Σήμερα είναι ημέρα(13/12) μνήμης για την φρικωδία των Γερμανών στα Καλάβρυτα το 1943.Η ημέρα φέρνει στην επικαιρότητα το τεράστιο σκάνδαλο με την άρνηση της Γερμανίας να πληρώσει όσα οφείλει στην Ελλάδα τόσο από το κατοχικό “δάνειο”,δηλαδή την εν ψυχρώ αρπαγή των χρημάτων απο τα ελληνικά ταμεία για να σταλούν στα γερμανικά στρατεύματα,αλλά και τις αποζημιώσεις απο τις αρπαγές και τις φρικωδίες.

Θυμίζουμε  δυο σύγχρονες γερμανο-ελληνικές αθλιότητες:

-όταν το σκάνδαλο φούντωσε πριν μερικά χρόνια και η Γερμανία πιέστηκε πολύ εντός και εκτός Ελλάδας,ο επιχειρηματίας Κοντομηνάς παρέδωσε το κανάλι του σε γερμανικό Όμιλο για να μας διδάξει πώς πρέπει να ασκείται η δημοσιογραφία στην Ελλάδα!!!

-Φυσικά κινητοποίησε και τους εδώ μηχανισμούς της να μας διδάξουν ότι “κάθε ελληνικό σπίτι πρέπει να συνδεθεί με ένα γερμανικό για να μάθει ο Έλληνας πως γίνεται σωστή οικονομική διαχείριση”!

Σε αυτές τις αθλιότητες ο καθηγητής της Νομικής Σχολής,πρώην Υπουργός και τέως πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος ήταν απο τους ελάχιστους πολιτικούς που στάθηκε απέναντι διακριτά και με προσωπικό κόστος μεγάλο.Δεν κατάφερε να πάρει στην ίδια πλευρά πολλούς έλληνες της πολιτικής κορυφής μας,αλλά κατάφερε και πήρε …γερμανούς πολιτικούς,αλλά και Γάλλους,οι οποίοι δημόσια δήλωσαν(Ντελπλα ,επικεφαλής των οικονομικών εμπειρογνωμόνων της γαλλικής κυβέρνησης) ότι οι γερμανικές οφειλές προς την Ελλάδα φτάνουν στα 576 δις ευρώ,όταν το ελληνικο χρέος μας λένε ότι συνολικά είναι 300 δις ,χωρίς ποτέ να δώσουν με ακρίβεια σε ποιόν ακριβώς και πόσα ακριβώς χρωστάμε.

Ο Προκόπης Παυλόπουλος και σήμερα,ημέρα μνήμης,έπιασε κορυφαίους πολιτικούς μας κοιμώμενους.Παραβρέθηκε στο μνημόσυνο των Καλαβρύτων,θύμισε ότι “οι έναντι της Γερμανίας απαιτήσεις της Ελλάδας ως προς το κατοχικό δάνειο και τις αποζημιώσεις για τα
ανθρώπινα θύματα και τις καταστροφές από τα ναζιστικά στρατεύματα
κατοχής είναι πάντοτε νομικώς ενεργές και δικαστικώς επιδιώξιμες. Η
ως τώρα άρνηση της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας να
προσέλθει στο αρμόδιο Διεθνές Δικαστήριο συνιστά πραγματική
προσβολή του Ευρωπαϊκού Νομικού Πολιτισμού.

Στην ομιλία του αυτή ο κ. Προκόπιος Παυλόπουλος επισήμανε, μεταξύ
άλλων, και τα εξής:
«Η αιματοβαμμένη γη των Μαρτυρικών Καλαβρύτων και οι ψυχές των
τραγικών Θυμάτων, που πλανώνται αδιαλείπτως σε τούτο τον Ιερό Τόπο,
θυμίζουν, για πάντα και προς κάθε κατεύθυνση, το απεχθέστερο έγκλημα
πολέμου στην Ελλάδα κατά την διάρκεια του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου.
Έγκλημα το οποίο συντελέσθηκε, υπό συνθήκες Ολοκαυτώματος που
παραπέμπουν σε πραγματικό Έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας, από τα
ναζιστικά στρατεύματα κατοχής την 13 η Δεκεμβρίου 1943. Εκπληρώνοντας
Εθνικό Χρέος, κυριολεκτικώς, τιμούμε και φέτος την Ιερή Μνήμη των τραγικών
Θυμάτων της ναζιστικής θηριωδίας στέλνοντας, urbi et orbi, το διπλό μήνυμα:
«Δεν ξεχνάμε, Ποτέ ξανά». Και σας ευχαριστώ θερμώς γιατί μου δίνετε, για
μιάν ακόμη φορά, την ευκαιρία να μετέχω σε αυτό το Ιερό Προσκύνημα.
Μέσα σε αυτό το πλαίσιο Ιστορικής Μνήμης -και μακριά από κάθε λογική
αντεκδίκησης, που είναι παντελώς ξένη σ’ εμάς, τους Έλληνες- εντάσσουμε
και τις αξιώσεις της Ελλάδας ως προς το κατοχικό δάνειο και τις εν γένει
αποζημιώσεις για τα θύματα και τις υλικές καταστροφές της ναζιστικής
θηριωδίας. Και τούτο διότι η Δικαιοσύνη της Ιστορίας, προκειμένου το μήνυμα
«Δεν ξεχνάμε, Ποτέ ξανά» να καταστεί πράξη, απαιτεί από τους θύτες να

ολοκληρώσουν την «συγγνώμη» τους αποδίδοντας στην Ελλάδα αυτό που
δικαιωματικώς της ανήκει. Πράγμα που σημαίνει πως αν η Ομοσπονδιακή
Δημοκρατία της Γερμανίας εννοεί και αναγνωρίζει, στο ακέραιο, τις ευθύνες
της για το ναζιστικό παρελθόν της οφείλει, αμέσως, να πράξει έναντι της
Ελλάδας εκείνο, το οποίο επιβάλλει τόσον η Ιστορική διαδρομή της
Ευρωπαϊκής Ένωσης και ο κοινός μας Ευρωπαϊκός Πολιτισμός, ιδίως δε ο
κοινός μας Ευρωπαϊκός Νομικός Πολιτισμός. Και επ’ αυτού υπενθυμίζω τις
βασικές μας θέσεις -που είναι και Εθνικές μας Θέσεις, αφότου συντελέσθηκαν
τα εγκλήματα της ναζιστικής θηριωδίας κατά της Ελλάδας και του Ελληνικού
Λαού- ως προς τις ως άνω αξιώσεις μας. Διευκρινίζεται, ευθύς εξ αρχής, ότι
έχουμε να κάνουμε με δύο εντελώς διαφορετικά, από νομική άποψη, θέματα.
Ήτοι:
Α. Πρώτον, με το κατοχικό δάνειο προς την Γερμανία, το οποίο συνήφθη
υποχρεωτικώς –ορθότερα με καταναγκαστικό και εκβιαστικό τρόπο-
μεταξύ της κατοχικής Ελληνικής κυβέρνησης και της Γερμανίας, προς
συντήρηση των στρατευμάτων κατοχής. Εδώ πρόκειται, λοιπόν, από
νομική σκοπιά για ενοχή εκ συμβάσεως. Άρα, η αντίστοιχη εκ της
συμβάσεως απαίτηση της Ελλάδας είναι ενδοσυμβατικής -και όχι
αδικοπρακτικής- προέλευσης.
1. Σε αυτήν την απαίτηση προστίθενται ποσά, τα οποία προκύπτουν
από συναφείς προς την δανειακή σύμβαση αιτίες, όπως είναι ιδίως οι
τόκοι υπερημερίας λόγω μη έγκαιρης εξόφλησης.
2. Για την απαίτηση αυτή δεν τίθεται ούτε θέμα παραγραφής ούτε θέμα
παραίτησης. Τίθεται μόνο ζήτημα συνολικού υπολογισμού της ως
σήμερα. Ας σημειωθεί, ότι η Ελληνική θέση γίνεται νομικώς τόσο
περισσότερο ισχυρή, όσον η αποπληρωμή του δανείου είχε αρχίσει
ήδη από την κατοχική περίοδο.
Β. Και, δεύτερον, με τις αποζημιώσεις λόγω ανθρώπινων θυμάτων και
υλικών καταστροφών στην Ελλάδα από τις δυνάμεις κατοχής.
1. Επισημαίνεται, πριν απ’ όλα, ότι το 1946, στην Διάσκεψη των
Παρισίων, είχε προσδιορισθεί ένα –κατά προσέγγιση- ποσό τέτοιων
αποζημιώσεων προς την Ελλάδα ύψους 7,5 δισ. δολαρίων. Κυρίως

δε επισημαίνεται μ’ έμφαση ότι το 1953, με την Συμφωνία του
Λονδίνου, δεν «χαρίσθηκαν» στην Γερμανία οι οφειλές της λόγω
πολεμικών αποζημιώσεων, όπως η γερμανική πλευρά «τεχνηέντως»
φαίνεται να διατείνεται.

α) Η Συμφωνία αυτή απλώς έθεσε «σε αδράνεια» τις οφειλές της
Γερμανίας ως την υπογραφή, κατά το Διεθνές Δίκαιο (Δίκαιο του
Πολέμου), «Συμφώνου Ειρήνης» μεταξύ της τελευταίας και των
Δυνάμεων που νίκησαν στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Πρόκειται νομικώς για ένα είδος «αναβλητικής αίρεσης» (lato
sensu), σχετικά με την εξόφληση των υποχρεώσεων της
Γερμανίας, επειδή τότε θεωρήθηκε ότι αυτή δεν διέθετε
–πρωτίστως λόγω της διαίρεσής της σε Δυτική και Ανατολική- την
κατά το Διεθνές Δίκαιο απαιτούμενη πολιτειακή υπόσταση για
ανάληψη και εκπλήρωση συναφών υποχρεώσεων.
β) Τούτο –ήτοι η ικανότητα σύναψης «Συμφώνου Ειρήνης»- επήλθε
το 1990. Όταν, μετά την επανένωση της Γερμανίας, η τελευταία
απέκτησε ενιαία, νομικώς, πολιτειακή υπόσταση και κυριαρχία.
Ειδικότερα, το 1990 υπογράφηκε το λεγόμενο «Σύμφωνο 2 + 4»
μεταξύ της ενωμένης πλέον Γερμανίας και ΗΠΑ, ΕΣΣΔ, Γαλλίας και
Αγγλίας.
γ) Γίνεται δε σήμερα, γενικώς και επισήμως, δεκτό –de facto δε το έχει
αποδεχθεί και η Γερμανία, αφού στην βάση αυτή στηρίζει την εν
γένει κυριαρχία της- ότι το ως άνω Σύμφωνο επέχει την θέση του
«Συμφώνου Ειρήνης» που προβλέπει, κατά το Διεθνές Δίκαιο, η
προαναφερόμενη Συμφωνία του Λονδίνου του 1953. Και τούτο
διότι μόνον έκτοτε η Γερμανία μπορούσε να υπογράψει ένα τέτοιο
«Σύμφωνο», δεδομένου ότι μόνο τότε, κατά τα προλεχθέντα,
απέκτησε την ενότητά της και την ενιαία κυριαρχία της μετά το
Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
δ) Το «Σύμφωνο 2 + 4» καλύπτει, λόγω της νομικής φύσης του αλλά
και γενικότητάς του, και τα μη συμβαλλόμενα πλην όμως

«παθόντα» από την γερμανική κατοχή Κράτη, όπως η Ελλάδα.
Είναι δηλαδή νομικό κείμενο γενικής εφαρμογής.

Φωτογραφία πάνω: Μέχρι πριν λίγο είδαμε ότι η τελευταία ανακοίνωση της προεδρίας της Δημοκρατίας είναι αυτή της-προ ημερών- συνάντησης της Αικατερίνης Σακελλαροπούλου  με τους γελοιογράφους.Ισως τώρα να γράφει για τα Καλάβρυτα.Ας έριχνε μια ματιά στο κείμενο του προκατόχου της για να αποφύγει τις αρλούμπες…

απαιτήσεων κατά της Γερμανίας βρίσκει σταθερό έρεισμα κυρίως στις
διατάξεις του άρθρου 3 της Δ΄ Σύμβασης της Χάγης του 1907, οι
οποίες κωδικοποίησαν και τις ως τότε διατάξεις του Δικαίου του
Πολέμου.
α) Κατά τις διατάξεις αυτές: «Ο εμπόλεμος όστις ήθελε παραβιάσει τας
διατάξεις του Κανονισμού θα υποχρεούται, αν συντρέχει λόγος, εις
αποζημίωσιν, θα είναι δε υπεύθυνος δια πάσας τας πράξεις τας
διαπραχθείσας υπό των προσώπων των μετεχόντων της
στρατιωτικής του δυνάμεως». Επέκεινα, οι διατάξεις των άρθρων
46 και 47 του «Κανονισμού Νόμων και Εθίμων του Πολέμου στην
ξηρά», ο οποίος είναι προσαρτημένος στην Δ΄ Σύμβαση της Χάγης
του 1907, καθιερώνουν και τις δύο θεμελιώδεις αρχές του Δικαίου
του Πολέμου, ήτοι τις αρχές της προστασίας του σεβασμού του
Ανθρώπου και της ατομικής ιδιοκτησίας.
β) Όλες αυτές τις αρχές επικαιροποίησε η απόφαση του Διεθνούς
Στρατιωτικού Δικαστηρίου της Νυρεμβέργης, το 1946. Αυτό είχε
αποδεχθεί, έναντι της Ελληνικής Κυβέρνησης, επισήμως, το 1965,
ο τότε Καγκελάριος Λούντβιχ Έρχαρτ. Ο ίδιος δε είχε μιλήσει για
επανορθώσεις ύψους 500 εκ. γερμανικών μάρκων.
Από τα όσα εκτέθηκαν προκύπτει ότι οι ως άνω αξιώσεις μας, από τις
οποίες ουδέποτε και καθ’ οιονδήποτε τρόπο έχουμε παραιτηθεί, είναι πάντα
νομικώς ενεργές –πράγμα που σημαίνει ότι δεν τίθεται κανένα θέμα
παραγραφής- και δικαστικώς επιδιώξιμες. Και ο κοινός μας Ευρωπαϊκός
Νομικός Πολιτισμός, ως μέρος του εν γένει κοινού μας Ευρωπαϊκού
Πολιτισμού που συντίθεται από τις διατάξεις αλλά και από τις θεμελιώδεις
αρχές και τις αξίες της Ευρωπαϊκής και της Διεθνούς Νομιμότητας, επιβάλλει
την σχετική απόφαση να την λάβει αρμόδιο δικαιοδοτικό Forum, με βάση το
σύνολο του εφαρμοζόμενου, εν προκειμένω, Διεθνούς Δικαίου. Η θέση αυτή
είναι, κυριολεκτικώς, Εθνική και, κατά συνέπεια, αδιαπραγμάτευτη. Πολλώ

μάλλον όταν την θέση αυτή ενισχύει, πλέον, καταλυτικώς η πρόσφατη
γνωμοδότηση (2019) της Ομοσπονδιακής Υπηρεσίας Εμπειρογνωμόνων του
Γερμανικού Κοινοβουλίου (Bundestag). Η οποία αφενός αναγνωρίζει ότι δεν
τίθεται ζήτημα παραίτησης ή παραγραφής των αξιώσεων στην Ελλάδα. Και,
αφετέρου, προτρέπει, «expressis verbis», την γερμανική πλευρά ν’ αποδεχθεί
την προσφυγή Ελλάδας και Γερμανίας στο αρμόδιο Διεθνές Δικαστήριο της
Χάγης. Και κατά τούτο, μόνο προβληματισμό προκαλεί η από 18.10.2019
απόρριψη της, από τον Ιούνιο του ίδιου έτους, πλήρως τεκμηριωμένης
ρηματικής διακοίνωσης της Ελλάδας -αλλά και μεταγενέστερες, άμεσες ή
έμμεσες, απορρίψεις-αναφορικά με την προοπτική προσφυγής σε αρμόδιο
δικαιοδοτικό Forum, για την οριστική επίλυση της σχετικής διαφοράς ως προς
τις αξιώσεις της Ελλάδας αναφορικά με το κατοχικό δάνειο και τις γερμανικές
αποζημιώσεις.

Η προαναφερόμενη άρνηση της Κυβέρνησης της
Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, αγνοώντας όλα τα κατά τ’
ανωτέρω, πλήρως τεκμηριωμένα, νομικά επιχειρήματα, εμφανίζεται παντελώς
αναιτιολόγητη, δοθέντος ότι έρχεται σε αντίθεση και προς την Ευρωπαϊκή και
την Διεθνή Νομιμότητα. Επιπλέον, η άρνηση αυτή είναι άκρως αντιφατική και
υποκριτική, αφού δεν είναι νοητό και αποδεκτό, από πλευράς συνεπούς
διεθνούς συμπεριφοράς, η Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας από την
μια πλευρά να επιχειρεί, σε πολλές περιπτώσεις, να «παραδώσει μαθήματα»
σεβασμού, εκ μέρους άλλων Κρατών, της Διεθνούς και της Ευρωπαϊκής
Νομιμότητας. Και, από την άλλη, ν’ αρνείται την συμμόρφωσή της προς
αυτές, όταν μάλιστα πρόκειται για θύματα και ζημίες προερχόμενες από το
εφιαλτικό ναζιστικό της παρελθόν, το οποίο έχει, δημοσίως και διεθνώς,
καταδικάσει και αποκηρύξει με κάθε μέσο και με κάθε τρόπο. Υπό τις
συνθήκες αυτές είναι βέβαιο ότι με την προαναφερόμενη συμπεριφορά της η
Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας υποσκάπτει, «εκ των έσω», την
αξιοπιστία της και το κύρος της, σ’ Ευρωπαϊκό και Διεθνές επίπεδο. Όπως
είναι λοιπόν αυτονόητο, η Ελλάδα δεν αποδέχεται, ούτε πρόκειται ν’
αποδεχθεί, καθ’ οιονδήποτε τρόπο, την άρνηση αυτή. Πράγμα που σημαίνει
ότι θα επανέλθει εν προκειμένω, δίνοντας ακόμη μεγαλύτερη έκταση και
έμφαση στα νομικά -και όχι μόνο- επιχειρήματά της.»

Πένθος και οδύνη έχει «σκεπάσει» την οικογένεια του γνωστού εφοπλιστή Νικόλαου Πατέρα, μετά τον ξαφνικό χαμό της αδερφής του, Μαρίας Πατέρα.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, η Μαρία Διαμαντή Πατέρα, άφησε την τελευταία της πνοή στον ύπνο της, το απόγευμα της Δευτέρας, με τα αίτια του θανάτου της να παραμένουν άγνωστα μέχρι στιγμής.

Η Μαρία Πατέρα έφερε στον κόσμο τέσσερα παιδιά και είχε κάνει δύο γάμους. Την πρώτη φορά ανέβηκε τα σκαλιά της εκκλησίας με τον γνωστό τραγουδιστή Χρήστο Κυριαζή, ενώ τη δεύτερη με τον εφοπλιστή Γιάννη Ξυλά.

Η ίδια στις 13 Νοεμβρίου είχε δώσει το παρών στην κηδεία του πρώην συζύγου της και αγαπημένου καλλιτέχνη, στο Ά Νεκροταφείο Αθηνών.

Προσωπική γιατρός της ήταν η κ. Αναστασία Κοτανίδου καθηγήτρια πνευμονολογίας και εντατικής θεραπείας στο ΕΚΠΑ.

Η Μαρία Πατέρα είχε ακολουθήσει το πλήρες εμβολιαστικό πρόγραμμα σύμφωνα με τις οδηγίες των γιατρών της.

Έγγραφα που έδωσε στη δημοσιότητα ο Οργανισμός Τροφίμων και Φαρμάκων των ΗΠΑ (FDA) αποκαλύπτουν ότι η φαρμακευτική εταιρεία Pfizer κατέγραψε σχεδόν 160.000 ανεπιθύμητες ενέργειες από το εμβόλιο για τον Covid-19 τους πρώτους μήνες της κυκλοφορίας του!

Τα έγγραφα παρελήφθησαν από ομάδα γιατρών, καθηγητών και δημοσιογράφων, που αποκαλούν τους εαυτούς τους Επαγγελματίες Δημόσιας Υγείας και Ιατρικής για τη Διαφάνεια, οι οποίοι υπέβαλαν αίτημα στον FDA για την δημοσιοποίησή των εγγράφων αυτών.

Η πρώτη… δόση των εγγράφων αποκαλύπτει ότι, από τον Φεβρουάριο του 2021, όταν το εμβόλιο της Pfizer κυκλοφόρησε παγκοσμίως, υπό κατάσταση έκτακτης ανάγκης, η φαρμακοβιομηχανία είχε συγκεντρώσει περισσότερες από 42.000 αναφορές περιστατικών που περιγράφουν λεπτομερώς σχεδόν 160.000 ανεπιθύμητες ενέργειες μετά τον εμβολιασμό.

Αυτές οι αντιδράσεις κυμαίνονταν από ήπιες έως σοβαρές, ενώ 1.223 ήταν θανατηφόρες. Η πλειοψηφία αυτών των αναφορών αφορούσε άτομα ηλικίας από 31 έως 50 ετών στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ποιες ήταν οι παρενέργειες που καταγράφονται;

Αναφέρθηκαν περισσότερες από 25.000 διαταραχές του νευρικού συστήματος, μαζί με 17.000 διαταραχές του μυοσκελετικού συστήματος και του συνδετικού ιστού και 14.000 γαστρεντερικές διαταραχές. Αναφέρθηκε επίσης μια σειρά διαφορετικών αυτοάνοσων καταστάσεων, μαζί με ορισμένες περίεργες ασθένειες, συμπεριλαμβανομένων 270 «αυθόρμητων αμβλώσεων» και περιστατικών έρπητα, επιληψίας, καρδιακής ανεπάρκειας και εγκεφαλικών, μεταξύ χιλιάδων άλλων.

Αυτές οι παρενέργειες ήταν προηγουμένως γνωστές και όλες έχουν καταγραφεί στη βάση δεδομένων του Συστήματος Αναφοράς Ανεπιθύμητων Συμβάντων Εμβολίων του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων ( VAERS ), η οποία μέχρι την Κυριακή έχει καταγράψει 3.300 θανάτους μετά τον εμβολιασμό με το σκεύασμα της Pfizer, αριθμός που σε γενικές γραμμές συμβαδίζει με τα στοιχεία της ίδιας της εταιρείας.

Πηγή: ethnos.gr

Η ανάρτηση στα social media.

Πολύ δύσκολες ώρες βιώνει ο Πέτρος Ίμβριος, καθώς έφυγε από τη ζωή ο πατέρας του.

Tην είδηση γνωστοποίησε ο ίδιος ο τραγουδιστής, δημοσιεύοντας μια φωτογραφία με τον πατέρα του στον προσωπικό του λογαριασμό στο Instagram αλλά και ένα συγκινητικό μήνυμα.

«Αποφάσισες, να ανοίξει τα φτερά της η ψυχή σου, σήμερα το πρωί όπως όταν χόρευες ζεϊμπέκικο και πέταξες μακριά μας… Κουράστηκες πια… Πάλευες…. από την ημέρα που γεννήθηκες…

Στην κατοχή με την πείνα και τη φτώχεια… μετά στην ξενιτιά για ένα καλύτερο αύριο… αργότερα συνέπεια όλων αυτών, με την κατάθλιψη και τη μελαγχολία… που σκοτείνιασαν την φωτεινή χαρούμενη γλεντζέδικη ψυχή σου… Αυτή τη ζωντανή ψυχή σου που σε έκανε να είσαι πάντα το επίκεντρο της παρέας και αυτός που ξεκινούσε το γλέντι, το τραγούδι, το χορό και τα αστεία !

Κατάφερες να αφήσεις το αποτύπωμα σου στην κοινωνία, όπως το ήθελες… Σαν νοικοκύρης! Ακόμα και το “φευγιό” σου νοικοκυρεμένο ήτανε. Μας περίμενες να έρθουμε από την Αθήνα, να μας χαιρετήσεις! Πάντα ήσουν άνθρωπος εργατικός, τίμιος, δίκαιος, φιλότιμος και νοικοκύρης σε ΟΛΑ σου! Σ ευχαριστώ που τα διδαξες όλα αυτά και σε μένα και ήσουν το ζωντανό και φωτεινό μου παράδειγμα, προς μίμηση»…

Σε άσχημη κατάσταση ήταν ψυχολογικά ο Αντώνης Κανάκης στο Ράδιο Αρβύλα, μετά τις καταιγιστικές εξελίξεις με το πορνογραφικό υλικό που δημοσίευσε στο Διαδίκτυο ο Στάθης Παναγιωτόπουλος. Όπως ανακοίνωσε ο παρουσιαστής, το Βινύλιο που ήταν να μεταδοθεί την Παρασκευή, δεν θα βγει τελικά στον αέρα.

«Ερχόμαστε αντιμέτωποι με την πραγματικότητα και τι θα κάνουμε. Το μόνο σίγουρο είναι ότι αυτήν την παρασκευή δεν θα βγάλουμε το Βινύλιο στον αέρα. Ο λόγος είναι πως οι εκπομπές που είχαμε προγραμματίσει, επειδή αυτή η εβδομάδα είναι η τελευταία για εμάς πριν τις διακοπές των Χριστουγέννων, ήταν ένα χριστουγεννιάτικο πάρτι. Δεν υπάρχει η ψυχολογία να κάνουμε κανένα πάρτι. Δεν μπορούμε να το υποστηρίξουμε, όπως και το Ράδιο Αρβύλα δυσκολευόμαστε. Σήμερα έχω μόνο ένα μικρό μέρος του top μπροστά μου» είπε ο Αντώνης Κανάκης.

«Εμείς δεν θα χαρούμε το Ράδιο Αρβύλα σήμερα γιατί ένα από τα πιο βασικά συστατικά είναι ότι το χαιρόμαστε… Δεν θα το χαρούμε κι ελπίζουμε το υλικό που έχουμε, να το χαρείτε εσείς. Έχουμε επηρεαστεί πάρα πολύ κι είμαστε σοκαρισμένοι. Έχουμε λύπη και πολύ μεγάλο θυμό, που έχουμε βρεθεί σε αυτήν τη θέση. Ξέρουμε πως έχουμε να αντιμετωπίσουμε κι εξυπνάκηδες… Δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα σε αυτήν τη ζωή να προσπαθείς να αποδείξεις ότι δεν είσαι ελέφαντας για λογαριασμό άλλων ανθρώπων. Την σιχαίνομαι. Είναι προτιμότερο να βρίσκεσαι σε δύσκολη θέση για δικά σου λάθη» συμπλήρωσε ο Αντώνης Κανάκης.

Πυρά κατά των πολιτικών και των τηλέ-ειδικών που ΒΡΙΖΟΥΝ όσους δεν θέλουν να εμβολιαστούν…

Ο Επιδημιολόγος Ιωάννης Ιωαννίδης, μιλώντας προσφάτως σε τηλεοπτικό σταθμό έριξε «βόμβες» για το υποχρεωτικό εμβόλιο, που θα συζητηθούν.

Μεταξύ άλλων δήλωσε:

«Ο υποχρεωτικός εμβολιασμός δημιουργεί περισσότερα προβλήματα.

Δημιουργεί με πρόστιμα και περιθωριοποίηση κατεστραμμένους ανθρώπους, που είναι ήδη καταπονημένοι από οικονομικά και κοινωνικά προβλήματα.

Είναι τελείως λάθος, βάσει της κλασσικής φιλοσοφίας της Δημόσιας Υγείας.

Το να περιθωριοποιήσουμε τους ανεμβολίαστους, το να τους ‘χτυπήσουμε’, το να τους πούμε πως είναι χαζοί, ηλίθιοι, ότι καταστρέφουν την κοινωνία, ότι είναι αντικοινωνικά στοιχεία, είναι μία ΚΑΤΑΣΤΡΕΠΤΙΚΗ ΣΥΝΤΑΓΗ. Είναι μία ΑΠΑΝΘΡΩΠΗ ΣΥΝΤΑΓΗ.

Διαρρηγνύει την πίστη που πρέπει να υπάρχει μεταξύ του πολίτη και τους Θεσμούς της Δημόσιας Υγείας, καθώς θεωρεί πως τον στήνουν τον τοίχο.

Έτσι δεν ξεπερνιέται η πανδημία, χωρίς την κοινωνική συνοχή».

Δείτε το βίντεο:

Δεν έχει τέλος η αντιεμβολιαστική προπαγάνδα αρνήτριας παθολόγου που με live μετάδοση στο ίντερνετ και βιντεάκια που ανεβάζει στο YouTube, αναφέρει μεταξύ άλλων πως τα εμβόλια κατά του κοροναϊού γίνονται για να επέμβουν στο γενετικό υλικό των Ελλήνων.

Πάνω από έναν χρόνο, η παθολόγος δημοσιεύει τις απόψεις της σε αντιμεβολιαστικά κινήματα προσπαθώντας να αποτρέψει τον κόσμο να κάνει το εμβόλιο.

«Θα πεθάνουμε από τα εμβόλια» υποστηρίζει, ενώ πολλοί υγειονομικοί την έχουν μιμηθεί και αναρτώντας βίντεο αναφέρουν ότι δεν εμβολιάζονται και προτιμούν την αναστολή της εργασίας.

Μάλιστα η παθολόγος κατηγορεί και τους συναδέλφους της γιατρούς που εμβολιαστήκαν ότι κρύβουν την αλήθεια από τους πολίτες και δεν αποκαλύπτουν τις παρενέργειες.

Αν και τα βίντεό της έχουν κατέβει αρκετές φορές όπως λέει η ίδια, δεν πτοείται και συνεχίζει τις αναρτήσεις με live streaming που αναμεταδίδονται σε κλειστά γκρουπ στο Facebook.

«Μας κατεβάζουν, αλλά επιμένω δεν φοβάμαι μηνύσεις» αναφέρει, ενώ σε άλλο σημείο, αναφέρει ότι οι αναμνηστικές δόσεις εμβολίου έχουν ως στόχο να μειώσουν τον πληθυσμό της Ελλάδας.

«Θα υπάρξει και 4η και 5η δόση μέχρι να μειώσουν τον πληθυσμό» τονίζει.

Είναι η ίδια γιατρός που πέρσι τα Χριστούγεννα υποστήριζε πως η μάσκα, μεταξύ άλλων, προκαλεί κώφωση και τύφλωση. «Κώφωση και ρίχνει το ανοσοποιητικό. Κάνει κώφωση, τύφλωση και προβλήματα αναπνοής».

Η παθολόγος εργαζόταν σε δημόσιο νοσοκομείο της Αθήνας, ενώ πλέον βρίσκεται στο Ηράκλειο σαν ιδιώτης γιατρός όπου διοργανώνει και συγκεντρώσεις κατά των εμβολίων.

Σε εξέλιξη είναι ενώπιον του Ανακριτή Κατερίνης η διαδικασία των απολογιών των αυτοαποκαλούμενων «Θεματοφυλάκων του Συντάγματος», οι οποίοι κατηγορούνται για την υπόθεση αρπαγής του διευθυντή Γυμνασίου του Αιγινίου Πιερίας.

Οι κατηγορούμενοι μετάγονται τμηματικά και ανά ομάδες στα Δικαστήρια της Κατερίνης, από τα κρατητήρια της Διεύθυνση Αστυνομίας Πιερίας, όπου κρατούνται από την περασμένη Παρασκευή, όταν συνέβη το περιστατικό.

«Δεν είμαι ο αρχηγός όλων αυτών που λέγονται Θεματοφύλακες. Έχω δημιουργήσει ως πρόεδρος του Ανωτάτου Νομοθετικού, Εκτελεστικού και Δικαστικού Συμβουλίου του Έθνους των Ελλήνων, το Σώμα Ομολογητών Θεματοφυλακής του Συντάγματος, το οποίο αποτελείται από άτομα τα οποία δεν προβαίνουν σε καταδρομικές ενέργειες. Δεν έχουν καμία σχέση οι κατηγορούμενοι αυτοί με το Σώμα Ομολογητών», είπε μιλώντας στο MEGA και τον Νίκο Ευαγγελάτο, ο Γρήγορης Χαραλαμπίδης, αρχηγός σώματος ομολογητών «θεματοφυλακής» του Συντάγματος.

«Αυτοί είναι οι λεγόμενοι ιεροδηλωσήτες, οι οποίο αντέγραψαν το Σώμα Ομολογητών Θεματοφυλακής και άρχισαν να λέγονται από ιεροδηλωσήτες θεματοφύλακες» συμπλήρωσε.

Ο κ. Χαραλαμπίδης δήλωσε ότι ο «θεσμός» του Ανωτάτου Νομοθετικού, Εκτελεστικού και Δικαστικού Συμβουλίου του Έθνους των Ελλήνων, στον οποίο είναι πρόεδρος, είναι αποδεκτός από «χιλιάδες ανθρώπους που είναι σύμφωνοι και τον αποδέχονται, διότι εν καιρώ κατοχής και βίαιης κατάλυσης του Συντάγματος, όταν παραδόθηκε η εθνική κυριαρχία 06/05/2010 άνευ όρων, αμετάκλητα, οι πολίτες με βάση το άρθρο 120 υποχρεούνται και δικαιούνται να κάνουν με κάθε μέσον αντίσταση».

Ο ίδιος σημείωσε πως: «κανένας νόμος σήμερα δε λειτουργεί στην ουσία του. Οι εξουσίες πηγάζουν από τους Έλληνες ιθαγενείς πολίτες και γίνονται Σύνταγμα».

«Δε μιλάμε για το κράτος αυτό το οποίο σήμερα λέγεται Δημοκρατία ή για την κυβέρνηση. Όλα αυτά είναι εικονικά. Όλοι αυτοί που σήμερα λένε ότι έχουν κάποιες ιδιότητες, όπως βουλευτές, είναι υπόλογοι στους δανειστές, γι’ αυτό λέγονται και δωσίλογοι».

Ο κ. Χαραλαμπίδης όμως δεν σταμάτησε εκεί.

«Εγώ έχω κάνει μια νομισματική και δημοσιονομική μεταρρύθμιση βάσει της οποίας εξαφανίζεται η οικονομική και ανθρωπιστική κρίση, η διαφθορά, η διαπλοκή, το έγκλημα, η νοθεία και ιδιαιτέρως εξαφανίζεται η έννοια και η ουσία του ιδιωτικού και δημοσίου χρέους»

Δείτε το βίντεο: