Ραγδαίες είναι οι εξελίξεις στην υπόθεση του θανάτου των τριών κοριτσιών. 

Μετά τη σύλληψη της Ρούλας Πισπιρίγκου για ανθρωποκτονία από πρόθεση της μικρής Τζωρτζίνας, και με την ίδια να αφήνει υπονοούμενα για τον Μάνο Δασκαλάκη και την οικογένειά του, η πλευρά του πατέρα των τριών κοριτσιών αναζητεί νομική εκπροσώπηση.

Μάλιστα, ο Αλέξης Κούγιας δεν αποκλείει το ενδεχόμενο να αναλάβει την υπόθεση από την πλευρά του πατέρα των τριών κοριτσιών, αν και τόνισε ότι προκειμένου να αποφασίσει θα πρέπει να προηγηθεί αναλυτική συνομιλία με τον Μάνο Δασκαλάκη.

Ο γνωστός ποινικολόγος, μιλώντας στο Mega αποκάλυψε ότι δέχθηκε τηλεφώνημα από συγγενικό πρόσωπο του πατέρα των τριών κοριτσιών, προκειμένου να αναλάβει την εκπροσώπησή του, τονίζοντας ότι ρώτησε το συγγενικό πρόσωπο όσον αφορά τις υποψίες που ακούγεται ότι υπάρχουν για τον πατέρα, αν αυτό είναι για την υποστήριξη της κατηγορίας ή για την υπεράσπισή του.

Γιατί δεν ανέλαβε τη Ρούλα Πισπιρίγκου

Nωρίτερα, ο γνωστός ποινικολόγος, ανέφερε ότι αρνήθηκε πρόταση για υπεράσπιση της κατηγορούμενης Ρούλας Πισπιρίγκου. «Δεν είχα καμία προσωπική επαφή με την κυρία Πισπιρίγκου και ουδέποτε με ενόχλησε προσωπικά. Απλώς από πρόσωπο του συγγενικού της περιβάλλοντος στην Πάτρα, μέσω ενός δημοσιογράφου, βολιδοσκοπήθηκα αν επιθυμώ να αναλάβω την υπεράσπισή της».

«Δυστυχώς, έχω μια αρχή στη ζωή μου, να μελετάω πρώτα τις δικογραφίες και μετά να αναλαμβάνω μια υπόθεση, αφού προηγουμένως γνωρίσω αυτόν τον άνθρωπο που θα υπερασπιστώ. Στην παρούσα χρονική στιγμή, χειρίζομαι πολύ σοβαρές υποθέσεις, τρέχω στις υποθέσεις κακουργημάτων, και είναι αδύνατον να έχω χρόνο να ασχοληθώ με αυτήν τη συγκεκριμένη περίπτωση», πρόσθεσε, μιλώντας στο Mega.

«Είναι μια δύσκολη περίπτωση απ’ ό,τι καταλαβαίνω, με πολύ μεγάλη κοινωνική αντιπαλότητα, γιατί απ’ ό,τι φαίνεται όλη η κοινωνία έχει ταχθεί απέναντι σε αυτήν την κυρία, η οποία δεν γνωρίζω αν έχει διαπράξει τα εγκλήματα για τα οποία κατηγορείται, αλλά σε κάθε περίπτωση είναι αδύνατον σε αυτήν την χρονική στιγμή να αναλάβω μια υπεράσπιση μιας σοβαρής υπόθεσης χωρίς να έχω τον χρόνο που πρέπει».

«Και τώρα, και αυτήν την στιγμή, δεν είμαι βέβαιος για την εμπλοκή της, από αυτά που ακούω συνεχώς. Βεβαίως, ανευρέθη η ουσία ενός επικίνδυνου φαρμάκου, όμως για να αποδειχθεί η συμμετοχή κάποιου σε μια εγκληματική πράξη, πρέπει να υπάρχουν συγκεκριμένα αποδεικτικά στοιχεία. Δεν γνωρίζω τις συνθήκες παραμονής αυτού του άτυχου κοριτσιού, του ενός κοριτσιού στην κλινική, ποιοι το επισκέφτηκαν, ποιοι είχαν τη δυνατότητα αν δεν το έκαναν οι γιατροί, γιατί υπάρχει και το ενδεχόμενο να είναι ένα ιατρικό λάθος», ανέφερε.

«Άρα λοιπόν θα πρέπει να διερευνηθούν όλες οι υποθέσεις. Το κυριότερο απ’ όλα όμως, εγώ είχα κάνει τη δήλωση ότι αμφισβητώ την εμπλοκή της κυρίας αυτής σε αυτήν την υπόθεση, με το απόλυτο σκεπτικό ότι μια μητέρα τριών παιδιών είναι αδύνατον να σκοτώσει τρία παιδιά της, γιατί τίθενται σε μένα συνεχώς τα ερωτήματα τι έχω να πω για τη συγκεκριμένη γυναίκα που μάλλον υποπτεύονται όλοι ότι έχει σκοτώσει τρία παιδιά της», κατέληξε.

Έκπληκτοι έμειναν γιατροί

Έκπληκτοι έμειναν γιατροί στην Ινδία, όπου όπου ένα μωρό γεννήθηκε με δύο κεφάλια, τρία χέρια και δύο καρδιές.

Η μητέρα, Shaheen Khan και ο σύζυγός της, Sohail, περίμεναν πλήρως σχηματισμένα δίδυμα, αλλά σοκαρίστηκαν όταν γεννήθηκε ένα δικέφαλο μωρό στις 28 Μαρτίου στο Ratlan, στην ινδική πολιτεία Madhya Pradesh, όπως αναφέρει η Daily Mail.

Σύμφωνα με τους γιατρούς, αυτή η διαταραχή είναι γνωστή ως δικέφαλος parapagus dicefalik όπου δύο μωρά ενώνονται με έναν κορμό που συχνά οδηγεί σε θνησιγένεια.

Όμως τα δίδυμα, που συνδέονται από θαύμα έχουν επιζήσει μέχρι στιγμής και έχουν εισαχθεί σε νοσοκομείο στην κοντινή πόλη Indore για να παρακολουθούνται από γιατρούς, σύμφωνα με την ίδια πηγή.

«Τέτοιου είδους περιπτώσεις είναι σπάνιες και η κατάσταση των μωρών παραμένει αβέβαιη, ειδικά τις πρώτες μέρες», είπε ο Dr. Lahoti, ένας από τους γιατρούς. «Εξαιτίας αυτού, τους κρατήσαμε υπό παρακολούθηση» πρόσθεσε, συμπληρώνοντας ότι «δεν έχουμε προγραμματίσει καμία επέμβαση στον ασθενή».

Σημειώνεται ότι η πάθηση αυτή λέγεται ότι επηρεάζει μόνο μία στο ένα εκατομμύριο γεννήσεις.

Ο Τζιμ Κάρεϊ αποφάσισε να αποσυρθεί από την υποκριτική και προκάλεσε σοκ στους θαυμαστές του.

Ο 60χρονος ηθοποιός μιλώντας για την επόμενη ταινία του, Sonic the Hedgehog 2 με την Access Hollywood, ανέφερε ότι σκέφτεται να «βγει στη σύνταξη».

«Ναι, μάλλον. Είμαι αρκετά σοβαρός γι’ αυτό που λέω», είπε στον δημοσιογράφο.

Αν και δεν είναι 100% σίγουρος για το αν θα αποσυρθεί τελείως, επεσήμανε ότι θα κάνει τουλάχιστον ένα διάλειμμα από την υποκριτική.

«Μου αρέσει πολύ η ήσυχη ζωή μου και να ζωγραφίζω σε καμβάδες», είπε χαρακτηριστικά.

Και προσέθεσε: «Έχω αρκετά. Έκανα αρκετά. Είμαι πλήρης.»

Δείτε το βίντεο

Πολύ αιχμηρός ήταν στα σχόλιά του ο Νίκος Ευαγγελάτος στο Live News μετά τον σάλο που προκάλεσαν οι δηλώσεις της μητέρας και της αδελφής της 33χρονης κατηγορούμενης ότι ξυλοκοπήθηκε στη ΓΑΔΑ.

«Ακούσατε τι είπε η μάνα; Ότι είδε. Είδε; Γιατί αν είδε πρέπει να το κάνουμε όσο πιο μεγάλο θέμα μπορούμε. Αν όμως δεν είναι έτσι μήπως είναι οικογενειακή ιστορία το ψέμα και σταματάω εδώ γιατί θα παρασυρθώ» είπε εμφανώς ενοχλημένος.

Λίγο αργότερα σχολιάζοντας την εμφάνιση της μάνας και της αδελφής της 33χρονης στη ΓΑΔΑ. «Με ξεπερνάει το ότι τις είδα κουκουλωμένες και τις δύο να τρέχουν να φύγουν από τις κάμερες. Λίγη ώρα πριν είχαν δώσει συνέντευξη στην κάμερα και μετά τρέχανε να φύγουνε από τους δημοσιογράφους. Και πήγαν στη ΓΑΔΑ και είπαν και οι δύο ότι είδαν οι αστυνομικοί την είχαν κάνει μαύρη στο ξύλο. Μια λεπτομέρεια, δεν έχει δώσει καν κατάθεση. Δεν την έχουν ανακρίνει οι αστυνομικοί.

Να μάθουμε από αυτή τη μάνα πού είδε μαυρισμένα τα μάτια να το κάνουμε κόλαση. Αν δεν τα είδε μπορούμε να καταλάβουμε περισσότερα πράγματα πώς έφτασε η Πισπιρίγκου να σκοτώσει τρία παιδιά» ήταν το επόμενο πολύ αιχμηρό του σχόλιο.

Δείτε το βίντεο:

Δώσε δεύτερη ευκαιρία στην ζωή σου και θα πάρεις διπλή Ευλογία από τον Θεό: Τα σοφά λόγια του Αγίου Παϊσίου

Ανοίγοντας ό άνθρωπος την καρδιά του στον πνευματικό και λέγοντας τα σφάλματα του, ταπεινώνεται, και έτσι ανοίγει την πύλη του Ουρανού, έρχεται πλούσια ή Χάρις του Θεού και ελευθερώνεται!

Γέροντα, ό Όσιος Μάρκος ό Ασκητής λέει: Ό γνωστικός εξομολογείται στόν Θεό όχι μέ τήν απαρίθμηση τών παραπτωμάτων του, αλλά μέ τήν υπομονή τών επερχομένων θλίψεων. Τί εννοεί;

– Καί τό ενα πρέπει νά γίνεται καί τό άλλο. Εξομολογείται ό πιστός στόν πνευματικό, εξομολογείται καί πριν από τήν προσευχή ταπεινά στόν Θεό, απογυμνώνοντας τον εαυτό του: Θεέ μου, έσφαλα, είμαι τέτοιος, τέτοιος. Συγχρόνως όμως δέχεται καί τις θλίψεις πού του συμβαίνουν σάν φάρμακο.

Η ανάγκη για εξομολόγηση

Ό Άγιος δέν λέει νά μήν κάνης τήν πρώτη καί τήν δεύτερη εξομολόγηση, άλλά μόνο νά ύπομένης τις θλίψεις. Τί θά πή εξομολογούμαι;. Δέν θά πή ομολογώ έξω αυτό πού έχω μέσα μου; Αν έχης μέσα σου καλά, εξομολογείσαι τω Κυρίω, δηλαδή δοξολογείς τον Θεό. Αν έχης κακά, εξομολογείσαι τις αμαρτίες σου.

– Γέροντα, την πρώτη φορά πού θά πάη κανείς γιά εξομολόγηση, θά μιλήση στον πνευματικό γιά όλη τήν προηγούμενη ζωή του;

– Τήν πρώτη φορά θά κάνη μιά γενική εξομολόγηση. Όπως ό ασθενής, όταν μπή στό νοσοκομείο, δίνει τό ιστορικό του, π.χ. λέει: είχα μιά πάθηση στους πνεύμονες, άλλά τώρα έχει περάσει, έχω κάνει μιά εγχείρηση μέ ολική ή τοπική νάρκωση κ.λπ., έτσι καί στήν πρώτη εξομολόγηση, άς προσπαθήση κανείς νά πή στον πνευματικό λεπτομέρειες από τήν ζωή του, καί εκείνος θά βρή τήν πληγή, γιά νά τήν θεραπεύση. Πολλές φορές ένα χτύπημα, πού δέν τού δίνεις σημασία, έχει ύστερα συνέπειες.

Βέβαια, τήν πρώτη φορά πού θά πάη στον πνευματικό, θά έχη νά πή, ας υποθέσουμε, εκατό αμαρτίες. Τήν δεύτερη θά έχη νά πή εκατόν δέκα, γιατί θά τον πολεμήση περισσότερο ό διάβολος, επειδή εξομολογήθηκε καί τού χάλασε τήν δουλειά

. Τήν τρίτη φορά μπορεί νά πή εκατόν πενήντα, άλλά ύστερα θά ελαττώνεται συνέχεια ό αριθμός, μέχρι πού θά πηγαίνη γιά εξομολόγηση καί θά έχη νά πή ελάχιστες αμαρτίες.

Τα σπουδαία λόγια αγάπης του Αγίου Παϊσίου

Ό χαριτωμένος πνευματικός αγαπάει καί πονάει τήν ψυχή, γιατί γνωρίζει τήν μεγάλη αξία της. Τήν βοηθάει στήν μετάνοια, τήν ξαλαφρώνει μέ τήν εξομολόγηση, τήν ελευθερώνει άπό τό άγχος καί τήν οδηγεί στόν Παράδεισο. Ό πνευματικός ονομάζεται πατήρ, γι’ αυτό πρέπει νά προσπαθήση νά είναι αληθινός πατέρας νά νουθετή μέ θεϊκή αγάπη καί στοργή.

Νά έρχεται στήν θέση του κάθε έξομολογουμένου καί νά ζή τόν πόνο του, ώστε ό έξομολογούμενος νά βλέπη στο πρόσωπο του ζωγραφισμένο τόν δικό του πόνο. Αυτό χρειάζεται ιδιαίτερα στήν εποχή μας, πού οί άνθρωποι έχουν ανάγκη άπό λίγο δροσερό νερό, καί όχι άπό δυνατό ξίδι.

Οί περισσότεροι, επειδή δέχονται επιδράσεις δαιμονικές, δύσκολα δέχονται μιά πνευματική συμβουλή ή μιά παρατήρηση. Γι’ αυτό καί τό μάλωμα πρέπει νά γίνεται μέ αγάπη ή υπόδειξη του σφάλματος μέ λεπτό τρόπο, μέ γέλιο ή μέ ένα αστείο.

Ή αγάπη πληροφορεί, ενώ τά ψυχικά πάθη προδίδουν τόν άνθρωπο. Όταν δέν ύπάρχη αγάπη, ή παρατήρηση μπορεί νά γίνεται μέ όμορφο τρόπο, άλλά ό άλλος κλωτσάει, γιατί αισθάνεται τό ανθρώπινο στοιχείο στήν συμπεριφορά μας.

Ένώ, όταν τό μάλωμα γίνεται μέ πόνο καί αγάπη, ό άλλος μπορεί νά στενοχωριέται, άλλά στο βάθος δέν πληγώνεται, γιατί νιώθει τήν αγάπη.

Γνωρίζω έναν πνευματικό πού είναι αρκετά παχύς -φυσικά είναι καί ή κράση του, άλλά μπορεί καί στο φαγητό λίγο νά μήν προσεχή -, ξέρετε όμως πόσο πονάει γιά τόν άλλον, πόσο ενδιαφέρεται γιά τούς πονεμένους; Αυτός έχει ταπείνωση, γιατί λέει ότι δέν κάνει άσκηση, άλλά παράλληλα έχει πολλή καλωσύνη, καί έτσι πολλοί αναπαύονται περισσότερο σ’ αυτόν παρά σέ έναν ασκητικό πνευματικό.

Ένας πνευματικός, πού δέν είναι αποφασισμένος νά πάη ακόμη καί στήν κόλαση γιά τήν αγάπη των πνευματικών παιδιών του, δέν είναι πνευματικός.

Άγιος Παΐσιος: Η εξομολόγηση είναι το δεύτερο βάπτισμα της ορθοδοξίας – Διπλή ευλογία:

Μητέρα για πρώτη φορά στα 56 της χρόνια έγινε χθες μία γυναίκα, η οποία έφερε στον κόσμο δυο δίδυμα αγοράκια με εξωσωματική γονιμοποίηση.

Η κ. Ιωάννα μίλησε σήμερα στην εκπομπή της Τατιάνας Στεφανίδου, «T-Live» και αποκάλυψε πως βιώνει αυτήν την τόσο ξεχωριστή στιγμή στη ζωή της.

«Κάθε γυναίκα σε αυτή την ηλικία έχει δικαίωμα να το ζήσει»

«Θα ήθελα να δώσω δύναμη, κουράγιο και θάρρος στις γυναίκες που βρίσκονται στην ίδια ηλικία με εμένα. Είναι μοναδική εμπειρία από τη στιγμή που μπορούσα να συμμετέχω στην όλη διαδικασία. Όταν ήρθαν τα δύο μωρά στην αγκαλιά μου, δε μπορώ να περιγράψω τα συναισθήματα. Ήταν απίστευτη και μοναδική εμπειρία, και πιστεύω ότι κάθε γυναίκα σε αυτή την ηλικία έχει δικαίωμα να το ζήσει και να το βιώσει», ανέφερε η Ιωάννα που έκανε εξωσωματική σε ηλικία 55 ετών στην Αλβανία.

«Στην Ελλάδα υπάρχει ένα ηλικιακό όριο που είναι τα 50 χρόνια. Για να γίνεις γονιός σε μία πιο προχωρημένη ηλικία, πρέπει να ταξιδέψεις στο εξωτερικό. Εμείς πήγαμε μέχρι την Αλβανία. Στην Ελλάδα δε μπορεί να ισχύει το όριο των 50. Θα πρέπει να ανεβάσουν λίγο το όριο. Αυτό για μένα ήταν μία ταλαιπωρία. Έμεινα έγκυος στην πρώτη προσπάθεια και θέλω να ευχαριστήσω τον κ. Γεωργούλια και τον κ. Πάντο».

Πάτρα 3 παιδιά: Εξελίξεις και με τον θάνατο της σπιτονοικοκυράς «βλέπει» και ο Θανάσης Κατερινόπουλος στην υπόθεση – θρίλερ με τα 3 νεκρά κορίτσια της οικογένειας Δασκαλάκη μέσα σε 3 χρόνια, στην Πάτρα, και ενώ η Ρούλα Πισπιρίγκου έχει ήδη συλληφθεί κατηγορούμενη για τον θάνατο της 9χρονης κόρης της, της Τζωρτζίνας.

Ειδικότερα, ο ταξίαρχος εν αποστρατεία μιλώντας στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Star για την υπόθεση της Πάτρας και το θάνατο των 3 παιδιών, συνδέοντας τις εξελίξεις με τον θάνατο της σπιτονοικοκυράς «πέταξε τη βόμβα».

Όπως είπε χαρακτηριστικά «έχω δυο πληροφορίες».

«Η μια πληροφορία είναι πως 2,5 μήνες πριν τον θάνατό της, πωλήθηκε ένα διαμέρισμα περίπου 200.000 ευρώ σε κάποιο άλλο σημείο στην Πάτρα και όχι εκεί που έμεναν η Ρούλα Πισπιρίγκου και ο Μάνος Δασκαλάκης», τόνισε χαρακτηριστικά ο κ. Κατερινόπουλος, ο οποίος, αφού ανέφερε πως ο Μάνος Δασκαλάκης είχε πληρεξούσιο της σπιτονοικοκυράς, διερωτήθηκε:

«Που πήγαν τα 200.000€ από την πώληση ακινήτου της σπιτονοικοκυράς;»
«Που πήγαν αυτά τα χρήματα από την πώληση του ακινήτου; Πρέπει να διερευνηθεί» σημείωσε χαρακτηριστικά ο ταξίαρχος ε.α.

«Η δεύτερη πληροφορία»-όπως είπε- είναι πως ««υπάρχει μακρινή συγγένεια της σπιτονοικοκυράς και της Ρούλας, από τον Βάλτο Αιτωλοακαρνανίας».

Εξάλλου, ο κ. Κατερινόπουλος σχολίασε την πρώτη συνέντευξη της Ρούλας Πισπιρίγκου μετά τη σύλληψη, κατά την οποία η κατηγορούμενη άφησε αιχμές κατά του Μάνου Δασκαλάκη αλλά και του πεθερού της.

«Δύο είναι οι εξηγήσεις για αυτό που είπε η Ρούλα. Από την μία μπορεί να το είπε για επικοινωνιακούς λόγους, καθώς είναι ένας πανέξυπνος άνθρωπος, και να “πέταξε τη μπάλα στην εξέδρα”, αφήνοντας όλους τους αστυνομικούς να ψάχνουν», είπε αρχικά και συνέχισε:

«Από την άλλη, μπορεί να το είπε γιατί μπορεί όντως να υπάρχει κάτι από πίσω και έμμεσα ο Μάνος να απάντησε, όπως απάντησε. Αν είναι το δεύτερο τότε υπάρχει πρόβλημα».

«Κατά τα λεγόμενα της κυρίας Πισπιρίγκου, ο Μάνος προσφέρθηκε να τη βοηθήσει οικονομικά. Όσο υπήρχα παιδιά βεβαίως και όφειλε να συνεισφέρει οικονομικά. Τώρα έχει κάποια υποχρέωση να βρει δουλειά για να βοηθήσει τη Ρούλα; Αυτή η διαμάχη θα βγάλει στη φόρα αλήθειες από τη Δευτέρα και μετά», σχολίασε ο Θ. Κατερινόπουλος.

Σχετικά με το γεγονός πως ο Μάνος αργά το απόγευμα της Παρασκευής αποκάλεσε τη Ρούλα «κατηγορούμενη», ο Θ. Κατερινόπουλος σχολίασε πως «δεν νομίζω πως η δήλωση που έκανε ο ίδιος είναι γραμμένη από τον ίδιο, αλλά από δικηγόρο. Δεν αρνείται όμως την επικοινωνία μαζί της».

«Καθαρός ουρανός αστραπές δε φοβάται. Κάτι άλλο υπάρχει, κάτι φοβούνται μεταξύ τους (σ.σ. του Μάνου και της Ρούλας). Για να θυμηθώ την παλιά αστυνομική μου γλώσσα, θα αρχίσει το κελάϊδισμα και όχι το τιτίβισμα», είπε στο τέλος ο Θ. Κατερινόπουλος.

Η γιορτή του Αγίου Γεωργίου είναι μία από τις πιο μεγάλες κινητές εορτές της Χριστιανοσύνης.

Στο ορθόδοξο εορτολόγιο, κινητές είναι οι εορτές που κάθε έτος δεν γιορτάζονται μία σταθερή και συγκεκριμένη ημερομηνία. Η γιορτή του Αγίου Γεωργίου ανήκει στην ενότητα των κινητών γιορτών του εορτολογίου, που η ημερομηνία τους επηρεάζεται από το πότε πέφτει η πρώτη εαρινή πανσέληνος (το 2022 είναι 16/04/2022) που καθορίζει την εορτή του Πάσχα.

Η μνήμη του τιμάται στις 23 Απριλίου στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία. Εάν πέσει πριν από την Ανάσταση, μετατίθεται τη Δευτέρα του Πάσχα. Αυτό γίνεται και φέτος. Το Πάσχα είναι 24 Απριλίου και η γιορτή του Αγίου Γεωργίου πέφτει για το 2022 στις 25 Απριλίου.

Ο βίος του Αγίου Γεωργίου

Από τους δημοφιλέστερους Αγίους σε όλο τον χριστιανικό κόσμο. Ονομάζεται, επίσης, Μεγαλομάρτυς και Τροπαιοφόρος. Ειδικά στη χώρα μας, δεν υπάρχει περιοχή που να μην έχει εξωκλήσι ή εκκλησία αφιερωμένη στη μνήμη του, ενώ το όνομα Γεώργιος είναι από τα πλέον συνηθισμένα.

Κατά τους συναξαριστές και την Ιερή Παράδοση, ο Γεώργιος γεννήθηκε μεταξύ 275 και 281 στη Νικομήδεια της Βιθυνίας. Ο πατέρας του Γερόντιος καταγόταν από πλούσια οικογένεια της Καππαδοκίας και ήταν στρατιωτικός και Συγκλητικός. Η μητέρα του Πολυχρονία καταγόταν από τη Λύδδα της Παλαιστίνης. Και οι δύο γονείς του Γεωργίου είχαν βαπτιστεί χριστιανοί.

Μετά τον θάνατο του πατέρα του, η οικογένεια του Αγίου μετακόμισε στη Λύδδα, την πατρίδα της μητέρας του. Σε νεαρή ηλικία, ο Γεώργιος ακολούθησε στρατιωτική καριέρα και εντάχθηκε στο Ρωμαϊκό Στρατό. Γρήγορα ξεχώρισε για τις ικανότητες και την ανδρεία του κι έλαβε το αξίωμα του Τριβούνου. Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός τον προήγαγε σε Δούκα (διοικητή) και Κόμη (συνταγματάρχη) στο σώμα της αυτοκρατορικής φρουράς.

Το 303 μ.Χ. ο Διοκλητιανός άρχισε λυσσαλέους διωγμούς κατά των Χριστιανών. Ο Γεώργιος αρνήθηκε να εκτελέσει τις διαταγές του και ομολόγησε την πίστη του. Ο αυτοκράτορας, που δεν περίμενε αυτή τη συμπεριφορά από ένα δικό του άνθρωπο, διέταξε να υποβάλουν τον Γεώργιο σε φρικτά βασανιστήρια, προκειμένου να απαρνηθεί την πίστη του.

Αφού τον λόγχισαν, του ξέσχισαν τις σάρκες με ειδικό τροχό από μαχαίρια. Έπειτα τον έριξαν σε λάκκο με βραστό ασβέστη και κατόπιν τον ανάγκασαν να βαδίσει με πυρωμένα μεταλλικά παπούτσια.

Ο Γεώργιος υπέμεινε καρτερικά το μαρτύριο και στις 23 Απριλίου 303 αποκεφαλίστηκε στα τείχη της Νικομήδειας. Την ημερομηνία αυτή τιμάται η μνήμη του σε όλο τον χριστιανικό κόσμο, με εξαίρεση τις ορθόδοξες εκκλησίες, όταν η 23η Απριλίου πέφτει πριν από το Πάσχα ή συμπίπτει με το Πάσχα, επειδή η ακολουθία του περιλαμβάνει αναστάσιμους ύμνους. Στην περίπτωση αυτή, ο εορτασμός της μνήμης του Αγίου Γεωργίου μετατίθεται για τη Δευτέρα της Διακαινησίμου.

Το λείψανο του Γεωργίου, μαζί με αυτό της μητέρας του, η οποία μαρτύρησε την ίδια ή την επόμενη ημέρα, μεταφέρθηκε και τάφηκε στη Λύδδα. Από εκεί, όπως βεβαιώνουν οι πηγές, οι Σταυροφόροι πήραν τα ιερά λείψανα της Αγίας Πολυχρονίας και τα μετέφεραν στη Δύση. Επί του τάφου του Γεωργίου ο Μέγας Κωνσταντίνος έκτισε ναό.

Η θαυμαστή καρτερία που επέδειξε ο Γεώργιος κατά τη διάρκεια του μαρτυρίου του και τα θαύματα που επιτέλεσε, συνετέλεσαν στη μεταστροφή πολλών παριστάμενων Ρωμαίων στον Χριστιανισμό, με επιφανέστερη περίπτωση της συζύγου του Διοκλητιανού, Αλεξάνδρας, η οποία ασπάστηκε τον Χριστιανισμό μαζί με τους δούλους της Απολλώ, Ισαάκιο και Κοδράτο. Η μνήμη τους τιμάται στις 21 Απριλίου.

Η φήμη του Γεωργίου διαδόθηκε σε όλη την Ανατολή. Ήδη, τον 4ο αιώνα υπήρχαν στη Συρία ναοί με το όνομά του, ενώ στην Αίγυπτο είχαν χτιστεί προς τιμήν του 40 ναοί και 3 μοναστήρια. Στην Κωνσταντινούπολη αναφέρεται ναός του Γεωργίου, ήδη, από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Οι εκκλησιαστικοί ποιητές, όπως ο Ρωμανός ο Μελωδός, του αφιέρωσαν θριαμβευτικούς ύμνους και εγκώμια, ανακηρύσσοντάς τον «Αστέρα πολύφωτον, ώσπερ ήλιον λάμποντα», «Πρωταθλητάρχην και πρωτοστράτηγον και μέγαν ταξιάρχην της πίστεως» και της «πίστεως υπέρμαχον και μάρτυρα αήττητον και νικητήν θεόστεπτον», «περιφρουρούντα το εν θαλάσση πλέοντα, τον εν οδώ βαδίζοντα και τον εν νυκτί κοιμώμενον», μεγαλομάρτυρα τροπαιοφόρον, του οποίου, «το θαυμάσιον αυτού όνομα εν πάση τη γη άδεται».

Τα αποδοθέντα εις τον Άγιο θαύματα είναι πάμπολλα, μερικά από τα οποία παράδοξα και παράλογα. Από τον 9ο αιώνα κιόλας, ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νικηφόρος Α’ αναγκάστηκε να τα αποδοκιμάσει δημοσίως ως «τερατώδεις λήρους» και «φλυαρίας ανάμεστα». Το πλέον υμνηθέν θαύμά του είναι η Δρακοκτονία, που όμως ως μύθος προϋπήρχε. Σύμφωνα με την παράδοση, στα περίχωρα της Κυρήνης, περιοχή της σημερινής Λιβύης, υπήρχε ένα δράκος που παραφύλαγε σε μια πηγή και εμπόδιζε την ύδρευση του χωριού, ενώ κατέτρωγε τους περαστικούς.

Για να εξευμενίσουν τον δράκο, οι χωρικοί του έστελναν κάθε μέρα ως τροφή από ένα παιδί, το οποίο επέλεγαν δια κλήρου. Ο Θεός τους λυπήθηκε κι έστειλε τον Άγιο Γεώργιο για να εξολοθρεύσει τον δράκο, σε μία ημέρα που ήταν έτοιμος να καταβροχθίσει την όμορφη μοναχοκόρη του τοπικού άρχοντα. Ο Άγιος, μετά από φοβερή μονομαχία με τον δράκο, τον σκότωσε κι έσωσε την ωραία κόρη. Τότε, ο πατέρας της, αλλά και όλο το χωριό που ήταν ειδωλολάτρες, βαπτίστηκαν Χριστιανοί. Το θαύμα αυτό αποδίδεται στην επιβίωση ενός πανάρχαιου εθίμου, της προσφοράς ανθρωποθυσιών στους δαίμονας, που καραδοκούσαν στις πηγές των υδάτων.

Ο λαογράφος Νικόλαος Πολίτης το θεωρεί ως αναβίωση του αρχαίου μύθου του Περσέα, που έσωσε την Ανδρομέδα από τέρας. Ο μύθος ήταν ακόμη ζωντανός στην περιοχή της Καππαδοκίας, όπου έδρασε και μαρτύρησε ο Γεώργιος. Η Δρακοκτονία του Αγίου Γεωργίου δεν αναφέρεται στους αρχικούς Βίους του Αγίου, γι’ αυτό και μέχρι τον 12ο αιώνα η εκκλησιαστική εικονογραφία τον παρουσιάζει πεζό και όχι επί λευκού ίππου να διατρυπά με το δόρυ του τον δράκο, όπως επικράτησε να εικονίζεται αργότερα.

Ο Άγιος Γεώργιος κατέχει μια σημαντική θέση στο λαϊκό εορτολόγιο. Οι εορτές του Αγίου Γεωργίου (23 Απριλίου) και του Αγίου Δημητρίου (26 Οκτωβρίου) ελαμβάνοντο παλαιότερα ως χρονικά ορόσημα για τις αγροτικές και ποιμενικές συμφωνίες (προσλήψεις βοσκών, καλλιέργεια κτημάτων κλπ), καθώς διαιρούν τον χρόνο σε δύο εξαμηνίες. Η γιορτή μέσα στην πασχαλινή περίοδο δίνει την ευκαιρία για ένα ανοιξιάτικο πανηγυρισμό στα πολλά εξωκλήσια και τις στάνες των κτηνοτρόφων, με προσφορά γαλακτερών στους επισκέπτες και ζωοθυσίες (κουρμπάνια) προς τιμή του Αγίου.

Ο Μεγαλομάρτυς Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος είναι ο προστάτης-Άγιος: της Αγγλίας, των χριστιανών της Παλαιστίνης, της Βηρυτού, της Γεωργίας, του βουλγαρικού Στρατού, της Καταλανίας, του Ελληνικού Πεζικού, των Μασόνων, των Προσκόπων, των Σταυροφόρων και της στάνης.

«Μαμά πάρε με σπίτι και σου υπόσχομαι ότι δεν θα σου ζητήσω ξανά φαγητό» ήταν τα λόγια ενός κοριτσιού που μένει σε ένα παιδικό χωριό-οικοτροφείο στην Καλλιθέα και ικετεύει την μητέρα του κρατώντας την από την φούστα για να την πάρει πίσω στο σπίτι.

“Μαμά πάρε με σπίτι και δεν θα ζητήσω φαγητό» Λόγια απόγνωσης ενός κοριτσιού που ζει σε παιδικό χωριό

«Μα δεν έχουμε φαγητό σπίτι» απαντά η μητέρα με την κόρη της να της ζητά επίμονα: «Μαμά πάρε με σπίτι και δεν θα πεινάσω ξανά. Στο υπόσχομαι!»

Πρόκειται για την ιστορία μιας Ελληνίδας μάνας, η οποία δεν μπορεί να ανταπεξέλθει οικονομικά στις καθημερινές ανάγκες του παιδιού της και επισκέπτεται το οικοτροφείο για να του δώσει όση στοργή και αγάπη μπορεί.

Και δυστυχώς η συγκεκριμένη ιστορία δεν είναι η μοναδική όπως αναφέρει το άρθρο στο mignatiou.com, καθώς οι περισσότερες ελληνικές οικογένειες αντιμετωπίζουν μεγάλη δυσκολία να αντεπεξέλθουν στις βασικές ανάγκες.

Μία έκθεση της Unicef αναφέρει ότι πάνω από 600.000 παιδιά στην Ελλάδα υποσιτίζονται και ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας.

*Άρθρο της Justine Frangouli-Argiris που γράφει για την μια ιστορία μιας Ελληνίδας μάνας, η οποία δεν μπορεί να ανταπεξέλθει οικονομικά στις καθημερινές ανάγκες του παιδιού της.

Το φαινόμενο του υποσιτισμού είναι μια πραγματικότητα στην Ελλάδα, από την αρχή της κρίσης χρέους το 2010, αναγκάζοντας έναν αυξανόμενο αριθμό ατόμων να δίνουν μια καθημερινή μάχη για να φάνε.

Σε αρκετά Αθηναϊκά προάστια όπως το όπως το Κερατσίνι , τα Ταμπούρια , την Αγία Βαρβάρα ,το Περιστέρι και τα Άνω Λιόσια , αλλά και τη Δυτική Θεσσαλονίκη και την Κρήτη υπάρχουν όλο και περισσότερες λυποθυμίες πεινασμένων μαθητών στις σχολικές αίθουσες. 

Πηγή: ekklisiaonline.gr

«Δεν υπάρχει αμφιβολία, δεν πρόκειται ούτε για παθολογικό θάνατο, ούτε για κάποιο άλλο γενετικό αίτιο», είπε χαρακτηριστικά για τα παιδιά της Ρούλας Πισπιρίγκου o ιατροδικαστής, Γρηγόρης Λέων

Ο ιατροδικαστής Γρηγόρης Λέων μίλησε στην εκπομπή «Live News» και αναφέρθηκε στην υπόθεση των τριών νεκρών παιδιών της Πάτρας, τονίζοντας σύμφωνα με τον ίδιο, πως φέρεται να έχουν αποκλειστεί όλες οι πιθανότητες, ώστε οι θάνατοι της Ίριδας και της Μαλένας να μην οφείλονται σε παθολογικά ή γενετικά αίτια. «Δεν υπάρχει αμφιβολία, δεν πρόκειται ούτε για παθολογικό θάνατο, ούτε για κάποιο άλλο γενετικό αίτιο», είπε χαρακτηριστικά για τα παιδιά της Ρούλας Πισπιρίγκου.

Σημειώνεται, ότι σύμφωνα με τον ίδιο, φέρεται να υπάρχουν σαφείς ενδείξεις, ότι κάτι έφραξε το στόμα της Ίριδας του μικρότερου παιδιού, καθώς σε δηλώσεις που είχε κάνει στο Star, είχε αναφέρει χαρακτηριστικά το εξής: «Στο βρέφος υπάρχουν σαφείς ενδείξεις. Το μόνο τραύμα είναι εντός της στοματικής κοιλότητας το οποίο σημαίνει μετά βεβαιότητας ότι το πανάκι βρέθηκε στο στόμα του μωρού και εμποτίστηκε με το αίμα από τραύμα που έφερε το βρέφος στη στοματική κοιλότητα από πριν».

Δύο δικηγόροι στο πλευρό της Ρούλας την Δευτέρα

Πριν από λίγη ώρα αποχώρησε από την ΓΑΔΑ ο νέος συνήγορος της Ρούλας Πισπιρίγκου, Κωνσταντίνος Ζάρδας, ο οποίος είχε την πρώτη συνάντηση μαζί της, μετά τον διορισμό του στην υπόθεση. Μαζί με τον κ. Ζάρδα την υπεράσπισή της αναμένεται να αναλάβει και ο δικηγόρος από την Θεσσαλονίκη, Όθωνας Παπαδόπουλος, μετά από αίτημα της οικογένειάς της. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο κ. Όθωνας βρίσκεται καθ’ οδόν.

Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, κατά την συνάντηση του Κ. Ζάρδα με την κατηγορούμενη, ο δικηγόρος ζήτησε να μάθει αν όντως ισχύουν οι ισχυρισμοί της μητέρας και της αδερφής της ότι την έχουν χτυπήσει, ενώ ο ίδιος δεν είδε μώλωπες. Επίσης, η Ρούλα Πισπιρίγκου επανέλαβε ότι δεν γνωρίζει τι είναι η κεταμίνη και αρνείται κατηγορηματικά ότι σκότωσε την εννεάχρονη Τζωρτζίνα. Επιπλέον, η κατηγορούμενη φέρεται να είχε επικοινωνία με τον σύζυγό της, Μάνο Δασκαλάκη. Κατά τις ίδιες πληροφορίες, η Ρούλα Πισπιρίγκου είναι καταβεβλημένη.