Τα λουλούδια είναι πανέμορφα έτσι κι αλλιώς. Δύσκολα θα βρεις ένα λουλούδι που θα το χαρακτηρίσεις άσχημο. Τα λουλούδια είναι η ζωγραφιά και η τέλεια πινελιά της φύσης.
Ωστόσο, όπως συμβαίνει παντού, κάποια λουλούδια είναι πιο όμορφα από τα άλλα . και τα παρακάτω είναι τα 10 πιο όμορφα λουλούδια στον κόσμο, σύμφωνα με χρήστες του διαδικτύου.
Ντάλια
Η Ντάλια βρίσκεται κυρίως στην Αμερική, σε χώρες όπως το Μεξικό και η Κολομβία. Είναι θαμνώδες φυτό και πήρε το όνομά της από τον βοτανολόγο Άντερς Νταλ. Υπάρχουν περίπου 30 είδη και είναι το εθνικό φυτό του Μεξικού.
Δικέντρα η «Ματωμένη καρδια»
Έχουν πάρει το όνομά τους από το σχήμα τους. Είναι παραμυθένια και συναντώνται πολύ συχνά σε σκιερούς κήπους από τον Απρίλιο μέχρι και τον Ιούνιο.
Άνθος Κερασιάς
Όταν η άνοιξη έρχεται στην Ιαπωνία, το χρώμα από τα άνθη της κερασιάς κατακλύζει την φύση. Πολλά φεστιβάλ τα χρησιμοποιούν για να γιορτάσουν τον ερχομό της άνοιξης. Τα βρίσκουμε κυρίως στην Ασία αλλά και στην βόρειο Αμερική.
Τουλίπα
Το εθνικό φυτό της Ολλανδίας, που πρώτη φορά καλλιεργήθηκε στο Ιράν, είναι πασίγνωστο και πανέμορφο. Πάντως λόγω των αποικιών η καλλιέργειά του έχει φτάσει μέχρι και την Νότια Αφρική.
Τριαντάφυλλο
Το πιο ρομαντικό φυτό στον κόσμο δεν θα μπορούσε να λείπει από την 10αδα. Η μυρωδιά το, το έντονό χρώμα του και η σημασία που το συνοδεύει το έχουν κάνει το πρώτο φυτό που έρχεται στο μυαλό της πλειοψηφίας τον ανθρώπων. Ξεκίνησε από την Ασία, αλλά πλέον βρίσκεται σε όλον τον κόσμο.
Κάννα
Το Κάννα είναι μια μίξη 19 ειδών λουλουδιού. Πολλοί το ταυτίζουν με τον κρίνο, ωστόσο δεν είναι.. Πιο κοντά βρίσκεται στην οικογένεια λουλουδιών Zingiberales.
Παπαρούνα της Ανατολής
Αν και η παπαρούνα έχει δαιμονοποιηθεί, δεν παύει όμως να είναι ένα πανέμορφο λουλούδι. Η παπαρούνα της Ανατολής, δεν είναι και τόσο ανατολικά, αφού βρίσκεται στην Τουρκία, στα βουνά του Καυκάσου.
Κρίνος της Κοιλάδας
Ένα ντελικάτο και φινετσάτο λουλούδι, ο κρίνος της κοιλάδας έχει δώσει τροφή σε δεκάδες θρύλους. Ένας αυτούς είναι εκείνος της Παναγίας, της οποίας τα δάκρυα μπροστά στον σταυρό, μετατράπηκαν σε κρίνους της κοιλάδας.
Άσπρο Lotus
Λέγεται αλλιώς το Αιγύπτιο λευκό νερόκρινο καθώς και Τίγρης Lotus. Το βρίσκουμε την νότια Ασία και στην ανατολική Αφρική. Τα φύλλα του και ο τρόπος που ανοίγουν είναι μοναδικά.
Πλουμέρια
Για πολλούς το πιο όμορφο λουλούδι στον κόσμο. Έχει την πιο γλυκιά μυρωδιά του πλανήτη, με το άρωμα να μην είναι τόσο δυνατό, αλλά τόσο όσο πρέπει για να σε κερδίσει. Δεν θα σταματάτε να το μυρίζετε βασικά.
Η αργία της Πρωτομαγιάς συνοδεύτηκε από την επίσκεψη celebrities στην Μύκονο, οι οποίοι εκμεταλλεύτηκαν την ευκαιρία και άρχισαν τις πρώτες εξορμήσεις στο νησί των Ανέμων. Η κάμερα του Mykonos Live TV που πάντα καραδοκεί για τα πιο ενδιαφέροντα πλάνα, εντόπισε στο Nammos να τρώνε την Νατάσα Καλογρίδη, τον Αλέξανδρο Λυκουρέζο, την Μαρία Ελένη Λυκουρέζου και τον Νίκο Κοκλώνη.
Μετά το πρόσφατο ταξίδι τους στην Βενετία για τα γυρίσματα της εκπομπής Celebrity Travel που θα προβληθεί την Πέμπτη 3.05 στον ΑΝΤ1, ο αγαπημένος παρουσιαστής, ο γνωστός ποινικολόγος και η εκρηκτική ηθοποιός αποφάσισαν να πιάσουν τον… Μάη στην Μύκονο. Χαλαροί και ευδιάθετοι, Νατάσα, Αλέξανδρος, Νίκος και Μαρία Ελένη απόλαυσαν τις λιχουδιές του διάσημου μυκονιάτικου beach restaurant και τα είπαν σε πολύ φιλικό κλίμα.
Να πούμε ότι ο έρωτας της Νατάσας Καλογρίδη και του Αλέξανδρου Λυκουρέζου όλο και δυναμώνει. Το ζευγάρι είναι μαζί εδώ και περίπου δύο μήνες με τον επιτυχημένο δικηγόρο, μετά τον θάνατο της Ζωής Λάσκαρη, με την οποία υπήρξε παντρεμένος επί 41 συναπτά έτη, να φαίνεται ότι έχει βρει στήριγμα στο πρόσωπο της Νατάσας Καλογρίδη!
Ο Χάρης Χριστόπουλος, ο πρώην κριτής του «My Style Rocks» και νυν παρουσιαστής του νέου ερωτικού reality «Game of Love» έδωσε συνέντευξη στο περιοδικό «7 ΜΕΡΕΣ TV» και τη Βίκυ Διαμάντη.
Μεταξύ άλλων αναφέρθηκε στην άρνησή του να παρουσιάσει το «Power of Love», για την παρουσίαση του οποίου ήταν ο ίδιος η πρώτη επιλογή της παραγωγής.
Θα δούμε έντονα συναισθήματα στο «Game of Love»;
Εννοείται. Θα δούμε θυμό, ζήλια, έκρηξη, έκσταση, πάθος, χιούμορ.
Υπάρχουν παίκτες που έχετε ήδη ξεχωρίσει και πιστεύετε ότι θα τραβήξουν το ενδιαφέρον του τηλεοπτικού κοινού;
Εννοείται. Αν δεν υπήρχε αυτό, δεν θα έβγαινε και στον αέρα το show.
Μπορείτε να μας αποκαλύψετε κάτι που έχει συμβεί μέσα στο παιχνίδι;
Έχουν υπάρξει τσακωμοί και κάποιες εντάσεις που θα δείτε στα επεισόδια που θα προβληθούν.
Το αντίπαλον δέος είναι το «Power of Love» που έχει ξεκινήσει εδώ και καιρό και έχει κερδίσει το ελληνικό κοινό. Σας φοβίζει η σύγκριση;
Ούτε κατά διάνοια. Μου είχε γίνει πρόταση να το παρουσιάσω και προτίμησα το «Game of Love», γιατί γυρίζεται σε φυσικούς χώρους, έχει καταιγισμό εικόνων κι εμπεριέχει νέα παιδιά που κινούνται μέσα στη ζωή.
Και στο άλλο πάντως νέα παιδιά πρωταγωνιστούν…
Ναι, αλλά εκεί βρίσκονται κλεισμένοι σε ένα στούντιο και δεν έρχονται σε επαφή με το περιβάλλον. Είναι ένα εντελώς διαφορετικό κόνσεπτ που δεν ταυτίζεται με την αισθητική μου.
Στις 7 Σεπτεμβρίου του 1987, ο Χατζιδάκις διέκοψε την ροή της συναυλίας με τη Νάνα Μούσχουρη στο κατάμεστο Καλλιμάρμαρο και είπε, μεταξύ άλλων, τα εξής:
«Η σημερινή συναυλία έχει και έναν άλλο, ιερό σκοπό: Να καταγγείλω δημόσια την ανενδοίαστη ύπαρξη και κυκλοφορία της πιο βρωμερής, φασιστικής φυλλάδας που γνώρισε ο τόπος, της “Αυριανής”. Της φυλλάδας που μολύνει τον ελλαδικό χώρο με αναίδεια, χυδαιότητα, τραμπουκισμό και κολακεία συμπολιτών μας χαμηλής νοημοσύνης. Της φυλλάδας που ισχυρίζεται ότι προστατεύει τη δημοκρατία, όσο είναι δυνατόν να την προστατεύει ένα τρωκτικό της. Της φυλλάδας που αποκομίζει κέρδη κολακεύοντας την αγραμματοσύνη και την ασημαντότητα σαν άλλη Αγία Αθανασία του Αιγάλεω. Της φυλλάδας που το ψέμα και οι ψευδολογίες της είναι οικείες καθημερινά, εκμεταλλευόμενη την περιφρονητική σιωπή του θιγομένων. Η “Αυριανή” πρέπει να κλείσει. Και αυτό είναι το νόημα της συμμετοχής μου στη σημερινή συναυλία στο Καλλιμάρμαρο».
«Ενας χαμερπής ομοφυλόφιλος»
Η απάντηση της εφημερίδας την επόμενη μέρα ενδεικτική της «ποιότητας» της Αυριανής:
«Χθες εμφανίσθηκε ένας χαμερπής ομοφυλόφιλος, να σε αποκαλέσει, φίλε αναγνώστη, φασίστα! Μπροστά σε χιλιάδες ανθρώπους και με μια εμπάθεια που διακρίνει τους παθητικούς ανώμαλους, εδήλωσε ότι η εφημερίδα που διαβάζεις είναι φασιστική και συνεπώς εσύ, ο αναγνώστης, φασίστας. Ποιος έδωσε το δικαίωμα στον απαίσιο εκμαυλιστή νέων, που ακούει στα ονόματα Μάνια, Μανωλία, Μανού Χατζηδού, ποιος επέτρεψε σ’ αυτό το απόβρασμα να παίρνει το μικρόφωνο στα χέρια του. Ας προστατεύσουμε τα παιδιά μας από το ηθικό ΑIDS αυτού του βρωμερού υποκειμένου»…
Στήριξαν τον Κουρή, όχι τον Χατζηδάκι
Στο ίδιο φύλλο υπήρχε και ένα δισέλιδο με δηλώσεις στήριξης προς την εφημερίδα, από πολιτικά και δημόσια πρόσωπα, τα οποία δεν στάθηκαν τόσο στις καταγγελίες του κορυφαίου συνθέτη αλλά στην προτροπή του για το κλείσιμο της φυλλάδας – «μια επίθεση εις βάρος της ελευθεροτυπίας» κατά την άποψή τους. Ανάμεσα τους, η Μελίνα Μερκούρη, ο Μανώλης Γλέζος, ο Λαλιώτης, ο Πάγκαλος, ο Κουλούρης, ο Πετσάλνικος, ο Μπέης και ο τότε πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών Φώτης Κουβέλης. Τόσο μεγάλη ήταν η δύναμη της «Αυριανής» εκείνη την εποχή, τόσο πολύ φοβόνταν οι περισσότεροι να σταθούν απέναντί της.
Και ο «πόλεμος» της Αυριανής εναντίον του μεγάλου Ελληνα συνθέτη συνεχίστηκε επί χρόνια:
Η Νταϊάνα, όπως φάνηκε και τον περασμένο Αύγουστο, στην επέτειο των 20 χρόνων από το θάνατό της, ήταν ένας άνθρωπος που έγραψε στις καρδιές πολλών ανθρώπων. Φυσικά, χάραξε στις καρδιές των γιων της.
Και μπορεί η Νταϊάνα να έφυγε από τη ζωή όταν τα παιδιά ήταν πολύ μικρά, ο πρίγκιπας Γουίλιαμ μόλις 13 και ο πρίγκιπας Χάρι μόλις 11, ωστόσο είχε προλάβει να τους δώσει συμβουλές και για τις μελλοντικές τους σχέσεις. Συμβουλές που όπως φαίνεται τιμούν και οι δυο.
Σε μια συνέντευξη που είχε δώσει η Νταϊάνα δυο χρόνια πριν το θάνατό της, είχε πει: «Το τόνισα ιδιαίτερα στον Γουίλιαμ ότι αν βρει αυτήν που αγαπά στη ζωή του, πρέπει να επιμείνει και να φροντίζει αυτό το συναίσθημα». Συνεχίζει λέγοντας, «Αν είσαι αρκετά τυχερός να βρεις κάποιον που αγαπά κι εσένα, τότε πρέπει να το προστατεύεις».
Η συμβουλή αυτή είχε έρθει σε μια στιγμή που ο δικό της γάμος με τον πρίγκιπα Κάρολο είχε τελειώσει. Ένας γάμος που, όπως προκύπτει από βιβλία που έχουν γραφτεί, του έλειπε κάτι βασικό, ο έρωτας και η αφοσίωση του Καρόλου.
Ετσι, η Νταϊάνα, τότε έστελνε στους γιους της το ξεκάθαρο μήνυμα αν αγαπάς κάποιον μην τον αφήσεις να φύγει.
Το Today.com ανακάλυψε τη συνέντευξη αυτή και την επανέφερε, λίγες ημέρες πριν το βασιλικό γάμο.
Όπως φαίνεται, πάντως, και τα δυο αγόρια της Νταϊάνα, τίμησαν τη συμβουλή της.
«Όταν γνώρισα την Κέιτ ήξερα ότι είχε κάτι διαφορετικό», είχε πει ο πρίγκιπας Γουίλιαμ. Το ζευγάρι ήταν μαζί από το 2004, χώρισε το 2007 και λίγο αργότερα τα ξαναβρήκαν. Παντρεύτηκαν το 2011 και απέκτησαν τρία παιδιά.
«Ξαφνιάστηκα ευχάριστα όταν μπήκα στο δωμάτιο και την είδα να κάθεται εκεί. Σκέφτηκα ότι πρέπει όντως να είμαι σε εγρήγορση», είχε πει ο Χάρι για την πρώτη συνάντησή του με την Μέγκαν Μαρκλ το 2006. Σε λίγες ημέρες παντρεύονται.
Η διαστρέβλωση της ιστορίας από Αλβανούς, Σκοπιανούς και Τούρκους – Ποιος ήταν ο Τζορτζ Χόρτον – Τι γράφει για την καταστροφή της Σμύρνης το 1922
Τις τελευταίες μέρες ακούμε από πολιτικούς, επιστήμονες κλπ. των γειτονικών χωρών, πράγματα τα οποία ξεπερνούν κάθε λογική, διαστρεβλώνουν την ιστορία και την πραγματικότητα και προσβάλλουν βάναυσα τη χώρα μας.
Ακούσαμε, μεταξύ άλλων ότι ο Αχιλλέας ήταν Αλβανός και ότι η Τροία ήταν αρχαία αλβανική αποικία που δέχτηκε επίθεση από τους Έλληνες!
Προφανώς, τα ομηρικά έπη, γράφτηκαν από κάποιον αρχαίο Αλβανό ποιητή…Σε ποια γλώσσα αλήθεια; Και με τη χρήση ποιου αλφαβήτου; Μήπως αυτού που καθιερώθηκε το 1908, καθώς ως τότε οι Αλβανοί χρησιμοποιούσαν διάφορα άλλα αλφάβητα (ελληνικό, κυριλλικό, αραβικό κλπ.).
Ακόμα και αν δεχθούμε ότι η “Ιλιάδα” και η “Οδύσσεια” υπήρχαν σε προφορική μόνο μορφή αρχικά, από τα χρόνια του Πεισίστρατου στην αρχαία Αθήνα (6ος π.Χ. αι.), οπότε καταγράφηκαν για πρώτη φορά, υπάρχουν και σε γραπτή μορφή. Πού ακριβώς βρισκόταν τότε οι πρόγονοι των σημερινών Αλβανών; Μήπως δεν ξέρουν ούτε οι ίδιοι;
Ορισμένοι στα Σκόπια, σε μικρότερο βαθμό τελευταία λόγω των διαπραγματεύσεων για το όνομα της FYROM, θεωρούν Σκοπιανό τον Μέγα Αλέξανδρο ή τους εαυτούς τους απογόνους του.
Δυστυχώς η επίσημη ελληνική πολιτεία αλλά και η ακαδημαϊκή και επιστημονική κοινότητα, συνήθως σιωπούν. Μπορεί αυτά να είναι και να ακούγονται φαιδρά, αλλά η διεθνής κοινή γνώμη, δεν είναι υποχρεωμένη να γνωρίζει όλη την ελληνική ιστορία. Παγιώνονται έτσι διεθνώς κάποιες ανιστόρητες απόψεις και αν συνεχίσουμε να είμαστε αδρανείς και υπερόπτες, θεωρούμε ότι ελλοχεύει ο κίνδυνος να βρεθούμε κάποια στιγμή μπροστά σε δυσάρεστες εκπλήξεις και, μη αναστρέψιμες, οδυνηρές καταστάσεις.
Για τους Αλβανούς και τους Σκοπιανούς, εκείνο που έχουμε να πούμε προς το παρόν, είναι ότι συμμεριζόμαστε την δυσάρεστη θέση στην οποία βρίσκονται, καθώς η ιστορία τους ξεκινά πολύ αργότερα από την ελληνική ,αυτό δεν σημαίνει όμως ότι νομιμοποιούνται να καπηλεύονται και να σφετερίζονται την ελληνική ιστορία, για να αποδείξουν ότι είναι πανάρχαιοι λαοί. Δυστυχώς γι’ αυτούς, είναι επήλυδες… Και αυτό δεν αλλάζει με τίποτα.
Οι εμπρηστικές δηλώσεις Ερντογάν για τη Σμύρνη.
Εκείνοι φυσικά που κατέχουν τα πρωτεία στη διαστρέβλωση της ιστορίας και της πραγματικότητας, είναι οι Τούρκοι. Είδαμε σε πρόσφατο άρθρο μας τα ατράνταχτα ντοκουμέντα με τα οποία αποδεικνύεται ποια είναι η πραγματικότητα για τα σύνορα στα Δωδεκάνησα και τι προβλέπουν οι διεθνείς Συνθήκες, τις οποίες έχει υπογράψει και η ίδια η Τουρκία.
Και ξαφνικά, λίγες μέρες μετά την αδόκητη “επίθεση φιλίας” προς τη χώρα μας, έρχεται ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν από τη Σμύρνη, να δώσει νέα διάσταση στη λέξη “παραχάραξη”. Σε ομιλία του στο εμπορικό Επιμελητήριο της Σμύρνης, είπε τα εξής:
“Το μεγαλύτερο χτύπημα που δόθηκε σε αυτή την ωραία πόλη ήταν από τους Έλληνες στρατιώτες, που έκαψαν τη Σμύρνη την ώρα που υποχωρούσαν.
Μην κοιτάζετε που λένε ότι το έκαναν οι Τούρκοι. Τα πιο μεγάλα χτυπήματα τα έκαναν αυτοί που θεωρούν τον εαυτό τους πολιτισμένο σε αυτή την περιοχή”.
Είναι αναμφίβολο, πως αν υπήρχε Νόμπελ θράσους και τερατολογίας, ο Ερντογάν θα το έπαιρνε χωρίς αντίπαλο… Επειδή όμως, πέρα από επικοινωνιακούς και ψηφοθηρικούς λόγους, θεωρούμε ότι ο “σουλτάνος” δεν λέει τίποτα στη τύχη, καλό είναι να θυμίσουμε τι ακριβώς έγινε στη Σμύρνη τον Σεπτέμβριο(με το νέο ημερολόγιο) του 1922. Έχουμε στη διάθεσή μας πολλά βιβλία που αναφέρονται στη μικρασιατική καταστροφή. Επιλέξαμε στο σημερινό μας άρθρο, να αντλήσουμε πληροφορίες μόνο από το βιβλίο του Αμερικάνου Τζορτζ Χόρτον “Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ: 1922 Η Μικρασιατική Καταστροφή”.
Ποιος ήταν ο George Horton
Ο Τζορτζ Χόρτον, ήταν Αμερικανός διπλωμάτης, λογοτέχνης και φιλέλληνας. Γεννήθηκε στις 11 Οκτωβρίου 1859 στο Ferville της Νέας Υόρκης. Ακολούθησε κλασικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν. Μετά την αποφοίτησή του, το 1878, ασχολήθηκε με τη δημοσιογραφία στις εφημερίδες “Chicago Times Herald” και “Chicago American”. Έγραψε 18 λογοτεχνικά έργα, η πλοκή των περισσοτέρων από τα οποία διαδραματίζεται στην Ελλάδα.
Υπήρξε πρόξενος των Η.Π.Α. στην Αθήνα (1893 – 1898 και 1905 – 1906), στη Θεσσαλονίκη (1910 – 1911) και στη συνέχεια στη Σμύρνη (1911 – 1917 και 1917 – 1922).
Υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας της καταστροφής της πόλης, στην οποία παρέμεινε μέχρι που ξέσπασε η μεγάλη φωτιά στις 13 Σεπτεμβρίου 1922, συμβάλλοντας στη διάσωση και μεταφορά των Μικρασιατών στα γειτονικά ελληνικά νησιά του Αιγαίου. Μετά την καταστροφή της Σμύρνης, τοποθετήθηκε πρόξενος των Η.Π.Α. στη Βουδαπέστη όπου παρέμεινε ως τη συνταξιοδότησή του, το 1924. Το 1909, παντρεύτηκε ,,σε τρίτο γάμο, την Αικατερίνη Σακοπούλου, κόρη του διπλωμάτη Νικόλαου Σακόπουλου και της Σμυρνιάς Ουρανίας Ηλιάδη. Πέθανε στις Η.Π.Α. το 1942.
Η κόρη του από τον γάμο αυτό Νάνσυ Χόρτον, γεννήθηκε το 1912 και πέθανε το 2016!
Η Νάνσυ Χόρτον
Όπως αναφέραμε, εδώ χρησιμοποιήσαμε στοιχεία μόνο από το βιβλίο του Horton “Η Μάστιγα της Ασίας”, καθώς ήταν “ουδέτερος” και αυτόπτης μάρτυρας. Έλληνες συγγραφείς, θα μπορούσε να ισχυριστεί κάποιος ότι μεροληπτούν σε βάρος των Τούρκων ενώ άλλοι ξένοι συγγραφείς, δεν ήταν παρόντες στα γεγονότα.
Το βιβλίο “Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ”, άργησε να δημοσιευθεί στη χώρα μας για να μην διαταραχθούν οι ελληνοτουρκικές σχέσεις (!). Δημοσιεύθηκε σε συνέχειες το 1927 στη εφημερίδα “Εστία”, ενώ εκδόθηκε σε βιβλίο για πρώτη φορά το 1980…
Το βιβλίο που έχουμε στην διάθεση μας, έχει κυκλοφορήσει σε Α’ έκδοση τον Σεπτέμβριο του 2016 από τις Εκδόσεις ΜΙΝΩΑΣ Α.Ε.Ε.
Όπως γράφει στον πρόλογο του βιβλίο ο Giles Milton (γεν. 1966), το βιβλίο αμαυρώνεται από τις προκαταλήψεις του συγγραφέα του. Ο συνετός αναγνώστης θα αντιμετωπίσει με μεγάλη επιφυλακτικότητα τους εξωπραγματικούς ισχυρισμούς του για το Ισλάμ και τους Τούρκους. Η γλώσσα του συχνά είναι σκόπιμα εμπρηστική, εν μέρει επειδή ήθελε να σοκάρει και να προκαλέσει το αμερικανικό πολιτικό κατεστημένο. Όμως, παρ’ όλα αυτά τα ελαττώματα, η “Μάστιγα της Ασίας”, είναι ένα βιβλίο που πρέπει να διαβαστεί από όποιον ενδιαφέρεται έστω και ελάχιστα να κατανοήσει τα πολύπλοκα και αποφεύξιμα γεγονότα που οδήγησαν στην καταστροφή της πόλης της Σμύρνης, η οποία δίκαια είχε επονομαστεί “Μαργαριτάρι της Ανατολής”.
Το βιβλίο προλογίζει κι ένας σύγχρονος του Horton, ο Αμερικανός δικηγόρος και διπλωμάτης James W. Gerand (1867 – 1951), ο οποίος αναφέρει χαρακτηριστικά:
“Εδώ έχουμε επιτέλους την αλήθεια για την καταστροφή της Σμύρνης και τη σφαγή ενός μεγάλου μέρους των κατοίκων της με βάση την περιγραφή ενός αυτόπτη μάρτυρα…”
Ο James W. Gerand
Το γεγονός ότι είκοσι αιώνες μετά τη γέννηση του Χριστού ένα μικρό και οπισθοδρομικό έθνος όπως οι Τούρκοι μπόρεσε να διαπράξει τέτοια εγκλήματα σε βάρος του πολιτισμού και της προόδου του κόσμου είναι κάτι που πρέπει να προκαλέσει προβληματισμό σε όλους τους ευσυνείδητους ανθρώπους…
Αδιαφορήσαμε όταν οι χριστιανοί που πέθαιναν ζητούσαν τη βοήθειά μας, καθώς γνώριζαν πολύ καλά ότι η Αμερική ήταν η μοναδική τους ελπίδα και τώρα φαίνεται ότι υπάρχει μια αυξανόμενη τάση σε αυτή τη χώρα να εμφανίσουν τους Τούρκους ως αθώους και να παραβλέψουν τα εγκλήματά τους για να εξασφαλίσουν υλικά οφέλη από αυτούς…”.
Η καταστροφή της Σμύρνης (Σεπτέμβριος 1922)
Το κεφάλαιο αυτό στο βιβλίο του Τζορτζ Χόρτον, ξεκινά ως εξής: “Η τελευταία πράξη στο τρομερό δράμα της εξόντωσης των χριστιανών στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν ο εμπρησμός της Σμύρνης από τα στράτευμα του Μουσταφά Κεμάλ… Ο αφανισμός της αρμενικής φυλής ουσιαστικά είχε ολοκληρωθεί το 1915 – 1916 και οι εύπορες και πολυάνθρωπες ελληνικές αποικίες, με εξαίρεση την ίδια τη Σμύρνη, είχαν καταστραφεί με θηριώδη τρόπο. Έκτοτε κυκλοφόρησε ευρέως μια ιδέα που φαίνεται να γίνεται όλο και πιο πιστευτή, ότι οι Τούρκοι άλλαξαν φύση από τη μια μέρα στην άλλη.
Όμως η καταστροφή της Σμύρνης έγινε το 1922 και καμία πράξη που διαπράχθηκε ποτέ από την τουρκική φυλή σε όλη την αιματοβαμμένη ιστορία της δεν είχε πιο απάνθρωπο και πρωτόγονο χαρακτήρα, ούτε και προκάλεσε σε μεγαλύτερο βαθμό τις χειρότερες μορφές ανθρώπινων δεινών που έχουν επιβληθεί σε ανυπεράσπιστους και άοπλους ανθρώπους.
Ήταν ένα μακάβριο και σατανικό φινάλε στην όλη φρικτή τραγωδία…”
Οι μαρτυρίες
Ο Αμερικανός ιστορικός William Stearns Davis (1877 – 1930), στο βιβλίο του “A Short History of the Near East” γράφει (σελ. 393):
“Οι Τούρκοι προέλαβαν κατευθείαν προς τη Σμύρνη, την οποία κατέλαβαν (στις 9 Σεπτεμβρίου 1922) και στη συνέχεια την πυρπόλησαν”.
Ο William Stearns Davis
Ο sir Valentine Chirol (1852 – 1929), Βρετανός δημοσιογράφος, συγγραφέας, ιστορικός και διπλωμάτης, λέκτορας στο Πανεπιστήμιο του Σικάγου, γράφει στο βιβλίο του “The Occident and the Orient” (“Η Δύση και η Ανατολή”) (1924) (σελ. 58):
“Αφού οι Τούρκοι συνέτριψαν τον ελληνικό στρατό, έκαναν στάχτη την ελληνική ουσιαστικά πόλη (τη Σμύρνη) ως απόδειξη της νίκης τους”.
“Άνθρωποι αυτού του επιπέδου δεν κάνουν δηλώσεις χωρίς πρώτα να έχουν εξετάσει προσωπικά τα ιστορικά στοιχεία”, γράφει χαρακτηριστικά ο Τζορτζ Χόρτον.
Και συνεχίζει, γράφοντας ότι οι Έλληνες εξοντώθηκαν από τα παράλια της Μικράς Ασίας και με φόνους και εκτοπισμούς ‘’καταστράφηκε ένας ακμαίος και ταχέως αναπτυσσόμενος πολιτισμός, το γκρέμισμα αγροικιών και χωριών και το ξερίζωμα αμπελιών. Όμως πολλοί Έλληνες που κατόρθωσαν να ξεφύγουν από τη θάλασσα επέστρεψαν στα κατεστραμμένα σπίτια τους μετά την αποβίβαση του Ελληνικού στρατού τον Μάιο του 1919 και άρχισαν να δουλεύουν φιλόπονα για να τα αντικαταστήσουν.
Ο Μουσταφά Κεμάλ αποφάσισε να καταστρέψει ολοκληρωτικά και αμετάκλητα τον χριστιανισμό στη Μικρά Ασία . Carthago delenda est (Η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί). Το σχέδιο του, που αποκαλύφθηκε από την εφαρμογή του, ήταν να εγκαταλείψει για μερικές μέρες την πόλη στην καταστροφή και τη σφαγή, να εξοντώσει τους Αρμενίους κάτι που έδινε πάντα ιδιαίτερη ευχαρίστηση στους Τούρκους, να κάψει την πόλη και να οδηγήσει τους Έλληνες στην αιχμαλωσία’’.
Τα κύρια γεγονότα σε σχέση με την πυρπόληση της Σμύρνης, κατά τον Τζόρτζ Χόρτον, ήταν τα εξής :
i) Oι Τούρκοι φρουροί, δεν επέτρεπαν σε κανένα να μπει στην αρμενική συνοικία της Σμύρνης, όσο διαρκούσαν οι σφαγές
ii) Οπλισμένοι Τούρκοι, ανάμεσα τους και πολλοί στρατιώτες, μπήκαν στη συνοικία και άρχισαν τις λεηλασίες, τις σφαγές και τις καταστροφές. Έβαζαν φωτιά σε διάφορα μέρη, τοποθετώντας τενεκέδες με πετρέλαιο ή άλλα εύφλεκτα υλικά μέσα στα σπίτια ή ρίχνοντας δεσμίδες από κουρέλια που είχαν βουτήξει σε πετρέλαιο, από τα παράθυρα των σπιτιών.
iii) Τοποθέτησαν μικρές βόμβες κάτω από τις πλάκες των πεζοδρομίων, για να ολοκληρώσουν το έργο της καταστροφής από το πετρέλαιο με το οποίο Τούρκοι στρατιώτες είχαν ραντίσει τους δρόμους! Το πετρέλαιο εξάπλωσε τη φωτιά και την οδήγησε στην ευρωπαϊκή συνοικία όπου οι βόμβες τράνταξαν τους ετοιμόρροπους τοίχους.
iv) Πυρπόλησαν την αρμενική συνοικία στις 13 Σεπτεμβρίου 1922 (σημ: ο Χόρτον χρησιμοποιεί το νέο ημερολόγιο). Οι τελευταίοι Έλληνες στρατιώτες είχαν περάσει από την Σμύρνη στις 8 Σεπτεμβρίου. Οι Τούρκοι είχαν για πέντε μέρες τον έλεγχο της πόλης. Στο χρονικό αυτό διάστημα λεηλατούσαν, βίαζαν και σκότωναν. Οι Χριστιανοί, έντρομοι, κρύβονταν στα υπόγεια των σπιτιών τους.
v) Οι Τούρκοι έβαλαν φωτιά στο άκρο της αρμενικής συνοικίας, ενώ φυσούσε δυνατός άνεμος προς το χριστιανικό τμήμα και μακριά από το τουρκικό. Σ’ όλη τη διάρκεια της καταστροφής, η μωαμεθανική συνοικία ήταν φωτισμένη και ο κόσμος γιόρταζε χορεύοντας και τραγουδώντας…
Σε πρόσφατη ανάρτηση στο μπλογκ του, ο κορυφαίος Έλληνας μετεωρολόγος κύριος Δημήτρης Ζιακόπουλος γράφει τα εξής:
«Οι Τούρκοι μπήκαν στη Σμύρνη στις 27-8-1922 (παλαιό ημερολόγιο). Η φωτιά εκδηλώθηκε στις 31-8-1922 στην αρμενική συνοικία της πόλης.
Αν η φωτιά έμπαινε σε οποιοδήποτε σημείο της πόλης στο διάστημα από τις 27 ως τις 30-8-1922 με τους Β-ΒΑ ανέμους που θα επικρατούσαν, η συνοικία που σίγουρα θα ήταν η τουρκική…».
Περισσότερα στοιχεία και έναν άκρως κατατοπιστικό χάρτη της Σμύρνης, με τη φωτιά και τους ανέμους τις μέρες της καταστροφής, θα βρείτε στο ziakopoulos.blogspot.gr (ανάρτηση: Κυριακή 29/4/2018).
vi) «Οι Τούρκοι στρατιώτες οδήγησαν τη φωτιά στο καλοχτισμένο σύγχρονο ελληνικό και ευρωπαϊκό τμήμα της Σμύρνης ρίχνοντας στους στενούς δρόμους πετρέλαιο ή κάποιο άλλο εξαιρετικά εύφλεκτο υλικό» (Τζορτζ Χόρτον).
Ακόμα και το Αμερικανικό Προξενείο επιχείρησαν να πυρπολήσουν.
vii) Τούρκοι στρατιώτες έγδυσαν τον δόκτορα Αλεξάντερ Μακλάχλαν, Πρόεδρο του Αμερικανικού Κολεγίου και αφαίρεσαν ένα μέρος της στολής ενός λοχία των Αμερικανών πεζοναυτών και τους έδειραν με ραβδιά. Μια διμοιρία Αμερικανών πεζοναυτών δέχθηκε πυρά.
Ο George Horton
Για όσα έγιναν στη Σμύρνη από το βράδυ της 9ης Σεπτεμβρίου 1922, οπότε οι Τούρκοι μπήκαν στην πόλη, παραθέσουμε μερικά αποσπάσματα από το βιβλίο του Τζορτζ Χόρτον:
«Το βράδυ της 9ης Σεπτεμβρίου άρχισαν οι λεηλασίες και οι σκοτωμοί. Όλη νύχτα ακούγονταν πυροβολισμοί από διάφορα μέρη της πόλης και το επόμενο πρωί εκ γενετής Αμερικανοί, άντρες και γυναίκες, άρχισαν να αναφέρουν ότι είδαν πτώματα να κείτονται στους δρόμους στο εσωτερικό της πόλης… Είδα εγώ ο ίδιος πολίτες οπλισμένους με δίκαννα να παρακολουθούν τα παράθυρα σπιτιών χριστιανών έτοιμοι να ρίξουν σε όποιο κεφάλι εμφανιζόταν. Είχαν τον αέρα κυνηγούν που κρύβονταν και καραδοκούν για να ρίξουν στη λεία τους. Εκείνο όμως που μου έκανε αξέχαστη εντύπωση ήταν η έκφραση στα πρόσωπά τους. Ήταν μία έκφραση εκστατικού μίσους και αγριότητας. Υπήρχε επίσης ένα στοιχείο θρησκευτικής αγαλλίασης, αλλά δεν ήταν ευχάριστο, ήταν η θρησκεία των Δυνάμεων του Σκότους».
Ο δόκτωρ Μέρφι
Τεράστια εντύπωση, μας προκάλεσε το παρακάτω περιστατικό που αναφέρει ο Τζορτζ Χόρτον:
“Ο δόκτωρ Μέρφι ήταν απόστρατος στρατιωτικός χειρουργός που είχε υπηρετήσει στις Ινδίες. Ζούσε στον Μπουρνόβα με τις δύο κόρες του, ένας ηλικιωμένος άνθρωπος με εξαιρετική στρατιωτική υπηρεσία. Ο σερ Χάρι (Λαμπ) (σημ: Βρετανός πρόξενος), μου αφηγήθηκε ότι οι Τούρκοι μπήκαν στο σπίτι του Μέρφι και είπαν στον γιατρό να μην φοβάται, δεν επρόκειτο να κάνουν κακό σε κανέναν. Είχαν έλθει απλώς για να βιάσουν τις γυναίκες (sic)”.
Οι κόρες του Μέρφι ήταν κρυμμένες. Οι Τούρκοι άρπαξαν μια νεαρή και όμορφη υπηρέτρια, την οποία βίασαν, αφού χτύπησαν στο κεφάλι με μουσκέτα (εμπροσθογεμή πυροβόλα) τον δόκτορα Μέρφι τον οποίο και κλότσησαν, καθώς προσπάθησε να τους αποτρέψει. Αφού πραγματοποίησαν τον φρικτό σκοπό τους, έφυγαν. Ο δόκτωρ Μέρφι πέθανε από τα τραύματά του ενώ “οι γυναίκες ήταν σχεδόν ετοιμοθάνατες από τον τρόμο…”.
Μια “ουδέτερη” μαρτυρία
Μια κυρία, εξαιρετικής υπόληψης, που δεν ήταν ούτε Ελληνίδα ούτε Αρμένισσα, έγραψε μια επιστολή σε φίλο της στις Η.Π.Α. (22/9/1922):
“…Είναι εντελώς ξεκάθαρο για μένα ότι υπήρχε ένα σαφές σχέδιο να καεί η χριστιανική συνοικία αφού πρώτα λεηλατηθεί. Η ώρα που έβαλαν τη μεγάλη φωτιά ήταν όταν ο άνεμος φυσούσε μακριά από την τουρκική συνοικία…
Είμαι σίγουρη ότι οι τουρκικές αρχές θα πουν ότι την πόλη τη πυρπόλησε είτε ο ελληνικός στρατός που υποχωρούσε είτε οι Αρμένιοι. Και αυτό ακριβώς έγραψαν οι ιταλικές και γαλλικές εφημερίδες. Μην πιστεύεις ούτε λέξη! Σχεδόν όλοι οι Αρμένιοι εκτός από αυτούς που είχαν καταφύγει σ’ εμάς (σημ: τους Αμερικανούς), σκοτώθηκαν μία ή δύο μέρες – ή και παραπάνω – πριν αρχίσουν οι φωτιές. Οι Έλληνες στρατιώτες είχαν περάσει ήσυχα από τα προάστια πριν από τρεις τέσσερις μέρες.
Όλη η πόλη ήταν υπό πλήρη στρατιωτικό έλεγχο από το απόγευμα του Σαββάτου και οι φωτιές άρχισαν την πόλη. Οι Τούρκοι, Τσέτες (Τούρκοι αντάρτες που συγκροτημένοι σε εθελοντικά σώματα ή συμμορίες έδρασαν εναντίον των Ελλήνων στη Μικρά Ασία) η τακτικοί ή και τα δύο, έκαψαν την πόλη για να εξαφανίσουν τους νεκρούς αφού είχαν πάρει τα λάφυρά τους”.
Oι τσέτες έφιπποι
“Αυτή η δύσμοιρη πόλη πυρπολήθηκε μεθοδικά από τους στρατιώτες του Μουσταφά Κεμάλ για να ξεριζωθεί ο χριστιανισμός από τη Μικρά Ασία και να γίνει αδύνατη η επιστροφή των χριστιανών. Οι Τούρκοι στρατιώτες έβαλαν φωτιά στη Σμύρνη στις 13 Σεπτεμβρίου του 1922” (Τζορτζ Χόρτον).
“Ιστορικοί και αρχαιολόγοι έχουν δηλώσει ότι γνωρίζουν μόνο ένα γεγονός στα παγκόσμια χρονικά που να μπορεί να συναγωνιστεί την καταστροφή της Σμύρνης και του χριστιανικού πληθυσμού της από τους Τούρκους σε αγριότητα και έκταση και σε όλα τα στοιχεία της φρίκης, της σκληρότητας και του ανθρώπινου πόνου και αυτό ήταν η καταστροφή της Καρχηδόνας από τους Ρωμαίους.
Κλείνουμε κάπου εδώ το άρθρο αυτό, με όσα συγκλονιστικά γράφει ο Τζορτζ Χόρτον. Ελπίζουμε να διαφωτίσαμε τους αναγνώστες του protothema. gr και να διαλύσαμε, τυχόν αμφιβολίες, για το ποιος έκαψε τη Σμύρνη. Στο θέμα αυτό, θα επανέλθουμε με περισσότερα στοιχεία, αναμένοντας πάντα τις δηλώσεις του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και άλλων Τούρκων αξιωματούχων…
Πηγή: ΤΖΟΡΤΖ ΧΟΡΤΟΝ: “Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ: 1922 – Η Μικρασιατική Καταστροφή”, εκδόσεις ΜΙΝΩΑΣ, 2016.
Σοβαρά επεισόδια σημειώθηκαν την Πρωτομαγιά του 2018, στη κατάθεση στεφάνων στο μνημείο για τους 40 εκτελεσθέντες πατριώτες από τα στρατεύματα κατοχής την Πρωτομαγιά του 1944, στον Άγιο ΑΘανάσιο, στην Τρίπολη.
Συγκεκριμένα, όπως μεταδίδει το www.arcadia938.gr, ο Πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Αρκαδίας κ. Αριστείδης Μπρουμάς, εμπόδισε την κατάθεση στεφάνου από την εκπρόσωπο του ΣΥΡΙΖΑ Αρκαδίας κ. Σταθοπούλου, φωνάζοντας σε έντονους τόνους πως «η εκδήλωση είναι δική μας».
Στην συνέχεια πιάστηκε στα χέρια με το μέλος του ΣΥΡΙΖΑ, τον κ. Κόντο, που συνόδευε την κ. Σταθοπούλου και δήλωσε την πρόθεσή του να καταθέσει στεφάνι στο μνημείο, ως ιδιώτης, αποκάλεσε δε τον κ. Μπρουμά «τραμπούκο»
Έφτασε η εποχή που ανησυχείτε για το πώς θα φαίνεστε στην παραλία;
Ευτυχώς τα τελευταία χρόνια εμείς οι γυναίκες έχουμε αρχίσει και αγκαλιάζουμε το σώμα και κάθε του ατέλεια. Περιφέρεια, γλουτοί, χαλάρωση, κυτταρίτιδα, μεγάλο στήθος, μικρό, πεσμένο…κάθε σημείο του εαυτού μας έχει και την ιστορία του.
Και όσον αφορά την κυτταρίτιδα, αυτή ειδικά δεν κάνει εξαιρέσεις. Ακόμη και σε μικρές ηλικίες, ακόμη και στα πιο αδύνατα σώματα, εμφανίζεται, εγκαθίσταται και δύσκολα φεύγει. Μεγάλη απόδειξη αποτελεί το τοπ μόντελ και αγγελάκι της Victoria’s Secret, Μπέλα Χαντίντ.
Η αδερφή της Τζίτζι, έχει περπατήσει στις μεγαλύτερες πασαρέλες και έχει κάνει άπειρες φωτογραφίσεις για τα μεγαλύτερα label γυναικείας μόδας. Ακολουθεί ένα αυστηρό πρόγραμμα διατροφής και ένα ακόμη πιο αυστηρό πρόγραμμα άσκησης.
Παρ’ όλα αυτά, o φακός την απαθανάτισε στις διακοπές, μαζί με τη φίλη της Χάλεϊ Μπάλντουιν, να φορά σέξι μαγιό και να «μην μασάει» για την κυτταρίτιδά της. Η Μπέλα στέλνει έτσι το δικό της μήνυμα σε όλες τις γυναίκες.
Αγαπήστε το σώμα σας, η ζωή είναι μικρή για να τη χαραμίζουμε προσπαθώντας να γίνουμε τέλειες.
Δύο μήνες και συγκεκριμένα ακριβώς 60 ημέρες, συμπληρώνουν σήμερα αιχμάλωτοι από τους Τούρκους στις φυλακές υψίστης ασφαλείας της Αδριανούπολης, οι δύο Έλληνες στρατιωτικοί. Η αγωνία των οικογενειών τους αλλά και όλης της Ελλάδας έχει… χτυπήσει κόκκινο, όμως η βουλευτής Έβρου του ΣΥΡΙΖΑ Νατάσα Γκαρά, διασκέδαζε χθες βράδυ μέσα στην καλή χαρά ακούγοντας… τούρκικα τραγούδια.
Δείτε το βίντεο
Το Evros-news.gr σας παρουσιάζει το ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ από το γλέντι των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ Έβρου και Ροδόπης, καθώς και φωτογραφίες με την κ.Γκαρά παρέα με τον μουσουλμάνο συνάδερφο της, τον βουλευτή Ροδόπης του ΣΥΡΙΖΑ Αϊχάν Καραγιουσούφ. Αυτός μάλιστα είναι που τραγουδάει ένα γνωστό τούρκικο τραγούδι και παίζει το παραδοσιακό τουρκικό μουσικό όργανο Σάζι, ενώ όλη η παρέα δείχνει να διασκεδάζει με την ψυχή της, πιθανόν στο χωριό της Ροδόπης Αμάραντα, απ’ όπου κατάγεται ο κ.Καραγιουσούφ.
Σιγά μην ασχολούνται με τον ανθυπολοχαγό Άγγελο Μητρετώδη και τον λοχία Δημήτρη Κούκλατζη, ο οποίος όπως και η βουλευτής του ΣΡΥΙΖΑ κ.Γκαρά, είναι από την Ορεστιάδα. Τα δυο παλικάρια μας παραμένουν αιχμάλωτα των Τούρκων, χρησιμοποιούνται για επικοινωνιακούς ή διαπραγματευτικούς σκοπούς από τον Τούρκο Πρόεδρο Ταγίπ Ερντογάν και τους περιφέρουν στα δικαστήρια με χειροπέδες ή με κουκούλες, ενώ η Κυβέρνηση εκτός της αρχικής ολιγωρίας και του λάθους χειρισμού, δείχνει ανίκανη να κάνει το παραμικρό.
Μαζί τους διασκέδαζε και το μέλος του Δ.Σ της Ελληνικής Βιομηχανίας Ζάχαρης Γιάννης Νενεδάκης, τον οποίο η Κυβέρνηση διόρισε στην ΕΒΖ επειδή είναι γνωστό στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ στο νομό Έβρου, προσωπικός φίλος της Νατάσας Γκαρά. Είναι αυτός που το ΤΑΙΠΕΔ και ο Οργανισμός Λιμένος Αλεξανδρούπολης ΕΧΟΥΝ ΕΥΝΟΗΣΕΙ ΣΚΑΝΔΑΛΩΔΩΣ στο θέμα του parking που διαχειρίζεται η εταιρεία του στο λιμάνι της Αλεξανδρούπολης.
Οι τευτλοπαραγωγοί είναι απλήρωτοι ακόμα, τα τεύτλα τους σαπίζουν στα χωράφια χωρίς αποζημίωση, οι εργαζόμενοι αγωνιούν αφού το εργοστάσιο της Ορεστιάδας δεν θα λειτουργήσει, αλλά ο γίγαντας Νενεδάκης σιγά μην ασχολείται ως μέλος της διοίκησης της ΕΒΖ με όλα αυτά. Ακούει τούρκικα τραγούδια και φαίνεται να το απολαμβάνει.
Μεγαλύτερη όμως πρόκληση, αποτελούν τα όσα έγραψε στο προσωπικό του προφίλ στο facebook για την παρέα που διασκέδαζε. «Άλλοι το λένε εσχατιά… Εμείς το λέμε ο τόπος μας, οι μουσικές μας, οι παρέες μας, οι μυρωδιές μας, η Θράκη μας». Συγνώμη κ.Νενεδάκη μου, αυτές μπορεί να είναι οι δικές σας παρέες , του ΣΥΡΙΖΑ εννοώ και οι μουσικές σας τα τούρκικα τραγούδια και το Σάζι, αλλά εμείς οι Θρακιώτες ακούμε θρακιώτικη μουσική και όργανα μας είναι η γκάιντα, η θρακιώτικη λύρα, το καβάλι, το ούτι, το κλαρίνο και το βιολί.
Splashnews
Splashnews
Splashnews
