Έφυγε από τη ζωή, σε ηλικία 68 ετών, ο Αλέξης Μανθεάκης.

Ο άνθρωπος που είχε διατελέσει εκπρόσωπος Τύπου της Αθηνάς Ωνάση και είχε αποτραβηχτεί τα τελευταία χρόνια από τα φώτα της δημοσιότητας για να αφιερωθεί στη συγγραφή βιβλίων άφησε την τελευταία του πνοή.

Το βιβλίο «Αθηνά: στο μάτι του κυκλώνα» που είχε γράψει πριν από μερικά χρόνια και το οποίο ουσιαστικά ήταν «μια εκ των έσω μαρτυρία για τη ζωή της πλουσιότερης κοπέλας στον κόσμο» είχε προκαλέσει αίσθηση στην ελληνική κοινωνία.

Ο Αλέξης Μανθεάκης γεννήθηκε τον Φεβρουάριο του 1953 στην Τάνγκα της πρώην Τανγκανίκας και μεγάλωσε στην Κένυα. Σπούδασε Αγγλική Φιλολογία, Επικοινωνία και Δημιουργική Γραφή στο Πανεπιστήμιο Στάνφορντ και εργάστηκε στον κινηματογράφο και στην τηλεόραση στο Λονδίνο και στην Ελλάδα.

Έχει γράψει άρθρα για πολλά έντυπα, μεταξύ των οποίων το Vanity Fair και το Esquire και έχει δώσει συνεντεύξεις στο CNN, τους Sunday Times, τον Guardian, το BBC, το NBC, το Playboy, το History Channel, το Point de Vue, το USA Today, το People, το Al Jazeera και άλλα.

Το συγκινητικό αντίο

«Έφυγες διακριτικά και ταπεινά όπως ζούσες πάντοτε στην ζωή σου…. ένας τζέντλεμαν, μαχητής μία ισχυρή προσωπικότητα, ασυμβίβαστος, υπερήφανος, ευγενής, σωστός οικογενειάρχης, μία μεγάλη καρδιά ένας Παγκόσμιος Έλληνας, άνθρωπος με πολύ αγάπη για την Ελλάδα και τον πολιτισμό, μένοντας όρθιος ως το τέλος», έγραψε -μεταξύ άλλων- ο καλός του φίλος, Κυριάκος Μαριδάκης στο Facebook.

Σε μια απίστευτη καταγγελία προχώρησε το βράδυ του Σαββάτου, 30.10.2021, ο καθηγητής πνευμονολογίας, Θεόδωρος Βασιλακόπουλος.

Ο ίδιος ο καθηγητής καταγγέλλει ότι έπεσε θύμα τραμπούκικης επίθεσης σε μια ταβέρνα, από τον ιδιοκτήτη και τον γιο του, επειδή… ζητήθηκε να γίνει έλεγχος για πιστοποιητικά εμβολιασμού κατά του κορονοϊού!

Ας τα πάρουμε όμως από την αρχή. Ο Θεόδωρος Βασιλακόπουλος μίλησε στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Mega και αποκάλυψε πως ο ίδιος μαζί με συναδέλφους του, πνευμονολόγους, βρέθηκαν σε μια ταβέρνα στο Καστράκι Καλαμπάκας, καθώς όλοι μαζί βρίσκονταν σε ένα συνέδριο.

Τόνισε δε, πως δεν ήταν εκείνος που ζήτησε να γίνουν έλεγχοι. Παρόλα αυτά, εκείνος δέχθηκε την επίθεση…

«Αφού τρώγαμε, ζητήσαμε με πολύ ευγενικό τρόπο από τον ιδιοκτήτη να κάνει κάποιο έλεγχο για πιστοποιητικά εμβολιασμού», λέει ο ίδιος, καθώς όπως υποστηρίζει μέχρι εκείνη την στιγμή δεν γινόταν έλεγχος ούτε… για δείγμα.

«Μας έδιωξαν αφού μας έβρισαν, με προπηλάκισαν, με έριξαν κάτω, μου έσκισαν το πουκάμισο, αλλά και του συναδέλφου που προσπάθησε να με προστατεύσει και με απείλησαν ότι θα έρθουν να με βρουν στο νοσοκομείο που δουλεύω στην Αθήνα να με περιποιηθούν, ότι θα μου κάψουν το αυτοκίνητο» είπε συγκεκριμένα προκαλώντας σοκ.

«Νομίζω ότι ο κόσμος έχει ξεφύγει» είπε ακόμη, ενώ ερωτηθείς ποιος του επιτέθηκε, κατηγόρησε ξεκάθαρα τον ιδιοκτήτη της ταβέρνας και τον γιο του, λέγοντας ακολούθως πως κάλεσε την αστυνομία και όταν ήρθαν τα περιπολικά κατέγραψαν το περιστατικό, υποβλήθηκε μήνυση και η υπόθεση έχει πάρει τον δρόμο της Δικαιοσύνης.

«Υπάρχει κράτος, υπάρχουν νόμοι και δεν μπορεί ο καθένας να κάνει ό, τι θέλει», είπε ο καθηγητής.

Ο κ. Βασιλακόπουλος ρωτήθηκε γιατί θεωρεί πως δέχτηκε την επίθεση -ειδικά εφόσον δεν ζήτησε εκείνος να γίνουν έλεγχοι- και απάντησε «επειδή είμαι δημόσιο πρόσωπο κι επειδή είμαι υπέρ του εμβολιασμού σθεναρά».

Μάλιστα τόνισε πως με βάση την δική του, προσωπική εμπειρία, σε πολλά μαγαζιά «δεν κάνουν ελέγχους ούτε στο 10% των πελατών»…

Απειλές και ανατριχιαστικά μηνύματα

Στην συνέχεια, ο καθηγητής αποκάλυψε πως τα απειλητικά και υβριστικά μηνύματα που δέχεται είναι για εκείνον… καθημερινότητα, λέγοντας ενδεικτικά πως το «Βασιλακόπουλε ψόφα» ή τα μηνύματα για τη νεκρή του μητέρα είναι αμέτρητα.

«Δεν μπορείτε να φανταστείτε πόσες απειλές δέχομαι», κατέληξε.

Δείτε το βίντεο με όσα είπε

Το όνομα των δύο μαθητών που βρήκαν τραγικό θάνατο στο σεισμό της Σάμου, πριν από ακριβώς ένα χρόνο, δόθηκε στον δρόμο, όπου έχασαν τη ζωή τους, όταν τους καταπλάκωσε ετοιμόρροπο κτίριο.

Ένα χρόνο μετά το φονικό σεισμό της Σάμου με την παρουσία των συμμαθητών τους, των δασκάλων τους, των γονιών τους και πλήθος κόσμου πραγματοποιήθηκε τρισάγιο από τον σεβασμιότατο Μητροπολίτη Σάμου και Ικαρίας στο σημείο που έχασαν τη ζωή τους ο Άρης και η Κλαίρη.

Ο δήμος της Σάμου πήρε ομόφωνα την απόφαση της μετονομασίας της οδού Μνησάρχου σε οδό μαθητών Άρη και Κλαίρης θυμάτων του φονικού σεισμού στις 30 του Οκτώβρη του 2020.

Στο νησί παρουσία του υφυπουργού παρά τω πρωθυπουργώ πραγματοποιήθηκε σύσκεψη για την επίλυση πολλών προβλημάτων που έχουν δημιουργηθεί από τις καθυστερήσεις λόγω γραφειοκρατίας.

Την ίδια ώρα στο Καρλόβασι οι κάτοικοι πραγματοποίησαν κινητοποιήσεις λόγω των καθυστερήσεων ενώ ο εμπορικός σύλλογος συμμετείχε με κλείσιμο για δύο ώρες των καταστημάτων τους.

Τα σύγχρονα έργα είναι η μνήμη της πόλης δήλωσε ο δημιουργός του, γλύπτης Κώστας Βαρώτσος

Με μια απαιτητική διαδικασία σε τρεις φάσεις που διήρκησε συνολικά περίπου 15 ώρες και παρουσία του γλύπτη Κώστα Βαρώτσου καθαρίστηκε ο «Δρομέας», το γυάλινο γλυπτό που από το 1995 κοσμεί την πλατεία της Μεγάλης του Γένους Σχολής, απέναντι από το ξενοδοχείο Χίλτον, στην Αθήνα.

«Λόγω της θέσης του γλυπτού, υπάρχουν ουσίες οι οποίες κάθονται πάνω στο γυαλί. Δεν μιλάμε για απλή σκόνη αλλά κατά κύριο λόγο για ρύπους, το οποίο σημαίνει ότι απαιτείται μια ειδική διαδικασία καθαρισμού» εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο αντιδήμαρχος αρμόδιος για την καθαριότητα και την ανακύκλωση, Νίκος Αβραμίδης. Η τελευταία φορά που καθαρίστηκε ο “Δρομέας” ήταν το 2014. Και αυτή τη φορά, όπως και τις προηγούμενες (το 2003, το 2012 και το 2014), προηγήθηκε εργαστηριακός έλεγχος για να εξασφαλιστεί το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα, ενώ, η μέθοδος προέκυψε μετά από μελέτη του πανεπιστημίου της Στουτγκάρδης.

«Ο “Δρομέας” είναι τοπόσημο για την πόλη. Στο πλαίσιο της αλλαγής νοοτροπίας του καθαρισμού της Αθήνας συμπεριλαμβάνουμε πλέον τα μνημεία, τα αγάλματα, που είναι χαρακτηριστικά της πόλης μας, στη διαδικασία τής συντήρησης» λέει ο κ. Αβραμίδης, ενημερώνοντας μάλιστα ότι οι Αθηναίοι και οι Αθηναίες μπορούν πλέον να έχουν την προσδοκία ότι το γλυπτό θα παραμείνει καθαρό, αφού η εξειδικευμένη εταιρεία Karcher το υιοθέτησε και ανέλαβε τον καθαρισμό του σε τακτά χρονικά διαστήματα.

Ως προς την διαδικασία καθεαυτή, αρχικά το γλυπτό ψεκάστηκε με αφροποιητές για περισσότερες από 4 ώρες, κατά τη διάρκεια των οποίων διατηρήθηκε σε υγρό περιβάλλον ώστε να μην στεγνώσει σε κανένα σημείο. Στη δεύτερη φάση, ο «Δρομέας» ξεπλύθηκε με νερό σε θερμοκρασία 60 βαθμών Κελσίου και με μετρημένη πίεση, ώστε να μην προκληθούν φθορές, ενώ στο τέλος ξεπλύθηκε ξανά με απιονισμένο νερό για να αποφευχθούν τα στίγματα από άλατα πάνω στις γυάλινες επιφάνειες. Στο άμεσο μέλλον, με ενέργειες του Δήμου Αθηναίων, θα ακολουθήσουν εργασίες αποκατάστασης των τεμαχίων γυαλιού αλλά και έλεγχος στατικότητας του γλυπτού, ενώ θα προκύψει σχετικό τεύχος τεκμηρίωσης και ψηφιακή τρισδιάστατη αποτύπωση του γλυπτού.

Βαρώτσος: Τα σύγχρονα έργα είναι η μνήμη της πόλης

«Όχι μόνο ο “Δρομέας” αλλά όλα τα έργα τέχνης στον δημόσιο χώρο χρειάζονται φροντίδα. Όπως όλα τα αντικείμενα σε εξωτερικό χώρο, πρέπει να έχουν, ανάλογα με το είδος του έργου, ένα επίπεδο συντήρησης με τα κατάλληλα, ξεχωριστά πρωτόκολλα και να υπάρξει ένα πρόγραμμα συντήρησης και αποκατάστασης» υπογραμμίζει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο γλύπτης Κώστας Βαρώτσος, προσθέτοντας ότι «είναι υποχρέωση των δήμων να φροντίζουν τα έργα τέχνης και να κάνουν όσα απαιτούνται για κάθε έργο γιατί αυτό εξυπηρετεί την υπόθεση του δημόσιου χώρου».

Περιγράφοντας ένα «παγκόσμιο πρόβλημα», όπως το χαρακτηρίζει ο ίδιος, ο κ. Βαρώτσος τονίζει ότι «οι δήμοι, όχι όλοι βέβαια, τείνουν να εγκαταλείπουν τα έργα γιατί δεν υπάρχει οργανωμένος τρόπος φροντίδας». «Ο “Δρομέας” έχει μείνει χωρίς φωτισμό τόσα χρόνια, είχε μείνει άπλυτος τόσα χρόνια, και βέβαια πρέπει να υπάρχει ένας δομικός έλεγχος όλων των έργων» λέει ο γλύπτης.

«Τα σύγχρονα έργα είναι ουσιαστικά η μνήμη της πόλης. Είναι τα έργα που γεννήθηκαν μέσα στην πόλη από καλλιτέχνες που οι περισσότεροι ζουν σε αυτή και εκφράζουν τον ίδιο τον πολιτισμό μας. Είναι ένα σημείο αναφοράς τής πολιτισμικής παραγωγής του κάθε τόπου, αλίμονο, δηλαδή, εάν δεν τα φροντίζουμε» σημειώνει ο κ. Βαρώτσος, προσθέτοντας, πάντως, ότι «αυτό ισχύει βέβαια και για τα πεζοδρόμια και τους δρόμους».

Μάλιστα, ο διεθνούς φήμης γλύπτης αποκαθιστά μια αλήθεια. «Τα έργα δεν κινδυνεύουν από τον κόσμο. Υπάρχει μια ιδέα ότι ο κόσμος βανδαλίζει τα έργα. Αυτό είναι ψέμα. Τα έργα κινδυνεύουν ουσιαστικά από την εξουσία, από τους ανθρώπους οι οποίοι είναι υπεύθυνοι για να τα φροντίζουν. Διότι αυτοί είναι υπεύθυνοι για τη ζωή τους. Εάν, ας πούμε, εγκαταλείψεις ένα έργο, θα γίνει σκουπιδότοπος. Τότε θα έρθουν να κάνουν και γκραφίτι πάνω του. Θα έρθουν γιατί θα είναι ένας σκουπιδότοπος οπότε ο καθένας θα κάνει ό,τι θέλει» λέει ο κ. Βαρώτσος και συμπληρώνει «όταν τοποθετείς ένα έργο σε μια πόλη είναι σαν να το τοποθετείς σε ένα φυσικό χώρο. Η φύση, συνήθως, ό,τι βάζεις μέσα της το τρώει, το οξειδώνει, το αφομοιώνει και το εξαφανίζει. Το ίδιο και η πόλη. Πρέπει να φροντίζεται ο περιβάλλοντας χώρος». Αναφερόμενος σε «απλή λογική» που θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται ως «τεχνικό θέμα», ο κ. Βαρώτσος ανέτρεξε στην περίπτωση που δίπλα σε γλυπτό του φυτεύτηκε ένα πλατάνι, με αποτέλεσμα σύντομα τα κλαριά να μαστιγώνουν το έργο.

Ο «Δρομέας», που για πρώτη φορά τοποθετήθηκε στην πλατεία Ομονοίας το 1988, αρχικά είχε παρουσιαστεί υπό την ονομασία ο «Ξένος». «Ήθελα να κάνω έναν άνθρωπο ο οποίος είναι αυτός ο ταξιδιώτης που μόλις τον συναντάς του λες “πότε ήρθες;” και η επόμενη ερώτηση που του κάνεις είναι “πότε φεύγεις;”. Είναι ο αέναος ταξιδιώτης. Ο άνθρωπος που αφήνει πίσω την ανάμνησή του. Τον δρομέα τον βλέπεις και δεν έχεις μια λεπτομέρεια από το έργο, έχεις μια αίσθηση όμως που σου μένει» εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Βαρώτσος και προσθέτει «Είναι σαν τον άνθρωπο που τον βλέπεις κάθε τόσο, που σου μένει η μνήμη του στο μυαλό και σκέφτεσαι “τώρα πού να είναι; Έχει φύγει, κάπου πάει, ταξιδεύει”. Αυτή η αέναη κίνηση του ανθρώπου στον πλανήτη, και βέβαια αυτό υπονομεύεται σήμερα τρομερά γιατί βλέπουμε πώς αντιμετωπίζουμε σήμερα τους μετανάστες και όλους αυτούς τους ανθρώπους που μετακινούνται για να βρουν μια καλύτερη ζωή, τους μεταχειριζόμαστε σαν εγκληματίες».

Ωστόσο, ο γλύπτης αποδέχτηκε την ονομασία που επικράτησε γιατί «αυτός ο ξένος που περιγράφω είναι και δρομέας, είναι δρομέας της ζωής. Η λογική του δρομέα μεγάλων αποστάσεων είναι συνδεδεμένη με τον ξένο, αυτό συμβολίζει. Ο δρομέας ο οποίος ξεκινάει από έναν στόχο να φτάσει κάπου αλλού. Γι’ αυτό και το δέχτηκα». «Είναι άνθρωποι οι οποίοι υπερβαίνουν τα όρια τους, ξεκινώντας από ένα σημείο να φτάσουν σε ένα άλλο, αυτό είναι το χαρακτηριστικό και του ίδιου του ξένου, του ταξιδιώτη. Γι’ αυτό και ο Μαραθώνιος που γίνεται στην Αθήνα είναι ένα διεθνές γεγονός. Δεν είναι ένα τοπικό ελληνικό γεγονός» λέει ο κ. Βαρώτσος, ο οποίος μάλιστα φιλοτέχνησε το φετινό μετάλλιο του Μαραθωνίου της Αθήνας που θα γίνει τις επόμενες ημέρες.

«Πιστεύω στον ταξιδιώτη, πιστεύω στον ξένο, πιστεύω στον άνθρωπο ο οποίος θέλει να φτιάξει μια καλύτερη ζωή και να καταλάβει το ίδιο του το σπίτι που είναι ο πλανήτης» καταλήγει ο κ. Βαρώτσος.

«Αφήστε με να αντλώ δύναμη από εκεί που επιθυμώ και με όποιον τρόπο επιθυμώ. Δεν ενόχλησα κανέναν».

Ο Γιάννης Καλλιάνος μετά τον κατακλυσμό σχολίων που δέχτηκε για την εικόνα της Παναγίας στον ιερό ναό Αγίου Δημητρίου στον Βύρωνα που δακρύζει όλο το 24ωρο εδώ και έναν χρόνο, τοποθετήθηκε.

Με ανάρτηση στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook, ο βουλευτής της ΝΔ τονίζει πως δεν μπορεί να καταλάβει τη λογική που λέει πως «κάποιος που έχει τελειώσει το Μαθηματικό τμήμα και έχει κάνει Μεταπτυχιακές σπουδές στα Εφαρμοσμένα Μαθηματικά “απαγορεύεται” να είναι Χριστιανός και να νιώθει κατάνυξη αντλώντας δύναμη ύστερα από προσωπική προσευχή».

Επίσης, αδυνατεί να κατανοήσει το γεγονός ότι επειδή «έχω εντρυφήσει βαθιά στην επιστήμη των Μαθηματικών, όλα μα όλα θα πρέπει να έχουν κάποια επιστημονική εξήγηση».

«Στη δική μου “ματιά” υπάρχουν και κάποια γεγονότα που ίσως δεν μπορούν να εξηγηθούν επιστημονικά» εξηγεί.

Μάλιστα, επισημαίνει πως ο ίδιος ουδέποτε ειρωνεύτηκε και χλεύασε τη θρησκεία κανενός, ενώ ούτε απαίτησε ποτέ από κανέναν να πιστεύει στο Χριστό, καθώς ο καθένας έχει το δικαίωμα να πιστεύει όπου θέλει και να ενεργεί στη ζωή του όπως εκείνος επιθυμεί.

«Είναι προσωπική μου επιλογή να είμαι βαθιά θρησκευόμενος και δεν προσπάθησα ποτέ και σε κανέναν να επιβάλλω την άποψη μου πάνω σε αυτά τα ζητήματα» τονίζει μεταξύ άλλων.

Δείτε την πρώτη ανάρτηση του μετεωρολόγου του MEGA που προκάλεσε αίσθηση:

Σύμφωνα με τα όσα έχουν γίνει γνωστά για το περιστατικό που έγινε την Πέμπτη το βράδυ στα Σαγέικα, το υπηρεσιακό αυτοκίνητο του Ιωάννη Κυριακόπουλου βρισκόταν στην Εθνική Οδό Πατρών Πύργου, σε 300 με 400 μέτρα απόσταση από το σημείο που είχε κλείσει ο δρόμος.

Ένα βαν από τη μία μεριά και ένα αγροτικό όχημα από την άλλη πλευρά κυκλώνουν και προσεγγίζουν το αυτοκίνητο έχοντας επιβάτες άτομα που ήταν εφοδιασμένα με πέτρες και ξύλα.

Ο οδηγός του αστυνομικού διευθυντή κάνει αναστροφή και γυρίζει προς τα πίσω, αλλά στην άλλη πλευρά βρίσκονται οι συγκεντρωμένοι Ρομά, με αποτέλεσμα να στρίψει αριστερά σε χωματόδρομο.

Τα άτομα όμως με το αγροτικό όχημα και το βανάκι εντοπίζουν την κίνηση επιβιβάζονται στα οχήματά τους και προσπαθούν να κλείσουν και πάλι το όχημα, μπαίνοντας από τις δύο διαφορετικές εισόδους που έχει ο χωματόδρομος.

Όπως αναφέρει το dete.gr, το όχημα του αστυνομικού διευθυντή Αχαΐας βρίσκεται και πάλι εγκλωβισμένο, ο οδηγός με αστραπιαίες κινήσεις , εντοπίζει νέο δρόμο διαφυγής από χωράφι, καταφέρνει να βγάλει και πάλι το όχημα στην Εθνική Οδό και κάπως έτσι να αποφύγουμε χειρότερες καταστάσεις που θα μπορούσαν να συμβούν.

Η διπλή αύξηση του κατώτατου μισθού, πέραν αυτής κατά 2% που θα ισχύσει από την 1η Ιανουαρίου 2022, βρίσκεται εδώ και καιρό στις σκέψεις του υπουργείου Εργασίας. Με τα μακροικονομικά δεδομένα, όπως είναι ο αισθητά ταχύτερος ρυθμός με τον οποίο «τρέχει» η ελληνική οικονομία το 2021, να επιτρέπουν πρόσθετες-θετικού τύπου-παρεμβάσεις, το σενάριο για επιπλέον αύξηση του κατώτατου μισθού κερδίζει συνεχώς έδαφος. Το ομολογεί, άλλωστε, και ο αρμόδιος υπουργός Εργασίας Κωστής Χατζηδάκης, ο οποίος αναφέρθηκε στον κυβερνητικό σχεδιασμό για τον κατώτατο μισθό.

«Τώρα η οικονομία έχει μπει σε ένα θετικό έδαφος. Θα έρθουν και άλλες ρυθμίσεις για τον κατώτατο μισθό αλλά θα είναι από τον καινούριο χρόνο οι οποίες θα λάβουν υπόψιν τους το ότι η οικονομία έχει αναπτυχθεί. Μας ενδιαφέρει να υπάρξει ένα κοινωνικό μέρισμα ανάπτυξης για τους χαμηλόμισθους. Είναι προφανές αυτό», δήλωσε ο κ.Χατζηδάκης στον τηλεοπτικό σταθμό Open και πρόσθεσε: «μιλάω για τη νέα αύξηση του κατώτατου μισθού. Αυτό όμως θα προκύψει μετά τις διαδικασίες που προβλέπονται από το νόμο. Δηλαδή, πάλι διαβούλευση με τους κοινωνικούς εταίρους, διαβούλευση με την ΤτΕ – επιστημονικά ινστιτούτα και στη συνέχεια έρχεται ο υπουργός Εργασίας και κάνει εισήγηση στο υπουργικό συμβούλιο».

Το εύρος της πρόσθετης αύξησης στον κατώτατο μισθό, θα εξαρτηθεί από τον ρυθμό ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας το 2021. Όσο μεγαλύτερος είναι αυτός ο ρυθμός, πλησιάζει δηλαδή τις πλέον αισιόδοξες προβλέψεις διεθνών οίκων, που ξεπερνούν το 8%, τόσο υψηλότερος θα είναι και ο πήχης της αύξησης.

Ως γνωστόν από την 1η Ιανουαρίου 2022, ο κατώτατος μισθός θα αυξηθεί κατά 2%, κάτι που πρακτικά σημαίνει ότι από τα 650 ευρώ μεικτά που είναι σήμερα, θα φτάσει στα 663 ευρώ.

Τα βασικά σενάρια που επεξεργάζεται το υπουργείο Οικονομικών και το υπουργείο Εργασίας, το οποίο είναι υπεύθυνο για τη νομοτεχνική προπαρασκευή, τη διαβούλευση με φορείς, κοινωνικούς εταίρους και τη διαμόρφωση του τεχνικού πλαισίου «ένταξης» του κατώτατου μισθού στην αγορά εργασίας, είναι τα ακόλουθα:

Σε περίπτωση που ο ρυθμός ανάπτυξης είναι άνω του 6% (να θυμίσουμε το ΥΠΟΙΚ έχει αναθεωρήσει την εκτίμησή του στο 6,5%)%, ο κατώτατος μισθός ενδέχεται να αυξηθεί κατά 5,5%, δηλαδή να διαμορφωθεί στα 699,46 ευρώ. Υπάρχει, ωστόσο kαι το άκρως θετικό σενάριο για αύξηση της τάξεως του 10%, εφόσον ο ρυθμός ανάπτυξης του ΑΕΠ είναι 8%.

Σε κάθε περίπτωση, ωστόσο και ανεξάρτητα από το πιο σενάριο ευοδωθεί, το ενδεχόμενο περαιτέρω αύξησης του κατώτατου μισθού εντός του 2022, έχει, όπως διαφαίνεται, ισχυρές βάσεις πραγμάτωσης, κάτι που προκύπτει και από τις νέες δηλώσεις του υπουργού Εργασίας.