Σε ελεύθερη πτώση, όσον αφορά την τηλεθέασή της στο δυναμικό κοινό, βρίσκεται η πρωινή εκπομπή του Σαββατοκύριακου «Καλημέρα» του ΣΚΑΪ με παρουσιαστή τον Γιώργο Αυτιά, του βασιλιά της συγκεκριμένης ζώνης τα προηγούμενα χρόνια.
Τα πεσμένα νούμερα στο δυναμικό κοινό 18-54 είναι κάτι που έχει φανεί από πέρυσι για την εκπομπή του Γιώργου Αυτιά και σε αυτό συνετέλεσε και το γεγονός των φρέσκων παρουσιαστών και εκπομπών που έριξε ο ανταγωνισμός στο πρωινό του ΣΚΑΪ.
Ποτέ όμως, όσο και αν είχαν πέσει τα νούμερα στο «εμπορικό» κοινό που κυνηγούν οι διαφημιστές, το «Καλημέρα» δεν είχε φτάσει στην τελευταία θέση. Το Σάββατο 11/12 όμως το κατάφερε και αυτό αφού τα ποσοστά του βρέθηκαν πιο χαμηλά και από αυτά της πρωινής ενημερωτικής εκπομπής της ΕΡΤ.
Πρώτο στο δυναμικό κοινό ήταν το πρωινό του Open «Tώρα Ό,τι Συμβαίνει» με 11,9%, ακολούθησε η εκπομπή «ΕΡΤ Σαββατοκύριακο» με 10,9% ενώ τρίτη ήταν η εκπομπή «Mega Σαββατοκύριακο» με 8,7%, με την εκπομπή «Πρωινοί Τύποι» του ΑΝΤ1 να είναι κοντά με 8,3%.
Ο Γιώργος Αυτιάς ήταν στην τελευταία θέση με 6,3%, σχεδόν το μισό ποσοστό από την εκπομπή που βρέθηκε στην κορυφή του δυναμικού κοινού.
Άρθρο του Πρωτοπρεσβυτέρου Δημήτρη Λινού- Είναι αρκετοί σήμερα οι ιατροί σε όλον τον κόσμο που υπηρετούν συγχρόνως και την Ιατρική και την Εκκλησία. Ποια όμως είναι αυτή η Εκκλησία που υπηρετούν;
΄΄Τα λόγια του τίτλου ανήκουν στον καθηγητή της Νευροχειρουργικής στην Ιατρική Σχολή του Stanford , Stefan Mindea μετά τη χειροτονία του σε Ορθόδοξο Ιερέα την περασμένη χρονιά ενώ σήμερα πραγματοποιεί επεμβάσεις στην πατρίδα του τη Ρουμανία και τα Σαββατοκύριακα λειτουργεί σε Ορθόδοξη Εκκλησία κοντά στο νοσοκομείο του.
Είναι αρκετοί σήμερα οι γιατροί σε όλον τον κόσμο που υπηρετούν συγχρόνως και την Ιατρική και την Εκκλησία.
Πολλοί διερωτώνται τι προσφέρει σήμερα η Εκκλησία;
Η Εκκλησία δεν προσφέρει στον κόσμο ένα σύστημα ηθικών κανόνων αλλά μια αγιασμένη κοινωνία, μια ζύμη που θα ζυμώσει τη δημιουργία όχι με την επιβολή των ηθικών προσταγών της αλλά και με την αγιαστική της παρουσία.
Ο λόγος του Χριστιανισμού δεν είναι φωνή αλλά ζωντανή παρουσία που ενσαρκώνεται κατεξοχήν στη Θεία Λειτουργία.
Αν και στις περισσότερες Ορθόδοξες Εκκλησίες της Αμερικής και της Ευρώπης οι ιεράρχες και Ιερείς δεν φορούν ράσα εκτός των Ιερατικών τους καθηκόντων, στην Ελλάδα ισχύει αυτό μόνο για τους εθελοντές Ιερείς.
Πολλοί φωτισμένοι Ιεράρχες μίλησαν κατά καιρούς για την επέκταση του κανόνα αυτού και σε όλους τους έγγαμους Ιερείς.
Έτσι περισσότεροι γιατροί και άλλοι επιστήμονες στην Ελλάδα θα μπορούσαν ευκολότερα να γίνουν και Ιερείς.
Η Εξωτερική περιβολή του Κλήρου ως έχει σήμερον, ουδέν έχει το κοινόν ούτε ως προς την ουσία της ιεροσύνης, ούτε προς την αρχαία πράξη της Εκκλησίας.΄΄
Εικόνες ντροπής έξω από τη μητρόπολη Θεσσαλονίκης από ασυνείδητους που πέταξαν μια ολόκληρη τουαλέτα μαζί με το καζανάκι στην οδό Αγίας Σοφίας ακριβώς απέναντι από τη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης. Προφανώς στο πλαίσιο κάποιας ανακαίνισης τουαλέτα και καζανάκι δεν χωρούσαν στους κάδους και έτσι η λύση που επιλέχθηκε ήταν να πεταχθούν στον δρόμο μέσα στο χώρο όπου έχει φυτευθεί δέντρο.
Τέλος στη ζωή του έβαλε ο Ρουμάνος που είχε τσιμεντώσει τη 42χρονη σύζυγό του στην Κυπαρισσία.
Στις αρχές Οκτωβρίου, είχε δεχθεί άγρια επίθεση από Αλβανό συγκρατούμενό του. Μετά την επίθεση μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο, από όπου και αποχώρησε αφού του παρασχέθηκαν οι πρώτες βοήθειες. Επέστρεψε στις φυλακές αλλά τον έβαλαν σε διαφορετικό κελί.
Στα μέσα Σεπτεμβρίου, ο Ρουμάνος παραδόθηκε στο αστυνομικό τμήμα του αεροδρομίου του Αϊντχόφεν, στην Ολλανδία, μετά από διεθνές ένταλμα σύλληψης που είχε εκδοθεί σε βάρος του.
Η 42χρονη γυναίκα, μητέρα 3 παιδιών, ζούσε επί 20 χρόνια στην Κυπαρισσία και τα τελευταία δύο συζούσε με έναν 39χρονο ομοεθνή της, ο οποίος όμως, σύμφωνα με μαρτυρίες συγγενών, αλλά και κατοίκων της πόλης, την κακοποιούσε και πολλές φορές η γυναίκα είχε καταλήξει στο νοσοκομείο της πόλης.
Ο 39χρονος Ρουμάνος βρέθηκε νεκρός μέσα στο κελί του, στις φυλακές Ναυπλίου, με την αυτοκτονία του, να προκαλεί ήδη αντιδράσεις. Τι λέει στο newsit.gr, στενή συγγενής της 42χρονης και τι αναφέρει η δικηγόρος των συγγενών της άτυχης καθαρίστριας που βρέθηκε «τσιμεντωμένη» στην Κυπαρισσία…
Ο Ρουμάνος αυτόχειρας πήρε κανονικά μέρος στην πρωινή καταμέτρηση στις φυλακές Ναυπλίου και στη συνέχεια επέστρεψε στο κελί του. Ήταν 10.30 όταν οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι τον είδαν ζωντανό, χωρίς να παρατηρήσουν κάτι στη συμπεριφορά του. Δύο ώρες μετά, τον βρήκαν νεκρό στο κελί του. Είχε ανοίξει τη βρύση και είχε αυτοκτονήσει με ένα σεντόνι. Αμέσως σήμανε συναγερμός και διαπιστώθηκε πως επρόκειτο για αυτοκτονία.
Η Μιχαέλα Τάνια Μπόρος, ξαδέλφη της Μόνικα Γκιους, ανέφερε στο newsit.gr: «Είναι πολύ στενάχωρο αυτό που μόλις έμαθα. Δεν χαίρομαι καθόλου. Λυπάμαι πάρα πολύ για αυτό που έκανε. Έπρεπε να είχε μιλήσει κάπου. Έμαθα ότι το κλίμα στη φυλακή ήταν πολύ κακό για αυτόν και πολλοί ήταν εναντίον του. Λένε ότι είχε δεχθεί πολλές επιθέσεις. Εγώ θα ήθελα να είχε αναγνωρίσει το κακό που έκανε. Να είχε το θάρρος και τη δύναμη να το παραδεχτεί και να το ομολογήσει. Η πιο εύκολη λύση για τον ίδιο ήταν να βάλει τέλος στη ζωή του. Ήξερε ότι όλα ήταν εναντίον του και δεν άντεξε. Πραγματικά λυπάμαι πολύ».
Η Ανθούλα Ανάσογλου, δικηγόρος των συγγενών της αδικοχαμένης καθαρίστριας ανέφερε στο newsit.gr: «Στην Ελλάδα έχει καταργηθεί εδώ και πολλά χρόνια η θανατική ποινή. Δεν θα ζητούσαμε ποτέ αυτός ο άνθρωπος να τιμωρηθεί με αυτόν τον τρόπο για το έγκλημα που διέπραξε. Ανώτερο όριο ποινής για ένα τέτοιο έγκλημα είναι η ισόβια ποινή κάθειρξης και αυτό θα ζητούσαμε. Όμως φαίνεται πως υπάρχει μια ανώτερη δύναμη που οδηγεί το μυαλό ενός τέτοιου εγκληματία σε τύψεις και τον τιμωρεί να βλέπει μπροστά του τις εικόνες φρίκης που ο ίδιος προκάλεσε. Ας αναπαυθεί η ψυχή του».
Έγκλημα στην Κυπαρισσία: Το χρονικό
Η 42χρονη είχε εξαφανιστεί από τον Φεβρουάριο και την 1η Σεπτεμβρίου βρέθηκε θαμμένη και τσιμεντωμένη σε εμβρυακή στάση στην αυλή του σπιτιού του. Ο 39χρονος που παραδόθηκε στην Ολλανδία και εκδόθηκε στην Ελλάδα, είχε συλληφθεί για την ανθρωποκτονία της συντρόφου του, η οποία αρχικά είχε δηλωθεί ως εξαφάνιση από την ξαδέρφη της στις 24/05/21.
Το πτώμα της βρέθηκε την 01/09/21 από τον ιδιοκτήτη της οικίας όπου διέμεναν, στον προαύλιο χώρο της, καλυμμένο με τσιμέντο. Οι νέοι ένοικοι του σπιτιού είχαν μπει σε υποψίες από το γεγονός πως υπήρχε διαφορά στο χρώμα του τσιμέντου, σε κάποια σημεία της αυλής. Όταν έσκαψαν αντίκρισαν τη σορό της άτυχης γυναίκας.
Η Μόνικα Γκιους εργαζόταν σαν καθαρίστρια, φρόντιζε ηλικιωμένους, αλλά τελευταία ήταν άνεργη και αντιμετώπιζε προβλήματα υγείας. Τα ίχνη της χάθηκαν ξαφνικά τον Φεβρουάριο, χωρίς κανείς να γνωρίζει την ακριβή ημέρα. Η εξαφάνισή της έγινε αντιληπτή από συγγενείς τέσσερις μήνες μετά.
Η Μόνικα, όπως καταγγέλθηκε στην εκπομπή Φως στο Τούνελ, βίωνε συχνά ενδοοικογενειακή βία και από τον πρώην σύζυγο και πατέρα των τριών παιδιών της, αλλά και από τον σύντροφό της. Ο μεγαλύτερος γιος της που ζει στην Αγγλία, κατήγγειλε στην εκπομπή πως ο άνθρωπος αυτός, την έστειλε στο νοσοκομείο με σπασμένο χέρι από το ξύλο.
Ο σύντροφος της όταν η Μόνικα εξαφανίστηκε, είπε σε κάποιους φίλους του, ότι θα έφευγε για τη Ρουμανία για μια καλύτερη δουλειά. Κατά τη διάρκεια της ζωντανής εκπομπής, η Αγγελική Νικολούλη συνομίλησε με τον σύντροφο της αγνοούμενης στη Ρουμανία. Ο ίδιος ανέφερε πως η Μόνικα «ζει και βασιλεύει» και υπέδειξε κάποια άλλα πρόσωπα, που πιθανότατα γνωρίζουν που βρίσκεται. Δήλωσε πρόθυμος να βοηθήσει στις έρευνες για τον εντοπισμό της.
Πριν από περίπου 11 μήνες η Μόνικα Γκιους είχε πάει σε νοσοκομείο της Κυπαρισσίας σε άσχημη κατάσταση. Τότε είχε ενημερώσει τους γιατρούς ότι ο άνδρας της την κακοποιούσε. Μάλιστα, είχε προκληθεί ένταση όταν είχε φτάσει στο νοσοκομείο, για να την παραλάβει.
«Η γυναίκα μόλις τον αντίκρισε αντέδρασε έντονα. Μας εξηγούσε ότι τη δέρνει, τη χτυπάει, την κακομεταχειρίζεται. Μάλιστα, απ’ ό,τι έλεγε, εκεί, σε κάποιες κυρίες δίπλα, η συγκεκριμένη γυναίκα είχε φύγει ήδη πέντε-έξι ημέρες από το σπίτι», είχε δηλώσει μάρτυρας του περιστατικού.
Πρόκειται για μητέρα τριών παιδιών – Στις 8:00 κλιμάκια της Πυροσβεστικής εντόπισαν το όχημά της στην περιοχή Σκοτίνα Πιερίας και τη σορό της σε απόσταση περίπου ενός χιλιομέτρου από το αυτοκίνητο – Ζημιές στις Σέρρες – Σώζουν κόσμο με βάρκες στα χωριά της Λαμίας
Χωρίς τις αισθήσεις της ανασύρθηκε σήμερα το πρωί η 55χρονη παιδίατρος Παρασκευή (Βούλα) Καραγιάννη, που με το Ι.Χ. της παρασύρθηκε μέσα σε ρέμα, από τα ορμητικά νερά που προκάλεσε η κακοκαιρία.
Συγκεκριμένα, περίπου στις 8:00 σήμερα το πρωί κλιμάκια της Πυροσβεστικής εντόπισαν το όχημά της στην περιοχή Σκοτίνα Πιερίας, στον ποταμό Ζηλιάνα. Σε απόσταση περίπου ενός χιλιομέτρου βρέθηκε και το άψυχο σώμα της γυναίκας και παρελήφθη από ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ.
Σύμφωνα με πληροφορίες, η άτυχη γυναίκα ήταν μητέρα τριών παιδιών, την οποία αναζητούσαν οι δικοί της άνθρωποι από το πρωί. Εικάζεται πως η γυναίκα προσπάθησε να βγει από το αυτοκίνητό της, ωστόσο δεν πρόλαβε, με συνέπεια να την παρασύρουν τα νερά.
Φωτογραφίες από το σημείο που εντοπίστηκε η άτυχη παιδίατρος δημοσιεύει το olympusmera.gr:
Υπερχείλισε ο Σπερχειός – Εικόνες αποκάλυψης
Την ίδια ώρα, δύσκολες στιγμές ζουν οι κάτοικοι στο χωριό Κόμμα της Λαμίας αλλά και αυτοί που είχαν σπίτια στις παρυφές νότια της πόλης κοντά στο αεροδρόμιο. Από τις 5:00 το πρωί σήμανε συναγερμός καθώς “φούσκωσαν” τα νερά του Σπερχειού και άρχισαν να μπαίνουν μέσα στα σπίτια και σε ορισμένες περιπτώσεις τα νερά έφτασαν σε ύψος πάνω από ένα μέτρο.
Στο χωριό Κόμμα χτυπούσαν οι καμπάνες και οι άνθρωποι της Πολιτικής Προστασίας μαζί με τους αντιδημάρχους και το δήμαρχο Λαμιέων Θύμιο Καραΐσκο ζητούσαν από τους κατοίκους να παραμείνουν σε ασφαλή σημεία ενώ την ίδια στιγμή χωματουργικά μηχανήματα του Δήμου ξεκινούσαν απεγκλωβισμούς για να συγκεντρώσουν τους κατοίκους στο δημοτικό σχολείο του χωριού.
Περισσότερα από 30 σπίτια μέσα στο χωριό Κόμμα έχουν πλημμυρίσει καθώς μέχρι τις 8:00 το πρωί η στάθμη των νερών συνεχώς αυξάνει.
Παράλληλα περίπου 25 σπίτια που βρίσκονται στις παρυφές στο νότιο τμήμα της πόλης της Λαμίας κοντά στο αεροδρόμιο μαζί με αναρίθμητες επαγγελματικές εγκαταστάσεις έχουν κυριολεκτικά παραδοθεί στα νερά και οι άνθρωποι που ήταν εκεί εξέπεμπαν SOS από τις 6:00 το πρωί.
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα χωματουργικά μηχανήματα του Δήμου και της Περιφέρειας ήταν αδύνατο να προσπελάσουν τον όγκο του νερού και επιστρατεύτηκαν βάρκες του Πυροσβεστικού Σώματος που έφταναν στα σπίτια για να μπορέσουν να απεγκλωβίσουν τους κατοίκους.
Να σημειωθεί ότι λίγο μετά τις 8:00 το πρωί έγινε γνωστό ότι ένας άνθρωπος ο οποίος αγνοούνταν από τη νύχτα καθώς είχε εγκλωβιστεί σε περιοχή του χωριού Φραντζή από τα νερά βρέθηκε σε ασφαλές σημείο. Μέσα στη νύχτα πήγε σε αγρόκτημά του για να σώσει τα σκυλιά που ήταν εκεί αλλά χάθηκε κάθε επαφή μαζί του. Ενεργοποιήθηκε η Πυροσβεστική αλλά και κάτοικοι του χωριού και άρχισαν να ψάχνουν ωστόσο όμως αργότερα ειδοποίησε ότι βρίσκεται σε ασφαλές σημείο.
Μπορεί τα «φώτα», συχνά, να κλέβουν τα καμένα ανέκδοτα του Στάθη ή (παλαιότερα, γιατί τώρα έχει… λοξοδρομήσει) τα διαμάντια του Σερβετά, όμως είναι το πιο σημαντικό κομμάτι του «Ράδιο Αρβύλα» και αυτό που μας φέρνει κάθε μέρα στο νούμερο 1.
Το «Τοπ επικαιρότητας» σε αυτή την 15ετή σχεδόν πορεία της παρέας του Κανάκη μπορεί να έχει αλλάξει μυριάδες τρόπους που παρουσιάζεται, όμως αυτό που δεν αλλάζει είναι πως διαχρονικά μας έχει προσφέρει ορισμένα διαμαντάκια από αυτά που δεν ξεχνιούνται και χαράσσονται ανεξάλειπτα στην μνήμη.
Αν θέλουμε να είμαστε ελαφρώς ακριβέστεροι, δεν έχουν περάσει ορισμένα διαμάντια, αλλά πληθώρα αυτών- και όλα τους μας έκαναν να χτυπιόμαστε από τα γέλια.
Ωστόσο (έχουμε την αίσθηση πως) τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί με το απόλυτο νούμερο 1 των νούμερο 1, εκείνο το οποίο αρχικά «αποκατέστησε» την τάξη σε κάτι που είχε συμβεί κι εν συνεχεία, όταν άπαντες κατάλαβαν τι έγινε, μας… γονάτισε.
Εξηγούμαστε: σε πρώτη φάση το βίντεο, όπως θα δείτε παρακάτω, είχε παίξει μισό (το δεύτερο μισό), που δείχνει έναν κύριο να φοβάται, και με το δίκιο του, τον σεισμό.
Βέβαια, το έπος ολοκληρώθηκε όταν Κανάκης-Σερβετάς-Κιούσης και Παναγιωτόπουλος έφεραν στην επιφάνεια το τι συνέβη πριν- εκεί που ο ίδιος κύριος είχε ασχοληθεί εκτενώς με τα θεία, αλλά μάλλον για τους «λάθος» λόγους.
Τι είχε συμβεί λοιπόν;
Στο πριν ο κύριος αναφέρει επί ματαίω το όνομα της Παναγίας κι έπειτα, όταν σείεται η γη, την επικαλείται!
Το κομβικό ερώτημα εν προκειμένω είναι αν τον άκουσε ή όχι…
Δείτε το μυθικό πραγματικά βίντεο και θα καταλάβετε τι εννοούμε:
Την όμορφη σύντροφο του μας παρουσίασε ο Γιάννης Παπαμιχαήλ, που μοιάζει απίστευτα στη μητέρα του Αλίκη Βουγιουκλάκη.
Ο γιος του Δημήτρη Παπαμιχαήλ και της μεγαλύτερης Ελληνίδας σταρ, φαίνεται πως διανύει μια όμορφη περίοδο στην προσωπική του ζωή, καθώς τα τελευταία χρόνια είναι ζευγάρι με την ηθοποιό Γρηγορία Αυγερινοπούλου.
Ο Γιάννη Παπαμιχαήλ, μάλιστα, δημοσίευσε μια φωτογραφία της συντρόφου του στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook, στην οποία η ομοιότητα με τη μητέρα του είναι κάτι παραπάνω από εμφανής.
Σπαράζει καρδιές η κατάκοιτη μάνα που έχασε το παιδί της σε τροχαίο – Ζητά σπίτι για να επισκέπτεται το νεκροταφείο
Η κυρία Ροδούλα πριν τρεις μήνες περίπου, το καλοκαίρι του 2021, ένιωσε το πιο “βαρύ” χτύπημα της μοίρας. Έχασε το μονάκριβο παλικάρι της σε τροχαίο δυστύχημα.
Μέσα στα προβλήματα της, έχει να αντιμετωπίσει και τα κινητικά προβλήματα της, καθώς έχει μείνει “καρφωμένη” σε ένα σπίτι, σε ένα αμαξίδιο και δεν μπορεί ούτε το καντήλι του Αργύρη του γιού της να πάει να ανάψει στο Νεκροταφείο της Πάρου.
Και αυτό διότι το σπίτι της βρίσκεται σε ένα δύσβατο σημείο και λόγω της ιδιαιτερότητας της, στην οποία βρίσκεται, είναι δύσκολο να μετακινηθεί.
Το Cyclades24, πήγε και βρήκε την κυρία Ροδούλα κατόπιν ραντεβού στο σπίτι της. Και ήταν ακριβώς όπως μας τα είχε περιγράψει και ακόμα πιο… δύσκολα.
Μία διαδρομή σε δύσκολο χωματόδρομο αρκετά ψηλότερα από την περιοχή Καμάρες της Πάρου, στο Καλάμι. Όση ώρα οδηγούσαμε προς τον προορισμό μας, για την οικία της κ. Ροδούλας, σιωπηλά μονολογούσαμε…είναι δυνατόν; Μία γυναίκα σαν την κ. Ροδούλα με έντονα κινητικά προβλήματα να μένει σε ένα τόσο δύσκολα προσβάσιμο μέρος;
Φτάνοντας μετά από αρκετή ώρα στον προορισμό μας συναντήσαμε μία χαροκαμένη μάνα η οποία μας κοιτούσε με μία ελπίδα να βρεθεί μία λύση στο πρόβλημά της.
Με πίκρα και με δάκρυα στα μάτια μας υποδέχτηκε, δίπλα από την φωτογραφία του Αργύρη του γιου της, περιτριγυρισμένη από εικόνες, φωτογραφίες και ένα καντηλάκι το οποίο καίει μέρα νύχτα.
Στο κρεβάτι της, δίπλα στο μαξιλάρι της διπλωμένη μία ανδρική μπλούζα. Την ρωτήσαμε “είναι του Αργύρη;” . “Ναι του παιδιού μου, και κάθε μέρα βάζω την κολόνια του πάνω να τον νιώθω δίπλα μου”.
Με δυσκολία βγαίνουν τα λόγια από το στόμα της. Με έναν κόμπο στο λαιμό, παρακαλάει…
Τι ζητάει: Ένα ισόγειο, προς ενοικίαση, στην περιοχή της Παροικιάς. Να μπορεί να βγει έξω από το σπίτι, να πάει στο κοιμητήριο, να… “μιλήσει” με το παλικάρι της που έχασε πρόσφατα. Να μπορέσει να βγει από την φυλακή της , να σταματήσει να σκέφτεται μόνη της σε 4 τοίχους… να δει λίγο ήλιο… λίγο θάλασσα.
Να τονίσουμε ότι η κ. Ροδούλα είναι αυτοεξυπηρετούμενη με μία γυναίκα να τη βοηθάει όποτε χρειαστεί. Είναι τυπικότατη στις υποχρεώσεις της , ενοίκιο, ρεύμα…
Δεν ζητάει ελεημοσύνη! Να ενοικιάσει ένα σπίτι ζητάει σε ένα σημείο όπου θα μπορέσει να ζήσει ξανά.
Είμαστε σίγουροι ότι με την ευαισθησία του κόσμου, μέρες Χριστουγέννων θα πραγματοποιηθεί η ευχή της… σίγουρα κάποιος θα σε ακούσει κυρία Ροδούλα!
Ο Θεός να σου δίνει δύναμη και κουράγιο κύρια Ροδούλα, να έχεις πίστη και θα βρεθεί λύση στο πρόβλημα σου.
Προϊόντος του χρόνου και ενώ βρίσκεται σε εξέλιξη η πανδημία με μικρότερη ή μεγαλύτερη ένταση ανάλογα την περίοδο, οι ειδικοί ανακαλύπτουν διαρκώς νέες πτυχές του αντίκτυπου που έχει στην καθημερινότητα και την ψυχολογία των πολιτών. Όπως δείχνουν οι έρευνες το κόστος στην ψυχική υγεία των πολιτών είναι μεγάλο. Στρες, αγχώδεις διαταραχές, κατάθλιψη, κρίσεις πανικού είναι μερικές μόνο από τις συνέπειες της πανδημίας στην ψυχολογία. Άτομα που δεν είχαν αντιμετωπίσει ξανά τέτοιες καταστάσεις κλήθηκαν να το κάνουν, ενώ άτομα με βεβαρημένη ψυχική υγεία είδαν την κατάσταση τους να επιδεινώνεται.
Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας έκανε έκκληση πριν από αρκετούς μήνες στις κυβερνήσεις να ενισχύσουν τις δομές για την ψυχική υγεία και να βελτιώσουν την πρόσβαση των πολιτών σε βοήθεια τέτοιου είδους.
Σύμφωνα με την έρευνα “Η Covid-19 στην Ελλάδα: Ψυχολογικό Αποτύπωμα” του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής που παρουσιάζει το ΑΠΕ-ΜΠΕ, τα στοιχεία της έρευνας δείχνουν πως σχεδόν το σύνολο των ανθρώπων στην Ελλάδα αισθάνθηκαν σημαντική αλλαγή στην καθημερινότητά τους.
Ειδικότερα, πέντε στα δέκα άτομα στην Ελλάδα αισθάνθηκαν “Πάρα πολύ” μεγάλη αλλαγή και τέσσερα στα δέκα άτομα αισθάνθηκαν “Μεγάλη” αλλαγή στην καθημερινότητά τους λόγω της πανδημίας COVID-19 και των επιπτώσεων της όπως οι καραντίνες και οι περιορισμοί στις κοινωνικές και επαγγελματικές τους υποχρεώσεις.
Η έρευνα διενεργήθηκε σε όλη την Ελλάδα το διάστημα 12-27 Δεκεμβρίου 2020, ηλεκτρονικά, ανώνυμα χωρίς προσωπικά δεδομένα των ερωτηθέντων. Tα αποδεκτά ερωτηματολόγια ήταν 5.778.
Όπως φαίνεται, οι γυναίκες που αισθάνθηκαν πολύ μεγάλη αλλαγή ήταν 20% αναλογικά περισσότερες από τους άνδρες. Παράλληλα, σχεδόν εννέα στους δέκα (87,2%) πολίτες αισθάνθηκαν πολύ έως πάρα πολύ μεγάλη αλλαγή στην καθημερινότητά τους από την πανδημία. Τα συναισθήματα που αναπτύχθηκαν ήταν διαφορετικά από άνθρωπο σε άνθρωπο, με κύρια τον φόβο μήπως αρρωστήσουν από τον κορονοϊό, τη μοναξιά γιατί αρκετοί απέφευγαν να επισκέπτονται τους συγγενείς τους μήπως τους μολύνουν και άλλοι προφυλάσσονταν μήπως μολυνθούν. Η αβεβαιότητα για τα επερχόμενα γεγονότα, το άγχος, ο εκνευρισμός, ο θυμός και η θλίψη έως τα καταθλιπτικά επεισόδια λόγω της πανδημίας και της συμπεριφοράς κάποιων άλλων ανθρώπων επιβάρυναν την καθημερινότητα των περισσότερών Ελλήνων.
“Κοιτάζοντας τις επιπτώσεις της πανδημίας, παρατηρούμε πως οι Έλληνες αντιμετώπισαν με ρεαλισμό την κατάσταση αφού τέσσερις στους δέκα θεωρούσαν πως θα αρθούν κάποιοι περιορισμοί μέχρι τον Ιούλιο το 2021, γεγονός που πραγματοποιήθηκε, και πέντε στους δέκα πίστευαν ότι οι περιορισμοί θα αρθούν μέχρι τον Δεκέμβριο του 2021 ή στη χειρότερη των περιπτώσεων μέσα στο 2022 γεγονός που επίσης επιβεβαιώνεται”, τονίζει μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Μιχάλης Γλαμπεδάκης, Μιχάλης Γλαμπεδάκης, Ομότιμος Καθηγητής πρώην ΤΕΙ Αθήνας, νυν Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής που επιμελήθηκε την έρευνα.
Ο κ. Γλαμπεδάκης προσθέτει ότι: “Οι περιορισμοί λόγω της πανδημίας όπως η τηλεργασία, το κλείσιμο σχολείων κ.ά. έδωσαν την ευκαιρία σε περισσότερους (24%) ανθρώπους να βελτιώσουν την επαφή τους με τους συγγενείς και φίλους και σε λιγότερους (15%) την επιδείνωσαν. Η βελτίωση εμφανίζεται πιο έντονη στους νέους μέχρι 18 χρόνων που λόγω της διακοπής των δια ζώσης μαθημάτων έμειναν στα σπίτια τους. Οι νέοι των οποίων οι σχέσεις με το στενό περιβάλλον τους βελτιώθηκαν ήταν υπερδιπλάσιοι αυτών των οποίων επιδεινώθηκαν (27,3% έναντι 12,9%). Οι πολίτες που αντιμετώπισαν αψήφιστα τον κορονοϊό και θεωρούσαν ότι δεν συντρέχει λόγο ανησυχίας, οι “αρνητές” δηλαδή, ήταν πολύ λίγοι (5,8%) έναντι αυτών που πήραν πολύ σοβαρά τον κίνδυνο και υπάκουσαν στις προτροπές των ειδικών επιστημόνων και στις αποφάσεις της πολιτείας (32,4%). Φυσικά, το μεγαλύτερο μέρος των Ελλήνων (61,8%) θεώρησε ότι η πανδημία είναι διαχειρίσιμη και χωρίς υπέρμετρο φόβο προχώρησε τη ζωή του υπακούοντας στις συμβουλές των επιστημόνων και των αρμόδιων παραγόντων της πολιτείας”.
Επαφές με το στενό περιβάλλον
Η πανδημία επηρέασε σημαντικά και τις σχέσεις των ανθρώπων με το στενό συγγενικό, κοινωνικό, φιλικό και επαγγελματικό περιβάλλον. Από τα στοιχεία της έρευνας του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, φαίνεται ότι μερικοί άνθρωποι εκμεταλλεύθηκαν τις ευκαιρίες που δημιουργήθηκαν από την τηλεργασία, την τηλεκπαίδευση, τα lockdown και άλλες απαγορεύσεις και διέθεσαν περισσότερο χρόνο στα αγαπημένα τους άτομα, άλλοι όμως υπέστησαν και υφίστανται ισχυρές ψυχολογικές πιέσεις. Με άλλα λόγια, σε άλλους έδωσε την ευκαιρία να αυξήσουν την επαφή και σε άλλους να τη μειώσουν.
Συγκεκριμένα, σε έναν στους τέσσερις ανθρώπους (23,8%) οι επαφές του με το στενό περιβάλλον του βελτιώθηκαν αφού βρίσκονταν περισσότερο χρόνο μαζί λόγω τηλεργασίας, αναστολής εργασίας ή για άλλους λόγους και, σε έναν στους επτά (14,9%) δυσχεράνθηκαν γιατί απέφευγαν τη φυσική επικοινωνία για λόγους προστασίας και προφύλαξης των ιδίων ή των συγγενών και γνωστών τους. Πολλοί βέβαια (61,3%) βρήκαν άλλες μεθόδους επικοινωνίας που η τεχνολογία διαθέτει και θεωρούν ότι εξακολουθούσαν να έχουν την ίδια επαφή.
Φόβος ίωσης
Χαρακτηριστικό του πώς επηρεάστηκαν οι ανθρώπινες επαφές είναι η εμφάνιση συναισθημάτων φόβου μήπως κάποιος γνωστός ή συγγενής ή συνεργάτης τούς μεταδώσει τον ιό,· έτσι αρκετοί άνθρωποι διακατέχονταν από φόβο ίωσης και απέφευγαν ακόμα και τις απαραίτητες και με προφυλάξεις συναναστροφές. Όπως αναφέρεται στην έρευνα, ο φόβος της ίωσης δεν είναι απλός φόβος, καταγράφει πολλές απειλές στο υποσυνείδητό μας, γι’ αυτό πρέπει να αντιμετωπίζεται με άμεσο και κατάλληλο τρόπο.
Όπως αποκαλύπτεται από τις απαντήσεις των ερωτηθέντων, ένας στους τρεις ανθρώπους (32,4%) νιώθει μεγάλο φόβο μήπως κολλήσει από κάποιον απρόσεκτο και αδιάφορο συμπολίτη του. Περισσότερες από μια στις τρεις γυναίκες (35,9%) φοβάται πολύ μήπως κολλήσει, ενώ στους άνδρες φοβάται ένας στους τέσσερις (26,8%). Στους άνω των 65 χρόνων, ο φόβος είναι πιο έντονος.
Συναισθήματα μοναξιάς
Η ίδια η φύση της πανδημίας επέβαλε την απομόνωση ανθρώπων προκειμένου να μην κολλήσουν, στερώντας τους κάτι που είναι απαραίτητο για την ανθρώπινη ύπαρξη: την επαφή με άλλους. Όπως αναφέρει η έρευνα, ούτε ματιές δεν ανταλλάσσουν πια οι άνθρωποι στους δρόμους, ενώ οι περισσότεροι παραμερίζουν για να περάσουν κάποιοι άλλοι που περπατούν αντίθετα και αν δεν μπορούν να το κάνουν κρατούν την αναπνοή τους πριν συναντηθούν μέχρι και μερικά βήματα μετά. Η καχυποψία για τον “άλλο” κυριαρχεί στη σύγχρονη ζωή και την οδηγεί στην απομόνωση και στη μοναξιά.
Ένας στους δύο (49,8%) ανθρώπους στην Ελλάδα αισθάνθηκε “Πάρα πολύ” και “Πολύ” μεγάλη μοναξιά και 36,8% αισθάνθηκε μικρή και διαχειρίσιμη μοναξιά. Το φύλο δεν διαφοροποίησε τα συναισθήματα μοναξιάς των ανθρώπων. Η ηλικία όμως, παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη συναισθημάτων μοναξιάς. Οι άνω των 65 χρόνων που αισθάνθηκαν “Πάρα πολύ” μεγάλη μοναξιά, ήταν δυόμιση φορές, αναλογικά, περισσότεροι των νέων 26-35 χρόνων (33,3% έναντι 13,9%)·
Ενδοοικογενειακή βία
Σχεδόν επτά στους δέκα (67,1%) των ανθρώπων στην Ελλάδα πιστεύει ότι αυξήθηκε “Πολύ” έως “Πάρα πολύ” η ενδοοικογενειακή βία και μόνον ένας στους δέκα (8,6%) πιστεύει πως δεν αυξήθηκε καθόλου. Περισσότερες γυναίκες (74,3%) από άνδρες (55,3%) δηλώνουν πως αυξήθηκε η οικογενειακή βία στην οικογένεια στη χώρα μας κατά την περίοδο της πανδημίας, δηλαδή 34,3% αναλογικά περισσότερες των ανδρών.
“Η έρευνα κατέδειξε μια άλλη σοβαρή κατάσταση στην ελληνική κοινωνία·αυτή της αναγνώρισης και ταυτοποίησης της ενδοοικογενειακής βίας. Φαινόμενα απρεπούς και ασύμμετρης συμπεριφοράς από μέλη σε μέλη μιας οικογένειας, από άλλους χαρακτηρίζονται ως βίαια και από άλλους ως συνήθη και άνευ σημασίας. Το παρήγορο είναι ότι η νέα γενιά, άτομα 18-35 χρόνων, χαρακτηρίζουν πιο εύκολα κάποια περιστατικά ως βίαια ενώ άτομα μεγαλύτερων ηλικιών δεν τα αξιολογούν με τον ίδιο βαθμό βιαιότητας. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι πάνω από το 70% των νέων 18-35 χρόνων θεωρεί ότι αυξήθηκε πολύ έως πάρα πολύ η ενδοοικογενειακή βία λόγω της πανδημίας, ποσοστό που μειώνεται στο 60% στους πολίτες άνω των 55 χρόνων. Το εύρημα αυτό δημιουργεί μια αισιόδοξη αίσθηση πνοής νέας αντίληψης για τις σχέσεις των ανθρώπων, δηλώνοντας ότι τα περιστατικά βίας πιθανότατα θα μειωθούν στο άμεσο και προσεχές μέλλον”, σημειώνει ο κ. Γλαμπεδάκης.
Αξιοποίηση του χρόνου κατά τη διάρκεια των καραντίνων
Όπως φαίνεται στην έρευνα, πολλοί άνθρωποι προσπαθούν με διάφορους τρόπους να αμβλύνουν τις επιπτώσεις που δημιουργούνται από αναγκαστικές απομακρύνσεις από τις οικογενειακές, κοινωνικές και επαγγελματικές συναναστροφές λόγω μακροχρόνιας παραμονής σε νοσοκομείο, σε φυλακή, και, τελευταία στα σπίτια λόγω των καραντίνων και των μέτρων ενεργητικής και παθητικής προφύλαξης και προστασίας.
Το 49,0% των πολιτών αξιοποίησε τον ελεύθερο λόγω καραντίνων και περιορισμών χρόνο του με πνευματικές απασχολήσεις, μελετώντας, βλέποντας ντοκιμαντέρ, συγγράφοντας και με άλλη πνευματική εργασία. Το 39,2% ασχολήθηκε με σωματική άσκηση και άθληση. Το 31,3% ασχολήθηκε με επαγγελματικές εργασίες, και, το 37,9% ασχολήθηκε με διάφορες άλλες δραστηριότητες.
“Ο ”χαμένος” χρόνος λόγω της πανδημίας δεν πήγε εντελώς χαμένος. Πολλοί άνθρωποι πέραν της βελτίωσης των προσωπικών επαφών με το στενό συγγενικό περιβάλλον τους, ασχολήθηκαν ένας στους τρεις, κύρια με τη μελέτη από το διάβασμα βιβλίων μέχρι τη συγγραφή ποιημάτων και άλλων λογοτεχνικών έργων ή την παρακολούθηση ταινιών και ντοκιμαντέρ· ένας στους τέσσερεις ασχολήθηκε περισσότερο με άθληση και σωματικές δραστηριότητες και ένας στους πέντε εργαζόταν από το σπίτι του. Η “εργασία από το σπίτι” αλλά και η “εκπαίδευσή στο σπίτι” δημιούργησαν νέες συνθήκες εργασίας και εκπαίδευσης στην ελληνική κοινωνική και οικονομική ζωή, κάτι που σε άλλες χώρες υπήρχε από χρόνια και είχε, με σωστή και κατάλληλη αξιοποίηση, διευκολύνει την καθημερινότητα εργαζομένων που δεν ήταν υποχρεωμένοι να μετακινούνται σε ώρες αιχμής, ατόμων με αναπηρίες που μείωναν κατά πολύ τις κοπιώδεις μετακινήσεις τους αλλά και μαθητών που για διάφορους λόγους ήταν δύσκολο να παρακολουθήσουν ζωντανά μαθήματα”, καταλήγει ο κ. Γλαμπεδάκης.
Τη δική της απάντηση στα όσα είπε ο Γιώργος Καπουτζίδης έδωσε η πολιτεύτρια του κυβερνώντος κόμματος Αφροδίτη Λατινοπούλου μέσω ανάρτησης στο Instagram.
«Γινόμαστε μάρτυρες διάφορων δηλώσεων ατόμων της κοινότητας ΛΟΑΤΚΙ, τα οποία ουσιαστικά παραπονιούνται πως έχουν λιγότερα δικαιώματα σε σχέση με τους υπόλοιπους αλλά και πως μπορούν να αυτοπροσδιορίζονται όπως επιθυμούν και να έχουν προνόμια και δικαιώματα με βάση τον αυτοπροσδιορισμό τους» ανέφερε η Αφροδίτη Λατινοπούλου.
Στη συνέχεια, για να υποστηρίξει όλα αυτά που είπε, ανέφερε τον νόμο της Σαρίας ενώ χαρακτήρισε την καταπίεση των δικαιωμάτων στην Ευρώπη ως «συνειδητό ψέμα προπαγανδιστικής ατζέντας».
Εν συνεχεία μάλιστα αναφέρθηκε και στην παιδεραστία λέγοντας:
«Δηλαδή ενώ είμαι άντρας νιώθω γυναίκα, ή είμαι γυναίκα αλλά νιώθω άντρας ή δεν νιώθω ούτε άντρας ούτε γυναίκα και έτσι θέλω να με αντιμετωπίζει και η κοινωνία αλλά και η πολιτεία. Η συζήτηση αυτή οδηγεί σε πολύ σκοτεινά μονοπάτια που εάν οδηγηθούμε θα καταλήξουμε να ζούμε με τους νόμους της ζούγκλας. Για παράδειγμα τι θα γίνει αν ένας 70χρονος συνευρεθεί με 13χρονη και αυτοπροσδιοριστεί ως 15χρονος, γιατί πολύ απλά τόσο αισθάνεται ότι είναι; Θα μπορεί να αιτηθεί αλλαγή νομικού πλαισίου για τη συνεύρεση με ανήλικο και δεν θα πούμε πως είναι παιδεραστία», ανέφερε.
Αναφέρθηκε ακόμα και στην περίπτωση της αιμομιξίας:
«Τι θα γίνει αν δύο αδέλφια αυτοπροσδιοριστούν ως μη συγγενείς, συνάψουν σχέση και επιθυμούν να υιοθετήσουν, ισχυριζόμενοι πως θα είναι μια πολύ όμορφη, στοργική οικογένεια γεμάτη αγάπη;».
«Τι θα γίνει αν κάποιος ισχυριστεί πως γεννήθηκε βίαιος σαν λιοντάρι και σκοτώνει κόσμο; Θα δεχθούμε πως γεννήθηκε βίαιος και θα απαλλαγεί από κάθε ποινή;», συνέχισε.
«Δεν μπορεί να αλλάζουν οι νόμοι σε κάθε περίπτωση αυτοπροσδιορισμού δεν θα σταθεί όρθιο κανένα αξιακό σύστημα και θα καταλήξουμε να ζούμε με το νόμο της ζούγκλας», δήλωσε.
«Για πόσο ακόμα θα ακούμε αιτήματα από άτομα της κοινότητας ΛΟΑΤΚΙ, όταν όσα ζήτησαν η πολιτεία τα ικανοποίησε ως τώρα παρά τις αντιδράσεις;» και στη συνέχεια ρώτησε τον Γιώργο Καπουτζίδη: «Διαφωνείτε κ. Καπουτζίδη πως δεν μπορεί και δεν πρέπει η κοινωνία να αλλάξει τα δομικά της στοιχεία πχ την οικογένεια προς χάριν ενός μικρού ποσοστού των μελών της;»
«Που θα βάλουμε επιτέλους μια κόκκινη γραμμή σε όλον αυτόν τον παραλογισμό που μαστίζει τις σημερινές δυτικές κοινωνίες;», κατέληξε.
