Ο Γρηγόρης Λέων είναι ένας από τους κορυφαίους ιατροδικαστές στην Ελλάδα.
Ο ίδιος, μίλησε πρόσφατα στην εκπομπή Buongiorno και αποκάλυψε άγνωστες λεπτομέρειες για τη σύζυγό του, τον γιο τους αλλά και την καριέρα του. Όπως ανέφερε ο ίδιος, η σύζυγός του είναι δημοσιογράφος.
«Όταν ήταν να φύγω στην Αμερική η σύζυγός μου ήδη με είχε αρραβωνιαστεί, μάλλον για να είναι σίγουρη ότι θα γυρίσω. Είμαστε περίπου μια 20ετία μαζί. Παντρευτήκαμε το 2010. Μέσα στην επόμενη χρονιά ήρθε και ο μικρός. Είμαστε μια ζωή μαζί. Είναι αρκετά μικρότερή μου. Είναι 7 χρόνια μικρότερή μου, εκείνη ήταν φοιτήτρια όταν γνωριστήκαμε και εκείνη είχε περάσει ήδη στο επόμενο στάδιο», δήλωσε ο Γρηγόρης Λέων.
Και τόνισε αμέσως μετά: «Μας γνώρισε ένας συνάδελφός μου. Την ψάρωσα λίγο που της είπα ότι είμαι ιατροδικαστής και ότι αν θέλει μπορώ να της δώσω μια συνέντευξη για τη δουλειά της. Την επόμενη μέρα βγήκαμε για καφέ και καμία συνέντευξη δεν έγινε. Νομίζω είναι η μοναδική δημοσιογράφος που δεν μου έχει πάρει ποτέ συνέντευξη. Ο γιος μας είναι 13 ετών, παράπονα δεν μας κάνει, όμως ενίοτε έχω τύψεις, ξενυχτάει για να γυρίσω να με δει. Έχουμε μια εξαιρετική σχέση».
Για πρώτη φορά στην Ελλάδα, δημιουργείται μια σύγχρονη παιδιατρική μονάδα, πλήρως ενσωματωμένη σε ένα νοσοκομειακό σύστημα υψηλής τεχνολογίας, αφιερωμένη στις ανάγκες των μικρών ασθενών.
Το Ωνάσειο Παίδων στεγάζεται στο νέο κτίριο του Ωνασείου Νοσοκομείου και αποτελεί έναν χώρο ειδικά σχεδιασμένο για να προσφέρει φροντίδα, άνεση και ασφάλεια στα παιδιά και τις οικογένειές τους.
Δείτε το βίντεο:
Πέρα από την εξειδικευμένη παιδοκαρδιολογική και παιδοχειρουργική φροντίδα, στο Ωνάσειο Παίδων πραγματοποιούνται πλέον μεταμοσχεύσεις νεφρού σε παιδιά μικρού βάρους, επεμβάσεις που μέχρι σήμερα γίνονταν μόνο στο εξωτερικό.
Προγραμματίζονται επίσης και μεταμοσχεύσεις ήπατος σε παιδιά, πάντα σε συνεργασία με δημόσια νοσοκομεία, δημιουργώντας έτσι ένα πανελλαδικό δίκτυο ζωής.
Η ιατρική ομάδα του Ωνασείου Παίδων αξιοποιεί τις πιο σύγχρονες τεχνολογίες απεικόνισης και τα υβριδικά χειρουργεία, που επιτρέπουν επεμβάσεις μεγάλης ακρίβειας, με τη μικρότερη δυνατή ταλαιπωρία για τον μικρό ασθενή.
Εδώ, κάθε παιδί αντιμετωπίζεται ως ξεχωριστός μικρός ήρωας — με φροντίδα, σεβασμό και αγάπη.
Ένα ενιαίο οικοσύστημα Υγείας για όλους
Το Ωνάσειο Καρδιοχειρουργικό Κέντρο μεταμορφώθηκε ριζικά και, μαζί με τις νέες δομές, συνθέτει πλέον ένα ενιαίο νοσοκομείο, που συνδυάζει την καρδιοχειρουργική τεχνογνωσία με τη μεταμοσχευτική ιατρική και την παιδιατρική φροντίδα.
Η νέα του ονομασία, Ωνάσειο Νοσοκομείο, αντικατοπτρίζει αυτή τη διεύρυνση αποστολής — ένα νοσοκομείο για όλους, μικρούς και μεγάλους.
Με 185 κλίνες, 54 κλίνες ΜΕΘ, 4 χειρουργικές αίθουσες, 2 υβριδικές αίθουσες και 4 αιμοδυναμικά εργαστήρια, το νέο Ωνάσειο λειτουργεί σε ένα πλήρως ψηφιοποιημένο περιβάλλον, το πρώτο του είδους του στη χώρα.
Όταν η Τεχνητή Νοημοσύνη υπηρετεί τον άνθρωπο
Η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν είναι πια μέλλον, αλλά παρόν στο Ωνάσειο Νοσοκομείο.
Από τα ρομποτικά αγγειογραφικά συστήματα και τα έξυπνα μηχανήματα μαγνητικής τομογραφίας, έως τα φορητά ακτινολογικά μηχανήματα που φτάνουν δίπλα στο κρεβάτι του ασθενούς, κάθε νέα τεχνολογία έχει έναν σκοπό:
να προσφέρει πιο ακριβείς διαγνώσεις, λιγότερη ταλαιπωρία και ταχύτερη ανάρρωση.
Ο ψηφιακός φάκελος ασθενούς, η διασύνδεση όλων των συστημάτων και το ηλεκτρονικό portal για τους ασθενείς και τους γονείς, φέρνουν μια νέα εποχή στην επικοινωνία με το νοσοκομείο.
Για πρώτη φορά, η ιατρική πληροφορία είναι προσβάσιμη, άμεση και φιλική, εξυπηρετώντας τη φροντίδα στο σήμερα και την έρευνα του αύριο.
Η δωρεά που αλλάζει το μέλλον
Η αναγέννηση του Ωνασείου Νοσοκομείου είναι αποτέλεσμα της δωρεάς του Ιδρύματος Ωνάση, ύψους €82 εκατ., με επιπλέον €10 εκατ. να επενδύονται στα επόμενα χρόνια μέσα από το πρόγραμμα «Νοσοκομείο του Μέλλοντος».
Περισσότερες από 50 καινοτομίες θα υλοποιηθούν με στόχο να παραμείνει το Ωνάσειο στην αιχμή της ιατρικής τεχνολογίας.
Για το Ίδρυμα Ωνάση, αυτή η σχέση δεν σταματά με την παράδοση του έργου — συνεχίζεται μέσα από μια διαρκή δέσμευση να υποστηρίζει τη ζωή, την έρευνα και την πρόοδο.
Ένα νοσοκομείο για όλους – μια υπόσχεση για τα παιδιά
Το νέο Ωνάσειο Νοσοκομείο είναι κάτι περισσότερο από μια ιατρική δομή.
Είναι ένα σύμβολο ελπίδας για κάθε παιδί που χρειάζεται θεραπεία, για κάθε οικογένεια που δίνει τη δική της μάχη, για κάθε γιατρό που ονειρεύεται ένα καλύτερο αύριο στην ελληνική Υγεία.
Με σεβασμό στη ζωή και με το βλέμμα στο μέλλον, το Ωνάσειο γίνεται το σημείο όπου η τεχνολογία συναντά την καρδιά — κυριολεκτικά και μεταφορικά.
Λίγα χρώματα τραβούν τόση προσοχή όσο το μαύρο. Είναι κομψό, κλασικό και μυστηριώδες. Αγαπημένο σε πολλές ντουλάπες, δεν φαίνεται ποτέ να φεύγει από τη μόδα.
Αλλά έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί τόσοι πολλοί άνθρωποι το αγαπούν; Αν φοράτε συχνά μαύρο, μερικοί από τους παρακάτω λόγους μπορεί να σας φαίνονται οικείοι.
Το μαύρο ως ασπίδα
Το να φοράτε μαύρο είναι κάτι περισσότερο από μια απλή επιλογή μόδας – μπορεί να είναι ένας τρόπος για να προστατεύσετε τον εαυτό σας. Δημιουργεί χώρο, θέτει όρια και σας βοηθά να νιώθετε δυνατοί όταν αντιμετωπίζετε κρίση, πίεση ή απλώς δύσκολες μέρες.
Σε επαγγελματικά περιβάλλοντα, το μαύρο μπορεί επίσης να πει, “Πάρτε με στα σοβαρά”. Είναι ήρεμο αλλά και δυνατό. Λέει στους ανθρώπους ότι είστε παρόντες – αλλά όχι απαραίτητα ανοιχτοί σε όλους.
Οι άνθρωποι με συναισθηματικό βάθος, Αυθεντικοί Άνθρωποι Συχνά Αγαπούν το Μαύρο
Πολλοί άνθρωποι που φορούν μαύρο είναι στοχαστικοί και συναισθηματικά συντονισμένοι. Γι’ αυτό είναι τόσο συνηθισμένο σε emo ή goth στυλ – ομάδες που αγκαλιάζουν το συναίσθημα, την ευαλωτότητα και την εσωτερική αντανάκλαση.
Αλλά το μαύρο δεν είναι μόνο για τους ανοιχτά συναισθηματικούς. Είναι επίσης για όσους προτιμούν την απλότητα και την εστίαση. Χωρίς φωτεινά χρώματα, υπάρχει λιγότερη απόσπαση της προσοχής — περισσότερη προσοχή δίνεται στα λόγια σας, στις πράξεις σας και στην παρουσία σας.
Διαχρονικό Στυλ και Ήσυχη Κομψότητα
Το μικρό μαύρο φόρεμα είναι διάσημο για έναν λόγο — είναι απλό, κομψό και ποτέ υπερβολικό. Οι άνθρωποι που φορούν μαύρα συχνά φαίνονται αβίαστα συνδυαζόμενοι και εκλεπτυσμένοι.
Το μαύρο κολακεύει σχεδόν όλους, ταιριάζει με οτιδήποτε και βοηθά τα φυσικά σας χαρακτηριστικά να αναδειχθούν. Είναι μια αξιόπιστη επιλογή όταν θέλετε να δείχνετε όσο το δυνατόν καλύτεροι χωρίς να προσπαθείτε πολύ.
Φιλοδοξία, Χωρίς Θόρυβο
Το μαύρο φοριέται συχνά σε συνεντεύξεις εργασίας — και για καλό λόγο. Συνδέεται με την αυτοπεποίθηση, τη φιλοδοξία και μια ισχυρή αίσθηση κατεύθυνσης. Είναι σοβαρό, αλλά όχι επιδεικτικό.
Οι άνθρωποι που φορούν μαύρα συχνά θέλουν να πετύχουν. Μπορεί να μην κάνουν μεγάλη φασαρία γι’ αυτό, αλλά συνήθως ξέρουν τι θέλουν και εργάζονται αθόρυβα προς την κατεύθυνση αυτή.
Διακριτικός αλλά Ισχυρός Αισθησιασμός
Το μαύρο είναι επίσης ένα χρώμα έλξης. Σε αντίθεση με το έντονο κόκκινο, δεν τραβάει την προσοχή, αλλά τραβάει τα βλέμματα. Γι’ αυτό τα μαύρα εσώρουχα είναι τόσο δημοφιλή – είναι απαλά και δυνατά, μυστηριώδη και τολμηρά.
Το να φοράς μαύρο συχνά αφήνει περισσότερα στη φαντασία. Δεν πρόκειται πάντα για επίδειξη – πρόκειται για παρουσία, στάση σώματος και υποκίνηση.
Έξυπνο, Ήρεμο και με Αυτοπεποίθηση
Μελέτες δείχνουν ότι το μαύρο θεωρείται συχνά το χρώμα της νοημοσύνης και της σοβαρότητας. Οι άνθρωποι το φορούν σε σημαντικά γεγονότα επειδή δείχνει σεβασμό και αξιοπιστία.
Το μαύρο βοηθά επίσης την προσωπικότητά σας να ξεχωρίσει – επειδή δεν αποσπά την προσοχή, οι άνθρωποι εστιάζουν περισσότερο σε αυτά που λέτε και κάνετε. Το μήνυμα βγαίνει πιο καθαρά.
Τελικές Σκέψεις: Το Μαύρο Δεν Είναι Απλώς ένα Χρώμα
Το να φοράς μαύρο δεν σημαίνει ότι αποφεύγεις το χρώμα – σημαίνει ότι επιλέγεις να εκφράσεις κάτι πραγματικό. Μπορεί να αντανακλά τη δύναμή σου, τις σκέψεις σου, τα συναισθήματά σου – ακόμη και μέρη του εαυτού σου που είναι δύσκολο να περιγραφούν με λόγια.
Είτε λοιπόν φοράς μαύρο για την κομψότητά του, την απλότητά του είτε για την ήσυχη δύναμή του – να ξέρεις ότι αυτό το χρώμα λέει πολλά για εσένα. Και το κάνει αυτό με ηρεμία, αυτοπεποίθηση και σαφήνεια.
Μια χαλαρή οικογενειακή έξοδο πραγματοποίησαν η Βαλέρια και η Ολυμπία Χοψονίδου, οι οποίες εντοπίστηκαν σε βόλτα με τη μητέρα τους, Αιμιλία, και τα παιδιά της οικογένειας.
Η Βαλέρια Χοψονίδου βιώνει την πιο ευτυχισμένη περίοδο της ζωής της, καθώς τον Ιούλιο έφερε στον κόσμο το πρώτο της παιδί, καρπό του έρωτά της με τον σύζυγό της, Αντώνη Βλωτιδέλλη.
Ολυμπία και Βαλέρια Χοψονίδου με τη μητέρα τους, Αιμιλία
Η ίδια επέλεξε ένα αθλητικό look, με σκούρα φόρμα και αθλητικό φούτερ με λευκές λεπτομέρειες, συνδυάζοντας άνεση και στιλ. Το casual outfit της ταιριάζει απόλυτα σε μια καθημερινή έξοδο με παιδιά, ειδικά όταν το πρόγραμμα περιλαμβάνει περπάτημα και μετακινήσεις. Ολοκλήρωσε το σύνολο με αθλητικά παπούτσια και μια άνετη τσάντα.
Η Ολυμπία Χοψονίδου, από την άλλη, επέλεξε μια πιο minimal προσέγγιση, με oversized λευκό πουκάμισο και φαρδιά navy μπλε παντελόνα. Το outfit της εκφράζει άνεση αλλά και μια πιο κομψή καθημερινότητα, ενώ τα μεγάλα γυαλιά ηλίου δίνουν στη συνολική εικόνα μια διακριτική νότα ανεπιτήδευτης κομψότητας.
Η μητέρα τους, Αιμιλία, ακολούθησε και εκείνη έναν άνετο ενδυματολογικό κώδικα, με μπλε ολόσωμο σύνολο και λευκά sneakers.
Υπενθυμίζουμε ότι η Ολυμπία Χοψονίδου είναι παντρεμένοι με τον Βασίλη Σπανούλη και μαζί έχουν δημιουργήσει μια μεγάλη οικογένεια με 6 παιδιά -τον Θανάση, τον Βασίλη, τον Δημήτρη, την Αιμιλία (που έχει πάρει το όνομα της γιαγιάς της και μητέρας της Ολυμπίας Χοψονίδου), την Αναστασία και την Αλεξάνδρα.
Μία αστραφτερή εμφάνιση πραγματοποίησε η Μάρα Ζαχαρέα μαζί με Τσιμτσιλή και Μεσσαροπούλου σε μία βραδιά με άρωμα Ανατολής
Η διευθύντρια ειδήσεων του Star και παρουσιάστρια του κεντρικού δελτίου ειδήσεων εμφανίστηκε μία εντυπωσιακή δημιουργία, με λάμψεις και με κεντημένες πέτρες του brand Denise Eleftheriou. Το φόρεμά της συνδύασε με ένα χρυσό τσαντάκι και ένα ζευγάρι γόβες με λαμπερές πέτρες.
Για τη συγκεκριμένη βραδιά, η Μάρα Ζαχαρέα επέλεξε μια δημιουργία που δύσκολα περνά απαρατήρητη: ένα περίτεχνο φόρεμα της Denise Eleftheriou, με χρυσαφένιες λάμψεις, προσεγμένα κεντήματα και πέτρες τοποθετημένες στο χέρι.
Η εμφάνιση συνδύαζε πολυτέλεια, ραπτική υψηλών προδιαγραφών και μια διακριτική αναφορά στη μαγεία της Ανατολής, αποδίδοντας ένα look που ταίριαζε απόλυτα στο ύφος της βραδιάς.
Μπορώ να αποκλείσω τα παιδιά μου από την Κληρονομιά;
Πολλοί γονείς αναρωτιούνται τι συμβαίνει όταν οι σχέσεις με τα παιδιά τους διαρρηχθούν. Μπορεί ένας γονέας που νιώθει προδομένος ή εγκαταλελειμμένος να αποφασίσει να αποκλείσει τα παιδιά του από την κληρονομιά;
Το νομικό πλαίσιο στην Ελλάδα
Σύμφωνα με το ελληνικό δίκαιο, οι στενοί συγγενείς (σύζυγος, κατιόντες – δηλαδή παιδιά και εγγόνια – και ανιόντες, όπως γονείς) θεωρούνται αναγκαστικοί κληρονόμοι. Αυτό σημαίνει ότι έχουν δικαίωμα σε ένα τμήμα της κληρονομιάς, το οποίο ονομάζεται νόμιμη μοίρα, ακόμα κι αν ο διαθέτης αφήσει διαφορετικές οδηγίες στη διαθήκη του.
Πότε είναι δυνατή η αποκληρώση
Η πλήρης αποκληρώση παιδιών είναι εφικτή μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις, όπως όταν:
Το παιδί έχει προσπαθήσει να σκοτώσει τον γονέα.
Έχει στραφεί με βία εναντίον του.
Έχει διαπράξει σοβαρό αδίκημα εναντίον του γονέα.
Έχει παραμελήσει αδικαιολόγητα να τον συντηρήσει, ενώ υπήρχε τέτοια υποχρέωση.
Σε αυτές τις περιπτώσεις, η αποκληρώση πρέπει να αναφέρεται ρητά και με σαφήνεια στη διαθήκη και να βασίζεται σε αποδείξεις.
Τι μπορεί να κάνει ένας γονέας
Αν δεν συντρέχουν οι παραπάνω σοβαροί λόγοι, ο γονέας δεν μπορεί να αποκλείσει εντελώς τα παιδιά του. Ωστόσο, έχει το δικαίωμα να διαθέσει ελεύθερα το υπόλοιπο της περιουσίας του, πέρα από τη νόμιμη μοίρα που ανήκει υποχρεωτικά στα παιδιά.
Συμπέρασμα
Η κληρονομική νομοθεσία στην Ελλάδα προστατεύει τα παιδιά, ακόμα και όταν οι σχέσεις με τους γονείς τους είναι προβληματικές. Η αποκληρώση είναι δυνατή μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις που προβλέπει ρητά ο νόμος. Σε κάθε άλλη περίπτωση, τα παιδιά διατηρούν δικαίωμα σε ένα μέρος της περιουσίας.
Συμβουλή: Για τέτοια ζητήματα είναι σημαντικό να συμβουλευτεί κανείς έναν δικηγόρο με ειδίκευση στο κληρονομικό δίκαιο, ώστε να λάβει καθοδήγηση προσαρμοσμένη στη δική του περίπτωση.
Η πρακτική του να αφήνει κανείς το νύχι του μικρού δαχτύλου (τσαπόνυχο) μακρύ έχει παρατηρηθεί σε διάφορους πολιτισμούς και εποχές, ενώ το νόημά της διαφέρει ανάλογα με το ιστορικό και πολιτισμικό πλαίσιο.
Παρακάτω εξετάζουμε μερικούς από τους πιο σημαντικούς λόγους πίσω από αυτό το έθιμο.
Σύμβολο κοινωνικής θέσης και τάξης
Στην αρχαία αυτοκρατορική Κίνα, το μακρύ νύχι στο μικρό δάχτυλο αποτελούσε ένδειξη υψηλής κοινωνικής θέσης.
Όσοι μπορούσαν να έχουν μακριά νύχια, έδειχναν πως δεν εκτελούσαν χειρωνακτική εργασία, η οποία προοριζόταν για τις εργατικές τάξεις. Αυτή η παράδοση διατηρείται ακόμη σε ορισμένους τομείς της σύγχρονης κινεζικής κοινωνίας, όπου, για παράδειγμα, κάποιοι ταξιτζήδες τηρούν αυτό το έθιμο για να υποδηλώσουν το κοινωνικό τους κύρος.
Σημάδι πολυμάθειας, ευρυμάθειας και γνώσεων
Στον κινεζικό όσο και στον ελληνικό πολιτισμό, το μακρύ νύχι στο μικρό δάχτυλο θεωρήθηκε σημάδι μόρφωσης και καλλιέργειας. Πιστευόταν ότι όσοι είχαν μακρύ νύχι σε αυτό το δάχτυλο ήταν μορφωμένα και καλλιεργημένα άτομα.
Στην δεκαετία του΄80 στην Ελλάδα το τσαπόνυχο έγινε σύμβολο του εισοδηματία, του ανθρώπου που ζει χωρίς να εργάζεται και απλά εισπράττει.
Πρακτικό εργαλείο
Σε διάφορους πολιτισμούς, το μακρύ νύχι του μικρού δαχτύλου χρησιμοποιήθηκε ως πολυεργαλείο. Για παράδειγμα, στην Τουρκία το χρησιμοποιούσαν για να ανοίγουν συσκευασίες τσιγάρων, ενώ αλλού το χρησιμοποιούσαν για να ανοίγουν σακούλες ή πακέτα.
Ωστόσο δεν λείπουν και οι πρακτικοί-αηδιαστικοί-ανθυγιεινοί λόγοι για τους οποίους «φυτρώνει» το τσαπόνυχο. Και ναι, είναι για το προφανές: «Εκσκαφές» σε ρουθούνια, αυτιά και δόντια. Επιπλέον, άλλοι, χρησιμοποιούν το νυχάκι για το σφίξιμο βιδών, το «ξεφλούδισμα» των ετικετών ή ακόμα και το κόψιμο φρούτων ή φυτών.
Σύγχρονες και αισθητικές επιρροές
Πιο πρόσφατα, και ιδιαίτερα κατά τη δεκαετία του 1970, το μακρύ νύχι στο μικρό δάχτυλο συνδέθηκε με συγκεκριμένους τρόπους ζωής και υποκουλτούρες. Κάποιοι το χρησιμοποιούσαν ως εργαλείο για τη χρήση ορισμένων ουσιών (κοκαΐνη), ενώ άλλοι το υιοθέτησαν ως μέρος της εμφάνισής τους ή ως πολιτισμική ταυτότητα.
Συμπέρασμα
Η απόφαση να αφήσει κανείς μακρύ το νύχι του μικρού δαχτύλου μπορεί να επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες, όπως πολιτιστικές παραδόσεις, σύμβολα κοινωνικής θέσης, πρακτικές χρήσεις ή αισθητικές προτιμήσεις. Είναι σημαντικό να λαμβάνεται υπόψη το πολιτισμικό και προσωπικό πλαίσιο κατά την ερμηνεία αυτής της πρακτικής, αναγνωρίζοντας ότι το νόημά της μπορεί να διαφέρει σημαντικά ανά περιοχή και εποχή.
Η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος καταγράφει το τελευταίο διάστημα αισθητή αύξηση στις τηλεφωνικές απόπειρες εξαπάτησης, ενώ παράλληλα συνεχίζονται οι έρευνες για κλασικές πλέον μορφές online απάτης: phishing μέσω email και SMS, απάτες με κρυπτονομίσματα, αλλά και αγορές από ψεύτικα ηλεκτρονικά καταστήματα (fake e-shops).
Τα τελευταία 24ωρα, ολοένα και περισσότεροι χρήστες του διαδικτύου αναφέρουν ότι δέχονται κλήσεις από άγνωστους αριθμούς του εξωτερικού, με διεθνή πρόθεμα από χώρες όπως Τσεχία, Ολλανδία, Πολωνία και Ιταλία. Ενδεικτικά αναφέρονται κωδικοί όπως:
+48 (Πολωνία)
+3197 (Ολλανδία)
και επαναλαμβανόμενοι αριθμοί όπως +48729750644 και +48699555226.
Πρόκειται για κλασική απάτη τύπου Wangiri: μια σύντομη αναπάντητη κλήση, η οποία γίνεται αποκλειστικά για να παρακινηθεί ο ανυποψίαστος πολίτης να καλέσει πίσω.
Αν ο πολίτης καλέσει τον άγνωστο αριθμό, είναι πολύ πιθανό να χρεωθεί με υπέρογκα ποσά, καθώς η κλήση δρομολογείται σε υπερτιμολογημένες γραμμές και τα χρήματα από τις χρεώσεις καταλήγουν στους επιτήδειους. Παράλληλα, όσοι απαντούν ή καλούν πίσω επιβεβαιώνουν ότι ο αριθμός τους είναι «ενεργός», με αποτέλεσμα, σε δεύτερο χρόνο, να λαμβάνουν spam SMS με κακόβουλα links που στοχεύουν στην κλοπή προσωπικών δεδομένων.
Σημειώνεται ότι, ακόμη κι αν η συσκευή αναγνώρισης κλήσης εμφανίζει συγκεκριμένη χώρα, ο scammer μπορεί να βρίσκεται οπουδήποτε στον κόσμο.
«Caller ID Spoofing» – Όταν η κλήση φαίνεται να έρχεται από τράπεζα ή δημόσια υπηρεσία
Εξίσου ανησυχητική είναι η χρήση της μεθόδου Caller ID Spoofing, κατά την οποία οι απατεώνες «μαγειρεύουν» τον αριθμό που βλέπει ο παραλήπτης, έτσι ώστε η κλήση να φαίνεται ότι προέρχεται από:
τράπεζα,
υπηρεσία «τεχνικής υποστήριξης»,
ή ακόμη και δημόσια αρχή.
Σκοπός τους είναι να αποσπάσουν κωδικούς e-Banking, στοιχεία πιστωτικών καρτών και Κωδικούς Μίας Χρήσης (OTP), πείθοντας το θύμα ότι μιλά με «ασφαλή» φορέα.
Η Δίωξη τονίζει πως οι τράπεζες δεν πρόκειται ποτέ να καλέσουν ή να στείλουν μήνυμα (email, SMS κ.λπ.) για να:
σας ζητήσουν προσωπικά στοιχεία, όπως στοιχεία λογαριασμών και καρτών, PIN ή κωδικούς εισόδου σε e-Banking / Mobile Banking,
σας πουν ότι ο λογαριασμός ή η κάρτα σας «κλειδώθηκε» ή έχει πρόβλημα και ταυτόχρονα να σας στείλουν link ή να σας κατευθύνουν σε ιστοσελίδα όπου θα πρέπει να πληκτρολογήσετε στοιχεία κάρτας, κωδικούς σύνδεσης ή OTP «για να λυθεί» δήθεν το ζήτημα.
Οποιοδήποτε τέτοιο αίτημα είναι καθαρή ένδειξη απάτης.
Απάτες και μέσω Viber – Σύνδεσμοι προς ψεύτικες σελίδες
Παρόμοιες απόπειρες εξαπάτησης καταγράφονται και μέσω Viber, με χιλιάδες χρήστες στην Ελλάδα να λαμβάνουν κλήσεις ή μηνύματα από άγνωστους διεθνείς αριθμούς.
Σύμφωνα με τη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, οι αριθμοί αυτοί δεν ανήκουν σε ενεργούς χρήστες της πλατφόρμας και συνδέονται με οργανωμένα κυκλώματα ηλεκτρονικής απάτης τύπου phishing. Οι δράστες προσπαθούν να παρασύρουν τα θύματα σε κλικ σε links που οδηγούν σε ψεύτικες ιστοσελίδες, όπου ζητούνται:
προσωπικά στοιχεία,
κωδικοί πρόσβασης,
ή τραπεζικά δεδομένα.
Επιπλέον, η υπηρεσία επισημαίνει ότι χάρη στην τεχνητή νοημοσύνη, τα μηνύματα και τα προφίλ γίνονται ολοένα και πιο πειστικά, καθιστώντας τις απάτες ακόμη δυσκολότερα αναγνωρίσιμες.
Όταν οι απατεώνες παριστάνουν… τη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος
Η Διεύθυνση Δίωξης Κυβερνοεγκλήματος προειδοποιεί ειδικά ότι το τελευταίο διάστημα επιτήδειοι εκμεταλλεύονται τη μέθοδο Caller ID Spoofing για να εμφανίζονται ως:
η ίδια η Διεύθυνση Δίωξης Κυβερνοεγκλήματος ή
συνεργαζόμενος φορέας.
Με πρόσχημα ότι δήθεν έχουν εντοπιστεί λογαριασμοί με κρυπτονομίσματα στο όνομα του πολίτη και ότι μπορούν να βοηθήσουν στην «ανάκτησή» τους, προσπαθούν να αποσπάσουν πρόσβαση σε προσωπικά ή οικονομικά δεδομένα.
Τεχνικά, μέσω VoIP υπηρεσιών, αλλοιώνουν τα στοιχεία αναγνώρισης κλήσης, ώστε στον πολίτη να εμφανίζεται αριθμός που παραπέμπει σε:
αστυνομική ή διεθνή αρχή (π.χ. Αστυνομία, Interpol),
τράπεζα,
ή άλλη «αξιόπιστη» οντότητα, κρύβοντας παράλληλα την πραγματική τους ταυτότητα.
Τι να κάνουν οι πολίτες – Βήμα προς βήμα
Η Δίωξη καλεί τους πολίτες:
Να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί με κλήσεις που φαίνεται ότι προέρχονται από δημόσιους οργανισμούς ή εταιρείες και στις οποίες ζητούνται ευαίσθητα προσωπικά ή τραπεζικά στοιχεία.
Αν κατά τη διάρκεια μιας κλήσης υποψιαστούν ότι κάτι δεν πάει καλά, να διακόπτουν άμεσα την επικοινωνία και να επαληθεύουν την αυθεντικότητα της κλήσης μόνο μέσω των επίσημων στοιχείων επικοινωνίας του οργανισμού (τηλέφωνο από επίσημη ιστοσελίδα, κατάστημα, κ.λπ.).
Να ενημερώνουν άμεσα την Αστυνομία, ακόμη και αν πρόκειται μόνο για απόπειρα και δεν έχουν χάσει χρήματα.
Πώς μπορείτε να καταγγείλετε περιστατικά
Οι πολίτες μπορούν να επικοινωνούν, ανώνυμα ή επώνυμα, με τη Διεύθυνση Δίωξης Κυβερνοεγκλήματος για παροχή πληροφοριών ή καταγγελίες σχετικά με παράνομες ή ύποπτες δραστηριότητες στο διαδίκτυο, μέσω:
Σιγοσφυρίζοντας ένα ρεμπέτικο του Τσιτσάνη -όπως διηγείται- πέρασε τις δύσκολες ώρες της διαπραγμάτευσης στην Κομισιόν ο Αλέξης Τσίπρας, ενώ ένιωθε «σαν μελλοθάνατος, που δεν ήξερε πότε θα εκτελεστεί».
Διηγούμενος το πώς έζησε τις σκληρές διαπραγματεύσεις του 2015 -με τη χώρα κυριολεκτικά ένα βήμα πριν από τον γκρεμό-, ο πρώην πρωθυπουργός αποκαλύπτει πως η ένταση και η αγωνία του έβγαιναν στους «ατελείωτους διαδρόμους του κεντρικού κτιρίου της Κομισιόν, του ”Μπερλεμόντ”» σιγοσφυρίζοντας το… «Η καρδιά σου θα γίνει χρυσή», του αείμνηστου Τσιτσάνη.
Τσίπρας: Το σφύριγμα ήταν μια πολύ προσωπική και εσωτερική μορφή αντίστασης, ένα στοιχείο της ταυτότητάς μου
«Αισθανόμουν σαν μελλοθάνατος, που δεν ήξερε πότε θα εκτελεστεί η ποινή του. Λένε συχνά πως οι άνθρωποι αντιδρούν παράξενα όταν βρίσκονται κάτω από πίεση. Άλλοι φωνάζουν, άλλοι θρηνούν, άλλοι κλείνονται στον εαυτό τους. Εγώ, πάλι, έχω τη συνήθεια να σφυρίζω. Κάτι σαν μηχανισμός άμυνας, υποθέτω. Θυμάμαι τότε, με όλη την ένταση, την αγωνία, την κούραση, μου είχε κολλήσει ένας σκοπός που σφύριζα συνέχεια. Όχι κάτι ΕΑΜίτικο ή επαναστατικό, τύπου ”Bella Ciao”, αλλά ένα παλιό ρεμπέτικο του Τσιτσάνη: ”Η καρδιά σου θα γίνει χρυσή”. Το είχε τραγουδήσει η Μαρίκα Νίνου, με τη φωνή της να γλυκαίνει τη μελαγχολία και να την κάνει σχεδόν παρηγορητική.
Δεν ξέρω γιατί κόλλησα με αυτό. Σφύριζα και σιγοτραγουδούσα την πρώτη στροφή που τη θυμόμουν:
Το δρόμο τον κακό που πήρες θα σ’ τον κόψω και την καρδιά σου τη σκληρή θα την κάνω ν’ αλλάξει το χρώμα
Σφύριζα τον σκοπό καθώς περπατούσα σε αυτούς τους ατελείωτους διαδρόμους του κεντρικού κτιρίου της Κομισιόν, του ”Μπερλεμόντ”, όπως το λένε όλοι εκεί, ή το σιγοτραγουδούσα από μέσα μου στις ατελείωτες και βασανιστικές συνεδριάσεις μιας διαπραγμάτευσης που φαινόταν αδιέξοδη.
Ήταν τρόπος να αναπνεύσω μέσα στην ασφυξία. Και, ίσως, λειτουργούσε μέσα μου ως μια μικρή, διακριτική πρόκληση. Μια μικρή απρόβλεπτη σκανδαλιά. Να δείξω, χωρίς λόγια, χωρίς εντάσεις, πως δεν με τρόμαζαν. Όσο δεινοί κι αν ήταν στο θέατρο του εκβιασμού, εγώ δεν είχα σκοπό να παίξω τον ρόλο που μου είχαν προδιαγράψει. Σκέφτομαι εκ των υστέρων ότι εκείνες τις στιγμές, το σφύριγμα δεν ήταν απλώς μια αυθόρμητη αντίδραση, ήταν μια πολύ προσωπική και εσωτερική μορφή αντίστασης. Ένα στοιχείο της ταυτότητάς μου.
Μια υπενθύμιση, πρώτα σε μένα και ύστερα σε όλους, ότι δεν θα αφήναμε να μας καταπιεί ο φόβος. Ήθελα να γεννηθεί μέσα τους η αμφιβολία: ”Μα αυτός… σφυρίζει; Χαμογελά; Δεν είναι σοβαρός; Δεν αντιλαμβάνεται την κατάσταση;”»
Ακολουθεί το τραγούδι με τη φωνή της Μαρίκας Νινού:
«7,5 χρόνια μετά, όλοι ξέραμε ότι υπήρχαν νεκροί από νωρίς, δεν θέλω να προσβάλω κανέναν, αλλά δεν μπορώ να δέχομαι να προσβάλλουν εμάς, αν δεν μπορείς να μιλήσεις με αλήθεια είναι προτιμότερο να σιωπάς» λέει η εγκαυματίας από την πυρκαγιά
Για τις αναφορές που κάνει ο πρώην πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας στο βιβλίο του «Ιθάκη» στην τραγωδία στο Μάτι μίλησε η εγκαυματίας και πρόεδρος του Συλλόγου Συγγενών Θανόντων και Εγκαυματιών της 23/07/2018, Κάλλι Αναγνώστου.
Η Κάλλι Αναγνώστου, που ήταν ανάμεσα στους εγκαυματίες το μοιραίο βράδυ που ξέσπασε η πυρκαγιά στο Μάτι, ανέφερε μιλώντας στο Open, ότι «μετά από 7,5 χρόνια νομίζω ότι όλοι μας θα περιμέναμε κάτι διαφορετικό από μια επιφανειακή συγγνώμη, η οποία επί της ουσίας επιμερίζει αλλού τις ευθύνες», αναφερόμενη στις οκτώ σελίδες που αφιέρωσε ο Αλέξης Τσίπρας στο νέο του βιβλίο, για την ανείπωτη τραγωδία που συγκλόνισε την Ελλάδα.
«Δεν νομίζω ότι κάποιος από εμάς, ειδικά μετά από τόσα χρόνια, είναι ικανοποιημένος με το να ακούει τέτοιου είδους χαρακτηρισμούς και τέτοιου είδους ας μου επιτραπεί και ο όρος προσπάθειες για να φανούμε άνθρωποι, ενώ επί της ουσίας τόσα χρόνια ήμασταν απόντες σαν άνθρωποι», προσέθεσε.
Η Κάλλι Αναγνώστου είπε επίσης ότι περίμενε «σιωπή» από τον πρώην πρωθυπουργό και ανέφερε πως το «να βγαίνουμε μετά από τόσα χρόνια και να μιλάμε αποσπασματικά, με περιγραφές που αφορούν μόνο λίγους ανθρώπους και όχι όλους όσους ξέρουμε, αποδεδειγμένα πλέον και από το δικαστήριο και από τα διάφορα όσα έχουν συμβεί όλα αυτά τα χρόνια, το να βγει ένας άνθρωπος και να αρχίσει να δείχνει με το δάχτυλο κάποιους, αφήνοντας όμως πολλούς άλλους απ’ έξω και αφήνοντας και τον εαυτότου τον ίδιο απ’ έξω. Σε αυτές τις περιπτώσεις, αν δεν μπορείς να μιλήσεις με αλήθεια και με σεβασμό και με σαφήνεια, είναι προτιμότερο να σιωπάς».
Ακόμα τόνισε πως «το να αφιερώνεις ένα ένθετο οκτώ σελίδων για ένα τέτοιο τραγικό γεγονός. Γιατί μιλάμε για μία εθνική τραγωδία, που κόστισε 120 ζωές που αυτή τη στιγμή λείπουν από δίπλα μας. Κόστισε 57 άλλες ψυχές και ζωές, οι οποίες αυτή τη στιγμή βασανίζονται. Κόστισε μία ολόκληρη περιοχή. Πέντε οικισμούς, κόστισε σε όσους είναι γύρω μας όλα αυτά τα χρόνια και το βλέπουν μαζί μας.
Το τι παίρνουμε και έχει κοστίσει και στην ελληνική κοινωνία, αλλά και στην Ευρώπη και οπουδήποτε σε όλο τον κόσμο. Δεν είναι σωστό να βγαίνεις και να μιλάς με έναν τέτοιο τρόπο και αυτό που να λες είναι ότι για πρώτη φορά είπα “Θεέ μου” ή να δείχνεις άλλα πράγματα, να δείχνεις στον άνεμο, να δείχνεις κάποιους ανθρώπους και να μη βλέπεις τη δική σου την ευθύνη για ό,τι συνέβη».
Δείτε το βίντεο:
Η ίδια ανέφερε ότι δεν μπορεί να εισπράξει το βιβλίο «ως μια αληθινή κατάθεση ψυχής ενός ανθρώπου». «Μπορώ να το δεχτώ για άλλη μία φορά ως μία υπεκφυγή. Δεν μπορώ, όπως και δεν μπορεί και κανένας υποθέτω, να δεχτεί ότι αυτό αφορά τα πραγματικά γεγονότα. Δεν είναι δυνατόν 7,5 χρόνια μετά, με όσα γνωρίζουμε ακόμη να λέμε ότι δεν ξέραμε για νεκρούς ή ότι δεν ξέραμε για καμένους ανθρώπους οι οποίοι αργοπεθαίνουν και σβήνουν μέσα στα νοσοκομεία, στους δρόμους, στη θάλασσα ή οπουδήποτε. Δεν είναι δυνατόν να βγαίνουμε και να τα λέμε αυτά τα πράγματα».
«7,5 χρόνια μετά, όλοι ξέραμε ότι υπήρχαν νεκροί από τις 18:30 από τις 19:00 και από τις 19:30 από τις 20:00 και από πάρα πολύ νωρίς. Όλοι ξέρανε ότι μέχρι τις 23:30 – 00:00 το βράδυ οι περισσότεροι είχαν ήδη βρεθεί και ξέρανε και σε τι κατάσταση είχανε βρεθεί…Είναι δυνατόν να βγαίνουμε και να λέμε ότι δεν ξέραμε; Είναι δυνατόν να μην αναγνωρίζουμε ακόμα και τώρα αυτό το πράγμα;», διερωτήθηκε και υποστήριξε ότι κάτι τέτοιο είναι «ντροπή και ανήθικο».
«Δεν θέλω ούτε να προσβάλω κανέναν, αλλά δεν μπορώ να δέχομαι να προσβάλλουν και εμάς. Εγώ προσωπικά ήμουν από εκείνους τους τυχερούς άτυχους που βρέθηκα 23:30 – 00:00 μπροστά από έναν θάλαμο όπου φέρνανε νεκρούς και είχε γεμίσει. Εκείνη την ώρα ήταν γεμάτος και ξέρω ότι παίρνανε σακούλες και τις πηγαίνανε για να τις γεμίσουν πάλι και με άλλους. Είναι δυνατόν να το ξέρουμε όλοι και να μην το ξέρει και εκείνος, όπως και οι υπόλοιποι; Ακριβώς η διαχείριση αυτής της τραγικής κατάστασης που ζήσαμε και συνεχίζουμε να ζούμε μέχρι σήμερα, είναι δυστυχώς η υποδεέστερη του τι θα έπρεπε να είναι, το τι μας αξίζει και του τι αξίζει», ανέφερε ακόμα.
Καταλήγοντας η Κάλλι Αναγνώστου σημείωσε ότι ακόμα δεν έχει τελειώσει η δικαστική διαμάχη.
«Στις 28 Ιανουαρίου έχουμε τον Άρειο Πάγο. Τα αιτήματα αναίρεσης τεσσάρων κατηγορουμένων. Η διαδικασία συνεχίζεται, είναι ζωντανή, ολοζώντανη, σε αντίθεση με τους νεκρούς μας και με το πώς εμείς υποτίθεται ότι είμαστε. Οτιδήποτε γίνεται κάποια στιγμή πρέπει να αναλάβουμε ευθύνη και να σκεφτούμε τον τρόπο με τον οποίο θέλουμε να φαινόμαστε και οι ίδιοι στην ιστορία. Το πώς θα γραφτούν τα ονόματά μας σε αυτή. Δεν γίνεται να την παραχαράσσουν κάθε φορά που δεν μας βολεύει κάτι και να αλλάξουμε το αφήγημα ανάλογα με το πως μας βολεύει».
