Τέσσερα χρόνια χωρίς τον Νικόλα και το σάιτ “Πολύχρωμο Σχολείο” δημοσίευσε το παρακάτω κείμενο σε μια προσπάθεια να γνωστοποιήσει την υπόθεση. Ο λόγος; “Να μην κουκουλωθεί και αυτή η υπόθεση όπως τόσες άλλες.»

Το χρονικό της υπόθεσης

Ο Νικόλας Φιλίππου αυτοκτόνησε στις 8 Ιουλίου 2018, στο σπίτι του στην Αργυρούπολη, σε ηλικία μόλις 15 ετών. Αίτιο αυτοκτονίας αποτέλεσε η ομοφοβία και ο σχολικός εκφοβισμός που δεχόταν για αρκετό καιρό από συμμαθητές του. Πριν δώσει τέλος στην ζωή του άφησε ένα γράμμαατηγορώντας, όχι μόνο τους εκφοβιστές του, αλλά και τους γονείς τους για την παιδεία που είχαν δώσει στα παιδιά τους. Η υπόθεση σόκαρε το πανελλήνιο και κατάφερε να ευαισθητοποιήσει την σχολική κοινότητα επάνω στο θέμα του εκφοβισμού. Παρ’ όλα αυτά στο ίδιο σχολείο, λίγο καιρό μετά, έγινε δεύτερη απόπειρα αυτοκτονίας από άλλον μαθητή, πράγμα που σχολίασε ο πατέρας του Νικόλα στο Facebook.

Να το κείμενο από το “Πολύχρωμο Σχολείο“:

Ένας χρόνος χωρίς τον Νικόλα

Εννέα κατηγορούμενοι. Ένας αθώος, τρεις ανήλικοι με ποινή κοινωνικής εργασίας εκατόν πενήντα ωρών, πέντε ενήλικοι με ποινή φυλάκισης τριάντα έξι μηνών. Με αυτό το σκεπτικό έκλεισε η πολύκροτη υπόθεση του Βαγγέλη Γιακουμάκη από την Κρήτη, δίνοντας τη σκυτάλη σε μια άλλη, σε αυτήν του δεκαπεντάχρονου Νικόλα Φιλίππου από την Αθήνα, ο οποίος τερμάτισε τη ζωή του τον Ιούλη του 2018. Άγνωστο ποιοι αριθμοί θα κλείσουν τη δική του υπόθεση. Εκατόν πενήντα ώρες κοινωνικής εργασίας, τριάντα έξι μήνες χωρίς αναστολή. Άγνωστο…

Ο Νικόλας ήταν κατά τις ομολογίες του περίγυρού του ένα καλό παιδί. Με τα όνειρα και τις προσδοκίες της ηλικίας του. Ένα ευχάριστο και χαμογελαστό αγόρι, πάντα αλληλέγγυο και πάντα πρόθυμο στις ανησυχίες των άλλων. Ο Νικόλας δεχόταν ομοφοβικό εκφοβισμό. Και αυτό το γνώριζε η οικογένειά του και τον στήριζε. Δεν είχε όμως το στήριγμα του σχολείου. Του κολλούσαν άσχημα και πέντε παιδιά τον στόλιζαν με δεκάδες «κοσμητικά επίθετα». Καίγανε τα σωθικά απ’ τον αντίλαλο της φράσης «η ομοφυλοφιλία είναι ασθένεια» που πρόσφατα είχαν εκστομίσει τα χείλη καθηγήτριάς του.

Έτσι, στις 8 Ιούλη του 2018 ο Νικόλας αυτοκτόνησε, έχοντας πλήρη επίγνωση της πράξης του, και μερικούς μήνες μετά, ένα ακόμα παιδί από το σχολείο του Νικόλα, θα αποπειράτο να αυτοκτονήσει.

Σήμερα με βάση την έρευνα της Colour Youth – κοινότητας lgbtq νέων Αθήνας, η οποία εκδόθηκε το Μάιο του 2018 δείγμα της οποίας αποτέλεσαν περίπου 2000 ΛΟΑΤΚI μαθητές/ριες, καταδείχθηκαν οι μεγάλες παραλείψεις της Ελληνικής Πολιτείας στην δευτεροβάθμια εκπαίδευση όσον αφορά την ΛΟΑΤΚI μαθητική κοινότητα και τη ζοφερή πραγματικότητα που αυτή βιώνει.

Σε ποσοστό 84,9%, τα παιδιά ακούν στο σχολείο τη  λέξη “γκέι” με αρνητική χροιά.
Το  96% δηλώνει  ότι έχει ακούσει  σχόλια για μαθητές  που δε συμπεριφέρονται  με αρκετά ‘αντρικό’ τρόπο.
Το 74,4% των μαθητών και μαθητριών δηλώνει ότι  ακούει τρανσφοβικά σχόλια.
Ένα στα τρία παιδιά έχουν δεχτεί κάποιας μορφής  λεκτική παρενόχληση.
Το 65,1% των ΛΟΑΤΚI ατόμων  δεν έχουν ακούσει τίποτα θετικό για ΛΟΑΤΚI άτομα  σε κάποιο μάθημα του σχολείου.

Τα σχολεία εθελοτυφλούν

Η ελληνική κοινωνία με τη σειρά της κρατά αυτιά και στόμα κλειστό με ανεξάντλητη υποκρισία, και ακριβώς το ίδιο κάνουν και τα ελληνικά Σχολεία. Τα παιδιά και οι έφηβοι αντιδρούν με το μόνο τρόπο που γνωρίζουν: κλειδαμπαρώνονται στο δωμάτιό τους, περιστοιχισμένα από τον εφιάλτη της απόρριψης.Όταν ένα παιδί γεννηθεί, οι γονείς θα φροντίσουν το παιδικό δωμάτιο του γεμίζοντάς το παιχνίδια, χρώματα, παραμύθια, ταπετσαρίες και χαλιά. Από αυτούς θα εξαρτηθεί αν το δωμάτιο αυτό θα στεγάσει τα όνειρα και τις προσδοκίες του, ή θα αποτελέσει κολαστήριο, τόπο μαρτυρίου και καταφύγιο του πόνου και του εφιάλτη τους. Το ίδιο θα συμβεί και με το Σχολείο.

Ας πάψουμε, πλέον, να επιτρέπουμε και να τηρούμε με ευλάβεια και τυπολατρία την υποταγή στο «κανονικό» για να μη γίνει ο επόμενος Βαγγέλης, Νικόλας, Άλεξ κ.λπ. ένας αριθμός που θα τον συνοδεύει μια δικαστική απόφαση. Εκατόν πενήντα ώρες κοινωνικής εργασίας, τριάντα έξι μήνες φυλάκιση χωρίς αναστολή. Η ζωή του παιδιού, κάθε παιδιού, ΔΕ ΧΩΡΑΕΙ εκπτώσεις.

Πηνελόπη Συντυχάκη, Δικηγόρος – Μέλος του Πολύχρωμου Σχολείου

Η λέξη «μπάτσος» έχει και προσβλητική έννοια στην ελληνική γλώσσα, σε αντίθεση με το «cop» στις ΗΠΑ, που μπορεί να μεταφράζεται σε εμάς ως «μπάτσος», έχει όμως χαϊδευτική έννοια…

Ακριβώς αυτή η έννοια τέθηκε στο επίκεντρο της επικαιρότητας, με τον ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Νίκο Παππά να τη χρησιμοποιεί με χυδαίο τρόπο για να προσβάλλει αστυνομικό, και από την άλλη πλευρά τον βουλευτή της ΝΔ Νίκο Πλεύρη να ζητά την… ποινικοποίηση του όρου.

Η ΕΛ.ΑΣ. με ένα πανέξυπνο βίντεο, κολάζ από περιπτώσεις κατά τις οποίες οι… «μπάτσοι» βρέθηκαν στο πλευρό του Έλληνα πολίτη, δίνει την απάντησή της…

Δείτε το βίντεο:

Βαθιά θλίψη από την Ένωση Ηθοποιών Κύπρου για την απώλεια του Δημήτρη Ξύστρα που έφυγε από τη ζωή αφήνοντας τον χώρο της υποκριτικής κατά τι φτωχότερο.

Το βιογραφικό του

Ο Δημήτρης Ξύστρας γεννήθηκε στον Άγιο Επίκτητο Κερύνειας και σπούδασε στη Δραματική Σχολή Θεάτρου Τέχνης Καρόλου Κουν. Είναι απόφοιτος της χρονιάς 1983 με συμμαθητές τους Αία Μανθόπουλο, Αλεξάνδρα Σακελλαροπούλου, Μάνια Παπαδημητρίου, Έκτωρα Καλούδη, Στέλιο Παύλου και άλλους.

Στο Θέατρο του Κουν κάνει και τη πρώτη του επαγγελματική εμφάνιση. Συναντάμε το όνομα του στο έργο του Δημήτρη Κεχαίδη “Το πανηγύρι” τη σεζόν 1981-83 στο Θέατρο Βεάκη με τη Λαική Σκηνή σε σκηνοθεσία Γιώργου Λαζάνη στο ρόλο του φαντάρου. Το 1982 παίζει στην Επίδαυρο με το Θέατρο Τεχνης στην Ορέστεια του Αισχύλου, συμμετέχοντας στο χορό σε σκηνοθεσία Καρόλου Κουν. Παίχτηκαν και τα τρία μέρξ της τριλογίας χωρίς διάλειμμα.

Στη Κύπρο συνεργάστηκε με το ΘΟΚ, το Νέο Θέατρο Βλαδίμηρου Καυκαρίδη, το Σατιρικό Θέατρο, την ΕΘΑΛ και το Θέατρο Τέχνης Λονδίνου. Πήρε μέρος σε αρκετές τηλεοπτικές σειρές και κινηματογραφικές ταινίες.

Με την επιστροφή του στη Κύπρο το 1984 συμμετέχει στο θεατρικό έργο «Η όπερα της πεντάρας» με το ΘΟΚ σε σκηνοθεσία Νίκου Χαραλάμπους. Την επόμενη χρονιά συνεργάζεται με το Νέο Θέατρο στα έργα Ο Λεοντόκαρδος στη Κύπρο» του Άντρου Παυλίδη σε σκηνοθεσία Φώτπυ Φωτιάδη και Κύρια Σκηνή«Οι χωριάτες» του Ρουτζάντε σε σκηνοθεσία Χρήστου Ζάνου. Με το Νέο Θέατρο συμμετέχει και στο έργο του Παναγιώτη Καγιά στο “Τοπικός παράγων” σε σκηνοθεσία Δέσποινας Μπεμπεδέλη. Τη χρονιά 1986 ήταν ένας από τους ιδρυτές της θεατρικής ομάδας Ελεύθερη Έκφραση που δώσανε τρεις παραστάσεις με τα έργα «Πόθοι κάτω από τις λεύκες» του Ευγένιου Ονίλ σε σκηνοθεσία Ανδρέα Χριστοδουλίδη, «Δάφνες και Πικροδάφνες» του Δημήτρη Κεχαίδη και «Οι νταντάδες» του Σκούρτη σε σκηνοθεσία Τάσου Αναστασίου.

Το 1987 συμμετέχει με τη Κύρια Σκηνή Σατιρικού στη “Κασέτα” της Λούλας Αναγνωστάκη σε σκηνοθεσία Νίκου Χαραλάμπους. Συνεργάζεται με την ΕΘΑΛ και συμμετέχει σε παραστάσεις όπως “Μια ταραγμένη νύχτα” του Λούκας Καρατζάλε σε σκηνοθεσία Σβετλάνας Χαραλάμπους, “Την άλλη Κυριακή” του Σπύρου Παπαδογεωργού σε σκηνοθεσία Ανδρέα Πάντζη, “Ο Τεμπελχανάς και η Κουτορνίθω” της Έλλης Παιονίδου σε σκηνοθεσία Χρυσανθου Χρυσάνθου με τη Παιδική Σκηνή, “Εσωτερικές ειδήσεις” του Μάριου Ποντικα σε σκηνοθεσια Χρύσανθου Χρυσάνθου, “Ταγκό” του Σλάβομιρ Μρόζεκ σε σκηνοθεσία Νίκου Χαραλάμπους.

Οι μεγάλες επιτυχίες

Το 1991 συνεργάζεται και πάλι με το ΘΟΚ με τη Κεντρική Σκηνή στο “Όνειρο θερινής νύχτας” του Ουίλιαμ Σαίξπηρ σε σκηνοθεσία Εύη Γαβριηλίδη, “Τα πράσινα ακρογυάλια” της Μαρίας Αβρααμίδου σε σκηνοθεσία Ανδρέας Μαραγκός, “Η Χαρτοπαίκτρα”του Δημήτρη Ψαθά, “Τα αλώνια μας στους πάνω μαχαλάδες” του Μιχάλη Πασιαρδή, “Υπάρχει και φιλότιμο” των Σακελλάριου-Γιαννακόπουλου και τα τρία σε σκηνοθεσία Κωστα Δημητρίου, “Ο δρόμος περνά από μέσα” του Ιάκωβου Καμπενέλλη σε σκηνοθεσία Φαίδρου Στασίνου, “Αικατερίνη Κορνάρο” του Μιχάλη Ποτσιλίδη σε σκηνοθεσια Φώτου Φωτιάδη, “Δωδεκάτη νύχτα” του Ουίλιαμ Σαίξπηρ σε σκηνοθεσία Εύη Γαβριηλίδη, “Η τρελή του Σαγιώ” του Ζαν Ζιρωντού σε σκηνοθεσία Γιάννη Ιορδανίδη, “Θεσμοφοριάζουσες” του Αριστοφάνη σε σκηνοθεσια Κώστα Τσιάνου, “Λυσιστράτη” του Αριστοφάνη, “Ο Θείος Βάνιας” του Άντον Τσέχωφ σε σκηνοθεσία Χρήστου Σιόπαχα, “Γέρμα” του Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα σε σκηνοθεσία Νεόφυτου Ταλιώτη, “Ο Εβαρίος της Μάλτας” του Κρίστοφερ Μάρλοου σε σκηνοθεσία Ανδρέα Πάντζη, “Κλέψε λιγότερο” του Ντάριο Φο σε σκηνοθεσια Μόνικα Βασιλείου, “Ορέστεια” του Αισχύλου, “Εγκληματα κι εγκλήματα” του Αυγουστου Στρίντμπεργκ και τα δυο σε σκηνοθεσια Νικου Χαραλάμπους. Το 2002 τον συναντάμε και πάλι στην ΕΘΑΛ στη παράσταση “Το σεξ το επιούσιον” του Ντέιβιντ Μάμετ σε σκηνοθεσία Μηνά Τίγκιλη.

1998 συμμτέχει στη σειρά “Ένα μήλο την ημέρα” σε σενάριο Γιώργου Τσιάκκα και σκηνοθεσία Μαρία Χάρη και η ιστορία διεξάγεται σε μια κλινική και κρατά το ρόλο του Μίμη. Το 2000 είναι στο Γραφείο Taxi στον ΑΝΤ1 μαζί με τους Άλκηστις Παυλίδου, Κυριάκο Ευθυμίου, Ανδρέα Τσουρή και Χριστόφορο Χριστοφόρου σε σκηνοθεσία Νεόφυτος Ταλιώτης-Χρυστάλλα Αυγουστή- Κωνσταντίνος Ηρακλέους και σενάριο Γιώργος Νεοφύτου-Κυριάκος Ευθυμίου.

Στη τηλεόραση με την επιστροφή του στη Κύπρο συναντάμε το όνομα του σε θεατρικά έργα και Μονόπρακτα που προβλήθηκαν από το ΡΙΚ καθώς και σε κυπριώτικα σκετς. Το 1996 συμμετέχει σε μια αξιόλογη σειρά που προβλήθηκε από το ΡΙΚ “Εγώ η Λητώ Δομέστηκα” σε σκηνοθεσία Ανδρέα Κωνσταντινίδη.

Για τις επόμενες τρεις σεζόν της τηλεόρασης θα βρίσκεται στο Sigma από το 2002 μέχρι το 2005 συμμετέχοντας στη σειρά “Βουράτε Γειτόνοι” ως ο Αντωνάκης Κάττος, ο άντρας της Πολίτσας, ο παπάς του Σοφρωνάκη, ο συμπέθερος του Ρίκκου Μάππουρου και ο πεθερός της Κιιτσας. Σκηνοθεσία Θόδωρος Νικολάιδης και σενάριο Γιώργος Τσιάκκας. Ο Αντωνάκης Κάττος θεωρειται από τους αγαπημένους ρόλους σε κυπριακή τηλεοπτική σειρά.

Η πορεία του

Το 2005 παραμένει στο Sigma κράτώνας το ρόλο του Διοικητή Κούζου στα “Χρυσόψαρα” σε σκηνοθεσία Πάρις Προκοπίου και σενάριο Κωστάκη Κωνσταντίνου. Στον ΑΝΤ1 παίζει το ρόλο του ιερέα στο “Δείξε μου το φίλο σου” σε σκηνοθεσία Κώστας Χατζησταύρου-Θωμάς Καλλής προσπαθωντας να κρατήσει ήρεμα τα πνεύματα, ανάμεσα στον Στράκκα -Γιώργο Ζένιο και τον Ανάφεντο -Κώστα Δημητρίου. ενώ το 2008 συμμετέχει στο “Μπάτσο αγάπη μου” σε σκηνοθεσία Πάρις Προκοπίου στο Mega, στα “Βήματα στην άμμο” στο ΡΙΚ1 σε σκηνοθεσία Κορίννας Αβρααμίδου-Κώστας Ορθοδόξου, αλλά και στη δραματική σειρά του Μega “Το τρίτο σημάδι” σε σενάριο Άντρη Πολυδώρου και σκηνοθεσία Γιώργου Σιούγα-Νίκου Θεοφάνους, ακολούθησαν τα Κυπριώτικα σκετς στο ΡΙΚ1 σε σκηνοθεσία Νίκου Θεοφάνους και πολλές άλλες συμμετοχές. Συνεργάστηκε με όλα τα κανάλια μέσα στη 35χρονη πορεία του στη Τηλεόραση.

Ο Δημήτρης Ξύστρας aσχολήθηκε και με το κινηματογράφο. To 1996 συμμετέχει στη ταινία “Δρόμοι και πορτοκάλια” σε σκηνοθεσία Αλίκη Δανέζη-Knutesn, “Kalabush”, σε σκηνοθεσια Άδωνις Φλωρίδης-Θόδωρος Νικολαίδης, “Ο τελευταός γυρισμος”σε σκηνοθεσία Κορίννας Αβρααμίδου, “Οικόπεδο 12” του Κυριάκου Τοφαρίδη, “Ιστορία της πράσινης γραμμής” του Πανικου Χρυσάνθου, “Βουράτε Γειτόνοι” του Γιώργου Τσιάκκα αλλά και σε ταινίες μικρού μήκους!

Οι σειρές που έχει πάρει μέρος

Άγια Στολίστε την Γιαγιά 2012|2012 ΡΙΚ1

Ένα μήλο την ημέρα (1998) 1999|1999 ΡΙΚ1

Όσα δεν ξέρεις 2016|2016 ΡΙΚ1

Όταν μεγαλώσω 2006|2006 Sigma TV

Αν εν ο Γείτος, Σκούντρος σου 2012|2012 ΡΙΚ1

Βήματα στην Άμμο 2010|2010 ΡΙΚ1

Βουράτε Γειτόνοι 2001|2001 Sigma TV

Γαλατείας και Πυγμαλίωνος 2003|2003 ΡΙΚ1

Για το Ππαράν τζιαι για το Φύτσιο 2014|2014 ΡΙΚ1

Γραφείο ΤΑΧΙ 2000|2000 ΑΝΤ1 Κύπρου

Γύρω γύρω όλοι (2012) 2012|2012 ΡΙΚ1

Δείξε μου το Φίλο σου (2006) 2006|2006 ΑΝΤ1 Κύπρου

Διπλή Ζωή 1998|1998 ΡΙΚ1

Εγώ η Λητώ Δομέστικα 1995|1995 ΡΙΚ1

Εκούφανεν ο Φωτής 2014|2014 ΡΙΚ1

Επικίνδυνη ζώνη 2009|2009 ΡΙΚ1

Θα γυρίσει ο τροχός 2016|2016 Sigma TV

Καμώματα τζι Αρώματα 2015|2015 ΡΙΚ1

Καραόλοι αλά Κρεμ 2008|2008 Sigma TV

Μπάτσο αγάπη μου 2008|2008 Mega Κύπρου

Ξυσιεπάστε μου την να τη Δω 2013|2013 ΡΙΚ1

Ο Καθείς Τζει που Πονεί 2014|2014 ΡΙΚ1

Ο Σκαλαπούνταρος 2013|2013 ΡΙΚ1

Οι καναλάρχες 2002|2002 ΡΙΚ1

Πέτρινο Ποτάμι 2013|2013 ΡΙΚ1

Τα χρυσόψαρα 2005|2005 Sigma TV

Το 3ο Σημάδι 2011|2011 Mega Κύπρου

Το Χάρτινο Κουτί 2021|2021 ΑΝΤ1 Κύπρου

Το έβδομο κλειδί 2006|2006 ΑΝΤ1 Κύπρου

Το νερόν του Δρόπη 1993|1993 ΡΙΚ1

Σινεμά

Σελίδα περιεχομένου Έτος

Δρόμοι και πορτοκάλια 1996

Ο τελευταίος γυρισμός 2008

Οικόπεδο 12 2013

Τηλεταινίες

Σελίδα περιεχομένου Έτος Κανάλι

Το Καλοκαίρι του Έρωτά Μας 1995|1995 ΡΙΚ1

Βιντεοταινίες

Μαγνητοσκοπημένες θεατρικές παραστάσεις στις οποίες έχει παίξει:

Η Μπόρα (1987) 1987 ΡΙΚ

Θεσμοφοριάζουσες (1997) 1997 ΕΤ1

Ορέστεια (1982) 1982 ΕΡΤ

Διαβάστε μία προσευχή για φώτιση των μαθητών και καλά αποτελέσματα, μία ευχή, στους Προστάτες Αγίους των εξετάσεων, αλλά και μια ευχή για το κομποσχοίνι.

Προσευχή

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.

Δόξα σοι, Χριστέ ο Θεός, η ελπίς ημών, δόξα σοι.

Βασιλεύ Ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα της Αληθείας, ο Πανταχού Παρών και τα Πάντα Πληρών, ο Θησαυρός των Αγαθών και Ζωής Χορηγός, ελθέ και σκήνωσον εν ημίν και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος και σώσον, Αγαθέ τας ψυχάς ημών.

Άξιόν εστιν ως αληθώς μακαρίζειν σε την Θεοτόκον, την αειμακάριστον και παναμώμητον και μητέρα του Θεού ημών. Την τιμιωτέραν των Χερουβείμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ, την αδιαφθόρως Θεόν Λόγον τεκούσαν, την όντως Θεοτόκον, σε μεγαλύνομεν.

Ψαλμός 11

ΣΩΣΟΝ με, Κύριε, ότι εκλέλοιπεν όσιος, ότι ωλιγώθησαν αι αλήθειαι από των υιών των ανθρώπων. μάταια ελάλησεν έκαστος προς τον πλησίον αυτού, χείλη δόλια εν καρδία, και εν καρδία ελάλησε κακά. εξολοθρεύσαι Κύριος πάντα τα χείλη τα δόλια και γλώσσαν μεγαλορρήμονα. τους ειπόντας· την γλώσσαν ημών μεγαλυνούμεν, τα χείλη ημών παρ᾿ ημίν εστι· τις ημών Κύριός εστιν; από της ταλαιπωρίας των πτωχών και από του στεναγμού των πενήτων, νυν αναστήσομαι, λέγει Κύριος· θήσομαι εν σωτηρίω, παρρησιάσομαι εν αυτώ. τα λόγια Κυρίου λόγια αγνά, αργύριον πεπυρωμένον, δοκίμιον τη γη κεκαθαρισμένον επταπλασίως. συ, Κύριε, φυλάξαις ημάς και διατηρήσαις ημάς από της γενεάς ταύτης και εις τον αιώνα. κύκλω οι ασεβείς περιπατούσι· κατά το ύψος σου επολυώρησας τους υιούς των ανθρώπων.

Ψαλμός 11

ΣΩΣΟΝ με, Κύριε, ότι εκλέλοιπεν όσιος, ότι ωλιγώθησαν αι αλήθειαι από των υιών των ανθρώπων. μάταια ελάλησεν έκαστος προς τον πλησίον αυτού, χείλη δόλια εν καρδία, και εν καρδία ελάλησε κακά. εξολοθρεύσαι Κύριος πάντα τα χείλη τα δόλια και γλώσσαν μεγαλορρήμονα. τους ειπόντας· την γλώσσαν ημών μεγαλυνούμεν, τα χείλη ημών παρ᾿ ημίν εστι· τις ημών Κύριός εστιν; από της ταλαιπωρίας των πτωχών και από του στεναγμού των πενήτων, νυν αναστήσομαι, λέγει Κύριος· θήσομαι εν σωτηρίω, παρρησιάσομαι εν αυτώ. τα λόγια Κυρίου λόγια αγνά, αργύριον πεπυρωμένον, δοκίμιον τη γη κεκαθαρισμένον επταπλασίως. συ, Κύριε, φυλάξαις ημάς και διατηρήσαις ημάς από της γενεάς ταύτης και εις τον αιώνα. κύκλω οι ασεβείς περιπατούσι· κατά το ύψος σου επολυώρησας τους υιούς των ανθρώπων.

Μαρία Μήτηρ Χριστού του Κτίστου, βίβλος Θεού η πανσφράγιστος, ουρανών εν βίβλοις, σαίς λιταίς αγνή, καμέ γράψον.

Ως ούσα φωτοειδής, Πανάχραντε Θεογενήτρια, φωτιστικαίς πρεσβείαις σου αγνή σκοτισθέντα με φώτισον και του φωτός βαδίζειν με, τας θείας τρίβους, καταξίωσον.

Ευαγγέλιον

(Ιωάνν. ιδ΄12-26)

Αμήν αμήν λέγω υμίν, ο πιστεύων εις εμέ, τα έργα α εγώ ποιώ κακείνος ποιήσει, και μείζονα τούτων ποιήσει, ότι εγώ προς τον πατέρα μου πορεύομαι, και ότι αν αιτήσητε εν τω ονόματί μου, τούτο ποιήσω, ίνα δοξασθή ο πατήρ εν τω υιώ. εάν τι αιτήσητε εν τω ονόματί μου, εγώ ποιήσω. ᾿Εάν αγαπάτέ με, τας εντολάς τας εμάς τηρήσατε, και εγώ ερωτήσω τον πατέρα και άλλον παράκλητον δώσει υμίν, ίνα μένη μεθ᾿ υμών εις τον αιώνα, το Πνεύμα της αληθείας, ο ο κόσμος ου δύναται λαβείν, ότι ου θεωρεί αυτό ουδέ γινώσκει αυτό· υμείς δε γινώσκετε αυτό, ότι παρ᾿ υμίν μένει και εν υμίν έσται. ουκ αφήσω υμάς ορφανούς· έρχομαι προς υμάς. Ταύτα λελάληκα υμίν παρ᾿ υμίν μένων ο δε παράκλητος, το Πνεύμα το ῞Αγιον ο πέμψει ο πατήρ εν τω ονόματί μου, εκείνος υμάς διδάξει πάντα και υπομνήσει υμάς πάντα α είπον υμίν.

Ευχή

Δεσπότα Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ και Λόγε του Πατρός, η αυτοσοφία και πάσης συνέσεως χορηγός,

Ο Το Πανάγιον Σού Πνεύμα καταπέμψας πλουσιοδώρως επί τους Σούς αγίους αποστόλους και μαθητάς και εξ ‘αγραμμάτων αλιέων , θεολόγους και κοσμοκήρυκας σοφωτάτους αναδείξας .

Αυτός Φιλάνθρωπε, κατάπεμψον και επί τον – την δούλον-ην …….(το όνομα του μαθητού) την φωτιστικήν ακτίνα του Πνεύματός σου, εις εύκολον μεν κατανόησιν των αναγινωσκομένων, εις καρποφορίαν δε ψυχωφελούς γνώσεως, προόδου , αληθείας και ευοδόσεως εις τας προκειμένας εξετάσεις, ίνα πορευόμενοι εν τω φωτί των εντολών Σου, δοξάζομεν διά παντός, ψυχή και σώματι,το πανάγιον και προσκυνητόν Όνομά Σου συν τω Πατρί και τω Αγίω Πνεύματι. Αμήν.

Σόφισον Χριστέ, αοράτως τας νεάνιδας, και τους νέους ταίς βολαίς ενεργειών, της σοφίας Σου, Χριστέ, κατά την έτασιν.

Πρόθυμον σπουδήν,προς μελέτην και εμπέδωσιν των ποικίλων μαθημάτων Ιησού τοις παιδίοις αφειδώς επιχορήγησον.

Η πάσα νεολαία, προσδοκά Χριστέ μου, επιτυχίας κομίσαι ωφέλειαν, εκ των ποικίλων αγώνων , αυτής τη ρώμη σου.

Λαλήσαι εις τα ώτα, μαθητών και νέων, τα ακριβή και τα άριστα Παναγνέ, κατά την ώραν αιτούμεν,των εξετάσεων.

Πάνσοφε Χριστέ μου Ιησού, η πηγή της όντως σοφίας, φώτισον δεόμεθα, ταίς ενεργείαις σου, όπως έχωσιν άπαντες,εν τη εξετάσει, νούν οξύν και γρήγορον, εις το συγγράψασθε, πάσας τας ορθάς αποκρίσεις,εν ταίς ερωτήσεσι Σώτερ, ταίς υποκειμέναις αυτοίς πάντοτε.

Προστάτες Άγιοι για τις Εξετάσεις

Άγιος Μελέτιος Αρχιεπίσκοπος Αντιοχείας (12η Φεβρουαρίου)

Νόμον ένθεον, εμμελετήσας, την ουράνιον, γνώσιν εκλάμπεις, τη Εκκλησία Ιεράρχα Μελέτιε, την γαρ Τριάδα κηρύττων ομότιμον, αιρετικών διαλύεις τας φάλαγγας. Πάτερ Όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.

Όσιοι Διονύσιος «ο ρήτωρ» και ο υποτακτικός του Άγιος Μητροφάνης ο Πνευματικός (9η Ιουλίου)

Θείοις άνθραξι, της εγκρατείας, πάθη φλέξαντες, τα φρυγανώδη, ασκητικώς εν τω Άθω ηστράψατε· τω γαρ αδύτω φωτί λαμπρυνόμενοι, των θεοφόρων εφάμιλλοι ώφθητε, Διονύσιε σοφέ, και θείε Μητρόφανες, αιτούμενοι ημίν το μέγα έλεος.

Κομποσκοίνι: Σε κάθε κόμπο λέμε:

«Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον τον – την δούλον- ην Σου …….(το όνομα του μαθητού)»

Της ευσπλαγχνίας την πύλην άνοιξον ημίν, ευλογημένη Θεοτόκε, ελπίζοντες εις σε, μη αστοχήσωμεν, ρυσθείημεν διά σού των περιστάσεων, συ γαρ ει η σωτρηρία του γένους τώνχριστιανών.

Δι᾿ ευχών των αγίων Πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός, ελέησον ημάς. Αμήν.

Η Μάρω Κοντού και ο Γιώργος Κωνσταντίνου πρωταγωνιστούν στο νέο, γλυκύτατο σποτάκι της εμβολιαστικής καμπάνιας.

Το ζεύγος Κοκοβίκου έχει ραντεβού… αλλά όχι το ραντεβού που φαντάζεσαι. Στο τρυφερό σποτάκι της εμβολιαστικής καμπάνιας βλέπουμε τη Μάρω Κοντού και τον Γιώργο Κωνσταντίνου να ετοιμάζουν προσεκτικά τα ρούχα που θα φορέσουν, να βάζουν τα ρετρό ξυπνητήρια τους, να αδημονούν για την επόμενη μέρα.

«Να πάρω το καπελάκι μου… Ποιο καπελάκι μου, τη μασκούλα μου» μονολογεί μπροστά στον καθρέφτη του ο Αντώνης Κοκοβίκος, χαρίζοντας απλόχερα χαμόγελα στους νοσταλγούς του παλιού ελληνικού σινεμά.

Κι όταν επιτέλους φτάνει η στιγμή του ραντεβού και συναντιούνται, «να σε αγκαλιάσω…» της λέει εκείνος, «όχι τώρα αγκαλιές. Την επόμενη φορά.» του απαντά η Ελενίτσα, πριν μπουν μαζί στο εμβολιαστικό κέντρο.

Το σποτάκι ανέβασε στο Twitter ο Πρωθυπουργός, γράφοντας πως «το ραντεβού για εμβολιασμό είναι ραντεβού ζωής. Νοιαζόμαστε, προστατευόμαστε, εμβολιαζόμαστε».

Το ραντεβού για εμβολιασμό είναι ραντεβού ζωής.

Νοιαζόμαστε, προστατευόμαστε, εμβολιαζόμαστε. pic.twitter.com/uXLPVn8VI0

— Prime Minister GR (@PrimeministerGR) February 14, 2021

Γάμος Αγγελόπουλου – Βαμβακούση: Όσοι γνώρισαν τον Γιώργο Αγγελόπουλο μέσα από το Survivor του 2017, θυμούνται χαρακτηριστικά την πίστη του στον Θεό και τον σταυρό που έκανε πριν από κάθε αγώνα. Η βαθιά πίστη του “Ντάνου” μετά τη νίκη του, την επίσκεψη στο εκκλησάκι των Αγιών Ισιδώρων στον Λυκαβηττό με το έπαθλο, την επίκληση του στα θεία σε κάθε του ξεχωριστή στιγμή.

Και σήμερα (24/9), που ο Γιώργος Αγγελόπουλος ντύθηκε γαμπρός, είχε ξανά την ίδια συστολή, το ίδιο μεγάλο ευχαριστώ στον κόσμο που τον τίμησε, την ίδια πίστη πως όλα θα πάνε καλά.

Παρά τα όσα ακούστηκαν τις προηγούμενες ημέρες για εκείνον, ο “Ντάνος” τους προσκάλεσε όλους κι εκείνοι των τίμησαν, ακόμα και ο Κωνσταντίνος Βασάλος που οι φήμες τον ήθελαν εκτός λίστας προσκεκλημένων.

Γάμος Αγγελόπουλου – Βαμβακούση: To νυφικό με τη διαφάνεια και την κλασική αρχοντιά

Η Δήμητρα Βαμβακούση επέλεξε ένα πολύ ιδιαίτερο bridal look υιοθετώντας και κάποιες νέες τάσεις, αλλά ποντάροντας και στα κλασικά στοιχεία ενός νυφικού. Το λευκό νυφικό της είχε off shoulder γραμμή, με στενή μέση και φαρδιά φούστα, που έπεφτε σε ανάλαφρα στρώματα από λευκό τούλι.

Το ιδιαίτερο στοιχείο του ήταν τα κεντημένα λουλούδια στο εσωτερικό του και η διαφάνεια που τα κάλυπτε από πάνω και έντυνε επίσης και τα χέρια της νύφης. Η διαφάνεια είναι μεγάλη τάση, αλλά στη συγκεκριμένη περίπτωση λειτούργησε τέλεια δημιουργώντας ένα νυφικό άκρως ρομαντικό και εντυπωσιακό. Το maxi λευκό πέπλο ολοκλήρωσε το παραμυθένιο σύνολο.

Το νυφικό που επέλεξε η Δήμητρα έκρυψε την φουσκωμένη κοιλίτσα και στα πηγαδάκια των καλεσμένων σχολιάστηκε, όπως ήταν φυσικό, η φημολογούμενη εγκυμοσύνη.

Όταν η νύφη έφτασε στην εκκλησία, αγκάλιασε τον Ντάνο τόσο σφιχτά που επιτέλους έγιναν φανερά στο ευρύ κοινό τα μεγάλα συναισθήματα που τρέφουν ο ένας για τον άλλο. Αυτό που όλοι θέλουν να μάθουν φυσικά, είναι τι ψιθύρησε η νύφη στο αυτί του Ντάνου και τον έκανε να συγκινηθεί.

Μαγνήτισε όλα τα βλέμματα η νύφη

Τo beauty look της επιμελήθηκαν ο makeup expert, Φρέντυ Καλομπράτσος και ο hair stylist Τρύφωνας Σαμαράς, ο οποίος έκανε ένα κομψό bun με χωρίστρα, ενώ η νύφη φορούσε μακρύ πέπλο στα μαλλιά της.

Γάμος Αγγελόπουλου – Βαμβακούση: Ο λιτός στολισμός

Το λευκό κυριάρχησε στο στολισμό της εκκλησίας, με τα λευκά τριαντάφυλλα να δεσπόζουν στην ανθισμένη αψίδα κάτω από την οποία ο Γιώργος περίμενε τη Δήμητρά του.

Αγγελόπουλος – Βαμβακούση: Από την γνωριμία ως τον γάμο

Τον τελευταίο περίπου χρόνο, ο Γιώργος και η Δήμητρα προσπάθησαν για πολύ καιρό να κρατήσουν τη σχέση τους μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας και αρνούμενοι την οποιαδήποτε ερωτική σχέση μεταξύ τους.

Μιλώντας για την γνωριμία τους, η Δήμητρα Βαμβακούση έχει πει ότι γνωρίστηκαν επειδή έχουν κοινό πνευματικό. Όπως είχε δηλώσει χαρακτηριστικά:

«Δεν έτυχε να γνωριστούμε σε κοινή παρέα, κάπου έξω ή μέσα σε κάποιο πλατό. Ο λόγος που γνωριστήκαμε ήταν ο πατέρας Δημήτριος που ήταν στον Λυκαβηττό, ένας ιερέας που βοηθά κόσμο. Έχουμε κοινό πνευματικό και δεν το γνώριζα. Βρεθήκαμε στο ίδιο μέρος για το εξαιτίας του πατέρα και του προσκυνήματος αυτού. Μας έβαλε κι εμάς ως προσκυνητές να προσπαθούμε να μάθουμε για ποιον λόγο γίνεται η απομάκρυνση και έτσι μετά ήρθε και το διαφημιστικό».

Σε εκείνη τη συνέντευξη, ο Ντάνος επιβεβαίωσε ότι ήταν ερωτευμένος, αλλά δεν ήθελε να συνδέσει αυτό το συναίσθημα με την Δήμητρα. Όπως είχε πει χαρακτηριστικά:

«Πριν καιρό αποδέχτηκα το αν είμαι ερωτευμένος. Με την Δήμητρα Βαμβακούση συνεργαζόμαστε, είναι σπουδαία κοπέλα. Τα υπόλοιπα δεν αφορούν κάποιον».

Μετά την γνωριμία μέσω του πνευματικού τους, οι δύο πρώην παίκτες του Survivor συμμετείχαν σε ένα διαφημιστικό εταιρείας ρολογιών, μέσω του οποίου ήρθαν πιο κοντά και συνειδητοποιήσαν ότι έχουν περισσότερα κοινά από όσα πίστευαν. Σταδιακά, η σχέση τους αναπτύχθηκε, όμως, δεν ήθελαν να το παραδεχτούν δημόσια.

Μάλιστα, ακόμα και την δημοσιοποίηση του γάμου τους δεν επέλεξαν να την κάνουν οι ίδιοι, αλλά ο κουμπάρος τους και δικηγόρος, Αναστάσιος Ντούγκας, ο οποίος ανέβασε στο Instagram το προσκλητήριο γάμου του ζευγαριού, ξαφνιάζοντας τους πάντες. Μέχρι πρόσφατα, οι κοινές τους φωτογραφίες περιορίζονταν σχεδόν αποκλειστικά στην επαγγελματική σχέση που τους συνδέει, αφού πρωταγωνίστησαν σε διαφήμιση γνωστής εταιρείας ρολογιών.