Την είδηση του θανάτου του του Γιάννη Γαλανούλη, σκηνοθέτη μεγάλων τηλεοπτικών εκπομπών, έκανε γνωστή στα social media, ο Πέτρος Πολυχρονίδης.
Ο Γιάννης Γαλανούλης έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 48 χρονών.
Συντετριμμένη η Αντελίνα Βαρθακούρη με την απώλεια του σκηνοθέτη, με τον οποίο είχε συνεργαστεί στο παρελθόν.
Δημοσιεύοντας φωτογραφία με τον Γιάννη Γαλανούλη, η Αντελίνα Βαρθακούρη με μια σπαρακτική ανάρτηση στο instagram, δείχνει σοκαρισμένη από τον θάνατο του 48χρονου σκηνοθέτη.
“Σκηνοθετάρα μου, γιατί, γιατί; Ράγισε η καρδιά μου! Γιαννάκο μου γλυκέ, δεν θα ξεχάσω ποτέ την γλυκύτητά σου, την υπέροχη καρδιά σου και την αγκαλιά σου! Αντίο φίλε μου… είσαι ο καλύτερος”, έγραψε η Αντελίνα Βαρθακούρη.
Αστυνομικοί κλήθηκαν σε περιστατικό με μολότοφ και βρέθηκαν να συλλέγουν τα απομεινάρια μιας εικόνας της Παναγίας.
Λίγο πριν τα μεσάνυχτα της Παρασκευής, το κέντρο επιχειρήσεων της Άμεσης Δράσης δέχθηκε κλήση για νεαρά άτομα, τα οποία πιθανότατα κουβαλούσαν βόμβες μολότοφ στην περιοχή της Άνω Πόλης.
Αστυνομικοί της ομάδας “Δράση” μετέβησαν άμεσα στην οδό Αισχύλου. Εκεί εντόπισαν μια παρέα νεαρών αγοριών και κοριτσιών. Με την υπόδειξη των περίοικων βρήκαν σε κοντινή απόσταση μια καμένη εικόνα της Παναγίας και κεριά.
Σύμφωνα με πληροφορίες του Thestival, ένα από τα νεαρά άτομα είπε λίγο αργότερα στους αστυνομικούς ότι είχε κάψει την εικόνα. Σε ερώτηση των αστυνομικών γιατί το έκαναν, απάντησαν ότι δεν μπορούν να δικαιολογήσουν την πράξη τους.
Τα νεαρά άτομα προσήχθησαν στο Τμήμα Ασφαλείας Λευκού Πύργου.
Τα social media έχουν πλημμυρίσει με μηνύματα Τούρκων πολιτών, που ευχαριστούν τους Ελληνες και την Ελλάδα για τη βοήθεια που στέλνει στις σεισμόπληκτες περιοχές.
Τα μηνύματα είναι συγκινητικά, ενώ πολλοί χρήστες δεν διστάζουν να θυμίσουν και τις απειλές του Ερντογάν, ότι θα έρθουν (οι Τούρκοι στρατιώτες) ξαφνικά ένα βράδυ και θα μας επιτεθούν. Οι πολιτικοί και η πολιτική μας δηλητηριάζουν, γράφει ένας χρήστης:
Ενας χρήστης που ονομάζεται Belman Aydogan, γράφει για τη χαρά που ένιωσαν οι άνδρες της ΕΜΑΚ όταν έσωσαν ένα 6χρονο παιδί και προσθέτει: Ηρθαν μια νύχτα ξαφνικά, για βοήθεια
Yunan arama kurtarma ekiplerinin 6 yaşında cocugu kurtardıgı anda yaşadıgı sevinc iyi ki varsınız 🙏🏻 Ükeler birbirine "bir gece ansızın" yardım, dayanışma, dostluk insan yaşatmak için gelirler giderler 🙏😔👏#deprem#yunanistan@greece 🇬🇷🙏 pic.twitter.com/EUAta4KnCf
Ενας άλλος γράφει ότι για εκείνους που έλεγε ο Ερντογάν ότι θα έρθει μια νύχτα ξαφνικά, ήρθαν αλλά για να μας βοηθήσουν και εσύ προσπαθείς να τους αποτρέψεις. Μην κάνεις διαχωρισμούς ανάνεσα στους ανθρώπους στη βάση της φυλής κα της θρησκείας.
Looks like we are witnessing a historical diplomatic breakthrough: According to @CyprusMFA, #Turkey finally accepted the offer of the Republic of #Cyprus to send a rescue team to support with #TurkeyEarthquake through the EU Civil Protection Mechanism.
Ακόμα και το tweet της εφημερίδας Milliyet που στηρίζετι τον Ερντογάν, όχι μόνο γράφει για τη βοήθεια, αλλά σημειώνει και το ρεπορτάζ της ΕΡΤ που ξεκίνησε με ένα συγκινητικό τούρκικο τραγούδι.
Kahramanmaraş'ta yaşanan felaket sonrası Türkiye'ye yardım gönderen ilk ülkelerden olan Yunanistan, bugün devlet televizyonu ERT'de yaşanan depremi konu aldı.
📌 Yayında faciayı gösteren ERT, duygusal bir Türkçe şarkıyla görüntüleri birleştirdihttps://t.co/d9Ttz1aQux
Τρελές ατάκες ειπώθηκαν όπως ήταν αναμενόμενο στη συνάντηση της Μαρίας Σολωμού με τον Ηλία Ψινάκη και την Αννίτα Πάνια.
Υπήρχε περίπτωση να συναντηθεί η Μαρία Σολωμού με τον Ηλία Ψινάκη και την Αννίτα Πάνια και… να μην δώσουν τρελές ατάκες;
Ήταν αδύνατο. Έτσι λοιπόν, η εμφάνιση της αγαπημένης ηθοποιού στην εκπομπή «Έλεος» του MEGA, έδωσε… πολλούς τίτλους.
Ντυμένη στα μαύρα και με το εντυπωσιακό ντεκολτέ να βρίσκεται σε πρώτο πλάνο καθόλη την διάρκεια της συνέντευξης της, η Μαρία Σολωμού ευδιάθετη απάντησε σε όλα και αποκάλυψε τα πάντα.
Μια από τις απαντήσεις της που ξεχώρισαν ήταν σε ερώτηση για το αν το μέγεθος μετράει.
«Το μέγεθος έχει σημασία γιατί πρέπει να… κουμπώνει καλά» είπε η Μαρία Σολωμού και… μας άφησε με το στόμα ανοιχτό.
Δείτε την απάντηση της Μαρίας Σολωμού
Παράλληλα, η ηθοποιός μίλησε για τις επιθέσεις που δέχθηκε όταν παραδέχθηκε ότι είχε ταυτοχρόνως σχέση με τέσσερις άντρες.
Αφορμή για αυτή τη συζήτηση με την Αννίτα Πάνια και τον Ηλία Ψινάκη αποτέλεσε η πρόσφατη «μανούρα» -όπως την αποκάλεσε η Αννίτα- που είχε η Μαρία Σολωμού με τον Γιώργο Λιάγκα, μετά από τοποθέτηση της Σολωμού σε podcast περί πολυγαμίας.
Η Μαρία Σολωμού παραδέχθηκε ότι είναι ένας άνθρωπος που μιλάει πολύ, χωρίς φίλτρα και υπεκφυγές. Αυτό κάνει εδώ και δύο χρόνια και στα podcast.
Μου στέλνουν γράμματα με προβλήματα και απαντάω. Επειδή τα περισσότερα τα έχω πάθει λέω πέρα από τις συμβουλές και την προσωπική εμπειρία – ιστορία μου, εξήγησε η Μαρία Σολωμού, προσθέτοντας χαρακτηριστικά ότι «σε αυτά τα podcast έχουν ειπωθεί τέρατα».
Σε ένα από αυτά μίλησα για την πολυγαμία, γιατί είχα λάβει ένα σχετικό γράμμα. Και μίλησα και για την δική μου εμπειρία γιατί είχα πει κάποια στιγμή ότι όταν ήμουν 20 χρόνων έβγαινα και με 3-4, εξήγησε η Μαρία Σολωμού.
«Ξέρεις τι πιστεύω; Ότι αυτό σόκαρε γιατί το είπε μια γυναίκα» τόνισε η Σολωμού.
Επίτιμος διδάκτορας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης αναγορεύθηκε ο Ηλίας Μόσιαλος, καθηγητής Πολιτικής της Υγείας του London School of Economics & Imperial College London.
Η αναγόρευση του τιμώμενου πραγματοποιήθηκε από τον πρύτανη του Πανεπιστημίου Κρήτης, καθηγητή Γεώργιο Μ. Κοντάκη στο «Αμφιθέατρο Μεταπτυχιακών» της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης, στην Πανεπιστημιούπολη Βουτών, στο Ηράκλειο.
Ο καθηγητής τιμήθηκε για την προσφορά του στην επιστήμη της Διοίκησης και Πολιτικής της Υγείας, τη συνεισφορά του στην αντιμετώπιση της πανδημίας Covid-19, η οποία έχει αναγνωριστεί, τόσο στην Ελλάδα, όσο και παγκοσμίως, καθώς επίσης και την εξαίρετη ακαδημαϊκή διδασκαλία και έρευνα, σύμφωνα με την πρυτανική αρχή, λαμβάνοντας τον τιμητικό ακαδημαϊκό τίτλο του επίτιμου διδάκτορα της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης.
Ο Ηλίας Μόσιαλος είναι Καθηγητής Πολιτικής της Υγείας, κάτοχος της έδρας Brian- Abel Smith, στο London School of Economics and Political Science (LSE). Είναι επίσης Διευθυντής του LSE Health, του κέντρου Πολιτικής της Υγείας του LSE, καθηγητής Διοίκησης Υπηρεσιών Υγείας στην Ιατρική Σχολή του Imperial College London ((Department of Cancer and Surgery) και συν-διευθυντής του Ευρωπαϊκού Παρατηρητηρίου για τα Συστήματα και τις Πολιτικές Υγείας του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας.
Παράλληλα, ο Ηλίας Μόσιαλος είναι Fellow του Faculty of Public, Fellow των Royal Colleges of Physicians του Λονδίνου και του Εδιμβούργου, καθώς και Honorary Consultant της Δημόσιας Υγείας στο NHS στην Αγγλία. Με βασικό επιστημονικό αντικείμενο την χρηματοδότηση των συστημάτων υγείας ασχολήθηκε με την επίδραση του Ευρωπαϊκού Δικαίου στα συστήματα υγείας. Επιπρόσθετα εστίασε στα ζητήματα φαρμακευτικής πολιτικής και ρύθμισης της φαρμακευτικής αγοράς. Ενδεικτικά, σχεδίασε καινοτόμες ερευνητικές προσεγγίσεις και κίνητρα για την αγορά των αντιβιοτικών (Options Market for Antibiotics).
Στα πλαίσια της 80ης επετείου από την ίδρυση του Βρετανικού Εθνικού Συστήματος Υγείας, το κορυφαίο περιοδικό The Lancet ανέθεσε στον Ηλία Μόσιαλο το συντονισμό ειδικής επιτροπής για το μέλλον του Συστήματος Υγείας στο Ηνωμένο Βασίλειο. Το 2017, το επιστημονικό περιοδικό British Medical Journal (BMJ) έκανε αφιέρωμα στο ακαδημαϊκό προφίλ και το επιστημονικό του έργο. Tο 2018 το περιοδικό The Lancet, προέβηκε σε αντίστοιχο αφιέρωμα, αναφέροντας ότι το έργο του Ηλία Μόσιαλου “σπάει τα σύνορα μεταξύ πολιτικής και επιστημών υγείας”.
Η περιένδυση του τιμώμενου με την τήβεννο και το επιτηβέννιο της Σχολής έγινε από τον κοσμήτορα της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης, καθηγητή Γεώργιο Κοχιαδάκη, ενώ η επίδοση των τίτλων και του μεταλλίου του Πανεπιστημίου Κρήτης από τον Πρύτανη του Ιδρύματος, καθηγητή Γεώργιο Μ. Κοντάκη. Στην αντιφώνηση και ομιλία του ο κ. Μόσιαλος αναφέρθηκε στο σύστημα υγείας μετά την πανδημία, με θέμα τις προκλήσεις και τις προοπτικές του.
Ο Νίκος Πολυδερόπουλος πρωταγωνιστεί σε μια από τις πιο επιτυχημένες τηλεοπτικές σειρές της φετινής σεζόν, το Μαύρο Ρόδο. Ο γνωστός ηθοποιός μίλησε στην εκπομπή «Ελένη» και μεταξύ άλλων αναφέρθηκε στη θρησκεία αλλά και στο πως είναι να μεγαλώσεις σε μια πολύτεκνη οικογένεια με τέσσερις γιους.
Αναφορικά με τον ρόλο του ως «Σταυρίνος» στην επιτυχημένη σειρά του MEGA «Μαύρο Ρόδο» ανέφερε ότι είναι ένας ιδιαίτερος ρόλος που κρύβει πράγματα και μυστικά τα οποία θα μάθουμε πολύ σύντομα. Επίσης, σχολίασε το γεγονός ότι το ατύχημά του με την μηχανή πριν από χρόνια και η προσωρινή του ανάγκη για αναπηρικό αμαξίδιο τον βοήθησε πολύ να καταλάβει τον ήρωα που υποδύεται.
Συγκεκριμένα, είπε:
«Με βοήθησε ότι κάποια στιγμή είχα χρειαστεί κι εγώ αναπηρικό καροτσάκι μετά από ένα ατύχημα με μηχανή πριν 13 χρόνια». Μετά το ατύχημα που είχε έγινε πιο προσεκτικός στις επόμενες κινήσεις του και παραδέχεται ότι πια υπάρχει μια δεύτερη σκέψη για το αν πρέπει να κάνει κάτι.
Νίκος Πολυδερόπουλος: «Μου αρέσει να προσεύχομαι»
«Μου αρέσει να προσεύχομαι και όταν είμαι χαλιά και όταν είμαι καλά. Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες», σημείωσε .
Για την οικογένεια του ανέφερε: «Έχω 3 αδέλφια. Μεγαλώσαμε με αγάπη και με την αρχή να κρατάμε πάντα το λόγο μας. Την μητέρα μας την είχαμε βασίλισσα γιατί έτσι μας έμαθε ο πατέρας μας. Ο πατέρας μας, μας έμαθε να σεβόμαστε τις γυναίκες και να μην κάνουμε τίποτα που να θίγει τον εαυτό μας».
Ο Νίκος Πολυδερόπουλος πρωταγωνιστεί φέτος και στην θεατρική παράσταση «Ποντικοπαγίδα».
Η Ελένη σε παλιότερη εκπομπή της είχε πει: «Τέσσερις ημερομηνίες είναι… αυτό που λένε και να πεθάνω θα υπάρχουν παντού πάνω μου, είναι οι ημερομηνίες των παιδιών μου… είναι καλά παιδιά οι υδροχόοι»!
Μάλιστα, όταν η παρουσιάστρια είχε κάνει την πρώτη έξοδό της με τη Λάουρα σε θεατρική παράσταση, είχε αναφέρει: «Έβλεπα την κόρη μου και δεν το πίστευα! Χριστέ μου πότε την είχα στην κοιλιά μου και πότε μεγάλωσε… Θεέ μου, είναι το παιδί μου… δεν το πίστευα. Λέω πότε πήγαινα στις θεατρικές παραστάσεις και ήταν στην κοιλιά μου και τώρα ίδιο μπόι να προχωράμε μαζί. Είναι το παιδί μου! Τρελάθηκα! Ήταν η καλύτερη έξοδός μου τα τελευταία χρόνια…».
Το πάρτυ που οργανώνει η Ελένη Μενεγάκη για την Λάουρα Λάτσιου
Η κόρη της ενηλικιώνεται και η παρουσιάστρια εδώ και έξι μήνες σχεδιάζει το πάρτι της.
Η Λάουρα Λάτσιου γίνεται 18 χρονών και φέτος τελειώνει το σχολείο και όπως φαίνεται… αυτά τα γενέθλια θα τα θυμάται μιας και η μαμά της ετοιμάζει εδώ και καιρό ένα υπέροχο πάρτι.
Να σας θυμίσουμε ότι κάθε χρόνο η Ελένη Μενεγάκη κάνει τα γενέθλια της Λάουρας μαζί με της Βαλέριας, μιας και έχουν λίγες μέρες διαφορά…
Η Λάουρα είναι το μοναδικό παιδί της Ελένης που λατρεύει τη μαγειρική: «Η Λάουρα φτιάχνει γλυκά… Δεν ξέρω πως. Το παιδί μόνο του ξεκίνησε και του αρέσει να μπαίνει στην κουζίνα…»».
Όσο για τη σχέση της 18χρονης με τα αδέρφια της, τον Άγγελο, τη Βαλέρια και την πιο μικρή, τη Μαρίνα; Είναι απλά υπέροχη!
Εμείς να ευχηθούμε στην Ελένη να την χαίρεται! Να ζήσει να τα εκατοστήσει και να την δει και να την καμαρώσει όπως εκείνη θέλει. Χρόνια πολλά Λάουρα!
Ο Άγιος Χαράλαμπος αποτελεί μια σημαντική προσωπικότητα της Ορθοδοξίας που δικαιολογεί απόλυτα το όνομά Του: Υπήρξε ιερέας στη Μαγνησία της Μικράς Ασίας και έζησε διδάσκοντας το Λόγο του Χριστού. Τμήμα της κάρας του φυλάσσεται στην Ιερά Μονή του Αγίου Στεφάνου Μετεώρων και στον ομώνυμο ναό στις Θεσπιές της Βοιωτίας.
Ιερομάρτυρας της Χριστιανοσύνης
Στις πηγές αναφέρεται και ως Χαράλαμπος, όπως έχει επικρατήσει να αναφέρεται και ως Χαραλάμπιος. Η μνήμη του εορτάζεται στις 10 Φεβρουαρίου. Την ημέρα αυτή γιορτάζουν όσοι και όσες φέρουν τα ονόματα Χαραλάμπης, Χαραλαμπία και Χαρίλαος.
Ο Άγιος Χαράλαμπος γεννήθηκε και έζησε στη Μαγνησία της Μικράς Ασίας, επί αυτοκράτορος Σεπτιμίου Σεβήρου (192-211). Όταν ο Ρωμαίος αυτοκράτορας εξαπέλυσε διωγμούς κατά των Χριστιανών, ο Χαραλάμπης, που ήταν τότε ιερέας, συνελήφθη με διαταγή του επάρχου Λουκιανού.
Ο ίδιος ο Λουκιανός τον υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια για να αρνηθεί την πίστη Του. Όταν ο Χαραλάμπης διακήρυξε με παρρησία την πίστη Του, ο Λουκιανός προσπάθησε με το ξίφος του να πληγώσει το σώμα Του. Όμως, το θαύμα έγινε αμέσως και το χέρι με το οποίο κρατούσε το ξίφος αποκόπηκε και έμεινε κρεμασμένο στο σώμα του Αγίου Χαραλάμπου. Τότε, ο Άγιος προσευχήθηκε και το χέρι του Λουκιανού συγκολλήθηκε στο σώμα του.
Βλέποντας αυτό το θαύμα, πολλοί από τους παρισταμένους πίστεψαν στον αληθινό Θεό, ανάμεσά τους οι δήμιοι Βάπτος και Πορφύριος, οι οποίοι συνεορτάζονται με τον Άγιο Χαράλαμπο στις 10 Φεβρουαρίου.
Κάποιοι από τα πνευματικά του τέκνα είχαν προσπαθήσει να τον πείσουν να φύγει, για να μη συλληφθεί. Ο Άγιος όμως, αρνήθηκε, γιατί όπως ήταν φυσικό, είναι αδύνατο εντελώς στον καλό ποιμένα να εγκαταλείψει το ποίμνιό Του την ώρα του κινδύνου. Ετσι προτίμησε να βασανισθεί απάνθρωπα και αρκετοί στρατιώτες, που διατάχτηκαν να τον βασανίσουν πίστεψαν στον Χριστό. Οι άρχοντες είχαν θορυβηθεί από την ομαδική μεταστροφή των ανθρώπων και διέταξαν να τον αφήσουν ελεύθερο. Όπως αναφέραμε παραπάνω ο Σεπτίμιος Σεβήρος, μη μπορώντας να αντέξει την παρρησία και την ανδρεία του γέροντα, διέταξε τον αποκεφαλισμό Του.
Στον Άγιο αποδίδονται δύο θαύματα: Η διάσωση της Ζακύνθου από την πανούκλα το 1728 και η αποτροπή πυρπόλησης των Φιλιατρών από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής στις 19 Ιουλίου του 1944, όταν ο Άγιος παρουσιάστηκε στον ύπνο του διοικητή τους και του άλλαξε γνώμη. Ο Άγιος Χαράλαμπος είναι πολιούχος της Πρέβεζας, του Πύργου Ηλείας, των Φιλιατρών και της Κέας, καθώς και προστάτης των πασχόντων από λοιμώδεις νόσους και των μαρμαράδων.
Χαράλαμπος… που έλαμπε από πνευματική χαρά
Ο Άγιος Χαράλαμπος ήταν ένα φωτεινό πρόσωπο, στο οποίο ακτινοβολούσε η χαρά. Η χαρά συνδέεται με την ταπεινοφροσύνη, με τη μετάνοια, με την ανιδιοτελή αγάπη, που είναι καρπός του Αγίου Πνεύματος. Όταν ο άνθρωπος κυριαρχείται από τα πάθη και κυρίως την υπερηφάνεια, δεν μπορεί να χαρεί πραγματικά την ζωή του. Ένα από τα αξιοσημείωτα της ζωής του Αγίου είναι και το γεγονός ότι δεν εγκατέλειψε το ποίμνιό Του την ώρα του κινδύνου. Δεν θυσίασε τους άλλους για να ζήσει ο ίδιος, αλλά θυσιάστηκε για τους άλλους με μεγάλη αυταπάρνηση και προθυμία. Ο Άγιος Χαράλαμπος πενθούσε για τα πάθη και τις αμαρτίες τους, χωρίς όμως ποτέ να λυπάται άμετρα, χωρίς ελπίδα και χωρίς να χαίρεται άμετρα. O Άγιος Χαράλαμπος έχει πλούσια αγιογραφία.
Η ταύτιση του εορτασμού της μνήμης του Αγίου Βαλεντίνου με την Ημέρα των Ερωτευμένων ξεκίνησε από την Αγγλία του ύστερου Μεσαίωνα, έχοντας παγανιστικές και χριστιανικές αναφορές.
Στα χρόνια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, από τις 13 έως τις 15 Φεβρουαρίου, γιόρταζαν τα Λουπερκάλια προς τιμή του θεού Φαύνου (του Πάνα των Ελλήνων). Οι Ρωμαίοι θυσίαζαν κατσίκια και σκυλιά, ενώ νεαρά αγόρια χτυπούσαν με λωρίδες από δέρμα κατσίκας τις νεαρές κοπέλες για να τους μεταδώσουν τη γονιμότητα. Μία ανάλογη γιορτή υπήρχε και στην Αρχαία Αθήνα τον μήνα Γαμηλιώνα (αντιστοιχούσε στο δεύτερο δεκαπενθήμερο του Ιανουαρίου και το πρώτο του Φεβρουαρίου), τα Θεογάμια, προς τιμή του Δία και της Ήρας.
Η γιορτή καταργήθηκε από την Εκκλησία τον 5ο αιώνα μ.Χ., ως ειδωλολατρική. Στη θέση της (14 Φεβρουαρίου) μπήκε ο εορτασμός της μνήμης του Αγίου Βαλεντίνου, μάρτυρα της χριστιανικής πίστης από τη Ρώμη, με απόφαση του Πάπα Γελάσιου. Ο Βαλεντίνος, σύμφωνα με τον θρύλο, υπήρξε ιερωμένος του 3ου αιώνα, ο οποίος σε πείσμα των αυτοκρατορικών διαταγών δεχόταν να παντρέψει νεαρούς στην ηλικία ερωτευμένους, γλιτώνοντας με αυτό τον τρόπο τους άρρενες από τη στρατιωτική θητεία. Με άλλα λόγια, επρόκειτο για πραγματικό προστάτη των ερωτευμένων και των αντιρρησιών συνείδησης, θα λέγαμε σήμερα! Ένας άλλος θρύλος λέει ότι όσο καιρό ο Βαλεντίνος ήταν μέσα στη φυλακή, αρνούμενος να αποκηρύξει την πίστη του, ερωτεύτηκε την τυφλή κόρη του δεσμοφύλακά του, στην οποία μάλιστα έστειλε κι ένα γράμμα με την υπογραφή: Με αγάπη από τον Βαλεντίνο σου.
Ο Άγιος Βαλεντίνος
Τη νοηματοδότηση που έχει σήμερα η γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου την απέκτησε στα χρόνια του ύστερου Μεσαίωνα, γύρω στον 14ο αιώνα. Την πρώτη γραπτή αναφορά την έχουμε το 1382 στο ποίημα Το Κοινοβούλιο των Πτηνών (Parlement of Foules) του πατέρα της αγγλικής λογοτεχνίας Τζέφρι Τσόσερ. Το ποίημα των 699 στίχων είναι ένα ενύπνιο εμπνευσμένο από την παράδοση, κατά την οποία κάθε χρόνο την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου τα πουλιά συγκεντρώνονται μπροστά στη θεά της φύσης για να διαλέξουν ερωτικούς συντρόφους («…for this was Saint Valentine’s Day, when every bird cometh there to choose his mate…»).
Στις αρχές του 17ου αιώνα η ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου ως Γιορτή των Ερωτευμένων θα πρέπει να ήταν αρκετά γνωστή στην Αγγλία, αν λάβουμε υπόψη μας τη σχετική αναφορά στον Άμλετ του Σέξπιρ (Τραγούδι της Οφέλιας από την 4η πράξη, Μετάφραση Κωνσταντίνος Χατζόπουλος, 1916):
Καλό πρωί! Είναι σύσκοτο. Τον Άγιο Βαλεντίνο
γιορτάζω κι ήρθα κόρη εδώ
στο παραθύρι σου να ιδώ
ταίρι με σε αν θα γίνω.
Σηκώθη ο νιος και ντύνεται κι ευτύς την πόρτα ανοίγει
και μπαίνει μέσα η κορασιά,
που κορασιά δε θά ‘ναι πλιά,
όταν απόκει φύγει.
Το 1840 ήταν κοινός τόπος η ανταλλαγή, μεταξύ των ερωτευμένων, μικρών χειρόγραφων σημειωμάτων με ευχές (valentines). Το ίδιο χρονικό διάστημα η γιορτή διαδόθηκε και στην Αμερική, όπου η ανταλλαγή ευχετήριων καρτών βοηθήθηκε από τη βιομηχανοποίηση και τα φθηνά ταχυδρομικά τέλη. Με την πάροδο του χρόνου το επιχειρηματικό δαιμόνιο και η πολιτιστική επιβολή των αγγλοσαξόνων έδωσαν στη γιορτή τον οικουμενικό χαρακτήρα που γνωρίζουμε σήμερα.
Τα τελευταία χρόνια η εμπορευματοποίηση της γιορτής έχει φθάσει στο κατακόρυφο. Μετά τις κάρτες, τις ηλεκτρονικές κάρτες μέσω Ίντερνετ (e-cards), τα λουλούδια και τα σοκολατάκια, σειρά έχει η βιομηχανία των κοσμημάτων να οικειοποιηθεί την ημέρα των ερωτευμένων. Ο τζίρος του Αγίου Βαλεντίνου μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες ξεπέρασε το 2010 τα 15 δισεκατομμύρια δολάρια, το ισόποσο του ΑΕΠ της Μποτσουάνα.
Η γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου προκαλεί αντιδράσεις στον μη Χριστιανικό κόσμο. Στην Ινδία οι φανατικοί ινδουιστές και μουσουλμάνοι αντιτίθεται στη γιορτή. Τη θεωρούν πολιτιστικό μίασμα και προϊόν της παγκοσμιοποίησης. Στο Πακιστάν, το τοπικό ισλαμικό κόμμα ζητά την κατάργησή της, καθώς, όπως υποστηρίζει, αντιβαίνει τον Ισλαμικό Πολιτισμό. Την ίδια άποψη έχουν και οι συντηρητικοί κύκλοι του θεοκρατικού Ιράν.
Η ελληνική εκδοχή της Γιορτής των Ερωτευμένων
Ο Άγιος Βαλεντίνος δεν μνημονεύεται πουθενά στο ορθόδοξο εορτολόγιο και, όπως ήταν φυσικό, η ορθόδοξη Εκκλησία ποτέ δεν τον παραδέχτηκε. «Ο άγιος αυτός είναι για μας ανύπαρκτος. Είναι μια μυθοπλασία δυτικής προέλευσης», δηλώνουν άνθρωποι της Εκκλησίας. Με τη σειρά της και η Καθολική Εκκλησία στην αναθεώρηση του γενικού εορτολογίου της το 1969 υποβίβασε την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου σε τοπική εορτή, επειδή δεν γνώριζε σχεδόν τίποτα για τον βίο του, παρά μόνο ότι ετάφη στη Βία Φλαμίνια της Ρώμης στις 14 Φεβρουαρίου.
Όταν, όμως, ο ξενόφερτος άγιος άρχισε να μπαίνει για τα καλά και στη ζωή των Ελλήνων και η ημέρα αυτή να καθιερώνεται και στη χώρα μας ως η ημέρα των ερωτευμένων στα τέλη της δεκαετίας του ‘70 με πρωτοβουλία των ανθοπωλών, εκπρόσωποι της Εκκλησίας πρότειναν οι Έλληνες ερωτευμένοι να τιμούν και να γιορτάζουν αγίους που υπάρχουν στο ορθόδοξο εορτολόγιο.
Το 1994, ο τότε εκπρόσωπος Τύπου της Ιεράς Συνόδου, Γιάννης Χατζηφώτης, πρότεινε να καθιερωθεί ως ημέρα των ερωτευμένων η γιορτή του Αγίου Υακίνθου, που τιμάται στις 3 Ιουλίου. Ο Υάκινθος καταγόταν από την Καισάρεια της Καπαδοκίας και υπηρετούσε ως κουβικουλάριος (θαλαμηπόλος) του ρωμαίου αυτοκράτορα Τραϊανού. Άνθρωπος εμπιστοσύνης του αυτοκράτορα, ο Υάκινθος προσηλυτίσθηκε στον Χριστιανισμό, προκαλώντας την οργή του Τραϊανού, που όταν το έμαθε διέταξε να τον φυλακίσουν χωρίς να του δίνουν καθόλου φαγητό, εκτός κι αν ήθελε να φάει ειδωλόθυτα. Σαράντα μέρες πέρασε έτσι ο Υάκινθος, χωρίς να αγγίξει τα ειδωλόθυτα. Την 41η, όμως, παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο, σε ηλικία 20 ετών.
Στην καθιέρωση της 3ης Ιουλίου ως ημέρα του έρωτα και της ποίησης πρωτοστάτησε ο γνωστός τραγουδοποιός από τα Ανώγεια της Κρήτης, Λουδοβίκος των Ανωγείων, που μαζί με ανθρώπους του πνεύματος και των γραμμάτων προχώρησαν στην ανέγερση ενός ναού σε μια πανέμορφη τοποθεσία, σε υψόμετρο 1.200 μέτρων στον Ψηλορείτη. Μπροστά από το εκκλησάκι αυτό, που είναι το μοναδικό στην Ελλάδα αφιερωμένο στον Άγιο, κάθε καλοκαίρι πραγματοποιούνται εκδηλώσεις με την επωνυμία Υακίνθεια.
Το 2000 ο μακαριστός Aρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, στην προσπάθειά του να φέρει πιο κοντά τη νεολαία στην Εκκλησία, πρότεινε να εορτάζεται η γιορτή των ερωτευμένων στις 13 Φεβρουαρίου, ημέρα που η Ορθοδοξία τιμά τη μνήμη των Αποστόλων Ακύλα και Πρίσκιλλας, ενός ενάρετου ζευγαριού Ιουδαίων σκηνοποιών, που ζούσε στην Κόρινθο και ασπάστηκε τον Χριστιανισμό.
Υπάρχει και μια τρίτη πρόταση, μάλλον από αρχαιόπληκτους, να εορτάζονται ως προστάτες των ερωτευμένων στις 14 Φεβρουαρίου ο πολυμήχανος Οδυσσέας και η πιστή του Πηνελόπη.
Εντυπωσιακές εικόνες της Κωνσταντινούπολης πριν την Άλωση τον Μάϊο του 1453 που έμελλε να αλλάξει ριζικά την όψη της πόλης, φέρνει στην δημοσιότητα το τουρκικό μέσο, Κarar.
Μέσα από αναπαραστάσεις αρχαιολόγων, αποτυπώνεται η αίγλη της Βασιλεύουσας πριν πέσει στα χέρια των Οθωμανών, ενώ μεταξύ των απεικονίσεων ξεπροβάλλουν η Αγία Σοφία καθώς και εμβληματικά μνημεία της εποχής.
Όπως είναι ευρέως γνωστό, η Άλωση της Κωνσταντινούπολης υπήρξε το αποτέλεσμα της πολιορκίας της βυζαντινής πρωτεύουσας, της οποίας Αυτοκράτορας ήταν ο Κωνσταντίνος ΙΑ’ Παλαιολόγος, από τον οθωμανικό στρατό, με επικεφαλής τον σουλτάνο Μωάμεθ Β’.
Η πολιορκία διήρκεσε από τις 6 Απριλίου έως την Τρίτη, 29 Μαΐου 1453 (Ιουλιανό ημερολόγιο), ενώ ταυτόχρονα σήμανε και το τέλος της υπερχιλιετούς Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.
