Blog Σελίδα 20

Νατάσα Θεοδωρίδου: 55αρα με σώμα 20αρας – Η αλήθεια για το τι έκανε κι έχασε 10 ολόκληρα κιλά

0

Νατάσα Θεοδωρίδου: Εντυπωσιάζει με μαγιό στα 55 της – Η αλλαγή που την είχε βοηθήσει να χάσει 10 κιλά

Η Νατάσα Θεοδωρίδου βρίσκεται στα καλύτερά της και οι νέες καλοκαιρινές φωτογραφίες που μοιράστηκε με τους διαδικτυακούς της φίλους είναι η καλύτερη απόδειξη. Η αγαπημένη τραγουδίστρια πόζαρε με το μαγιό της μέσα στη θάλασσα, έχοντας δίπλα της την κόρη της, και η σιλουέτα της δεν πέρασε απαρατήρητη.

natasa theodoridou

Στα 55 της χρόνια, η Νατάσα Θεοδωρίδου διατηρεί ένα ιδιαίτερα καλλίγραμμο σώμα, με την εμφάνισή της με μαγιό να γίνεται η αφορμή για να θυμηθούμε όσα έχει αποκαλύψει η ίδια στο παρελθόν για τη σχέση της με τη διατροφή, τη γυμναστική, αλλά και για την περίοδο κατά την οποία κατάφερε να χάσει 10 ολόκληρα κιλά.

Πώς είχε χάσει 10 κιλά η Νατάσα Θεοδωρίδου

Η τραγουδίστρια είχε αποκαλύψει στον Γρηγόρη Αρναούτογλου πως σε μια περίοδο που ήθελε να χάσει βάρος είχε επιλέξει να δοκιμάσει τον βελονισμό. Όπως είχε εξηγήσει τότε, ακολούθησε τη συγκεκριμένη μέθοδο για περίπου δυόμισι με τρεις μήνες, με αποτέλεσμα να χάσει συνολικά περίπου 10 κιλά. Η ίδια είχε μιλήσει θετικά για την εμπειρία της, αναφέροντας πως δεν τη βοήθησε μόνο στην προσπάθειά της να αδυνατίσει, αλλά και στο πώς αισθανόταν γενικότερα.

Δεν πρόκειται, επομένως, για κάποια «μυστική δίαιτα» που ακολουθεί σήμερα ούτε για μια πρόσφατη απώλεια βάρους, αλλά για μια παλαιότερη προσωπική εμπειρία της, την οποία είχε επιλέξει να μοιραστεί δημόσια. Παράλληλα, κατά καιρούς έχει μιλήσει και για τον τρόπο με τον οποίο προσέχει τον εαυτό της. Η ίδια δεν έχει κρύψει πως δεν είναι φανατική της γυμναστικής, ενώ έχει εξηγήσει ότι προσέχει τις ποσότητες που καταναλώνει και δίνει σημασία στον ύπνο και στην ξεκούρασή της. «Δε λέω ότι τρώω ό,τι θέλω και είμαι σούπερ. Προσέχω. Δεν καπνίζω, δεν πίνω, κοιμάμαι πάρα πολύ καλά και πάρα πολλές ώρες», είχε αναφέρει χαρακτηριστικά σε παλαιότερες δηλώσεις της. Μάλιστα, έχει παραδεχτεί ότι έχει και εκείνη τις διατροφικές της αδυναμίες, με τα γλυκά να βρίσκονται ψηλά στη λίστα.

Χρόνια μετά από εκείνη την αλλαγή στο βάρος της, η Νατάσα Θεοδωρίδου φαίνεται να έχει βρει τη δική της ισορροπία. Στη νέα φωτογραφία που δημοσίευσε από την παραλία ποζάρει χαμογελαστή με ολόσωμο ριγέ μαγιό, δίπλα στην κόρη της, γράφοντας πάνω στο στιγμιότυπο «My life».

natasa

Μαμά και κόρη απολαμβάνουν τις καλοκαιρινές τους στιγμές και η τρυφερή φωτογραφία τους αποτυπώνει τη στενή σχέση που έχουν. Την ίδια στιγμή, η εμφάνιση της τραγουδίστριας στα 55 της χρόνια είναι εκείνη που αναπόφευκτα τραβά τα βλέμματα. Η σημερινή εικόνα της, πάντως, δεν αποδίδεται σε μία και μοναδική «θαυματουργή» μέθοδο. Ο βελονισμός και η απώλεια των 10 κιλών ανήκουν σε μια παλαιότερη περίοδο, ενώ η ίδια όλα αυτά τα χρόνια έχει μιλήσει περισσότερο για το μέτρο στη διατροφή και έναν τρόπο ζωής που ταιριάζει στις δικές της ανάγκες.

1 63 scaled

Πέρα από τις αλλαγές στην εμφάνισή της, η Νατάσα Θεοδωρίδου έχει δείξει όλα αυτά τα χρόνια ότι προτιμά να αντιμετωπίζει το ζήτημα της εικόνας της χωρίς υπερβολές. Συνεχίζει να έχει ένα ιδιαίτερα απαιτητικό επαγγελματικό πρόγραμμα, με εμφανίσεις και συναυλίες, ενώ στις προσωπικές της στιγμές επιλέγει να απολαμβάνει τον χρόνο με την οικογένεια και τα αγαπημένα της πρόσωπα. Οι καλοκαιρινές αναρτήσεις της δίνουν συχνά μια πιο χαλαρή εικόνα της καθημερινότητάς της, μακριά από τις πίστες και τα φώτα της σκηνής.

2 30 scaled

Αυτό που ξεχωρίζει και στη συγκεκριμένη ανάρτηση είναι η όμορφη στιγμή με την κόρη της. Για τη Νατάσα Θεοδωρίδου η οικογένεια κατέχει διαχρονικά ξεχωριστή θέση στη ζωή της και το λιτό «My life» με το οποίο συνόδευσε τη φωτογραφία είναι χαρακτηριστικό. Μαμά και κόρη ποζάρουν αγκαλιά μέσα στη θάλασσα, απολαμβάνοντας το καλοκαίρι και κρατώντας ως ανάμνηση μια αυθόρμητη οικογενειακή στιγμή.

Πέθανε στα 59 του ο σπουδαίος Πόντιος τραγουδιστής Στάθης Παρχαρίδης

0

Σίγησε ένας αυθεντικός εκφραστής της ποντιακής παράδοσης μόλις στ 59 του χρόνια

Βαρύ πένθος στον ποντιακό καλλιτεχνικό κόσμο προκάλεσε η είδηση του θανάτου του Στάθη Παρχαρίδη, ενός ιδιαίτερα αγαπητού ερμηνευτή της ποντιακής μουσικής παράδοσης, ο οποίος έφυγε από τη ζωή σε ηλικία μόλις 59 ετών.

1200 asg

Ο Στάθης Παρχαρίδης πέθανε αιφνίδια την Τετάρτη 19 Αυγούστου 2026, με δημοσιεύματα να αναφέρουν ως αιτία θανάτου την ανακοπή καρδιάς. Η είδηση της απώλειάς του σκόρπισε θλίψη στην Κοζάνη αλλά και ευρύτερα στον ποντιακό ελληνισμό, όπου ήταν γνωστός για την πολυετή παρουσία και προσφορά του.

Ποιος ήταν ο Στάθης Παρχαρίδης

Ο Στάθης Παρχαρίδης γεννήθηκε το 1967 στην Κοζάνη και είχε καταγωγή από το Πρωτοχώρι και τα Αλωνάκια Κοζάνης. Τα τελευταία χρόνια ζούσε στον Τετράλοφο.

Μεγάλωσε σε περιβάλλον στενά συνδεδεμένο με την ποντιακή μουσική και από νεαρή ηλικία ήρθε σε επαφή με τους ήχους και τα τραγούδια του Πόντου. Στην πορεία εξελίχθηκε σε μία αναγνωρίσιμη φωνή της ποντιακής παράδοσης, με εμφανίσεις σε ολόκληρη τη χώρα αλλά και στην ομογένεια.

Η μουσική δεν αποτελούσε για εκείνον απλώς επαγγελματική δραστηριότητα. Ήταν ένας τρόπος διατήρησης και μετάδοσης της πολιτιστικής κληρονομιάς του Πόντου στις επόμενες γενιές.

Η μεγάλη του αγάπη για το ποντιακό τραγούδι

Ο Στάθης Παρχαρίδης υπηρέτησε για χρόνια το ποντιακό τραγούδι, συμμετέχοντας σε πολιτιστικές εκδηλώσεις, πανηγύρια και μουσικές βραδιές.

Η φωνή του συνδέθηκε με την παραδοσιακή μουσική της ιδιαίτερης πατρίδας του, ενώ η καλλιτεχνική του πορεία τον έφερε κοντά σε Πόντιους όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό. Σύμφωνα με το Pontos News, η διαδρομή του έφτασε μέχρι τις ποντιακές κοινότητες της Αυστραλίας και της Αμερικής.

Παράλληλα, είχε σχέση και με την ποντιακή λύρα, ενώ η συνολική παρουσία του δεν περιορίστηκε μόνο στην ερμηνεία. Δημοσιεύματα για την πορεία του αναφέρονται επίσης στη συμβολή του στη διδασκαλία και στη διατήρηση της μουσικής παράδοσης.

Δείτε το βίντεο:

Μια οικογένεια δεμένη με την ποντιακή μουσική

Η μουσική παράδοση συνεχίστηκε και μέσα στην οικογένεια Παρχαρίδη. Ο Στάθης Παρχαρίδης ήταν αδελφός του επίσης γνωστού Πόντιου καλλιτέχνη Αλέξη Παρχαρίδη, ενώ και ο γιος του, Αναστάσιος (Τάσος) Παρχαρίδης, ακολούθησε τον δρόμο του ποντιακού τραγουδιού.

Πατέρας και γιος είχαν μάλιστα συνεργαστεί μουσικά, αποτυπώνοντας στην πράξη τη συνέχεια μιας οικογενειακής παράδοσης που περνά από τη μία γενιά στην επόμενη.

Δείτε το βίντεο:

Θλίψη για την απώλειά του

Η είδηση ότι ο Στάθης Παρχαρίδης έφυγε από τη ζωή στα 59 του χρόνια προκάλεσε συγκίνηση στον ποντιακό χώρο και ιδιαίτερα στην περιοχή της Κοζάνης.

Για δεκαετίες υπηρέτησε μια μουσική παράδοση άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μνήμη, την ιστορία και την ταυτότητα του ποντιακού ελληνισμού.

Ο Στάθης Παρχαρίδης έφυγε από τη ζωή στις 19 Αυγούστου 2026, αφήνοντας πίσω του το έργο, τις ερμηνείες και τη συμβολή του στη διατήρηση του ποντιακού τραγουδιού.

Εμφανίστηκε στα μεγαλύτερα ποντιακά κέντρα της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης («Κορτσόπον», «Λεμόνα», «Δυτικό Μέγαρο», «Μίθριο», «Αυλαία», «Παρακάθ’», «Ζιλ»).

Ταξίδεψε την ποντιακή μουσική σε όλη την Ελλάδα και τον ελληνισμό της διασποράς, με εμφανίσεις σε Γερμανία, Γαλλία, Ελβετία, Σουηδία, ΗΠΑ και Αυστραλία.

Πέρα από την ερμηνεία, υπήρξε ένας άξιος δάσκαλος. Διετέλεσε χοροδιδάσκαλος, χοράρχης και δάσκαλος ποντιακής λύρας σε πολλούς συλλόγους της Δυτικής Μακεδονίας, ενώ παράλληλα διοργάνωσε και συντόνισε δεκάδες μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις.

stathis kai tasos

Η πολύχρονη προσφορά του αφήνει μια σπουδαία παρακαταθήκη στον ποντιακό πολιτισμό, την οποία συνεχίζει πλέον επάξια ο γιος του Αναστάσιος Παρχαρίδης.

Η είδηση του θανάτου του έχει προκαλέσει σοκ στην ποντιακή οικογένεια. Ένας-ένας οι άνθρωποι που τον γνώριζαν, οι σύλλογοι με τους οποίους είχε συνεργαστεί τον αποχαιρετούν από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Τι κάνει τα ατέλειωτα βουνά της Βουλγαρίας να μην καίγονται όπως της Ελλάδας

0

Ένα δράμα είναι όλα αυτά που συμβαίνει στην Αττική. Μιας Ελλάδας με αιωνόβια δάση που μετατρέπονται σε στάχτη και αποκαΐδια.

Πώς το ένα μέτωπο δημιουργεί νέο και νέο και πάει λέγοντας από τη μια στιγμή στην άλλη. Ας δούμε μόνο καθαρά το πρακτικό κομμάτι που θα βοηθούσε την κατάσταση.

Παράδειγμα; Oι γείτονές μας, οι Βούλγαροι, που έχουν και αυτοί πολλά δάση και πράσινο που διατηρείται, κάνουν κάτι που δεν κάνουμε εμείς…

d04a2f69e2d4a19384555ab75dc8dc30

Βασικά, έχουν υπερσύγχρονα μέσα πυρόσβεσης παλαιότητας 2 ετών.

Δεν υπάρχει βουνό -και είναι άπειρα- που να μην διαθέτει αντιπυρικές ζώνες με εύκολη πρόσβαση στα πυροσβεστικά οχήματα.

b8bc8528502fc093589bdcf586e4f2c6

Ολόκληρο τον χρόνο, οι ζώνες αυτές καθαρίζονται με επιμέλεια από εργαζόμενους των δήμων που προσλήφθηκαν γι’ αυτόν το λόγο.

1a7bb4aae3279f6fb20251e99258c1a9

Υπ’ όψιν ότι οι δήμοι έχουν τεράστια έσοδα από τις ζώνες στάθμευσης, τα δημοτικά τέλη, την έκδοση διπλωμάτων, τέλη κυκλοφορίας, διόδια (Βινιέτα), την είσπραξη κλήσεων – προστίμων, την εκμετάλλευση των 100άδων πάρκων, την είσπραξη νερού, ρεύματος, αερίου, τηλεφώνων, κλπ.

89f480940ea0e6d8c2d10d19b88ea97b

Υπάρχουν χιλιάδες απασχολούμενοι στα δάση που πληρώνονται από τα έσοδα των δήμων. Διαθέτουν συστήματα αυτόματης ανίχνευσης πυρκαγιών και άμεσης επέμβασης.

e2e022c85987410428ddb9ce50ce140f

Και φυσικά, οι όποιες κυβερνήσεις που περνούν απ’ τη χώρα τους βελτιώνουν ό,τι έκαναν οι περασμένες στον δασικό τομέα, που είναι ο κυρίαρχος πλούτος.

6ce33db956e8c529432b381f8e15e1ef

Τριπλασιάστηκαν τα δάση στη Βουλγαρία τα τελευταία 60 χρόνια

Αυξάνεται η έκταση των δασών της Βουλγαρίας τα τελευταία 60 χρόνια, δήλωσε ο υποδιευθυντής της βουλγαρικής δασικής υπηρεσίας κατά τη διάρκεια μιας συζήτησης που έγινε την Πέμπτη με θέμα την καταπολέμηση της παράνομης υλοτομίας, την επιτάχυνση της απανθρακοποίησης και τη μείωση της ενεργειακής φτώχειας.

Όπως δήλωσε ο Ρόσεν Ράιτσεφ, η δασική βλάστηση έχει τριπλασιαστεί.

«Τα δάση της Βουλγαρίας βελτιώνουν επίσης τις οικολογικές τους λειτουργίες, η μέση ηλικία έχει αυξηθεί από τα 40 στα 60 χρόνια», επεσήμανε ο Ράιτσεφ.

Πρόσθεσε ότι παρόλα αυτά, απαιτείται ακόμη δουλειά για την προστασία των βουλγαρικών δασών.

Άγιος Παΐσιος: «Σε τού­τη την ζωή οι φι­λό­τι­μοι τα πλη­ρώ­νουν όλα»

0

Η φιλοτιμία σημαίνει ευαισθησία (αγ. Παΐσιος)

Οι φιλότιμοι, επειδή ζουν σε μια κοινωνία που οι άνθρωποι διακρίνονται από την έλλειψη φιλότιμου, αυτοί προτιμούν να αδικούνται εκουσίως, γιατί αποβλέπουν στην εσωτερική ειρήνη και την ευλογία του Θεού. Έτσι, ο φιλότιμος άνθρωπος δείχνει το φιλότιμό του στους ανάποδους ανθρώπους.

agpaisios out 645x387 1

Οι φιλότιμοι και οι ευαίσθητοι αδικούνται εκουσίως από τις παραχωρήσεις που κάνουν από αγάπη στους άλλους ή από την πονηριά των άλλων, αλλά ποτέ δεν περιμένουν ούτε επιδιώκουν να δικαιωθούν σ΄αυτή την μάταιη ζωή. Σε τούτη την ζωή οι φιλότιμοι τα πληρώνουν όλα, αλλά λαμβάνουν και την βοήθεια του Θεού και στην άλλη ζωή θα έχουν μεγάλο μισθό.

Ο φιλότιμος είναι ειλικρινής, είναι απλός και ταπεινός

Ο φιλότιμος άνθρωπος έχει ειλικρίνεια, δεν υπολογίζει τον εαυτό του, είναι απλός, έχει ταπείνωση. Όλα αυτά δίνουν ανάπαυση και στον ίδιο αλλά είναι και αισθητά και στον άλλο ‘έχει και επικοινωνία εσωτερική με τον άλλο και τον καταλαβαίνει.

Από το βιβλίο:”Το φιλότιμο”, οσίου Παϊσίου Αγιορείτου, έκδοση Ι. Μ. αγ. Κοσμά του Αιτωλού, Αρναία

agios paisios agioreitis mi fovasai.jpg

Ο τελευταίος λόγος του Άγιου Παϊσίου για τον θάνατο και τη μετά τον θάνατο ζωή

Ο Άγιος Παΐσιος έλεγε συχνά ότι «δε θα βγάλουμε ρίζες εδώ» και πως ξεχνούμε ότι θα φύγουμε από τούτη τη ζωή. Όλοι οι άνθρωποι έχουν υποχρέωση να συλλάβουν το βαθύτερο νόημα της ζωής, το οποίο προσδιόριζε ως «προετοιμασία για την Πατρίδα μας τον Ουρανό, τον Παράδεισο». Το «παν» είναι να συλλάβει ο άνθρωπος το νόημα αυτό. Ο Θεός είναι καλός και θέλει τη σωτηρία όλων των ανθρώπων.

Γι’ αυτό και σταυρώθηκε ο Χριστός. Η πύλη του Παραδείσου δεν είναι στενή. Αν ο άνθρωπος έχει –μικρή έστω– διάθεση να μη λυπήσει τον Θεό, ο φύσει αγαθός Θεός θα οικονομήσει ώστε να τον πάρει στην καλύτερη ώρα του, σε ώρα μετάνοιας, και θα τον «σπρώξει σκανδαλωδώς» στον Παράδεισο.

stigmiotypo othonis 2025 12 14 01.11.44

Από φιλότιμο και μόνο πρέπει να σωθούμε. Δεν υπάρχει μεγαλύτερος πόνος για τον Θεό από το να δει τον άνθρωπο στην Κόλαση. Όταν ο άνθρωπος πιστέψει στον Θεό και στη μέλλουσα ζωή, τότε καταλαβαίνει ότι η επίγεια ζωή είναι μάταιη και ότι απλώς ετοιμάζει το «διαβατήριό» του για την άλλη ζωή.

Αυτή η ζωή δεν είναι για να περάσουμε καλά. Χρησιμεύει για να δίνουμε εξετάσεις προκειμένου να περάσουμε στην άλλη ζωή. Σε τούτη τη ζωή δοκιμάζεται ο καθένας στο κατά πόσο ανταποκρίνεται σε όσα ζητά ο Θεός. Σε περίπτωση που οι άνθρωποι το θυμούνταν αυτό, τότε οι μικροπρέπειες και οι γκρίνιες θα εξέλιπαν.

Ο άνθρωπος που δεν έχει συλλάβει το βαθύτερο νόημα της ζωής, αν ξαφνικά βρεθεί σε μια δύσκολη κατάσταση δε θα μπορέσει να βοηθήσει ή να βοηθηθεί καθόλου. Υπάρχουν κοινωνικοί λειτουργοί που σπουδάζουν ψυχολογία, διαθέτουν καλοσύνη και «σκοτώνονται» για να βοηθήσουν ανθρώπους που υποφέρουν.

Όσοι από αυτούς δεν έχουν πίστη και μια σχετική πνευματικότητα, δεν είναι σε θέση να γνωρίζουν τι να πουν, και θα βρεθούν σε πολύ δεινή θέση όταν θα χρειαστεί να παρηγορήσουν δύσκολες περιπτώσεις αναπηρίας ή ασθένειας· για παράδειγμα, κάποιον που του λείπει το ένα πόδι ή μια νεαρή γυναίκα με προχωρημένο καρκίνο που έχει τρία μικρά παιδιά. Διά της επιστήμης της ψυχολογίας και μόνο δε θα μπορούν να τους βοηθήσουν. Από την άλλη, οι ίδιοι οι πονεμένοι άνθρωποι, μόνο αν συλλάβουν το βαθύτερο νόημα της ζωής θα μπορέσουν να καταλάβουν γιατί ο Θεός επέτρεψε την αναπηρία ή την αρρώστια τους. Αν υπομείνουν και δε γογγύζουν, τότε θα λάβουν Ουράνιο μισθό. Τέλος, καλό είναι να γνωρίζουν ότι ο Θεός δεν πρόκειται να εγκαταλείψει ούτε τους αναπήρους και τους ασθενείς ούτε τα μικρά παιδιά της μητέρας που υποφέρει.

Ο Κύριος είπε: «ζητεῖτε δὲ πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ…» (Ματθ. 6, 33). Από εκεί ξεκινά η απλότητα και κάθε σωστή αντιμετώπιση. Ο Άγιος ήθελε να γίνει μέριμνά μας η Βασιλεία των Ουρανών – όλα τα υπόλοιπα θα μας δοθούν. Αν όμως ο άνθρωπος απορροφάται από τούτη τη ζωή, χάνει τον καιρό του και «χαραμίζεται». Αντίθετα, αν προετοιμάζεται για την άλλη ζωή, έτσι αποκτά νόημα η επίγεια. Όπου και να βρεθεί κανείς, αν αγωνιστεί φιλότιμα μπορεί να πετύχει το «ποθούμενο», δηλαδή τη σωτηρία της ψυχής του. Ο Λωτ, παρ’ ότι ζούσε στα φοβερά Σόδομα και Γόμορρα, έφθασε σε μεγάλα ύψη πνευματικότητας. Στις μέρες μας, είτε το θέλουμε είτε όχι, τα «γεγονότα» μάς αναγκάζουν να αγωνιστούμε για να γίνουμε καλύτεροι και να πλησιάσουμε περισσότερο τον Θεό, ώστε να λάβουμε τη θεϊκή δύναμή Του.

o agios paisios os arxarios

Ο Άγιος δεν ήθελε να βλέπει τον άνθρωπο να βασανίζεται εξαιτίας του ότι δεν κατόρθωσε να αποκτήσει πλούτο ή δόξα. Στην άλλη ζωή, την αληθινή, τα μάταια τούτα πράγματα και οι μάταιες δόξες δε χρειάζονται ούτε μεταφέρονται. Το μόνο που μεταφέρεται είναι τα έργα μας, τα οποία και θα μας δώσουν το «ανάλογο διαβατήριο» για το «μεγάλο και αιώνιο ταξίδι μας».

ΣτΕ: Οριστικό τέλος στον 13ο και 14ο μισθό για τους δημοσίους υπαλλήλους

0

H Oλομέλεια του ΣτΕ έκρινε συνταγματική και συμβατή με το δίκαιο της ΕΕ τη μη επαναφορά των επιδομάτων εορτών και αδείας στους δημοσίους υπαλλήλους

Συνταγματική και συμβατή με το δίκαιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης κρίθηκε με απόφαση της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας η μη επαναφορά των επιδομάτων εορτών και αδείας στους δημοσίους υπαλλήλους, τα οποία είχαν καταργηθεί ολοσχερώς με μνημονικό νόμο.

Δείτε το βίντεο:


Η απόφαση με πρόεδρο τον Μ. Πικραμένο και εισηγητή τον Ι. Μιχαλακόπουλο, εκδόθηκε στο πλαίσιο πρότυπης δίκης και αφορούσε αγωγή δημοσίου υπαλλήλου ενώπιον του Διοικητικού Πρωτοδικείου Αθηνών. Υπέρ του είχε παρέμβει η ΑΔΕΔΥ.

Συγκεκριμένα όπως έγινε γνωστό και με βάση ενημέρωση του Ανωτάτου Δικαστηρίου δια του εκπροσώπου Τύπου,παρέδρου του ΣτΕ Νίκου Σεκέρογλου:

Με την 1201/2026 απόφασή της η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας (Πρόεδρος: Μ. Πικραμένος, Εισηγητής: Ι. Μιχαλακόπουλος) έκρινε ότι ο νομοθέτης δεν παραβίασε ούτε το Σύνταγμα ούτε το δίκαιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μη επαναφέροντας τα επιδόματα εορτών και αδείας των δημοσίων υπαλλήλων, τα οποία είχαν καταργηθεί ολοσχερώς με τον ν. 4093/2012.

screenshot 2026 08 19 174524

Η απόφαση αυτή εκδόθηκε στο πλαίσιο «πρότυπης δίκης» του άρ. 1 παρ. 1 ν. 3900/2010. Το Συμβούλιο της Επικρατείας δίκασε αγωγή που είχε ασκήσει δημόσιος υπάλληλος στο Διοικητικό Πρωτοδικείο Αθηνών, ζητώντας δύο επί πλέον βασικούς μισθούς για κάθε έτος. Στο Διοικητικό Πρωτοδικείο είχε παρέμβει η ΑΔΕΔΥ υπέρ αυτού. Κατά τον ενάγοντα, η παράλειψη του νομοθέτη εντοπιζόταν στο διάστημα 1.1.2023 – 31.12.2024

Δεδομένου ότι ο ενάγων είχε επικαλεσθεί μη μεταφορά ή πλημμελή (με τον ν. 5163/2024) μεταφορά της Οδηγίας 2022/2041 «για επαρκείς κατώτατους μισθούς στην Ευρωπαϊκή Ένωση» (L 275), το Συμβούλιο της Επικρατείας αποσαφήνισε κατ’ αρχάς, στηριζόμενο σε πάγια νομολογία δική του και του Δικαστηρίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΔΕΕ), ότι μόνο για το διάστημα μετά την εκπνοή της προθεσμίας μεταφοράς της Οδηγίας (15.11.2024) και εξής θα μπορούσε να γίνει επίκληση της Οδηγίας.

Το Συμβούλιο της Επικρατείας τοποθετήθηκε, όμως, και επί του βασίμου για το εφεξής διάστημα, λαμβάνοντας υπόψη του τα κριθέντα από το ΔΕΕ σε απόφασή του της 11.11.2025 (υπόθεση C-19/23). Το ΔΕΕ έκρινε ότι δεν αποτελεί ευρωπαϊκή έννοια η «επάρκεια του κατωτάτου μισθού» και ότι το ζήτημα της ρύθμισης των αποδοχών γενικά των μισθωτών -και του κατωτάτου μισθού ειδικά- ανήκει στην αποκλειστική αρμοδιότητα του εθνικού νομοθέτη. Μάλιστα το ΔΕΕ ακύρωσε -πλην των άλλων- διάταξη της Οδηγίας 2022/2041, η οποία δέσμευε τα Κράτη – Μέλη να συμπεριλάβουν στα εθνικά κριτήρια καθορισμού κατωτάτων μισθών τα τέσσερα στοιχεία που απαριθμούνταν εκεί («αγοραστική δύναμη των νόμιμων κατώτατων μισθών, λαμβανομένου υπόψη του κόστους διαβίωσης», «γενικό επίπεδο των μισθών και την κατανομή τους», «ρυθμό αύξησης των μισθών» και «τα εθνικά επίπεδα και τις εξελίξεις, μακροπρόθεσμα, στην παραγωγικότητα»). Έκρινε, επίσης, το ΔΕΕ ότι ούτε το άρθρο 31 του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ε.Ε. θα μπορούσε να διευρύνει το πεδίο εφαρμογής του δικαίου της Ε.Ε. πέραν των αρμοδιοτήτων της, όσον αφορά τις «αμοιβές» ή το δικαίωμα σε «επαρκείς» ή «δίκαιους» νόμιμους κατώτατους μισθούς.

Κατόπιν αυτών το Συμβούλιο της Επικρατείας έκρινε ότι ούτε η Οδηγία παρείχε (σε ιδιώτες) δικαίωμα με επαρκώς προσδιορισμένο περιεχόμενο [βλ. απόφαση Δ.Ε.Κ. της 19.11.1991 επί των υποθέσεων C – 6/90 και C – 9/90, Francovich και Bonifaci], το αξιούμενο δηλαδή από τον ενάγοντα, ούτε μπορούσε να τύχει επίκλησης ο Χάρτης Θεμελιωδών Δικαιωμάτων. Απέρριψε, έτσι την αγωγή ως προς αυτή της την βάση.

Στη συνέχεια, έχοντας υπόψη του στοιχεία για τη δημοσιονομική πορεία της Χώρας μετά το έτος 2018 και τις συναφείς υποχρεώσεις που ανέλαβε η Ελλάδα στο πλαίσιο του λεγόμενου «Αναθεωρημένου Ευρωπαϊκού Πλαισίου Οικονομικής Διακυβέρνησης», καθώς και σε στοιχεία της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής σχετικά με το «όριο φτώχειας», το Συμβούλιο της Επικρατείας προχώρησε σε επισκόπηση της πορείας των ρυθμίσεων του μισθολογικού καθεστώτος των δημοσίων υπαλλήλων μετά τον (ισχύοντα και σήμερα, σχετικό) ν. 4354/2015 και της εκτιμώμενης πρόσθετης, πάγιας, ετήσιας δημοσιονομικής επιβάρυνσης που προκαλούσαν όχι μόνον οι κατά καιρούς γενικές ρυθμίσεις, αλλά και παράπλευρες, μισθολογικού χαρακτήρα ρυθμίσεις για ειδικές κατηγορίες ή καταστάσεις καθ’ όλο αυτό το διάστημα.

Έλαβε υπόψη την τάξη μεγέθους των εθνικά χρηματοδοτουμένων, καθαρών πρωτογενών δαπανών (όπου υπάγεται η μισθοδοσία, αλλά και δημόσιες επενδύσεις, οι δαπάνες για συντάξεις κ. ά.). Έκρινε, περαιτέρω, ότι η ρύθμιση του γενικού μισθολογικού καθεστώτος των δημοσίων υπαλλήλων με τους νόμους 4354/2015, 5045/2023 και 5163/2024, καθώς και οι παράπλευρες, μισθολογικού χαρακτήρα ρυθμίσεις της πρόσφατης περιόδου αποτελούν μίαν επί μέρους πτυχή συνόλου πολιτικών οι οποίες ιεραρχούνται (με τρόπο ο οποίος υπόκειται σε οριακό δικαστικό έλεγχο) και αποτιμώνται στα κατά καιρούς ισχύσαντα Μεσοπρόθεσμα Πλαίσια, ενώ η προκαλούμενη από αυτές επιβάρυνση κινείται εντός των δημοσιονομικών πλαισίων.

Δείτε το βίντεο:


Δικαιολογείται, συνεπώς, κατά το Δικαστήριο η διαχρονική στάση του νομοθέτη στο επίμαχο ζήτημα και από λόγους δημοσίου συμφέροντος, αναγόμενους στη δημοσιονομική ευστάθεια της Χώρας, αν ληφθεί υπόψη -στο πλαίσιο του οριακού δικαστικού ελέγχου- η τάξη μεγέθους της πάγιας, επί πλέον επιβάρυνσης από την χορήγηση αδιαφοροποίητα στο σύνολο των δημοσίων υπαλλήλων μιας παροχής τέτοιου ύψους (δύο επί πλέον βασικών μισθών ετησίως). Εξ άλλου, δεν προέκυψε, ότι τίθεται σε κίνδυνο η αξιοπρεπής διαβίωση τω μισθοδοτούμενων από τη μη χορήγηση των επίμαχων επιδομάτων. Έτσι, με επίκληση και της πάγιας νομολογίας του για τα περιθώρια εκτίμησης του εθνικού νομοθέτη σε ζητήματα δημοσιονομικής πολιτικής, το Συμβούλιο της Επικρατείας έκρινε ότι ουδεμία αντισυνταγματική παράλειψη συνέτρεξε.

Τέλος, το Συμβούλιο της Επικρατείας απέρριψε ως νομικά αβάσιμη την αγωγή και σε ότι αφορά την παράβαση της συνταγματικής αρχής της ισότητας και της απαγόρευσης διακρίσεων του άρ. 6 παρ. 1 της Οδηγίας 2022/2041 έναντι των εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα. Επικαλέσθηκε το Δικαστήριο τη μεταχείριση που επιφυλάσσει στους δημοσίους υπαλλήλους το Σύνταγμα και ο Υπαλληλικός Κώδικας και θεώρησε κατόπιν αυτού προφανές ότι οι δημόσιοι υπάλληλοι δεν τελούν υπό τις ίδιες ή, έστω, παρόμοιες συνθήκες παροχής των υπηρεσιών τους με τους εργαζομένους στον ιδιωτικό τομέα.

Τούτο έχει ως συνέπεια να μην παραβιάζει την αρχή της ισότητας η μη πρόβλεψη των επιμάχων επιδομάτων για τους δημοσίους υπαλλήλους. Αποτελεί δε επαρκές διαφοροποιητικό στοιχείο μεταξύ των δύο κατηγοριών, σύμφωνα και με το άρ. 6 παρ. 1 της Οδηγίας 2022/2041, το γεγονός ότι το ζήτημα της διάρθρωσης των αποδοχών των δημοσίων υπαλλήλων και του καθορισμού του ύψους τους (και για τον κατώτατο μισθό), έχει άμεσες και δυνητικά σημαντικές επιπτώσεις στη δημοσιονομική κατάσταση των Φορέων Γενικής Κυβέρνησης και κατ’ επέκταση στη δημοσιονομική ευστάθεια του Κράτους. Στο τελευταίο αυτό ζήτημα, όμως, της παράβασης της αρχής της ισότητας, διατυπώθηκε μειοψηφία έξι μελών του Δικαστηρίου.

Το Συμβούλιο Επικρατείας, αφού επέλυσε τα ζητήματα κατ’ άρ. 1 παρ. 1 ν. 3900/2010, κράτησε, εκδίκασε και απέρριψε την αγωγή.

Αλέξης Τσίπρας: «Σύμβολό μας είναι η πατρίδα μας. ΕΛΑΣ είναι το όνομά μας»

0

Τσίπρας: «Σύμβολό μας η πατρίδα» – Η ηχηρή δήλωση για την ΕΛΑΣ

Με έντονο πολιτικό και πατριωτικό συμβολισμό είχε τοποθετηθεί ο Αλέξης Τσίπρας, παρουσιάζοντας το πολιτικό στίγμα της Ελληνικής Αριστερής Συμπαράταξης (ΕΛ.Α.Σ.) και στέλνοντας μήνυμα για την κατεύθυνση που επιδιώκει να ακολουθήσει ο νέος πολιτικός φορέας.

5274286  Η χαρακτηριστική φράση του πρώην πρωθυπουργού, «Σύμβολό μας είναι η πατρίδα μας. ΕΛΑΣ είναι το όνομά μας», ειπώθηκε στις 27 Ιουνίου 2026, κατά την ομιλία του στην 1η Σύνοδο του Εθνικού Συμβουλίου της ΕΛ.Α.Σ.

«Σύμβολό μας είναι η πατρίδα μας»

Ο Αλέξης Τσίπρας επέλεξε να δώσει ιδιαίτερο βάρος στην έννοια της πατρίδας, επιχειρώντας παράλληλα να προσδιορίσει την ταυτότητα και τον συμβολισμό του νέου πολιτικού εγχειρήματος.

«Σύμβολό μας είναι η πατρίδα μας. ΕΛΑΣ είναι το όνομά μας», ανέφερε χαρακτηριστικά, σε μία από τις φράσεις της ομιλίας του που προκάλεσαν τις περισσότερες πολιτικές συζητήσεις.

Η επιλογή της ονομασίας ΕΛ.Α.Σ., αλλά και η συγκεκριμένη αναφορά στην πατρίδα, αποτέλεσαν κεντρικά σημεία της δημόσιας τοποθέτησής του.

Το μήνυμα του Αλέξη Τσίπρα για τη «μεγάλη Αλλαγή»

Στην ίδια ομιλία, ο Αλέξης Τσίπρας παρουσίασε το πολιτικό αφήγημα που επιδιώκει να εκφράσει ο νέος φορέας, μιλώντας για την ανάγκη μιας «νέας μεγάλης Αλλαγής».

Παράλληλα, χρησιμοποίησε όρους όπως «Νέα Μεταπολίτευση» και «Αναγέννηση της Ελλάδας», επιχειρώντας να συνδέσει το νέο πολιτικό εγχείρημα με την ανάγκη, όπως την περιέγραψε, για μια ευρύτερη αλλαγή πορείας της χώρας.

Το μήνυμά του κινήθηκε γύρω από ένα δίλημμα ανάμεσα στη συνέχιση της σημερινής πολιτικής κατάστασης και την αλλαγή, παρουσιάζοντας την ΕΛ.Α.Σ. ως δύναμη που φιλοδοξεί να εκφράσει τη δεύτερη επιλογή.

tsipras2 1024x683 1

Η επιστροφή του στο επίκεντρο της πολιτικής συζήτησης

Η συγκεκριμένη παρέμβαση είχε ιδιαίτερη σημασία καθώς σηματοδότησε μία νέα περίοδο για τον Αλέξη Τσίπρα, μετά την αποχώρησή του από την ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ το καλοκαίρι του 2023.

Η επανεμφάνισή του με νέο πολιτικό εγχείρημα άλλαξε εκ νέου τα δεδομένα στον χώρο της Κεντροαριστεράς και της Αριστεράς, με τις κινήσεις και τις δημόσιες τοποθετήσεις του να παρακολουθούνται στενά τόσο από τους πολιτικούς αντιπάλους του όσο και από τα κόμματα του ευρύτερου προοδευτικού χώρου.

tsipras2 1024x683 1

Η φράση «Σύμβολό μας είναι η πατρίδα μας. ΕΛΑΣ είναι το όνομά μας» συμπύκνωσε σε μεγάλο βαθμό το μήνυμα που θέλησε να εκπέμψει: έναν πολιτικό φορέα που επιχειρεί να συνδυάσει την αναφορά στην Αριστερά με έναν ισχυρό πατριωτικό λόγο.

Σε κάθε περίπτωση, πρόκειται για παλαιότερη δήλωση και όχι για σημερινή τοποθέτηση. Η συγκεκριμένη φράση ειπώθηκε στις 27 Ιουνίου 2026, κατά την 1η Σύνοδο του Εθνικού Συμβουλίου της ΕΛ.Α.Σ.

Σήμερα γιορτάζουν οι 37 Άγιοι που επειδή ομολόγησαν την πίστη τους στον Χριστό, τους έκοψαν τα πόδια και τα χέρια και τους έκαψαν ζωντανούς  

0

Σήμερα τιμώνται οι 37 Μάρτυρες της Βιζύης – Παρέμειναν πιστοί στον Χριστό μέχρι το τέλος

Ιδιαίτερη ημέρα είναι η Πέμπτη 20 Αυγούστου για την Ορθόδοξη Εκκλησία, καθώς το εορτολόγιο τιμά, μεταξύ άλλων, τη μνήμη των 37 Αγίων Μαρτύρων που μαρτύρησαν στη Βιζύη της Θράκης, καθώς και τη μνήμη του Προφήτη Σαμουήλ.

agioi pantes

Οι 37 Μάρτυρες έμειναν στην εκκλησιαστική παράδοση ως άνθρωποι που, παρά τις διώξεις που αντιμετώπισαν, δεν αρνήθηκαν την πίστη τους στον Χριστό. Το μαρτύριό τους ήταν ιδιαίτερα σκληρό και η Εκκλησία τιμά τη μνήμη τους κάθε χρόνο στις 20 Αυγούστου.

Ποιοι ήταν οι 37 Μάρτυρες της Βιζύης

Σύμφωνα με το Συναξάρι, οι Άγιοι προέρχονταν από διαφορετικές περιοχές. Ορισμένοι κατάγονταν από το Βυζάντιο, ενώ άλλοι από τη Φιλιππούπολη.

Βρέθηκαν στη Βιζύη της Θράκης, όπου συνελήφθησαν από τον τότε έπαρχο Απελλιανό. Αιτία της δίωξής τους ήταν η δημόσια και θαρραλέα ομολογία της χριστιανικής τους πίστης.

Παρά τις πιέσεις και τα βασανιστήρια που, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, υπέστησαν, οι Μάρτυρες αρνήθηκαν να αποκηρύξουν τον Χριστό.

Το Συναξάρι αναφέρει ότι οι διώκτες τους τούς ακρωτηρίασαν και στη συνέχεια τους οδήγησαν σε αναμμένο καμίνι, όπου βρήκαν μαρτυρικό θάνατο.

Η Εκκλησία τούς κατέταξε στη χορεία των Μαρτύρων και διατήρησε τη μνήμη της θυσίας τους μέσα στους αιώνες ως παράδειγμα ακλόνητης πίστης και πνευματικής αντοχής.

agioi saranta pente martyres 10 ioyliou 600x387 1

Τι αναφέρουν οι παλαιοί κώδικες

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι διαφορετικές παραδόσεις σχετικά με τον αριθμό και τα ονόματα των Μαρτύρων.

Ο Παρισινός Κώδικας 1587 παραδίδει κατάλογο ονομάτων των Μαρτύρων, ενώ σε άλλες πηγές συναντώνται διαφοροποιήσεις. Ο Πατμιακός Κώδικας 266, για παράδειγμα, τους μνημονεύει στις 24 Αυγούστου και αναφέρει διαφορετικό συνολικό αριθμό.

Στο επίσημο λειτουργικό Συναξάρι της 20ής Αυγούστου, πάντως, γίνεται σαφής αναφορά στη μνήμη των «Αγίων τριάκοντα επτά Μαρτύρων, των εν Βιζύη της Θράκης μαρτυρησάντων».

images 57

Ποιους Αγίους τιμά σήμερα η Εκκλησία

Στις 20 Αυγούστου δεσπόζει επίσης η μνήμη του Αγίου και ενδόξου Προφήτη Σαμουήλ, μιας από τις σημαντικότερες μορφές της Παλαιάς Διαθήκης.

Το Συναξάρι της ημέρας μνημονεύει ακόμη τους Αγίους Μάρτυρες Σέβηρο και Μέμνονα τον Κεντυρίωνα, την Αγία Μάρτυρα Φωτεινή, τον Μάρτυρα Λούκιο τον Βουλευτή, καθώς και τους Μάρτυρες Ηλιόδωρο και Δοσαί.

Παράλληλα, στο εορτολόγιο της ημέρας αναφέρονται ο Όσιος Θεοχάρης ο Νεαπολίτης και οι Άγιοι Ρηγίνος και Ορέστης οι εν Κύπρω.

1 62

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα, 20 Αυγούστου

Μεταξύ των ονομάτων που συνδέονται με τη σημερινή ημέρα είναι:

Ηλιόδωρος, Ηλιοδώρα, Ελεοδώρα, Έλντα, Θεοχάρης, Θεοχαρούλα, Χαρούλα, Σαμουήλ, Σαμουήλος, Σαμουήλης, Σαμουέλος, Σαμουηλία, Σαμουήλα, Σαμουέλα, Σαμάνθα, Ορέστης, Ορεστιάς, Ορεστία και Ορεστιάδα.

Αγιος Παΐσιος: «Αυτό θα κάνετε για το κακό μάτι…»

0

Αγιος Παΐσιος: «Πως να αντιμετωπίσετε το κακό μάτι…» Η ζήλεια, όταν έχει κακότητα, μπορεί να κάνει ζημιά. Αυτή είναι η βασκανία· είναι μια δαιμονική ενέργεια.

o agios paisios twra einai pio konta mas

– Γέροντα, τη βασκανία την παραδέχεται η Εκκλησία; – Ναι, υπάρχει και ειδική ευχή (Ο Γέροντας τόνιζε πως μόνο ο ιερέας μπορεί να διαβάζει την ευχή για βασκανία). Όταν κανείς λέει κάτι με φθόνο, τότε πιάνει το «μάτι». – Πολλοί, Γέροντα, ζητούν «ματάκια» για τα μωρά, για να μην τα ματιάζουν. Κάνει να φορούν τέτοια; – Όχι, δεν κάνει. Να λέτε στις μητέρες σταυρό να τα φορούν.

– Γέροντα, αν κανείς επαινέσει ένα ωραίο έργο, και αυτοί που το έφτιαξαν δεχθούν τον έπαινο με υπερήφανο λογισμό και γίνει ζημιά, αυτό είναι βασκανία; -Αυτό δεν είναι βασκανία. Σ’ αυτήν την περίπτωση λειτουργούν οι πνευματικοί νόμοι. Παίρνει τη Χάρη Του ο Θεός από τον άνθρωπο, και τότε γίνεται ζημιά.

1189241 evil eye 680

Βασκανία υπάρχει σε σπάνιες περιπτώσεις. Ιδίως oι άνθρωποι που έχουν ζήλεια και κακότητα – λίγοι είναι τέτοιοι – αυτοί είναι που ματιάζουν. Μια γυναίκα λ.χ. βλέπει ένα παιδάκι χαριτωμένο με την μάνα του και λέει με κακότητα: «Γιατί να μην το είχα εγώ αυτό το παιδί;

Γιατί να το δώσει ο Θεός σ’ αύτη;» Τότε το παιδάκι εκείνο μπορεί να πάθει ζημιά- να μην κοιμάται, να κλαίει, να ταλαιπωρείται, γιατί εκείνη το είπε με μια κακότητα. Και αν αρρώσταινε και πέθαινε το παιδί, θα ένιωθε χαρά μέσα της.

Άλλος βλέπει ένα μοσχαράκι, το λαχταρά, και αμέσως εκείνο ψοφάει. Πολλές φορές όμως μπορεί να ταλαιπωρείται το παιδί και να φταίει η ίδια η μάνα. Μπορεί δηλαδή η μάνα να είδε καμιά φορά κανένα αδύνατο παιδάκι και να είπε: «Τί είναι αυτό;

stigmiotypo othonis 2025 06 21 23.21.58

Τί σκελετωμένο παιδί!» Να καμάρωνε το δικό της και να κατηγόρησε το ξένο. Και αυτό που είπε με κακία για το ξένο παιδί, πιάνει στο παιδί της. Μετά το παιδί ταλαιπωρείται εξ αιτίας της μάνας, χωρίς να φταίει. Λειώνει-λειώνει το καημένο, για να τιμωρηθεί η μάνα και να καταλάβει το σφάλμα της. Τότε φυσικά το παιδί θα πάει μάρτυρας! Τα κρίματα του Θεού είναι άβυσσος.

Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι Α΄, Με πόνο και αγάπη για το σύγχρονο άνθρωπο, Ιερόν Ησυχαστήριον «Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος» Σουρωτή Θεσσαλονίκης 1998,σ. 109.

Μην πετάξετε ξανά το παλιό λάστιχο ποτίσματος: 10 πανέξυπνες χρήσεις που ελάχιστοι γνωρίζουν

0

Σε έναν κόσμο που δίνει όλο και μεγαλύτερη σημασία στη βιωσιμότητα και στη μείωση των απορριμμάτων, η εύρεση δημιουργικών τρόπων επαναχρησιμοποίησης παλιών αντικειμένων είναι πιο σημαντική από ποτέ.

Τα παλιά λάστιχα ποτίσματος, που συνήθως πετιούνται μόλις παρουσιάσουν διαρροές ή φθαρούν, μπορούν στην πραγματικότητα να χρησιμεύσουν σε πολλές χρήσεις μέσα και γύρω από το σπίτι.

n3fgawevkdgmbzjwmv8gp6 1600 80

Επαναχρησιμοποιώντας αυτά τα λάστιχα, όχι μόνο εξοικονομείτε χρήματα, αλλά συμβάλλετε και στην προστασία του περιβάλλοντος μειώνοντας τα απορρίμματα που καταλήγουν στις χωματερές. Αυτό το άρθρο παρουσιάζει δέκα έξυπνα κόλπα για να δώσετε στα παλιά σας λάστιχα μια καινούργια ζωή.

Τα περιβαλλοντικά οφέλη της επαναχρησιμοποίησης των λαστίχων

Η επαναχρησιμοποίηση παλιών λαστίχων είναι ένας απλός αλλά αποτελεσματικός τρόπος να μειώσετε το περιβαλλοντικό σας αποτύπωμα. Κάθε χρόνο, εκατομμύρια τόνοι πλαστικών απορριμμάτων καταλήγουν σε χωματερές, επιβαρύνοντας το περιβάλλον και συμβάλλοντας στη ρύπανση. Βρίσκοντας νέες χρήσεις για τα παλιά λάστιχα, βοηθάτε στη μείωση της ζήτησης για νέα πλαστικά προϊόντα και περιορίζετε τον όγκο των απορριμμάτων. Επιπλέον, η επαναχρησιμοποίηση εξοικονομεί ενέργεια και πόρους που διαφορετικά θα χρησιμοποιούνταν για την παραγωγή νέων αντικειμένων. Ένα μικρό βήμα που μπορεί να έχει σημαντικά θετικά αποτελέσματα για το περιβάλλον.

Κόλπο 1: Στοπ πόρτας από λάστιχο

Κόψτε ένα κομμάτι παλιού λάστιχου στο επιθυμητό μήκος και γεμίστε το με άμμο ή χαλίκι για βάρος. Σφραγίστε τα άκρα με μονωτική ταινία ή ισχυρή κόλλα. Το αυτοσχέδιο στοπ είναι ανθεκτικό, αδιάβροχο και ιδανικό για να κρατά τις πόρτες ανοιχτές τις ημέρες με αέρα.

Κόλπο 2: Λαβή για βαριές σακούλες

Οι βαριές σακούλες κουράζουν τα χέρια, αλλά ένα παλιό λάστιχο μπορεί να δώσει λύση. Κόψτε ένα μικρό κομμάτι, ανοίξτε το κατά μήκος και περάστε το στις χειρολαβές της σακούλας. Έτσι, το βάρος μοιράζεται πιο άνετα και η μεταφορά γίνεται χωρίς πόνο.

1

Κόλπο 3: Προστατευτικά για αιχμηρές άκρες

Οι αιχμηρές γωνίες είναι επικίνδυνες, ιδιαίτερα για παιδιά και κατοικίδια. Κόψτε το λάστιχο κατά μήκος και εφαρμόστε το στις άκρες τραπεζιών, ραφιών ή άλλων επίπλων. Προστατεύει από τραυματισμούς και αποτρέπει φθορές στα έπιπλα.

Κόλπο 4: Δέσιμο φυτών

Οι κηπουροί θα εκτιμήσουν την ελαστικότητα και την αντοχή του λάστιχου. Κόψτε μικρά κομμάτια και χρησιμοποιήστε τα για να δέσετε φυτά σε πασσάλους ή πέργκολες. Είναι αρκετά μαλακό ώστε να μη βλάψει τα φυτά, ενώ παρέχει τη στήριξη που χρειάζονται.

Κόλπο 5: Οργανωτής καλωδίων

Τα μπερδεμένα καλώδια είναι ενοχλητικά. Κόψτε το λάστιχο στο μήκος που θέλετε, ανοίξτε το κατά μήκος και περάστε μέσα τα καλώδια. Έτσι παραμένουν τακτοποιημένα και χωρίς κόμπους.

Κόλπο 6: Προστασία κορμών δέντρων

Τα νεαρά δέντρα κινδυνεύουν από μηχανήματα κήπου και ζώα. Τυλίξτε ένα κομμάτι λάστιχο γύρω από τη βάση του κορμού για να τον προστατεύσετε. Ένας απλός τρόπος να εξασφαλίσετε υγιή ανάπτυξη.

11

Κόλπο 7: Λάστιχο ποτίσματος τύπου «σταγόνας»

Μετατρέψτε το παλιό λάστιχο σε σύστημα ποτίσματος. Τρυπήστε μικρές τρύπες σε όλο το μήκος, κλείστε τη μία άκρη και συνδέστε την άλλη σε παροχή νερού. Τοποθετήστε το στον κήπο και θα απελευθερώνει σιγά σιγά νερό στις ρίζες.

Κόλπο 8: Μαλακή λαβή για εργαλεία

Κόψτε ένα κομμάτι λάστιχο, ανοίξτε το και εφαρμόστε το στις χειρολαβές εργαλείων κήπου. Προσφέρει πιο άνετο κράτημα, μειώνει την κόπωση και κάνει τη δουλειά πιο ευχάριστη.

Κόλπο 9: Αυτοσχέδιος εκτοξευτήρας νερού

Τρυπήστε μικρές τρύπες σε όλο το μήκος του λάστιχου, κλείστε τη μία άκρη και συνδέστε την άλλη σε παροχή νερού. Απλώστε το στο γκαζόν και θα λειτουργήσει σαν ποτιστικό, απλώνοντας νερό ομοιόμορφα.

intro 1754578642

Κόλπο 10: Αντιολισθητική επιφάνεια

Για να αποφύγετε ολισθήματα σε σκαλιά ή διαδρόμους εξωτερικού χώρου, κόψτε το λάστιχο κατά μήκος και απλώστε το. Η τραχιά του υφή προσφέρει πρόσφυση, μειώνοντας τον κίνδυνο πτώσης, ειδικά όταν είναι βρεγμένα.

Συμπέρασμα: Δημιουργικότητα με τα παλιά λάστιχα

Η επαναχρησιμοποίηση παλιών λαστίχων δεν είναι μόνο μια φιλική προς το περιβάλλον πρακτική αλλά και απόδειξη δημιουργικότητας και ευρηματικότητας. Δίνοντας νέα χρήση σε φαινομενικά άχρηστα αντικείμενα, μπορείτε να βελτιώσετε το σπίτι και τον κήπο σας, ενώ παράλληλα συμβάλλετε σε ένα πιο βιώσιμο μέλλον. Δοκιμάστε αυτά τα κόλπα και ανακαλύψτε τις αμέτρητες δυνατότητες που κρύβει η επαναχρησιμοποίηση της καθημερινότητας.

«Όποιος ξεφύγει από την αρμονία του Θεού θα…»: «Σοκάpει» η προφητεία του Άγιου Παΐσιου για τη χώρα μας

0

Συγκλονιστικά λόγια από το γέροντα

Προφητεία: Προκαλεί εντύπωση πως τα λόγια του γέροντα Παΐσιου και οι προφητείες του βγαίνουν αληθινές σε μεγάλο βαθμό.

Ο γέροντας είχε πει: «Αδελφοί, μας εξαπατούν με τερατώδη ψέματα. Δεν πρόκειται με όσα αυστηρά μέτρα και αν λάβουν να ξεχρεώσουμε το χρέος μας αυτό. Γιατί δεν εξυπηρετεί τους σκοπούς τους η ύπαρξη μιας εύρωστης οικονομικά Ελλάδας. Τι κάνουν λοιπόν;

vios agiou paisiou

Ενώ βρισκόμαστε σε οικονομικό χάος και δεν μπορούμε ούτε τους τρέχοντες τόκους του χρέους να πληρώσουμε, δημιουργούν τεχνητές κρίσεις με τις γειτονικές μας χώρες, έτσι ώστε φοβούμενοι από τις απειλές τους να ξοδεύουμε τρισεκατομμύρια δραχμές για την αγορά πολεμικών αεροπλάνων, πλοίων κ.α.

Ακούμε έτσι συνεχώς για θερμά επεισόδια, αμφισβητήσεις των συνόρων μας, των νησιών μας. Με όλα αυτά μας αποπροσανατολίζουν, για να μπορέσουν με πολύ εύσχημο τρόπο και χωρίς να γίνουν αντιληπτοί να μπουν στο σπίτι μας. Να γνωρίζετε ότι θα ασκήσουν πιέσεις με πολλούς τρόπους, ιδιαίτερα στους πολιτικούς μας άρχοντες. Εμείς όμως ας μην βλέπουμε τους δικούς μας πολιτικούς, αλλά αυτούς που τους τα επιβάλλουν στο παρασκήνιο με τη βία, ύπουλα και εξαπατώντας τους. Με τις πέτρες θα πάρει τους πολιτικάντηδες ο λαός. Η παρούσα κατάσταση σύντομα θα ανατραπεί, είναι λίγα τα ψωμιά τους, οι υπεύθυνοι θα φύγουν νύχτα και θα δικαστούν από τον λαό!».

Τα παραπάνω λόγια προκαλούν δέος και σοκάρουν αν τα αντιπαραβάλει κανείς με την τωρινή πολιτική κατάσταση της χώρας.

stigmiotypo othonis 2025 04 09 22.03.48

Γιατί αυξήθηκαν τόσο πολύ τα περιστατικά καρκίνου

“Ο πολιτισμός καλός είναι, αλλά, για να ωφελήση, πρέπει να «πολιτισθή» και η ψυχή. Αλλιώς είναι καταστροφή. Ο Άγιος Παΐσιος είπε: «Από τους γραμματισμένους θα έρθη το κακό».

Παρ’ όλο που η επιστήμη έχει προχωρήσει τόσο πολύ και έκανε πρόοδο μεγάλη, εν τούτοις με ο,τι κάνουν για να βοηθήσουν τον κόσμο, χωρίς να το καταλαβαίνουν, καταστρέφουν τον κόσμο. Ο Θεός άφησε τον άνθρωπο να κάνη του κεφαλιού του, αφού δεν Τον ακούει, και έτσι τρώει το κεφάλι του. Καταστρέφεται μόνος του ο άνθρωπος με αυτά που φτιάχνει.

Τι κατόρθωσαν οι άνθρωποι του 20ου αιώνος με τον πολιτισμό! Παλάβωσαν τον κόσμο, μόλυναν την ατμόσφαιρα, τα πάντα. Η ρόδα, αν ξεφύγη από τον άξονα, γυρίζει συνέχεια χωρίς σκοπό. Έτσι και οι άνθρωποι, άμα ξεφύγουν από την αρμονία του Θεού, βασανίζονται! Παλιά υπέφεραν οι άνθρωποι από τον πόλεμο· σήμερα υποφέρουν από τον πολιτισμό.

Τότε έφευγαν από τις πόλεις στα χωριά εξ αιτίας του πολέμου και με ένα χωραφάκι περνούσαν. Τώρα θα φύγουν από τις πόλεις εξ αιτίας του πολιτισμού, γιατί δεν θα μπορούν να ζήσουν μέσα σ” αυτές. Τότε ο πόλεμος έφερνε θάνατο. Τώρα ο πολιτισμός φέρνει αρρώστια.”

paisios 1

“Το Τσερνομπίλ κ.λπ. τι έκαναν; Από εκεί είναι. Αυτά κάνουν οι άνθρωποι. Τι σακατεμένος κόσμος υπάρχει! Σε ποιά εποχή ήταν τόσοι άρρωστοι; Παλιά οι άνθρωποι δεν ήταν έτσι. Τώρα, όποιο γράμμα ανοίξω, καρκίνο η ψυχοπάθεια η εγκεφαλικό η διαλυμένες οικογένειες, αυτά θα συναντήσω.

Άλλοτε σπάνια υπήρχε καρκίνος. Βλέπεις, ήταν φυσική η ζωή. Άλλο θέμα τι επέτρεπε ο Θεός. Έτρωγε κανείς φυσικές τροφές και ήταν υγιέστατος. Φρούτα, κρεμμύδια, ντομάτες, ήταν όλα καθαρά. Τώρα και αυτές οι φυσικές τροφές σακατεύουν τον άνθρωπο.

stigmiotypo othonis 2025 04 09 21.59.41

Αυτοί που τρώνε όλο τέτοιες τροφές παθαίνουν μεγαλύτερη ζημιά, γιατί όλα έχουν μολυνθή. Αν ήταν παλιά έτσι, εγώ θα πέθαινα από νέος, γιατί σαν καλόγερος έτρωγα ο,τι είχε ο κήπος· πράσα, μαρούλια, κρεμμύδια, λάχανα, όλο τέτοια, και ήμουν μια χαρά.

Τώρα έχουν λιπάσματα, ραντίσματα. Τι τρώνε σήμερα οι άνθρωποι! Το άγχος, οι νοθευμένες τροφές αρρώστια φέρνουν. Αχρηστεύεται ο κόσμος, όταν χρησιμοποιή αδιάκριτα την επιστήμη.”