Δεν μπορούσε να κρύψει την οργή του ο γνωστός δημοσιογράφος Νίκος Χατζηνικολάου για την αποκαθήλωση του αγάλματος Phylax που κάτοικοι της περιοχής του Παλαιού Φαλήρου -κατά τα φαινόμενα- έριξαν από το βάθρο του το βράδυ της Τετάρτης.

Στην διάρκεια της εκπομπής του στον Real FM, ο Νίκος Χατζηνικολάου, ξέσπασε λέγοντας:

«Μόνο κρετίνους μπορεί να χαρακτηρίσει αυτούς που έριξαν το άγαλμα, αυτούς που πήγαν και το θύμιαζαν πριν. Μιλάμε για ηλιθίους και πραγματικά είναι πάρα πολύ ανησυχητικό ότι υπάρχουν αρκετοί τέτοιοι στην ελληνική κοινωνία. Τρομάζει εμάς τους υπόλοιπους αυτό», ενώ αναφερόμενος στον δημιουργό του γλυπτού, Κωστή Γεωργίου, τόνισε ότι «βιώνει περίοδο τεράστιας στενοχώριας. Θέλω να του πω δεν αξίζει να στενοχωριέται για ηλιθίους».

Ο γνωστός δημοσιογράφος συνέχισε να εκφράζει την οργή του, τονίζοντας ότι «έβγαλαν το συμπέρασμα ότι είναι σύμβολο του σατανά ο phylax επειδή είναι κόκκινο. Έχετε δει πόσα από τα αγάλματα του συγκεκριμένου γλύπτη είναι κόκκινα; Το 80% είναι κόκκινα. Έχετε δει τις μορφές ζώων έξω από το μουσείο στο Πεκίνο; Λοιπόν τι είναι; Η σατανική αγελάδα; Ο σατανικός ακροβάτης; Σατανικοί μαλάκες μάλλον είναι. Σατανικοί μαλάκες αυτοί που προσπαθούν να απαξιώσουν το σημαντικό αυτό και μεγάλο έλληνα καλλιτέχνη»,

Παράλληλα, με περισσή ειρωνία επισήμανε ότι «βέβαια πρέπει να τους δώσω και ένα bonus σε αυτούς τους βλάκες, σε αυτούς του ηλιθίους. Κατάφεραν να κάνουν γνωστό αυτόν τον καλλιτέχνη που είναι γνωστός στα πέρατα του κόσμου αλλά εδώ στην Ελλάδα δεν του έχουμε δώσει την αξία που του πρέπει» για να καταλήξει -με απελπισία…- τονίζοντας ότι «μιλάμε δυστυχώς για μεσαίωνα».

Ακούστε το σχόλιο του Νίκου Χατζηνικολάου:

[topontiki]

Από ένα σύγχρονο σύστημα ψηφιακής, κατευθυνόμενης χειρουργικής, που επιτρέπει την πλήρη διόρθωση του διαθλαστικού σφάλματος, υποστηρίζονται από την αρχή του 2018 οι επεμβάσεις για την πρεσβυωπία, στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο Αλεξανδρούπολης.

Η χειρουργική αντιμετώπιση της πρεσβυωπίας, που εξασφαλίζει ποιοτική όραση χωρίς γυαλιά, σε ποσοστό που φτάνει το 95%, γίνεται στην Ιατρική Σχολή του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης (ΔΠΘ), με δύο εξελιγμένες χειρουργικές τεχνικές, αλλά και με μία αμιγώς ανθρωποκεντρική προσέγγιση. Πρόκειται για τις τεχνικές της μεταβλητής αμφοτερόπλευρης μυωπικής αφεστίασης και της προσαρμοσμένης αμφοτερόπλευρης ένθεσης πολυεστικών εμφυτευμάτων.

«Με τις χειρουργικές τεχνικές που δοκιμάζονται και εξελίσσονται στο πανεπιστήμιο μας, μπορεί να αντιμετωπισθεί η πρεσβυωπία στο 80% με 85% των ατόμων μετά τα 45 έτη, προσφέροντας ποιοτική όραση σε ποσοστό 95%, χωρίς γυαλιά, για το σύνολο των δραστηριοτήτων, πχ οδήγηση, διάβασμα βιβλίου, χρήση υπολογιστή, χρήση κινητού κλπ. Επιπλέον, έχουν οριοθετηθεί οι χειρουργικές πρόνοιες που πρέπει να ληφθούν, ώστε να έχουμε το βέλτιστο οπτικό αποτέλεσμα με τη χρήση πολυεστιακών εμφυτευμάτων» επισημαίνει ο αναπληρωτής καθηγητής Οφθαλμολογίας στην Ιατρική Σχολή του ΔΠΘ, Γεώργιος Λαμπίρης, μιλώντας στο Αθηναϊκό Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων (ΑΠΕ-ΜΠΕ).

Τα επικαιροποιημένα κλινικά αποτελέσματα από την εφαρμογή των τεχνικών αυτών στο ΔΠΘ σε ασθενείς που είχαν πρεσβυωπία, δημοσιεύτηκαν στο διεθνές επιστημονικό περιοδικό Eye & Vision Journal και παρουσιάστηκαν το περασμένο φθινόπωρο στο Ευρωπαϊκό Συνέδριο Διαθλαστικής Χειρουργικής, στη Λισαβόνα.

«Οι ασθενείς που συμμετείχαν στη μελέτη, πέρα από τους τυπικούς οφθαλμολογικούς ελέγχους οπτικής οξύτητας, που γίνονται σε ένα συμβατικό ιατρείο ή κλινική, υπεβλήθησαν σε μια σειρά από δοκιμασίες προσομοίωσης των δραστηριοτήτων καθημερινότητας στην Ιατρική Σχολή του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου, ώστε να εκτιμηθεί η πραγματική αποτελεσματικότητα των χειρουργικών παρεμβάσεων.

Με αυτό τον τρόπο ήταν δυνατή η ποσοτική και ποιοτική αξιολόγηση της οπτικής ικανότητάς τους σε δραστηριότητες που χρειάζονται κοντινή, ενδιάμεση και μακρινή όραση. Επιπλέον, οριοθετήθηκε η ακριβής μεθοδολογία για την εξατομικευμένη χειρουργική προσέγγιση της πρεσβυωπίας, ανάλογα με τις οπτικές ανάγκες του ατόμου, όπως αυτές προκύπτουν από τους κοινωνικούς, επαγγελματικούς ή προσωπικούς ρόλους. Για παράδειγμα, διαφορετικές οπτικές ανάγκες έχει ένας επαγγελματίας οδηγός από ένα υπάλληλο γραφείου» αναφέρει ο κ. Λαμπίρης.

Παράλληλα επισημαίνει, πως βαρύνουσα σημασία έχει ότι το σύνολο των χειρουργικών τεχνικών, ως ερευνητική μεθοδολογία, καταχωρούνται και εγκρίνονται διεθνώς από επίσημους καταχωρητές κλινικών μελετών, ενώ σε ό,τι αφορά την πρεσβυωπία, οι μεθοδολογικές τεχνικές έχουν καταχωρηθεί στο αντίστοιχο registry του Αμερικάνικου Ινστιτούτου Υγείας.(Το σύνολο της διαδικασίας είναι προσβάσιμο στο ειδικό και στο γενικό κοινό από την αντίστοιχη ιστοσελίδα του καταχωρητή στο διαδικτυακό σύνδεσμο: https://clinicaltrials.gov/ct2/home)

«Τα αποτελέσματα των ασθενών μας που αφορούν την πρεσβυωπία, δημοσιεύονται σε διεθνή επιστημονικά περιοδικά με κριτές και δείκτες απήχησης. Παρουσιάζονται στο ειδικό επιστημονικό, αλλά και στο γενικό κοινό, μόνο όταν έχουν εγκριθεί σε διεθνές επίπεδο, δηλαδή έχουν δημοσιευθεί μετά από ανεξάρτητη κρίση.

Πέρα από την ερευνητική ομάδα, η διοίκηση του πανεπιστημιακού νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης έχει αντιληφθεί την κλινική σημασία του ερευνητικού εγχειρήματος της πρεσβυωπίας και μας παρέχει την απαραίτητη διοικητική υποστήριξη και πόρους που χωρίς αυτούς θα ήταν εξαιρετικά δύσκολη η περάτωση του συνολικού προγράμματος» καταλήγει ο κ. Λαμπίρης.

[tanea]

Στα εγκαίνια του νέου χώρου του Κέντρου Διημέρευσης-Ημερήσιας Φροντίδας Ενηλίκων με νοητική υστέρηση στον Ταύρο παραβρέθηκε η αναπληρώτρια υπουργός Κοινωνικής Αλληλεγγύης Θεανώ Φωτίου. Σε σύντομο χαιρετισμό της, η κ. Φωτίου εξέφρασε την ικανοποίησή της, λέγοντας:

«Χαίρομαι που βρίσκομαι εδώ σε έναν τόσο ωραίο χώρο με μεγάλες δυνατότητες να φιλοξενήσει τα παιδιά μας. Το πρόβλημά μας ως Πολιτεία είναι πως θα καταφέρουμε να εντάξουμε όλα τα άτομα με αναπηρία στην κοινωνία και την εργασία. Αυτή είναι και η αγωνία των γονιών. Τι θα γίνουν τα παιδιά τους, όταν οι ίδιοι μεγαλώσουν».

«Σε αυτό το κεντρικό ερώτημα»- είπε -«έχουμε δύο προτάσεις. Η μία είναι οι στέγες υποστηριζόμενης διαβίωσης, δηλαδή ανά τρία, ανά τέσσερα, τα παιδιά να μπορούν να ζουν με μία μικρή βοήθεια και η άλλη είναι η εργασία».

«Όταν ξεκινήσαμε τα σχολικά γεύματα στο Πέραμα, στο τέλος του 2015, ΚΟΙΣΠΕ (Κοινωνικοί Συνεταιρισμοί Περιορισμένης Ευθύνης) μαγείρευαν για 4.000 παιδιά του Δημοτικού και τους δασκάλους τους.

Το 30% των εργαζομένων στις ΚΟΙΣΠΕ είναι παιδιά με νοητική υστέρηση, πρώην φυλακισμένοι, πρώην τοξικοεξαρτημένοι, κλπ. Δεν είναι μόνο τα χρήματα που παίρνουν. Είναι ότι νιώθουν ισότιμοι πολίτες αυτής της χώρας, με ίσα δικαιώματα στην εργασία, στην κοινωνία» τόνισε η αναπληρώτρια υπουργός Κοινωνικής Αλληλεγγύης.

«Δεν θα ξεχάσω ποτέ ότι, στην αρχή του προγράμματος, έρχονταν κάθε πρωί στο γραφείο μου δύο παιδιά από ΚΟΙΣΠΕ, για να δοκιμάσω το φαγητό, που είχαν μαγειρέψει. Σταματούσα, λοιπόν ό,τι έκανα, για να δοκιμάσω. Και σας εγγυώμαι ότι ήταν το καλύτερο φαγητό που έχω φάει. Γιατί οι ΚΟΙΣΠΕ κάνουν εξαιρετικό φαγητό» σχολίασε η κ. Φωτίου, επισημαίνοντας ότι δεν υπήρχε τίποτα πιο ενθαρρυντικό για την ίδια, προκειμένου να συνεχίσει τα σχολικά γεύματα, από αυτά τα δύο παιδιά.

«Σήμερα, έχουμε φτάσει τα 130.000 σχολικά γεύματα σε όλη την Ελλάδα. Και την επόμενη χρονιά, το 2019-2020, θα φτάσουμε τα 500.000 σχολικά γεύματα. Και ελπίζω ότι πολλά παιδιά με νοητική υστέρηση θα μαγειρεύουν εξαιρετικά γεύματα για τα παιδιά των δημοτικών σχολείων» υπογράμμισε.

Πηγή: alphatv

Ανακοίνωση εξέδωσε η ΠΑΕ ΠΑΟΚ αναφορικά με το συλλαλητήριο της Κυριακής στη Θεσσαλονίκη, για το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων.

Θα το αποκαταστήσω το έργο […] Αν θέλουν κάποιοι, ας το ξαναρίξουν» δηλώνει ο εικαστικός Κωστής Γεωργίου – Κάνει λόγο για «αυτοδικία σε βαθμό κακουργήματος»

Για «φασιστική πράξη», ανάλογη με την καταστροφή των αγαλμάτων στη Συρία από τους τζιχαντιστές, κάνει λόγο, μιλώντας στο protothema.gr, ο διεθνώς καταξιωμένος εικαστικός Κωστής Γεωργίου, με αφορμή την χθεσινοβραδινή αποκαθήλωση του έργου του, Phylax, στο Παλαιό Φάληρο.

Ο κ. Γεωργίου δηλώνει έτοιμος να αποκαταστήσει άμεσα τις ζημιές, που έχουν προκληθεί στο γλυπτό, και να τοποθετηθεί ξανά στη θέση του το συντομότερο δυνατόν, αφού, σε αντίθετη περίπτωση, θα μιλάμε, όπως λέει, για «ήττα της τέχνης και της Δημοκρατίας», στέλνοντας το μήνυμα: «Αν θέλουν κάποιοι, ας το ξαναρίξουν».

– Κύριε Γεωργίου, πιστεύατε ότι κάποιοι θα έριχναν τον Phylax από τη θέση του;

Δεν ήθελα να πιστεύω ότι θα φτάσουν στο σημείο να ρίξουν το γλυπτό. Αυτό το σημείο είναι που το θέμα αρχίζει και γίνεται επικίνδυνο για όλους μας. Σημαίνει ότι υπάρχει αυτοδικία σε βαθμό κακουργήματος. Δεν πρόκειται για απλό βανδαλισμό. Είναι μία κατάσταση, η οποία περνάει στο επίπεδο του φασισμού. Μιλάμε για μία φασιστική πράξη. Στη Συρία έχουμε δει ανάλογες πράξεις, υπέροχα αγάλματα να γκρεμίζονται από φανατικούς. Αν δούμε στην πραγματική της διάσταση αυτή την ιστορία, εκτός από τραγελαφικό, είναι και απίστευτο, με την έννοια ότι ένα γλυπτό κάποιοι το βαφτίζουν κάτι που δεν είναι, έρχονται και το ξορκίζουν, στη συνέχεια το βάφουν και τελικά το ρίχνουν. Είναι μία κατευθυνόμενη θεώρηση των πραγμάτων, που λέει ότι αυτό πρέπει να το βλέπεις έτσι.

– Πώς αισθανθήκατε όταν είδατε το γλυπτό σας πεσμένο κάτω;

Δεν είναι και η ωραιότερη εικόνα να βλέπεις ένα έργο να κείτεται στο χώμα. Πιστεύω ότι είναι μία πράξη που έχει τοξική υπόσταση. Δεν μπορώ να το εξηγήσω με λόγια. Κάθε υγιής άνθρωπος αισθάνεται ότι ξεφεύγει από τα όρια της λογικής. Δεν μου έχει ξανασυμβεί. Πρώτη φορά βρίσκομαι σε αυτή τη θέση. Υπάρχει κόσμος που χαίρεται με την πτώση αυτή, είναι αναμφίβολο. Όταν συμβαίνει κάτι και το δέχεσαι, ανοίγεις το κουτί της Πανδώρας. Εκεί είναι όλα πιθανά να συμβούν πια.

– Μπορούν να αποκατασταθούν οι ζημιές, που έχει υποστεί το έργο;

Ασφαλώς. Θα το αποκαταστήσω το έργο. Το φτερό του έχει τραυματιστεί. Ό,τι σπάζει, όμως, ξαναγίνεται. Δεν υπάρχει κανένα απολύτως πρόβλημα. Το γλυπτό θα επανατοποθετηθεί. Αν δεν μπει ξανά ο Phylax στη θέση του, εκτός από ήττα της τέχνης, θα μιλάμε για ήττα της Δημοκρατίας. Είναι κάτι πάρα πολύ σοβαρό, ξεπερνώντας τα όρια της τέχνης. Κινείται σε μία άλλη κλίμακα και θα πρέπει να το δούμε σε ένα ευρύτερο πεδίο. Στις ευνομούμενες κοινωνίες, όταν αποκαθηλώνεται κάτι, ξαναμπαίνει στη θέση του. Αυτό και θα γίνει με το γλυπτό. Αν θέλουν κάποιοι, ας το ξαναρίξουν.

– Πώς ερμηνεύετε τελικά τις έντονες αντιδράσεις για την αισθητική του έργου;

Εξ αρχής το έργο προσεγγίστηκε από κάποιους προς λάθος κατεύθυνση. Έτσι λοιπόν, ο κόσμος, κατευθυνόμενος πλέον, θεωρεί ότι πρόκειται για έναν άγγελο. Έδωσα μία σημειολογική προσέγγιση με το όνομα Phylax, το οποίο θα μπορούσε να σημαίνει οτιδήποτε. Θα μπορούσε δηλαδή να είναι ένα γεγονός που συμβαίνει μέσα σε ένα περιβάλλον και ξαφνικά έρχεται ένα ον, το οποίο έχει φτερά, και κάθεται επάνω σε μία στήλη. Από εκεί και πέρα τα σκοτεινά μυαλά το προσεγγίζουν με την σκοτεινή λογική τους και οι άνθρωποι που είναι ανοιχτόμυαλοι το βλέπουν από άλλη πλευρά. Σε άλλους αρέσει και σε άλλους όχι. Είναι δυνατόν να αρέσει σε όλους κάτι; Αλίμονο αν αποκαθηλώναμε κάθε φορά τα έργα τέχνης, όταν υπάρχουν αντιδράσεις.

[protothema] [nbst]

Δύο ημέρες έλειψε από το πόστο του στην εκπομπή «Καλημέρα Ελλάδα» ο Γιώργος Παπαδάκης και αυτό γιατί είχε έναν πολύ σημαντικό λόγο.

Ο παρουσιαστής έζησε μία πολύ όμορφη στιγμή με τη σύζυγό του, Τίνα Παπαδέλη. Ο γιος τους, Φοίβος πήρε το πτυχίο του και σύσσωμη η οικογένεια ήταν στην ορκωμοσία.

Πατέρας και γιος πόζαραν με τον παρουσιαστή να ποστάρει τη φωτογραφία στο instagram της εκπομπής τους γράφοντας: «Ο λόγος που έλειψα δυο μέρες. Γιώργος Παπαδάκης».

Ο παρουσιαστής με την Τίνα Παπαδέλη έχουν ακόμα ένα γιο, τον Ιάσονα ενώ ο δημοσιογράφος έχει και τρίτο γιο από τον πρώτο του γάμο από τον οποίο έγινε και παππούς.

Ο λόγος που έλειψα δυο μέρες. Γιώργος Παπαδάκης #kalimeraellada

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Kalimera Ellada (@kalimeraellada_ant1) στις 17 Ιαν, 2018 στις 10:34 μμ PST