Χριστόφορος Κατσαδιώτης: Ο εικαστικός απαντά για τον βανδαλισμό στην Εθνική Πινακοθήκη – «Η θρησκεία για μένα αποτελεί το πιο κιτς στοιχείο της λαογραφίας μας, γεμάτη θαύματα, τραγωδίες και κατάρες, είναι η σύγχρονη μυθολογία μας»
«Δεν είναι κανείς υποχρεωμένος να συμφωνήσει μαζί μου»
«Ο καλλιτέχνης έχει δικαίωμα να εκφράσει την προσωπική του άποψη, να αντιδράσει και να θέσει με αυτόν τον τρόπο τα δικά του ερωτήματα», απαντά ο εικαστικός Χριστόφορος Κατσαδιώτης τα έργα του οποίου βανδαλίστηκαν χθες (10.03.2025) από τον βουλευτή της «Νίκης», Νίκο Παπαδόπουλο μέσα στην Εθνική Πινακοθήκη.
Ο βανδαλισμός των έργων σημειώθηκε λίγο μετά τις 12:00 το μεσημέρι οπότε και ο βουλευτής «μπούκαρε» στη Εθνική Πινακοθήκη, όπου φιλοξενεί την περιοδική έκθεση «Σαγήνη του Αλλόκοτου – Ενδιάμεσος Χώρος», και στο στόχαστρό του μπήκαν τουλάχιστον δυο πίνακες.
«Ο τρόπος έκφρασης στη συγκεκριμένη περίπτωση είναι ποιητικός χωρίς να απεικονίζει κάτι προσβλητικό. Φυσικά και δεν είναι κανείς υποχρεωμένος να συμφωνήσει μαζί μου, ούτε ιδεολογικά ούτε αισθητικά», δηλώνει ο καλλιτέχνης στην «Καθημερινή».
«Ο καλλιτέχνης έχει δικαίωμα να εκφράσει την προσωπική του άποψη, να αντιδράσει και να θέσει με αυτόν τον τρόπο τα δικά του ερωτήματα π.χ. στο άκουσμα όσων πολέμων γίνονται με δικαιολογία την καθαρότητα και τη δικαιοσύνη του ενίοτε Θεού. Πώς η κοινωνία (πολιτική) χρησιμοποιεί τη θρησκεία για να συντονίσει και να μαντρώσει τις μάζες με απειλές, φόβο και σκοταδισμό», δηλώνει και συνεχίζει:
«Εφόσον η θρησκεία αντιμετωπίζει τον πιστό εκ των προτέρων ως αμαρτωλό και, αν δεν ενταχθεί υπακούοντας σε αυτήν, θα κριθεί και θα πάει στην αιώνια κόλαση, αποτελεί εκφοβισμό. Μια θρησκεία και μια κοινωνία που μας εκπαιδεύει να είμαστε σχεδόν εκ γενετής φοβισμένοι και ενοχοποιημένοι», τόνισε.
«Επίσης, οι βιογραφίες των αγίων, αλλά και οι στρατιωτικές περιβολές τους με όπλα εποχής, όπως αυτοί εικονίζονται στις εκκλησίες, μου δημιούργησαν την τεράστια απορία πώς αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να μεταφέρουν τον λόγο του Θεού, της ειρήνης, του αλληλοσεβασμού, της αγάπης και της αρμονίας, εφόσον οι ίδιοι είναι ικανοί να σκοτώνουν, μάλιστα πολλοί από αυτούς ανήκαν σε τάγματα εφόδου και είχαν διακριθεί για τα πολεμικά τους κατορθώματα».
«Σκεφτείτε πόσοι πόλεμοι γίνονται ακόμη και σήμερα με θρησκευτικό μανδύα. Η θρησκεία για μένα αποτελεί το πιο κιτς στοιχείο της λαογραφίας μας, γεμάτη θαύματα, τραγωδίες και κατάρες, είναι η σύγχρονη μυθολογία μας».
Γείτονες τηλεφώνησαν στην αστυνομία λόγω της έντονης δυσοσμίας
Αποκρουστικές εικόνες από το σπίτι της 66χρονης στα Εξάρχεια που με ζούσε με το πτώμα της μητέρας της και δεκάδες γάτες
Μια απίστευτη φρίκη αποκαλύφθηκε στα Εξάρχεια, καθώς μια γυναίκα 66 ετών αποκαλύφθηκε ότι κρατούσε μέσα σε σακούλες το πτώμα της νεκρής μητέρας της, ενώ στο διαμέρισμα δεκάδες κακοποιημένες γάτες.Η υπόθεση αποκαλύφθηκε στις 8 Μαρτίου, όταν γείτονες τηλεφώνησαν στην αστυνομία λόγω της έντονης δυσοσμίας. Στο διαμέρισμα των Εξαρχείων έσπευσαν άμεσα οι αστυνομικοί και βρήκαν την 66χρονη μέσα σε άθλιες συνθήκες.Η γυναίκα τους ενημέρωσε πως η μητέρα της έχει πεθάνει εδώ και 20 μέρες, αλλά η ίδια δεν ειδοποίησε κανέναν.Στη συνέχεια αποφάσισε να τυλίξει τη σορό με σεντόνια και σακούλες και έβαλε τη σορό της μητέρας της στο υπνοδωμάτιο του διαμερίσματος.
Αποκρουστικές εικόνες από το σπίτι της 66χρονης στα Εξάρχεια / Zoosos.grΑποκρουστικές εικόνες από το σπίτι της 66χρονης στα Εξάρχεια / Zoosos.gr
H γυναίκα ζούσε σε άθλιες συνθήκες μαζί με δεκάδες κακοποιημένες γάτες.
Αποκρουστικές εικόνες από το σπίτι της 66χρονης στα Εξάρχεια που με ζούσε με το πτώμα της μητέρας της και δεκάδες γάτες / Zoosos.gr
Η 66χρονη οδηγήθηκε στο ψυχιατρείο, ενώ οι Αρχές αποκλείουν την εγκληματική ενέργεια για τον θάνατο της μητέρας της.
Καίτη Κωνσταντίνου: Ο θάνατος που τη σημάδεψε και ο θρυλικός ρόλος της «Σωσώς» στα «Εγκλήματα»
Η αγαπημένη ηθοποιός «έφυγε» σε ηλικία μόλις 62 ετών, νικημένη από τον καρκίνο
Την τελευταία της πνοή άφησε η ηθοποιός Καίτη Κωνσταντίνου το βράδυ της Δευτέρας (10.03.2025), χτυπημένη από τον καρκίνο και ο θάνατός της σκόρπισε θλίψη και πόνο τον καλλιτεχνικό χώρο.
Ποια ήταν όμως στην πραγματικότητα η Καίτη Κωνσταντίνου, η ταλαντούχα καλλιτέχνιδα που άφησε ανεξίτηλο το σημάδι της στον χώρο της τέχνης με τους θρυλικούς της ρόλους και την αξεπέραστη ερμηνεία της ως Σωσώ Παπαδήμα στην κωμική σειρά «Εγκλήματα» του ΑΝΤ1;
Τα παιδικά χρόνια και ο θάνατος του πατέρα της
Η Καίτη Κωνσταντίνου γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Ροδοδάφνη Αχαΐας, στις 18 Δεκεμβρίου του 1963. Η οικογένειά της αποτελούταν από τέσσερα μέλη, την ίδια τους γονείς και την αδελφή της.
Η ηθοποιός Καίτη Κωνσταντίνου / ndp
Στην τρυφερή ηλικία των 8 ετών, η ζωή της άλλαξε άρδην εξαιτίας του θανάτου του πατέρα της. Μάλιστα, η Καίτη Κωνσταντίνου είχε αναφερθεί δημοσίως στη συγκλονιστική αυτή απώλεια που τη σημάδεψε για πάντα.
«Τον πατέρα μου τον χάσαμε όταν ήμουν 8 ετών. Η μητέρα μου ήταν μια υπερπροσταυτευτική γυναίκα, που αφιέρωσε την ζωή της στα παιδιά της, σε εμένα και την αδελφή μου. Έσπειρε φοβερή αγάπη μεταξύ μας και ήταν αρκετά δυναμική ώστε να μπορέσει να τα βγάλει πέρα», είχε δηλώσει η Καίτη Κωνσταντίνου μιλώντας στην εκπομπή «Στούντιο 4», της ΕΡΤ1.
«Μεγαλώνοντας αισθάνθηκα σαν να μου λείπει κάτι, μου έλειπε ο πατέρας μου», είχε εξομολογηθεί ακόμα, τονίζοντας ότι ήταν ένα ήρεμο παιδί που δεν επαναστάτησε ποτέ, παρά μόνο εσωτερικά.
«Ούτε ήμαστε άποροι, ούτε τρέχανε τα χρήματα από τα πατζάκια μας, μια κανονική οικογένεια ήμασταν», είχε δηλώσει σχετικά με την οικονομική κατάσταση της οικογένειάς της.
Μεγαλώνοντας έγινε ένας άνθρωπος χαμηλών τόνων που δεν αγαπούσε τις συγκρούσεις και προτιμούσε να κρατά την προσωπική της ζωή μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας. Παρόλα αυτά η Καίτη Κωνσταντίνου είχε εξομολογηθεί στην ίδια συνέντευξη ότι έχει συμβεί να συγκρουστεί με άτομα του φιλικού της περιβάλλοντας, τερματίζοντας τις σχέσεις που είχε μαζί τους.
«Δεν είμαι της σύγκρουσης. Όταν συγκρούομαι, συγκρούομαι και τελειώνω», είχε αναφέρει χαρακτηριστικά.
Η Καίτη Κωνσταντίνου στο έργο «Η τάξη μας» που ανέβασε το Εθνικό Θέατρο / NDP
Όπως έχει εξομολογηθεί δεν ήταν άνθρωπος που την ενδιέφεραν τα χρήματα, ενώ πολλές φορές είχε σκεφτεί κατά τη διάρκεια της καριέρας της να τα παρατήσει.
Οι σπουδές στη Φιλοσοφική
Παράλληλα με την την τέχνη της υποκριτικής, η Καίτη Κωνσταντίνου σπούδασε στη Φιλοσοφική. Μάλιστα, για ένα χρονικό διάστημα εργάστηκε ως φιλόλογος. Συγκεκριμένα, εργάστηκε στην Αθήνα σε κάποιο Γυμνάσιο σχολείο. Ύστερα από έναν χρόνο όμως η Καίτη Κωνσταντίνου πήρε την αποφαση να μην συνεχίσει με τη διδασκαλία.
«Οι σπουδές ήταν για μένα κι ένα καλό έναυσμα να φύγω από την επαρχία. Να πω την αλήθεια, την Φιλοσοφική δεν την αγαπούσα ιδιαίτερα. Για Ιατρική πήγαινα. Αλλά κάπου άλλαξε το σύστημα των εξετάσεων, κι ενώ προετοιμαζόμουν μόνον για φυσικοχημεία, μπήκαν και τα μαθηματικά, στα οποία ήμουν άσχετη. Κι έτσι αποφάσισα να δώσω κάπου όπου θα μπορούσα να διαβάσω τα μαθήματα. Δεν ήμουν καλή στα θεωρητικά αλλά τα κατάφερα. Διάλεξα την Φιλοσοφική γιατί τότε απαιτούσε τις περισσότερες μονάδες, ήταν η πρώτη σχολή, και στόχευα ψηλά.
Η Αθήνα δεν με δυσκόλεψε. Μου άρεσε. Με είχε εντυπωσιάσει πως οδηγούν και πως ξέρουν τους δρόμους. Πέρασα καλά τα φοιτητικά μου χρόνια, με πολλές παρέες και λιγότερο διάβασμα. Από το πρώτο έτος στο Πανεπιστήμιο μπήκα στην θεατρική ομάδα –η παράσταση δεν ανέβηκε ποτέ. Πήρα το πτυχίο, δίδαξα και δύο χρόνια σε γυμνάσιο –την δεύτερη χρονιά αποφάσισα ότι δεν θα συνεχίσω. Είχα ήδη τελειώσει και την σχολή του Τέχνης. Θεωρώ ότι είναι πολύ δύσκολο να είσαι δάσκαλος», είχε δηλώσει σε συνέντευξή της στο Bovary.
Η Καίτη Κωνσταντίνου στο θέατρο / NDP Photo φωτογραφία αρχείου
Η καριέρα στην υποκριτική και οι σειρές στην τηλεόραση
Το 1986 η Καίτη Κωνσταντίνου αποφοίτησε από τη Δραματική Σχολή του Θεάτρου Τέχνης Κάρολου Κουν και άρχισε να δουλεύει στο θέατρο. Ο πρώτος της ρόλος ήταν στη παράσταση «Εσωτερικές Φωνές» στο Θέατρο Τέχνης. Ακολούθησαν μεγάλες θεατρικές επιτυχίες, όπως «Ο Άι Βασίλης είναι σκέτη λέρα». Επίσης, έχει πάρει μέρος στις θεατρικές παραστάσεις «Η τάξη μας», «Ριχάρδος ο Γ΄» και «Οι διαβολογυναίκες». Η τελευαία της θ θεατρική εμφάνιση ήταν στο έργο «Συνέβη στο Monterey.
Η πρώτη της τηλεοπτική συμμετοχή ήταν το 1992 στην κωμική σειρά της Ελένης Ράντου «Αχ! Ελένη», όπου συμμετείχε ως γκεστ. Ταυτόχρονα, τη σεζόν 1992-1993 έκανε μία γκεστ εμφάνιση και στη δραματική σειρά «Οι φρουροί της Αχαΐας, ενώ το 1996 συμμετέχει στη σειρά «Καλά ξεμπερδέματα».
Έναν χρόνο αργότερα, η Καίτη Κωνσταντίνου υποδύθηκε τον ρόλο της Χρυσούλας στην κωμική σειρά «Ντόλτσε βίτα», ενώ το 1998 ανέλαβε τον θρυλικό ρόλο της Σωσώς Παπαδήμα στην επιτυχημένη κωμική σειρά «Εγκλήματα».
Το 2001 πρωταγωνίστησε στη σειρά «Κάπου σε ξέρω», ενώ το 2005 έκανε γκεστ εμφανίσεις στα σίριαλ «Το κόκκινο δωμάτιο» και «Safe Sex». Το 2007 πρωταγωνίστησε στη σειρά «Δεληγιάννειον Παρθεναγωγείον», ενώ λίγα χρόνια μετά πήρε τρεις φορές μέρος στη σειρά «Επτά θανάσιμες πεθερές».
Επίσης, έχει εμφανιστεί ως γκεστ στις σειρές «Εργαζόμενη γυναίκα», «Μην αρχίζεις τη μουρμούρα» και έχει δανείσει τη φωνή της στην animation ελληνική σειρά «Ουν αν λάβοις παράτου μη έχοντος».
Οι τελευταίες τηλεοπτικές σειρές στις οποίες έλαβε μέρος ήταν το 2016 στο «Η μαμά λείπει ταξίδι για δουλειές», το 2020 στην «Τούρτα της μαμάς» και το 2024 στην «Κατάρα της Τζέλας Δελαφράγκα».
Η Καίτη Κωνσταντίνου έχει συμμετάσχει και στις ταινίες «Ένας γάμος, μια κηδεία και μια Βουλγάρα», «Οξυγόνο», «Ο καλύτερός μου φίλος», «Το κλάμα βγήκε απ’ τον Παράδεισο» και «Αναμείνατε… στο ακουστικό σας».
Τα «Εγκλήματα» και ο ρόλος της Σωσώς
Η Καίτη Κωνσταντίνου είχε μιλήσει αρκετές φορές για τον ρόλο που την καθιέρωσε στην τηλεοπτική πραγματικότητα και δεν ήταν άλλος από της σατανικής Σωσώς στη σειρά «Εγκλήματα». Μάλιστα, με τους συμπρωταγωνιστές της είχε φιλικές σχέσεις, ειδικά με την Υρώ Μανέ και τη Μαρία Καβογιάννη που συνεργάστηκαν ξανά στην καριέρα τους.
Η Καίτη Κωνσταντίνου ως «Σωσώ» στα «Εγκλήματα»
«Δεν ήταν πολύ εύκολο να περάσει το σενάριο των “Εγκλημάτων” στα κανάλια. Τα πρώτα επεισόδια δεν είχαν πάει καλά στην τηλεθέαση. Μετά όμως ξέφυγε. Είχε πολύ τολμηρούς χαρακτήρες για την εποχή, είχε την πόρνη, τη γυναίκα που σκοτώνει τον άντρα της…
Σήμερα δεν βλέπουμε κωμωδίες, έχει πέσει πολύ δράμα και δεν ξέρω γιατί. Δεν πιστεύω σε remake των Εγκλημάτων, γεράσαμε. Δεν θα μπορούσε να γίνει κάτι τέτοιο και δεν μου αρέσει κιόλας. Ένα, δυο επεισόδια επετειακά, ναι, το καταλαβαίνω.
Δεν με ενοχλεί να μου μιλήσουν στον δρόμο, να μου πουν “τι κάνεις Σωσώ;”. Δεν μπορείς να τσαντίζεσαι με την αναγνωρισιμότητα. Μια κυρία στο δρόμο, την εποχή των Εγκλημάτων, με σταμάτησε στον δρόμο και μου είπε “μπορείτε να σκοτώσετε τον άντρα σας, γιατί δεν μπορώ να κάνω εγώ το ίδιο στον δικό μου;” Αυτό ήταν λίγο σοκαριστικό”, είχε εξομολογηθεί η Καίτη Κωνσταντίνου στην εκπομπή «Δύο στις 10».
Σε μία μακροσκελή ανάρτηση προχώρησε ο Στέλιος Κυμπουρόπουλος, πρώην Ευρωβουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, μετά τα όσα δήλωσε ο Δημήτρης Οικονόμου για τους ανθρώπους σε αναπηρικό αμαξίδιο.
Ο Στέλιος Κυμπουρόπουλος γράφει, απευθυνόμενος στον παρουσιαστή, ότι «έχει χρειαστεί άπειρες φορές να σηκώσω το ανάστημα μου απέναντι σε μισαναπηρικές αντιλήψεις που με έβλεπαν καημένο και καθηλωμένο σε ένα καροτσάκι, κύριε Οικονόμου».
Αναλυτικότερα, ο Στέλιος Κυμπουρόπουλος έγραψε:
«Από τότε που γεννήθηκα, όντας ανάπηρος, έχει χρειαστεί άπειρες φορές να σηκώσω το ανάστημα μου απέναντι σε μισαναπηρικές αντιλήψεις που με έβλεπαν καημένο και καθηλωμένο σε ένα καροτσάκι, κύριε Οικονόμου. Πέραν του ότι δεν λέγεται καροτσάκι αλλά αναπηρικό αμαξίδιο, οφείλω να πω ότι η καθήλωση φέρει πολλούς τρόπους. Μπορεί να μην κουνάς κανένα μέλος του σώματος σου και παρόλαυτα να ζεις και να απολαμβάνεις τη ζωή.
Από την άλλη, μπορεί να κινείσαι με «κανονικό» τρόπο, αλλά κατ’ ουσίαν να είσαι «καθηλωμένος» σε έναν μονολιθικό τρόπο σκέψης. Κι αυτό είναι χειρότερο. Με τέτοιες φωνές δεν θα έχουμε ποτέ μια συμπεριληπτική κοινωνία».
Βυθισμένη στο πένθος είναι η τοπική κοινωνία του Βόλου, μετά το θανατηφόρο τροχαίο που κόστισε τη ζωή σε δύο νέα παιδιά.
Η τοπική κοινωνία είναι συγκλονισμένη και βυθισμένη στο πένθος. Κανένας δεν μπορεί να πιστέψει πως τρεις άνθρωποι πέθαναν σε λίγες μόνο ώρες, καθώς ο 74χρονος πατέρας, ο οποίος είχε χρόνια προβλήματα υγείας και ήταν καθηλωμένος στο κρεβάτι, όταν άκουσε από τη γυναίκα του και τα άλλα παιδιά του τι έχει συμβεί, δεν άντεξε και έσβησε.
Ο Κωνσταντίνος Παπακωνσταντίνου και η Κερασία Αλιμαντήρη, 32 και 31 ετών αντίστοιχα, σκοτώθηκαν ακαριαία την ώρα που η μηχανή στην οποία επέβαιναν συγκρούστηκε με αγροτικό.
Το σοκαριστικό τροχαίο σημειώθηκε, όταν η μηχανή που κινούνταν στην Εθνική Οδό Βόλου – Νεοχωρίου με κατεύθυνση προς Βόλο, συγκρούστηκε στο 13ο χλμ. με μικρό αγροτικό φορτηγάκι που βγήκε από ανώνυμη κάθετη οδό και επιχείρησε να στρίψει αριστερά, με αποτέλεσμα να ακολουθήσει σφοδρή πλαγιομετωπική σύγκρουση των οχημάτων.
Σήμερα, Τρίτη 11/3, συγγενείς και φίλοι θα πουν τον τελευταίο αντίο στον πατέρα του 31χρονου στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου Ιωλκού, ενώ η κηδεία του ζευγαριού θα τελεστεί αύριο, Τετάρτη στην ίδια εκκλησία.
Ο πατέρας της Κερασίας Αλιμαντήρη, που έχασε τη ζωή της στο τραγικό τροχαίο που σημειώθηκε στον Βόλο, το βράδυ της Κυριακής, δεν μπορεί να πιστέψει πώς συνέβη το δυστύχημα που του στέρησε τη μονάκριβη κόρη του και τον γαμπρό της, με τον οποίο είχαν παντρευτεί πρόσφατα.
«Πήρανε τηλέφωνο την αδερφή του γαμπρού από το νοσοκομείο και πήγαμε εκεί. Μόλις είδα το ασθενοφόρο, κατάλαβα ότι κάτι δύσκολο συμβαίνει. Μας είπανε “περιμένετε” και μας είπαν ότι “δυστυχώς, δεν μπορέσαμε να τα σώσουμε τα παιδιά”. Το είδα το κορίτσι, είδα και τον γαμπρό, ήταν σε πολύ άθλια κατάσταση. Τον Σεπτέμβριο παντρεύτηκαν. Σαν να μην έφτανε αυτό, πέθανε και ο πατέρας του. Μόλις το άκουσε, πέθανε. Μέσα στο σπίτι του», είπε χαρακτηριστικά ο πατέρας της άτυχης κοπέλας.
Στον ηλικιωμένο οδηγό, που συγκρούστηκε με την μηχανή του ζευγαριού, του επιβλήθηκε η κατηγορία της ανθρωποκτονίας από αμέλεια.
Ο ίδιος αφέθηκε ελεύθερος μέχρι η αστυνομία να εξετάσει το βιντεοληπτικό υλικό, που έχει στα χέρια και μπορεί να ρίξει φως στις συνθήκες κάτω από τις οποίες έγινε το δυστύχημα.
«Η Κερασία και ο Κώστας σκοτώθηκαν σε τροχαίο» – Πώς έμαθε η θεία τον θάνατο του ζευγαριού
Aνείπωτη θλίψη έχει σκορπίσει η τραγωδία που σημειώθηκε το βράδυ της Κυριακής στα Λεχώνια Βόλου, όταν ένα αυτοκίνητο που οδηγούσε 82χρονος παρέσυρε και σκότωσε τον 31χρονο Κώστα Παπακωνσταντίνου και την 32χρονη σύζυγό του, Κερασία Αλιμαντήρη.
Λίγες ώρες αργότερα ο πατέρας του 31χρονου, που δεν μπόρεσε να αντέξει την απώλεια του γιου του, «έφυγε» από τη ζωή, με τις σκηνές να θυμίζουν αρχαία τραγωδία.
Η θεία της αδικοχαμένης Κερασίας μίλησε στο Newsbomb.gr, περιγράφοντας με τρεμάμενη φωνή τις στιγμές που έζησε μαζί με το σοκ της τραγικής είδησης.
«Είμαστε όλοι σοκαρισμένοι, είμαστε στα χαμένα. Με πήρε το πρωί η κόρη μου τηλέφωνο και μου είπε ότι η Κερασία σκοτώθηκε σε τροχαίο. Δεν το πίστευα, δεν το πιστεύαμε, παρακάλαγα να είναι ψέματα. Ακόμα δεν μπορώ να το πιστέψω. Τόσο ευτυχισμένα παιδιά, χαρούμενα, παντρεύτηκαν τον Σεπτέμβρη και έφυγαν από τη μία στιγμή στην άλλη», ανέφερε η θεία της 31χρονης Κερασίας.
Παράλληλα, Χρήστος Γρηγορίου, κολλητός φίλος του αδικοχαμένου 31χρονου ήδη από το σχολείο, μίλησε στο Newsbomb.gr, περιγράφοντας με τρεμάμενη φωνή τις στιγμές που έζησε μαζί του και το σοκ της τραγικής είδησης.
«Με τον Κωνσταντίνο ήμασταν φίλοι 25 χρόνια. Κάποτε ήμασταν σχεδόν κάθε μέρα μαζί. Ερχόταν σπίτι μου για φαγητό, πήγαινα κι εγώ στο δικό του. Παίζαμε μαζί στη γειτονιά… Ήμασταν οικογένεια. Δεν μπορώ να το πιστέψω», λέει συντετριμμένος ο παιδικός φίλος του 31χρονου.
Μιλώντας για τη σύζυγο του φίλου του, ανέφερε: «Πριν λίγους μήνες είχα τη χαρά να είμαι στον γάμο του. Είχα γνωρίσει από νωρίς και την Κερασία. Ήταν ένα υπέροχο ζευγάρι. Ήταν πλασμένοι ο ένας για τον άλλον».
Το ζευγάρι, εκτός από τη ζωή, μοιραζόταν και την ίδια επαγγελματική στέγη: «Είχαν μαζί ένα κατάστημα με ανταλλακτικά ειδών για μηχανάκια, το οποίο, ήταν αρχικά του πατέρα της Κερασίας και μετά πέρασε στην ίδια. Δούλευαν εκεί μαζί, καθημερινά. Ήταν οι δυο τους, στη δουλειά, στη ζωή και τώρα στον θάνατο», σημειώνει ο Χρήστος.
Την ίδια ώρα λουλούδια έξω από το κατάστημα του ζευγαριού στον Βόλο αφήνουν οι επαγγελματίες της περιοχής, για να «αποχαιρετήσουν» με αυτό τον τρόπο το ζευγάρι που έχασε την ζωή του στην άσφαλτο, όταν η μηχανή που επέβαιναν έπεσε επάνω σε αγροτικό.
Τέτοια άτομα χρειαζόμαστε για να πάει ο τόπος μπροστά, έγραψε στο Facebook η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, στη γραμμή του Νίκου Κοτζιά, ο οποίος τόνισε, σε τηλεοπτική συνέντευξη, πως «εγώ την «Μαρία των Τεμπών» την ψήφιζα για πρωθυπουργό της χώρας»
Πληθαίνουν μέρα με την μέρα οι φωνές βουλευτών και στελεχών εντός και πέριξ του ΣΥΡΙΖΑ Προοδευτική Συμμαχία που υπερθεματίζουν υπέρ της καθόδου της Μαρίας Καρυστιανού στην πολιτική, θεωρώντας την κατάλληλη για μελλοντική Πρωθυπουργό.
Την αρχή έκανε ο πρώην Υπουργός Εξωτερικών και επικεφαλής της πολιτικής κίνησης ΠΡΑΤΤΩ, Νίκος Κοτζιάς δηλώνοντας στον τηλεοπτικό σταθμό Attica πως «εγώ την «Μαρία των Τεμπών», ναι μου αρέσει να την λέω «Μαρία των Τεμπών», την ψήφιζα για πρωθυπουργό της χώρας».
«Δεν θέλει, αλλά την ψήφιζα. Δεν θεωρώ κανέναν από τους αρχηγούς των κομμάτων καλύτερο από εκείνη» συνέχισε ο κ. Κοτζιάς, λέγοντας πως «έδωσε μια μάχη, συγκίνησε 1.300.000 κόσμο, 2,5 φορές τις ψήφους του ΣΥΡΙΖΑ και 3 φορές τις ψήφους του ΠΑΣΟΚ, πήγε στην Ευρώπη, μίλησε. Δεν είναι σπουδαία αυτή η κυρία;».
Κατόπιν αυτού, την σκυτάλη έλαβε σήμερα η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ, Έλενα Ακρίτα, περιγράφοντας την κυρία Καρυστιανού ως «μια γυναίκα νέα, επιστημόνισσα, δυναμική, με την καρδιά της στη σωστή θέση». «Συνυπογράφω με τα δύο μου χέρια» δήλωσε στην ίδια κατεύθυνση η κυρία Ακρίτα για την πρόταση του κ. Κοτζιά περί Πρωθυπουργίας και κατέληξε πως «τέτοια άτομα χρειαζόμαστε για να πάει ο τόπος μπροστά».
Αναλυτικά, η ανάρτηση της κ. Ακρίτα:
«Ο Νίκος Κοτζιάς είπε σε συνέντευξη του ότι θα ψήφιζε τη Μαρία Καρυστιανου για πρωθυπουργό. Μια γυναίκα νέα, επιστημόνισσα, δυναμική, με την καρδιά της στη σωστή θέση. Συνυπογράφω με τα δύο μου χέρια. Τέτοια άτομα χρειαζόμαστε για να πάει ο τόπος μπροστά. Αρκετά με τους κρατικοδίαιτους πολιτικούς που επαίρονται ότι είναι 20 και 30 χρόνια βουλευτές (μια εξ αυτών αποκάλεσε τη Βουλή των Ελλήνων «μαγαζί») δεν εργάστηκαν ποτέ στη ζωή τους κι έχουν χάσει κάθε επαφή με την πραγματικότητα – αν την είχαν ποτέ».
Παράλληλα, σε σχόλια που έκανε κάτω από την ανάρτησή της, έγραψε μεταξύ άλλων: «Πολύ ενοχλήθηκαν μερικοί, διαπιστώνω. Για να εκφράσουμε ως πολίτες που έχουν δει πολλά τα μάτια μας, μια επιθυμία δεν είμαστε υποχρεωμένοι να ρωτήσουμε κανέναν. Έχουμε κάθε δικαίωμα να εκφέρουμε αποψη. Αυτό δε σημαίνει ότι θα τους βάλουμε το μαχαίρι στο λαιμό για να πολιτευτούν», καθώς και «Διεθνώς άτομα που ηγήθηκαν μεγάλων κινημάτων, ασχολήθηκαν αργότερα με την πολιτική κι έφεραν νέα πνοή. Διαβάστε μερικοί που ξινίζετε τη μουριτσα σας για τους πολιτικούς που ανέδειξε ο Μάης του 68, ή Επανάσταση των Γαρυφάλλων κλπ».
Τέλος οριστικά ο Γιώργος Λιάγκας – Ψάχνει παρουσιαστή ο ANT1
Η διοίκηση του καναλιού παρά τις σχετικές πιέσεις που δέχθηκε το τελευταίο διάστημα δεν άλλαξε άποψη και ξεκίνησε ήδη τα δοκιμαστικά για τον επόμενο που θα αναλάβει την εκπομπή.
Οριστικά για το νέο έτος και με άλλον παρουσιαστή θα προχωρήσει ο ΑΝΤ1 στο λανσάρισμα του τηλεπαιχνιδιού «People’s choice».
Σύμφωνα με πληροφορίες της Reallife, για το τηλεπαιχνίδι, που αρχικά προοριζόταν να παρουσιάσει ο Γιώργος Λιάγκας, ο ΑΝΤ1 βρίσκεται σε φάση αναζήτησης άλλου προσώπου, καθώς κατόπιν συζητήσεων αποφασίστηκε οριστικά ο Γ. Λιάγκας να αφοσιωθεί στο «Πρωινό».
Το κανάλι είχε συμφωνία με τη Silverline Media να βγάλει στον αέρα το «People’s choice» μέσα στην τρέχουσα σεζόν, ωστόσο τα όσα συνέβησαν με τον Γιώργο Λιάγκα και τον τραγικό χειρισμό του στον θάνατο του Μπάλντοκ, ανάγκασαν τον ANT1 να πάρει παράταση και να αλλάξει τελικά παρουσιαστή!
Το αποφάσισε ο ANT1 – “Καψόνι” σε Λιάγκα, αλλάζουν ΟΛΑ στην εκπομπή του
Στο πλατό του Καλημέρα Ελλάδα εμφανίστηκε ο Γιώργος Λιάγκας το πρωί της Παρασκευής 28/2 και κάθισε δίπλα στον Γιώργο Παπαδάκη.
Οι δυο τους εξήγησαν τον λόγο που έγινε αυτή η σύμπραξη ανήμερα της ημέρας μνήνης της τραγωδίας των Τεμπών, αλλά και τον λόγο που το Πρωινό θα συνεχίσει να μεταδίδεται από εκεί.
Μάλιστα, για να ελαφρύνουν λίγο το κλίμα, οι δυο τους αστειεύτηκαν για λίγο και προχώρησα.
Γ.Π. Γεια σου ρε Γιώργαρε! Πώς τα έφερε έτσι να βρεθούμε κοντά;
Γ.Λ. Να βρισκόμαστε πιο συχνά. Πρέπει να ξέρει ο κόσμος ότι εμείς οι δύο έχουμε μια πολύ καλή και δυνατή σχέση
Γ.Π. Αδιατάραχτη!
Γ.Λ. Ότι βρισκόμαστε και εκτός δουλειάς, ότι σε αγαπάω, σε σέβομαι και σε θαυμάζω πάρα πολύ και είναι τιμή που είμαστε εδώ στην πρωινή εκπομπή.
Γ.Π. Δεν είναι είδηση ότι είμαστε μαζί με τον Γιώργο, απλά δεν βγάζουμε δελτίο τύπου όταν βρισκόμαστε.
Γ.Λ. Να πούμε γιατί είμαι εδώ σήμερα.
Γ.Π. Θέλει να μου φάει την εκπομπή μωρέ!
Γ.Λ. Για να του φάω την εκπομπή. Όχι… Επειδή το στούντιο του Γιώργου Παπαδάκη που είναι το ίδιο με το στούντιο των ειδήσεων έχει καλύτερο τεχνικό εξοπλισμό και για να μπορέσουμε να καλύψουμε σωστά αυτή τη δύσκολη μέρα, το Πρωινό σήμερα θα βγει από το δικό σου κι ευχαριστούμε πολύ για τη φιλοξενία.
Τι θα γίνει με τον φετινό εορτασμό της 25ης Μαρτίου στα σχολεία, οι μέρες αργίας των μαθητών και οι εξαιρέσεις.
Ο Μάρτης παραδοσιακά φέρνει χαμόγελα στους μαθητές και κλειστά σχολεία καθώς είναι ο μήνας με την διπλή εθνική εορτή που τιμάται με ιδιαίτερη λαμπρότητα σε όλη την χώρα. Κάθε χρόνο ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου αποτελεί μια ευκαιρία για ξεκούραση από τις σχολικές υποχρεώσεις και μια εξτρά μέρα ανάπαυσης ενόψει των πασχαλινών διακοπών που συνήθως πλησιάζουν όταν «πέφτει» ο εορτασμός τον Απρίλιο όπως συμβαίνει και φέτος.
Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή καθώς σιγά σιγά τα σχολεία αρχίζουν να προετοιμάζονται για την εθνική γιορτή της 25ης Μαρτίου, μιας ημέρας με ύψιστο συμβολισμό τόσο για τον Ελληνισμό όσο και για την Ορθοδοξία. Ανήμερα εκείνης της μέρας που φέτος «πέφτει» Τρίτη γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και ταυτόχρονα την απελευθέρωση του Έθνους από τον Οθωμανικό ζυγό. Σε δύο εβδομάδες λοιπόν από σήμερα ήτοι την Τρίτη 25 Μαρτίου ο απανταχού ελληνισμός τιμά τους προγόνους του, που άρχισαν την επανάσταση το 1821 ενάντια στον τουρκικό ζυγό αλλά παράλληλα τιμά την Ορθόδοξη πίστη του, εορτάζοντας την επέτειο αναγγελίας της γέννησης του Ιησού.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου
Ετυμολογικά, η λέξη Ευαγγελισμός προέρχεται από την ομηρική λέξη ευάγγελος, που σημαίνει αγγελιοφόρος καλών ειδήσεων (ευ + άγγελος). Τα χαρμόσυνα νέα μετέφερε στη Θεοτόκο ο Αρχάγγελος Γαβριήλ ο οποίος της είπε πως πρόκειται να κυοφορήσει τον Ιησού, τον Υιό του Θεού. Σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Λουκά ο Θεός έδωσε στην Παναγία τη δυνατότητα να αποφασίσει μόνη της, δίνοντας της την χαρά της συνδημιουργίας. Η Παναγία ρώτησε τον Άγγελο πώς θα γινόταν να κυοφορήσει παιδί δεδομένου ότι δεν είχε σωματική επαφή με κάποιον άνδρα μιας και ήταν ακόμα αρραβωνιασμένη και όχι παντρεμένη με τον Ιωσήφ. Τότε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εξήγησε στη Μαρία ότι αυτό ήταν το θέλημα του Θεού και ότι Αυτός θα φροντίσει για όλα. Για αυτό και το παιδί αυτό θα είναι ο Υιός του Θεού. Έτσι η Παναγία δέχτηκε το Θεϊκό πρόσταγμα και ο Γαβριήλ αποχώρησε έχοντας εκπληρώσει το έργο του.
Η Επανάσταση του 1821
Στις 25 Μαρτίου γιορτάζουμε την Επανάσταση του 1821 που έγινε εναντίον του τουρκικού ζυγού μετά από 400 χρόνια σκλαβιάς. Στην ουσία αναφερόμαστε στην ένοπλη εξέγερση των Ελλήνων εναντίον των Οθωμανών με σκοπό την ίδρυση ανεξάρτητου κράτους, του ελληνικού κράτους που υπάρχει ακόμη και σήμερα. Γιορτάζουμε την ανεξαρτησία της Ελλάδας κι όπως και στην περίπτωση της 28ης Οκτωβρίου, έτσι και την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε ουσιαστικά την έναρξη και όχι τη λήξη της επανάστασης. Η Επανάσταση, σε διπλωματικό επίπεδο, ξεκίνησε ήδη από τα τέλη Φεβρουαρίου του 1821 από την μακρινή Μολδοβλαχία (σημερινή Ρουμανία) από τον πρίγκηπα Αλέξανδρο Υψηλάντη. Στην Ελλάδα η εξέγερση ξεκίνησε από την Πελοπόννησο και γρήγορα εξαπλώθηκε στη Στερεά Ελλάδα κι από εκεί σε ολόκληρη τη χώρα. Σύμφωνα με τους λαϊκούς θρύλους η Επανάσταση ξεκίνησε από τα Καλάβρυτα και την ιστορική Αγία Λαύρα.
Η τετραήμερη αποχή των μαθητών από τα μαθήματα
Η φετινή σχολική χρονιά και οι καραμπόλες του ημερολογίου καθιστούν τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου ως ένα τετραήμερο χωρίς μαθήματα μεν αλλά με υποχρεωτική παρουσία δε των μαθητών στις καθιερωμένες εκδηλώσεις την προηγούμενη ημέρα της αργίας ήτοι την Δευτέρα 24 Μαρτίου. Με τα δεδομένα αυτά οι μαθητές ουσιαστικά θα ξεκουραστούν από τα διαβάσματα και τις εργασίες για τέσσερις μέρες καθώς μετά το σχόλασμα της Παρασκευής 21 Μαρτίου θα επιστρέψουν στα θρανία για να κάνουν μάθημα την Τετάρτη 26 Μαρτίου. Την Δευτέρα 24 Μαρτίου οι μαθητές καλούνται να πάνε κανονικά στις σχολικές τους μονάδες για την γιορτή της 25ης Μαρτίου καθώς θα τηρηθεί παρουσιολόγιο. Μετά το πέρας των σχολικών γιορτών, οι μαθητές αποχωρούν και σε Νηπαιγωγεία και Δημοτικά δεν λειτουργεί το Ολοήμερο πρόγραμμα. Βέβαια αν ο μαθητής δεν έχει απουσίες και οι γονείς έχουν προγραμματίσει ένα ταξίδι εκμεταλλευόμενοι την αργία της Τρίτης εύλογα μπορεί να απολαύσει ένα τετραήμερο μακριά από τις σχολικές τάξεις.
Καίτη Κωνσταντίνου: Την Τετάρτη στο Αίγιο η κηδεία της ηθοποιού
Το τελευταίο αντίο στη δημοφιλή ηθοποιό θα πουν συγγενείς, φίλοι και συνάδελφοί της
Στο πένθος έχει βυθιστεί ο καλλιτεχνικός κόσμος της χώρας από την είδηση του θανάτου της ηθοποιού, Καίτης Κωνσταντίνου, η οποία έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 61 ετών το βράδυ της Δευτέρας (10.3.25).
Η ηθοποιός Καίτη Κωνσταντίνου, που έγινε γνωστή κυρίως από τον ρόλο της «Σωσώς» στην τηλεοπτική σειρά «Εγκλήματα» του ΑΝΤ1, έδωσε γενναία μάχη με τον καρκίνο τον τελευταίο ενάμιση χρόνο.
«Τα “Εγκλήματα” με βοήθησαν πολύ στην καριέρα μου. Νομίζω ότι ο ρόλος της Σωσώς με κυνηγάει. Ένας θεατής ήρθε στο θέατρο και μου ζήτησε να μιλήσω σαν την Σωσώ», είχε πει η ηθοποιός στην κάμερα του Alpha.
Όπως αποκάλυψε ο ηθοποιός και βουλευτής της Πλεύσης Ελευθερίας, Σπύρος Μπιμπίλας, η κηδεία της Καίτης Κωνσταντίνου θα πραγματοποιηθεί στο Αίγιο αύριο Τετάρτη (12.3.25).
«Το όνομα της συζύγου σας παρακαλώ;» λέει ο ειρηνοδίκης, απευθυνόμενος στον μεσήλικα, άνδρα με το σκληρό κουρασμένο ηλιοκαμένο πρόσωπο, τα ροζιασμένα χέρια και τα ντρίλινα παλιοκαιρισμένα ρούχα.
Σάστισε, ξαφνιάστηκε, χλόμιασε ο άνδρας και αργοπορημένα απάντησε σιγανά: «Αλέξαινα» .
-Αυτό είναι το βαπτιστικό της όνομα; – τον ξαναρωτάει ο δικαστής
–Όχι , όχι , αλλιώς τη λένε – αποκρίθηκε σχεδόν ψιθυριστά ο άνδρας, με τα μάτια κατεβασμένα , κατακόκκινος από ντροπή και βασανιστικά έστυβε το μυαλό του, να θυμηθεί τ όνομα της γυναίκας του.
Ο άνδρας,- ήταν ο μπάρμπα Αλέξης, γεωργός και κτηνοτρόφος- απ’ ένα ορεινό χωριό του Ξηρομέρου, κι ήταν κατηγορούμενος, στο Ειρηνοδικείο Αστακού -εκεί γύρω στα 1970- για αγροζημία.
Τούς ξέφυγαν τα κατσίκια, μπήκαν στα αμπέλια του Σκαρλάτου και δεν άφησαν κλήμα και κληματόβεργα. Μεγάλη ζημιά έπαθε ο άνθρωπος. Δεν βρήκε τσαμπί, για να τρυγήσει.
Τον μήνυσε ο αγροφύλακας και τώρα, πέρα απ την αποζημίωση που δίκαια πρέπει να πληρώσει, περιμένει με αγωνία και την ποινή της αδικοπραξίας, που θα του επιβάλει το δικαστήριο.
Να όμως που του’μελαν τα χειρότερα, δεν θυμόταν το όνομα της γυναίκας του.
Αν είναι ποτέ δυνατόν! Να ανοίξει η γη και να τον καταπιεί!
Πάνω από είκοσι χρόνια παντρεμένοι, όλοι την έλεγαν… Αλέξαινα..( το θηλυκό του δικού του ονόματος) Εκείνος πάντα την φώναζε . Γυναίκα ή Αλέξαινα! και τα παιδιά Μάνα! Ποτέ και κανείς, δεν την φώναζε αλλιώς.
Κι ήταν άξια, εργατική, αξιοπρεπής γυναίκα. Εκείνη κρατούσε γερά και σταθερά το τιμόνι της οικογένειας, καθαρή μητριαρχία κι εκείνος την σεβόταν, την εκτιμούσε και αναγνώριζε τις θυσίες και την προκοπή της.
Όλες οι γυναίκες στα μέρη εκείνα, ετεροπροσδιορίζονταν -σπάνιες οι εξαιρέσεις- και εκτός από το επώνυμο, τούς άλλαζαν και τ’ ονομά τους, δίνοντάς τους, αυτό του άνδρα τους, Χριστίνα, Θοδωράκαινα, Γιάνναινα, Σπύραινα, ΚΏσταινα…
Αυτός ήταν ο κλειστός κόσμος τους, οι άγραφοι νόμοι, οι νοοτροπίες, οι πρακτικές κι’ οι κοινωνικές παραδοχές.
Η κάθε Αλέξαινα, σε πέτρινες εποχές, είχε άλλες έγνοιες, προτεραιότητες, ανάγκες κι επιθυμίες… Με έξι παιδιά, καπνά, σιτάρια, γιδοπρόβατα, σπίτι… το τελευταίο που την ένοιαζε ήταν τ΄ ονομά της. Νάχει η οικογένεια πρώτα -πρώτα υγεία και φαί κι όλα τ’ άλλα , ας καρτεράνε.
Με σταματημένο το μυαλό του, αγχωμένος και ντροπιασμένος , μπροστά στον δικαστή και στο ακροατήριο, γυρίζει προς τα πίσω, εκεί που καθόταν ο μικρός του γιός και τον ρωτάει:
-Ορέ Νίκο, πως λέν καλό μ’ , τ’ μάνα’ς ;-
– Αφροδίτη’ πατέρα – τού απάντησε το παιδί !
– Αφροδίτη! Τόσο ωραίο όνομα!- μουρμούρισε ο δικαστής..
κι ο μπάρμπα Αλέξης ένιωσε μια μαχαιριά μες την καρδιά.
Έγινε η δίκη, πλήρωσε τα δίκαια και σωστά ο κυρ Αλέξης και τ’ απόβραδο, πατέρας και γιός έφτασαν καβάλα στ’ άλογα τους, στο σπίτι, στο χωριό τους.
Έκπληκτη η κυρ Αλέξαινα, άκουσε πρώτη φορά τ’ όνομα της και να της λέει γλυκά – μπορεί κι ενοχικά-… ούλα καλά Αφροδίτη μ’! Ούλα καλά.
Έκτοτε… μόνο το όνομά της ,Αφροδίτη! είχε στα χείλη του.
Πέρασαν τα χρόνια, κύλησε πολύ νερό στον Αχελώο, ήρθε λίγος κοινωνικός πολιτισμός άλλαξαν οι νόμοι, η γυναίκα ανακτά την υπόστασή της, επιτέλους διατηρεί το επώνυμό της, κανείς δεν διανοείται πλέον να της αλλάξει το όνομα…
Κι όμως, κι όμως κάποιες θηλυκές όμορφες υπάρξεις κινδυνεύουν από αγέλες εκβαρβαρισμένων, εξαχρειωμένων αρσενικών… κάποιες θηλυκές ιερές ζωές, χάνονται άδικα, άκαιρα και τραγικά, δολοφονημένες από χέρια, κτηνωδών, υπανθρώπων ανδρών…
