Οι σαρκώδεις ελιές, γνωστές ιατρικά ως ακροχορδόνες ή μαλακά ινομυώματα, είναι μικρές δερματικές προεξοχές που συνήθως εμφανίζονται σε περιοχές του σώματος όπου υπάρχουν πτυχώσεις, όπως ο λαιμός, οι μασχάλες, τα βλέφαρα, η βουβωνική χώρα και κάτω από το στήθος.
Αν και είναι ακίνδυνες και γενικά ανώδυνες, μπορεί να είναι ενοχλητικές ή αντιαισθητικές για κάποιους ανθρώπους. Αν αναρωτιέστε γιατί εμφανίζονται αυτές οι σαρκώδεις ελιές και πώς μπορείτε να τις αφαιρέσετε με ασφάλεια, εδώ θα βρείτε όλα όσα χρειάζεται να γνωρίζετε, με συμβουλές ειδικών.
Γιατί εμφανίζονται οι σαρκώδεις ελιές;
Οι σαρκώδεις ελιές είναι καλοήθεις δερματικές προεξοχές που αποτελούνται από κολλαγόνο και αιμοφόρα αγγεία, περιβαλλόμενα από ένα στρώμα δέρματος. Παρόλο που η εμφάνισή τους μπορεί να επηρεαστεί από πολλούς παράγοντες, μερικοί από τους πιο συχνούς λόγους είναι:
1. Τριβή και Μηχανικός Ερεθισμός:
Ένας από τους κύριους λόγους εμφάνισης ελιών σε περιοχές όπως ο λαιμός και οι μασχάλες είναι η συνεχής τριβή του δέρματος, είτε από τα ρούχα είτε από την κίνηση του σώματος. Η επαναλαμβανόμενη τριβή μπορεί να προκαλέσει δερματική αντίδραση που οδηγεί στο σχηματισμό αυτών των προεξοχών.
2. Γενετικοί Παράγοντες:
Η κληρονομικότητα παίζει σημαντικό ρόλο στην εμφάνιση των ελιών. Αν οι γονείς ή οι στενοί συγγενείς σας έχουν, είναι πιο πιθανό να εμφανίσετε κι εσείς τέτοιες δερματικές προεξοχές.
3. Ορμονικές Αλλαγές:
Οι ορμονικές μεταβολές, ειδικά κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης ή σε άτομα με αυξημένη ινσουλινοαντίσταση, αυξάνουν τις πιθανότητες εμφάνισης ελιών. Οι αλλαγές αυτές μπορεί να διεγείρουν την κυτταρική ανάπτυξη στο δέρμα, οδηγώντας στο σχηματισμό ακροχορδόνων.
4. Ηλικία:
Παρόλο που μπορούν να εμφανιστούν σε οποιαδήποτε ηλικία, οι σαρκώδεις ελιές είναι πιο συχνές όσο μεγαλώνουμε. Μετά τα 40, το δέρμα τείνει να χάνει την ελαστικότητά του και γίνεται πιο επιρρεπές σε τέτοιου είδους προεξοχές.
5. Παχυσαρκία και Μεταβολικό Σύνδρομο:
Άτομα με αυξημένο σωματικό βάρος ή μεταβολικό σύνδρομο διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο εμφάνισης σαρκωδών ελιών, λόγω του αυξημένου αριθμού πτυχώσεων και της επακόλουθης τριβής.
6. Σακχαρώδης Διαβήτης τύπου 2:
Υπάρχει σύνδεση μεταξύ των σαρκωδών ελιών και της ινσουλινοαντίστασης ή του διαβήτη τύπου 2. Πιστεύεται ότι τα αυξημένα επίπεδα ινσουλίνης μπορούν να ενισχύσουν την ανάπτυξη αυτών των προεξοχών.
Πώς αφαιρούνται οι σαρκώδεις ελιές;
Παρόλο που οι ελιές είναι καλοήθεις και δεν απαιτούν ιατρική παρέμβαση εκτός αν προκαλούν ενόχληση, υπάρχουν διάφοροι τρόποι αφαίρεσης, είτε για αισθητικούς λόγους είτε επειδή ερεθίζονται από ρούχα ή τριβή.
Είναι σημαντικό οποιαδήποτε διαδικασία να πραγματοποιείται από ειδικό, για να αποφευχθούν επιπλοκές. Ακολουθούν μερικές συνήθεις μέθοδοι αφαίρεσης:
1. Καυτηριασμός:
Η μέθοδος αυτή περιλαμβάνει το κάψιμο της ελιάς με ελεγχόμενο ηλεκτρικό ρεύμα. Είναι γρήγορη και αποτελεσματική, και συνήθως δεν αφήνει εμφανείς ουλές. Χρησιμοποιείται συχνά από δερματολόγους για μικρές ελιές.
2. Κρυοθεραπεία:
Η κρυοθεραπεία περιλαμβάνει το πάγωμα της ελιάς με υγρό άζωτο. Η μέθοδος αυτή καταστρέφει τον ιστό της ελιάς, που στη συνέχεια πέφτει. Είναι γρήγορη και ανώδυνη διαδικασία, αν και μπορεί να προκαλέσει προσωρινές αλλαγές στο χρώμα του δέρματος.
3. Χειρουργική Αφαίρεση:
Για μεγαλύτερες ελιές ή αν υπάρχει αμφιβολία για τη διάγνωση, ο δερματολόγος μπορεί να αφαιρέσει την ελιά με νυστέρι. Η διαδικασία γίνεται με τοπική αναισθησία και αποτρέπει την υποτροπή.
4. Laser:
Η θεραπεία με λέιζερ χρησιμοποιεί δέσμη φωτός για την αφαίρεση της ελιάς. Είναι ακριβής και ελαχιστοποιεί τη βλάβη στο περιβάλλον δέρμα, γι’ αυτό και προτιμάται για ευαίσθητες περιοχές όπως τα βλέφαρα ή ο λαιμός.
5. Δέσιμο με χειρουργικό νήμα:
Σε κάποιες περιπτώσεις, ο δερματολόγος μπορεί να χρησιμοποιήσει χειρουργικό νήμα για να δέσει τη βάση της ελιάς, διακόπτοντας την αιμάτωσή της. Έτσι, η ελιά ξεραίνεται και πέφτει μετά από λίγες ημέρες.
Φροντίδα μετά την αφαίρεση
Μετά την αφαίρεση, είναι σημαντικό να ακολουθήσετε τις οδηγίες του γιατρού για τη φροντίδα του δέρματος και την πρόληψη λοιμώξεων. Κρατήστε την περιοχή καθαρή και στεγνή, χρησιμοποιήστε αντιβιοτική αλοιφή αν χρειάζεται, αποφύγετε το ξύσιμο ή την τριβή και προστατέψτε το δέρμα από τον ήλιο, καθώς το νέο δέρμα είναι πιο ευαίσθητο σε υπερμελάγχρωση.
Πότε να δείτε ειδικό;
Αν και οι σαρκώδεις ελιές είναι καλοήθεις, αν παρατηρήσετε αλλαγές στην εμφάνισή τους (ταχεία ανάπτυξη, αιμορραγία, πόνο ή αλλαγή χρώματος), είναι σημαντικό να συμβουλευτείτε δερματολόγο. Αυτά τα συμπτώματα μπορεί να δείχνουν ότι δεν πρόκειται για απλή ελιά και χρειάζεται περαιτέρω έλεγχος.
Συμπερασματικά, οι σαρκώδεις ελιές στο λαιμό και τις μασχάλες είναι συχνές και γενικά ακίνδυνες, αλλά αν θέλετε να τις αφαιρέσετε, υπάρχουν αρκετές επιλογές. Πάντα να συμβουλεύεστε ειδικό πριν δοκιμάσετε οτιδήποτε στο σπίτι, και να προτιμάτε επαγγελματικές μεθόδους για ασφαλή και αποτελεσματική αφαίρεση.
Όταν αγοράζουν παρμεζάνα, οι αγοραστές είναι σίγουροι για την αυθεντικότητά της λόγω γεωγραφικών περιορισμών.
Ακριβώς όπως η σαμπάνια πρέπει να προέρχεται από την περιοχή της Σαμπάνιας της Γαλλίας για να θεωρείται γνήσια.
Το τυρί παρμεζάνα, με την ξεχωριστή γεύση του και την ικανότητά του να αναδεικνύει αμέτρητα πιάτα, έχει κερδίσει τη θέση του ως ένα αγαπημένο γαστρονομικό βασικό προϊόν. Συχνά χαρακτηρίζεται ως ο βασιλιάς των τυριών, η ικανότητα της παρμεζάνας να ενισχύει τις γεύσεις χωρίς να υπερτονίζει ένα γεύμα, την έχει καταστήσει επιλογή για πολλούς λάτρεις του φαγητού
Ωστόσο, οι πρόσφατες αποκαλύψεις σχετικά με την παραγωγή της έχουν προκαλέσει ανησυχία σε ορισμένους καταναλωτές.
Όταν αγοράζουν παρμεζάνα, οι αγοραστές είναι σίγουροι για την αυθεντικότητά της λόγω γεωγραφικών περιορισμών. Ακριβώς όπως η σαμπάνια πρέπει να προέρχεται από την περιοχή της Σαμπάνιας της Γαλλίας για να θεωρείται γνήσια, έτσι και η παρμεζάνα παράγεται αποκλειστικά σε συγκεκριμένες περιοχές της Ιταλίας, όπως η Πάρμα, η Ρέτζιο Εμίλια και η Μόντενα.
Ωστόσο, είναι η παρασκηνιακή διαδικασία δημιουργίας του τυριού παρμεζάνας που έχει προκαλέσει αναστάτωση σε ορισμένα άτομα. Το τυρί παρασκευάζεται από μη παστεριωμένο αγελαδινό γάλα, στο οποίο προστίθεται ο ορός γάλακτος, το υγρό που απομένει μετά την πήξη και το στράγγισμα του γάλακτος. Ακολουθεί το ανησυχητικό μέρος, η εισαγωγή πυτιά μοσχαριού.
Η πυτιά των μοσχαριών αποτελείται από ένζυμα που βρίσκονται στο στομάχι των νεαρών αγελάδων.
Ως παραδοσιακό συστατικό στην παραγωγή παρμεζάνας, προσθέτει πολυπλοκότητα στη διαδικασία ωρίμανσης του τυριού. Ωστόσο, η γνώση ότι η πυτιά του μοσχαριού προέρχεται από τα στομάχια των νεαρών αγελάδων έχει αποθαρρύνει ορισμένους πελάτες, προκαλώντας ερωτήματα σχετικά με την προέλευση διαφόρων μαγειρικών εφευρέσεων.
Αν και οι αγρότες δεν σκοτώνουν μοσχάρια αποκλειστικά για την πυτιά τους, συχνά είναι ένα υποπροϊόν που χρησιμοποιείται στην παραγωγή τυριού.
Καθώς οι πληροφορίες σχετικά με τα συστατικά του τυριού παρμεζάνα έχουν βγει στην επιφάνεια, έχουν προκαλέσει διχασμό μεταξύ των καταναλωτών. Ενώ πολλοί συνεχίζουν να απολαμβάνουν την απολαυστική γεύση του τυριού, άλλοι έχουν εκφράσει ανησυχίες σχετικά με τη χρήση πυτιά μοσχαριού, αμφισβητώντας κατά πόσο είναι ηθικό να προέρχονται τα ένζυμα τυροκόμησης από μικρά ζώα.
Μπορεί να είναι ενάντια στο ένστικτο και τη θέλησή σας, αλλά δεν πρέπει ποτέ να σκοτώνετε μια σαρανταποδαρούσα μέσα στο σπίτι σας.
Ακόμη κι αν έχετε την ευκαιρία, καλύτερα να το αποφύγετε. Υπάρχουν λίγα έντομα τόσο ανατριχιαστικά και γρήγορα στην κίνηση, όσο αυτές. Δύσκολα μπορεί κάποιος να αντισταθεί και να μην ανατριχιάσει ή φοβηθεί μπροστά τους.
Τα πράγματα γίνονται χειρότερα όταν ανακαλύπτετε τα αγαπημένα τους σημεία. Συνήθως είναι οι δροσερές γωνιές της τουαλέτας, αλλά και του υπόλοιπου σπιτιού. Αν δεν είστε αρκετά προσεκτικοί, ίσως εγκατασταθούν μόνιμα στους χώρους σας. Είναι λογικό να θέλετε να απομακρύνετε τα έντομα, αλλά αντισταθείτε στην επιθυμία να τα σκοτώσετε.
Ο λόγος είναι απλός: Δεν πρέπει να την σκοτώσετε, γιατί αυτό αποτρέπει την τουαλέτα σας από το να γεμίσει με άλλα πλάσματα.
Γνωρίστε την σαρανταποδαρούσα σπιτιού (Οικιακή Σκουτιγκέρα).
Σε αντίθεση με τις άλλες σαρανταποδαρούσες, το συγκεκριμένο είδος έχει πιο κοντό σώμα και μοιάζει με μια ψεύτικη βλεφαρίδα. Ωστόσο, δεν θα πρέπει να σκοτώσετε ένα έντομο σαν κι αυτό.
Ενώ μπορεί να σας προκαλούν φόβο, αυτά τα πλάσματα είναι η καλύτερη άμυνα της φύσης ενάντια σε άλλα έντομα. Σκεφτείτε πως η σαρανταποδαρούσα είναι τρομακτική, αλλά καταναλώνει άλλους απρόσκλητους επισκέπτες. Οι αγαπημένες της τροφές είναι τα μυρμήγκια, οι αράχνες, οι κοριοί, οι κατσαρίδες και τα ασημόψαρα. Συγκεκριμένα, κάθε αρθρόποδο που βρίσκεται στο σπίτι σας, είναι ένα απόλυτο δείπνο για μια τέτοια σαρανταποδαρούσα.
Αυτό δεν σημαίνει πως πρέπει να τις αφήσετε να κυκλοφορούν στο σπίτι. Έχουν μια κακή συνήθεια: εξαφανίζονται από τις κρυψώνες τους και προχωρούν πολύ γρήγορα.
Το 1902, ένας εντομολόγος από το Υπουργείο Γεωργίας των Ηνωμένων Πολιτειών, τις περιέγραψε ως εξής: «Μπορεί συχνά να τις δείτε να διασχίζουν το πάτωμα με μεγάλη ταχύτητα, να σταματούν εντελώς να κινούνται και να συνεχίζουν με γρήγορους ρυθμούς τρέχοντας προς τους ενοίκους του σπιτιού. Αυτό προκαλεί μεγάλο τρόμο.»
Αντί να σκοτώσετε την σαρανταποδαρούσα, μπορείτε να την κλείσετε σε ένα δοχείο και να την βγάλετε έξω σε περιοχές με βράχια και μούχλα, ώστε να μείνει εκεί.
Επίσης, μπορείτε να προσπαθήσετε να μειώσετε την υγρασία και τα σημάδια της στο υπόγειο και το μπάνιο σας, ώστε να αποθαρρύνετε τα έντομα από το να μείνουν εκεί.
Αξίζει να σημειωθεί πως αν πρέπει να σκοτώσετε μια αράχνη, ρισκάρετε να απελευθερώσετε εκατοντάδες ζωντανά μωρά αράχνης. Απλά αφήστε τις σαρανταποδαρούσες να κάνουν τη δουλειά τους. Συγκεκριμένα, η μέση οικιακή σαρανταποδαρούσα, δεν μπορεί να κάνει πολλά για να σας βλάψει.
Σε αντίθεση με τις άλλες σαρανταποδαρούσες, αυτό το είδος δεν είναι αρκετά ισχυρό για να δαγκώσει έναν άνθρωπο. Επίσης, δεν μπορούν να μεταφέρουν μικρόβια μέσα στο σπίτι σας, επειδή περνούν καθημερινά αρκετό χρόνο καθαρίζοντας τα πόδια τους.
Με άλλα λόγια, οι συγκεκριμένες σαρανταποδαρούσες θέλουν να φάνε τα άλλα έντομα που υπάρχουν στο σπίτι σας.
Αυτά είναι τα 23 Τελώνια είναι 23 έλεγχοι που υφίσταται η ψυχή του ανθρώπου μετά το θάνατό του για συγκεκριμένα αμαρτήματα
Σε κάθε έλεγχο εξετάζετε η ψυχή για ένα συγκεκριμένο αμάρτημα. Αν δεν έχει υποπέσει σ’ αυτό το αμάρτημα προχωρά στο επόμενο τελώνιο και αν κατορθώσει και περάσει και το εικοστό τρίτο τελώνιο φτάνει μπροστά στην Πύλη του Παραδείσου.
Αν όμως έχει υποπέσει σ’ αυτό το αμάρτημα, τότε τα τελώνια αυτού του ελέγχου την αρπάζουν και την οδηγούν στο σκοτεινό Άδη, όπου περιμένει την Τελική Κρίση στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου, για να οδηγηθεί τελικά στην Κόλαση.
1. το τελωνιο της κακολογιας
2. το τελωνιο της υβρης
3. το τελωνιο του φθονου
4. το τελωνιο του ψεματος
5. το τελωνιο του θυμου και της οργης
6. το τελωνιο της υπερηφανιας
7. το τελωνιο της βλασφημιας
8. το τελωνιο της φλυαριας και της ανοησιας
9. το τελωνιο του τοκου και του δολου
10. το τελωνιο της τεμπελιας και του υπνου
11. το τελωνιο της φιλαργυριας
12. το τελωνιο της μεθης
13. το τελωνιο της μνησικακιας
14. το τελωνιοτης μαγειας και της μαντειας
15. το τελωνειο της λαιμαργιας
16. το τελωνειο της ειδωλολατρειας
17. το τελωνειο της ομοφυλοφιλιας
18. το τελωνειο της φιλαρεσκειας
19. το τελωνιο της μοιχειας
20. το τελωνειο του φονου
21. το τελωνιο της κλεψιας
22. το τελωνιο της πορνειας
23. το τελωνιο της ασπλαχνιας
Ας δουμε αναλυτικα πως περιγραφεται ο δρομος για την Πυλη του Παραδεισου μεσα απο την οπτασιου του μοναχου Γρηγοριου… Φοβερά οπτασία την οποία είδε ένας μοναχός ονομαζόμενος Γρηγόριος, ο οποίος για ένα διάστημα ήταν μαθητής του Αγίου Βασιλείου του νέου επί Βασιλέως Λέοντος σοφού κατά τον 9ον αιώνα.
Ο Άγιος Βασίλειος ο νέος ήταν πνευματικός Πατέρας του οσίου Γρηγορίου, ο οποίος είχε επίσης πολλά άλλα πνευματικά τέκνα μεταξύ των οποίων ήταν και μια ευλαβέστατη γυναίκα ονομαζόμενη Θεοδώρα η οποία υπηρετούσε τον Άγιο Βασίλειο σε όλη της τη ζωή.
Έφθασε δε ο καιρός του θανάτου της και απέθανεν εντός ολίγων ημερών. Εγώ δε (ο Γρηγόριος) ευρισκόμενος σε απορία ζητούσα να μάθω και ενοχλούσα τον Άγιο για να μου ειπή εάν εσώθη η Θεοδώρα και που ευρίσκεται. Ο Άγιος Βασίλειος μετά τις πολλές μου ενοχλήσεις, μου είπεν:
“Τέκνον μου Γρηγόριε αύτη τη νύχτα πορεύομαι πρός την Θεοδώρα και έλθε και συ μαζί μού για να την ιδής.” Εγώ ασπάσθηκα την δεξιά του χείρα και πορεύθηκα να κοιμηθώ. Και γενόμενος σε έκσταση ευρέθηκα σε ένα ανηφορικό και στενό μέρος, και εκεί βλέπω ωραιότατα παλάτια εξαστράπτοντα και κτυπόντας την πόρτα παρουσιάσθηκαν δύο γυναίκες και μου λέγουν.
Αυτά τα παλάτια είναι του πατρός Βασιλείου ο οποίος πριν από λίγο πέρασεν από εδώ και πήγε να ιδή την Θεοδώρα η οποία βρίσκεται εδώ. Ακούωντας δε η Θεοδώρα το όνομα της, έτρεξε στην πόρτα, μ’ ενηγκαλίσθη και μου λέγει: “Ώ! τέκνον μου Γρηγόριε! Πως ήλθες εδώ;
Μήπως απέθανες και ήρθες εδώ;” Εγώ της αποκρίθηκα: “Δεν απέθανα αλλά ευρίσκομαι ακόμη στο σώμα μου στον μάταιο εκείνο κόσμο. Οι ευχές όμως του πνευματικού μας Πατρός Βασιλείου με έφεραν εδώ να σε δω όπου πολύ επιθυμούσα και τον ενοχλούσα κάθε ημέρα για να μάθω πού ευρίσκεσαι, και εάν εσώθης.
Και σε παρακαλώ να μου πής πέρι του χωρισμού της ψυχής από το σώμα, πόσους πόνους έχει και πως επέρασες από τα φοβερά τελώνια του αέρος, και τις εξετάσεις των πονηρών δαιμόνων. Διότι κι εγω μέλλω εντός ολίγου και κάθε άνθρωπος στο τέλος της ζωής του να διέλθωμεν.” Και απεκρίθη η Θεοδώρα και του λέγει:
“Ώ! τέκνον μου Γρηγόριε πως θα σου διηγηθώ τον φόβο και τον τρόμον εκείνης της ώρας του χωρισμού της ψυχής από του σώματος; Πως θα σου εξηγήσω τους πόνους και τις οδύνες του χωρισμού της ψυχής; Σου παριστάνω τέκνο μου να τεθή άνθρωπος γυμνός επάνω σε κάρβουνα και να διαλύεται εώς ότου εξέλθη η ψυχή του.
Τόσον δριμείς και ανυπόφοροι είναι οι πόνοι του χωρισμού της ψυχής του αμαρτωλού όπως εγώ, του δε δίκαιου τέκνον μου Γρηγόριε δεν γνωρίζω.” Όταν βρισκόμουν στο κρεβάτι μου και ψυχομαχούσα έβλεπα γύρω μου τα πονηρά πνεύματα των δαιμόνων, άλλους μεν σαν μαύρους σκύλους,
και εγαύγιζαν, άλλους δε σαν ταύρους μουγκρίζοντας και λυσσόντας στρέφοντας τα άγρια και άσχημα πρόσωπα τους κατ’ απάνω μου και με φοβέριζαν. Εγώ δε έστρεφα τα μάτια μου σε άλλο μέρος για να μην βλέπω την άσχημη μορφή τους και τον θόρυβο που έκαναν, αλλά ήταν αδύνατο, τέκνο μου Γρηγόριε να αποφύγω.
Και ενώ ήμουν σε τόσην στεναχώρια βλέπω ξαφνικά δύο νέους αστραπόμορφους με χρυσά μαλλιά, και στάθηκαν στα δεξιά του κρεβατιού μου, και ο ένας απ’ αυτούς άρχισε να φοβερίζη τους φοβερούς εκείνους δαίμονες λέγοντας: “Φύγετε παμμίαροι και αγριοπρόσωποι διότι δεν έχετε να κερδήσετε τίποτε α’ αυτή την ψυχή.” Αυτοί δε έφεραν τις αμαρτίες μου όσας εποίησα από τα νιάτα μου, είτε σε λόγια, είτε σε πράξεις και εφώναζαν όλα τ’ αμαρτήματα μου ακόμη και όσα δεν έπραξα.
Εγώ δε με φόβω και τρόμω επρόσμενα το θάνατο και εξαιφνής ήλθεν ο θάνατος σαν ένας νέος χονδρός και οργισμένος, σαν λιοντάρι, φορτωμένος διάφορα εργαλεία και είπαν σ’ αυτόν οι Άγγελοι· λύσαι τις αρθρώσεις του σώματος και μην της δώσης πολλούς πόνους διότι τ’ αμαρτήματα της είναι λίγα· τότε άρχισεν από τα πόδια και έλυε τις αρθρώσεις του σώματος μου,
και τότε αισθανόμουν οτι νεκρωνόταν το σώμα μου, και τελικά ο τύρρανος εκείνος γέμισε ένα ποτήρι με πικρό περιεχόμενο, μου το πότισε και ευθής εξήλθεν η ψυχή μου από το σώμα μου, τότε την παράλαβαν οι δύο Άγγελοι και εγώ θαύμαζα για τα γινόμενα, διότι δεν ήξερα ότι συμβαίνουν αυτά στον καιρό του θανάτου στον ταλαίπωρο άνθρωπον.
Και οι Άγγελοι εξέταζαν τα καλά έργα που έκαμα στη ζωή μου, αν νήστευσα, αν πήγαινα εκκλησία και αν στεκόμουν με φόβο Θεού, αν τάϊσα τους πεινώντες, αν επισκέφθηκα ασθενείς, αν δεχόμουν ξένους στο σπίτι μου, αν έδωκα το καλό παράδειγμα στους άλλους, αν υπέμεινα βρισιές, αν απέφευγα όρκους, αν δεν βλασφημούσα, αν δεν καλλοπιζόμουν, και πολλά άλλα, τα εζύγισαν αυτά με τις αμαρτίες μου οι δε δαίμονες έτριζαν τα δόντια τους σε μένα και ορμούσαν να με αρπάξουν από τα χέρια των Αγγέλων, και να με ρίξουν στον άχαρον Άδην.
Ξαφνικά ήλθεν ο πνευματικός μου Πατέρας Βασίλειος και είπε προς τους Αγγέλους: Κύριοι μου επειδή αυτή η ψυχή με υπηρέτησεν στη ζωή μου, παρακάλεσα τον Κύριον να την συγχωρέση και να τη σώση από τα χέρια των δαιμόνων, και οι Άγγελοι πετώντας αμέσως ανεβαίναμεν στον ουρανό ανατολικά, και ανεβαίνοντας συναντήσαμεν:
1. Το τελώνιο της καταλαλιάς
Εδώ υπήρχε μιά σύναξις μαύρων, και μας σταμάτησαν, και λυσσόντας σαν σκύλλοι ζητούσαν να με αρπάξουν από τα χέρια των Αγγέλων. Και μάρτυς μου ο Κύριος τέκνον μου Γρηγόριε, μου εφανέρωσαν όσους κατέκρινα στη ζωή μου και όχι μόνο τ’ αληθινά αλλά με συκοφαντούσαν και έλεγαν πολλά ψέματα εναντίων μου. Οι δε Άγγελοι καταφρονήσαντες αυτούς, και πετώντας τις πτέρυγες τους ανεβαίναμεν στον ουρανό.
2. Τελώνιο της ύβρεως
Και ανεβαίνοντας λίγο συνατήσαμε το τελώνιο της ύβρεως, και εδώ πολυαγωνιζόμενοι οι Άγγελοι, με τις ευχές του Πατρός μας Βασιλείου, αναχωρίσαμεν και συνομιλούντες οι Άγγελοι έλεγαν· αληθινά μεγάλην ωφέλειαν βρήκε αυτή η ψυχή από τον Άγιον Βασίλειον.
3. Τελώνιον του φθόνου
Και ανεβαίνοντας εφθάσαμεν στο τελώνιο του φθόνου, και μη έχοντας τίποτα οι δαίμονες εναντίων μου επεράσαμεν ανενόχλητοι· αν και έτριζαν τα δόντια τους, οι αγριοπρόσωποι εκείνοι μαύροι να με αρπάξουν από τα χέρια των Αγγέλων· και έτσι περάσαμε το τελώνιο τούτο.
4. Τελώνιον του ψεύδους
Και ανεβαίνοντας, σε πολύ ύψος φθάσαμεν στο τελώνιο του ψεύδους όπου εκεί πολύ πλήθος δαιμόνων με άσχημα πρόσωπα έτρεχαν κατ’ απάνω μου, κραυγάζοντας και λυσσόντας έφεραν πολλές αποδείξεις, και είχαν γραμμένα πολλές ανόητες λέξεις που έλεγα στην παιδική μου ηλικία μέχρι και τα πρόσωπα που τα έλεγα και ζητούσαν απολογία από τους Αγγέλους. Και οι Άγγελοι πληρώσαντες από τα του Αγίου Βασιλείου αναχωρήσαμεν.
5. Το τελώνιο του θυμού και της οργής
Και ανεβαίνοντας εφθάσαμεν στο τελώνιο του θυμού και της οργής, όπου εκεί πλήθος μαύρων λυσσόντας σαν σκύλλοι δάγκωναν ο ένας τον άλλον και κατατρώγονταν αναμεταξύ τους και σαν αγριόχοιροι ορμόντας εναντίων μου, έκαμναν τα σχήματα και τα καμώματα που έκανα όταν θυμονόμουν και όταν εκρατούσα έχθρα και μνησικάκουν με κανένα· και εδώ πληρώνοντας από τα του Αγίου Βασιλείου αναχωρήσαμεν.
6. Τελώνιον υπερηφάνειας. Και ανεβαίνοντας λίγον οι Άγγελοι εφθάσαμεν στο τελώνιο της υπερηφάνειας και ψάχνοντας πολλά οι δαίμονες δεν βρήκαν τίποτα να με κατηγορήσουν διότι ήμουν φτωχή και περνώντας ανενόχλητοι φθάσαμεν στο τελώνιο της βλασφημίας.
7. Τελώνιον της βλασφημίας.Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο της βλασφημίας, και αμέσως όταν μας είδαν οι δαίμονες έτρεξαν κατ’ απάνω μας τρίζοντας τα δόντια και βλασφημούντες, εγώ έτρεμα από τον φόβο μου και μου έλεγαν οτι βλασφήμησα τρείς φορές στη νεότητα μου· οι δε Άγγελοι εφεραν απόδειξη οτι εξομολογήθηκα και αναχωρήσαμεν αφήνοντας τους δαίμονες άπρακτους.
8. Τελώνιον της φλυαρίας και αστειολογίας.Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιον της αστειολογίας και φλυαρίας και ζητούσαν οι δαίμονες να δώσω απολογίαν για τα αισχρόλογα, τις αστειολογίες και άσεμνα τραγούδια που έλεγα στη νεότητα μου και απορούσα πως τα θυμούνταν, ενώ εγώ από την πολυκαιρία τα ξέχασα· και πληρώνοντας οι Άγγελοι ανεχωρήσαμεν.
9. Τελώνιον του τόκου και δόλου
Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο του τόκου και του δόλου που εξετάζει τους τοκογλύφους και δόλιους, και χωρίς να βρουν τίποτα οι δαίμονες να αποδείξουν αναχωρήσαμεν.
10. Τελώνιον της οκνηρίας και του ύπνου.Και ανεβαίνοντας φθάσαμε στο τελώνιο της οκνηρίας όπου οι δαίμονες με εξέτασαν αν κοιμώμουν πολύ και βαριόμουν να σηκωθώ να προσευχηθώ ή να πάω στην εκκλησία ή αν μπορούσα να κάμω κανένα καλό και αμελούσα· και χωρίς να βρούν τίποτα αναχωρήσαμεν ανενόχλητοι.
11. Τελώνιον της φιλαργυρίας
Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο της φυλαργυρίας στο οποίο υπήρχε πολύ σκοτάδι και ομίχλη· και εξετάζοντας οι δαίμονες και αφού δεν βρήκαν τίποτα επειδή ήμουν φτωχή, φύγαμεν ανενόχλητοι.
12. Τελώνιον της μέθης. Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο της μέθης, και ορμόντας οι δαίμονες σαν λύκοι αρπακτικοί κατ’ απάνω μας, εξέταζαν το κρασί που ήπια σ’ όλη μου τη ζωή· και με κατηγορούσαν οτι στο τάδε σπίτι ήπιες τόσα ποτήρια, στον τάδε γάμον εμέθυσες και όσα μου έλεγαν ήσαν αληθινά· και πληρώνοντας οι Άγγελοι αναχωρήσαμεν και ανεβαίνοντας οι Άγγελοι έλεγαν αναμεταξύ τους: “Μεγάλον κίνδυνον έχει η ψυχή εώς ότου περάσει τα ακάθαρτα τελώνια του αέρος”, και εγώ τους λέγω:
“Ναι κύριοι μου, και νομίζω πως κανείς από τους ζωντανούς ανθρώπους δεν θα γνωρίζη το τι συμβαίνει μετά τον χωρισμό της ψυχής από τους δαίμονες του αέρος, και αλλοίμονο στους αμελείς το τι τους περιμένει.”, και οι Άγγελοι αποκρίθηκαν και είπαν:
“Οι αγίες Γραφές αναλαμβάνουν όλα αυτά, αλλά οι ταλαίπωροι ανθρώποι σκοτεισμένοι από την πολυτέλεια, τροφές και ηδονές του κόσμου, τυφλόνονται και δεν πιστεύουν οτι θα πεθάνουν και δεν φροντίζουν να κάμνουν καλά έργα για την ψυχή τους· και αλλοίμονο στους αμελείς διότι τους αρπάζουν οι δαίμονες και τους ρίπτουν στον σκοτεινόν Άδην μέχρι της κρίσεως οπότε θα δικασθούν και θα απολάβη ο κάθε ένας οτι έπραξε.”
13. Τελώνιον της μνησικακίας
Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο της μνησικακίας που εξετάζει αυτούς που έχουν έχθρα, και δεν συγχωρούν τους αδελφούς τους. Και ορμόντας οι δαίμονες κατ’ απάνω μου, εξέταζαν τα κατάστιχα τους, να βρούν κανένα πταίσιμο να με αρπάξουν· και χωρίς να βρούν φώναξαν σαν λυσσασμένα σκυλιά οτι ξεχάσαμεν να τα γράψουμεν, και αναχωρήσαμεν ανεβαίνοντας, και ρώτησα τους Αγγέλους πως γνωρίζουν οι δαίμονες τις αμαρτίες των ανρθώπων, και μου αποκρίθηκαν οι Άγγελοι:
“Δεν γνωρίζεις, οτι μετά το βάπτισμα κάθε χριστιανός λαμβάνει έναν Άγγελο σαν φύλακα να τον φυλάει, και να τον οδηγή στο καλό, και να γράφη τα καλά του έργα· ομοίως δε τον ακολουθή και ένας διάβολος και γράφη τις κακές του πράξεις, και τις αναγγέλλει στο κάθε τελώνιο που ανήκει η αμαρτία και γι’ αυτό γνωρίζουν οι δαίμονες, και όταν η ψυχή χωρίση από τοσώμα και ανέρχεται στους ουρανούς την εξετάζουν δαίμονες σε κάθε τελώνιο και τούτο γίνεται στους ορθόδοξους χριστιανούς μόνο, στους δε απίστους και ασεβείς δεν υπάρχει καμιά εξέτασις.”
14. Τελώνιον της μαγείας και γοητείας
Ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο της μαγείας και γοητείας. Εδώ οι δαίμονες ήσαν σαν άγρια ζώα· άλλοι είχαν μορφή σκύλλου, άλλοι σαν βόδια, άλλοι σαν φίδια, με άσχημη μορφή, αλλά με θείαν χάρην όταν με εξέτασαν δεν βρήκαν τίποτα, και ανεβαίνοντας ρώτησα τους Άγγελους με τι τρόπον μπορούν να σβήσουν από τα κατάστιχα των δαιμόνων τα αμαρτήματα των ανθρώπων, και οι Άγγελοι μου αποκρίθησαν:
“Συγχωρούνται τα αμαρτήματα οταν ο άνθρωπος μετανοήση και εξομολογηθή στον πνευματικόν και κάμη τον κανόνα που του έβαλεν τότε εξαλείφονται τα αμαρτήματα από τα κατάστιχα των δαιμόνων· και λυσσώντας οι δαίμονες τους πολεμούν για να τους ρίψουν σε νέα αμαρτήματα.
Γι’ αυτό η εξομολόγηση και η μετάνοια γίνονται αιτίες να συγχωρηθούν οι ανθρώποι και να περάσουν ελεύθερα τα εναέρια τελώνια. Αλλά πολλοί ανθρώποι λέγουν οτι τα εξομολογούνται στον Θεό· και άλλοι πάλι ζητούν να εύρουν πνευματικόν συγκαταβατικόν για να αποφύγουν τον κανόνα·
Αλλά αυτή δεν είναι μετάνοια αλλά πονηρία και ο Θεός ου μυκτηρίζεται. Και όπως στην ασθένεια του σώματος εκλέγουμεν τον καλύτερον ιατρόν, έτσι πολύ περισσότερον στην ασθένεια της αθάνατης ψυχής να εκλέγουμε τον θεοφοβούμενον και αυστηρόν πνευματικό, και να τον έχει κανείς μέχρι τέλους της ζωής· αλλιώς πλανούνται οι ανθρώποι και δεν μπορούν να περάσουν τα τελώνια του αέρος.”
15. Τελώνιον της γαστριμαργίας και πολυφαγίας
Αυτά καθώς μου έλεγαν φθάσαμε στο τελώνιο της γαστριμαργίας και πολυφαγίας, όπου οι δαίμονες ήσαν πολύ χονδροί σαν τους χοίρους, δυνατοί και άγριοι, και έτρεξαν κατ’ απάνω μου, γαυγίζοντας, και μου φανέρωσαν τις πολυφαγίες που έκαμνα απο μικρήν ηλικία μέχρι που γέρασα, και οτι δεν νήστευα Τετάρτη και Παρασκευή μέχρι και τις 40στάς χωρίς εγκράτεια· και οι Άγγελοι φέρνοντας τα καλά μου έργα για πληρωμή αναχωρήσαμεν.
16. Τελώνιο της ειδωλολατρίας
Και φθάσαμεν στο τελώνιο της ειδωλολατρίας και διαφόρων αιρέσεων, και χωρίς να βρούν τίποτα οι δαίμονες αναχωρίσαμεν.
17. Τελώνιον της αρσενοκοιτίας
Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο της αρσενοκοιτίας· και ο πρώτος αυτών καθόταν σαν φοβερός δράκωντας αλλάσωντας μορφές πότε σαν αγριόχοιρος, πότε σαν ποντικός, πότε σαν θηριόψαρο και τριγύρω αυτού βρώμα και ανυπόφορη δυσσωδία και επλάγιαζε ασχημονώντας. Και επειδή δεν βρήκε τίποτα εναντίων μου, αναχωρήσαμεν, και μου έλεγαν οι Άγγελοι οτι πολλοί φθάνουν μέχρι εδώ ανεμπόδιστα, και για την αισχρήν αυτήν πράξιν, καταγκρεμίζονται στον σκοτεινόν και άχαρον Άδην.
18. Τελώνιον των χρωματοπροσώπων. Και μιλώντας φθάσαμεν στο τελώνιο το οποίον εξετάζει άνδρες και γυναίκες, οι οποίοι καλλωπίζουν τα πρόσωπα τους με διάφορα χρώματα, και μυρωδικά και δεν ευχαριστούνται με το κάλλος που τους έδωσεν ο Θεός. Εγώ είχα χρωματισθή δυό φορές στη ζωή μου και οι δαίμονες εξέταζαν να με κρατήσουν οι Άγγελοι όμως επάλευαν με πολύν κόπον φέρνοντας τις καλές μου πράξεις, και κερδίζοντας αναχωρίσαμεν.
19. Τελώνιον της μοιχείας
Ανεβαίνοντας φθάσαμεν στο τελώνιο της μοιχείας το οποίον εξετάζει τους μοίχους και μοιχαλίδας· δηλαδή τους παντρεμένους οι οποίοι πηγαίνουν σε ξένες γυναίκες και μολύνουν το στεφάνι τους. Επίσης εδώ στο τελώνιον αυτό εξετάζονται και οι παρά φύσιν πράξαντες με τις γυναίκες τους. Αλλά επειδή εγώ δεν είχα ευθύνη από αυτά αναχωρίσαμεν χωρίς πρόβλημα.
20. Τελώνιον του φόνου και της εκτρώσεως.Και ανεβαίνοντας φθάσαμεν στους τελωνάρχες του φόνου οι οποίοι εξετάζουν τους φονιάδες, μέχρι και τις γυναίκες που αποβάλλουν από την κοιλία τους βρέφη και μέχρι και αυτούς που αποφεύγουν την τεκνογονία· και από εδώ με την χάρην του Θεού αναχωρήσαμεν χωρίς πρόβλημα.
21. Τελώνιον της κλοπής
Και ανεβαίνοντας λίγο φθάσαμεν στο τελώνιο της κλοπής που εξετάζει τους κλέφτες και εξετάζοντας με καλά οι δαίμονες δεν βρήκαν τίποτα και αναχωρίσαμεν ανεμπόδιστα.
22. Τελώνιον της πορνείας.
Και ανεβαίνοντας πολύ ψηλά φθάσαμεν στην θύρα του Ουρανού, όπου βρίσκεται το τελώνιο το οποίον εξετάζει τους πόρνους. Ο αρχηγός τους καθώταν σε υψηλό θρόνο και φορούσεν φόρεμα ραντισμένο με αφρούς και αίματα κάθε ακαθαρσίας πλυμμηρισμένον, το οποίον έγινε αυτό από τις ακαθαρσίες της πορνείας. Και ωρμόντας οι δαίμονες κατ’ απάνω μου με εκατηγορούσαν και έλεγαν πολλά ψέματα, και ετόλμησαν να με αρπάξουν από τα χέρια των Αγγέλων και να με ρίψουν στον άχαρον Άδην.
Οι δε Άγγελοι αντίλεγαν σ’ αυτούς, οτι είχα εξομολογηθή και παραίτησα από πολύν καιρόν αυτά. Και λέγοντας ψέματα οι δαίμονες έλεγαν οτι δεν τα εξομολογήθηκα ούτε κανόνα έλαβα από πνευματικόν, και οι Άγγελοι αναχώρησαν, τρίζοντας οι ακάθαρτοι δαίμονες τα δόντια τους. Και προχωρόντας μου λένε οι Άγγελοι οτι πολύ λίγοι περνούν από αυτό το τελώνιο. Οι περισσότεροι άνθρωποι που έρχονται μέχρι εδώ πέφτουν στον σκοτεινόν και άχαρον Άδην.
23. Τελώνιον της ασπλαχνίας.
Και ανεβαίνοντας λίγο φθάσαμεν στο τελώνιο της ασπλαχνίας, το οποίο εξετάζη τους σκληρόκαρδους και ανελεήμονες και εξετάζοντας με οι δαίμονες και χωρίς να με βρουν άσπλαχνη διότι ελεούσα τους φτωχούς, και καταντροπιασθέντες οι δαίμονες, αναχωρήσαμεν απ’ αυτούς.
Η πύλη του Ουρανού.
Και ανεβαίνοντας χαρούμενοι φθάσαμεν στην πύλη του Ουρανού, η οποία ακτινοβολούσε και έλαμπε σαν καθαρό χρυσάφι και είχεν υπερθαύμαστην ωραιότητα, που δεν μπορεί γλώσσα ανθρώπου να την διηγηθή. Ο θυρωρός, ήταν ενας αστραπόμορφος νέος με χρυσά μαλλιά και μας δέχθηκε χαρούμενος δοξάζωντας τον Θεόν διότι περάσαμε τα εναέρια τελώνια των δαιμόνων.
Και περνώντας την πύλη του ουρανού είδαμεν πλήθος αστραπόμορφων νέων οι οποίοι ακτινοβολούσαν σαν τον ήλιο και χαίρονταν όλοι και ευφραίνονταν, για την σωτηρία μου· εμείς πορευθήκαμεν με αγαλλίαση και χαράν ανεκλάλητον για προσκύνησιν του αστραπόμορφου θρόνου του Θεού, και Σωρήρα Ημών Ιησού Χριστού. Και είδαμεν σύννεφα όχι σαν τα συνηθισμένα τα οποία παραμέριζαν για να περάσουμεν.
Και είδαμεν άλλο σύννεφο λευκό και χρυσόμορφο από το οποίο εξέρχονταν αστραπές και παραμέρισε κι αυτό όπως τα άλλα και περνόντας αισθανθήκαμεν γλυκύτατην ευωδία από τον θρόνο του αοράτου Θεού. Και είδαμεν στο άμεσον ύψος αστραποβόλο τον θρόνο του Παντάνακτος Θεού. Εκεί είναι η χαρά των δικαίων και η Αιώνια αγαλλίαση. Κ’ είδαμεν εκεί πλήθος άπειρον αστραπόμορφων νέων, που φορούσαν πολύτιμα φορέματα με χρυσές ζώνες…
Αλέξης Τσίπρας: «Σήμερα ξέρω καλά και το τι και το πώς» – Το μήνυμα της επιστροφής και η αυτοκριτική για τα λάθη
«Πριν από δέκα χρόνια δεν είχα την εμπειρία της διακυβέρνησης. Ήξερα τι θέλω να πετύχω, αλλά δεν ήξερα ακριβώς πώς θα το πετύχω»
Με κεντρικό μήνυμα ότι η πολιτική εμπειρία της διακυβέρνησης τον έχει αλλάξει, ο Αλέξης Τσίπρας απάντησε σε ερώτηση πολίτη σχετικά με το τι διαφοροποιείται σήμερα σε σχέση με την περίοδο που βρέθηκε στην εξουσία και γιατί ζητά εκ νέου την εμπιστοσύνη των πολιτών.
Ο πολίτης, απευθυνόμενος στον Αλέξη Τσίπρα, ανέφερε ότι τον είχε πιστέψει στο παρελθόν και εξέφρασε την απορία του για το τι έχει αλλάξει από τότε που αποχώρησε από την ενεργό πολιτική, επισημαίνοντας ότι, αν όλα είχαν γίνει σωστά κατά την πρώτη του διακυβέρνηση, δεν θα είχε χάσει την εξουσία.
Στην απάντησή του, ο Αλέξης Τσίπρας υπογράμμισε ότι «στην πολιτική, όπως και στη ζωή, μαθαίνουμε από τα λάθη μας, αρκεί να έχουμε τη δύναμη να τα αναγνωρίζουμε και να αναμετρηθούμε με αυτά». Όπως είπε, αφιέρωσε περισσότερο από έναν χρόνο σε μια βαθιά διαδικασία αυτοκριτικής και αποτίμησης της πολιτικής του διαδρομής, καταγράφοντας, όπως ανέφερε, περισσότερες από 700 σελίδες στο έργο του «Ιθάκη».
Δείτε το βίντεο:
Σύμφωνα με τον ίδιο, στις σελίδες αυτές αποτυπώνονται οι συγκρούσεις, οι επιτυχίες και οι αποτυχίες, οι νίκες αλλά και οι ήττες της περιόδου της διακυβέρνησής του. Το βασικό συμπέρασμα, όπως τόνισε, είναι ότι «δεν αρκεί να έχεις το δίκιο, αλλά και το ρεαλιστικό σχέδιο ώστε να το επιβάλεις», επισημαίνοντας πως «πολλές φορές στη ζωή η ισχύς και οι συσχετισμοί είναι πάνω από το δίκαιο».
Ο πρώην πρωθυπουργός υποστήριξε ότι η σημαντικότερη διαφορά σε σχέση με πριν από δέκα χρόνια είναι η εμπειρία που απέκτησε ασκώντας τη διακυβέρνηση της χώρας.
«Πριν από δέκα χρόνια δεν είχα την εμπειρία της διακυβέρνησης. Ήξερα τι θέλω να πετύχω, αλλά δεν ήξερα ακριβώς πώς θα το πετύχω. Σήμερα ξέρω καλά και το τι και το πώς», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Παράλληλα, μέσα από σχετική ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ο Αλέξης Τσίπρας σημείωσε ότι «ανοίγουμε έναν νέο κύκλο, με νέα πρόσωπα, ίδιες αξίες, αλλά με διαφορετική αντίληψη», παρουσιάζοντας το αφήγημα της πολιτικής του επανεκκίνησης ως αποτέλεσμα εμπειρίας, αυτοκριτικής και αναθεώρησης της στρατηγικής του.
Τσίπρας: «Στην πολιτική, όπως και στη ζωή, μαθαίνουμε από τα λάθη μας»
«Στην πολιτική, όπως και στη ζωή, μαθαίνουμε από τα λάθη μας αρκεί να έχουμε τη δύναμη να τα αναγνωρίζουμε και να αναμετρηθούμε με αυτά», αναφέρει ο Αλέξης Τσίπρας σε απάντησή του σε πολίτη για το τι άλλαξε και ο πρόεδρος της ΕΛΑΣ αποφάσισε να πολιτευτεί ξανά.
«Να τον ρωτήσω τι άλλαξε από τότε που έφυγε από την πολιτική και θέλει να ξανά πολιτευτεί; Τι έμαθε από τα λάθη του; Και αν ήταν τότε όλα σωστά, σήμερα θα ήταν μόνιμος πρωθυπουργός. Δεν πρόκειται να ξαναέχανε. Αυτό έχω να του πω, γιατί εγώ τον είχα πιστέψει και πάλι θα τον πιστέψω. Αυτό έχω να του πω», λέει ο πολίτης στο σχετικό βίντεο.
Η απάντηση Τσίπρα
«Στην πολιτική, όπως και στη ζωή, μαθαίνουμε από τα λάθη μας. Αρκεί να έχουμε τη δύναμη να τα αναγνωρίζουμε και να αναμετρηθούμε με αυτά. Εγώ αυτή τη μάχη την έδωσα. Αφιέρωσα πάνω από ένα χρόνο προκειμένου να κοιτάξω πίσω και να δω σε βάθος και με ειλικρίνεια τη διαδρομή μου, τα λάθη και τα σωστά και έγραψα πάνω από 700 σελίδες στην Ιθάκη.
Εκεί είναι όλα, συγκρούσεις, αναμετρήσεις, επιτυχίες, αλλά και αποτυχίες, νίκες αλλά και ήττες. Το κύριο δίδαγμα από όλα αυτά είναι ότι δεν αρκεί να έχεις το δίκιο αλλά και το ρεαλιστικό σχέδιο ώστε να το επιβάλλεις. Διότι δυστυχώς, πολλές φορές στη ζωή η ισχύς, η δύναμη των συσχετισμών είναι πάνω από το δίκαιο. Και όπως έγραψε και μια αγαπημένη συγγραφέας, το δίκιο είναι ζόρικο πολύ.
Με δυο λόγια καλέ μου φίλε, να σου απαντήσω. Πριν από δέκα χρόνια δεν είχα την εμπειρία της διακυβέρνησης. Ήξερα τι θέλω να πετύχω, αλλά δεν ήξερα ακριβώς πως θα το πετύχω. Σήμερα ξέρω καλά και το τι και το πώς» σημείωσε χαρακτηριστικά ο Αλέξης Τσίπρας.
Η τριπλή παιδοκτονία στον Αλμυρό ποταμό έμεινε στην ιστορία ως ένα από τα πιο σοκαριστικά εγκλήματα στην Ελλάδα, ενώ 27 χρόνια μετά, ο δράστης βρίσκεται εκτός φυλακής
Υπάρχουν εγκλήματα που δεν χωρούν εύκολα στην ανθρώπινη λογική. Υποθέσεις που ξεπερνούν τα όρια της οικογενειακής τραγωδίας.
Δείτε το βίντεο:
Μία από αυτές είναι η τριπλή παιδοκτονία στον Αλμυρό ποταμό στην Κρήτη, τον Σεπτέμβριο του 1999. Ένα έγκλημα που συγκλόνισε το πανελλήνιο, σφράγισε ζωές και εξακολουθεί να προκαλεί ερωτήματα μέχρι σήμερα, καθώς ο δράστης έχει αποφυλακιστεί και κυκλοφορεί ελεύθερος από το 2018.
Πίσω από την υπόθεση βρισκόταν μια οικογένεια που είχε ήδη διαλυθεί από τον χωρισμό των γονιών. Ο Γιώργος Μεταξάκης και η σύζυγός του, Αργυρώ, βρίσκονταν σε διάσταση. Οι σχέσεις τους ήταν τεταμένες, με συνεχείς εντάσεις και συγκρούσεις, κυρίως γύρω από την επιμέλεια και την οικογενειακή ζωή.
Μαζί είχαν αποκτήσει τέσσερα παιδιά:
την 12χρονη Κωνσταντίνα
τον 10χρονο Γιάννη
τον 4χρονο Νίκο
και ένα βρέφος μόλις 2 ετών
Η μοιραία μέρα του Σεπτεμβρίου 1999
Ένα απόγευμα του Σεπτεμβρίου, ο πατέρας επισκέφθηκε το σπίτι όπου ζούσαν τα παιδιά με τη μητέρα τους. Με το πρόσχημα μιας απλής βόλτας και παιχνιδιού, πήρε και τα τέσσερα παιδιά μαζί του. Κανείς εκείνη τη στιγμή δεν μπορούσε να φανταστεί ότι αυτή θα ήταν η τελευταία φορά που θα τα έβλεπαν ζωντανά.
Ο Γιώργος Μεταξάκης οδήγησε προς τον Αλμυρό ποταμό, μια περιοχή απομονωμένη, μακριά από κατοικημένες ζώνες.
Δείτε το βίντεο:
Σύμφωνα με την αστυνομική έρευνα, η επιλογή του σημείου δεν ήταν τυχαία: επρόκειτο για χώρο χωρίς άμεση πρόσβαση ή μάρτυρες. Καθ’ όλη τη διαδρομή, τα παιδιά πίστευαν ότι πηγαίνουν απλώς για παιχνίδι.
Όταν έφτασαν στο σημείο, ο πατέρας ακινητοποίησε τα παιδιά. Στη συνέχεια, σύμφωνα με το κατηγορητήριο και τα στοιχεία της δικογραφίας, έδεσε την 12χρονη κόρη του μέσα στο αυτοκίνητο, οδήγησε τα τρία αγόρια προς το ποτάμι και τα έσπρωξε στο νερό, όπου και πνίγηκαν.
Η 12χρονη έμεινε δεμένη, ανήμπορη να αντιδράσει, ενώ άκουγε και έβλεπε όσα συνέβαιναν.
Μετά την πράξη του, ο δράστης επέστρεψε στο αυτοκίνητο. Η κόρη του τον ρώτησε για τα αδέλφια της. Τότε, σύμφωνα με τις καταθέσεις, εκείνος της είπε ότι είχαν διλητιριαστεί.
Στη συνέχεια, την εγκατέλειψε προσωρινά δεμένη και προσπάθησε να διαφύγει.
Πώς η 12χρονη έβαλε τον πατέρα της φυλακή
Η 12χρονη κατάφερε να λυθεί και έφτασε στο κοντινότερο αστυνομικό τμήμα. Εκεί, σε κατάσταση σοκ, περιέγραψε τι είχε συμβεί και υπέδειξε το σημείο στον ποταμό. Οι αστυνομικές Αρχές έσπευσαν άμεσα και εντόπισαν τα άψυχα σώματα των τριών παιδιών μέσα στο νερό.
Ο Γιώργος Μεταξάκης συνελήφθη την επόμενη ημέρα. Από την πρώτη στιγμή αρνήθηκε τις κατηγορίες, υποστηρίζοντας ότι επρόκειτο για ατύχημα και ότι τα παιδιά έπεσαν μόνα τους στο νερό. Ωστόσο, οι ισχυρισμοί του δεν επιβεβαιώθηκαν ποτέ από τα ευρήματα.
Η ιατροδικαστική εξέταση έδειξε ότι τα παιδιά δεν έπεσαν τυχαία στο ποτάμι.
Συγκεκριμένα:
υπήρχαν ενδείξεις ότι τα σώματα σπρώχτηκαν με βία στο νερό
το ένα παιδί έφερε αμυχές, σημάδια αντίστασης
ο πνιγμός ήταν αποτέλεσμα εξωτερικής ενέργειας και όχι ατυχήματος
Παράλληλα, μέσα στο αυτοκίνητο βρέθηκε προσωπικό ημερολόγιο.
Το ημερολόγιο-ντοκουμέντο
Το ημερολόγιο του δράστη περιείχε ανησυχητικές καταγραφές:
έντονη ζήλια και οργή προς τη σύζυγό του
αναφορές στον χωρισμό
συναισθηματική αποσταθεροποίηση
και σκέψεις που έδειχναν κλιμακούμενη επιθετικότητα
Οι Αρχές το θεώρησαν κρίσιμο στοιχείο για το κίνητρο της πράξης: την εκδίκηση προς τη μητέρα των παιδιών.
Η δίκη, η καταδίκη και η απελευθέρωση
Το δικαστήριο έκρινε τον Γιώργο Μεταξάκη ένοχο για ανθρωποκτονία από πρόθεση.
Η ποινή ήταν, τρεις φορές ισόβια κάθειρξη, μία για κάθε παιδί. Καθ’ όλη τη διάρκεια της διαδικασίας, ο ίδιος δεν παραδέχθηκε ποτέ την πράξη του.
Το 2018, έπειτα από 19 χρόνια εγκλεισμού, αποφυλακίστηκε με βάση τις ισχύουσες διατάξεις περί αποσυμφόρησης των φυλακών.
Η αποφυλάκισή του προκάλεσε έντονες αντιδράσεις, καθώς επρόκειτο για μία από τις πιο βαριές υποθέσεις στην ελληνική εγκληματολογική ιστορία.
Σύμφωνα με πληροφορίες, έκτοτε ζει απομονωμένος, μακριά από την Κρήτη.
Η ζωή της μητέρας μετά την τραγωδία
Η Αργυρώ Μεταξάκη βρέθηκε αντιμέτωπη με μια από τις πιο αδιανόητες απώλειες που μπορεί να βιώσει άνθρωπος. Μέσα σε λίγα λεπτά, έχασε τρία από τα τέσσερα παιδιά της. Παρά το τραύμα, παρέμεινε στην Κρήτη και αφιερώθηκε στην ανατροφή της μοναδικής κόρης που επέζησε. Μετά από χρόνια, η κόρη της δημιούργησε τη δική της οικογένεια και έφυγε στο εξωτερικό.
Η ίδια η μητέρα έχει περιγράψει σε συνεντεύξεις της ότι η επόμενη μέρα ήταν η πιο δύσκολη. Ότι η επιβίωση δεν ήταν επιλογή αλλά ανάγκη. Ότι έπρεπε να συνεχίσει για το ένα παιδί που της είχε απομείνει, κουβαλώντας πάντα μέσα της τα άλλα τρία.
Σήμερα, Δευτέρα, 3 Αυγούστου, σύμφωνα με το εορτολόγιο, η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη της Αγίας Σαλώμης της Μυροφόρου και του Αγίου Ολυμπίου, μάρτυρος και επάρχου.
Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:
Σαλώμη, Σαλώμα
Ολύμπιος
Η Αγία Σαλώμη η Μυροφόρος
Η Αγία Σαλώμη η Μυροφόρος ήταν πρώτη εξαδέλφη της Παναγίας, μητέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Είχε σύζυγο τον Ζεβεδαίο και γιους τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη. Προικισμένη και η ίδια με ένθερμη ευσέβεια, ήταν από τις γυναίκες που ακολουθούσαν τον Χριστό, και συνεισέφεραν στο ταμείο της αποστολικής αδελφότητας.
Η Σαλώμη ήταν εκείνη, παρακινούμενη από μητρική φιλοστοργία, που παρακάλεσε τον Κύριο όταν Αυτός πήγαινε για τελευταία φορά στην Ιερουσαλήμ, να τιμηθούν οι γιοί της με πρωτεύοντα αξιώματα. Διότι είχε την ιδέα, ότι ο Ιησούς στην Ιερουσαλήμ έμελλε να αναστήσει το θρόνο του Δαβίδ. Όμως η Σαλώμη, τις στιγμές του φρικτού πάθους του Κυρίου, και ενώ μαθητές και φίλοι από φόβο είχαν διασκορπιστεί, αυτή, μαζί με μερικές άλλες πιστές γυναίκες ήταν εκεί και κτυπούσαν από λύπη τα στήθη τους. Επίσης η Σαλώμη, αξιώθηκε να είναι μια από τις μυροφόρες, στις όποιες ο άγγελος γνωστοποίησε την ανάσταση του Ιησού.
Μετά την ίδρυση της χριστιανικής Εκκλησίας στην Ιερουσαλήμ, η Σαλώμη εξακολούθησε να διακρίνεται για το ζήλο και τις ελεημοσύνες της. Ο διωγμός εναντίον της εκκλησίας στην Ιερουσαλήμ, προξένησε μεγάλη λύπη στη Σαλώμη. Η καρδιά της υπέστη μεγάλο σπαραγμό την ήμερα, που ο Ηρώδης αποκεφάλισε τον πρωτότοκο γιο της Ιάκωβο. Αλλά η ελπίδα στον Χριστό την ενίσχυσε και με την προσδοκία των αιωνίων αγαθών παρέδωσε την ψυχή της ειρηνικά.
Άγιος Ολύμπιος ο έπαρχος, μάρτυρας
Ο Άγιος Ολύμπιος ήταν Βυζαντινός άρχοντας επί της Βασιλείας του αυτοκράτορα Ηρακλείου (610 – 641 μ.Χ.), που θανατώθηκε στη φυλακή από τον Πέρση βασιλιά Χοσρόη για την ομολογία του στην χριστιανική πίστη.
Αγνοούνται 5 Γερμανοί στη Σύμη μετά από βουτιά από ιστιοπλοϊκό – Τρεις διασωθέντες
Επιχείρηση έρευνας και διάσωσης διεξάγεται στη Σύμη για τον εντοπισμό πέντε Γερμανών. Αγνοούνται στη θάλασσα μετά την απομάκρυνση του ιστιοπλοϊκού τους λόγω ανέμων. Τρεις διασώθηκαν.
Δείτε το βίντεο:
Σε εξέλιξη βρίσκεται από το βράδυ της Κυριακής (2/8) επιχείρηση έρευνας και διάσωσης στη θαλάσσια περιοχή μεταξύ Σύμης και της βραχονησίδας Σεσκλί, για τον εντοπισμό πέντε Γερμανών υπηκόων.
Το περιστατικό σημειώθηκε όταν οι πέντε αγνοούμενοι, μαζί με ακόμη τρία άτομα (συνολικά τέσσερις άνδρες και τέσσερις γυναίκες), έπεσαν στη θάλασσα από το ιστιοπλοϊκό στο οποίο επέβαιναν για να κολυμπήσουν. Λόγω των ισχυρών ανέμων και των ρευμάτων, το σκάφος παρασύρθηκε και απομακρύνθηκε από το σημείο.
Τρία άτομα κατάφεραν να κολυμπήσουν μέχρι την ακτή. Δύο από αυτά βγήκαν αρχικά στη στεριά και ειδοποίησαν τις Αρχές, ενώ αργότερα έφτασε στην ξηρά ακόμη μία γυναίκα.
Στις έρευνες για τον εντοπισμό των υπολοίπων πέντε ατόμων συμμετέχουν τρία περιπολικά σκάφη του Λιμενικού Σώματος, ένα πλοίο ανοιχτής θαλάσσης, ένα σκάφος της Frontex και ένα ελικόπτερο Super Puma.
Σύμφωνα με το Λιμενικό Σώμα-Ελληνική Ακτοφυλακή, στο ιστιοφόρο επέβαιναν συνολικά οκτώ άτομα (τέσσερις άνδρες και τέσσερις γυναίκες), τα οποία έπεσαν στη θάλασσα, για να κολυμπήσουν. Κάτω από συνθήκες που διερευνώνται, το σκάφος απομακρύνθηκε μόνο του από τα θαλάσσια ρεύματα.
Δύο από τους επιβαίνοντες, ένας άνδρας και μία γυναίκα, κατάφεραν να προσεγγίσουν την ακτή κολυμπώντας και να βγουν στη στεριά με ίδιες δυνάμεις. Λίγο πριν τα μεσάνυχτα, η ΕΡΤ μετέδωσε ότι άλλη μία γυναίκα κατάφερε να βγει μόνη της στη στεριά, ενώ οι έρευνες συνεχίζονται για τους άλλους πέντε της παρέας των Γερμανών.
Το ιστιοφόρο εντοπίστηκε να πλέει ακυβέρνητο στην περιοχή, γεγονός που κινητοποίησε άμεσα τις λιμενικές αρχές.
Οι έρευνες διεξάγονται υπό τον συντονισμό του Λιμενικού, με πλωτά μέσα της Ακτοφυλακής και από αέρος με ένα Super Puma.
Τα φυτά σε ένα σπίτι μπορεί να προσφέρουν ομορφιά και οξυγόνο, αλλά το να τα διατηρήσει κανείς ζωντανά δεν είναι εύκολη υπόθεση.
Για να παραμείνουν ζωντανά παίζουν ρόλο παράγοντες όπως το φως, η θέση, το νερό, το χώμα, η γλάστρα – και φυσικά, κάθε φυτό είναι διαφορετικό, με διαφορετικές ανάγκες. Ωστόσο, αν βλέπετε πως ένα (ή παραπάνω) από τα φυτά σας στο σπίτι έχουν αρχίσει να «πεθαίνουν», υπάρχουν μερικοί τρόποι να καταλάβετε το γιατί και να τα σώσετε:
Υπερβολικό πότισμα
Αν τα φύλλα του φυτού σας έχουν γίνει κίτρινα, το χώμα είναι υγρό και βλέπετε να αναπτύσσονται μύκητες στη βάση, τότε το ποτίζετε παραπάνω απ’ όσο πρέπει. Αν το φυτό σας ανήκει στους κάκτους ή τα παχύφυτα, βάλτε τα στον ήλιο που θα το στεγνώσει γρήγορα.
Σταματήστε να το ποτίζετε για περίπου μία βδομάδα και μετά ξεκινήστε ξανά, σύμφωνα με το πόσο νερό χρειάζεται. Φυτά όπως οι φτέρες χρειάζονται υγρασία για λίγο και όταν βλέπετε πως το χώμα τους στεγνώνει, ποτίστε τα ξανά αμέσως.
Λιγοστό πότισμα
Αν τα φύλλα δείχνουν πεσμένα και πέφτουν, αυτό σημαίνει πως δεν ποτίζετε το φυτό σας όσο θα έπρεπε. Στόχος είναι το νερό να μοιράζεται ισάξια στο χώμα και να το αφήνετε να στεγνώσει εντελώς πριν το ξαναποτίσετε. Επίσης, τα περισσότερα φυτά εσωτερικού χώρου είναι τροπικά, οπότε χρειάζονται χλιαρό νερό, όχι παγωμένο ή πολύ ζεστό. Συνήθως ένα φυτό χρειάζεται περίπου το ένα τέταρτο ως το ένα τρίτο του όγκου της γλάστρας.
Περισσότερο ή λιγότερο φως
Όταν το φως του ήλιου περνά μέσα από το παράθυρο, συνήθως δεν δημιουργεί μεγάλη ζημιά στα φυτά εσωτερικού χώρου. Ωστόσο, υπάρχουν φυτά, όπως οι φτέρες, που προτιμούν λιγότερο φως και μπορεί να καούν, αν βρίσκονται κάτω από τον ήλιο για πολλή ώρα.
Ένα σημάδι πως καίγονται είναι τα αποχρωματισμένα φύλλα. Τα φυτά που χρειάζονται περισσότερο φως μπορεί να προσπαθούν να επεκταθούν προς την πηγή φωτός ή να αρχίσουν να πέφτουν τα φύλλα τους. Γενικότερα, τα περισσότερα φυτά εσωτερικού χώρου χρειάζονται μεσαίο ως αρκετό φως.
Ποσότητα λιπάσματος
Αν έχετε βάλει πολύ λίπασμα στο φυτό σας, τότε ενδεχομένως οι άκρες των φύλλων ή ολόκληρα τα φύλλα να γίνουν καφέ ή μαύρα και μετά να πέσουν τελείως, πολύ γρήγορα. Πολύ λίγο λίπασμα σημαίνει πως το φυτό απλά θα σταματήσει να μεγαλώνει. Προσθέστε ακριβώς το λίπασμα που χρειάζεται το είδος του φυτού, και όχι παραπάνω.
Μικρή γλάστρα
Μερικές φορές ένα φυτό μπορεί να μη μεγαλώνει επειδή βρίσκεται σε πολύ μικρή γλάστρα για το μέγεθός του. Όταν αγοράζετε ένα φυτό σε πλαστική γλάστρα, χρειάζεται αμέσως μεταφύτευση. Ο όγκος του φυτού χρειάζεται να είναι δύο τρίτα πάνω από το χώμα και ένα τρίτο κάτω από το χώμα. Επίσης, το χώμα πρέπει να είναι μερικά εκατοστά κάτω από εκεί που ξεκινάει η γλάστρα, έτσι ώστε το νερό να μένει για λίγο πάνω στο χώμα, πριν απορροφηθεί.
Υγρασία
Ο ξηρός αέρας μπορεί να προκαλέσει μεγάλη ζημία στα φυτά εσωτερικού χώρου. Τα φυτά σας χρειάζεται να βρίσκονται μακριά από καλοριφέρ, σόμπες, air condition και αεραγωγούς. Αν έχετε αφυγραντήρα, τότε μπορείτε να τα βάλετε κοντά τους. Αν όχι, μπορείτε να τα ψεκάζετε με νερό πολύ συχνά.
Ζωύφια
Κάποια ζωύφια μοιάζουν με μικροσκοπικές μπάλες βαμβακιού. Κάποια άλλα έχουν τη συνηθισμένη μορφή ζωυφίων. Αν παρατηρήσετε πως το φυτό σας έχει πάνω κάποιο είδος ζωυφίων, καθαρίστε το με χλιαρό νερό και σκουπίστε το, έτσι ώστε να απομακρύνετε όσα πιο πολλά μπορείτε. Μετά, ψεκάστε το με ένα σπρέι με εντομοκτόνο (αναζητήστε το κατάλληλο) και προσέξτε να μην ψεκάσετε κάτω από τα φύλλα ή στις σχισμές τους.
Αν το φυτό σας είναι καφέ ή μοιάζει να έχει πεθάνει, μάλλον τείνει προς το δεύτερο. Κάποια φυτά, όπως ο φίκος-λιράτα, μπορούν να επανέλθουν, ακόμα κι αν δείχνουν πως έχουν πεθάνει. Δώστε τους πολύ φως, λίγο λίπασμα και νερό όταν στεγνώνουν και μπορούν να επιστρέψουν στη ζωή.
Το ίδιο μπορεί να συμβεί και με φυτά όπως ο πόθος και το φιλόδεντρο, αν έχει μείνει κάποιο κοτσάνι.
Ωστόσο, είναι η παρασκηνιακή διαδικασία δημιουργίας του τυριού παρμεζάνας που έχει προκαλέσει αναστάτωση σε ορισμένα άτομα. Το τυρί παρασκευάζεται από μη παστεριωμένο αγελαδινό γάλα, στο οποίο προστίθεται ο ορός γάλακτος, το υγρό που απομένει μετά την πήξη και το στράγγισμα του γάλακτος. Ακολουθεί το ανησυχητικό μέρος, η εισαγωγή πυτιά μοσχαριού.
