Συνεχίζονται οι διαμαρτυρίες και τα επεισόδια μεταξύ Ρομά και αστυνομικών σε όλη σχεδόν την Ελλάδα μετά τα πρόσφατα αιματηρά γεγονότα στο Πέραμα.

Πιο συγκεκριμένα ένα από τα τελευταία περιστατικά συνέβη στην Αχαΐα, όταν ο Αστυνομικός Διευθυντής Αχαΐας, ταξίαρχος, Γιάννης Κυριακόπουλος, ενώ ήταν στο αυτοκίνητό του, περικυκλώθηκε από Ρομά, οι οποίοι του επιτέθηκαν με πέτρες.

Εντάσεις σε όλη την χώρα έχουν προκληθεί μεταξύ αστυνομίας και Ρομά με αφορμή τα όσα έγιναν στο Πέραμα με τον θάνατο του 18χρονου.

Σύμφωνα με το flamis.gr, υπήρξε ένα περιστατικό την Πέμπτη το βράδυ που θα μπορούσε να είχε πάρει πολύ άσχημες διαστάσεις, δεδομένου του κλίματος που υπάρχει.

Ο αστυνομικός διευθυντής της περιοχής, ταξίαρχος, Γιάννης Κυριακόπουλος πήγαινε με το υπηρεσιακό του όχημα σε ένα από τα μπλόκα που είχαν στηθεί για να επιβλέψει την κατάσταση και να δώσει τις απαραίτητες οδηγίες.

Ξαφνικά όμως το αυτοκίνητό του περικυκλώθηκε από δύο αγροτικά οχήματα που επέβαιναν Ρομά, οι οποίοι εξαπέλυσαν επίθεση εναντίον του με πέτρες.

Ευτυχώς με γρήγορες κινήσεις, κατάφερε να απεγκλωβίσει το όχημα και να απομακρυνθεί από το σημείο, με αποτέλεσμα το επεισόδιο να μην πάρει χειρότερες διαστάσεις.

O 25χρονος μετά από πολύωρη κατάθεση, υποστήριξε ότι δεν είχε πρόθεση να σκοτώσει την ηλικιωμένη γυναίκα, αλλά πως στην προσπάθεια του να διαφύγει, την έσπρωξε στην αυλή του σπιτιού της, με αποτέλεσμα να τραυματιστεί θανάσιμα

Ομολόγησε ο 25χρονος Ρομά, πως σκότωσε την 80χρονη ηλικιωμένη στην Ιστιαία, το βράδυ της Πέμπτης 28 Οκτωβρίου. Ο δράστης συνελήφθη το μεσημέρι της Παρασκευής 29 Οκτωβρίου στην ευρύτερη περιοχή.

Όπως αναφέρουν αστυνομικές πηγές, ο 25χρονος μετά από πολύωρη κατάθεση, υποστήριξε ότι δεν είχε πρόθεση να σκοτώσει την ηλικιωμένη γυναίκα, αλλά πως στην προσπάθεια του να διαφύγει, την έσπρωξε στην αυλή του σπιτιού της, με αποτέλεσμα να τραυματιστεί θανάσιμα.

Σήμερα, αναμένεται να μεταφερθεί, στον Εισαγγελέα Χαλκίδας, για την απαγγελία των κατηγοριών, με βάση την σχηματισθείσα δικογραφία σε βάρος του.

Υπενθυμίζεται ότι η ηλικιωμένη εντοπίστηκε στην αυλή μέσα στα αίματα, χωρίς τις αισθήσεις της, το πρωί της Παρασκευής, ενώ στο εσωτερικό του σπιτιού υπήρχαν εμφανή σημάδια ότι επρόκειτο για ληστεία αφού ήταν άνω κάτω.

Λίγο αργότερα, άνδρες της ομάδας Γ ΟΠΚΕ, έσπευσαν και συνέλαβαν σε κοντινό καταυλισμό Ρομά, έναν νεαρό ύποπτο, ο οποίος και οδηγήθηκε στο τοπικό τμήμα.

Στα παπούτσια του υπόπτου υπήρχαν υπολείμματα αίματος, ενώ την ίδια ώρα δεν παραδεχόταν την εγκληματική του ενέργεια, δηλώνοντας ότι εισήλθε εντός της οικίας αλλά δεν σκότωσε την 80χρονη.

Αργά το βράδυ της Παρασκευή, ομολόγησε τη δολοφονία.

Πηγή: evima,  eviathema

Συνεχίζει να σοκάρει η αποκάλυψη του Κριστιάν Καρεμπέ, για τον προπάππου του, ο οποίος τη δεκαετία του 1930 ήταν φυλακισμένος σε ζωολογικό κήπο στη Γερμανία και είχε εκτεθεί ως «ένας από τους τελευταίους κανίβαλους των Νοτίων Θαλασσών»

Ελάχιστοι γνώριζαν, έως πριν από μερικές ημέρες, γιατί ο Κριστιάν Καρεμπέ παρέμενε σιωπηλός στην ανάκρουση του εθνικού ύμνου της Γαλλίας πριν από την έναρξη των αναμετρήσεων στο Παγκόσμιο Κύπελλο του 1998. Τότε, ο νυν αθλητικός διευθυντής του Ολυμπιακού αγωνιζόταν με την εθνική ομάδα της Γαλλίας, η οποία θα αναδεικνυόταν σε πρωταθλήτρια κόσμου. Όμως η πεισματική τήρηση σιγής εκ μέρους του Καρεμπέ ήταν μια μορφή διαμαρτυρίας για τον τρόπο που η Γαλλία είχε συμπεριφερθεί στον προπάππο του, τον Γουίλι Καρεμπέ. Τον οποίον είχε στείλει σε ζωολογικό κήπο του Αμβούργου, σαν ζωντανό έκθεμα της εξωτικής φυλής Κανάκ ή, όπως έλεγαν τη δεκαετία του 1930, «έναν από τους τελευταίους κανίβαλους των Νοτίων Θαλασσών».

Σήμερα μοιάζει απίστευτο, αδιανόητο, όμως έως και μόλις πριν από 90 χρόνια στη Γερμανία αλλά όχι μόνο, τα λεγόμενα Völkerschau, κατά λέξη «Έκθεση Ανθρώπων». Επρόκειτο για επιδείξεις ατόμων από διάφορες σχετικά άγνωστες -και προφανώς αξιοπερίεργες- φυλές, από διάφορα μέρη του κόσμου. Ζωολογικοί κήποι στη Γερμανία, τη Γαλλία, τις ΗΠΑ προσέφεραν στο κοινό, εν είδει ατραξιόν, τη μοναδική ευκαιρία να δουν από κοντά αλλόκοτους ανθρωπότυπους. Τα «εκθέματα» παρουσιάζονταν με τις τοπικές ενδυμασίες τους, με τα σώματά τους ημίγυμνα ή και εντελώς γυμνά, αναλόγως του πόσο «πρωτόγονοι», «άγριοι» κ.ο.κ. ήταν σαν υποτιθέμενοι κανίβαλοι.

Ο προπάππος του Καρεμπέ είχε την τραυματική εμπειρία να γίνει άθελά του νούμερο σε αυτό το ανθρώπινο τσίρκο, αρχικά στο Jardin d’ Acclimatation στο Παρίσι και εν συνεχεία στο Hagenbeck Tierpark του Αμβούργου. Ο Κριστιάν μίλησε γι’ αυτή την άγνωστη, αλλά βαθιά τραυματική για την οικογένειά του υπόθεση σε εκπομπή δημοσιογραφικής έρευνας του γερμανικού τηλεοπτικού δικτύου NRD. Ρεπόρτερ του οποίου ήρθαν στην Αθήνα, ειδικά για να πάρουν συνέντευξη από τον 50χρονο σήμερα πρώην διεθνή ποδοσφαιριστή.

Οι Καρεμπέ κατάγονται από τη Νέα Καληδονία, όπου άλλωστε έχει γεννηθεί και ο ίδιος ο Κριστιάν. Πρόκειται για ένα νησί του Ειρηνικού Ωκεανού, ανάμεσα στην Αυστραλία και τα Φίτζι, το οποίο ο Ναπολέων προσάρτησε στη Γαλλική Αυτοκρατορία περί το μέσον του 19ου αιώνα. Παραμένει έως σήμερα υπερπόντιο έδαφος της Γαλλίας, παρόλο που οι γηγενείς έχουν εκφράσει επανειλημμένως -ενίοτε και με ένοπλες εξεγέρσεις- τη θέλησή τους να ανεξαρτητοποιηθούν.

To 1931, μια αντιπροσωπεία περίπου 100 Καληδονίων, μεταξύ των οποίων συμπεριλαμβάνονταν γυναίκες και παιδιά, προσκλήθηκε στο Παρίσι. Εκείνη την εποχή διοργανώνονταν τακτικά «αποικιακές εκθέσεις» ανά την Ευρώπη, καθώς τα ήθη της περιόδου ανέχονταν χωρίς αναστολές το διαχωρισμό ανάμεσα στην «πολιτισμένη» Δύση και τους λίγο-πολύ «απολίτιστους». Ο εξωτισμός ήταν ισχυρός πόλος έλξης για το φιλοπερίεργο κοινό, το οποίο συνέρρεε σε διεθνείς εκθέσεις και ζωολογικούς κήπους. Το ότι τα εκθέματα ήταν αληθινοί άνθρωποι δεν ενοχλούσε κανέναν. Τουναντίον.

Οι «Εκθέσεις Ανθρώπων» ήταν διαδεδομένες και δημοφιλείς σε αμφότερες τις όχθες του Ατλαντικού, από τους ναπολεόντειους χρόνους έως και τα χρόνια πριν από τον Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι άνθρωποι σε κλουβιά, οι αναπαραστάσεις των συνηθειών και της καθημερινότητάς τους κ.λπ, θεωρούνταν πρώτης τάξεως ψυχαγωγία -αλλά και διδακτική εμπειρία, καθώς μικροί και μεγάλοι είχαν τη δυνατότητα να πραγματοποιήσουν εθνολογικές και ανθρωπολογικές παρατηρήσεις με μια απλή επίσκεψη σε έναν ζωολογικό κήπο. Ανάμεσα στους ελέφαντες, τα λιοντάρια και τους μακάκους, πχ οι μαθητές σε μια σχολική επίσκεψη μπορούσαν να δουν από κοντά Πυγμαίους ή εκπροσώπους φυλών του Αμαζονίου και να έχουν κάποιου είδους αλληλεπίδραση μαζί τους, ακριβώς όπως με τα υπόλοιπα θηρία του ζωολογικού κήπου.

Ο Γουίλι Καρεμπέ και οι συμπατριώτες του έφυγαν από την Νέα Καληδονία για το μακρύ ταξίδι ως το Παρίσι, γνωρίζοντας ότι προορισμός τους ήταν μια τέτοιου είδους, αφάνταστα προσβλητική για τον πολιτισμό τους, αποικιακή έκθεση. Οι ίδιοι όμως θεώρησαν την ευκαιρία κατάλληλη για να θέσουν τα αιτήματά τους, εκ μέρους της φυλής Κανάκ, απευθείας στους Γάλλους κρατικούς αξιωματούχους. Ωστόσο, άμα τη αφίξει τους στη γαλλική πρωτεύουσα, οι Καληδόνιοι οδηγήθηκαν στο ζωολογικό κήπο Jardin d’ Accclimatation. Παρά τις έντονες διαμαρτυρίες τους, αναγκάστηκαν να παίξουν το ρόλο του «κανίβαλου» κραδαίνοντας δόρατα και χορεύοντας προς τέρψιν των επισκεπτών.

Λίγες ημέρες αργότερα, οι Κανάκ στάλθηκαν στο Αμβούργο, στον φημισμένο ζωολογικό κήπο που είχε ιδρύσει ο Καρλ Χάγκενμπεκ, μεγαλέμπορος και εισαγωγέας άγριων ζώων στη Γερμανία. Όπως λέει ο Κριστιάν Καρεμπέ «στο Χάγκενμπεκ ο προπάππος μου και οι υπόλοιποι Κανάκ αντιμετωπίστηκαν σαν σκλάβοι». Εν τέλει εξέφρασαν εγγράφως την ενόχλησή τους στον υπουργό Αποικιών της Γαλλίας, ο οποίος φρόντισε να αποδεσμευτούν από τα «καθήκοντά τους» στον γερμανικό ζωολογικό κήπο και να επιστρέψουν στην Καληδονία.

Σήμερα, η διοίκηση του Χάγκενμπεκ δηλώνει ότι βρίσκεται σε μια διαδικασία εσωτερικής διερεύνησης της ιστορίας και γι’ αυτό δεν είναι ακόμη σε θέση να δώσει ολοκληρωμένες και πειστικές απαντήσεις για το τι ακριβώς συνέβαινε στη διάρκεια των Völkerschau. Παρόλ’ αυτά, τονίζεται ότι οι άνθρωποι που εξετίθεντο δεν ήταν επ’ ουδενί σκλάβοι. Αντιθέτως, αντιμετωπίζονταν σαν ηθοποιοί, οι οποίοι υπέγραφαν συμβόλαια και βεβαίως αμείβονταν για τις «παραστάσεις» που έδιναν, επιδεικνύοντας το πώς ζουν στον τόπο τους και με τρόπο τόσο διαφορετικό από τον δυτικό.

Ο Κριστιάν Καρεμπέ δεν κρύβει ότι εξακολουθεί να νιώθει προσβεβλημένος από ό,τι συνέβη στον πρόγονό του και ζητά πλήρη διαλεύκανση της υπόθεσης των Völkerschau. Ο άλλοτε θρύλος των ποδοσφαιρικών γηπέδων πιστεύει ότι «μόνο όταν αποκαλυφθεί η αλήθεια και ειπωθεί ολόκληρη η ιστορία θα μπορέσουμε να βρούμε γαλήνη μέσα μας». Εννοώντας, προφανώς και την αποκατάσταση της τιμής των προγόνων του.

Πηγή: protothema.gr

Πολλές φορές παλεύουμε μάταια, λέει η διευθύντρια της Α’ ΜΕΘ του “Γ. Παπανικολάου”, ενώ περιγράφει ιστορίες τρέλας με ασθενείς και συγγενείς τους: Έρχονται αργά, αρνούνται διασωλήνωση, δίνουν και οδηγίες για την αγωγή.

Με τα στελέχη του ιού που κυριάρχησαν στα προηγούμενα κύματα της πανδημίας η μέση θνητότητα στις ΜΕΘ της χώρας κυμαινόταν μεταξύ 40% και 50%. Η παραλλαγή Δέλτα ήρθε να ανατρέψει και αυτό το δεδομένο, αυξάνοντάς δραματικά τα ποσοστά όσων καταλήγουν.

“Η φετινή θνητότητα είναι πολύ μεγάλη, απογοητευτικά μεγάλη. Είναι μια θνητότητα σοκαριστική για εμάς τους εργαζόμενους στις ΜΕΘ”, τονίζει χαρακτηριστικά στη συνέντευξή της στο iatronet η διευθύντρια της Α’ ΜΕΘ του νοσοκομείου “Γ. Παπανικολάου” της Θεσσαλονίκης, Μηλίτσα Μπιτζάνη. Αποφεύγει να αναφέρει ακριβή ποσοστά, ελλείψει συγκεκριμένων στοιχείων, ενώ κάνει λόγο για πολύ βαρύτερη κλινική εικόνα όσων εισάγονται στις ΜΕΘ σε σχέση με τα προηγούμενα κύματα.

“Έχει πέσει το ηθικό και των γιατρών και των νοσηλευτών με όσα βλέπουν. Βλέποντας στην αξονική τομογραφία την εικόνα των πνευμόνων των ασθενών, πολλές φορές καταλαβαίνεις ότι παλεύεις μάταια. Δεν έχουμε ξαναδεί τέτοιες εικόνες”, επισημαίνει. Προσθέτει πως και οι επιπλοκές είναι περισσότερες, αλλά και η νοσηλεία πιο μακρά, καθώς οι ασθενείς χρειάζονται ως και 40 μέρες μέχρι να αρνητικοποιηθούν, έναντι 20 ημερών πέρυσι τον Νοέμβριο.

“Είναι τραγικό, γιατί αυτοί είναι άδικοι θάνατοι. Οι άνθρωποι αυτοί δεν πεθαίνουν γιατί έχουν κορωνοϊό, πεθαίνουν γιατί δεν έχουν εμβολιαστεί. Από τους ασθενείς που μπαίνουν στις δικές μας ΜΕΘ COVID ούτε το 10% δεν είναι εμβολιασμένοι”, σημειώνει.

Αρνούνται διασωλήνωση, ζητούν συγκεκριμένα φάρμακα
Τον δικό του ρόλο στην βαρύτερη κλινική εικόνα των ασθενών κατά την τρέχουσα συγκυρία παίζει ο χρόνος που χάνεται μέχρι να φτάσουν κάποιοι να ζητήσουν ιατρική βοήθεια, αλλά και η στάση τους από τη στιγμή που θα φτάσουν στο νοσοκομείο. Οι γιατροί του νοσοκομείου καλούνται να αντιμετωπίσουν πρωτόγνωρες καταστάσεις, που τους φτάνουν συχνά στα όρια της απόγνωσης. Σύμφωνα με την κ. Μπιτζάνη, πολλοί φτάνουν στο νοσοκομείο “δασκαλεμένοι” από “επιστήμονες του Διαδικτύου”, αρνούνται τη διασωλήνωση, ενώ δίνουν και οδηγίες στους γιατρούς για το είδος της φαρμακευτικής αγωγής που θα τους χορηγηθεί.

Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση ασθενούς από την επαρχία, που αφού πρώτα πήρε κάποια αγωγή στο σπίτι, μαζί και με οξυγόνο, όταν επιδεινώθηκε πήγε στο νοσοκομείο του τόπου κατοικίας του με υποξυγοναιμία. “Με το που πάει στο νοσοκομείο λέει δεν θέλω να διασωληνωθώ. Τον υποστηρίζουν συνάδελφοι με οξυγόνο, με ειδικές μάσκες και συσκευές, προχωράνε σε μη επεμβατικό μηχανικό αερισμό, ο άρρωστος είναι χάλια, δεν βελτιώνεται με τίποτα. Υποξυγοναιμία φοβερή”, διηγείται και προσθέτει: “Κάποια στιγμή δέχεται να διασωληνωθεί. Επικοινωνούν με τους συγγενείς για να τους ενημερώσουν, λέει ο γιος να του μιλήσω. Του μιλάει και μόλις κλείνει το τηλέφωνο λέει ο πατέρας όχι, αρνούμαι να διασωληνωθώ”.

Τελικά, οι συγγενείς απαίτησαν να φύγουν από το επαρχιακό νοσοκομείο για να πάνε σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης, θεωρώντας ότι θα έχουν μια άλλη φροντίδα, με αποτέλεσμα να υπάρξει νέα επιδείνωση, λόγω της μεταφοράς του στο “Παπανικολάου” σε αυτή την κατάσταση.

“Έρχεται ο άνθρωπος, και εδώ η ίδια ιστορία: Να μη διασωληνωθώ. Οι συνάδελφοι να ενημερώνουν τους συγγενείς, αρνητικοί. Να ενημερώνουν το Αστυνομικό Τμήμα για να βρει τον εισαγγελέα, να μιλάνε με τον εισαγγελέα. Ο εισαγγελέας να λέει θα περιμένετε αν καταπέσει. Αν μιλάει και το αρνείται δεν μπορείτε. Η νομοθεσία δεν είναι σαφής. Τελικά, να διασωληνώνεται μετά από μια εβδομάδα. Ουσιαστικά, 3 εβδομάδες από τότε που νόσησε. Όταν ήρθε στη μονάδα ήταν σχεδόν σε προθανάτια κατάσταση”.

Η διευθύντρια της Α’ ΜΕΘ περιγράφει μια κατάσταση που εξουθενώνει τους γιατρούς των κλινικών, οι οποίοι υποχρεώνονται να αφήσουν το κλινικό τους έργο και να ασχολούνται ώρες για να λύσουν θέματα αυτού του είδους, με αποτέλεσμα μεταξύ άλλων να στερούνται της προσοχής τους άλλοι ασθενείς που είναι συνεργάσιμοι.

Και όλα αυτά, ενώ η απειλή των μηνύσεων και των αγωγών επικρέμεται μόνιμα πάνω από τα κεφάλια των θεραπόντων. “Έχουν ένα χαρτί, που προφανώς τους το έχει συντάξει δικηγόρος, που λέει αρνούμαι τη διασωλήνωση. Αυτό όμως εμάς δεν μας προστατεύει γιατί δεν υπάρχει νομοθεσία που να σε καλύπτει αν δεν διασωληνώσεις αυτόν τον άρρωστο και πεθάνει. Αρα, από τη μια αν τον διασωληνώσεις θα σου κάνουν αυτοί μήνυση, από την άλλη αν δεν τον διασωληνώσεις, θα σου ζητήσουν ευθύνες που δεν τον έσωσες χωρίς να τον διασωληνώσεις και πέθανε”, σημειώνει και προσθέτει: “Μάς έχει τύχει να έρθει ένας ασθενής στη ΜΕΘ που αρνιόταν να διασωληνωθεί και κυρίως αρνούνταν οι συγγενείς του, και αφού τελικά μάλωσε η γιατρός και πείστηκε και μπήκε στην εντατική, ήρθαν οι συγγενείς και χτυπάγανε την πόρτα της Μονάδας και ζητούσαν το λόγο γιατί άργησε να διασωληνωθεί”.

Είναι θύματα, χρειάζεται άλλη προσέγγιση

Η κ. Μπιτζάνη επισημαίνει πως οι αρνητές του εμβολίου και της διασωλήνωσης είναι θύματα παραπληροφόρησης και κάποιοι εξ αυτών θύματα εκμετάλλευσης από ανθρώπους που τους χειραγωγούν. “Όλα τα άλλα τελικά δεν έχουν σημασία, όσο το γεγονός ότι κάθε μέρα χάνονται κατά μέσο όρο 40 άνθρωποι που δεν όφειλαν να πεθάνουν”, τονίζει και υποστηρίζει πως πρέπει να υπάρξει άλλος τρόπος προσέγγισής τους, ώστε να πειστούν να εμβολιαστούν.

“Υπάρχει μια οργή από ένα μέρος της κοινωνίας έναντι των ανεμβολίαστων. Τους θεωρούμε λίγο ως αποδιοπομπαίους τράγους. Σε αυτό βρίσκουν πρόσφορο έδαφος όσοι τους χειραγωγούν και τους ενισχύουν και δημιουργείται η αντιπαλότητα. Πρέπει να αντιληφθούμε ότι οι άνθρωποι αυτοί είναι θύματα, που κινδυνεύουν ανά πάσα στιγμή να πεθάνουν. Αφήνουν ορφανά παιδιά, αφήνουν τους συντρόφους τους μόνους”, υπογραμμίζει και προτείνει να βγουν μπροστά φωτισμένοι άνθρωποι από τα ίδια τα κέντρα από όπου προέρχονται όσοι τους καθοδηγούν: από την Εκκλησία, από τα κόμματα, από τους Δικηγορικούς Συλλόγους, ακόμα και από τις διοικήσεις ποδοσφαιρικών ομάδων.

Σε ασφυξία οι ΜΕΘ – Όχι σε νέα μέτρα

Στο “Γ. Παπανικολάου”, είναι εδώ και καιρό πλήρεις οι 30 κλίνες ΜΕΘ. Κάθε μέρα διασωληνώνονται 1 – 2 ασθενείς και παραμένουν σε χώρους χειρουργείων, ενώ πριν ακόμη αδειάζει μια κλίνη οι γιατροί γνωρίζουν ποιον θα μεταφέρουν σε αυτή. Οι εισαγωγές αυξάνονται προοδευτικά, με την προχθεσινή εφημερία να κλείνει με ρεκόρ 45 εισαγωγών COVID και τους γιατρούς να γνωρίζουν πως το 10% εξ αυτών θα χρειαστούν εντατική τις επόμενες μέρες.

Παρά την επιδημική έξαρση, που ειδικά στη Θεσσαλονίκη επαναφέρει μνήμες του περσινού “μαύρου Νοέμβρη”, η εντατικολόγος τάσσεται κατά της επαναφοράς περιοριστικών μέτρων. “Γιατί δημιουργείται αυτή η αντιπαράθεση των εμβολιασμένων με τους ανεμβολίαστους; Επειδή ο κόσμος δεν μπορεί να μένει κλεισμένος μέσα και να στερείται. Πόσο καιρό θα ζήσουμε μέσα; Ένα χρόνο έμειναν τα παιδιά στο σπίτι και είδαμε τι έκρηξη βίας υπάρχει σε σχολεία, με μαθητές να μαχαιρώνονται και να χτυπιούνται με σιδερογροθιές. Δεν μπορεί ο κόσμος να μένει έτσι. Η λύση είναι ο εμβολιασμός”, τόνισε.

Πηγή: iatronet