Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου 2025
Blog Σελίδα 9975

Πώς ένα μπουγατσάδικο αναβάθμισε μια φτωχή γειτονιά της Θεσσαλονίκης

0

Η ιστορία με τον Ιταλό που ανακάλυψε κατά λάθος το μπουγατσατζίδικο του Μπαντή και έστειλε την Παναγία Φανερωμένη στο Trip Advisor.

Δύο Κινέζες τουρίστριες με το GPS του κινητού τους στο χέρι περπατούν Δευτέρα πρωί σε μια από τις φτωχότερες συνοικίες του δήμου Θεσσαλονίκης. Με λίγα αγγλικά και νοήματα προσπαθούν να ζητήσουν οδηγίες από τους ηλικιωμένους κατοίκους για να βρουν τη… «bougatsa».

a7325ae18db003b560b5ec32092085bd

Στο άκουσμα της διεθνούς για την περιοχή λέξης, οι κάτοικοι, σε σημαντικό ποσοστό ομογενείς από την πρώην ΕΣΣΔ, κάνουν νόημα στις νεαρές Ασιάτισσες να συνεχίσουν ευθεία.

Το παραπάνω περιστατικό δεν είναι βγαλμένο από έναν σουρεάλ πίνακα, αλλά είναι πραγματικό γεγονός που συμβαίνει καθημερινά σε μια από τις υποβαθμισμένες γειτονιές της πόλης, την Παναγία Φανερωμένη.

Θεσσαλονίκη άλλωστε δεν είναι μόνο ο Λευκός Πύργος και τα κάστρα. Η πόλη έχει να προσφέρει και άλλες εμπειρίες στον επισκέπτη, όπως γεύσεις, χρώματα, μέχρι και την… κανονική της καθημερινότητα, πέρα από τα γνωστά τουριστικά στέκια που έχουν δημιουργηθεί στο κέντρο.

42af2a61c04dc25e8b0c343590ac8735

Ένα τυχαίο γεγονός

Η συνοικία γύρω από τον ομώνυμο Ιερό Ναό, δεν είχε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τουρίστες, καθώς το κοντινότερο μνημείο ήταν ο βυζαντινός ναός των Αγίων Αποστόλων, στην αρχή της οδού Ολύμπου.

Αυτό άρχισε να αλλάξει πριν λίγα χρόνια, όταν ένας νεαρός Ιταλός χάθηκε, στην προσπάθεια του να βρει την Άνω Πόλη και κατέληξε στη συνοικία της Παναγίας Φανερωμένης και το παραδοσιακό μπουγατσατζίδικο του Φίλιππου Μπαντή, ζητώντας λίγο νερό.

87b492f354d5b84de1331e489c2bbc15

Ο τουρίστας δοκίμασε το πατροπαράδοτο έδεσμα της Θεσσαλονίκης, την μπουγάτσα, ενθουσιάστηκε και δημιούργησε σχετική καταχώρηση για το κατάστημα στην εφαρμογή Trip Advisor από το κινητό του τηλέφωνο. Κάπως έτσι η περιοχή απέκτησε αναπάντεχα τουριστικό ενδιαφέρον.

«Προχθές, ήρθαν λίγο μετά τις 06.00 το πρωί μια παρέα νεαρών Αμερικανών τουριστών που κάνουν τουρ στα Βαλκάνια με το τρένο. Διάβασαν στους τουριστικούς οδηγούς ότι οι Θεσσαλονικείς ξεκινούν τη μέρα τους με μπουγάτσα, διάβασαν για το μαγαζί που προτείνεται κοντά στην περιοχή που βρίσκονται και έτσι από τον σταθμό ήρθαν σε εμένα για να ζητήσουν “bougatsa”», λέει χαρακτηριστικά στη Voria.gr ο Φίλιππος Μπαντής.

Z

Αυτό είναι ένα από τα πολλά περιστατικά που έχει να διηγηθεί ο γνωστός μπουγατσοποιός, μιας και άνθρωποι όλων των φυλών και των χρωμάτων κάθονται στα τραπεζάκια ενός πεζοδρομίου, μιας άλλοτε ξεχασμένης συνοικίας, ψάχνοντας την μάλιστα με GPS.

«Είναι μια όμορφη ιστορία που εξελίσσεται καθημερινά και την απολαμβάνουμε και εμείς και οι κάτοικοι», αναφέρει ο κ. Μπαντής.

Είναι θετικό, λοιπόν, ότι γωνιές της πόλης οι οποίες μέχρι πριν λίγα χρόνια δεν μπορούσαν να αναφερθούν σε τουρίστες ούτε για ανέκδοτο, πλέον υπάρχουν στους τουριστικούς οδηγούς.

f31859180f34f463b7504e2a4a7b51f9

Και… διαμονή στο «Urban Donkey»

Η μπουγάτσα ωστόσο φαίνεται πως ήταν μόνο η αρχή για την φτωχή περιοχή της Παναγίας Φανερωμένης.

Πριν από δύο μήνες, οι κάτοικοι της περιοχής είδαν να βρίσκεται σε εξέλιξη μια διαφορετικού είδους επιχειρηματική επένδυση στην οδό Αρκαδιουπόλεως. Δεν επρόκειτο για κάποιο ψητοπωλείο ή μπακάλικο, που συνήθως εξέφραζαν την μικροεπιχεριηματικότητα εκεί, αλλά για μια επιχείρηση υτπηρεσιών διαμονής.

9af034099e5f483397263e246f69f0e3

Το «Urban Donkey», προσφέρει μια διαφορετική πρόταση στο χώρο των ενοικιαζόμενων δωματίων, εμπνευσμένο από τους «backpackers», τους τουρίστες με τα μεγάλα σακίδια που έφτασαν στη Θεσσαλονίκη και θυμίζουν τα… φορτωμένα γαϊδουράκια, εξού και το προσωνύμιο donkey.

Όπως εξηγεί στην Voria.gr η υπεύθυνη επικοινωνίας της επιχείρησης Ελένη Ζούρα, «η επιλογή του χώρου και του τόπου έγινε για πολλούς λόγους. Στο κέντρο της πόλης τα ενοίκια είναι υψηλά και η ανακατασκευή των χώρων εκεί απαιτεί πολλά περισσότερα χρήματα. Το συγκεκριμένο κτήριο που βρίσκεται το Urban Donkey είναι σε μια περιοχή πολύ κοντά στο κέντρο, εξασφαλίζοντας ωστόσο ησυχία και ηρεμία».

Το κτήριο, που φιλοξενούσε κάποτε έναν παιδικό σταθμό του δήμου Θεσσαλονίκης, ανακατασκευάστηκε από τον περασμένο Μάιο με σύγχρονο βιομηχανικό design, ακολουθώντας τις διεθνείς τάσεις στη διακόσμηση των χώρων διαμονής.

Z

Το Urban Donkey, που φιλοξένησε προ διμήνου τους πρώτους επισκέπτες, διαθέτει συνολικά 36 κλίνες, με τετράκλινα, τρίκλινα και δίκλινα δωμάτια, ενώ παρέχεται και η υπηρεσία hostel με δέκα ακόμα κλίνες τύπου «κάψουλας», εμπνευσμένης από την αντίστοιχη υπηρεσία ύπνου που παρέχεται στην Ιαπωνία.

Παράλληλα, υπάρχει ειδικά σχεδιασμένο δωμάτιο για ΑμεΑ, το οποίο, μάλιστα, έχουν επιλέξει γνωστοί παρολυμπιονίκες όπως ο Δημήτρης Καρυπίδης εξαιτίας και του πρωτοποριακού σχεδιασμού του.

Σύμφωνα με την κ. Ζούρα, αναμένεται σύντομα να υπάρξει σε διαφορετικό σημείο της πόλης ένα «αδελφάκι» της παρούσας επιχείρησης, με στόχο την επέκταση της λογικής του Urban Living στην πόλη.

Πηγή: voria

Η αλήθεια που δεν γράφει κανείς για την απόλυση της Μπάγιας Αντωνοπούλου

0

Η απόλυση της Μπάγιας Αντωνοπούλου από τον ΑΝΤ1 ήταν για όσους γνωρίζουν το τηλεοπτικό ρεπορτάζ και δεν πουλάνε φούμαρα και μεταξωτές κορδέλες αναμενόμενη.

Γιατί στην δημοσιογράφο δόθηκαν δύο ευκαιρίες τις οποίες δεν αξιοποίησε. Μετά τον καυγά με τον Γιώργο Παπαδάκη ο πατριάρχης της πρωινής ζώνης ήταν διατεθειμένος να της δώσει μια ακόμη ευκαιρία.

Γι’ αυτό τις πρώτες ημέρες ανέφερε πως ήταν άρρωστη. Και από το κανάλι πρότειναν στην Αντωνοπούλου να το ξανασκεφθεί όμως εκείνη ήταν ανένδοτη. Η δεύτερη πρόταση που ήρθε ήταν συμμόρφωσης…

Δηλαδή να επιστρέψει στο ρεπορτάζ στον τομέα ειδήσεων και ενημέρωσης του σταθμού και αργότερα ίσως να αξιοποιηθεί μπροστά από τις κάμερες.

Αυτή την πρόταση φαίνεται πως την σκέφθηκε πολύ σοβαρά η Μπάγια, όταν όμως έμαθε πως στήνεται Πρωινό το Σαββατοκύριακο με τον Νίκο Ρογκάκο παρουσιαστή μαθαίνω πως πίεσε πολύ προς πολλές κατευθύνσεις να είναι συμπαρουσιάστριά του.

Στο κανάλι δεν το δέχθηκαν όμως ούτε η Μπαγια έκανε πίσω ζητώντας από το σημείο εκείνο και μετά να αξιοποιηθεί ως παρουσιάστρια.

Μάλιστα πληροφορία που ελέγχεται αναφέρει πως πρότεινε να δοκιμαστεί στα μεσημεριανά δελτία ειδήσεων του Σαββατοκύριακου. Όπως και να ‘χει στον ΑΝΤ1 δεν είχαν καμία άλλη θέση διαθέσιμη πλην της ρεπόρτερ και κάπως έτσι ήρθε η απόλυση.

Κάτι που βέβαια γνώριζε η Μπάγια μιας και είχε σύμβαση αορίστου χρόνου με τον ΑΝΤ1 και όχι συμβόλαιο όπως λανθασμένα ανέφεραν κάποιοι.

[nassoblog]

Φίλης: «Να καταργηθεί η επικρατούσα θρησκεία από το Σύνταγμα»

0

Στη συμφωνία της κυβέρνησης με τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο αναφέρθηκε ο Νίκος Φίλης σε ομιλία του σε εκδήλωση των Πολιτικών Κινήσεων 6ης Δημοτικής Κοινότητας Αθήνας στον κινηματογράφο Αλκυονίδα.

«Η συμφωνία πρωθυπουργού-αρχιεπισκόπου για τις σχέσεις Κράτους- Εκκλησίας έχει ένα θετικό χαρακτήρα, αφού έφερε στην επιφάνεια μια ιστορική εκκρεμότητα και τη διάθεση των δύο πλευρών να την επιλύσουν» ανέφερε ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ.

«Ξέρετε τις θέσεις μου» πρόσθεσε. «Προσωπικά, τάσσομαι υπέρ της εξάλειψης από το Προοίμιο του Συντάγματος της αναφοράς στην Αγία Τριάδα, αλλά και υπέρ της τολμηρής αναθεώρησης του άρθρου 3 με την κατάργηση της αναφοράς σε επικρατούσα θρησκεία».

Στη συνέχεια ο κ. Φίλης αναφέρθηκε στις αντιδράσεις της Εκκλησίας: «Παρά την ευνοϊκή για την Εκκλησία συμφωνία στο περιουσιακό, αλλά και τη διασφάλιση της εσαεί μισθοδοσίας των ιερέων από το δημόσιο ταμείο, υπήρξε στη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου πυρ ομαδόν εναντίον της συμφωνίας, με πρόσχημα την απομάκρυνση των κληρικών από το σημερινό δημοσιοϋπαλληλικό καθεστώς»

»Μπορούμε να κατανοήσουμε τους φόβους των απλών ιερέων για την ενίσχυση της δεσποτοκρατίας. Τους ακούμε να παρακαλούν για την κρατική προστασία, δείγμα κι αυτό των αναχρονιστικών σχέσεων που έχει καθιερώσει ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Ελλάδος.

»Η πλειοψηφία των Αρχιερέων όμως φαίνεται να έχει άλλα κίνητρα. Η αντίδρασή τους, οφείλεται πρωτίστως στην απροκάλυπτη πολιτικοποίηση της Ιεραρχίας και σε παρασκηνιακές μεθοδεύσεις της ηγεσίας της ΝΔ. Ο κ. Μητσοτάκης, πυροδότησε την αντίδραση της ισχυρότατης πτέρυγας της δεξιάς και ακροδεξιάς του Κυρίου. Με το επιχείρημα, μάλιστα, ότι δεν είναι δυνατό να συναφθεί συμφωνία με τον «άπιστο» ΣΥΡΙΖΑ, αλλά μόνο μαζί του μετά τις εκλογές που φαντασιώνεται ότι θα τις κερδίσει. Η κυβέρνηση μετά από αυτή την εξέλιξη δήλωσε ότι θα κάνει διάλογο με την Εκκλησία της Ελλάδος και το Πατριαρχείο πριν προχωρήσει σε νομοθέτηση των συμφωνηθέντων».

Για την οικονομία ο Νίκος Φίλης εκτίμησε: «Η χώρα μας, μετά από 8 χρόνια Μνημονίων, βγήκε από τους σκληρούς καταναγκασμούς της δανειακής σύμβασης. Δεν βγήκαμε οριστικά από την κρίση, αλλά, έχουμε κάνει αποφασιστικά βήματα για να βγούμε από αυτήν».

Και αναγνώρισε πως «εφαρμόσαμε ένα πρόγραμμα που δεν ήταν δικό μας και κάτω από τις γνωστές συνθήκες του αδίστακτου εκβιασμού των Δανειστών, αντιμέτωποι με την χρεωκοπία της χώρας το καλοκαίρι του 2015, συμβιβαστήκαμε. Και πήγαμε στο λαό για να εγκρίνει ή να απορρίψει την στάση μας».

«Για να υπάρξουν νέες θέσεις εργασίας», είπε, «είναι αναγκαίο να γίνουν νέες επενδύσεις. Στην παρούσα φάση ενεργοποιούμε τις δυνατότητες από το ΠΔΕ , καθώς και από τις κοινοτικές χρηματοδοτήσεις. Για πρώτη χρονιά, όμως, μετά από πολλά χρόνια, αυξήθηκαν και οι άμεσες ξένες επενδύσεις . Η ελληνική οικονομία αναμένεται το 2018 να κλείσει με τους υψηλότερους ρυθμούς ανάπτυξης της τελευταίας 10ετίας. Οι άμεσες ξένες επενδύσεις παρουσιάζουν αύξηση 16,8% στο 8μηνο σε σχέση με το αντίστοιχο του 2017, που υπενθυμίζω ότι ήταν κι αυτό έτος-ρεκόρ για τη 10ετία. Την ίδια στιγμή, οι εξαγωγές, το λιανικό εμπόριο, η βιομηχανική παραγωγή, το ισοζύγιο ροών μισθωτής απασχόλησης, οι συστάσεις νέων επιχειρήσεων παρουσιάζουν αυξητική πορεία. Πρόκειται για σταθερή βελτίωση των θεμελιωδών μεγεθών της ελληνικής οικονομίας».

Ακόμα, ο πρώην υπουργος Παιδείας υπογράμμισε: «Βάζουμε στο επίκεντρο της προσοχής μας την καινοτομία και τη δημιουργικότητα των νέων επιστημόνων μας παντού. Την ανάπτυξη του τομέα της μεταποίησης , τη μετακίνηση της παραγωγής προς προϊόντα ανταγωνιστικά, υψηλής προστιθέμενης αξίας. Την αξιοποίηση όλων των συγκριτικών πλεονεκτημάτων της χώρας στη γεωργία, στον τουρισμό, στη ναυτιλία, στις υποδομές, στις μεταφορές, στις ψηφιακές υπηρεσίες, στα logistics».

Με το «Μακεδονία Ξακουστή» αγωνίστηκε στο Καζακστάν Ελληνίδα πρωταθλήτρια του kickboxing

0

Με το εμβατήριο Μακεδονία Ξακουστή μπήκε στο ρινγκ στην Αλμάτα του Καζακστάν κρατώντας την ελληνική σημαία της Μακεδονίας η Σιδηροκαστρινή αθλήτρια του kickboxing Άννα Τσομπάνη.

Στο βίντεο που ακολουθεί περιγράφει τις εμπειρίες της από τους αγώνες της ,τις προπονήσεις και την αντιμετώπιση συγγενών και φίλων όταν ξεκίνησε το άθλημα που τόσο αγαπάει αλλά και την απουσία στήριξης της ελληνικής πολιτείας από την προσπάθειά της. Περιγράφει επίσης την είσοδό της στο ριγκ με την σημαία της Μακεδονίας και την αποφασιστικότητά της να προκαλέσει σε αγώνα δεύτερο στο Σιδηρόκαστρο την αθλήτρια από την οποία έχασε φέτος την πρώτη θέση.

Δείτε την σχετική συνέντευξη αλλα και τον συγκλονιστικό αγώνα της Άννας στο Καζακστάν:

Μετά τους Σκοπιανούς και οι Αλβανοί θέλουν την ελληνική Ιστορία: «Η αρχαία Μακεδονία είναι αλβανική»

0

Στο Πανεπιστήμιο «Μητέρα Τερέζα» των Σκοπίων έγινε παρουσίαση του πολύτομου ιστορικού βιβλίου του Γιουσούφ Μπουτζόβι, «Kosova»/«Κοσσυφοπέδιο» όπου σύμφωνα με τον Αλβανοσκοπιανό συγγραφέα, η αρχαία Μακεδονία ως τμήμα του «Ιλλυρικού-Δαρδανικού» κόσμου και τα σημερινά Σκόπια ως κράτος, αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της αλβανικής Ιστορίας!

Οπότε κατά τον συγγραφέα, τον οποίο υποδέχθηκαν ο πρύτανης Αζίζ Πολοζάνι καθώς και οι καθηγητές του Πανεπιστημίου, που τον συγχάρηκαν για το έργο του υποσχόμενοι ότι αυτό θα βρει τη θέση του και στα Σκόπια, το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής Ιστορίας είναι στην ουσία αλβανική…

Μετά τους Σκοπιανούς που επιχειρούν να κλέψουν τα πιο σημαντικά τμήματα της ελληνικής Ιστορίας τώρα το κάνουν και οι Αλβανοί. Κανείς από τους δύο λαούς δεν θέλει να αρκεστεί στην δική του πραγματική Ιστορία, άσχετα με το αν είναι σύντομη ή όχι διότι ΔΕΝ περιλαμβάνει γεγονότα-ορόσημα.

Γεγονότα δηλαδή άξια αφηγήσεως και ταύτισης επειδή επηρέασαν την πορεία της Ανθρωπότητας.

Οπότε επιχειρείται να βρεθούν τα γεγονότα αυτά από άλλο λαό ο οποίος στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο δείχνει να μην μπορεί να υπερασπιστεί ούτε τον εαυτό του ούτε την Ιστορία του και φυσικά έχει παράξει και το ανάλογης «βαρύτητας» πολιτικό σύστημα.

Ο αντιπρύτανης Ριζβάν Σουλεϊμάνι εκθείασε τον συγγραφέα ως έναν από τους σημαντικούς Αλβανούς ιστορικούς και διανοούμενους που συνέβαλαν στην διαδικασία οικοδόμησης του κράτους του Κοσσυφοπεδίου από τις πρώτες στιγμές, όπως αναφέρει το Βαλκανικό Περισκόπιο

Με την ευκαιρία της παρουσίασης του βιβλίου του, ο Γιουσούφ Μπουτζόφι έδωσε διάλεξε με θέμα «Η εμφάνιση των Αλβανών ( ι Σκιπτάρεβε -i shqiptarëve) στη Μακεδονία από ιστορική σκοπιά- από την αρχαιότητα έως σήμερα».

Μάλιστα, τα Σκόπια ως πόλη, αντιπροσωπεύει την ιστορική πρωτεύουσα των Σκιπτάρεβε shqiptarëve (σημ.που εμείς τους λέμε Αλβανούς).

Επιπρόσθετα ο Αλβανός συγγραφέας, ανακοίνωσε ότι σύντομα εκδίδεται και η ογκώδης εργασία του «Η Μακεδονία από την αρχαιότητα μέχρι την εποχή μας», σημειώνει το δημοσίευμα της Ζουρνάλ.

Ποιος ξέρει τι άλλο μας περιμένει να ακούσουμε…

Καλόν θα είναι να πούμε κάποια πράγματα για τους Αλβανούς και τους Αρβανίτες διότι πλέον ακόμα και στην Ελλάδα πολλοί έχουν αρχίσει να ξεχνάνε ποιοι είναι και δημοσιεύουμε σχετικό άρθρο από το Himara.gr

Άγνοια η και διαστρέβλωση της Ιστορίας προδίδει η καινοφανής άποψη που ακούσθηκε ότι δηλαδή μεγάλοι ήρωες του 1821 και των μετέπειτα εθνικών αγώνων υπήρξαν Αλβανοί.

Γίνεται σύγχυση με τους Αρβανίτες, τους αρβανιτόφωνους Έλληνες. Άλλο, όμως, Αλβανοί και άλλο Αρβανίτες. Υπάρχει μεγάλη διαφορά. Και εξηγούμεθα :

Ο Μάρκος Μπότσαρης, στην μνήμη του οποίου ασεβούν πολλοί, ήταν Έλλην αρβανιτόφωνος, όπως όλοι οι Σουλιώτες. Η ελληνική του συνείδηση φαίνεται και από την περίφημη φράση που είπε όταν πρωτοπάτησε στα Επτάνησα : Ο Έλλην δεν μπορεί να αισθάνεται ελεύθερος εκεί όπου κυματίζει η Βρεττανική σημαία”. Το δε Λεξικό που έγραψε ήταν της αρβανίτικης – όχι αλβανικής – και ρωμαίικης απλής (νεοελληνικής). Άλλωστε δεν θα μπορούσε να έχει αλβανική εθνική συνείδηση, διότι κάτι τέτοιο εμφανίζεται μόλις το 1878 με την Λίγκα της Πριζρένης – Κοσσυφοπεδίου και μάλιστα ως τεχνιτό κατασκεύασμα ξένων δυνάμεων και θρησκευτικών προπαγανδών. Κατά την Τουρκοκρατία δεν υπήρχε έθνος Αλβανών. Οι κάτοικοι της σημερινής Αλβανίας διεκρίνοντο με κριτήριο την θρησκεία τους. Οι Ορθόδοξοι ήσαν Ρωμιοί, εντεταγμένοι στο ίδιο Γένος με τους υπόλοιπους Έλληνες. Οι Μουσουλμάνοι ένοιωθαν Τούρκοι, εξ ου και ο όρος Τουρκαλβανοί. Εάν μιλούμε για αλβανική συμμετοχή στην Ελληνική Επανάσταση δεν πρέπει να αναφερόμαστε στους Μποτσαραίους, την Μπουμπουλίνα και τους Κουντουριώτηδες, αλλά στους Τουρκαλβανούς που χρησιμοποιήθηκαν από την άλλη πλευρά ως σφαγείς των Ελλήνων.

Οι Βυζαντινοί πρόγονοί μας δεν ανέφεραν Αλβανούς στην Βαλκανική. Ο Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος ονομάζει Αλβανούς μία φυλή του Καυκάσου. Ο Γεώργιος Καστριώτης – Σκεντέρμπεης, που θεωρείται εθνικός ήρωας των σημερινών Αλβανών, ονόμαζε εαυτόν Ορθόδοξον Ηπειρώτη (15ο αιών). Σε έγγραφα της Γαληνοτάτης Δημοκρατίας της Βενετίας στα τέλη του 15ου αιώνος η λέξη “Αλβανός” ερμηνεύεται ” Έλληνες από την Ήπειρο και την Πελοπόννησο” χωρίς να αμφισβητείται η ελληνική συνείδησή τους. Η αλβανική συνείδηση είναι οπωσδήποτε ξενόφερτο κατασκεύασμα όπως αποδεικνύουν και μαρτυρίες των ιδίων των ενδιαφερομένων , τις οποίες κατέγραψε ο σύγχρονός μας διαπρεπής Βαλκανιολόγος Αχιλλεύς Λαζάρου.

Όταν η Ιταλία και η Αυστροουγγαρία για δικούς τους λόγους προσπαθούσαν να κατασκευάσουν αλβανικό κράτος ώστε να ελέγχουν την είσοδο της Αδριατικής, οι Τουρκαλβανοί ύψωναν στο Δυρράχιο την οθωμανική σημαία !

Προτιμούσαν την τουρκική παρά την άγνωστη σ’ αυτούς αλβανική εθνική συνείδηση. Άλλωστε και στους Βαλκανικούς πολέμους οι Μουσουλμάνοι της Αλβανίας πολέμησαν, και μάλιστα δυναμικά, στις τάξεις του Οθωμανικού στρατού. Μετά το 1908 πολλά από τα μέλη του Νεοτουρκικού κομιτάτου, το οποίο σχεδίασε και ξεκίνησε τον διωγμό των Ελλήνων ήταν Τουρκαλβανοί.

Η λέξη Αλβανία, σημαίνει Λευκή Χώρα από το λατινικό ΑΛΜΠΑ : λευκή. Είναι όρος με γεωγραφική και όχι εθνολογική σημασία.

Ο όρος Αρβανίτης που αφορά τους Σουλιώτες, τους Υδραίους, τους Σπετσιώτες και πολλούς κατοίκους των Μεσογείων, προέρχονται από τελείως διαφορετική ρίζα. Συγκεκριμένα από τη λέξη “Άρβανον”, τοπωνύμιο της Βορείου Ηπείρου, που το βρίσκουμε ήδη από τον 11ο αιώνα στα κείμενα της Άννας Κομνηνής. Από το Άρβανον, δηλαδή από την Ελληνικοτάτη Βόρειο Ήπειρο, κατέβηκαν σε πόλεις και νησιά της Νοτίου Ελλάδος ελληνικοί πληθυσμοί που μιλούσαν αρβανίτικα. Δηλαδή μία διάλεκτο ανάμικτη με αρχαία ελληνικά, λατινικά, τουρκικά και εντόπια βαλκανικά γλωσσικά στοιχεία. Οι αρβανιτόφωνοι Έλληνες ουδέποτε είχαν διαφορετική συνείδηση από τους υπόλοιπους Έλληνες. Παρεμφερές παράδειγμα μας δίδουν οι σλαβόφωνοι Μακεδονομάχοι Κώττας, Κύρου, Νταλίπης και άλλοι, οι οποίοι πολέμησαν υπέρ της Ελλάδος κατά των Βουλγάρων κομιτατζήδων. Καθώς και οι τουρκόφωνοι Ορθόδοξοι της Καππαδοκίας που κράτησαν μέσω της Εκκλησίας την ελληνικότητά τους αν και έχασαν την ελληνική γλώσσα. Οι δίγλωσσοι Έλληνες αρβανιτόφωνοι, βλαχόφωνοι, σλαβόφωνοι, κ.λ.π. μας προσφέρουν χαρακτηριστικές αποδείξεις ότι στα Βαλκάνια κατά τους τελευταίους πέντε τουλάχιστον αιώνες η Ορθόδοξη πίστη – και γενικότερα η θρησκεία – διαμορφώνει την εθνική συνείδηση πολύ περισσότερο και από το γλωσσικό ιδίωμα.

Η σύγχυση μεταξύ των λέξεων Αλβανός και Αρβανίτης δημιουργείται μόνον στην ελληνική γλώσσα, διότι φαίνονται να μοιάζουν οι δύο όροι ηχητικά. Η ομοιότης είναι μόνο επιφανειακή. Στην ουσία διαφέρουν κατά πολύ. Άλλωστε οι ίδιοι οι Αλβανοί αποκαλούν εαυτούς Σκιπετάρ και την χώρα τους Σκιπερία : χώρα των Αετών. Τι κοινό μπορούν να έχουν ένας Σκιπετάρ και ένα Έλλην αρβανιτόφωνος ; Ίσως ο ένας να μπορεί να καταλαβαίνει κάποιες λέξεις από τον άλλο. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είχαν η έχουν την ίδια εθνική συνείδηση… Μην ξεχνούμε ότι Σέρβοι, Κροάτες και Βοσνιομουσουλμάνοι μιλούν ακριβώς την ίδια γλώσσα, παρά ταύτα συγκρούσθηκαν μεταξύ τους με οδυνηρές συνέπειες.

Σέβομαι και κατανοώ τις προσπάθειες πολιτικών και δημοσιογράφων να περιορίσουν τα ενδεχόμενα φαινόμενα ρατσισμού και ξενοφοβίας – αν και οι ρίζες των προβλημάτων δεν έχουν μελετηθεί σωστά – στην κοινωνία μας. Όμως κάτι τέτοιο δεν γίνεται με άγνοια η παραποίηση της ιστορικής αλήθειας. Ας μάθουμε καλά την Ιστορία μας ώστε και τους Έλληνες Αρβανίτες να τιμούμε για την εθνική τους προσφορά και με τον γείτονα αλβανικό λαό να διατηρούμε σχέσεις καλής γειτονίας, χωρίς βεβαίως να λησμονούμε την ελληνική κοινότητα της Βορείου Ηπείρου.
του Κων/νου Χολέβα, Πολιτικού Επιστήμονος

Nα προσθέσουμε ότι το αλβανικό έθνος ως φυλή του Καυκάσου αναφέρεται και στον Ηρόδοτο. Ήταν νομαδικός λαός και φέρεται πως έφτασε στην Βαλκανική περί τον 11ο αιώνα.

Άντρας βάζει το χέρι του μέσα στο παντελόνι της γυναίκας του και μετά της το δίνει να το μυρίσει

0

Ένα περίεργο βίντεο κάνει από χτες τον γύρο του διαδικτύου όπου δείχνει ένα ζευγάρι στο εξωτερικό να κάνει κάτι το αλλόκοτο (αλλόκοτο ίσως για εμάς)

Ο άντρας λοιπόν στο βίντεο που ακολουθεί τοποθετεί στο παντελόνι της συντρόφου του το χέρι του και στην συνέχεια αφού το τρίψει μέσα της βγάζει το χέρι του και της το τοποθετεί μπροστά στο πρόσωπο της έτσι ώστε να μυρίσει η ίδια την μυρωδιά της.

Στην συνέχεια αφού η ίδια το… μυρίσει την αγγλίζει με τρυφερότητα.

Πολλοί χρήστες σχολίασαν ότι.. Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου ένω άλλοι έκαναν λόγο για… ανιδιοτελής αγάπη.

Το σίγουρο είναι ότι το βίντεο κάνει τον γύρο του διαδικτύου και όχι άδικα.

Δείτε το βίντεο

Καταγγελία: «Ακροδεξιοί μεθοδεύουν κύμα καταλήψεων στα σχολεία της χώρας»

0

Έντονες αντιδράσεις έχει προκαλέσει η μεθόδευση καταλήψεων στα σχολεία της βόρειας κυρίως Ελλάδας από κύκλους ακροδεξιών, με αφορμή “εθνικά θέματα”.

Σύμφωνα με καταγγελίες και όσα έχουν γίνει γνωστά, ακροδεξιοί υποκινούν μέσω sms καταλήψεις για “Μακεδονικό”, “Κατσίφα” και “Β. Ήπειρο”, παροτρύνοντας τους μαθητές στους οποίους απευθύνονται να επικοινωνήσουν για το ζήτημα με τα 15μελή και τους συλλόγους γονέων, για να κλείσουν τα σχολεία τους.

Σύμφωνα με πληροφορίες του alfavita.gr το κύμα των καταλήψεων υποκινείται από ακροδεξιά μορφώματα. Όπως αναφέρει εκπαιδευτικός στο alfavita.gr, οι εν λόγω καταλήψεις στην πλειοψηφία τους δεν “πατάνε” σε συλλογικές αποφάσεις εντός των μαθητικών κύκλων.

Πάντως, η υποκίνηση των καταλήψεων στα σχολεία της χώρας που οι οργανωτές προσπαθούν να εμφανίσουν ως κάτι αυθόρμητο φαίνεται να αποτελεί ενορχηστρωμένη δράση ατόμων που πρόσκεινται σε ακροδεξιά και νεοναζιστικά μορφώματα. Συγκεκριμένες εθνικιστικές σελίδες στα social media, καθώς και ακροδεξιά site, όπως το ethnikismos.net της Χρυσής Αυγής, επικροτούν και προωθούν συνεχώς και με ιδιαίτερο ζήλο τις κινήσεις αυτές.

Την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 12 σχολεία του Εχέδωρου, του Σοχού, της Ευκαρπίας, στο 5ο ΓΕΛ Σταυρούπολης. Εξωσχολικό κέντρο με ιστοσελίδες που έχουν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά επαινούν καταλήψεις οι οποίες ωστόσο φυλλοροούν Έως τώρα, οι καταλήψεις σχολείων στη βόρεια Ελλάδα με αφετηρία τα παραπάνω θέματα δεν φαίνεται να έχουν ευρεία απήχηση, παρά αποτελούν δράσεις μικρών μειοψηφιών μαθητών.

Υπενθυμίζεται πάντως ότι τέτοιου τύπου καταλήψεις εκδηλώθηκαν σε σχολεία της Κατερίνης και επεκτάθηκαν σε Θεσσαλονίκη, Σέρρες κ.λπ.

Όπως όλα δείχνουν, Χρυσή Αυγή και άλλες ακροδεξιές οργανώσεις, εν όψει εκλογών, επιχειρούν να δημιουργήσουν κλίμα, επιχειρώντας μεθοδευμένα να στρέψουν την κοινή γνώμη και τους μαθητές προς τη συγκεκριμένη κατεύθυνση, εκμεταλλευόμενοι τα πρόσφατα γεγονότα στο 1ο ΓΕΛ Γέρακα, τον θάνατο Κατσίφα κλπ.

Και όλα αυτά, την ώρα που μαζικές καταλήψεις πραγματοποιούνται σε σχολεία της χώρας με αφορμή άμεσα προβλήματα των μαθητών και των εκπαιδευτικών, όπως οι ελλείψεις δασκάλων και καθηγητών, τα διδακτικά κενά, οι υλικοτεχνικές υποδομές, η μεταφορά των μαθητών κ.ά.

Παράδειγμα αποτελεί το παρακάτω μήνυμα που έχει σταθεί σε κινητά και κάνει τον γύρο της δημοσιότητας:

Ακροδεξιοί μεθοδεύουν κύμα καταλήψεων στα σχολεία της χώρας

Στο facebook η σελίδα Επιτροπή Μακεδονικού Αγώνα Θεσσαλονίκης είναι αυτή που επικροτεί τις καταλήψεις, ενώ τα εύσημα δίνει και το ethnikismos της Χρυσής Αυγής.

Άλλο μήνυμα που έχει κάνει την εμφάνισή του είναι και παρακάτω:

Ακροδεξιοί μεθοδεύουν κύμα καταλήψεων στα σχολεία της χώρας

Τι βρήκαν στην τσάντα του ηθοποιού που συνελήφθη για την κακοποίηση του ταξιτζή

0

Μεθαμφεταμίνες, το ναρκωτικό Sisha, υγρό «jungle juice» γυναικολογικά εργαλεία διάνοιξης κόλπου και δονητές. Δηλώσεις συμπαράστασης από την οικογένειά του.

Νέα στοιχεία αποκαλύπτουν καθημερινά τις τραγικές στιγμές που έζησε ο 24χρονος ταξιτζής ο οποίος ναρκώθηκε κατά τη διάρκεια κούρσας και κακοποιήθηκε σεξουαλικά.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, από τα κατασχεθέντα αντικείμενα που φέρονται να ανήκαν στον 29χρονο ηθοποιό ο οποίος κατηγορείται για την υπόθεση, φαίνεται ότι η τσάντα την οποία είχε μαζί το, ξεχώρισε. Και αυτό διότι μέσα σε αυτή, οι αρχές εντόπισαν μεθαμφεταμίνες, το ναρκωτικό Sisha, χάπια με άγνωστη ουσία, ένα μπουκαλάκι με υγρό που είχε την ονομασία «jungle juice» ακόμα και γυναικολογικά εργαλεία διάνοιξης κόλπου και δονητές.

Ο κατηγορούμενος φέρεται να χρησιμοποιήσει ορισμένα από τα εργαλεία στον άτυχο αυτοκινητιστή, ο οποίος δεν μπόρεσε να αντισταθεί αφού φαίνεται πως ήταν ναρκωμένος. Μόνο η ιατροδικαστική έκθεση μπόρεσε να ρίξει άπλετο φως στο τι συνέβη, καθώς ο οδηγός, όπως έχει υποστηρίξει, δεν μπορούσε να θυμηθεί ακριβώς τί συνέβη, αφού έχει συγκρατήσει μόνο μερικές αποσπασματικές εικόνες.

Η οικογένεια του κατηγορούμενου ηθοποιό για το βιασμό του 24χρονου οδηγού ταξί, δεν πιστεύει τις κατηγορίες. Σύμφωνα με δηλώσεις της στο Star, ο πατέρας του ηθοποιού δήλωσε πως ο αυτοκινητιστής έχει «στήσει» την ιστορία. «Θα αποκαλυφθεί η αλήθεια», είπε, σημειώνοντας πως ο γιος του δεν είχε δώσει δικαιώματα και πως «η κοινωνία το ξέρει αυτό».

Η μητέρα του ηθοποιού δήλωσε περήφανη για το γιο της, επιμένοντας πως δεν θα μπορούσε να κάνει ποτέ όλα όσα του αποδίδονται. «Ο γιος μου ήταν πάνω σε πανικό. Αρχικά πίστευε πως δεν πρόκειται για κάτι σημαντικό. Με δική του προτροπή δεν πήρε 48ωρη προθεσμία, αυτό ήταν το μόνο ατόπημα» δήλωσε κι συνέχισε: «Ένας άνθρωπος που έχει κινδυνεύσει, και μιλάω για τον ταξιτζή, δεν πάει αυτόν από τον οποίο υποτίθεται ότι κινδύνευσε στο νοσοκομείο, τον πάει στην αστυνομία». Αντίστοιχα, η αδελφή του ανέφερε: «Ξέρω πως ο αδερφός μου δεν θα έβλαπτε ποτέ κανέναν. Έχει τη συνείδησή του καθαρή».

Σύμφωνα με την αστυνομία, ο κατηγορούμενος φέρεται να κάλεσε ταξί για μια διαδρομή στο κέντρο της Αθήνας και αφού έβαλε στον καφέ του οδηγού κάποιο είδος ναρκωτικής ουσίας, τον κακοποίησε. Οι αρχές δεν έχουν αποκλείσει το ενδεχόμενο ο ηθοποιός να βρισκόταν και αυτός κάτω από την επήρεια ουσιών, κάτι που αναμένεται να δείξουν οι τοξικολογικές εξετάσεις.

Πηγή: dikastiko.gr

Παρέμβαση της εισαγγελέα Αρείου Πάγου υπέρ της καθαρίστριας που φυλακίστηκε

0

Οι έντονες αντιδράσεις για την υπόθεση της καταδίκης καθαρίστριας, 53 ετών, σε κάθειρξη δέκα ετών, καθώς για τον διορισμό της είχε προσκομίσει πλαστό απολυτήριο δημοτικού προκάλεσαν την παρέμβαση της Εισαγγελέως του Αρείου Πάγου, Ξένης Δημητρίου.

Μετά την απόφαση του Πενταμελούς Εφετείου Λάρισας η γυναίκα κρατείται στις γυναικείες φυλακές του Ελαιώνα Θηβών, εκτίοντας την ποινή που της επιβλήθηκε.

ksenidimitriou 2 thumb large

Η δικαστική απόφαση αφορούσε το γεγονός ότι η 53χρόνη παρουσίασε πλαστό τίτλο σπουδών της ΣΤ’ τάξης Δημοτικού, ενώ ήταν απόφοιτη της Ε’ τάξης Δημοτικού, όταν διορίστηκε το 1996 μέσω διαγωνισμού του ΑΣΕΠ.

Πλέον, η κυρία Δημητρίου ζήτησε την απόφαση προκειμένου να τη μελετήσει για να κινηθούν οι διαδικασίες της αναίρεσης κατά της καταδικαστικής απόφασης. Παράλληλα, η κ. Δημητρίου θα μελετήσει όλα τα στοιχεία της απόφασης για να κρίνει αν συντρέχει λόγος να ελεγχθούν πειθαρχικά οι δικαστές που εξέδωσαν την επίμαχη απόφαση.

Σύμφωνα με δικαστικές πηγές πάντως, οι συνήγοροι της κατηγορούμενης ενόψει του δικονομικού περιθωρίου για την άσκηση αναίρεσης αναμένεται να προχωρήσουν και στην υποβολή αίτησης αναστολής εκτέλεσης της ποινής για την κατηγορούμενη. Σε μία τέτοια περίπτωση η σχετική αίτηση μπορεί να εισαχθεί άμεσα προς συζήτηση στο Πενταμελές εφετείο της Λάρισας, μόνο με το απόσπασμα της καταδικαστικής απόφασης, ώστε να κρίνει η σύνθεση του δικαστηρίου εκείνου το αίτημα για την αποφυλάκιση της γυναίκας.

Πηγή: dikastiko.gr

Μετά τον Τατσόπουλο θα έρθει στη ΝΔ ο Γιώργος Παπανδρέου;

Αντιδράσεις στο εσωτερικό του Κινήματος Δημοκρατών Σοσιαλιστών και στο ΚΙΝΑΛ σε τοποθέτηση του πρώην πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου ο οποίος ουσιαστικά εμφανίστηκε να… «σβήνει» την «κόκκινη γραμμή» που είχε θέσει περί μη συνεργασίας του κόμματος με την ΝΔ.

Σε παρέμβασή του πριν μερικές ημέρες στο London School of Economics, ο Γιώργος Παπανδρέου ουσιαστικά φωτογράφισε συνεργασία με τη ΝΔ, η οποία δείχνει μια περίεργη πολυσελλεκτικότητα που προκαλεί τη θυμηδία αλλά και έντονες αντιδράσεις. Δε λέει να κοπάσει η αντίδραση για την προσφατη μεταγγραφή του «ακαταμάχητου» Τατσόπουλου.

«Θα έλεγα ότι δεν πρέπει να επικεντρωθούμε στο με ποιους θα είμαστε μαζί, αλλά το τι θέλουμε να αλλάξουμε στη χώρα και αυτό πρέπει να είναι η πυξίδα του κόμματός μας», υπογράμμισε ο πρώην πρωθυπουργός, υπονοώντας ότι… δεν έχει σημασία αν θα είναι στην κυβέρνηση το Κίνημα Αλλαγής με τον Κυριάκο Μητσοτάκη και τη ΝΔ.

Η συγκεκριμένη φράση δεν πέρασε απαρατήρητη στο εσωτερικό της Χαριλάου Τρικούπη, αλλά ούτε του Κινήματος Δημοκρατών Σοσιαλιστών. Συγκεκριμένα, στελέχη του κόμματος που ίδρυσε ο Γιώργος Παπανδρέου με έντονα αντιδεξιά ανακλαστικά διερωτώνται για ποιον λόγο ο πρώην πρωθυπουργός βάζει νερό στο κρασί του, ενώ άσπονδοι εσωκομματικοί του «φίλοι» στην Χαριλάου Τρικούπη τον κατηγορούν ότι «δίνει διαπιστευτήρια» στην ηγεσία του κόμματος προκειμένου να τοποθετηθεί στο ψηφοδέλτιο της Αχαΐας, για να εξασφαλίσει την επιστροφή του στα βουλευτικά έδρανα.