Χείμαρρος ήταν η Χρυσούλα Διαβάτη στη συνέντευξη που έδωσε στην εκπομπή του STAR, «Στη Φωλιά των Κου Κου» και τη Φωτεινή Ψυχίδου!

Η γνωστή ηθοποιός πήρε δημόσια θέση για την κόντρα του Μάρκου Σεφερλή με το θέατρο Παλλάς αλλά και με την Έλενα Ακρίτα:

«Πάντα υπήρχαν αυτά τα θεάματα στην Αθήνα. Δεν έχει κανείς το δικαίωμα να μιλάει για κανέναν. Να κοιτάει ο καθένας τον εαυτό του. Και τι είναι το Παλλάς δηλαδή για να καταλάβω; Στο Παλλάς έχετε δει τι σκουπιδαριό μαζεύεται; Σιγά το Παλλάς. Εδώ έχει γίνει ένα χάλι μαύρο το Εθνικό Θέατρο. Εγώ είμαι χρόνια καλλιτέχνης και ηθοποιός τόσα χρόνια και έχω δικαίωμα νομίζω να μιλάω… Ο Μάκρος Σεφερλής είναι ένας τίμιος καλλιτέχνης. Είναι σαν τους παλιούς. Μιλάει με το κοινό. Ποιος μπορεί να το κάνει όλο αυτό;».

Δείτε το βίντεο

Στο Γηροκομείο Αθηνών φιλοξενείται η Μαίρη Λίντα. Ένα σύνθετο πρόβλημα υγείας ανάγκασε την κόρη της, Εύα Θεοχάρη, να την μεταφέρει στο ίδρυμα της λεωφόρου Κηφισίας, όπου βρίσκεται εδώ και δύο εβδομάδες.

Όλοι μέσα στο ίδρυμα έχουν να πουν μόνο καλά λόγια για την Μαίρη Λίντα. «Πάει πολύ καλύτερα και προσπαθεί να είναι χαμογελαστή. Έχει μεγάλη δύναμη ψυχής», λέει στην Espresso και τον Νίκο Νικόλιζα, υπάλληλος του γηροκομείου. Η πόρτα του δωματίου της δεν αναφέρει το όνομά της, θέλοντας έτσι να την προστατέψουν από επισκέψεις άλλων τροφίμων, που μπορεί να την κουράσουν.

«Όλα παίζονται μέρα με τη μέρα. Η κατάσταση της υγείας της βελτιώνεται. Θα πρέπει να φτάσει στο επιθυμητό επίπεδο για να δούμε πώς θα μπορέσει να κινηθεί από εκεί και πέρα. Παρακολουθείται από γιατρούς και όλα θα πάνε καλά», δηλώνει για την Μαίρη Λίντα η κόρη της.

Ο Πάνος Καμμένος δηλώνει για πρώτη φορά ότι θα παραιτηθεί αν η συμφωνία ψηφιστεί στα Σκόπια. “Θα φύγω από την κυβέρνηση” ακούγεται να λέει ο Υπουργός Άμυνας σε ανώτατους αξιωματικούς. Μήνυμα και στο Πολεμικό Ναυτικό σε σχέση με την ΑΟΖ – “Θα προστατεύουμε μεγαλύτερο χώρο”. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στη Λάρισα μίλησε και για τα αναδρομικά των στρατιωτικών.

Την 1η Στρατιά επισκέπτεται από νωρίς το πρωί ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Πάνος Καμμένος. Ο κ. Καμμένος σε δηλώσεις του προς τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων υπογράμμισε πως «εάν ψηφιστεί η Συμφωνία των Πρεσπών από τη βουλή της ΠΓΔΜ εγώ θα παραιτηθώ από υπουργός Εθνικής Άμυνας».

“Θα φύγω από την κυβέρνηση” λέει ο Πάνος Καμμένος που περιστοιχίζεται από ανώτατους αξιωματικούς στην αίθουσα. “Οι Σκοπιανοί συνεχίζουν τις προκλήσεις και αυτό οδηγεί στην απαξίωση αυτής της συνθήκης. Έτσι και έτσι αυτή η συμφωνία είναι νεκρή”.

Ο Πάνος Καμμένος κάλεσε τους γείτονες να καταλάβουν ότι «συμφέρον τους είναι να έχουν φιλικές σχέσεις με την Ελλάδα” και τόνισε πως “θα πρέπει να αντιληφθούν ότι η Μακεδονία είναι μία και ελληνική. Αυτό θα τους δώσει το εισιτήριο ώστε να μπορέσουν να προχωρήσουν στο αύριο και στην ευημερία” είπε χαρακτηριστικά.

Απευθυνόμενος στους αξιωματικούς, ο Υπουργός Άμυνας τόνισε: “Ανεξάρτητα από οποιαδήποτε πολιτική απόφαση, οι ένοπλες δυνάμεις δεν εμπλέκονται στην πολιτική ζωή του τόπου και συνεχίζουν να κάνουν αυτό που ξέρουν καλά”.

Οι δηλώσεις του Πάνου Καμμένου

Ο Πάνος Καμμένος για τα αναδρομικά

Ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Πάνος Καμμένος αναφέρθηκε στην καταβολή των αναδρομικών στους στρατιωτικούς. Αυτό αλλά και την απελευθέρωση των στρατιωτικών τα χαρακτήρισε ως δύο από τα πολύ σημαντικά στοιχήματα της θητείας του που υλοποιήθηκαν.

Ο ρόλος του Ναυτικού σε σχέση με την ΑΟΖ

Ο υπουργός Άμυνας μίλησε ακόμα για τις εξορύξεις που αναμένονται να γίνουν στο Ιόνιο αλλά και στο Αιγαίο βάζοντας σε νέες βάσεις το ρόλο του πολεμικού ναυτικού σε σχέση με την ΑΟΖ.

«Θα κληθούμε ως ένοπλες δυνάμεις και αυτό αφορά κυρίως το Πολεμικό Ναυτικό να προστατεύσουμε μεγαλύτερο χώρο από αυτόν που είχαμε ως σήμερα σαν περιοχή ευθύνης. Αναφέρομαι στις ανακηρύξεις των ΑΟΖ», σημείωσε με νόημα ο κ. Καμμένος.

Εικόνες από την επίσκεψη του Πάνου Καμμένου

Πηγή: larissanet.gr

Στο τρίτο μέρος της συνέντευξής του ο ιστορικός Σαράντος Καργάκος μας οδηγεί σε απαγορεύμενα μονοπάτια της πραγματικότητας, αυτά που ίσως δεν θέλουν να ακούσουν όσοι μας διοικούν όλα αυτά τα χρόνια είτε γιατί φοβούνται την αλήθεια είτε γιατί ο καθηγητής μπορεί και να λειτουργεί ως η φωνή της συνείδησής τους.

της Μαρίας Γιαχνάκη

Και όμως ο ιστορικός με άριστη γνώση της ιστορίας και των γεγονότων της πατρίδος μας τεκμηριώνει το γιατί επιζητούν τον τεμαχισμό της Ελλάδας, τονίζοντας ότι η αμοιβή της προδοσίας έχει αυξηθεί από την εποχή του Ιούδα και ότι οι Έλληνες την προδοσία την έχουμε στο αίμα μας.

Πως πολεμήσανε τον ηρωισμό μας; Πως γαλουχηθήκαμε να χλευάσζουμε τους εθνικούς μας ήρωες και να θεωρούμε ντροπή τη λέξη πατριωτισμό ; όλα αυτά έπαιξαν ρόλο στην καλλιέργεια της συνείδησής μας που έπαψε να είναι ελληνική.

Συνέκρινε μάλιστα ακόμη και τον Στάλιν με τους Έλληνες ηγέτες που μας κυβερνούν λέγοντας ότι ακόμη και ο Στάλιν ζήτησε τη συνδρομή της εκκλησίας στον πατριωτικό αγώνα ενώ εμείς την πολεμούμε.

Στην ίδιο μέρος της συνέντευξης αποκαλύπτει μάλιστα τα δεινά που πέρασε ο Γκλιγκόροφ όταν τόλμησε να δηλώσει στις κάμερες ότι τα Σκόπια δεν έχουν καμία δουλειά με την Μακεδονία.

Ιδιαίτερα επεξηγηματικός είναι όταν αναφέρεται στο τι θα συμβεί όταν τα Σκόπια ονομαστούν Μακεδονία.

Ποιοι είναι οι κίνδυνοι για την Θράκη ;

Ποιοι είναι οι κίνδυνοι για την Ήπειρο;

Τι θα συμβεί με την Θεσσαλονίκη ;

Ακούστε το τρίτο μέρος της συνέντευξης του ιστορικού

Σαράντος Καργάκος: Δεν είμαστε άξιοι για ελευθερία

[briefingnews]

Ας ξεχάσουμε λίγο την εσωτερική πολιτική σκηνή της χώρας μας.

Άλλωστε οι προδότες δεν ενδιαφέρονται αν θα επανεκλεγούν και δεν λογαριάζουν το πολιτικό κόστος της προδοσίας, μιας και αποκλειστικό τους μέλημα ήταν να πλήξουν ανεπανόρθωτα τον Ελληνισμό.

Αυτό επετεύχθη de facto στις 12 Ιουνίου και de jure στις 17 Ιουνίου 2018. Ας εξετάσουμε λοιπόν τις επιπτώσεις αυτής της προδοσίας για την Ελλάδα σε διεθνές επίπεδο.

1. Τα Σκόπια εισέρχονται στο ΝΑΤΟ και πραγματοποιείται η επίσημη έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την ΕΕ.

Οι Σκοπιανοί αποκτούν ό,τι επιθυμούσαν από τους Έλληνες και πλέον μπορούν να είναι αδιάλλακτοι.

2. Τα Σκόπια αποκτούν ΑΟΖ στον Θερμαϊκό και στο Αιγαίο. Αξιοποιούν πλήρως το λιμάνι της Θεσσαλονίκης το οποίο και χρησιμοποιούν για τις εμπορικές τους συναλλαγές, αποκτώντας ανεμπόδιστη έξοδο στη θάλασσα.

3. Όπως έχει αποδείξει η ιστορία μας με το φασιστικό μόρφωμα της Τουρκίας, η ΝΑΤΟική συμμαχία δεν εξασφαλίζει φιλικές σχέσεις.

Η παραδοσιακή και ουσιαστική συμμαχία Σκοπίων και Τουρκίας, προμηνύουν παρόμοιες εθνικές δοκιμασίες για την Ελλάδα στα βόρεια σύνορα, σαν αυτές που αντιμετωπίζουμε στο Αιγαίο και τη Θράκη.

4. Το επίθετο «Βόρεια» παύει να χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη.

Είτε χάριν συντομίας, είτε λόγω σκοπιμότητας, τα Σκόπια γίνονται η μία και μοναδική, αληθινή Μακεδονία για τη διεθνή κοινότητα.

Στα επίσημα έγγραφα, ο σύνθετος προσδιορισμός διατηρείται ως βασικός μοχλός για την επίτευξη των αλυτρωτικών και ιμπεριαλιστικών στόχων των Σκοπιανών.

5. Σύλληψη Ελλήνων πολιτών που διαμαρτύρονται την αρχή του τέλους της Μακεδονίας.

Από το σημείο αυτό κάμπτεται κάθε μορφή αντίστασης.

6. Μετονομασία αεροδρομίου «Μακεδονία» σε «Νίκος Γκάλης».

Αντίστοιχη μετονομασία σταθμών, δημοσίων κτιρίων, μνημείων και οδών.

7. Αναθεώρηση Συντάγματος Σκοπίων. Με την υποστήριξη και ενθάρρυνση Τουρκίας, ΗΠΑ, και Γερμανίας, το γειτονικό κράτος μετονομάζεται με μονομερή απόφαση σε «Μακεδονία», στα πρότυπα της Υπεριορδανίας (1949), όταν και μετονομάστηκε σε Ιορδανία.

8. Οικειοποίηση αρχαίων Μακεδονικών συμβόλων (Ήλιος Βεργίνας, κτλ.) και ηρώων (Φίλιππος, Μ. Αλέξανδρος, κτλ.) από τα Σκόπια.

Πλέον τα εν λόγω σύμβολα και οι προσωπικότητες δεν αναγνωρίζονται ως Ελληνικά αλλά ως «Μακεδονικά».

9. Οι Σκοπιανοί με την ευγενή συνδρομή της Τουρκίας, ανασύρουν μέσω οθωμανικών αρχείων περιουσίες που ανήκουν σε Σκοπιανούς «Μακεδόνες», με απώτερο σκοπό την νομική τους διεκδίκηση σε «σκλαβωμένες» περιοχές της Μακεδονίας, που βρίσκονται δηλαδή εντός ελληνικού εδάφους.

10. Δικαίωση Σκοπιανών πολιτών από διεθνή και εγχώρια δικαστήρια.

11. Εποικισμοί Σκοπιανών της διασποράς εντός Ελληνικού εδάφους.

12. Η αναγνώριση «Μακεδονικής ιθαγένειας» από την Ελλάδα δημιουργεί μια νέα «Μακεδονική εθνική ταυτότητα». Αναγνώριση από τα Σκόπια «Μακεδονικής μειονότητας» εντός της Ελλάδας.

Με άλλα λόγια, οι Σκοπιανοί ξεκινούν να μιλούν για αδικημένους ομοεθνείς τους «Μακεδόνες» εντός της Ελληνικής επικράτειας.

13. Δημιουργία «Μακεδονικού θέματος» από τους Σκοπιανούς για υποτιθέμενη καταπίεση των ομοεθνών τους στην Ελλάδα και μη σεβασμού των ειδικών μειονοτικών δικαιωμάτων τους από την Ελληνική κυβέρνηση.

Προώθηση του «Μακεδονικού» ζητήματος σε διεθνείς οργανισμούς, φορείς και φόρα.

14. Άσκηση πιέσεων στην Ελλάδα από Σκόπια, τους συμμάχους, και υποστηρικτές τους (και όσους βρίσκονται από πίσω) για αναγνώριση Μακεδονικής μειονότητας εντός Ελλάδος, για δημιουργία Μακεδονικών πολιτιστικών σωματείων (με αντίστοιχη διεξαγωγή εκδηλώσεων), σχολείων και διδαχή της αναγνωρισμένης από την Ελλάδα «Μακεδονικής γλώσσας».

15. Άσκηση πιέσεων στην Ελλάδα από Σκόπια, τους συμμάχους, και υποστηρικτές τους (και όσους βρίσκονται από πίσω) για συνδιαχείριση της Μακεδονικής πολιτιστικής κληρονομιάς, μνημείων, μουσείων και αρχαιολογικών χώρων εντός της Ελληνικής επικράτειας.

Ξεκινάει η συνδιαχείριση με κοινά διοικητικά συμβούλια και επιμερισμό τουριστικών εσόδων σε Βεργίνα, Δίον, Φιλίππους, Πέλλα, Αμφίπολη, κτλ.

16. Με «σεβασμό» στην «Μακεδονική μειονότητα», ξεκινάει η εμφάνιση δίγλωσσων πινακίδων στις πόλεις της Ελληνικής περιφέρειας της Μακεδονίας, δηλαδή στα Ελληνικά και στην αναγνωρισμένη από την Ελλάδα «Μακεδονική γλώσσα» (π.χ. Δράμα – Драма, Φλώρινα – Лерин, Σέρρες – Сер και Θεσσαλονίκη – Солун).

Το ίδιο συμβαίνει και στις δημόσιες ιστοσελίδες της περιοχής και τα δημόσια έγγραφα.

17. Ξεκινούν περιοδείες του Σκοπιανού Πρωθυπουργού στη Φλώρινα, Σέρρες, κτλ. δίνοντας ομιλίες σε φορείς, σωματεία και σχολεία της «Μακεδονικής μειονότητας» αποκαλώντας τους «αδέρφια» του, όπως ακριβώς κάνει σήμερα ο Ερντογάν στη Θράκη αποκαλώντας τους Έλληνες μουσουλμάνους, «Τούρκους» και «αδέρφια» του, με την ανοχή και υποστήριξη της Ελληνικής κυβέρνησης.

18. Ο Σκοπιανός Πρωθυπουργός εγκαινιάζει προξενείο της «Μακεδονίας» και στη Δυτική Ελληνική Μακεδονία, το οποίο θα εδρεύει στην Κοζάνη.

19. Από το κεντρικό Σκοπιανό προξενείο στη Θεσσαλονίκη, το οποίο σταδιακά μεταμορφώνεται σε δεύτερη Πρεσβεία των Σκοπίων, ο Σκοπιανός Πρωθυπουργός κανονίζει τα ραντεβού του με ντόπιους Έλληνες βουλευτές και τους αποκαλεί μπροστά στις κάμερες «δικούς του» και «φωνή των αληθινών Μακεδόνων στο Ελληνικό κοινοβούλιο».

20. Αναγνώριση και υποδοχή του Σκοπιανού Πρωθυπουργού στην Ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας με υποδοχές και τιμές εγχώριου πρωθυπουργού, με την ανοχή και υποστήριξη της Ελληνικής κυβέρνησης.

21. Κατηγορία Σκοπίων κατά της Ελλάδας για ιστορική εθνοκάθαρση κατά της «Μακεδονικής μειονότητας», εγκλημάτων πολέμου, εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και γενοκτονία.

22. Αναγνώριση της γενοκτονίας από την Ελλάδα.

Οι Μακεδονομάχοι Παύλος Μελάς, Κώττας Χρήστου, κ.ά. χαρακτηρίζονται εγκληματίες πολέμου και καταδικάζονται μετά θάνατον.

Αποκαθήλωση μνημείων και προτομών από Κρήτη, Μάνη, κτλ.

23. Η Ελλάδα αναγκάζεται να αποζημιώσει τη «Μακεδονία» και τη «Μακεδονική μειονότητα» για τα διεθνή μας εγκλήματα.

24. Σκοπιανή οικειοποίηση Μακεδονικών προσωπικοτήτων των γραμμάτων και των τεχνών (Αριστοτέλης, Πτολεμαίος, Αμερίας, Ερμαγόρας, Μαρσύας, Ποσείδιππος, κτλ.).

Μετάφραση και προώθηση βιβλίων Μακεδόνων φιλοσόφων και επιστημόνων στην «καθαρή» και «πρωτότυπη» τους γλώσσα, την αναγνωρισμένη από την Ελλάδα «Μακεδονική γλώσσα» (Πολιτικά, Ηθικά Νικομάχεια, κτλ.).

25. Αλλαγή και αναθεώρηση Ελληνικών διδακτικών βιβλίων και σχολικών εγχειριδίων για την ιστορική αναγνώριση όλων των ανωτέρω, καθ’ υπόδειξη της Κοινής Διεπιστημονικής Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων.

26. Ξεκινάει εκ των έσω εκστρατεία επανένωσης της «Μακεδονίας του Αιγαίου» (πρώην Ελληνική περιφέρεια Μακεδονίας) με την ιστορική «Μακεδονία» (πρώην Σκόπια).

27. Άσκηση πιέσεων στην Ελλάδα από Σκόπια, τους συμμάχους, και υποστηρικτές τους (και όσους βρίσκονται από πίσω) για διενέργεια δημοψηφίσματος στα πρότυπα της Κριμαίας για «επανένωση».

28. Ιδρύεται εν μέσω πανηγυρισμών η «Μεγάλη Μακεδονία», με πρωτεύουσα τη Θεσσαλονίκη και πραγματοποιείται η απελευθέρωση των «Μακεδονικών κατεχόμενων» πόλεων από την φασιστική Ελλάδα.

29. Διαμελισμός του Ελληνισμού σε Μακεδόνες του Βορρά, Ισλαμοθράκες, Κρήτες του Νότου, Ενετοεπτανήσιους, διασκορπισμένους Πόντιους, Έλληνες της Αττικής κτλ. Συλλογή λαών και φύλων στην ανατολική λεκάνη της Μεσογείου.

30. Διάλυση του Ελληνικού κράτους.

Ο μόνος τρόπος για να αποφύγουμε τα ανωτέρω, τα οποία νομοτελειακά έρχονται κατά πάνω μας, είναι να αντιδράσουμε.

Δεν αρκεί να ρίξουμε την προδοτική κυβέρνηση, μιας και οι αποφάσεις τους προς το παρόν μας δεσμεύουν. Πρέπει εμείς οι πολίτες, και όχι τα κόμματα, να αποκτήσουμε την εξουσία.

Έπειτα, να απελευθερώσουμε τη δικαστική εξουσία για να επιληφθεί τους προδότες και να τους κρίνει δίκαια και ελεύθερα για κατάχρηση εξουσίας και εσχάτη προδοσία.

Αν τους καταδικάσει ως προδότες μια επιτέλους ανεξάρτητη δικαιοσύνη, τότε όλες οι πολιτικές τους πράξεις και συμφωνίες ακυρώνονται.

Τέλος, πρέπει να περάσουμε σε πολίτευμα δημοκρατίας.

Για πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία μας.

Αυτή η νέα πολιτειακή πραγματικότητα θα έχει τη δυνατότητα να χαρακτηρίσει τους προδότες του σήμερα σφετεριστές και υφάρπαγες, και το νέο κράτος που θα δημιουργηθεί δεν θα διέπεται από τις προδοτικές αποφάσεις των προγενέστερων.

Μόνο έτσι καθαρίζουμε και ξεπλένουμε την προδοσία.

Και γλιτώνουμε μια και καλή από τους σάπιους πολιτικούς του σήμερα και τις κομματικές τους συμμορίες.

Αυτός είναι πλέον ο μονόδρομος για να σώσουμε την Μακεδονία και τη χώρα.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά τις 18 Ιουνίου 2018

Πηγή:infognomon

Οι δύο κατηγορούμενοι για τη δολοφονία της Ελένης Τοπαλούδη στη Ρόδο, οδεύουν προς τις φυλακές Γρεβενών.

Ο νεαρός Ροδίτης φαίνεται ότι πλέον αντιμετωπίζει έντονα ψυχολογικά προβλήματα. Από τον ερειστικό νεαρό, όπως τον περιέγραφαν όσοι τον γνώριζαν όλα αυτά τα χρόνια, τώρα όλοι βλέπουν έναν άνθρωπο υποτονικό, στα πρόθυρα της ψυχολογικής κατάρρευσης.

Όπως μάθαμε μάλιστα κατά την ολιγοήμερη παραμονή του στο Μεταγωγών, άρχισε να παίρνει φαρμακευτική αγωγή. Γεγονός που είναι πλέον εμφανές σε όλους όσοι τον βλέπουν από κοντά.

Αυτό που εντυπωσιάζει ωστόσο είναι η μεταστροφή που έχει συμβεί σ’ αυτόν τον νεαρό μετά τη στυγερή δολοφονία της Ελένης. Από μια ιδιαίτερα έντονη ζωή με ξενύχτια, ξέφρενα γλέντια, γυναίκες, γυμναστήρια, σούζες με μηχανές και επεισόδια, τώρα, σύμφωνα με μαρτυρίες, εμφανίζεται ως ενάρετος νέος και μιλάει συνέχεια για το θεό.

Χθες μάλιστα έλεγε στους αστυνομικούς του Μεταγωγών ότι, από εδώ και πέρα, θα υπάρχει πάντα μαζί του μόνο η Καινή Διαθήκη.

Δείτε το σχετικό απόσπασμα από τις ειδήσεις του STAR:

Πηγή: star.gr

Μέσα σε ένα 24ωρο καταδικάσαμε την αυτοδικία των κρατούμενων και κάναμε viral την αυτοδικία του εξοργισμένου αδερφού.

Κάποιοι προσωπικοί λόγοι με κράτησαν έξω από το κάδρο της χθεσινής επικαιρότητας. Tο βραδάκι ωστόσο μου δόθηκε η ευκαιρία να τσεκάρω ειδησεογραφία και timeline στο Facebook.

γράφει ο ΝΤΙΝΟΣ ΡΗΤΙΝΙΩΤΗΣ – ratpack.gr

Αμφότερα κυριαρχούμενα από ένα βίντεο που έγινε viral και στο οποίο ο πρωταγωνιστής, ένας θυμωμένος νεαρός, που με έναν λοστό στο χέρι σπάει, καταστρέφει, τιμωρεί. Το ποιον τιμωρεί δεν είναι ξεκάθαρο, μέχρι που ένα rewind τα βάζει όλα(;) στη θέση τους:

Στο δικό μου το μυαλό…

… το βίντεο όχι μόνο δεν έβαλε τίποτα στη θέση του αλλά φρόντισε να γεννήσει περισσότερες απορίες. Απορίες σχετικά με τα πρότυπα ορθής κοινωνικής συμπεριφοράς που υιοθετεί η ελληνική κοινωνία.

Από τις αντιδράσεις και τα σχόλια που ακολούθησαν την προβολή του βίντεο, η συντριπτική πλειοψηφία των οποίων είχε θετικό πρόσημο, οδηγούμαστε στο λογικό -θέλω να πιστεύω- ερώτημα: πώς γίνεται μια ολόκληρη κοινωνία να αποδέχεται ΚΑΘΟΛΙΚΑ την αυτοδικία και τη βία σε οποιαδήποτε μορφή αυτή σχηματοποιείται, όταν την ίδια ακριβώς ημέρα ένα υπερβολικά μεγάλο κομμάτι της καταδικάζει απερίφραστα τους έγκλειστους που πήραν το νόμο στα χέρια τους;

Μπορώ να καταλάβω (αλλά όχι να αποδεχτώ ως σωστή) την αντίδραση εκείνων που το πρωί φώναζαν κι έγραφαν «καλά του έκαναν, πήρε αυτό που του άξιζε» και το απόγευμα ερεθίστηκαν από την εκτροπή του εξοργισμένου αδερφού. Η μερίδα αυτή των πολιτών, είναι μπετοναρισμένη κι έχει αποφασίσει σε ποια γωνιά της κριτικολογίας στέκεται. Τους άλλους δεν μπορώ να καταλάβω. Εκείνους δηλαδή που αντέδρασαν στην διάρρηξη του κοινωνικού συμβολαίου και την επικράτηση των νόμων της ζούγκλας στη φυλακή μιας θεωρητικά ανεπτυγμένης κοινωνίας, αλλά δεν είδαν κάτι το μεμπτό στην -έστω και κινηματογραφημένη- αυτοδικία του πολυσυζητημένου αδελφού.

Έχασε μέσα σε λίγες ώρες η μάνα το παιδί και το παιδί τη μάνα, διότι τα ίδια άτομα που χρησιμοποίησαν ως προμετωπίδα τον ανθρωπισμό και τους κανόνες του κράτους δικαίου ως απόλυτα δόγματα από τα οποία δεν χωράει παρέκκλιση, έδειξαν να συγκινούνται και να δηλώνουν ενθουσιασμένοι από τον εξοργισμένο αδερφό που στο όνομα μεν του ανθρωπισμού (έστω και αυτόν που απευθύνεται σε έναν συγγενή α’ βαθμού) καταστρατηγεί τους ισχύοντες νόμους και τα κάνει όλα ρημαδιό για να αποδώσει την προσωπική του δικαιοσύνη.

Δίκαιο à la carte

Όσο επικίνδυνο είναι να δεχτούμε πως η δράση του έρχεται ως αντίδραση στην παράλειψη του κράτους να επιβάλλει κάποιους στοιχειώδεις κανόνες που θα επιτρέπουν την απρόσκοπτη ενδοαστική κινητικότητα των ΑμΕΑ, άλλο τόσο θα πρέπει να φοβίζει η μετάθεση της απονομής δικαιοσύνης στα ποινικά χέρια προτού τελεσιδικήσει η ετυμηγορία της έδρας. Τα δύο γεγονότα, τοποθετημένα στην προσωπική ηθική ζυγαριά του καθενός, ενδεδομένως να έχουν διαφορετική βαρύτητα, δεν παύουν όμως να έχουν κοινό παρονομαστή. Και αυτός δεν είναι άλλος από την χωρίς αστερίσκους αποδοχή της νόρμας που θέλει τη λειτουργία μιας κοινωνίας να διέπεται από νόμους και όχι από το «κατά το δοκούν» και υποκειμενικό αίσθημα δικαιοσύνης που διέπει τα μέλη της.

Η γεύση που προσωπικά μου άφησαν τα δύο παραδείγματα, είναι δεδομένα αυτή: η βία δεν μακιγιάρεται τεχνιέντως με το πρόταγμα της απόδοσης αυτόκλητης δικαιοσύνης, ούτε δικαιολογείται από όποια σκοπιά κι από οιαδήποτε αφετηρία -εξαιρουμένης της προάσπισης της ανθρώπινης ζωής. Ο διπολικός λαός αυτού του τόπου, προς το παρόν δεν φαίνεται πως έχει χωνέψει την αλήθεια και την ισχύ αυτής της πραγματικότητας.

Αυτό που έγινε στην κουζίνα του Πρωινό το μεσημέρι της Τετάρτης, δεν έχει προηγούμενο! Η Φαίη Σκορδά προσπάθησε να χειριστεί την κουζινομηχανή, αλλά τα πράγματα δεν είχαν καθόλου καλή εξέλιξη…

Όταν τοποθετήθηκε η άχνη ζάχαρη στον κάδο του μίξερ, η Φαίη Σκορδά πάτησε το κουμπί για να αρχίσει το χτύπημα του μίγματος. Αρχικά, το έβαλε σε χαμηλή ταχύτητα. Αναρωτήθηκε όμως, αν θα έπρεπε να το βάλει σε υψηλότερες στροφές. Η παρουσιάστρια άρχισε να ανεβάζει ταχύτητα, δίχως να κοιτάζει τι συνέβαινε γύρω από την κουζινομηχανή. Η άχνη ζάχαρη άρχισε να καλύπτει τα πάντα, και το μαύρο της φόρεμα! Όταν συνειδητοποίησε η Φαίη τι συνέβαινε άρχισε να ουρλιάζει, ενώ δεν μπορούσε να σταματήσει το μίξερ.

Δείτε το απίστευτο σκηνικό: