Η χθεσινή εξέλιξη έρχεται να προστεθεί στο άκρως σοβαρό και επικίνδυνο περιστατικό της Αλεξανδρούπολης, όπου τουρκικό drone προσέγγισε σε απόσταση αναπνοής το αεροδρόμιο «Δημόκριτος»
Σε κατάσταση διαρκούς ετοιμότητας βρίσκονται οι ελληνικές αρχές, καθώς τουρκικό μη επανδρωμένο αεροσκάφος Bayraktar εμφανίσθηκε αργά το βράδυ της Πέμπτης (3/9) να πετάει στο κεντρικό Αιγαίο, βόρεια της Ικαρίας, σημειώνοντας παράβαση των κανόνων εναέριας κυκλοφορίας.
Μη επανδρωμένο αεροσκάφος Bayraktar
Η νέα αυτή δραστηριότητα της Άγκυρας δεν είναι μεμονωμένη, αλλά αποτελεί μια ακόμη πρόκληση μετά το τουρκικό drone που έφτασε μέχρι και το τερματικό του αεροδρομίου της Αλεξανδρούπολης, προκαλώντας έντονη ανησυχία για την ασφάλεια των πολιτικών πτήσεων.
Η πτήση του UAV βόρεια της Ικαρίας επιβεβαιώνει την πάγια τακτική της Τουρκίας να χρησιμοποιεί μη επανδρωμένα αεροσκάφη για τη διεξαγωγή κατασκοπευτικών πτήσεων και την αμφισβήτηση των ορίων του FIR Αθηνών. Το γεγονός ότι το drone κινείται χωρίς να έχει καταθέσει σχέδιο πτήσης συνιστά κατάφορη παραβίαση των διεθνών κανόνων αεροπλοΐας, δημιουργώντας σοβαρούς κινδύνους για τη διεθνή ναυσιπλοΐα στην «καρδιά» του Αιγαίου.
Η χθεσινή εξέλιξη έρχεται να προστεθεί στο άκρως σοβαρό και επικίνδυνο περιστατικό της Αλεξανδρούπολης, όπου τουρκικό drone προσέγγισε σε απόσταση αναπνοής την τερματική ζώνη (CTR) του κρατικού αερολιμένα «Δημόκριτος». Η τροχιά του είχε συμπέσει τότε με τη διαδικασία απογείωσης προγραμματισμένης πολιτικής πτήσης, αναγκάζοντας τους ελεγκτές εναέριας κυκλοφορίας και τις στρατιωτικές αρχές να παρέμβουν ακαριαία για την αποτροπή ατυχήματος.
Η αντίδραση της Πολεμικής Αεροπορίας στη νέα πρόκληση πάνω από την Ικαρία ήταν άμεση. Ελληνικά μαχητικά αεροσκάφη απογειώθηκαν για την αναγνώριση και αναχαίτιση του τουρκικού Bayraktar, εφαρμόζοντας πιστά τα διεθνή πρωτόκολλα. Παράλληλα, το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας (ΓΕΕΘΑ) καταγράφει λεπτό προς λεπτό την πορεία του αεροσκάφους.
Αμυντικοί αναλυτές επισημαίνουν ότι η συστηματική χρήση των drones από την πλευρά της Τουρκίας αποτελεί μια «οικονομική» αλλά άκρως προκλητική μέθοδο συντήρησης της έντασης στο Αιγαίο, η οποία δοκιμάζει τα αντανακλαστικά της ελληνικής αεράμυνας. Η Αθήνα, πέρα από την επιχειρησιακή απάντηση στο πεδίο, αναμένεται να προχωρήσει σε αυστηρά διπλωματικά διαβήματα διαμαρτυρίας, αναδεικνύοντας στους διεθνείς οργανισμούς και στο ΝΑΤΟ το πόσο επικίνδυνες είναι αυτές οι τυχοδιωκτικές ενέργειες για την ασφάλεια των πτήσεων στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο.
Εν τω μεταξύ, το τουρκικό ερευνητικό πλοίο «TÜBİTAK MARMARA» που βγήκε πριν από λίγες ημέρες για «έρευνες» στη θαλάσσια περιοχή νοτιοδυτικά του Καστελλόριζου, αγκυροβόλησε στο τουρκικό λιμάνι απέναντι από το Φαρμακονήσι.
Λεκάνη Καβάλας: Η γυναικοκτονία της Άννας και η δολοφονία του 10 μηνών παιδιού της – Οι απειλές πριν από το έγκλημα
Σχεδόν τέσσερα χρόνια έχουν περάσει από το πρωινό που η μικρή Λεκάνη Καβάλας μετατράπηκε σε τόπο μιας ασύλληπτης οικογενειακής τραγωδίας.
Ήταν 30 Σεπτεμβρίου 2022 όταν ένας 56χρονος κτηνοτρόφος πυροβόλησε και σκότωσε την 31χρονη πρώην σύντροφό του, Άννα, και το μόλις 10 μηνών παιδί τους μέσα στη στάνη που διατηρούσε. Αμέσως μετά έστρεψε την καραμπίνα στον εαυτό του και αυτοκτόνησε.
Πίσω από τη γυναικοκτονία και τη δολοφονία του βρέφους υπήρχαν, όπως αποκαλύφθηκε, σοβαρές προστριβές, μια ανοιχτή δικαστική διαμάχη για την επιμέλεια του παιδιού και απειλές που είχαν διατυπωθεί το προηγούμενο διάστημα. Η 31χρονη φέρεται να είχε εκμυστηρευτεί σε δικούς της ανθρώπους ότι φοβόταν, χωρίς ωστόσο να πιστεύει πως ο πρώην σύντροφός της θα πραγματοποιούσε όσα της είχε πει. Η αντίστροφη μέτρηση άρχισε λίγο πριν από τις 9 το πρωί εκείνης της Παρασκευής. Ο 56χρονος πήγε στο σπίτι όπου διέμενε η Άννα μαζί με συγγενικά της πρόσωπα και της ζήτησε να τον ακολουθήσει στη στάνη, παίρνοντας μαζί και το μωρό. Σύμφωνα με όσα είχαν αναφέρει τότε άνθρωποι από το περιβάλλον της, πιθανότατα της πρότεινε να πάνε για να δει το παιδί τα κατσίκια, τα οποία αγαπούσε ιδιαίτερα.
Η Άννα δέχθηκε να τον ακολουθήσει. Λίγο πριν φύγει, όμως, ζήτησε από γειτόνισσα και φίλη της να επικοινωνήσει μαζί της έπειτα από μία ώρα. Ήταν μια κουβέντα που, μετά το έγκλημα, έμοιαζε με προειδοποίηση. «Της έλεγα “Άννα, μην πας” και εκείνη μου απάντησε “δεν θέλω να του χαλάσω το χατίρι, μην τον εξαγριώσω”», είχε περιγράψει η γειτόνισσα. Η ίδια επέμεινε να μην τον ακολουθήσει, όμως η 31χρονη της ζήτησε, αν δεν είχε επιστρέψει σε μία ώρα, να την καλέσει και να πάει να την πάρει μαζί με τον σύζυγό της. Η απόσταση από το σπίτι μέχρι τη στάνη ήταν περίπου ένα χιλιόμετρο. Η φίλη της Άννας δεν περίμενε να περάσει ολόκληρη η ώρα. Την κάλεσε περίπου 40 λεπτά αργότερα, αλλά το τηλέφωνο έμεινε αναπάντητο. Το έγκλημα είχε ήδη συντελεστεί.
Δείτε το βίντεο:
Πρώτα πυροβόλησε το μωρό και μετά την Άννα
Από την αυτοψία που πραγματοποιήθηκε στον τόπο της τραγωδίας προέκυψε ότι ο 56χρονος πυροβόλησε πρώτα το βρέφος και αμέσως μετά τη μητέρα του. Η Άννα ξεψύχησε δίπλα στο παιδί της, έξω από το μικρό δωμάτιο της στάνης. Μέσα στον χώρο υπήρχε ένα μονό κρεβάτι, ενώ στους τοίχους είχαν απομείνει φωτογραφίες από ευτυχισμένες στιγμές του πρώην ζευγαριού. Εικόνες μιας άλλης εποχής, πριν η σχέση τους διαλυθεί και η αντιπαράθεση για το παιδί οδηγηθεί στις δικαστικές αίθουσες. Αφού σκότωσε την πρώην σύντροφό του και τον γιο τους, ο δράστης τηλεφώνησε σε πρώτο του ξάδελφο, ο οποίος βρισκόταν σε διπλανό μαντρί. Το μόνο που του είπε ήταν να πάει στη στάνη. «Με πήρε τηλέφωνο στις 09.30 και μου είπε δύο-τρεις φορές “έλα στο μαντρί”. Προτού με πάρει, άκουσα δύο πυροβολισμούς και νόμιζα ότι ήταν κυνηγοί. Μόλις ξεκίνησα, άκουσα και τρίτο πυροβολισμό», είχε αφηγηθεί ο συγγενής του.
Ο τρίτος πυροβολισμός ήταν εκείνος με τον οποίο ο 56χρονος έβαλε τέλος στη ζωή του. Όταν ο ξάδελφός του έφτασε στη στάνη, βρήκε νεκρούς και τους τρεις. Το μωρό βρισκόταν δίπλα στη μητέρα του, ενώ λίγα μέτρα μακρύτερα ήταν το άψυχο σώμα του δράστη. Η σύζυγος του συγγενή είχε συναντήσει την Άννα και το παιδί μόλις την προηγούμενη ημέρα. Τίποτα δεν έδειχνε τι θα ακολουθούσε. «Το μωράκι ήταν το πιο χαμογελαστό του κόσμου και η Άννα το καλύτερο παιδί, πάντα με το χαμόγελο. Μόνο που σε κοιτούσε αυτό το παιδί χαιρόσουν», είχε πει συντετριμμένη.
Οι απειλές και η δικαστική μάχη για το παιδί
Η Άννα ήταν Ελληνογερμανίδα, μορφωμένη και είχε γνωρίσει τον 56χρονο περίπου τέσσερα χρόνια πριν από τη δολοφονία της. Είχε επισκεφθεί τη Λεκάνη με αφορμή τη συγγραφή ενός βιβλίου για το χωριό, εγκαταστάθηκε εκεί και δημιούργησε σχέση μαζί του. Απέκτησαν ένα παιδί, αλλά στην πορεία χώρισαν και η επικοινωνία τους έγινε ιδιαίτερα δύσκολη. Η 31χρονη φέρεται να εξέταζε το ενδεχόμενο να επιστρέψει στη Γερμανία μαζί με το μωρό. Την ίδια στιγμή, ο πατέρας έβλεπε καθημερινά το παιδί, ενώ βρισκόταν σε εξέλιξη δικαστική διαδικασία για την επιμέλειά του. Η σχετική απόφαση αναμενόταν να εκδοθεί λίγες ημέρες μετά το έγκλημα.
Το πιο ανατριχιαστικό στοιχείο ήταν πως ο 56χρονος φέρεται να είχε περιγράψει εκ των προτέρων αυτό που τελικά έκανε. Σύμφωνα με συγγενείς και φίλους της Άννας, περίπου ενάμιση μήνα πριν από το φονικό την είχε απειλήσει λέγοντάς της: «Θα σκοτώσω εσένα και το παιδί και θα αυτοκτονήσω κι εγώ». Άνθρωποι από το περιβάλλον της υποστήριξαν τότε ότι η 31χρονη είχε απευθυνθεί στην Αστυνομία για τις απειλές. Σύμφωνα πάντοτε με τις δικές τους μαρτυρίες, της είχε ειπωθεί ότι έπρεπε να περιμένει την απόφαση του δικαστηρίου, προκειμένου στη συνέχεια να προχωρήσει η διαδικασία για ασφαλιστικά μέτρα.
Η Άννα γνώριζε τις απειλές, αλλά δεν πίστευε ότι ο άνθρωπος με τον οποίο είχε αποκτήσει παιδί θα έφτανε μέχρι το σημείο να τις πραγματοποιήσει. Η προσπάθειά της να μην τον εξαγριώσει και να διατηρήσει μια στοιχειώδη επικοινωνία μαζί του αποδείχθηκε μοιραία. Η θεία της την είχε περιγράψει ως έναν άνθρωπο με μόρφωση και καλή ψυχή. «Η Άννα νόμιζε ότι όλος ο κόσμος είναι σαν εκείνη», είχε πει και η φίλη της, συνοψίζοντας με λίγες λέξεις την εμπιστοσύνη που τελικά της κόστισε τη ζωή.
«Δεν θα πάω στην κηδεία του γιου μου»
Η διπλή δολοφονία βύθισε στο πένθος τη Λεκάνη και προκάλεσε σοκ σε ολόκληρη τη χώρα. Κανείς δεν μπορούσε να αντιληφθεί πώς ένας πατέρας είχε καταφέρει να στρέψει το όπλο στο ίδιο του το παιδί και, αμέσως μετά, στη μητέρα του. Ακόμη και ο ηλικιωμένος πατέρας του δράστη είχε αποκηρύξει δημόσια τον γιο του, δηλώνοντας ότι δεν επρόκειτο να παραστεί στην κηδεία του. «Δεν μιλούσα με τον γιο μου, ούτε είχα δει το εγγονάκι μου. Κάτι τέτοιο θα το έκανε μόνο ένας τρελός, τρελός όμως δεν ήταν. Δεν θα πάω στην κηδεία του γιου μου», είχε αναφέρει.
Η Άννα και το μωρό της επρόκειτο να ταφούν στη Γερμανία, σύμφωνα με την επιθυμία που η ίδια είχε εκφράσει όσο ζούσε. Η απόφαση για την επιμέλεια, για την οποία το πρώην ζευγάρι βρισκόταν σε δικαστική αντιπαράθεση, έχασε κάθε νόημα πριν ακόμη εκδοθεί. Σχεδόν τέσσερα χρόνια αργότερα, η γυναικοκτονία στη Λεκάνη παραμένει μία από τις υποθέσεις που συγκλόνισαν βαθιά την ελληνική κοινωνία. Όχι μόνο για την αγριότητα του εγκλήματος και τη δολοφονία ενός βρέφους από τον ίδιο του τον πατέρα, αλλά και επειδή είχαν προηγηθεί ξεκάθαρες απειλές. Λόγια που ακούστηκαν, μεταφέρθηκαν και τελικά έγιναν πράξη, αφήνοντας πίσω τους δύο αθώα θύματα και ένα αναπάντητο ερώτημα: θα μπορούσε αυτή η τραγωδία να είχε αποτραπεί;
Θυμάσαι που πήγαινες στο χωριό του καλοκαίρι και η γιαγιά σου έψηνε στο τηγάνι τα πιο νόστιμα κεφτεδάκια του κόσμου;
Μην ήσουν πεινασμένη; Μήπως απλά, η απλότητα της γιαγιάς στα υλικά και η μεγάλη της φροντίδα έκανε την συνταγή να τα σπάει;
Και ναι, υπήρχε ένα μυστικό για να πετύχει το κεφτεδάκι να είναι αφράτο! Ψωμί χωρίς κόρα, αν είναι και δύο -τριών ημερών, ακόμα καλύτερα έλεγε η δικιά μου η γιαγιά. Το μουσκεύεις, το στραγγίζεις και τα κεφτεδάκια θα γίνουν πιο αφράτα από ποτέ.
Υλικά
800 γραμμ. μοσχαρίσιο κιμά (20=25% λίπος)
4 κουταλιές ελαιόλαδο
2 κρεμμύδια
2 σκελίδες σκόρδο
2 μεσαία αυγά
200 γραμμ. ψωμί χωρίς κόρα
4 κ.σ δυόσμο
4 κ.σ μαϊντανό
αλάτι πιπέρι
Το δεύτερο μυστικό της γιαγιάς ήταν η υπομονή. Αφού ζύμωνε καλά τον κιμά με τα μυρωδικά, το κρεμμύδι και το μουσκεμένο ψωμί, τον άφηνε λίγο να «ξεκουραστεί», ώστε να δέσουν όλες οι γεύσεις μεταξύ τους. Ο δυόσμος και ο μαϊντανός έδιναν εκείνο το χαρακτηριστικό άρωμα που γέμιζε την κουζίνα πριν ακόμη πέσει το πρώτο κεφτεδάκι στο τηγάνι.
Και φυσικά, μεγάλο ρόλο έπαιζε και το τηγάνισμα. Τα κεφτεδάκια πρέπει να έχουν περίπου το ίδιο μέγεθος, ώστε να ψηθούν ομοιόμορφα, και να μπαίνουν στο τηγάνι χωρίς να στριμώχνονται. Έτσι αποκτούν ωραία κρούστα εξωτερικά, ενώ στο εσωτερικό παραμένουν αφράτα και ζουμερά. Είναι από εκείνες τις απλές συνταγές που με λίγα υλικά μπορούν να φέρουν στο τραπέζι γεύσεις και αναμνήσεις μιας ολόκληρης εποχής.
Κι όταν επιτέλους έβγαιναν από το τηγάνι, κανείς δεν περίμενε να στρωθεί το τραπέζι! Ένα ζεστό κεφτεδάκι στο χέρι, λίγο φρέσκο ψωμί και ίσως μερικές πατάτες ήταν αρκετά για να ξεκινήσει το «τσιμπολόγημα» στην κουζίνα. Αυτή είναι άλλωστε η μαγεία της σπιτικής μαγειρικής: απλές γεύσεις, γνώριμα αρώματα και εκείνη η αίσθηση ότι κάθε μπουκιά έχει μέσα της λίγη από τη φροντίδα της γιαγιάς.
Το πρώτο καλοκαίρι χωρίς τη Γωγώ – Οι στιγμές της Βικτώριας Δέλλα δίπλα στη θάλασσα
Ένα διαφορετικό καλοκαίρι ήταν το φετινό για τη Βικτώρια Δέλλα. Ένα καλοκαίρι γεμάτο όμορφες εικόνες, θάλασσα, ήλιο και μικρές αποδράσεις, αλλά ταυτόχρονα σημαδεμένο από μια σημαντική απουσία. Για πρώτη φορά, η Βικτώρια πέρασε τους καλοκαιρινούς μήνες χωρίς τη Γωγώ, γεγονός που αναπόφευκτα έκανε αυτή την περίοδο διαφορετική από τις προηγούμενες.
Μακριά για λίγο από τους έντονους ρυθμούς της καθημερινότητας, η Βικτώρια Δέλλα επέλεξε να αφιερώσει χρόνο στον εαυτό της και να απολαύσει μερικές από τις ομορφότερες εικόνες που μπορεί να προσφέρει το ελληνικό καλοκαίρι. Η θάλασσα είχε, όπως φαίνεται, πρωταγωνιστικό ρόλο στις ημέρες της.
Μέσα από φωτογραφίες που επέλεξε να μοιραστεί στα social media, έδωσε στους διαδικτυακούς της φίλους μια μικρή γεύση από την καλοκαιρινή της απόδραση. Βόλτες με σκάφος, το απέραντο γαλάζιο, ο ορίζοντας και ένα εντυπωσιακό ηλιοβασίλεμα συνέθεσαν ένα σκηνικό που δεν χρειαζόταν ιδιαίτερες περιγραφές. Οι εικόνες ήταν αρκετές για να μεταφέρουν την ατμόσφαιρα.
Χαλαρές στιγμές πάνω στο σκάφος
Στις φωτογραφίες που δημοσίευσε, η Βικτώρια Δέλλα εμφανίζεται χαμογελαστή και άνετη πάνω στο σκάφος, απολαμβάνοντας τη βόλτα της στη θάλασσα.
Με καλοκαιρινό outfit και χαλαρή διάθεση, πόζαρε έχοντας πίσω της το γαλάζιο της θάλασσας και τον ουρανό που άλλαζε χρώματα καθώς ο ήλιος έδυε. Δεν χρειάστηκαν πολλά για να δημιουργηθεί το ιδανικό καλοκαιρινό σκηνικό. Η θάλασσα και το ηλιοβασίλεμα έκαναν τη δουλειά τους.
Άλλωστε, υπάρχουν ορισμένες στιγμές που δεν χρειάζονται ούτε ιδιαίτερη προετοιμασία ούτε πολλά λόγια. Μια βόλτα με σκάφος, η ηρεμία της θάλασσας και οι τελευταίες ακτίνες του ήλιου είναι αρκετές για να δημιουργήσουν εικόνες που μένουν στη μνήμη.
Η Βικτώρια φαίνεται πως θέλησε να κρατήσει ακριβώς αυτές τις στιγμές και παράλληλα να μοιραστεί ένα μέρος τους με όσους την ακολουθούν στα social media.
Οι αναρτήσεις της είχαν έντονο άρωμα ελληνικού καλοκαιριού, με τη θάλασσα να βρίσκεται στο επίκεντρο και την ίδια να δείχνει ότι απολαμβάνει την απόδρασή της μακριά από τις καθημερινές υποχρεώσεις.
Ένα καλοκαίρι, όμως, διαφορετικό από όλα τα προηγούμενα
Πίσω από τις φωτεινές φωτογραφίες και τα χαμόγελα υπάρχει φέτος και μια διαφορετική συναισθηματική διάσταση. Αυτό ήταν το πρώτο καλοκαίρι που πέρασε η Βικτώρια Δέλλα χωρίς τη Γωγώ. Μια απουσία που από μόνη της αρκεί για να κάνει γνώριμες εποχές, μέρη και συνήθειες να μοιάζουν διαφορετικά.
Το καλοκαίρι είναι άλλωστε μια περίοδος που συχνά συνδέεται με αναμνήσεις. Με ανθρώπους, ταξίδια, παρέες, βόλτες και στιγμές που επαναλαμβάνονται από χρόνο σε χρόνο και αποκτούν τη δική τους ξεχωριστή θέση στη ζωή μας.
Όταν ένας άνθρωπος λείπει, ακόμη και οι πιο γνώριμες εικόνες μπορούν να αποκτήσουν διαφορετικό βάρος. Για τη Βικτώρια, λοιπόν, το φετινό καλοκαίρι δεν μπορούσε να είναι ακριβώς ίδιο με τα προηγούμενα.
Κι όμως, μέσα από όσα επέλεξε η ίδια να δείξει δημόσια, φαίνεται πως προσπάθησε να γεμίσει τις ημέρες της με νέες εμπειρίες και όμορφες εικόνες. Να βρεθεί κοντά στη θάλασσα, να ταξιδέψει, να χαμογελάσει και να δημιουργήσει καινούργιες αναμνήσεις. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι όσα προηγήθηκαν ξεχνιούνται.
Νέες εικόνες και νέες αναμνήσεις
Οι φωτογραφίες της καλοκαιρινής της εξόρμησης αποτυπώνουν ακριβώς αυτή την πλευρά. Μια γυναίκα που βρίσκεται πάνω σε ένα σκάφος, κοιτάζει τη θάλασσα και απολαμβάνει μια ήρεμη στιγμή της ημέρας. Το φως του ηλιοβασιλέματος, το νερό και η αίσθηση ελευθερίας που προσφέρει μια βόλτα στο πέλαγος δημιουργούν ένα ιδιαίτερα καλοκαιρινό σκηνικό.
Η ίδια εμφανίζεται ευδιάθετη στις φωτογραφίες της, χωρίς υπερβολές και χωρίς να χρειάζεται να πει πολλά. Άλλωστε, αρκετές φορές μια εικόνα μπορεί να μεταφέρει περισσότερα από μια μεγάλη λεζάντα.
Το χαμόγελο, η θάλασσα και η ηρεμία του τοπίου ήταν τα βασικά στοιχεία των στιγμών που επέλεξε να δημοσιοποιήσει.
Πρόκειται για μικρές ανάσες μέσα στο καλοκαίρι, για εκείνες τις ώρες κατά τις οποίες η καθημερινότητα μένει προσωρινά πίσω και τη θέση της παίρνουν η θάλασσα, ο ήλιος και η παρέα.
Η ζωή συνεχίζεται μέσα από τις μικρές στιγμές
Το φετινό καλοκαίρι είχε αναμφίβολα διαφορετικό χαρακτήρα για τη Βικτώρια Δέλλα.
Από τη μία πλευρά υπήρχαν οι όμορφες αποδράσεις, οι βόλτες και οι εικόνες που μοιράστηκε με τους διαδικτυακούς της φίλους. Από την άλλη, υπήρχε η απουσία της Γωγώς, που έκανε αυτό το καλοκαίρι ξεχωριστό με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο.
Οι νέες εμπειρίες δεν διαγράφουν τις παλιές αναμνήσεις. Μπορούν, όμως, να προστεθούν δίπλα τους. Και ίσως αυτό να αποτυπώνουν καλύτερα οι συγκεκριμένες φωτογραφίες. Την προσπάθεια να συνεχίζεται η καθημερινότητα μέσα από απλά πράγματα: μια βόλτα, ένα ταξίδι, μια όμορφη θέα, ένα ηλιοβασίλεμα, ένα χαμόγελο.
Η Βικτώρια Δέλλα επέλεξε να κρατήσει από το φετινό καλοκαίρι αυτές τις εικόνες και να τις μοιραστεί δημόσια. Εικόνες φωτεινές και καλοκαιρινές, πίσω από τις οποίες υπάρχει παράλληλα η πραγματικότητα ενός καλοκαιριού που δεν ήταν ίδιο με τα προηγούμενα. Γιατί ήταν το πρώτο καλοκαίρι χωρίς τη Γωγώ.
Μια σημαντική απουσία, που δεν χρειάζεται πολλά λόγια για να περιγραφεί. Και ταυτόχρονα, ένα καλοκαίρι με νέες εικόνες, νέες διαδρομές και νέες αναμνήσεις. Με τη θάλασσα να προσφέρει για ακόμη μία φορά το ιδανικό σκηνικό για λίγες στιγμές ηρεμίας. Στις φωτογραφίες, πάντως, η Βικτώρια Δέλλα χαμογελά. Απολαμβάνει τη θάλασσα, τη βόλτα με το σκάφος και το ηλιοβασίλεμα που απλώνεται πίσω της.
Είναι πιθανό το ζώδιό να επηρεάζει τα ποσοστά της τεμπελιάς; Η απάντηση είναι ναι.
Μπορεί να έχετε μια τάση προς την αναβλητικότητα, να είστε λάτρης του καναπέ και να μην είστε φαν των κοινωνικών υποχρεώσεων, όπως για παράδειγμα να πάτε σε ένα κάλεσμα ή σε ένα πάρτι με συναδέλφους.
Σε αυτό το feeling φαίνεται πως συμβάλουν τα άστρα και μάλιστα ανάλογα με το ζώδιό σας φαίνεται πως αυξάνεται το ποσοστό της τεμπελιάς.
Σύμφωνα με το myastrosecrets.com, το ζώδιό παίζει καθοριστικό ρόλο στην… τεμπελιά, καθώς φαίνεται πως οι πλανήτες και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς μας επηρεάζονται άμεσα.
Χωρίς βέβαια τα παραπάνω να σημαίνουν πως δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι για να βελτιωθούμε, να μειώσουμε δηλαδή τα επίπεδα τεμπελιάς που μας διακατέχουν, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε γιατί νιώθουμε την αίσθηση πως βαριόμαστε να βγάλουμε εις πέρας κάποια υποχρέωση.
Το πιο τεμπέλικο ζώδιο σύμφωνα με τους αστρολόγους δεν είναι άλλος από τον Τοξότη.
Σύμφωνα με τα άστρα, ο Τοξότης κρατάει τα ινία της τεμπελιάς επειδή θέλουν να ζήσουν τη ζωή με τους δικούς τους όρους. Αυτό σημαίνει ότι θέλουν να ξοδεύουν όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο κάνοντας όσα αγαπούν, αντί να κάνουν πράγματα που θεωρούν απλώς αγγαρεία.
Είναι ιδιαίτερα έξυπνοι, απεχθάνονται τα βαρετά και εγκόσμια(κοινώς τις κοινωνικές υποχρεώσεις), και αυτό εκφράζεται σε ένα είδος τεμπελιάς από την πλευρά τους. Μπορεί να αισθάνονται ότι κάποιες δουλειές είναι ανούσιες και αυτό συμβάλλει περαιτέρω στην τεμπελιά τους.
Πολυάριθμες μελέτες έχουν καταδείξει τα ευεργετικά οφέλη του ελαιόλαδου για τον οργανισμός μας.
Το ελαιόλαδο έχει ισχυρή αντιφλεγμονώδη δράση και αντιοξειδωτικές ενώσεις, οι οποίες εμποδίζουν την ανάπτυξη και τον πολλαπλασιασμό των καρκινικών κυττάρων.
Παράλληλα, το ελαιόλαδο καταπολεμά τον σακχαρώδη διαβήτη, μειώνοντας τα επίπεδα σακχάρου στο αίμα, προστατεύει την υγεία του εγκεφάλου, ενώ μειώνει και τον κίνδυνο για καρδιαγγειακές παθήσεις.
Το εξαιρετικά παρθένο ελαιόλαδο έχει υψηλή περιεκτικότητα σε μονοακόρεστα λιπαρά οξέα, με κυρίαρχο το ελαϊκό οξύ. Τα επώνυμα, τυποποιημένα ελαιόλαδα που βρίσκουμε στα ράφια των σούπερ μάρκετ ελέγχονται αυστηρά ανά τακτά χρονικά διαστήματα, βάσει υψηλών προδιαγραφών, από τους αρμόδιους φορείς.
Οι έλεγχοι αποσκοπούν στην προστασία του καταναλωτικού κοινού. Ωστόσο, σε περίπτωση που έχετε προμηθευτεί κάποια συσκευασία με ελαιόλαδο από την λαϊκή αγορά και θέλετε να βεβαιωθείτε ότι είναι εξαιρετικά παρθένο, και όχι νοθευμένο, μπορείτε να κάνετε ένα απλό τεστ.
Τοποθετήστε στο ψυγείο σ’ένα μικρό μπουκάλι ελάχιστη ποσότητα από το ελαιόλαδο που αγοράσατε και αφήστε το για μερικές ώρες. Αν το λάδι γίνει στέρεο και διαπιστώσετε ότι είναι παγωμένο, τότε είναι καλή ένδειξη ότι το λάδι που προμηθευτήκατε είναι εξαιρετικά παρθένο.
Τι πρέπει να γνωρίζετε
Η διαδικασία για την τυποποίηση ελαιόλαδου ξεκινά από την εμφιάλωσή του.
Η τυποποίηση του ελαιόλαδου αποτελεί δικλείδα ασφαλείας για την καθαρότητα του προϊόντος, δηλαδή τη γνησιότητα του. Το εξαιρετικά παρθένο ελαιόλαδο είναι ένα απόλυτο φυσικό προϊόν, που παραλαμβάνεται κατευθείαν από το ελαιοτριβείο, χωρίς καμία περαιτέρω επεξεργασία ή πρόσμιξη.
Συνεπώς, κατά την διαδικασία της τυποποίησης, στην ετικέτα αναγράφονται οι υποχρεωτικές ενδείξεις, όπως η ημερομηνία λήξης του προϊόντος (μεταξύ 12 και 18 μηνών), αλλά και τα στοιχεία του τυποποιητή. Μάλιστα, για την ποιοτική διασφάλιση του προϊόντος οι εταιρείες είναι εφοδιασμένες με πώμα ασφαλείας για την αποφυγή νοθείας.
Το εξαιρετικά παρθένο ελαιόλαδο είναι παχύτερο από τα περισσότερα λάδια, οπότε πρέπει να λάβετε κυρίως υπόψη σας το άρωμα και τη γεύση του. Το παρθένο ελαιόλαδο έχει συνήθως φρουτώδη οσμή, ενώ η γεύση του είναι πικρή ή πικάντικη, ανάλογα με την ποιότητά του.
Δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για το χρώμα του, καθώς μπορεί να διαφοροποιείται και να έχει από χρυσαφένια απόχρωση μέχρι βαθύ πράσινο.
Το μη τυποποιημένο ελαιόλαδο συνήθως δεν αναγράφει πάνω στη συσκευασία του την ημερομηνία λήξης και έτσι δεν γνωρίζουμε πόσο παλιό είναι. Γι’ αυτό το λόγο είναι σημαντικό να ελέγχετε πάντα αν το προϊόν που αγοράζετε, έχει ετικέτα με τις απαραίτητες ενδείξεις.
Μπορεί να είναι παλαιάς σοδειάς και ενδέχεται να έχει μείνει στην αποθήκη για περισσότερο διάστημα από το αναμενόμενο.
Για το ελαιόλαδο που έχει δυσάρεστη οσμή και γεύση αναφέρουμε ότι είναι ταγγισμένο. Η τάγγιση είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την αλλοίωση του ελαιόλαδου με το πέρασμα του χρόνου.
Αξίζει να σημειωθεί, επίσης, ότι το φως, η θερμότητα και το οξυγόνο είναι πιθανό να υποβαθμίσουν την ποιότητα του προϊόντος. Γι’ αυτό το λόγο, φροντίστε πάντα να προμηθεύεστε σκουρόχρωμες συσκευασίες (πλαστικό ή γυάλινο μπουκάλι).
Τέλος, ο τρόπος φύλαξης παίζει σημαίνοντα ρόλο για να διατηρήσετε τα πολύτιμα συστατικά του ελαιόλαδου. Η έκθεση στο φως, το οξυγόνο, αλλά και η υγρασία μπορούν να επιφέρουν αλλοιώσεις στην γεύση του και το άρωμα του.
Για την καλύτερη συντήρηση του ελαιόλαδου, λοιπόν, φροντίστε να το αποθηκεύετε σε σκιερό και δροσερό μέρος (ιδανικά στους 16 °C).
Ένα αναμμένο τσιγάρο που πετιέται από το παράθυρο του αυτοκινήτου μπορεί να κοστίσει πολύ ακριβά στον οδηγό.
Ο ισχύων Κώδικας Οδικής Κυκλοφορίας προβλέπει αυστηρές κυρώσεις για όσους πετούν αποτσίγαρα ή άλλα αντικείμενα στον δρόμο, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις προβλέπονται ακόμη μεγαλύτερα πρόστιμα για το κάπνισμα μέσα στο όχημα.
Τι ισχύει αν πετάξετε τσιγάρο από το αυτοκίνητο
Σύμφωνα με τον ΚΟΚ, η απόρριψη αναμμένου τσιγάρου ή οποιουδήποτε σκουπιδιού από το παράθυρο του αυτοκινήτου τιμωρείται με πρόστιμο 150 ευρώ, ενώ προβλέπεται και αφαίρεση της άδειας οδήγησης για 40 ημέρες.
Η συγκεκριμένη διάταξη δεν αφορά μόνο τον οδηγό. Ακόμη κι αν το αποτσίγαρο ή το σκουπίδι πεταχτεί από επιβάτη, οι κυρώσεις επιβάλλονται στον οδηγό του οχήματος.
Ο λόγος είναι προφανής, καθώς ένα αναμμένο αποτσίγαρο μπορεί να προκαλέσει πυρκαγιά, ιδιαίτερα κατά τους θερινούς μήνες, όταν ο κίνδυνος εκδήλωσης φωτιάς είναι ιδιαίτερα αυξημένος.
Πότε απαγορεύεται το κάπνισμα μέσα στο όχημα
Το κάπνισμα στο αυτοκίνητο δεν απαγορεύεται γενικά στην Ελλάδα. Ωστόσο, υπάρχει μία σημαντική εξαίρεση που προβλέπεται από τον αντικαπνιστικό νόμο 4633/2019.
Συγκεκριμένα, απαγορεύεται το κάπνισμα σε κάθε ιδιωτικό ή δημόσιας χρήσης όχημα όταν επιβαίνει ανήλικος κάτω των 12 ετών. Η απαγόρευση ισχύει για όλους τους επιβαίνοντες, είτε πρόκειται για τον οδηγό είτε για οποιονδήποτε επιβάτη.
Πρόστιμα έως και τις 3.000 ευρώ
Οι παραβάτες της συγκεκριμένης διάταξης βρίσκονται αντιμέτωποι με ιδιαίτερα αυστηρές κυρώσεις. Για όποιον καπνίζει μέσα σε όχημα στο οποίο επιβαίνει παιδί κάτω των 12 ετών, προβλέπεται διοικητικό πρόστιμο 1.500 ευρώ.
Εάν, όμως, ο παραβάτης είναι οδηγός οχήματος δημόσιας χρήσης, όπως ταξί, τότε το πρόστιμο διπλασιάζεται και ανέρχεται στις 3.000 ευρώ.
Παράλληλα, για τους επαγγελματίες οδηγούς δεν προβλέπεται μόνο χρηματική κύρωση. Ο νόμος ορίζει και αφαίρεση της άδειας οδήγησης για έναν μήνα, καθιστώντας τις συνέπειες ακόμη πιο αυστηρές.
Τα τεστ τέτοιου είδους έχουν κατακλύσει το διαδίκτυο — και ενώ μερικά φαίνονται απλά με την πρώτη ματιά, συχνά έχουν μια ανατροπή που μπερδεύει ακόμη και τα πιο κοφτερά μυαλά.
Η εικόνα δείχνει έναν κύκλο χωρισμένο σε ίσα μέρη — σαν μια πίτσα κομμένη σε φέτες — με μια χειρόγραφη πρόκληση:
«Πόσα τρίγωνα;»
Οι περισσότεροι άνθρωποι μετρούν αμέσως 8 φέτες και δηλώνουν με σιγουριά «8 τρίγωνα!»
Αλλά εδώ είναι η παγίδα:
Κοίτα προσεκτικά… Μπορεί να σου διαφεύγει κάτι
Ας το αναλύσουμε:
Ο κύκλος διαιρείται με 4 ευθείες γραμμές που τέμνονται στο κέντρο. Αυτές οι γραμμές δημιουργούν 8 τμήματα, το καθένα σε σχήμα τριγώνου.
Αλλά αυτό δεν είναι όλο. Κοιτάξτε πιο βαθιά και θα παρατηρήσετε:
Άδωνις Γεωργιάδης: «Ο Μητσοτάκης έχει βάλει στους Τούρκους τα δύο πόδια σε ένα παπούτσι»
Στην εξωτερική πολιτική, τις ελληνοτουρκικές σχέσεις, τις δημοσκοπήσεις και το πολιτικό σκηνικό ενόψει των επόμενων εθνικών εκλογών αναφέρθηκε ο Άδωνις Γεωργιάδης, εξαπολύοντας παράλληλα πυρά κατά των πολιτικών αντιπάλων της κυβέρνησης.
Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε η αναφορά του υπουργού Υγείας στην Τουρκία και στον τρόπο με τον οποίο, κατά την άποψή του, η κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη έχει χειριστεί τα ζητήματα εξωτερικής πολιτικής.
Μιλώντας στον ΣΚΑΪ στις 30 Απριλίου 2026, ο Άδωνις Γεωργιάδης υποστήριξε ότι το κυβερνητικό έργο είναι σημαντικό, κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στις κινήσεις της Αθήνας στο εξωτερικό.
Ο υπουργός Υγείας δήλωσε ότι έχει εντυπωσιαστεί από την κυβερνητική πολιτική στον συγκεκριμένο τομέα και υποστήριξε ότι ένας Έλληνας με πατριωτικά αισθήματα έχει λόγους, κατά τη δική του εκτίμηση, να αισθάνεται υπερήφανος.
Η χαρακτηριστική αναφορά στην Τουρκία
Αναφερόμενος στις αντιδράσεις που καταγράφονται από την τουρκική πλευρά, ο Άδωνις Γεωργιάδης χρησιμοποίησε μια ιδιαίτερα χαρακτηριστική έκφραση για τον πρωθυπουργό: «Τους έχει βάλει τα δύο πόδια σε ένα παπούτσι ο Μητσοτάκης».
Ο υπουργός συνέδεσε τη συγκεκριμένη τοποθέτηση με όσα ακούγονται στην Τουρκία για την ελληνική κυβέρνηση. Παράλληλα, αναφέρθηκε στην κριτική που είχε ασκηθεί στο παρελθόν στον Κυριάκο Μητσοτάκη και στον υπουργό Εξωτερικών Γιώργο Γεραπετρίτη για τη στάση τους απέναντι στην Άγκυρα, υποστηρίζοντας ότι οι σημερινές αντιδράσεις από την Τουρκία διαψεύδουν, κατά τη γνώμη του, εκείνες τις επικρίσεις.
Στην ίδια συζήτηση έκανε αναφορά και στον Ντόναλντ Τραμπ, υποστηρίζοντας ότι πολιτικοί αντίπαλοι της κυβέρνησης είχαν προβλέψει πως η επιστροφή του στην προεδρία των ΗΠΑ θα δημιουργούσε προβλήματα στον Κυριάκο Μητσοτάκη. Ο Γεωργιάδης παρουσίασε τη μετέπειτα δημόσια στάση του Αμερικανού προέδρου απέναντι στον Έλληνα πρωθυπουργό ως διάψευση αυτών των εκτιμήσεων.
«Ο Μητσοτάκης μάς έχει καλομάθει»
Μεγάλο μέρος της συνέντευξης αφορούσε και τις δημοσκοπήσεις και τη διαφορά της Νέας Δημοκρατίας από τα κόμματα της αντιπολίτευσης.
Ο Άδωνις Γεωργιάδης σχολίασε ότι θα φαινόταν παράδοξο σε οποιαδήποτε άλλη κυβέρνηση της Μεταπολίτευσης να θεωρείται κακή επίδοση το γεγονός ότι, έπειτα από επτά χρόνια διακυβέρνησης, εξακολουθεί να προηγείται με μεγάλη διαφορά από το δεύτερο κόμμα.
Με τη χαρακτηριστική φράση «ο Μητσοτάκης μάς έχει καλομάθει», επιχείρησε να παρουσιάσει τη δημοσκοπική εικόνα ως ένδειξη πολιτικής αντοχής της κυβέρνησης και όχι ως σημάδι αποδυνάμωσής της.
Ο υπουργός αναφέρθηκε επίσης στις δημόσιες παρεμβάσεις βουλευτών της Νέας Δημοκρατίας που έχουν εκφράσει προβληματισμούς για κυβερνητικές επιλογές. Υποστήριξε ότι οι βουλευτές πρέπει να έχουν τη δυνατότητα να εκφράζουν τις απόψεις τους, ακόμη και όταν αυτές δεν είναι αρεστές στην κυβέρνηση.
Πυρά κατά Τσίπρα και αντιπολίτευσης
Ο Άδωνις Γεωργιάδης απάντησε και στον Αλέξη Τσίπρα με αφορμή τον χαρακτηρισμό «συμμορία» για τη Νέα Δημοκρατία. Έφερε στο επίκεντρο την υπόθεση Novartis και επιτέθηκε στον πρώην πρωθυπουργό, απορρίπτοντας τον συγκεκριμένο χαρακτηρισμό και επαναφέροντας τις δικές του κατηγορίες για τους χειρισμούς της τότε κυβέρνησης.
Παράλληλα, προέβλεψε ότι ο Αλέξης Τσίπρας θα μπορούσε να βρεθεί στη δεύτερη θέση στον πολιτικό ανταγωνισμό, ενώ άσκησε κριτική και σε άλλα πρόσωπα της αντιπολίτευσης.
Ο υπουργός επανέλαβε επίσης ότι, σύμφωνα με τον κυβερνητικό σχεδιασμό, οι εθνικές εκλογές θα πραγματοποιηθούν στο τέλος της τετραετίας.
Έδωσε ιδιαίτερη έμφαση στο ποιος θα εκπροσωπεί την Ελλάδα στις ευρωπαϊκές διαπραγματεύσεις μετά τις εκλογές, συνδέοντας το ζήτημα με τη διεκδίκηση ευρωπαϊκών πόρων για έργα όπως νοσοκομεία και σχολεία.
Στο επίκεντρο η επόμενη εκλογική αναμέτρηση
Οι δηλώσεις Γεωργιάδη δείχνουν ότι η κυβέρνηση επιχειρεί ήδη να διαμορφώσει το πολιτικό αφήγημα με το οποίο θα οδηγηθεί προς τις επόμενες εθνικές εκλογές.
Η εξωτερική πολιτική, η σχέση με την Τουρκία, η ευρωπαϊκή παρουσία της Ελλάδας και η σύγκριση του Κυριάκου Μητσοτάκη με τους αρχηγούς της αντιπολίτευσης αναμένεται, σύμφωνα με όσα υποστήριξε ο υπουργός, να αποτελέσουν βασικά πεδία πολιτικής αντιπαράθεσης.
Και μέσα σε αυτή τη συζήτηση, η φράση του Άδωνι Γεωργιάδη ότι «ο Μητσοτάκης έχει βάλει στους Τούρκους τα δύο πόδια σε ένα παπούτσι» ήταν αναμφίβολα μία από τις πιο χαρακτηριστικές ατάκες της συνέντευξής του.
Σήμερα Πέμπτη, 4 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη των Αγίας Ερμιόνης κόρης Αποστόλου Φιλίππου, Προφήτου Μωϋσέως Θεόπτου, Αγίου Ωκεανού μάρτυρος.
Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:
Ερμιόνη, Ερμίνα,
Μωυσής, Μωσής,
Μωυσία, Μωσία,
Ροζαλία, Ρόζυ, Ρόζα,
Ωκεανός, Ωκεάνιος, Ωκεάνης,
Ωκεανία, Ωκεανή, Ωκεανίς.
Αγία Ερμιόνη κόρη του αποστόλου Φιλίππου
Ήταν μια από τις τέσσερις κόρες του αποστόλου Φιλίππου, που είχε και αυτή το προφητικό χάρισμα (Πράξ. κα’ 8) και αφοσιώθηκε στο αποστολικό έργο.
Όταν πήγε μαζί με την αδελφή της Ευτυχίδα στην Έφεσο για να συναντήσει τον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, βρήκε αντ’ αυτού, που είχε αποβιώσει, τον μαθητή του Πετρώνιο, από τον οποίο διδάχτηκε και στηρίχτηκε περισσότερο στο ευαγγελικό έργο. Λέγεται μάλιστα, ότι κάποτε από την Έφεσο πέρασε ο Τραϊανός για να πάει να πολεμήσει τους Πέρσες, και άκουσε πολλά για το προφητικό χάρισμα της Ερμιόνης.
Την κάλεσε λοιπόν για να προφητεύσει γι αυτόν. Η Ερμιόνη του είπε ότι θα νικήσει τους Πέρσες, αλλά τη βασιλεία των Ρωμαίων θα καταλάβει ο γαμπρός του Αδριανός, που πράγματι έγινε. Επειδή η προφητεία επαληθεύτηκε, ο Τραϊανός διέταξε και βασάνισαν σκληρά την Ερμιόνη. Κατόπιν την παρέδωσε στους δήμιους για να τη θανατώσουν, αλλά αυτοί πίστεψαν στον Χριστό και την άφησαν ελεύθερη. Έτσι η Ερμιόνη πέθανε ειρηνικά και τάφηκε στην Έφεσο.
Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης
Ο Προφήτης και Θεόπτης Μωυσής, υπολογίζεται ότι γεννήθηκε στην Αίγυπτο το 1569 π.χ. Ο πατέρας του ήταν Εβραίος, ονομαζόταν Άβραμ (ή Αμράμ) και καταγόταν από τη φυλή του Λευί και η μητέρα του Ιωχαβέδ. Όταν ο Φαραώ διέταξε να σφάξουν τα νήπια των Εβραίων η μητέρα του τον έβαλε σ’ ένα κιβώτιο και τον άφησε στις όχθες του Νείλου εγκαταλείποντας το στην θεία πρόνοια. Το βρέφος το βρήκε η κόρη του Φαραώ Θέρμουθιν (ή Mέρις ή Mέρρινα), η οποία το υιοθέτησε και του έδωσε το όνομα Μωυσής, που σημαίνει «σεσωσμένος από τα ύδατα». Ανατράφηκε ως γνήσιος υιός της πριγκίπισσας και έμαθε όλη την σοφία και την γνώσι των Αιγυπτίων, χωρίς εν τούτοις να αποξενωθεί από την πίστη των πατέρων του και την αγάπη προς το έθνος του.
Όταν ήταν σαράντα χρονών σκότωσε κάποιον Αιγύπτιο, που είχε επιτεθεί εναντίον ενός Ισραηλίτη και για να σωθεί κατέφυγε στη γη Μαδιάμ, όπου έγινε βοσκός. Εκεί παντρεύτηκε την Σαπφώρα, θυγατέρα του Iοθόρ, και απέκτησε δύο γιους, τον Γηρσάμ, που σημαίνει «είμαι πάροικος σε ξένη γη», και τον Ελιέζερ, που σημαίνει «ο Θεός βοηθός». Κατά την πολυχρόνιο εξορία του μακριά από τον λαό του ο Μωυσής, ενώ έβοσκε τα πρόβατα του πεθερού του στην ησυχία των βουνών και της ερήμου, καταρτιζόταν στην αποστολή για την οποία τον προόριζε ο Θεός, να ποιμάνει το λογικό Του ποίμνιο. Συγχρόνως καθάριζε την καρδιά και τον νου του με την προσευχή και την συνεχή αδολεσχία του Θεού.
Μια ήμερα, ύστερα από σαράντα χρόνια ξενιτιάς στην Μαδιάμ, όπως έβοσκε τα πρόβατα στο όρος Χωρήβ, του φανερώθηκε ο Θεός υπό μορφήν πυρός, εξερχόμενου μέσα από μία βάτο, η οποία φλεγόταν αλλά δεν καιγόταν. Με την θεοφάνεια αύτη, η οποία προεικόνιζε το μέγα μυστήριο του παρθενικού τοκετού και της εν σαρκί ελεύσεως του Σωτήρος, ο Θεός κάλεσε τον Μωυσή να επιστρέψει στην Αίγυπτο, για να ελευθέρωση τον λαό του από την πικρή δουλεία και να τον επαναφέρει στην γη των πατέρων του. Επειδή αυτός ήταν βραδύγλωσσος και δίσταζε να αναλάβει το έργο, του έδωσε ως βοηθό και διερμηνέα τον αδελφό του Ααρών. Παρουσιάσθηκαν λοιπόν μαζί στον Φαραώ και του ζήτησαν να επιτρέψει στους Ισραηλίτες να λατρεύσουν τον θεό τους στην έρημο. Κατά θεία παραχώρηση η υπερήφανη καρδιά του Φαραώ σκληρύνθηκε και δεν τους άφηνε να φύγουν. Τους κράτησε να εργάζονται ως δούλοι στις μεγάλες οικοδομικές εργασίες, πού είχε επιχειρήσει η ματαιοδοξία του.
Τότε ο Κύριος διά μέσου του Μωυσή κτύπησε την Αίγυπτο με δέκα φοβερές πληγές. Ταπεινωμένος από την δύναμη του θεού του Ισραήλ ο Φαραώ εξαναγκάσθηκε να τους αφήσει να φύγουν. Μαζί τους πήραν τα οστά του Ιωσήφ και πολλά χρυσά και αργυρά σκεύη, που τους έδωσαν οι Αιγύπτιοι. Στην πορεία τους ο θεός τους οδηγούσε την μεν ήμερα με στύλο νεφέλης την δε νύκτα με στύλο πυρός. Μετά την αναχώρηση τους ο Φαραώ άλλαξε πάλι γνώμη και στράφηκε με όλα του τα άρματα προς καταδίωξη τους. Το αιγυπτιακό ιππικό βρήκε τους Ισραηλίτες στρατοπεδευμένους στην ακτή της Ερυθράς θαλάσσης. Ο Μωυσής κατ’ εντολή του θεού χτύπησε τα νερά της με το ραβδί του και τα διαχώρισε στα δύο. Έτσι, οι Ισραηλίτες διέβησαν «διά ξηράς εν μέσω της θαλάσσης». Όταν εξήλθαν όλοι στην στεριά, σήκωσε το ραβδί του πάνω από τα ύδατα και τα επανέφερε στην φυσική τους θέση, καταποντίζοντας όλα τα άρματα του Φαραώ που τους ακολουθούσαν.
Αμέσως μετά την θαυμαστή σωτηρία τους ο Μωυσής συνέθεσε την ευχαριστήριο προς τον θεό ωδή, «ᾄσωμεν τῷ Κυρίῳ, ἐνδόξως γὰρ δεδόξασται· ἵππον καὶ ἀναβάτην ἔρριψεν εἰς θάλασσαν, βοηθὸς καὶ σκεπαστὴς ἐγένετό μοι εἰς σωτηρίαν· οὗτός μου Θεός, καὶ δοξάσω αὐτόν, Θεὸς τοῦ πατρός μου, καὶ ὑψώσω αὐτόν» (Έξ. 15, 1-2), που έψαλε όλος ο λαός στην παραλία με τύμπανα, χωρισμένος σε δύο χορούς, ένα των ανδρών με επί κεφαλής τον Μωυσή και ένα των γυναικών με επί κεφαλής την αδελφή του Μαριάμ.
Στην έρημο από την Ερυθρά θάλασσα ως το Σινά, παρά τους συνεχείς γογγυσμούς τους, ο Θεός με έκτακτες θαυματουργίες τους έδειχνε την παρουσία του και την στοργική του προστασία μέσω του δούλου του Μωυσέως. Στην Μερρά γλύκανε τα πικρά νερά, για να ανακούφιση την δίψα τους. Στην έρημο Σίν χάρις στην προσευχή του Μωυσέως έστειλε το μάννα, που ποίκιλλε στην γεύση ανάλογα με την επιθυμία του καθενός. Τέλος, στην βραχώδη Ραφιδείν, κοντά στο Σινά, όταν ο γογγυστής λαός εξ αιτίας της δίψας παρά λίγο θα λιθοβολούσε τον Μωυσή, ο Θεός του έδωσε εντολή να κτυπήσει με το ραβδί του ένα βράχο, από όπου ανέβλυσε άφθονο νερό. Εκεί τους επετέθησαν και οι αλλόφυλοι Αμαληκίτες, τους οποίους κατατρόπωσε ο Ιησούς του Ναυή.
Στην αρχή του τρίτου μηνός από την έξοδο τους, έφθασαν και στρατοπέδευσαν στο Σινά. Ο Κύριος κάλεσε τον Μωυσή να ανέβει μόνος στην κορυφή του όρους. Εκεί του αποκαλύφθηκε υπό μορφή πυρός μέσα σε γνοφώδη νεφέλη με βροντές, αστραπές και ήχο σαλπίγγων. Όλο το όρος καπνιζόταν. Ο Μωυσής μιλούσε στον Θεό με πολλή οικειότητα, όπως ομιλεί κάποιος προς τον φίλο του. Ο Θεός του απαντούσε με βροντές. Κατά την φοβερή αυτή αποκάλυψη της δόξης του ο Κύριος του παρέδωσε τις εντολές του Νόμου γραμμένες σε δύο πέτρινες πλάκες. Κατά τις σαράντα ήμερες και νύκτες που παρέμεινε επάνω στο όρος, διδάχθηκε από τον Θεό ό, τι ήταν αναγκαίο, για να αποκτήσει ο λαός την θεογνωσία. Στο διάστημα αυτό έλαβε και τις ακριβείς διατάξεις για την κατασκευή του επιγείου θυσιαστηρίου και την οργάνωση της λατρείας, την οποία έπρεπε να προσφέρει ο περιούσιος λαός στον Δημιουργό του σύμπαντος.
Ενώ ο Μωυσής κατέβαινε κρατώντας τις πλάκες του Δεκάλογου, άκουσε τις φωνές των μεθυσμένων Ισραηλιτών και είδε τους χορούς τους γύρω από το χρυσό μοσχάρι, που κατά την απουσία του είχαν κατασκευάσει. Πλήρης θυμού πέταξε από τα χέρια του τις πλάκες και τις συνέτριψε στους πρόποδες του βουνού. Ο Θεός αγανακτισμένος για την ειδωλομανία του σκληροτράχηλου λαού θα τον εξολόθρευε, αν δεν μεσολαβούσε ο Μωυσής με την θερμή του ικεσία: «καὶ νῦν εἰ μὲν ἀφεῖς αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν αὐτῶν, ἄφες· εἰ δὲ μή, ἐξάλειψόν με ἐκ τῆς βίβλου σου, ἧς ἔγραψας.» (Έξ. 32, 32).
Ο προφήτης ανέβηκε πάλι στο όρος και έγραψε, ο ίδιος αυτήν την φορά, σε δύο νέες πλάκες τις δέκα εντολές καθ’ υπαγόρευση του θεού. Εισερχόμενος στην νεφέλη έγινε μέτοχος της θεϊκής δόξης. Έτσι, όταν επέστρεψε στο στρατόπεδο, το θείο φώς, λαμπρότερο από κάθε αισθητό φώς, είχε διαπεράσει τόσο βαθιά την καρδιά του, ώστε εκχυνόταν σε όλο του το σώμα. Το πρόσωπο του ακτινοβολούσε από υπερφυσική λάμψη. Αμύητοι οι Ισραηλίτες στα μυστήρια του θεού δεν μπορούσαν να τον ατενίσουν, και ο προφήτης κάλυψε το πρόσωπο του με κάλυμμα, που αφαιρούσε μόνον όταν εισερχόταν στην σκηνή του μαρτυρίου, για να μιλήσει με τον Θεό.
Αφού έμειναν ένα χρόνο στο Σινά, στην αρχή του δευτέρου έτους ο Μωυσής αρίθμησε τον λαό και συνέχισαν την πορεία στην έρημο, ώσπου έφθασαν στην έρημο Κάδης, στα σύνορα της γης της Επαγγελίας. Ο λαός, επηρεασμένος από τους κατασκόπους που έστειλε ο Μωυσής στην Χαναάν, αποθαρρύνθηκε για την κατάληψη της χώρας, στασίασε εναντίον του και ζήτησε νέους αρχηγούς για να επιστρέψει στην Αίγυπτο. Ο θεός ήταν έτοιμος για μία ακόμη φορά να τους αφανίσει τελείως, αλλά ο Μωυσής με την θερμή του προσευχή άλλαξε την θεία βουλή και καταδικάσθηκαν σε τριάντα οκτώ χρόνια περιπλάνηση, αφ’ ενός μεν για να παιδαγωγηθούν, αφ’ έτερου δε για να πεθάνουν στην έρημο και να μην εισέλθουν στην γη της Επαγγελίας όλοι οι γογγυσταί ηλικίας είκοσι ετών και άνω.
Κατά την μακροχρόνια αυτή περιπλάνηση έξω από την γη Χαναάν, ο Μωυσής με θαυμαστή πραότητα και σύνεση αντιμετώπιζε τις συνεχείς μεμψιμοιρίες, τις αντιζηλίες και τις ανταρσίες του δυσκυβέρνητου λαού.
Στην αρχή του τεσσαρακοστού από τη έξοδο τους έτους έφθασαν πάλι στην έρημο Κάδης. Οι επιλήσμονες «υιοί του Ισραήλ» δυσφόρησαν και πάλι από την έλλειψη νερού και ξέσπασαν σε νέους γογγυσμούς κατά του ηγέτη τους. Ο θεός είπε στον Μωυσή να τους δώσει νερό από τον βράχο, αλλά αυτός, κυριευμένος από αθυμία για την νέα τους απείθεια, δίστασε προς στιγμήν και τους είπε: «ἀκούσατέ μου, οἱ ἀπειθεῖς· μὴ ἐκ τῆς πέτρας ταύτης ἐξάξομεν ὑμῖν ὕδωρ;» (Άρ. 20, 10). Το νερό ανέβλυσε άφθονο από τον βράχο, όταν τον κτύπησε με το ραβδί του ο Μωυσής· ο ίδιος όμως εξ’ αιτίας της «αντιλογίας» του τιμωρήθηκε από τον θεό να μην εισέλθει στην γη της Επαγγελίας.
Ύστερα από πολλούς αγώνες πού διεξήγαγε με την βοήθεια του Ιησού του Ναυή εναντίον των Αμορραίων, των Μαδιανιτών και των Μωαβιτών, κατέλαβε την χώρα ανατολικά του Ιορδανού, απέναντι από την Χαναάν.
Εκεί, στις στέπες της Μωάβ, υπενθύμισε στον λαό τις ευεργεσίες του θεού και τις αποκαλύψεις κατά την τεσσαρακονταετή πορεία τους στην έρημο, τους τόνισε τις υποχρεώσεις τους έναντι της Διαθήκης του Κυρίου και τους έδωσε τις τελευταίες οδηγίες. Έπειτα έχρισε ως διάδοχο του τον Ιησού του Ναυή, έψαλε προς τον θεό την ωδή, «Πρόσεχε οὐρανέ, καὶ λαλήσω, καὶ ἀκουέτω ἡ γῆ ρήματα ἐκ στόματός μου….» (Δευτ. 32, 1-43) και ευλόγησε για τελευταία φορά τις δώδεκα φυλές. Πέθανε σε ηλικία εκατόν είκοσι ετών στην κορυφή Φασγά του όρους Ναβαύ (ή Νεβώ), όπου είχε ανεβεί για να του δείξη ο Κύριος την επηγγελμένη γη. Εκεί ετάφη, χωρίς ποτέ να μάθη κανείς τον ακριβή τόπο της ταφής του.
Να σημειώσουμε τέλος, ότι στους χρόνους του Μεγάλου Κωνσταντίνου εφέρθη η θαυματουργός ράβδος του προφήτη Μωυσή στην Κωνσταντινούπολη, και βγήκε ο αυτοκράτωρ πεζός και την προϋπάντησε. Έκτισε δε Ναό της Θεοτόκου και έβαλε τη ράβδο μέσα σ’ αυτόν. Έπειτα την μετέφερε στο παλάτι, όπως γράφει ο Γεώργιος ο Κωδινός.
