Ήταν 1968 όταν η Ζωή Λάσκαρη έφερε στον κόσμο το πρώτο της παιδί από τον γάμο της με τον Πέτρο Κουτουμάνο.
Όπως αποκάλυψε δεκαετίες μετά, όταν εκείνος έμαθε ότι το παιδί είναι κόρη απογοητεύτηκε κι έφυγε από το μαιευτήριο.
Στις 10 Μαΐου του 1968 η Ζωή Λάσκαρη γέννησε τη Μάρθα, παιδί του τότε άντρα της Πέτρου Κουτουμάνο. Εκείνη η μέρα δεν ήταν και τόσο ευχάριστη όπως είχε αναφέρει η Ζωή στο περιοδικό «Και» το 1990:
«Από εκείνη τη μέρα θυμάμαι πόσο πολύ στενοχωρήθηκε ο Πέτρος όταν έμαθε πως γέννησα κορίτσι. Περίμενε τον γιο. Με το πού μπαίνει μέσα και μας βλέπει στο κρεβάτι της κλινικής, μας κοιτάει, γυρίζει και φεύγει τρέχοντας. Δεν ξαναπάτησε στην κλινική. Βέβαια μετά το μετάνιωσε που αντέδρασε έτσι. Όσο για εμένα, δεν με ένοιαξε καθόλου. Χάρηκα πολύ που έκανα κορίτσι και δεν με ενδιέφερε τι ήθελε εκείνος», είχε δηλώσει η αείμνηστη ηθοποιός σύμφωνα με δημοσίευμα του περιοδικού Down Town.
Ποιος ήταν ο πρώτος σύζυγος της Λάσκαρη και πατέρας της κόρης της Μάρθας, η οποία είναι «στα μαχαίρια» με τον Λυκουρέζο
Μάρθα Κουτουμάνου είναι το πρώτο παιδί της Λάσκαρη που απέκτησε ενώ μεσουρανούσε στον κινηματογράφο. Το 1967 ήταν μόλις 23 χρονών και ήταν ερωτευμένη με τον επιχειρηματία Πέτρο Κουτουμάνο, με τον οποίο παντρεύτηκε τον Οκτώβριο εκείνου του έτους στον Άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη.
Το ζευγάρι ζούσε σε πολυτελές διαμέρισμα πίσω από τα Ανάκτορα και λίγο μετά τον γάμο τους, η Ζωή έφερε στον κόσμο τον καρπό του έρωτά τους, την κόρη τους, Μάρθα. Ωστόσο, τέσσερα μόλις χρόνια μετά τον γάμο τους, έγινε γνωστή η είδηση του χωρισμού τους. Σύμφωνα με το περιοδικό της εποχής «Οικογενειακός Θησαυρός» το χάσμα μεταξύ του ζευγαριού ήταν αγεφύρωτο.
Αρχικά την ανατροφή της Μάρθας ανέλαβαν οι γονείς του Πέτρου Κουτουμάνου, με τον δικηγόρο του επιχειρηματία, Γιώργο Μιχαηλίδη να δηλώνει: «Ένα μήνα μετά τον γάμο τους η Ζωή εμφάνισε τον δύστροπο, εριστικό και υβριστικό χαρακτήρα της, καθώς και την αδιαφορία της στις συζυγικές υποχρεώσεις της. Ο πελάτης μου ισχυρίζεται ότι πριν το γάμο η Λάσκαρη του είχε υποσχεθεί ότι θα αφήσει την καριέρα της για χάρη της οικογένειας, ενόψει μάλιστα και του ερχομού της κόρης τους. Λόγο που όχι μόνο δεν κράτησε αλλά έθεσε και την ζωή του παιδιού σε κίνδυνο αφού ήταν έγκυος όταν γύριζε την ταινία «Όλγα αγάπη μου» της Φίνος Φιλμ. Μάλιστα τα πράγματα έγιναν χειρότερα όταν αποφάσισε να εμφανιστεί στο θέατρο στην παράσταση «Μαριχουάνα Στοπ», γεγονός που συντέλεσε στην οριστική διάλυση του γάμου τους. Ο Πέτρος Κουτουμάνος ήθελε να έχει την γυναίκα του στο σπίτι, κάθε μέρα τσακώνονταν, είχαν διαφορετικό τρόπο ζωής. Δεν είχαν κοινά ωράρια στο φαγητό, τη δουλειά και τη διασκέδαση μιας και η Ζωή ήθελε να διασκεδάζει μέχρι το πρωί σε νυχτερινά κέντρα. Εμφανίζονταν δε, με τρόπο “εντυπωσιακό” παρά τις αντιρρήσεις του. Όλα αυτά τα γεγονότα δημιούργησαν ισχυρό κλονισμό στο γάμο και η συμβίωση να γίνει αφόρητη».
Λίγα χρόνια αργότερα, γνώρισε τον Αλέξανδρο Λυκουρέζο και απέκτησε την κόρη της Μαρία Ελένη. Η ηθοποιός είχε αναφέρει για τη γνωριμία της με τον Λυκουρέζο: “Πέρναγε έξω από το μαγαζί που είχα, μια μπουτίκ στην Ακαδημίας και Πινδάρου, με ένα κοντό αμπέχονο και το μαλλί ίσα πάνω, σαν να είχε βγει από ανατριχιαστική ταινία. Γι’ αυτό μου άρεσε, γιατί ήταν φευγάτος.
Πριν από τον Αλέξανδρο, οι περισσότεροι άνδρες με αντιμετώπιζαν σαν τη Ρίτα Χέιγουορθ: κοιμόντουσαν με τη Λάσκαρη και ξυπνούσαν με τη Ζωή. Έχω ερωτευτεί μέχρι θανάτου. Έχω πέσει στα πατώματα, έχω φάει κλοτσιές, έχω φάει κέρατο. Γιατί ερωτεύονταν τη Λάσκαρη και όχι τη Ζωή. Ξυπνούσαν και έλεγαν “τι σταρ είναι αυτή να μαγειρεύει, να πλένει και να φροντίζει το σπίτι;”. Γιατί ήθελαν να με βλέπουν όπως με είχαν στο μυαλό τους. Ενώ εγώ ήθελα να με βλέπουν όπως είμαι.”
Η Ζωή Λάσκαρη είχε αποκαλύψει σε συνέντευξή της για τη συμβίωση της με τον επιχειρηματία Πέτρο Κουτουμάνο: «Ο Πέτρος Κουτουμάνος δεν με άφηνε να περνάω πολύ χρόνο με τη Μάρθα. Είχε όλη την οικογένειά του στο σπίτι. Αυτό έκανε κακό και σε μένα και στο παιδί. Δεν μου επέτρεπε ούτε στο πάρκο να πάω μαζί της. Κι όταν χωρίσαμε, πάλι δεν με άφηνε να τη βλέπω. Δεν κατάλαβα ποτέ μου το γιατί. Με έβαζε τιμωρία, λέγοντάς μου “άλλες είκοσι μέρες δεν θα δεις το παιδί”. Του απαντούσα “Δεν κάνεις κακό σε μένα, αλλά στο παιδί”. Γι’ αυτό και όταν έμεινα έγκυος στη Μαρία – Ελένη, είπα στον Αλέξανδρο ότι θα τη μεγαλώσω εγώ. Δεν ήθελα κανέναν άλλο. Με τη Μάρθα ακόμη προσπαθούμε να αναπληρώσουμε εκείνο το κενό. Της έλεγα συχνά ότι όσο δεν μου μιλάει, η απόσταση θα μεγαλώνει και δεν θα υπάρχουν γέφυρες επικοινωνίας».
Ο Πέτρος Κουτουμάνος παντρεύτηκε ξανά και απέκτησε 4 γιους. Έφυγε από τη ζωή το 2013 σε ηλικία 71 ετών.
Ήταν σύζυγός του Νίκου Βαρδινογιάννη, του ιδρυτή του επιχειρηματικού ομίλου Βαρδινογιάννη
Έφυγε από τη ζωή σήμερα η Μανουέλα Βαρδινογιάννη, η σύζυγος του ιδρυτή του επιχειρηματικού ομίλου Βαρδινογιάννη, Νίκου.
Μαζί είχαν αποκτήσει τέσσερα παιδιά, την Ιωάννα, τον Παύλο, τον Δημοσθένη και τον Πύρρο.
Ο Νίκος Βαρδινογιάννης είχε ιδρύσει τον επιχειρηματικό όμιλο της οικογένειάς του, πριν φύγει από τη ζωή πρόωρα και αναπάντεχα
Ο Νίκος Βαρδινογιάννης είχε φύγει από τη ζωή ξαφνικά στις 2 Ιουλίου το 1973, σε ηλικία 42 ετών και τότε στη διοίκηση του ομίλου τον είχε διαδεχθεί ο αδελφός του, Βαρδής Ι. Βαρδινογιάννης.
Η ζωή της Μανουέλας Βαρδινογιάννη: Ο γάμος με τον Νίκο, η απώλεια και η απόσυρση στο Γκστάαντ
Έφυγε σήμερα, Τρίτη 18 Νοεμβρίου, από τη ζωή η Μανουέλα Βαρδινογιάννη, σύζυγος του Νίκου Βαρδινογιάννη, ιδρυτή του επιχειρηματικού ομίλου. Η Μανουέλα έζησε μια ζωή πολύ διακριτική, σχεδόν αθόρυβη, με επίκεντρο πάντα τα παιδιά της.
Η Μανουέλα Βαρδινογιάννη με τον εκδότη Μάσιμο Γκαρσία, πριν από πολλά χρόνια, στο Γκστάαντ.
Η Μανουέλα Βαρδινογιάννη ήταν το γένος Ζηρίνη, με καταγωγή από τη Σμύρνη, και ανήκε σε εκείνη τη γενιά των ευεργετών που μετέφεραν στη νέα Ελλάδα μια παράδοση αφανούς φιλανθρωπίας, προσφοράς και πολιτισμού.
Δίπλα στον σύζυγό της, Νίκο Βαρδινογιάννη —ιδρυτή του οικογενειακού επιχειρηματικού ομίλου— δημιούργησαν μια ζωή με επίκεντρο τα τέσσερα παιδιά τους: την Ιωάννα, τον Παύλο, τον Δημοσθένη και τον Πύρρο.
Η απώλεια του Νίκου, στις 2 Ιουλίου 1973, σε ηλικία μόλις 42 ετών, διέκοψε απότομα αυτή την πορεία. Ήταν η στιγμή που ο αδελφός του, Βαρδής Ι. Βαρδινογιάννης, ανέλαβε τη διοίκηση του ομίλου και συνέχισε ένα έργο που είχε ξεκινήσει δυναμικά ο αδελφός του.
Ο Νίκος είχε παραιτηθεί από το Πολεμικό Ναυτικό και είχε στραφεί στις επιχειρήσεις, θέτοντας έτσι τα θεμέλια του κολοσσού που αργότερα θα κυριαρχούσε στα Βαλκάνια.
Τα κέρδη που αποκόμισε από το σπάσιμο του εμπάργκο καυσίμων στη Ροδεσία, έγιναν το κεφάλαιο που επέτρεψε την επέκταση της εταιρείας.
Ο Νίκος Ι. Βαρδινογιάννης.
Ύστερα από τον θάνατο του Νίκου, η Μανουέλα αποσύρθηκε διακριτικά από την Αθήνα και εγκαταστάθηκε μόνιμα στο Γκστάαντ. Εκεί, μέσα σε ένα περιβάλλον προστατευμένο, συνέχισε να ζει κοντά στα παιδιά της, τα οποία την επισκέπτονταν συχνά. Παρέμεινε πάντα μια φιγούρα ευγένειας και σταθερότητας, ένα σημείο αναφοράς στην οικογένεια, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, αλλά με βαθιά επιρροή στους οικείους της.
Άγιος Παΐσιος: Τι είχε πει για τις ηλεκτρονικές ταυτότητες και το σφράγισμα – Αυθεντικές μαρτυρίες και κείμενα
Απαντήσεις Αγίου Γέροντος Παϊσίου σε απορίες για ηλεκτρονικές ταυτότητες και σφράγισμα του αντιχρίστου
Ο Γέροντας Παΐσιος πριν την κοίμησή του εξέφρασε σοβαρές ανησυχίες σχετικά με την πνευματική σημασία που μπορεί να έχουν κάποιες τεχνολογικές εξελίξεις – όπως οι ταυτότητες με ηλεκτρονικά δεδομένα και την εμφάνιση του αριθμού 666.
Υπογράμμιζε ότι τέτοιες αλλαγές, ακόμα κι αν φαίνονται διοικητικής ή τεχνικής φύσεως, θα αποτελέσουν εισαγωγή προς ένα σύστημα πνευματικής υποδούλωσης, προεικονίζοντας το «σφράγισμα» του Αντιχρίστου, όπως περιγράφεται στο βιβλίο της Αποκάλυψης.
– Πως το πεντοχίλιαρο έχει το 666 και το χρησιμοποιούμε; το ίδιο θα είναι και η ταυτότητα;
– Το πεντοχίλιαρο είναι νόμισμα- και η λύρα της Αγγλίας έχει επάνω την Βικτώρια, αυτό δεν με πειράζει. «Τα Καίσαρος Καίσαρι». Εδώ όμως είναι η ταυτότητα μου, είναι κάτι προσωπικό, δεν είναι νόμισμα. Ταυτότητα σημαίνει ότι και η λέξη, ταυτίζεται δηλαδή κανείς μ αυτά που δηλώνει. Βάζουν το διάβολο και υπογράφω ότι τον αποδέχομαι. Πως να το κάνω αυτό;
– Γέροντα τι σχέση έχει αυτή η ταυτότητα με το σφράγισμα;
– Η ταυτότητα δεν είναι σφράγισμα, είναι η εισαγωγή του σφραγίσματος.
– Ο κόσμος Γέροντα, ρωτάει τι να κάνει σχετικά με τις νέες ταυτότητες.
– Εσείς καλύτερα, όταν σας ρωτούν, να τους λέτε να συμβουλεύονται τους πνευματικούς τους και να κάνουν υπομονή να δουν πως θα ενεργήσει η Εκκλησία, γιατί πολλοί κάνουν ερωτήσεις, αλλά λίγοι καταλαβαίνουν τις απαντήσεις. Αφού ξεκάθαρα το γράφω στο φυλλάδιο «Σημεία των καιρών», ας ενεργήσει ο καθένας ανάλογα με την συνείδηση του. Βέβαια μερικοί είπαν: «Ε, αυτά είναι μια γνώμη ενός καλογήρου, δεν είναι η θέση της Εκκλησίας». Εγώ όμως δεν είπα δική μου γνώμη, αλλά διατύπωσα απλά τα λόγια του Χριστού, του Ευαγγελίου, γιατί την δική μας γνώμη πρέπει να την υποτάσσουμε στο θέλημα του Θεού, που εκφράζεται μέσα στο Ευαγγέλιο.
Άλλοι, αντίθετα από όσα λέω, λένε ότι τα είπε ο π. Παΐσιος. Μερικοί πάλι που τα ακούν, αφού είναι τόσο σοβαρά θέματα, δεν ρωτούν αν είναι έτσι, αν πράγματι τα είπα, αλλά τα πιστεύουν. Εγώ δεν φοβάμαι, τα λέω έξω απ τα δόντια. Έρχονται στο Καλύβι, πετάν εξάρια στο κουτί. Καλά αυτά, τέλος πάντων! Μια μέρα πέταξαν μια πινακίδα έξω από την πόρτα….. Νόμιζα ότι ήρθε κάποιος, δεν με βρήκε και έγραψε «απουσιάζει», για να το δει και κανείς άλλος. Κοιτάω μετά, τι να δω! Είχε μια βρισιά! Τέτοια βρισιά δεν είχα ακούσει ούτε κοσμικός. Θα φάει ένα σκούπισμα όλη αυτή η κατάσταση, αλλά θα περάσουμε μια μπόρα.
Ο κόσμος έχει ξεσηκωθεί, και εμείς πρέπει να ξεσηκωθούμε με πολλή προσευχή. Άλλοι ενδιαφέρονται για το θέμα των ταυτοτήτων, άλλοι το εκμεταλλεύονται και δημιουργούν προβλήματα. Η Εκκλησία πρέπει να πάρει μια θέση σωστή. Να μιλήσει, να εξηγήσει στους πιστούς, για να καταλάβουν ότι, αν πάρουν την ταυτότητα, αυτό θα είναι πτώση. Συγχρόνως να ζητήσει από το κράτος τουλάχιστον να μην είναι υποχρεωτική η νέα ταυτότητα. Αν η Εκκλησία λάβει μια θέση σοβαρή και σεβασθούν την ελευθερία των πιστών, και όποιος θέλει θα βγάλει νέα ταυτότητα, όποιος θέλει θα έχει την παλιά, τότε θα την πληρώσουν μόνο μερικά γερά καρύδια, γιατί οι άλλοι θα τους πηγαίνουν κόντρα. Ο πολύς κόσμος θα κάνη την δουλειά του. Όσοι θα θέλουν να εξυπηρετηθούν θα έχουν την νέα και οι άλλοι οι καημένοι, οι ευλαβείς θα έχουν την παλιά ταυτότητα και θα τους ταλαιπωρούν.
Τώρα αφού ο υπουργός τους υποσχέθηκε να μη βάλει το 666 στις ταυτότητες ούτε ορατώς, ούτε αοράτως, και αυτό κάτι είναι. Θα κάνουμε υπομονή, θα δείξουν τα πράγματα. Και μόνον που λένε ότι δεν βάζουν το 666, είναι κάτι. Αρνούνται και οι ίδιοι. Ας δούμε τελικά τι θα βάλουν. Μέχρι που να κυκλοφορήσουν οι νέες ταυτότητες, μπορεί να ‘ρθη και η οργή του Θεού. Ύστερα, δεν είναι ότι σε είκοσι τέσσερις ώρες θα πρέπει να βγάλουν όλοι ταυτότητες.
Αν βγουν οι πρώτες θα εξετασθούν και, αν βγει ψεύτης ο υπουργός, θα είναι δίκαιος ο αγώνας. Αν τώρα συνεχίσουμε τις διαμαρτυρίες, εκείνοι θα πουν: «Να αυτοί δημιουργούν ταραχές. Ενώ δεν τίθεται θέμα φωνάζουν και διαμαρτύρονται». Το σκυλί, αν είναι καλός φύλακας, γαυγίζει, όταν έρχεται ο κλέφτης. Όταν φύγει ο κλέφτης σταματάει. Αν συνεχίσει να γαυγίζει, τότε δεν είναι καλός φύλακας.
– Γέροντα, είπαν ακόμη, επειδή έχουμε ανεξιθρησκία, να μην αναγράφεται το θρήσκευμα στις νέες ταυτότητες.
Ναι, αυτούς δεν τους ενδιαφέρει, εμένα όμως με ενδιαφέρει, γιατί είναι η ταυτότητά μου. Γράφει από που είμαι και τι είμαι. Αν δεν μπει το θρήσκευμα, θα δημιουργηθούν προβλήματα. Θα πάει λ.χ. ένας στο γραφείο γάμων. Αν λέει η ταυτότητα «Ορθόδοξος» – άσχετα πόσων καρατίων είναι- εντάξει. Αν όμως δεν γράφει το θρήσκευμα, πως θα του δώσουν άδεια γάμου; Για την Εκκλησία αυτό είναι μπέρδεμα. Αν πάλι μπει το θρήσκευμα προαιρετικά, θα είναι και σαν ομολογία. Η Ευρώπη είναι Ευρώπη. Εδώ είναι διαφορετικά. Ύπουλος τρόπος εισαγωγής του σφραγίσματος,
Σιγά- σιγά, μετά την κάρτα και την ταυτότητα, δηλαδή το «φακέλωμα», θα προχωρήσουν πονηρά στο σφράγισμα.
Με διάφορα πονηρά μέσα θα κάνουν εκβιασμούς, για να δέχονται οι άνθρωποι το σφράγισμα στο μέτωπο ή στο χέρι. Θα στριμώξουν τα πράγματα και θα πουν: «Μόνο με τις κάρτες θα κινείσθε, τα χρήσιμα θα καταργηθούν». Θα δίνη κανείς την κάρτα στο κατάστημα και θα ψωνίζει, και ο καταστηματάρχης θα παίρνει τα χρήματα από την Τράπεζα. Όποιος δεν θα έχει κάρτα, δεν θα μπορεί ούτε να πουλάει ούτε να αγοράζει. Από το άλλο μέρος θα αρχίζουν να διαφημίζουν «το τέλειο σύστημα», το σφράγισμα με ακτίνες λέιζερ με το 666 στο χέρι ή στο μέτωπο, που δεν θα διακρίνεται εξωτερικά. Συγχρόνως στην τηλεόραση θα δείχνουν ότι ο τάδε πήρε την κάρτα του τάδε και του πήρε τα χρήματα από την Τράπεζα και θα λένε συνέχεια:
«Πιο σίγουρο είναι το σφράγισμα είναι το τελειότερο σύστημα. Ούτε το κεφάλι μπορεί να πάρει ο άλλος ούτε το χέρι, ούτε το σφράγισμα βλέπει». Γι’ αυτό τώρα αφήνουν τους ληστές, τους κακοποιούς να οργώνουν. Δεκαπέντε Κελιά λήστεψαν εκεί γύρω στις Καρυές. Έναν τον σκότωσαν, για να τον ληστέψουν. Έτσι θα βρει τότε ευκαιρία ο καθένας να καταπατήσει και να πάρει ότι θέλει. Ας πούμε, αν θέλει να καταπατήσει ένα χωράφι, θα πει ότι ήταν δήθεν του παππού του ή ότι το είχε νοικιάσει κάποτε για βοσκοτόπι, οπότε άντε να βρεις άκρη. Θα πουν μετά οι αρμόδιοι: «Δυστυχώς δεν μπορούμε να τους ελέγξουμε ο έλεγχος μόνο με το κομπιούτερ μπορεί να γίνει», και θα προχωρήσουν στο σφράγισμα. Θα χτυπάει μετά το κομπιούτερ, θα βλέπει αν είσαι σφραγισμένος, για να σε εξυπηρετήσει ή όχι. Τα τριάμισι χρόνια θα είναι δύσκολα και θα την πληρώσουν μερικοί που δε θα συμφωνήσουν με αυτό το σύστημα. Γι αυτούς όλο και κάποια αιτία θα βρίσκουν και θα τους κλείνουν στη φυλακή. Μετά έναν χρόνο θα τους πηγαίνουν σε άλλη πόλη για ανακρίσεις, για να περάσουν από άλλο δικαστήριο, από την μία πόλη στην άλλη. Ύστερα θα πουν: «Μας συγχωρείς, είσαι αθώος. Αν ήσουν σφραγισμένος, θα το ελέγχαμε σε ένα λεπτό. Τώρα δεν μπορούμε να κάνουμε τον έλεγχο».
– Γέροντα, θα μπορούν να επιβάλλουν με την βία το σφράγισμα;
Μέχρι εκεί η … ευγένεια τους δεν θα φτάσει! Θα είναι ευγενείς, γιατί θα είναι Ευρωπαίοι. Θα δείξουν ανωτερότητα. Δεν θα βασανίζουν τους ανθρώπους, αλλά δεν θα μπορεί να ζήση ο άνθρωπος αν δεν έχει το σφράγισμα. Θα λένε: «Χωρίς το σφράγισμα ταλαιπωρείσθε! Αν το δεχόσασταν, δεν θα δυσκολευόσασταν». Ούτε χρυσά νομίσματα ούτε δολάρια, αν έχει, θα μπορεί να τα χρησιμοποιεί. Γι αυτό, αν φροντίσει κανείς να ζει από τώρα απλά, λιτά, θα μπορεί να καλλιεργήσει λίγο σιτάρι, πατάτες. Να βάλει λίγα ελαιόδεντρα, και τότε με κανένα ζώο, καμία κατσίκα, λίγες κότες θα μπορεί να αντιμετωπίσει τις ανάγκες της οικογένειας του. Γιατί και προμήθειες να κάνεις, δεν ωφελεί πολύ, αφού και τρόφιμα δεν κρατούν χαλούν γρήγορα. Φυσικά, το στρίμωγμα θα διαρκέσει λίγο, τρία- τριάμισι χρόνια. Θα συντομευτούν οι ημέρες για τους εκλεκτούς. Δεν καταλάβουν πότε θα περάσουν. Ο Θεός δεν θα αφήσει αβοήθητο τον άνθρωπο.
– Γέροντα, σ’ αυτά τα δύσκολα χρόνια θα επέμβει ο Χριστός;
Ναι. Εδώ βλέπεις, σε έναν αδικημένο που έχει καλή διάθεση, επειδή δικαιούται την θεία βοήθεια, παρουσιάζονται πολλές φορές οι Άγιοι, η Παναγία, ο Χριστός, για να τον σώσουν πόσο μάλλον τώρα που θα βρίσκεται σε τόσο δύσκολη κατάσταση ο καημένος ο κόσμος.
Τώρα μια μπόρα θα είναι, μια μικρή κατοχή του αντίχριστου σατανά. Θα φάει μετά μια σφαλιάρα από τον Χριστό, θα συγκλονισθούν όλα τα έθνη και θα έρθει η γαλήνη στον κόσμο για πολλά χρόνια. Αυτήν την φορά θα δώσει ο Χριστός μια ευκαιρία, για να σωθεί το πλάσμα Του, θα αφήσει το πλάσμα του ο Χριστός; Θα παρουσιασθεί στο αδιέξοδο των ανθρώπων, για να τους σώσει από τα χέρια του Αντίχριστου. Θα επιστρέψουν στο Χριστό και θα έρθει μια πνευματική γαλήνη σε όλην την οικουμένη για πολλά χρόνια.
Μερικοί συνδυάζουν με αυτήν την επέμβαση του Χριστού την Δευτέρα Παρουσία. Εγώ δεν μπορώ να το πω. Ο λογισμός μου λέει ότι δεν θα είναι η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, όταν έρθει ως Κριτής, αλλά μια επέμβαση του Χριστού, γιατί είναι τόσα γεγονότα που δεν έχουν γίνει ακόμη. Θα επέμβει ο Χριστός, θα δώσει μια σφαλιάρα σε όλο αυτό το σύστημα, θα πατάξει όλο το κακό και θα το βγάλει σε καλό τελικά. Θα γεμίσουν οι δρόμοι προσκυνητάρια. Έξω τα λεωφορεία θα έχουν εικόνες. Θα πιστέψουν όλοι οι άνθρωποι. Θα σε τραβάν, για να τους πεις για το Χριστό! Έτσι θα κηρυχθεί το Ευαγγέλιο σε ολόκληρη την οικουμένη και τότε ο Χριστός θα έρθει ως Κριτής να κρίνοι τον κόσμο. Άλλο Κρίση, άλλο μια επέμβαση του Χριστού, για να βοηθήσει το πλάσμα Του. Σφράγισμα ίσον άρνηση
Ενώ ξεκάθαρα ο Ευαγγελιστής Ιωάννης αναφέρει στην Αποκάλυψη για το χάραγμα, μερικοί δεν καταλαβαίνουν. Τι να τους πεις; Ακούει δυστυχώς κανείς ένα σωρό ανοησίες του μυαλού από ορισμένους σημερινούς «Γνωστικούς». Ένας λέει: «Εγώ θα δεχθώ τη ταυτότητα με το 666 και θα βάλω και έναν σταυρό». Άλλος: «Εγώ θα δεχθώ το σφράγισμα στο μέτωπο και θα κάνω και έναν σταυρό στο μέτωπο..» και ένα σωρό παρόμοιες ανοησίες. Νομίζουν ότι θα αγιαστούν με αυτόν τον τρόπο, ενώ αυτά είναι πλάνες. Ένας δεσπότης μου είπε: «Εγώ εκεί που θα υπογράψω θα βάλω δίπλα έναν σταυρό. Δεν τον αρνούμαι τον Χριστό, απλώς εξυπηρετούμαι». «Εντάξει, του λέω, εσύ είσαι Δεσπότης και βάζεις στο όνομα σου λόγω ιδιότητος έναν σταυρό. Ο κόσμος τι θα κάνη;» το βρώμικο δεν αγιάζεται. Το καθαρό νερό δέχεται την Χάρη και γίνεται αγιασμός. Η πέτρα με θαύμα γίνεται ψωμί. Η ακαθαρσία δεν δέχεται αγιασμό. Επομένως, ο διάβολος, ο Αντίχριστος, όταν είναι στην ταυτότητα μας ή στο χέρι ή στο μέτωπό μας, με το σύμβολο του, δεν αγιάζεται, αν βάλουμε και έναν σταυρό. Έχουμε την δύναμη του τιμίου Σταυρού, του Αγίου Συμβόλου, την θεία Χάρη του Χριστού, μόνο όταν διατηρούμε την Χάρη του Αγίου Βαπτίσματος, με το οποίο απαρνούμαστε το σατανά, συντασσόμαστε με το Χριστό και δεχόμαστε το άγιο Σφράγισμα, «Σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου». Βλέπεις, προχωράνε με μια λογική… Θα βάλουν δίπλα ένα σταυρό, και εντάξει! Και ενώ βλέπουμε ότι ο Απόστολος Πέτρος εξωτερικά αρνήθηκε τον Χριστό, αλλά και αυτό ήταν άρνηση, αυτοί αρνούνται το Άγιο Σφράγισμα του Χριστού που τους δόθηκε στο Άγιο Βάπτισμα, με το να δέχονται την σφραγίδα του Αντιχρίστου, και να λένε ότι έχουν μέσα τους το Χριστό!!!
– Γέροντα αν κάποιος δεχθεί το σφράγισμα από άγνοια;
Από αδιαφορία θα είναι. Τι άγνοια, όταν είναι ξεκάθαρα τα πράγματα; Και να μην ξέρει κανείς, πρέπει να ενδιαφερθεί, να μάθη. Αν πούμε ότι δεν ξέραμε, γι αυτό δεχθήκαμε το σφράγισμα, θα μας πει ο Χριστός: «Υποκριταί, το μεν πρόσωπον του ουρανού γινώσκετε διακρίνειν, τα δε σημεία των καιρών ου δύνασθε γνώναι;».
Έστω και αγνοία του να σφραγισθεί κάποιος, χάνει την θεία Χάρη και δέχεται την δαιμονική ενέργεια. Βλέπεις, το παιδάκι στο Άγιο Βάπτισμα, όταν ο ιερεύς το βουτάει στο νερό, λαμβάνει το Άγιο Πνεύμα, χωρίς εκείνο να το ξέρει και μετά κατοικεί μέσα του η θεία Χάρις.Ερμηνείες των προφητειών.
– Γέροντα, μερικοί λένε: «Ότι είναι γραμμένο από τον Θεό, αυτό θα γίνει. Τι να μας απασχολεί;»
Ναι, το λένε, αλλά δεν είναι έτσι, βρε παιδάκι μου! Και εγώ ακούω μερικούς να λένε: » Οι Εβραίοι δεν είναι τόσο κουτοί να προδοθούν με το 666, αφού το λέει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην Αποκάλυψη. Αν ήταν θα το έκαναν με πιο έξυπνο τρόπο, πιο κρυφά». Ε, καλά οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι δεν ήξεραν την Παλιά Διαθήκη; Ο ‘Αννας και ο Καϊάφας δεν ήξεραν καλύτερα από όλους ότι έγραφε πως για «τριάκοντα αργύρια» θα προδώσουν τον Χριστό; Γιατί δεν ζητούσαν τριάντα ένα ή είκοσι εννέα αργύρια και ζήτησαν «τριάκοντα»; Αλλά ήταν τυφλωμένοι. ‘Ηξερε ο Θεός ότι μόνον έτσι θα γίνουν. Ο Θεός προγνωρίζει, δεν προορίζει- μόνον οι Τούρκοι πιστεύουν στο γραμμένο, στο κισμέτ. Ο Θεός γνωρίζει ότι αυτό θα γίνει έτσι, και ο άνθρωπος το κάνει από χαζομάρα. Δεν είναι ότι ο Θεός έβγαλε μία διαταγή, αλλά βλέπει την κακία των ανθρώπων που θα φθάσει και ότι η γνώμη τους δεν θα αλλάξει. ‘Οχι ότι τα κανόνισε έτσι ο Θεός.
‘Αλλοι ασχολούνται με προφητείες και κάνουν δικές τους ερμηνείες! Δεν λένε τουλάχιστον «έτσι μου λέει ο λογισμός», αλλά «έτσι είναι», και λένε ένα σωρό δικές τους θεωρίες. Μερικοί πάλι τα ερμηνεύουν όπως θέλουν, για να δικαιολογήσουνε τα πάθη τους. ‘Οπως αυτό που αναφέρει ο ‘Αγιος Κύριλλος, «καλύτερα να μη συμβούν τα σημεία του Αντιχρίστου στην εποχή μας», ο άλλος που θέλει να δικαιολογήσει τον εαυτό του, την Δειλία του, λέει: «Ε, βλέπεις; Ο ‘Αγιος Κύριλλος φοβήθηκε μήπως αρνηθεί, εγώ είμαι ανώτερος από τον ‘Αγιο Κύριλλο; Επομένως, και αν αρνηθώ τον Χριστό, δεν είναι τίποτε…»! Ενώ ο ‘Αγιος λέει να μη συμβούν, για να μη δουν τα μάτια του τον Αντίχριστο, όχι ότι φοβόταν. Βλέπεις ο διάβολος τι κάνει;
Δυστυχώς, και πάλι ορισμένοι «Γνωστικοί» φασκιώνουν τα πνευματικά τους τέκνα σαν τα μωρά, δήθεν για να μη στενοχωριούνται. «Δεν πειράζει αυτό, δεν είναι τίποτε. Αρκεί εσωτερικά να πιστεύετε»! Ε, λένε: «Μη μιλάτε γι’ αυτό το θέμα – για τις ταυτότητες, το σφράγισμα-, για να μη στενοχωριούνται οι άνθρωποι».
Ενώ, αν τους πουν » να προσπαθήσουμε να ζούμε πιο πνευματικά, να είμαστε κοντά στον Χριστό, και μη φοβάστε τίποτε, στο κάτω κάτω θα πάμε και μάρτυρες», θα τους προετοιμάσουν κάπως. Αν κανείς γνωρίσει την αλήθεια, προβληματίζεται και ταρακουνιέται. Πονάει για την σημερινή κατάσταση, προσεύχεται και προσέχει να μην πέσει σε παγίδα.
Τώρα όμως τί γίνεται; Εκτός που δίνουν μερικοί δικές τους ερμηνείες, φοβούνται και αυτοί σαν κοσμικοί, ενώ έπρεπε να ανησυχούν πνευματικά και να βοηθούν τους Χριστιανούς, βάζοντάς τους την καλή ανησυχία, και να τους τονώνουν στην πίστη, για να νιώθουν θεϊκή παρηγοριά. Απορώ , δεν τους προβληματίζουν όλα αυτά τα γεγονότα που συμβαίνουν; Γιατί δεν βάζουν έστω ένα ερωτηματικό για τις ερμηνείες του μυαλού τους; Και αν επιβοηθούν τον Αντίχριστο για το σφράγισμα, πως παρασύρουν και άλλες ψυχές στην απώλεια; Η Γραφή, όταν λέει «… αποπλανάν, ει δυνατόν, και τους εκλεκτούς», εννοεί ότι θα πλανηθούν αυτοί που τα ερμηνεύουν με το μυαλό.
Πίσω λοιπόν από το τέλειο σύστημα «κάρτας εξυπηρετήσεως», ασφαλείας κομπιούτερ, κρύβεται η παγκόσμια δικτατορία, η σκλαβιά του Αντιχρίστου.
«… ‘Ινα δώσωσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επί των μετώπων αυτών και ίνα μή τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι, ει μή ο έχων το χάραγμα, το όνομα του θηρίου ή τον αριθμόν του ονόματος αυτού. Ώδε η σοφία εστίν, ο έχων νούν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου, αριθμός γαρ ανθρώπου εστί και ο αριθμός αυτού χξς».
Πηγή: “Πνευματική Αφύπνιση”, Γέροντος Παϊσίου, Ιερού Ησυχαστηρίου Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος- Σουρωτή Θεσσαλονίκης.
Έρευνα-σοκ: Δεν χωράει πια η Αθήνα – 6 εκατ. τα αυτοκίνητα, 2 εκατ. αντέχουν οι δρόμοι
Οσοι ζουν στην Αθήνα το ομολογούν. Σε αυτή την πόλη, οι περισσότεροι κάτοικοι αισθάνονται να ασφυκτιούν. Από τις μετακινήσεις που έγιναν αβίωτες, καθώς χρειάζονται ώρες μποτιλιαρίσματος για μια διαδρομή που θα έπρεπε να διαρκεί λίγα λεπτά, μέχρι το στριμωξίδι στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς τις ώρες αιχμής.
Από το ότι βλέπει κανείς παντού τσιμέντο, ακούει ανθρώπους να του λένε ότι δεν βρίσκουν σπίτι και τους επιστήμονες που παραπονιούνται ότι έχουν ξεπεραστεί τα όρια των υποδομών της πρωτεύουσας μέχρι τις προειδοποιήσεις ότι το νερό δεν φτάνει για πολύ ακόμα, όλα καταλήγουν στην ίδια… υποψία: Μήπως, τελικά, μαζευτήκαμε πολλοί σε αυτή την πόλη;Η Αθήνα αποτελεί τον ορισμό της μητρόπολης. Αλλά και του υδροκεφαλισμού, από την άλλη, ενός κράτους που επέλεξε να συγκεντρώσει περίπου τον μισό πληθυσμό του σε μια ελάχιστη έκταση – στο 2,9% της συνολικής έκτασης της χώρας. Με δεδομένο ότι η Αθήνα, μια αληθινά πανάρχαια πόλη, χτίστηκε άναρχα και χωρίς κανέναν σχεδιασμό για να φιλοξενήσει τεράστιο πληθυσμό, είναι λογικό το αίσθημα ότι πλησιάζει σε ένα σημείο κορεσμού. Και σε αυτό το σημείο, καθώς ο βίος γίνεται… αβίωτος για τον πληθυσμό, οι επιλογές κατοίκησης σε κάποιο μέρος εκτός της πρωτεύουσας -ιδιαίτερα όταν συνοδεύονται από κίνητρα, όπως οι χρηματικές βοήθειες προς τους νέους- αρχίζουν να μοιάζουν πιο ελκυστικές από ποτέ.
Είναι όμως έτσι; Ποια είναι τα σημάδια που λένε ότι μαζευτήκαμε πολλοί; Πού στριμωχνόμαστε και τι μας λείπει; Το ρεπορτάζ επιχειρεί να καταγράψει τα καθημερινά προβλήματα και τις ελλείψεις στην Αττική: από την κίνηση, τις λωρίδες των δρόμων, τις θέσεις πάρκινγκ, το βάρος που σηκώνουν οι γέφυρες ές τα οικιστικά ακίνητα, τα γραφεία, το νερό, την αποχέτευση, το ρεύμα, τα πάρκα, τις πλατείες, τα δέντρα, τα άλση, τις παιδικές χαρές, τα γήπεδα και όλα όσα δεν φτάνουν ή είναι στα όρια, επειδή στην Αθήνα ζούμε μερικά εκατομμύρια περισσότεροι άνθρωποι από όσους σηκώνει η κατά τα άλλα πανέμορφη πόλη.
Και τι μας λείπει; Ο ολοένα αυξανόμενος πληθυσμός φέρνει όλο και περισσότερο στριμωξίδι και διαγράφει ακόμα και από τη μνήμη τις χάρες της παλιάς Αθήνας. Τις αλάνες και τα σοκάκια όπου έτρεχαν ανέμελα τα παιδιά, τους ελεύθερους χώρους όπου με ξεφτισμένες μπάλες μεγάλωσαν θρύλοι του παγκόσμιου μπάσκετ και ποδοσφαίρου, τις γειτονιές που αντηχούσαν παιδικές φωνούλες, αντί για κόρνες και βρισιές απελπισμένων και κουρασμένων από τον θόρυβο και την κίνηση ανθρώπων.
To 50% των Ελλήνων ζει στο 2,9% της έκτασης της χώρας
Για να πει κανείς ότι ασφυκτιά, θα πρέπει όντως να του λείπει χώρος. Για να διαπιστώσουμε πόσος χώρος μάς λείπει, θα πρέπει να δούμε πόσοι έχουν καταλάβει τον διαθέσιμο. Εδώ υπάρχει μια αντικειμενική δυσκολία, αυτή της καταγραφής του πραγματικού πληθυσμού της Αθήνας. Η τελευταία επίσημη απογραφή (2021) διαπίστωσε ότι στο Λεκανοπέδιο ζουν 3,8 εκατομμύρια άνθρωποι (3.814.064, για την ακρίβεια). Ο αριθμός αυτός αμφισβητείται, ωστόσο, με δεδομένο ότι για διάφορους λόγους δεν καταμετρήθηκαν όλοι οι κάτοικοι της πρωτεύουσας. Για παράδειγμα, λόγω του COVID πολύς κόσμος αρνήθηκε να ανοίξει την πόρτα στους απογραφείς, ενώ υπήρχε και το αντικειμενικό ζήτημα των παράνομων μεταναστών που προτίμησαν να μην «υπάρχουν» για κανέναν επίσημο φορέα ή των ετεροδημοτών που μένουν στην Αθήνα, αλλά προτιμούν να απογράφονται στο χωριό τους για τους δικούς τους λόγους.
Ο Δήμος Περιστερίου, για παράδειγμα, ο οποίος απογράφηκε στους περίπου 133.000 κατοίκους, διαμαρτύρεται με το επιχείρημα ότι στην πραγματικότητα ο πληθυσμός του είναι υπερτριπλάσιος από αυτόν που αναφέρεται. Κάποιοι δημοτικοί φορείς κάνουν λόγο για 300.000 κατοίκους, κάποιοι για 500.000 για τον δεύτερο μεγαλύτερο δήμο της χώρας μετά την Αθήνα (στις 7 δημοτικές κοινότητες του Δήμου Αθηναίων κατοικούν περισσότερα από 700.000 άτομα και, αν το Περιστέρι έχει 300.000 κατοίκους, τότε συναγωνίζεται τον Δήμο Θεσσαλονίκης των 317.778 κατοίκων και ξεπερνά αυτόν των Πατρέων των 211.593 κατοίκων).
Κάτι παρεμφερές συμβαίνει με τον συνολικό πληθυσμό της Αθήνας. Ανεπίσημες μετρήσεις, όπως των εμπορικών φορέων, έχουν ανεβάσει τον πραγματικό πληθυσμό της πρωτεύουσας έως και τα 5,2 εκατομμύρια, με άλλες να είναι πιο μετριοπαθείς στις εκτιμήσεις τους, προσδιορίζοντάς τους στα 4,5 εκατομμύρια.
Ακόμα και με βάση την επίσημη μέτρηση, πάντως, των 3,8 εκατομμυρίων κατοίκων, οι Αθηναίοι είναι από τους κατοίκους της Ευρώπης με τον λιγότερο διαθέσιμο χώρο ανά άτομο. Η Περιφέρεια της Αττικής που λογίζεται ως Αθήνα (καθώς η πόλη επεκτείνεται ραγδαία) καταλαμβάνει το 2,9% της συνολικής έκτασης της Ελλάδας και έχει τον όγδοο μεγαλύτερο πληθυσμό μεταξύ των μητροπολιτικών περιοχών της Ευρωπαϊκής Ενωσης, σύμφωνα με τα τελευταία διαθέσιμα στοιχεία της Eurostat. Εχει όμως τη δεύτερη μεγαλύτερη πυκνότητα ανθρώπων ανά τ.χλμ. σε ολόκληρη τη Γηραιά Ηπειρο.
Μετά το Παρίσι, όπου ζουν κατά μέσο όρο 21.044 άνθρωποι ανά τ.χλμ., το υψηλότερο στην Ε.Ε., σύμφωνα με τα στοιχεία της Eurostat, τη δεύτερη υψηλότερη πυκνότητα ανθρώπων ανά τ.χλμ. καταγράφει η Κεντρική Αθήνα, με 10.436 κατοίκους ανά τ.χλμ., ενώ θέσεις στη δεκάδα πιάνουν και η Νότια Αθήνα (7.498 άτομα ανά τ.χλμ.) και η Δυτική Αθήνα (7.114 άτομα ανά τ.χλμ.).
Στην πράξη, λοιπόν, σε κάθε Αθηναίο αναλογούν μόλις 96 τ.μ. ελεύθερου χώρου. Η αναλογία αυτή είναι πολύ καλύτερη από τις εφιαλτικά πυκνοκατοικημένες μητροπόλεις όπως η Καλκούτα, η Μανίλα και το Χονγκ Κονγκ, με αναλογία 40.000 κατοίκων ανά τ.χλμ., αλλά δεν είναι καλή για τα ευρωπαϊκά δεδομένα. Δείχνει υψηλή πυκνότητα κατοίκησης, χαρακτηριστικά αστικής, σχεδόν υπερδομημένης περιοχής, με περιορισμένους ανοιχτούς χώρους και πράσινο ανά κάτοικο.
Πάνω από τα 75 db το επίπεδο θορύβου
Είναι σχεδόν κλισέ να αποκαλούμε την Αθήνα «πολύβουη». Η… νορμάλ εικόνα που έχει κανείς άλλωστε τις ώρες αιχμής στις κεντρικές γειτονιές, στις μεγάλες λεωφόρους, στους εμπορικούς δρόμους και εσχάτως ακόμα και στις μικρές γειτονιές είναι αυτοκίνητα μποτιλιαρισμένα, κορναρίσματα, μαρσαρίσματα από μηχανάκια, φωνές, κομπρεσέρ, τρυπάνια, σφυριά και γαβγίσματα σκύλων. Γενικώς, η ησυχία είναι μια έννοια άγνωστη για την Αθήνα. Γεγονός καθόλου αστείο, αφού και η φασαρία έχει αποδειχθεί επιστημονικά ότι επιβαρύνει δραματικά την υγεία όσων (δεν) την υπομένουν.
Μην το παίρνετε ελαφρώς. Μελέτη του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας συμπεραίνει ότι η έκθεση των ανθρώπων σε ήχους άνω των 75 db κατά μέσο όρο ημερησίως προκαλεί διάφορα προβλήματα υγείας, από την ακοή έως την αυξημένη αρτηριακή πίεση, ταχυπαλμίες, άγχος και ψυχοσωματικές ασθένειες, διαταραχές ύπνου, δυσλειτουργίες του εγκεφάλου μέχρι και καρκίνους. Η μελέτη, που μιλά για μείωση των υγιών ετών προσδόκιμης ζωής από κυκλοφοριακούς θορύβους, βάζει την Αθήνα σε μία από τις πιο θορυβώδεις πόλεις του κόσμου. Καθόλου υπερβολικό αν σκεφτεί κανείς ότι είναι το… βασίλειο των κομπρεσέρ, της κόρνας και της τρύπιας εξάτμισης. Και αυτό παρότι ο θόρυβος που παράγουν τα αυτοκίνητα σήμερα είναι μειωμένος κατά 90% σε σχέση με το 1970.
Σύμφωνα με ανεξάρτητες μελέτες, οι δρόμοι με τα περισσότερα ντεσιμπέλ στην Αθήνα είναι οι λεωφόροι Βουλιαγμένης, Αλεξάνδρας, Κατεχάκη, Βασιλίσσης Σοφίας, Αθηνών, Μεσογείων, Κηφισού, Κωνσταντινουπόλεως και οι οδοί Πανεπιστημίου, Πατησίων, Αχαρνών, Λένορμαν, Ομήρου και Χαριλάου Τρικούπη.
Οι αριθμοί
3,8 εκατομμύρια είναι οι κάτοικοι της Αττικής (κατά τα επίσημα στοιχεία της απογραφής του 2021). Ωστόσο, κατά εκτιμήσεις, υπολογίζονται στα 4,5 εκατομμύρια9 εκατομμύρια προβλέπεται να είναι φέτος οι τουρίστες στην Αθήνα
6 εκατομμύρια τα αυτοκίνητα στους δρόμους της πόλης
2 εκατομμύρια μπορεί να σηκώσει το οδικό μας δίκτυο
Τα… βάσανα του Αθηναίου
– Μοιράζεται κάθε τετραγωνικό χιλιόμετρο με άλλους 10.436 κατοίκους
– Μοιράζεται το 2,9% της έκτασης της Ελλάδας με τον μισό πληθυσμό της χώρας
– Του αναλογεί μόνο 0,96 τ.μ. πρασίνου (με όριο «ασφαλείας» τα 9 τ.μ. ανά κάτοικο)
– Χάνει 2 ημέρες κολλημένος στην κίνηση κάθε χρόνο
– Μποτιλιάρεται με άλλους 8.000 στη λεωφόρο Κηφισού
– Ψάχνει πάρκινγκ στο κέντρο όπου λείπουν 340.000 θέσεις στάθμευσης
– Εκτίθεται σε περισσότερα από 75 ντεσιμπέλ κατά μέσο όρο ημερησίως
– Πρέπει να προλάβει άλλους… 999 για το νεόκτιστο σπίτι που του αναλογεί
– Εχει να «ανταγωνιστεί» 30.000 άλλους ενοικιαστές που ψάχνουν σπίτι
Χρειάζονται 200 σταθμοί μετρό
Οι συγκοινωνιολόγοι συμφωνούν με τη φράση του Θανάση Τσιάνου ότι η λύση του προβλήματος των μετακινήσεων στην Αθήνα θα έρθει μόνο με την αναβάθμιση των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς (η οποία είχε παγώσει λόγω της κρίσης που πέρασε η χώρα), και ιδιαίτερα του μετρό. «Χρειαζόμαστε ταχεία ανάπτυξη του δικτύου μετρό (σύνολο 200 σταθμοί)», λέει ο κ. Τσιάνος.
Οπως εξηγεί, μία γραμμή μετρό ισοδυναμεί με τέσσερις αστικές λεωφόρους και η αύξηση συχνότητας δρομολογίων ανά τρίλεπτο στις Γραμμές 1, 2, 3 ισοδυναμεί με μια νέα λεωφόρο μήκους 110 χιλιομέτρων!
Σήμερα, στην πράξη σε πολλές περιπτώσεις τα δρομολόγια έχουν συχνότητα ανά 6 λεπτά, εξυπηρετώντας μάξιμουμ 10.000 επιβάτες σε μια ώρα αιχμής ανά κατεύθυνση. Ο σημερινός σχεδιασμός, με τη συχνότητα διέλευσης συρμών ανά 4 λεπτά, προβλέπει ότι οι επιβάτες που θα εξυπηρετούνται ανά κατεύθυνση θα φτάνουν στους 15.000, ενώ αν ο στόχος μετατραπεί σε διελεύσεις ανά 3 λεπτά, θα εξυπηρετεί μέχρι και 20.000 επιβάτες ανά ώρα αιχμής, ανά κατεύθυνση.
Λείπουν 30.000 σπίτια προς ενοικίαση
Αν υπάρχει ένα ζήτημα που πονά τους κατοίκους της Αθήνας περισσότερο απ’ όλα τα άλλα, αυτό είναι το Στεγαστικό. Η πρωτεύουσα περνά μια πρωτόγνωρη στεγαστική κρίση, καθώς χιλιάδες πολίτες αναζητούν απεγνωσμένα να νοικιάσουν -και λιγότερο να αγοράσουν- ένα σπίτι, αλλά δεν βρίσκουν. Και αν βρουν, θα πρέπει να το πληρώσουν ακριβότερα από… την ενοικίαση των Βερσαλλιών. Κάπως έτσι, σύμφωνα με μελέτη της Deloitte, λόγω της υψηλής ζήτησης, του περιορισμένου διαθέσιμου αριθμού και των υψηλών τιμών ενοικίων, η Αθήνα είναι η δεύτερη πιο απρόσιτη οικιστικά πόλη της Ευρώπης, πίσω μόνο από το Αμστερνταμ, καθώς για την αγορά ενός μέσου διαμερίσματος απαιτείται 15,3 φορές το ετήσιο εισόδημα ενός νοικοκυριού.
Πόσα σπίτια λείπουν λοιπόν από την αγορά; Τα πιο πρόσφατα διαθέσιμα στοιχεία σχετικής μελέτης της Τράπεζας Πειραιώς προσδιορίζουν το έλλειμμα προσφοράς ακινήτων έναντι της ζήτησης από την αγορά σε περίπου 212.000 κατοικίες σε ολόκληρη τη χώρα. Παράγοντες της αγοράς real estate εκτιμούν μιλώντας στο «ΘΕΜΑ» ότι μόνο στην πρωτεύουσα το έλλειμμα σε ακίνητα ξεπερνά τις 30.000. Εξηγούν δε ότι το έλλειμμα δεν είναι εύκολο να μετρηθεί, καθώς, για παράδειγμα, τα ακίνητα που διατίθενται προς πώληση είναι υπερπολλαπλάσια αυτών που διατίθενται για ενοικίαση και αυτά που διατίθενται σε τιμές τριπλάσιες του βασικού μισθού είναι υπερπολλαπλάσια αυτών που είναι σε… ανθρώπινες τιμές. Το διαθέσιμο οικιστικό απόθεμα λοιπόν -ή αυτό που εμφανίζεται ως τέτοιο- στην πραγματικότητα είναι γερασμένο, ασυντήρητο και ελλιπές (π.χ. χωρίς θέρμανση, χωρίς πόρτες ασφαλείας, με παράθυρα που μπάζουν κ.ά.) και σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ικανοποιήσει τις ανάγκες των πολιτών.
Αυτό το έλλειμμα σε σπίτια προκαλεί, συμπεραίνουν οι συντάκτες της μελέτης της Τράπεζας Πειραιώς, συσσωρευτική αποτίμηση των τιμών κατοικιών 14% πέρα και πάνω από την αύξηση που δικαιολογεί το επίπεδο ανάπτυξης των εισοδημάτων.
Υπάρχει σωτηρία σε αυτό τον εφιάλτη; Με τις τιμές των ακινήτων να έχουν αυξηθεί σε ποσοστό μεγαλύτερο του 70% το διάστημα 2017-2024, σύμφωνα με μελέτη της BluPeak Estate Analytics, στην πρωτεύουσα χτίζεται μόλις μία νέα κατοικία ανά 1.000 κατοίκους, ποσοστό που αποτελεί το χαμηλότερο στην Ευρωπαϊκή Ενωση.
Λίστες αναμονής για τις λιγoστές θέσεις πάρκινγκ
Στη Νέα Σμύρνη υπάρχει λίστα αναμονής στη δημοτική επιχείρηση στάθμευσης για όσους θέλουν να νοικιάσουν μια μόνιμη θέση πάρκινγκ. Στην Καλλιθέα οι κάτοικοι κάνουν αέναους κύκλους με τα αυτοκίνητά τους ψάχνοντας μια θέση. Στην Κυψέλη κάτοικος περιγράφει ότι αναγκάστηκε να κοιμηθεί στο διπλοπαρκαρισμένο αυτοκίνητό του για να μην πάει άυπνος στη δουλειά την επομένη ψάχνοντας πάρκινγκ. Στην Αθήνα το παρκάρισμα είναι ο ορισμός του εφιάλτη, εξηγώντας τον λόγο που σε περιοχές της πρωτεύουσας με το μεγαλύτερο κυκλοφοριακό πρόβλημα, αλλά και τις ελλιπέστερες υποδομές για την παρόδια και τη μόνιμη στάθμευση, όπως το Κολωνάκι, μια θέση μπορεί να κοστίζει περισσότερο απ’ ό,τι στο Μόντε Κάρλο και ακριβότερα από ένα μικρό διαμέρισμα. Γιατί;
Αυτό θα το καταλάβουμε όταν πάρουμε μια γεύση του πόσο λιγότερες είναι οι προσφερόμενες θέσεις στάθμευσης από τις ζητούμενες. Σύμφωνα με παλιότερη μελέτη (για μικρότερους κυκλοφοριακούς φόρτους), στον μικρό δακτύλιο της Αθήνας στάθμευαν τις νυχτερινές ώρες περίπου 60.000 αυτοκίνητα, ενώ κατά το τρίωρο αιχμής 10 π.μ.-1 μ.μ. στάθμευαν άλλα 100.000, από τα οποία περισσότερα από 35.000 οχήματα «περίσσευαν» και στάθμευαν παράνομα, καθώς η προσφορά θέσεων ανερχόταν σε 35.000 θέσεις επί της οδού και 25.000 θέσεις εκτός οδού. Σύμφωνα με σημερινά στοιχεία του Συλλόγου Ελλήνων Συγκοινωνιολόγων, στον μικρό δακτύλιο μπαίνουν καθημερινά περισσότερα από 500.000 αυτοκίνητα, εκ των οποίων μόνο το 30% αφορά διαμπερή κίνηση. Αυτό σημαίνει ότι περίπου 350.000 αυτοκίνητα παρκάρουν στον μικρό δακτύλιο μόνο.
Στοιχεία του Δήμου Αθηναίων, τώρα, αναφέρουν ότι καθημερινά μπαίνουν στον δήμο όχι 500.000, αλλά 700.000 αυτοκίνητα. Μόνο στα όριά του, το Σύστημα Ελεγχόμενης Στάθμευσης καλύπτει 5.177 θέσεις οχημάτων κατοίκων, 3.463 θέσεις επισκεπτών, 1.604 θέσεις δικύκλων και 1.000 ειδικές θέσεις για ΑΜΕΑ. Μέχρι τα 350.000 αυτοκίνητα, υπάρχει ένα μικρό… κενό.
Μποτιλιαρίσματα σε δρόμους φτιαγμένους για τον… μισό πληθυσμό
«Η κυκλοφοριακή ικανότητα των δρόμων μας είναι τρεις φορές μικρότερη από τα αυτοκίνητα που εξυπηρετούν. Είναι σαν, σε ένα δωμάτιο 10 ατόμων, να βρισκόμαστε 30. Οσο καλά και αν κατανείμουμε τον χώρο, θα είμαστε στριμωγμένοι. Η Περιφέρεια έχει σχεδιαστεί για 2 εκατομμύρια κατοίκους και σήμερα οι κάτοικοι ξεπερνούν τα 4 εκατομμύρια. Στην τουριστική περίοδο, ο αριθμός αυτός μπορεί και να διπλασιάζεται». Με αυτά τα λόγια ο σύμβουλος οδικής ασφάλειας και συγκοινωνιολόγος Κίμων Λογοθέτης εξηγεί το… μάταιο της προσπάθειας επεξήγησης του κυκλοφοριακού προβλήματος της Αθήνας.
Καθισμένος στο ακινητοποιημένο στο ατέλειωτο μποτιλιάρισμα αυτοκίνητό του, ο μέσος Αθηναίος εκτιμάται ότι χάνει περισσότερα από δύο 24ωρα της ζωής του κάθε έτος, χρόνος ο οποίος αναμένεται να αυξηθεί ραγδαία τα επόμενα χρόνια. Οι συγκοινωνιολόγοι λένε ότι στην πρωτεύουσα κυκλοφορούν περισσότερα από 2,5 εκατομμύρια αυτοκίνητα κάθε ημέρα από τα 6 εκατομμύρια που υπάρχουν και ο κορεσμός είναι φυσιολογικός όσο κυκλοφορούν όλο και περισσότεροι άνθρωποι στους δρόμους. Κι αυτό γιατί αυξάνονται και οι συνολικές μετακινήσεις των προσώπων και των αγαθών με τον τουρισμό και την εμπορική δραστηριότητα που αυξάνει την κίνηση των βαρέων οχημάτων από και προς τον βασικό λιμένα της χώρας, τον Πειραιά, τον Ασπρόπυργο και την Ελευσίνα.
Ο πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων Συγκοινωνιολόγων Θανάσης Τσιάνος εξηγεί ότι η λεωφόρος Κηφισού έχει 260.000 διελεύσεις ημερησίως, ενώ η Αττική οδός 280.000 διελεύσεις κάθε μέρα, αυξημένες κατά 20% από το 2022 έως σήμερα. Η κίνηση στην Αττική οδό εκτιμάται ότι θα αυξηθεί κατά 55% μέχρι το 2050, φτάνοντας στις 430.000 διελεύσεις. Σημαντικό ρόλο θα παίξει το ποσοστό αύξησης των φορτηγών (εκτιμάται πως θα αυξηθούν κατά 16% έως το 2030) καθώς αν το 9% της κυκλοφορίας είναι φορτηγά, η επιρροή τους στην κυκλοφορία είναι 22%. Ο Σύνδεσμος Ελλήνων Συγκοινωνιολόγων εκτιμά ότι η μελλοντική αύξηση των μετακινήσεων σε κρίσιμους οδικούς άξονες ενδέχεται να ξεπεράσει το 16% έως το 2030. Το ότι η πόλη απλώνεται δεν δίνει λύση, αντίθετα σημαίνει μεγαλύτερου μήκους διαδρομές για τους κατοίκους της, άρα ένα Ι.Χ. «φορτίζει» μεγαλύτερο μήκος του δικτύου της.
Το οξύμωρο που καταγράφουν οι επιστήμονες, όπως εξηγεί ο κ. Τσιάνος στο «ΘΕΜΑ», είναι ότι, όσο αυξάνεται η κυκλοφοριακή συμφόρηση, μειώνεται η χωρητικότητα του οδικού δικτύου. Με απλά λόγια, όταν μπλοκάρει μια οδική αρτηρία, τελικά καταλήγει να κυκλοφορούν επάνω της λιγότερα αυτοκίνητα από τις ώρες μη αιχμής. Για παράδειγμα, σε μια διατομή της λεωφότου Κηφισού (στο ύψος της λεωφόρου Αθηνών), την ώρα μη αιχμής 12 με 1 το μεσημέρι, διαχειρίζεται κυκλοφοριακό φόρτο 9.300 οχημάτων. Οταν όμως έρχεται η ώρα αιχμής (9 με 10 το πρωί) από το ίδιο σημείο περνούν μόλις 8.000 οχήματα, αφού μπλοκάρει! Οι κόμβοι έχουν σχεδιαστεί/κατασκευαστεί με πολύ χαμηλότερους φόρτους, οι χώροι αναμονής δεν επαρκούν και η φωτεινή σηματοδότηση σε πολλές περιπτώσεις λειτουργεί με χρόνους πρασίνου όπως υπολογίστηκαν πριν από δεκαετίες. Ακόμα και οι γέφυρες της Αττικής πλέον παρακολουθούνται από αισθητήρες, καθώς η κυκλοφορία είναι έως και εικοσαπλάσια αυτής που είχε υπολογιστεί ότι θα σηκώνουν όταν κατασκευάστηκαν πριν από 20-25 χρόνια.
Σε επίπεδα ρεκόρ η τουριστική κίνηση
Tην καλύτερή της χρονιά, μακράν, διανύει τουριστικά το 2025 η Αθήνα, με τον αριθμό των ξένων επισκεπτών φέτος να σπάει κάθε προηγούμενο ρεκόρ, ξεπερνώντας πιθανότατα για πρώτη φορά στην ιστορία της πόλης τα 9 εκατομμύρια. Ηδη στο εννεάμηνο της φετινής χρονιάς oι διεθνείς αεροπορικές αφίξεις στο μεγαλύτερο αεροδρόμιο της χώρας άγγιξαν τα 7 εκατομμύρια – για την ακρίβεια, 6,95 εκατομμύρια, νούμερο που μεταφράζεται σε πάνω από 600.000 επιπλέον επισκέπτες φέτος σε σύγκριση με τα 6,34 εκατομμύρια του αντίστοιχα εννεαμήνου του 2024, που ήταν η πιο δυνατή χρονιά για τον τουρισμό της ελληνικής πρωτεύουσας.
Την περασμένη εβδομάδα, στην ημερίδα με θέμα «Τουρισμός: Πραγματικά προβλήματα και μύθοι», ο δήμαρχος Αθηναίων Χάρης Δούκας αναφέρθηκε ακριβώς στη μεγάλη άνοδο των ξένων επισκεπτών, που θα φτάσουν σταδιακά στα 10 εκατομμύρια, πολύ περισσότερο δε όσο η ελληνική πρωτεύουσα μετατρέπεται σε δωδεκάμηνο προορισμό.
Σημειωτέον ότι τo 2024 οι διεθνείς αφίξεις στο «Ελευθέριος Βενιζέλος» διαμορφώθηκαν, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του Iνστιτούτου του Συνδέσμου Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων (ΙΝΣΕΤΕ), στα 7,92 εκατομμύρια -μία ακόμη πρωτιά-, έχοντας αυξηθεί κατά 12% σε σύγκριση με την αμέσως επόμενη καλύτερη χρονιά, τα 7,07 εκατομμύρια του 2023. Το 2022 το αντίστοιχο νούμερο ήταν στα 5,55 εκατομμύρια και το 2021 στα 2,92 εκατομμύρια. Προ πανδημίας, το 2019, το νούμερο των διεθνών αφίξεων στην ελληνική πρωτεύουσα ήταν στα 6,4 εκατομμύρια.
Ο μεγαλύτερος αριθμός επισκεπτών προέρχεται από τις παραδοσιακές αγορές (ΗΠΑ, Ηνωμένο Βασίλειο, Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία), με την πλειονότητα των ευρωπαϊκών αγορών να σημειώνει διψήφια αύξηση επισκεπτών και την αγορά του Ισραήλ επίσης να καταγράφει πολύ μεγάλη άνοδο.
Αντίστοιχα σημαντικές είναι οι αναβαθμίσεις και στις ξενοδοχειακές υποδομές με τη συμμετοχή στην προσφορά της Αθήνας περισσότερων διεθνών brands (Marriott, Hilton, Accor κ.ά.). Με βάση τα επίσημα καταγεγραμμένα στοιχεία των ξενοδόχων της πόλης, μεταξύ 2023-2024 ο αριθμός των δωματίων ξενοδοχείων αυξήθηκε κατά 3% στην Αττική και 4% στο κέντρο της Αθήνας και η ανάπτυξη αυτή αφορούσε κυρίως τα ξενοδοχεία 3 έως 5 αστέρων, ενώ τα ξενοδοχεία 1 και 2 αστέρων συνέχισαν να μειώνονται. Από το 2017 11 επιπλέον διεθνείς ξενοδοχειακές αλυσίδες εισήλθαν στην Αττική, αυξάνοντας τον συνολικό αριθμό σε 23 αλυσίδες που διαχειρίζονται 40 brands το 2024. Η διείσδυση των διεθνών brands παραμένει ισχυρότερη στην κατηγορία των 5 αστέρων, όπου το 43% των ξενοδοχείων και το 52% των δωματίων τους ανήκουν σε διεθνή αλυσίδα. Στην κατηγορία των 4 αστέρων τα αντίστοιχα ποσοστά ανέρχονται σε 12% και 25%.
«Τον έβγαλαν από τη μέση μεγάλα οικονομικά συμφέροντα της νύχτας»
Ο δικηγόρος Βασίλης Νουλέζας έκανε μια ανάρτηση-βόμβα για τον Παντελή Παντελίδη, γράφοντας για τον θάνατό του ότι «πρόκειται αδιαμφισβήτητα για ένα έγκλημα πέραν από τον αυτοκινητιστικό δυστύχημα».
Σύμφωνα με τα όσα εκτιμά ο γνωστός δικηγόρος, τον Παντελίδη «τον παγίδευσαν, τον σκότωσαν τον έβγαλαν από την μέση μεγάλα οικονομικά συμφέροντα της νύχτας επιχειρηματικά συμφέροντα, που οργανώνουν αυτοσχέδιες λέσχες, διότι είχε υποσκελίσει με το πηγαίο ταλέντο του πολλά μεγάλα ονόματα που έβλεπαν την πλάτη του και παρίσταναν μπροστά στις κάμερες τον φίλο».
Ο αγαπημένος τραγουδιστής της νεολαίας, «χάθηκε τόσο πρόωρα και άδικα, γιατί δεν έκανε σωστές επιλογές και δεν είχε δίπλα του έναν άνθρωπο νηφάλιο εκείνο το βράδυ να τον προφυλάξει να τον προστατεύσει».
Η ανάρτηση του Βασίλη Νουλέζα έγινε με αφορμή τις αποκαλύψεις για το κύκλωμα με τις απάτες που είχε ως ηγετικό πρόσωπο τον γνωστό επιχειρηματία Β. Β., ο οποίος όπως αναφέρουν οι πληροφορίες, «έφαγε» 250.000 ευρώ από τον Παντελή Παντελίδη την ημέρα που σκοτώθηκε.
Η ανάρτηση του Βασίλη Νουλέζα για τον Παντελή Παντελίδη
Ποιοι σκότωσαν τον Παντελή Παντελίδη;
Είχε μπλέξει ομολογουμένως ο σπουδαίος Παντελής Παντελίδης που χάθηκε άδικα τόσο νωρίς. Με όλο το σκουπιδαριό τον υπόκοσμο, την σαβούρα και τα εγκληματικά στοιχεία των Αθηνών, πόρνες πατσαβούρες, απατεώνες τον περιέβαλαν με ιδιοτέλεια και τελικά τον οδήγησαν στον θάνατο. Αυτή η σαπίλα που κυριαρχεί στον υπόκοσμο της νύχτας.
Οι αποκαλύψεις που βλέπουν το φως της δημοσιότητας είναι πράγματι συνταρακτικές, συγκλονιστικές ουσιαστικά πρόκειται αδιαμφισβήτητα για ένα έγκλημα πέραν από τον αυτοκινητιστικό δυστύχημα.
Δεν ελέχθη όμως επισταμένως τότε μετά το δυστύχημα αν είχε μηχανική βλάβη το jeep που οδηγούσε την μοιραία βραδιά αν είχε τεχνικό ελάττωμα λχ στην πέδηση αν υπήρξε ανθρώπινη παρέμβαση. Δεν γνωρίζω αν υπήρξε πραγματογνώμονας που ορίσθηκε από την οικογένεια ή ποια ήταν τα συμπεράσματα της Τροχαίας για το ζήτημα αυτό. Απασχόλησε όμως αυτός ο προβληματισμός.
Νομίζω τον παγίδευσαν, τον σκότωσαν, τον έβγαλαν από την μέση μεγάλα οικονομικά συμφέροντα της νύχτας επιχειρηματικά συμφέροντα, που οργανώνουν αυτοσχέδιες λέσχες, διότι είχε υποσκελίσει με το πηγαίο ταλέντο του πολλά μεγάλα ονόματα που έβλεπαν την πλάτη του και παρίσταναν μπροστά στις κάμερες τον φίλο.
Ο Παντελής Παντελιδης όπως μου τον περιέγραψαν και τον είδα ήταν ένας ακέραιος χαρακτήρας. Ο μοναδικός έντιμος αληθινός φίλος του ήταν ο αείμνηστος μεγάλος ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΡΡΑΣ και οι συνεργάτες του.
Ένα φοβερό σπάνιο αυθεντικό ταλέντο, που κατέκτησε την κορυφή στην δισκογραφία κέρδισε την αγάπη του κοινού κατέγραψε μεγάλες επιτυχίες και γνώρισε την δόξα ένας προικισμένος καλλιτέχνης, αυτοδημιούργητος ερμηνευτής, τραγουδοποιός που έγραφε, ερμήνευε και όλοι υποκλίθηκαν σε αυτόν, χάθηκε τόσο πρόωρα και άδικα, γιατί δεν έκανε σωστές επιλογές και δεν είχε δίπλα του έναν άνθρωπο νηφάλιο εκείνο το βράδυ να τον προφυλάξει να τον προστατεύσει.
Έχει γεμίσει η Αθήνα από εκδιδόμενες αρπακτικά και πόρνες βίζιτες πολυτελείας που βγάζουν αλόγιστα βρώμικα χρήματα καταστρέφοντας ανθρώπους μόλις αντιληφθούν πλούτο.
Εύχομαι σε όλους αυτούς που έβλαψαν υπαίτια τον Παντελή Παντελίδη και συμπεριλαμβάνω σε αυτούς και ορισμένους υποκριτές συναδέλφους του ερμηνευτές που τον ζήλευαν και των φθονούσαν θεία δίκη!
Όμως τον αγάπησε υπερβολικά ο κόσμος. Τιμούμε απεριόριστα την μνήμη του. Θα παραμείνει στην ψυχή μας παντοτινά! Αλησμόνητος
Νεογέννητο βρέφος βρέθηκε ζωντανό μέσα σε καζανάκι στην Ταϊλάνδη – Καθαρίστρια άκουσε το κλάμα του και κάλεσε τις αρχές
Σοκαριστικές εικόνες από την επιχείρηση διάσωσης – Το κοριτσάκι βρισκόταν στη ζωή λιγότερο από μία ημέρα
Ένα νεογέννητο κοριτσάκι βρέθηκε ζωντανό μέσα σε δεξαμενή τουαλέτας σε κτίριο γραφείων στην Μπανγκόκ, σε μια υπόθεση που έχει προκαλέσει σοκ στην Ταϊλάνδη.
Το βρέφος εντοπίστηκε στις 15 Νοεμβρίου, όταν μια καθαρίστρια άκουσε κλάμα την ώρα που καθάριζε τουαλέτα στον τρίτο όροφο του κτιρίου.
Η γυναίκα σήκωσε το καπάκι της δεξαμενής και αντίκρισε το βρέφος γυμνό, βυθισμένο σε νερό, με τα χέρια του ήδη να έχουν ασπρίσει και ζαρώσει από την παραμονή στο υγρό. Εκτιμάται ότι το παιδί είχε τοποθετηθεί εκεί λίγες ώρες μετά τη γέννησή του.
Η αστυνομία έφτασε στο σημείο λίγο πριν από τις 11 το πρωί, ενώ το βρέφος μεταφέρθηκε άμεσα στο νοσοκομείο Sirindhorn για εξετάσεις. Οι γιατροί ανέφεραν ότι ζυγίζει περίπου 2,7 κιλά και δεν φέρει τραύματα.
Ο διοικητής του αστυνομικού τμήματος της περιοχής δήλωσε, σύμφωνα με την Daily Mail ότι το κοριτσάκι βρισκόταν στη ζωή λιγότερο από μία ημέρα και πως δεν υπάρχουν ίχνη της μητέρας. «Θα συνεχίσουμε την έρευνα για να εντοπίσουμε ποιος άφησε το μωρό. Οι αστυνομικοί εξετάζουν το υλικό από τις κάμερες ασφαλείας για να διαπιστωθεί ποιος χρησιμοποίησε την τουαλέτα», ανέφερε.
Δείτε το βίντεο:
Σύμφωνα με τον Ποινικό Κώδικα της Ταϊλάνδης, οι γονείς ή κηδεμόνες που εγκαταλείπουν νεογνό κινδυνεύουν με ποινή φυλάκισης έως τριών ετών, πρόστιμο έως 6.000 μπατ ή και τα δύο.
Παρόμοια υπόθεση στη Βραζιλία
Το περιστατικό έρχεται λίγους μήνες μετά από μια παρόμοια υπόθεση στη Βραζιλία, όπου εργάτες καθαριότητας εντόπισαν ένα νεογέννητο μέσα σε σακούλα σκουπιδιών στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Ένας από αυτούς, ο Samuel Santos, νόμιζε ότι είχε βρει μια κούκλα τυλιγμένη σε κουβέρτα για να τη δώσει στην κόρη του — μέχρι που το «παιχνίδι» κινήθηκε και άρχισε να κλαίει.
Οι εργάτες, βαθιά συγκινημένοι, έσωσαν το βρέφος, το οποίο ονόμασαν συμβολικά «Vitória» (Νίκη), ελπίζοντας ότι θα εντοπιστεί η οικογένειά του.
Οι αρχές της Ταϊλάνδης συνεχίζουν τις έρευνες για την εγκατάλειψη του κοριτσιού στην Μπανγκόκ, με το μωρό να παραμένει υπό ιατρική παρακολούθηση.
Μια νέα αστρολογική ενέργεια φαίνεται ότι έρχεται επιτέλους για να βάλει τέλος σε μια μακρά περίοδο μοναξιάς για τρία ζώδια.
Αυτά τα ζώδια έχουν αισθανθεί το βάρος της απομόνωσης να ελαφραίνει αισθητά ήδη από τις 16 Νοεμβρίου και μετά.
Η αστρολογική ενέργεια που εμφανίστηκε από την Κυριακή λοιπόν, παρουσιάζεται ως μια ισχυρή κινητήριος δύναμη, σαν ώθηση που αναζωπυρώνει δεσμούς που είχαν μείνει στο περιθώριο και επαναφέρει τον καθένα σε μια πιο καθαρή, πιο ευθυγραμμισμένη πορεία.
Στο πλαίσιο αυτό, η μοναξιά των τελευταίων μηνών αποκτά εντελώς διαφορετική σημασία. Δείχνει να ήταν μια απαραίτητη παύση, ένα μεταβατικό στάδιο που προετοίμαζε το έδαφος για νέες και πιο αυθεντικές συνδέσεις. Πρόκειται για μία βαθιά συνειδητοποίηση που σηματοδοτεί την αρχή μιας ουσιαστικής επανασύνδεσης, τόσο με τον εαυτό όσο και με τους άλλους.
Τα 3 ζώδια που ευνοεί αυτή η αλλαγή
Σκορπιός
Για τους Σκορπιούς, η αλλαγή έρχεται μέσα από μια αναπάντεχη επανασύνδεση. Η αστρολογική ενέργεια σας φέρνει κοντά με μια συνάντηση που ίσως θεωρούσατε αδύνατη. Είτε πρόκειται για κάποιο πρόσωπο από το παρελθόν, είτε για κάποιον που βρίσκεται ήδη στη ζωή σας, αυτή η στιγμή σηματοδοτεί το τέλος μιας περιόδου έντονης μοναξιάς. Παράλληλα, οι Σκορπιοί θα νιώσουν ξανά την φυσική τους γοητεία να ενεργοποιείται αυτές τις ημέρες και θα διαπιστώσουν ότι έχει φτάσει η κατάλληλη στιγμή για να υποδεχτούν τους σωστούς ανθρώπους στην ζωή τους.
Υδροχόος
Για τους Υδροχόους, το μήνυμα είναι ξεκάθαρο. Η ανεξαρτησία δεν σημαίνει απαραίτητα απομόνωση. Τα τείχη που είχαν χτίσει για αυτοπροστασία αρχίζουν να υποχωρούν, επιτρέποντας μια σύνδεση αυθεντική, ειλικρινή, πραγματική και παρηγορητική.
Το σημαντικό είναι να ακολουθήσουν το ένστικτό τους και να σκεφτούν ότι δεν είναι γεννημένοι για να πορεύονται μόνοι τους.
Ιχθύες
Στους Ιχθύες, η αλλαγή εκδηλώνεται κυρίως στο συναισθηματικό πεδίο. Η ενέργεια αυτή, ευθυγραμμίζει τον συναισθηματικό τους κόσμο με το πεπρωμένο τους. Η μοναξιά που βίωσαν δεν ήταν τιμωρία αλλά χώρος που έμενε ελεύθερος για να υποδεχτεί τις κατάλληλες σχέσεις.
Αυτές τις μέρες ίσως δεχτούν ένα μικρό αλλά ουσιαστικό μήνυμα ή μια κίνηση από έναν φίλο, που θα τους χαρίσει πραγματική ανακούφιση. Αυτό το σημείο καμπής επιτρέπει στους Ιχθύες να μπουν σε ένα ισχυρό δίκτυο στήριξης που σηματοδοτεί τη σταδιακή έξοδο από την απομόνωση.
Γερμανία και Πολώνια σε πολεμική ετοιμότητα – «Δεν υπάρχει αμφιβολία για το ποιος είναι ο πραγματικός επιτιθέμενος», απαντά η Μόσχα
«Οι χώρες του ΝΑΤΟ χρειάζονται επειγόντως εκσυγχρονισμό και ενίσχυση του εξοπλισμού του στρατού για να προστατευθούν από την Ρωσία»
Σε κατάσταση συναγερμού φαίνεται πως βρίσκεται η Ευρώπη για ενδεχόμενη επίθεση από τη Ρωσία μετά τις δηλώσεις από πλευράς Γερμανίας αλλά και της Πολωνίας τις τελευταίες ώρες.
Η ατμόσφαιρα στην Ευρώπη παραμένει εύθραυστη, με ολοένα περισσότερους αξιωματούχους να εκφράζουν αμφιβολίες για τις προθέσεις της Ρωσίας και τον κίνδυνο περαιτέρω κλιμάκωσης στη σύγκρουση της Ουκρανίας.
Οι πρόσφατες τοποθετήσεις Ευρωπαίων ηγετών καταδεικνύουν ότι η ήπειρος εισέρχεται σε μια περίοδο έντονης αστάθειας, με τα κράτη-μέλη του ΝΑΤΟ να ενισχύουν τον αμυντικό τους σχεδιασμό.
Έπειτα από τη δραματική προειδοποίηση του Γερμανού υπουργού Άμυνας, Μπόρις Πιστόριους, ο οποίος προειδοποίησε πως το προηγούμενο καλοκαίρι ενδέχεται να ήταν «το τελευταίο ειρηνικό καλοκαίρι» για την Ευρώπη, ακολούθησαν οι ανησυχίες του Πολωνού στρατηγού Βίσλαβ Κούκουλα σχετικά με το επίπεδο ασφάλειας στην περιοχή. Ο Κούκουλα επισήμανε ότι η Πολωνία βρίσκεται ουσιαστικά σε «προπολεμική κατάσταση» και τόνισε πως η χώρα του, όπως και στη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, βιώνει μια μόνιμη περίοδο αυξημένων στρατιωτικών πιέσεων.
O Βίσλαβ Κούκουλα
«Η Πολωνία είναι έτοιμη να αντιμετωπίσει οποιαδήποτε επίθεση»
Ο Πολωνός αξιωματούχος αναφέρθηκε ακόμη σε πληροφορίες που δείχνουν μια οργανωμένη προσπάθεια αποδυνάμωσης της εμπιστοσύνης των πολιτών προς το κράτος και τις ένοπλες δυνάμεις, μέσα από κυβερνοεπιθέσεις και άλλες αποσταθεροποιητικές ενέργειες. Παρότι αναγνωρίζει τις απειλές, ο Κούκουλα διαβεβαίωσε ότι η χώρα του διαθέτει την απαραίτητη αμυντική ικανότητα για να αποκρούσει κάθε είδους επίθεση, είτε συμβατική είτε ασύμμετρη.
«Καμπανάκι» Πιστόριους για τη ρωσική απειλή
Ο Μπόρις Πιστόριους
Την ίδια στιγμή, ο Μπόρις Πιστόριους, μιλώντας στη Frankfurter Allgemeine Zeitung, στάθηκε στην εντεινόμενη απειλή που προέρχεται από τη Ρωσία και στην επιτακτική ανάγκη αναβάθμισης των στρατιωτικών δυνάμεων του ΝΑΤΟ. Υπογράμμισε ότι ο κίνδυνος μιας ρωσικής επίθεσης είναι πλέον πιο άμεσος από ποτέ. Παρά τις ισχυρές αποτρεπτικές δυνατότητες της Συμμαχίας, ο Πιστόριους τόνισε ότι η ετοιμότητα και η αποφασιστικότητα των κρατών-μελών είναι ζωτικής σημασίας για τη διατήρηση της σταθερότητας στην περιοχή.
Η Γερμανία προετοιμάζει τους πολίτες για το ενδεχόμενο πολέμου
Η γερμανική κυβέρνηση προγραμματίζει τη δημιουργία μεγάλης εφεδρικής στρατιωτικής δύναμης, ενώ από το 2027 οι πολίτες της χώρας θα υποβάλλονται σε ιατρικές εξετάσεις για να προσδιοριστούν οι μελλοντικοί στρατιώτες σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Ο Γερμανός υπουργός Άμυνας επεσήμανε επίσης ότι η Γερμανία είναι έτοιμη να απαντήσει σθεναρά σε οποιαδήποτε ρωσική επίθεση.
Η απάντηση του Κρεμλίνου
Η Ρωσία από την πλευρά της απαντά στις δηλώσεις του Πιστόριους μέσω της εκπροσώπου του Υπουργείου Εξωτερικών, Μαρία Ζαχάροβα, η οποία τονίζει ότι δεν υπάρχει αμφιβολία για το ποιος είναι ο πραγματικός επιτιθέμενος στη σύγκρουση, υπονοώντας ότι η Ρωσία δεν φέρει την ευθύνη για την κλιμάκωση της έντασης.
Πώς θα αντιδράσει το ΝΑΤΟ
Με τις εντάσεις να αυξάνονται και τις χώρες της Ευρώπης να ενισχύουν τις αμυντικές τους ικανότητες, η κατάσταση παραμένει αβέβαιη, με το ΝΑΤΟ να βρίσκεται αντιμέτωπο με την πρόκληση του να αποτρέψει μια πιθανή ρωσική επίθεση και να εξασφαλίσει την ειρήνη στην περιοχή.
Είναι η Ευρώπη έτοιμη να αντιμετωπίσει μια νέα περίοδο έντασης και στρατιωτικής κλιμάκωσης; Θα καταφέρει το ΝΑΤΟ να διατηρήσει την αποτρεπτική του ικανότητα, ή οι εξελίξεις θα οδηγήσουν σε έναν νέο ψυχρό πόλεμο;
Τα ερωτήματα παραμένουν ανοιχτά, καθώς η Ευρώπη προετοιμάζεται για το αβέβαιο μέλλον που διαγράφεται μπροστά της.
Ομολόγησε πως ξυλοκόπησε τον 58χρονο άνδρα που κατέληξε μετά από τροχαίο τη Δευτέρα στον Νέο Κόσμο ο 29χρονος που είχε προσαχθεί.
Πρόκειται για έναν 29χρονο Αλβανό ο οποίος πριν από λίγες ημέρες είχε προχωρήσει σε παρόμοια ενέργεια στο κέντρο της Αθήνας
Ο δράστης, αλβανικής καταγωγής, είπε ενώπιον των αστυνομικών πως τσακώθηκε με τον οδηγό του ΙΧ επειδή του έκλεισε τον δρόμο.
Δείτε το βίντεο:
Από την έρευνα των αστυνομικών είχε προκύψει πως τρεις νεαροί, δύο Έλληνες και ένας Αλβανός, βρίσκονταν πίσω από το αυτοκίνητο του 58χρονου με δύο μηχανάκια. Μαρτυρία που είχαν στη διάθεσή τους οι αρμόδιες Αρχές ανέφεραν πως ο δράστης είχε πιάσει το κεφάλι του 58χρονου και το χτυπούσε επανειλημμένα στο τιμόνι. Όπως ανέφεραν σχετικά αστυνομικές το αυτοκίνητο του θύματος ήταν γεμάτο αίματα,«ακόμη και το παρμπρίζ ήταν σπασμένο».
Δείτε το βίντεο:
Εκτός από τους τρεις νεαρούς, είχε συλληφθεί και ο πατέρας του ενός εξ αυτών καθώς όταν οι αστυνομικοί πήγαν στο σπίτι του για κατ’ οίκον έρευνα, αυτός προσπάθησε να κρύψει το μηχανάκι του γιου του. Αξίζει να σημειωθεί ότι και οι τρεις εμπλεκόμενοι έχουν απασχολήσει στο παρελθόν τις Αρχές για διάφορα αδικήματα.
«Ήταν σαν καταδίωξη»
Κάτοικος της περιοχής του Νέου Κόσμου είχε περιγράψει το περιστατικό που έλαβε χώρα το βράδυ της Δευτέρας σαν καταδίωξη. Όπως ανέφερε στην ΕΡΤ «βρισκόμουν στην περιοχή και είδα το αυτοκίνητο να περνάει σαν καταδίωξη με μηχανές από πίσω του. Ούτε σε STOP σταματούσαν, ούτε τίποτα. Στην αρχή, μάλιστα, νομίζαμε ότι η Αστυνομία καταδίωκε κάποιον».
Περιέγραψε, μάλιστα, ότι το αυτοκίνητο με οδηγό τον 58χρονο «πέρασε δύο φορές από τη Σουλιέ. Δύο φορές έκανε κύκλο με τους ίδιους ρυθμούς. Ο δρόμος αυτός, όμως, καταλήγει σε αδιέξοδο».
Στην παραδοχή πως χτύπησε άσχημα τον 58χρονο οδηγό στον Νέο Κόσμο, ο οποίος μετά το τροχαίο κατέληξε στο νοσοκομείο όπου διαπιστώθηκε ο θάνατός του, επειδή του έκλεισε τον δρόμο προχώρησε ο ένας εκ των τριών συλληφθέντων.
Πρόκειται για έναν 29χρονο Αλβανό ο οποίος πριν από λίγες ημέρες είχε προχωρήσει σε παρόμοια ενέργεια στο κέντρο της Αθήνας. Οι αστυνομικές Αρχές μετά το τροχαίο που σημειώθηκε γύρω στις 5 το απόγευμα της Δευτέρας 17 Νοεμβρίου στην οδό Σουλιέ στον Νέο Κόσμο ξεκίνησαν έρευνες προκειμένου να εντοπίσουν όλα τα πρόσωπα που εμπλέκονται στο μυστηριώδες τροχαίο.
Από βίντεο και καταθέσεις μαρτύρων κατάφεραν να σκιαγραφήσουν το προφίλ των δραστών και γρήγορα να φτάσουν στην ταυτοποίησή τους. Χθες το βράδυ προσήχθησαν δυο Έλληνες ενώ σήμερα το πρωί οι Αστυνομικοί οδήγησαν στη ΓΑΔΑ και έναν 29χρονο Αλβανό.
Γρήγορα διαπιστώθηκε η εμπλοκή τους στον θάνατο του 58χρονου οδηγού και οι προσαγωγές έγιναν συλλήψεις.
Σύμφωνα με τα έως τώρα δεδομένα αρχικά υπήρξε ένα επεισόδιο μεταξύ του 58χρονου οδηγού και των τριών δραστών οι οποίοι επέβαιναν σε δυο μηχανές.
Ο 29χρονος και οι δυο φίλοι του σε μια μανούβρα που έκανε ο 58χρονος θεώρησαν ότι τους έκλεισε το δρόμο και του επιτέθηκαν. Ο οδηγός του αυτοκινήτου ανέπτυξε ταχύτητα και προσπάθησε να διαφύγει, ωστόσο οι τρεις δράστες τον κυνήγησαν και σε ένα αδιέξοδο κατάφεραν να τον ακινητοποιήσουν.
Εκεί ο 29χρονος ξεκίνησε να χτυπά τον 58χρονο ενώ εκείνος βρισκόταν στη θέση του οδηγού ενώ τον χτύπησε πολλές φορές στο τιμόνι του οχήματος. Μάλιστα το ταμπλό του αυτοκινήτου γέμισε από αίματα ενώ οι δράστες έσπευσαν να εξαφανιστούν.
Τελικά συνελήφθησαν και ο 29χρονος που διαθέτει βαρύ ποινικό μητρώο, παραδέχθηκε τον ξυλοδαρμό του άτυχου οδηγού.
Αχαΐα: Ανατροπή με τον θάνατο του μικρού Ανδρέα – Ο θείος του ομολόγησε ότι έπεσαν από τη γουρούνα και σκοτώθηκε
Όπως όμως αποκάλυψε στις Αρχές με νέα του κατάθεση ο 25χρονος, μαζί με το παιδί επέβαιναν σε μια γουρούνα το μοιραίο μεσημέρι της 11ης Νοεμβρίου
Από την πτώση της γουρούνας την οποία οδηγούσε ο 25χρονος και είχε μαζί του τον ανήλικο ανιψιό του, έχασε τελικά τη ζωή του ο 4χρονος Ανδρέας την Τρίτη (11.11.25) στο χωριό Σπάτα Αχαΐας.
Ο θείος του παιδιού άλλαξε την αρχική του κατάθεση σύμφωνα με την οποία είχε χτυπήσει το κεφάλι του σε μπαλκόνι και στη συνέχεια έπεσε μαζί με τον μικρό από μαντρότοιχο ύψους δύο μέτρων, με αποτέλεσμα το παιδάκι να χάσει τη ζωή του.
Όπως όμως αποκάλυψε στις Αρχές με νέα του κατάθεση ο 25χρονος, μαζί με το παιδί επέβαιναν σε μια γουρούνα το μοιραίο μεσημέρι της 11ης Νοεμβρίου.
Ξαφνικά σε μια κατηφόρα, έχασε τον έλεγχο της μηχανής με αποτέλεσμα τόσο ο ίδιος όσο και το παιδί να πέσουν στο κενό.
Σπαραγμός στην κηδεία του 3χρονου Ανδρέα -Γονάτισαν όλοι στις σπαρακτικές κραυγές της μάνας
«Πού είσαι αγάπη μου;» φώναζε η μητέρα του – «Καλύτερα να πέθαινα εγώ» δήλωσε ο θείος του
Οι κάτοικοι του χωριού, συγκλονισμένοι, αποχαιρέτησαν το παιδί μέσα σε μια ατμόσφαιρα βαθιάς συγκίνησης και σιωπής.
Τραγική φιγούρα η μητέρα και η γιαγιά του μικρού αγοριού οι οποίες συντετριμμένες δεν μπορούσαν να πιστέψουν το κακό που βρήκε την οικογένειά τους. «Πού είσαι αγάπη μου» φώναζε η μητέρα καθώς συνόδευε το λευκό φέρετρο.
Το δυστύχημα συνέβη όταν ο 25χρονος θείος του μικρού, κρατώντας τον Ανδρέα στην αγκαλιά του, χτύπησε κατά λάθος το κεφάλι του σε μπαλκόνι, ζαλίστηκε και έχασε την ισορροπία του. Αποτέλεσμα ήταν και οι δύο να πέσουν από ύψος περίπου δύο μέτρων. Στην κατάθεσή του, ο θείος περιέγραψε πως «παίζαμε και ξαφνικά γλιστρήσαμε, δεν κατάλαβα πώς συνέβη. Θα προτιμούσα να είχα πέσει εγώ μόνος μου».
Αμέσως μετά την πτώση, ο παππούς του παιδιού έσπευσε να βοηθήσει, μεταφέροντάς τον στο Κέντρο Υγείας Δυτικής Αχαΐας. Στη συνέχεια, ο Ανδρέας διακομίστηκε στο Καραμανδάνειο Νοσοκομείο Παίδων Πατρών, όπου οι γιατροί διαπίστωσαν σοβαρές κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις.
Παρά τις προσπάθειες ανάνηψης που διήρκεσαν40 λεπτά, ο μικρός Ανδρέας υπέστη ανακοπή και άφησε την τελευταία του πνοή. Ο25χρονος θείος, ο οποίος κρατούσε το παιδί τη στιγμή του ατυχήματος, αφέθηκε ελεύθερος καθώς η οικογένεια δεν υπέβαλε ποινική δίωξη. Η μητέρα και η γιαγιά του παιδιού βρέθηκαν στο πλευρό του λευκού φέρετρου, γεμάτες πόνο και απέραντη θλίψη.
Σε ανακοίνωσή της, η διοίκηση του Καραμανδάνειου Νοσοκομείου εξέφρασε τη βαθιά λύπη της για την απώλεια, τονίζοντας ότι το παιδί εισήχθη σε κρίσιμη κατάσταση και παρά τις προσπάθειες ΚΑΡΠΑ, δεν κατέστη δυνατό να σωθεί.
Η μόνη λέξη που έβγαινε από τα χείλη των περισσοτέρων ήταν ένα «γιατί».
Όλα συνέβησαν στις 3:45 το μεσημέρι της Τρίτης όταν ο 25χρονος είχε πάρει τον 4χρονο Αντρέα και έκαναν μια βόλτα στο χωριό, ξαφνικά και ενώ έπαιζαν στο δρόμο, ο μικρός άρχισε να τρέχει και ο θείος του το πήρε αγκαλιά προκειμένου να τον καθησυχάσει. Όπως περπατούσαν στην άκρη του δρόμου, ο 25χρονος χτύπησε το κεφάλι του σε ένα μπαλκόνι με αποτέλεσμα να ζαλιστεί και να πέσει από τον μαντρότοιχο μαζί με το τρίχρονο στο κενό.
Το παιδί μεταφέρθηκε αμέσως στο νοσοκομείο, όπου οι γιατροί έδωσαν μάχη να κρατηθεί στη ζωή ωστόσο ο Αντρέας δεν τα κατάφερε και πέθανε από ανακοπή.
Η μοιραία βόλτα
Σύμφωνα με τα όσα φέρεται να είπε στην κατάθεσή του, ο 25χρονος ανέλαβε την εποπτεία του μικρού παιδιού καθώς οι γονείς του εργάζονταν σε χωράφι. Ενώ περπατούσε στην άκρη του δρόμου κάνοντας βόλτα, έχοντας στην αγκαλιά του τον μικρό, έπεσε από τη μάντρα και χτύπησαν και οι 2 στο έδαφος. Η αιτία της πτώσης παραμένει μέχρι στιγμής άγνωστη.
Οι παππούδες μετέφεραν τον 3χρονο στο χωριό Καραίικα Δυτικής Αχαΐας όπου εκεί ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ τον παρέλαβε και τον μετέφερε στο Κέντρο Υγείας Κάτω Αχαΐας. Οι γιατροί όμως διαπίστωσαν τη σοβαρότητα των τραυμάτων σου και έτσι αποφασίστηκε η διακομιδή του στο «Καραμανδάνειο» Γενικό Νοσοκομείο Παίδων.
Οι γιατροί πάλευαν 40 λεπτά να τον επαναφέρουν. Το παιδί έφυγε από τη ζωή σχεδόν 3.5 ώρες μετά, προδομένο από την καρδιά του.
Λόγω των τραυμάτων που υπέστη και ο 25χρονος, διακομίσθηκε στο νοσοκομείο «Ο Άγιος Ανδρέας» και συνελήφθη. Χθες με απόφαση του εισαγγελέα αφέθηκε ελεύθερος.
