Όσο κι αν έχει εκθειαστεί κάποιος στο παρελθόν, όσο κι αν έχει τιμήσει τη χώρα του εκπροσωπώντας τη σε διεθνή διαγωνισμό και κατακτώντας κορυφαία θέση, φαίνεται πως είναι υποχρεωμένος εφ’ όρου ζωής να διατηρήσει αψεγάδιαστη εμφάνιση, ιδιαίτερα αν πρόκειται για γυναίκα, διαφορετικά θα βρεθεί στο στόχαστρο των δικαστών των social media, που συχνά δικάζουν με κριτήρια την ηλικία και τα κιλά. Μια από αυτές τις περιπτώσεις ήταν η Έλενα Παπαρίζου, για την οποία η Maria Dedoussi έκανε μια ενδιαφέρουσα ανάρτηση στο Facebook μετά την πρόσφατη εμφάνιση-έκπληξη της τραγουδίστριας στη Eurovision.

Τι έγραψε:

«Με τα πολλά που άκουσα και διάβασα, έβαλα να δω το βίντεο της “χοντρής και γερασμένης” Έλενας Παπαρίζου.

»Σε πρώτη φάση θαύμασα. Τα εκπληκτικά, ολόσωστα και αβίαστα αγγλικά της.

»Κι αυτό σας το λέει ένας άνθρωπος που μιλάει πολύ καλά αγγλικά, διαβάζει κυρίως στ’ αγγλικά και ενίοτε σκέπτεται στ’ αγγλικά.

»Μετά ζήλεψα. Την κίνησή της. Μια κίνηση επίσης αβίαστη, πολύ ζωντανή αλλά χωρίς να προσποιείται ότι έχει τα νιάτα ή την ευλυγισία που είχε 15 χρόνια πριν.

»Κι αυτό σας το λέει ένας άνθρωπος που κινείται νον στοπ, αλλά τρακάρει ΠΑΝΤΑ στις γωνιές κι αν χορέψεις μαζί του, στάνταρ θα σε πατήσει.

»Πιο μετά άκουσα τη φωνή της και -ναι, θα το πω- φθόνησα. Το ταλέντο της, ειδικά σε κάτι γυρίσματα, το ταλέντο της είναι έμφυτο αλλά και πολύ δουλεμένο για όσους ξέρουν ν’ ακούνε.

»Κι αυτό σας το λέει ένας άνθρωπος που το ‘χε πάντα καημό πόσο άφωνος είναι, αλλά δεν προσπάθησε και ποτέ να καλλιεργήσει αυτήν του την πλευρά.

»Όταν τελείωσε το βίντεο, θυμήθηκα ότι για κάποιο λόγο άσχετο προς όλους τους παραπάνω είχα βάλει να το δω… Αλλά δεν θυμόμουν ποιον.

»Α, ναι, για να δω πόσο είναι χοντρή και γερασμένη.

»Εντυπωσιάστηκα λίγο.

»Στ’ αλήθεια υπάρχουν άνθρωποι που πρόσεξαν αυτό, ε;

»Μπράβο τους…

»Κι αυτό σας το λέει ένας άνθρωπος 55 χρόνων, 175 εκατοστών και 58 κιλών, ο άνθρωπος ακριβώς που βλέπετε στις φωτό -με ξέρετε πολλοί από κοντά- ένας άνθρωπος που πάντα φοβόταν να μιλήσει για το θέμα των κιλών και της εμφάνισης με το φόβο ότι θα με κράξετε (“κοίτα ποια μιλάει”), ένας άνθρωπος που παλιότερα (όχι ΠΑΡΑ πολύ παλιότερα) τσίμπαγε κι “ανέβαινε” όταν τον επαινούσαν για την εμφάνιση του.

«Ζήλεψα. Την κίνησή της. Μια κίνηση επίσης αβίαστη, πολύ ζωντανή αλλά χωρίς να προσποιείται ότι έχει τα νιάτα ή την ευλυγισία που είχε 15 χρόνια πριν». 

»Όχι πια.

»Ωραίο είναι, δεν λέω, να αρέσεις, όμως σε μένα τουλάχιστον που δεν πειράζω επάνω μου με κανέναν τρόπο ούτε την αλήθεια αλλά ούτε τις φωτό, είναι κάτι που δεν το κέρδισα.

»Μου το χάρισε το γενναιόδωρο ντιενει.

»Δεν το δούλεψα καθόλου.

»Γιατί να αυτοθαυμάζομαι γι’ αυτό;

»Γιατί να θαυμάζω γι’ αυτό;

»Τι να “ζηλεύω” σε άλλες/άλλους απ’ αυτό;

»Θαυμάζω και ζηλεύω αυτά για τα οποία παλεύει και προσπαθεί κάποιος.

»Για το πόσο δουλεύει τα ταλέντα του, τις δεξιότητες του ή και τα χαπντικάπ του.

»Αν υποθέσουμε λοιπόν ότι και η εμφάνιση είναι ένα “ταλέντο”, ένα χάρισμα, τότε ναι, μπράβο και γι’ αυτό στην Έλενα Παπαρίζου.

»Και σε όλες τις γυναίκες που πιάνουν την εμφάνιση τους και δουλεύουν στο να την αξιοποιήσουν προς μια αισθητική ισορροπία.

»Που μεγαλώνοντας αποκτούν αυτό που λέμε συνοπτικά, στιλ.

»Αυτό δεν κερδίζεται με όλα τα μποτοξ και τα μέικ απ και τις διαιτες κι τα πανάκριβα ρούχα της γης.

»Το στιλ είναι μια πολύ εσωτερική υπόθεση.

»Και περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από την ανατομία και την κατατομή».

Δείτε την ανάρτηση:

Δείτε την ερμηνεία της Έλενας Παπαρίζου:

«Πρέπει κάποια στιγμή να βάζουμε Ελληνίδες. Είναι Ελληνίδα η Stefania, αλλά τι Ελληνίδα; Ελληνίδα η οποία δεν ζει σε εμάς. Έχουμε να βάλουμε Ελληνίδες τραγουδίστριες που ζουν στην Ελλάδα, όχι που πάνε κι έρχονται»

Δύο μέρες μετά τον τελικό της Eurovision 2021, η Εύη Δρούτσα βρέθηκε καλεσμένη στο Πρωινό και μίλησε για όλα. Και όχι μόνο για την Eurovision. Πολλά από όσα λέει θα συζητηθούν…

«Δεν μου άρεσε το ιταλικό τραγούδι της Eurovision, τι να μου αρέσει; Είναι κάτι που μπορείς να το τραγουδήσεις; Είναι καλό που ένα κράτος κατάφερε να κάνει κάτι διαφορετικό.

Ο Δημήτρης Κοντόπουλος μπορούσε να είναι πάρα πολύ καλύτερος στο ελληνικό τραγούδι. Στο τραγούδι της Μολδαβίας ήταν πάρα πολύ καλός ο Κοντόπουλος.

Η Stefania μια χαρά κοριτσάκι ήταν. Πρέπει κάποια στιγμή να βάζουμε Ελληνίδες. Είναι Ελληνίδα η Stefania, αλλά τι Ελληνίδα; Ελληνίδα η οποία δεν ζει σε εμάς. Έχουμε να βάλουμε Ελληνίδες τραγουδίστριες που ζουν στην Ελλάδα, όχι που πάνε κι έρχονται.

Γιατί δεν στέλνουμε την Μπέσσυ Αργυράκη, επειδή είναι παχιά; Είναι φωνάρα! Σας πειράζει που είναι πιο μεγάλη σε ηλικία;

Ο Δημήτρης Κοντόπουλος είναι πολύ καλός συνθέτης, αλλά ας με συγχωρέσει, είναι τραγουδάκι, δεν είναι τραγουδάρα. Έχουμε ανάγκη από τραγουδάρες, δεν έχουμε ανάγκη από τραγούδια. να στείλουμε τον Κορκολή να γράψει ένα Σκόνη και Θρύψαλα, να βγει και να χαλάσει ο κόσμος. Δεν μιλάω για στίχο αυτή τη στιγμή, μιλάω για μουσική.

Το κυπριακό τραγούδι ήταν πολύ καλύτερο. Το El Diablo το τραγουδάω μέσα μου.

Με εντυπωσίασε η Ελβετία. Μόλις τον άκουσα είπε… η Celine Dion», είπε η Εύη Δρούτσα για τις συμμετοχές της Eurovision 2021.

Η Εύη Δρούτσα μίλησε και για αρκετούς Έλληνες τραγουδιστές, χωρίς περιστροφές…

«Ευτυχώς άρχισε και βγαίνει ένας Λευτέρης Κιντάτος. Θέλω αν με ακούει να του δώσω μια συμβουλή, να μην τραγουδήσει γιατί θα πάρει χρόνο από τη σύνθεση και τον στίχο. Με αυτόν μπορεί να αναβιώσει πάλι το τραγούδι, το οποίο είχαμε χάσει.

Η Νατάσα Θεοδωρίδου, με τον δίσκο που έκανε τώρα τελευταία με τα λαϊκά, έβαλε σφραγίδα. Μετά από τόσα χρόνια, τώρα έβαλε σφραγίδα. Τώρα μπορείς να την πεις κυρία του λαϊκού τραγουδιού.

Ο Κωνσταντίνος Αργυρός δεν θα μείνει στην ιστορία, δεν θα μείνουν στην ιστορία. Ο Πασχάλης Τερζής θα μείνει στην ιστορία, ο Αντώνης Ρέμος μπορεί να μείνει στην ιστορία.

Ο Βασίλης Τστσάνης δεν είχε τη φωνάρα, αλλά είχε την τραγουδάρα.

Η Ελένη Φουρέιρα σαν παρουσιάστρια γι’ αυτό που έκανε εκεί μου άρεσε. Να βγει να κάνει κανονική εκπομπή δε νομίζω… Σε αυτό που κάνει, pop τραγούδι, είναι καλή. Εϊναι pop καλή τραγουδίστρια.

Ο Τριαντάφυλλος έγινε η αιτία και βγήκαν όλοι αυτοί οι τραγουδιστές που λες τώρα. Εάν δεν υπήρχε ο Τριαντάφυλλος, όλοι αυτοί σήμερα οι καινούριοι δεν θα έβγαιναν. Οι εταιρείες δεν εμπιστευόντουσαν κανέναν καινούριο. Έλεγαν «αυτός ο καινούριος θα μας χαντακώσει». Και βγήκε ο Τριαντάφυλλος 16 χρονών με το τακουνάκι ως εδώ και έκανε κατάσταση».

Χρειάζεσαι -το λιγότερο- οφθαλμίατρο

Ελπίζεις να πρόκειται για κάποιο αστείο. Ελπίζεις να μην έχουν πάρει έκταση τα σχόλια για το αν είναι χοντρή η Έλενα Παπαρίζου, πάλι. Θέλεις να πιστεύεις ότι δεν χρειάζεται να γίνει  ξανά αυτή η κουβέντα.

Ειδικά μετά την πανέμορφη εμφάνιση της τραγουδίστριας στη σκηνή της Eurovision, 20 χρόνια μετά την πρώτη της εμφάνιση, που ήταν για ακόμα μια φορά εντυπωσιακή. Όπως και τότε.

Φυσικά και απογοητεύεσαι. Η συζήτηση γίνεται για τα κιλά της. Φωτογραφίες από τον τελικό του 2004, τότε που η Έλενα Παπαρίζου ήταν 23 χρονών, και από δίπλα η προχθεσινή της εμφάνιση, τώρα που είναι στα 40 της.

Καταλάβατε. «Γυναίκα που είναι σε ηλικία απόσυρσης».

Και γέλια και κακία στα σόσιαλ.

Διάβασα σαν απάντηση σε όσους κοροϊδεύουν την τραγουδίστρια, ότι οι ισορροπημένοι άνθρωποι δεν επικρίνουν τους άλλους ανθρώπους, δεν τους προσβάλλουν. Μόνο οι δυστυχισμένοι το κάνουν αυτό.

Ε, μπούρδες. Γιατί όταν η συζήτηση γίνεται με αυτούς τους όρους, ξεφεύγει από την ουσία.

Αφήστε που στην συγκεκριμένη περίπτωση ειδικά, η Έλενα Παπαρίζου είναι μια πανέμορφη γυναικάρα και όποιος βλέπει παραπάνω κιλά χρειάζεται -το λιγότερο- οφθαλμίατρο.

Αλλά να πάμε στην ουσία. Στην ανελέητη κριτική που δεχόμαστε οι γυναίκες για τα σώματά μας. Στα πρότυπα ομορφιάς που έχουμε να φτάσουμε. Στο ότι δεν μας επιτρέπεται να γεράσουμε ποτέ. Που η γυναικεία ομορφιά τελειώνει στην ηλικία των 25.

Από το δημοτικό ακούμε τα πρώτα σχόλια για το σώμα μας, «έχει παχύνει το παιδί, πρόσεξε», λένε στις μανάδες έτσι και το κοριτσάκι τους δεν είναι αδύνατο. Σε όλη την ενήλικη ζωή μας, το βάρος μας θα δείχνει πόσο ελκυστικές είμαστε, πόσο μετράμε, πόσο αξίζουμε.

Πάντα θα σχολιάζεται, ο καθένας νιώθει την άνεση να σου πει κάτι για τα κιλά σου, πρέπει να χάσεις, πρέπει να πάρεις, σαν το σώμα σου να είναι δημόσιο, δεν ανήκει μόνο σε σένα.

Θα σχολιάζεσαι εσύ και μαζί θα ακούς αστειάκια και για τις υστερικές γυναίκες που τρώνε σαλάτα στο πρώτο ραντεβού.

Στο φαντασιακό της κοινωνίας πρέπει οι γυναίκες να απολαμβάνουμε το φαγητό, χωρίς ενοχές, να είμαστε όμως πάντα σε φόρμα και αδύνατες. Δεν πρέπει όμως να είμαστε και σε μόνιμη δίαιτα, γιατί αυτό δείχνει ωραιοπάθεια και είναι και ξενέρωτο.

Τι κι αν ακούς παντού να κρίνουν τα κιλά των γυναικών; Τι κι αν ακούς να σχολιάζουν και τα δικά σου κιλά οι θείες σου, ο γείτονας, ο μανάβης; Εσένα να μη σε νοιάζει.

Άμα σε ενοχλεί το πρόβλημα είναι δικό σου που τους αφήνεις να σε επηρεάζουν.

Οι άλλοι που σχολιάζουν δεν είναι ποτέ το πρόβλημα. Το παράλογο με την εμμονή για τα κιλά των γυναικών δεν είναι ποτέ το πρόβλημα. Το παράλογο, το εξοργιστικό  που κρίνεται η ελκυστικότητά σου, η ομορφιά σου ακόμα και η ψυχική σου υγεία με βάση τα κιλά σου, δεν είναι πρόβλημα.

Ας τελειώνουμε λοιπόν με αυτό γιατί κάτι πρέπει να αλλάξει. Κάτι πρέπει επιτέλους να αλλάξει. Η κάθε μια από εμάς θα είναι όπως θέλει να είναι, ας μην ξεκινήσουμε τα περί υγείας/βάρους, ειδικά όχι με αφορμή την εμφάνιση της Ελενάρας. Η κάθε μια από μας θα έχει το σώμα που έχει και η κουβέντα τελειώνει εδώ.

Η ομορφιά μας δεν καθορίζεται ούτε από τα κιλά, ούτε από την ηλικία, και οι κομπλεξικοί μισογύνηδες και λοιποί να αραιώνουν.

Μονοπωλούν τη συζήτηση για χρόνια και χρειαζόμαστε λίγο οξυγόνο.

Πηγή: Αυγή

Μία πολύ γλυκιά έκπληξη περίμενε την Χριστίνα Μπόμπα χτες, αφού οι φίλες της τής οργάνωσαν ένα baby shower – έκπληξη!

Η όμορφη inlfunecer διανύει τις τελευταίες ημέρες του όγδοου μήνα και συνεπώς αναμένεται να γεννήσει μέσα με τέλη Ιουνίου. Τόσο η ίδια όσο και ο Σάκης Τανιμανίδης περιμένουν πως και πως τη στιγμή που θα κρατήσουν τις κόρες τους στην αγκαλιά τους.

Η Χριστίνα Μπόμπα είχε μια εύκολη εγκυμοσύνη, γεγονός που συνέβαλε στο να μην αλλάξει τη γνώριμη καθημερινότητά της. Η ίδια συνέχισε να είναι δραστήρια, ωστόσο έγινε περισσότερο προσεχτική. Πλέον, έχει απομείνει περίπου ένας μήνας για τη μεγάλη στιγμή.

Έτσι, οι φίλες της δεν θα μπορούσαν να μην της διοργανώσουν ένα baby shower. Το σπίτι γέμισε με κάθε λογής γλυκό σε ροζ χρώμα, μπαλόνια και κοριτσίστικα ρούχα. Όλες οι φίλες της Χριστίνας Μπόμπα μοιράζονται τη χαρά της και ανυπομονούν να γνωρίσουν τα δίδυμα κορίτσια.

Όπως θα δεις, η Χριστίνα Μπόμπα ενθουσιάστηκε και συγκινήθηκε από την όμορφη έκπληξη που τις επιφύλασσαν οι φίλες της. Ως λάτρης του Instagram, η μέλλουσα μανούλα δημοσίευσε στο προφίλ της διάφορες φωτογραφίες από το πάρτι τους.

“Τι γλυκό να σ’αγαπούν! Η πιο γλυκιά έκπληξη από τις πιο αγαπημένες μου γυναίκες! Σας αγαπώ όλες που οργανώσετε το πιο τέλειο #babyshower και μας κάνατε και τις 3 μας, μαμά και κόρες, τόσο χαρούμενες!!!”, έγραψε χαρακτηριστικά η Χριστίνα Μπόμπα στη λεζάντα της ανάρτησής της.

Δες φωτογραφίες:

Δείτε το βίντεο:

Μεγάλωσαν γενιές γυναικών ως «χοντρούλες», «στρουμπουλές», «κοκαλιάρες», «άβυζες», «με πολλές τρίχες», με «κυτταρίτιδα», «σιτεμένες», «καημένες», «άσχημες», «που έχουν χαλάσει», «που είναι αντιαισθητικό αυτό το πράγμα», «που πως έχουν γίνει έτσι». (Προσωπικά μεγάλωσα ως κορίτσι με μικρό στήθος που «δεν κάνει αυτό για σένα, θέλει κανονικό ντεκολτέ»).

Γενιές γυναικών που κρύφτηκαν σε ρούχα που δεν τους άρεσαν, που κρύφτηκαν στο σπίτι, που απέφευγαν μέρη που λαχταρούσαν, που δοκίμασαν δίαιτες/ διατροφές/ γυμναστικές/ επεμβάσεις/ χάπια/ κρέμες ενώ τις σιχαίνονταν, που έσφιξαν τα δόντια ή έσκυψαν το κεφάλι κι επιτάχυναν το βήμα καθώς περνούσαν από παρέες κάφρων, που στερήθηκαν απολαύσεις και διαδικασίες που λάτρευαν, που κλονίζονταν η αυτοεκτίμηση τους, που μισούσαν το σώμα τους και την εικόνα τους, που έφαγαν με το τσουβάλι προσβολές αλλά πίστευαν ότι τους άξιζαν, που έγκωσαν από νουθεσίες/ σχόλια/ γελάκια/ γκριμάτσες περιφρόνησης, που υπέφεραν από διαταραχές και ψυχοσωματικά, που κυνηγούσαν χρόνια ολόκληρα μια φαντασιακή και υπαγορευμένη από άλλους εικόνα, η οποία ξεγλιστρούσε από τα χέρια τους και ένιωθαν ματαιωμένες.

Είναι κρίμα που μεγάλωσαν γενιές γυναικών έτσι. Είναι κρίμα να μεγαλώσουν κι άλλες έτσι.

Δεν είναι δικό μας αυτό το μικροσκόπιο που εξετάζει το δέρμα μας και το σώμα μας, που μετράει κιλά, ρυτίδες, στίγματα, που μας τιμωρεί γιατί ποτέ δεν πιάνουμε τα standards του. Πάντα κάτι λείπει ή κάτι περισσεύει. Είναι ένα πατριαρχικό, μισογυνικό, εξουσιαστικό μικροσκόπιο.

Δεν είναι δική μας η ντροπή. Είναι αυτών που το κατασκεύασαν και επιμένουν να το χρησιμοποιούν.

Και περισσότερο από το να πείσουμε τον κάθε ανόητο ότι η Παπαρίζου είναι κούκλα – που είναι – έχει νόημα να αποκαθηλώσουμε τα ίδια τα κυρίαρχα κριτήρια της «ομορφιάς» και της «αισθητικής» που λειτουργούν ως μηχανές καταπίεσης. Δεν οφείλουμε καμία απολογία. Μας οφείλουν τις κλεμμένες μας επιθυμίες, τον κλεμμένο μας χρόνο και χώρο.

κείμενο από @Maria Louka

Η Ελπίδα τού Φιλιππίδη πεθαίνει τελευταία. Πρώτα πεθαίνει ο Φιλιππίδης.

Φιλιππιδιέμαι:

Ρήμα Παθητικής Φωνής,

το οποίο αποτελεί άρτι εμπνευσθέντα νεολογισμό

και περιγράφει μονολεκτικά την υπέροχη οικογένεια

που έχουν δημιουργήσει ο Πέτρος Φιλιππίδης και η Ελπίδα Νίνου.

Βεβαίως, όταν μιλάμε για ένα τόσο αγαπημένο και -κυρίως- δεμένο ζευγάρι,

τα πάντα μοιράζονται μεταξύ των δύο ανθρώπων, τα πάντα αποτελούν κοινοκτημοσύνη·

ως εκ τούτου,

στην προκειμένη περίπτωση

το νεογέννητο ρήμα αποκτά τη δέουσα συναισθηματική δυναμική του,

εκφραζόμενο στο πρώτο Πληθυντικό Πρόσωπο:
«Οικογένεια… Φιλιππιδιόμαστε».

…

Πριν από πολλά χρόνια είχε γίνει μία επιστημονική έρευνα,

όπου οι ψυχολόγοι και οι σεξολόγοι εθέλησαν να διαπιστώσουν εν τοις πράγμασι

τη διαφορετική αντιμετώπιση που εμφανίζουν τα δύο φύλα απέναντι στην Απιστία.

Έτσι, ετέθη προς τούς συμμετέχοντες και τις συμμετέχουσες το εξής ερώτημα..:

«Τι προτιμάτε;

Το άτομο που έχετε ερωτευθεί να είναι μαζί σας και να σκέφτεται άλλον άνθρωπο

ή να είναι με άλλον άνθρωπο και να σκέφτεται εσάς;».

Σε αυτό το -ούτως ή άλλως, οδυνηρό- δίλημμα,

οι απαντήσεις ήρθαν να επιβεβαιώσουν τις υποψίες των ειδικών·

στην πλειοψηφία τους,

οι άντρες απήντησαν «Προτιμώ να είναι μαζί μου και ας σκέφτεται άλλον.»,

ενώ οι γυναίκες απήντησαν «Προτιμώ να σκέφτεται εμένα και ας είναι με άλλην.».

Ε, λοιπόν,

η Ελπίδα Νίνου

-όπως μαρτυράται από όσα διαρρέονται ότι είπε στην πρόσφατη κατάθεσή της στις Αρχές-

πήγε κόντρα στην εγκεφαλική Γυναικεία Φύση

και ανέχτηκε στα πρώτα χρόνια τού έγγαμού βίου της με τον Πέτρο Φιλιππίδη

να διατηρεί εξωσυζυγική σχέση ο άντρας της με μία γυναίκα που ήταν βαθιά ερωτευμένος.

Η καρτερική συνοδοιπόρος τού Φιλιππίδη,

αυτή η σύγχρονη ηρωΐδα που προτάσσει το στήθος της

και υπερασπίζεται τον άντρακλά της με κάθε κόστος,

είναι φάρος φωτεινός για την εποχή μας

και ένα παράδειγμα προς μίμηση για ολάκερη την Κοινωνία.

Όχι,

μη σκεφτείτε ότι όλα αυτά η σύζυγος τού Φιλιππίδη τα κάνει από συμφέρον,

μηδέ ότι εφαρμόζει τη γνωστή ρήση «Το μη χείρον, βέλτιστον.».

Επίσης,

μη σκεφτείτε ότι ανάμεσα στο «Ανήθικο» και στο «Ποινικά Κολάσιμο»

επέλεξε το Ανήθικο για να μην αντικρίσει το ταίρι της στη «στενή»·

άλλωστε, όπως και να το δούμε,

αν από μία ευρύχωρη σχέση καταλήξεις ξάφνου στη «στενή», είναι όντως ΣΟΚ.

Η Ελπίδα Νίνου διαφημίζει με ιδεώδη τρόπο το «Ανιδιοτελές Swinging»·

ήτοι, προσφέρεις τον επίσημο ερωτικό παρτενέρ σου σε άλλες γυναίκες,

δίχως να ζητάς το παραμικρό αντάλλαγμα.

Μάλιστα,

έχεις τη μεγαθυμία να τον υποστηρίζεις

στις καταγγελίες που υπάρχουν εναντίον του για βιασμούς και σεξουαλικές κακοποιήσεις,

χρησιμοποιώντας ατράνταχτα επιχειρήματα και φερέγγυες αφηγήσεις·

επί παραδείγματι,

ο ισχυρισμός τής απατημένης Νίνου

ότι μία από τις καταγγέλλουσες την είχε σπρώξει και την είχε παραμερίσει

προκειμένου να φιλήσει τον Φιλιππίδη και να τού πει κάτι στ’ αφτί,

είναι «Μνημείο Αξιοπιστίας»

(διότι, ως γνωστόν, όταν μία γυναίκα εποφθαλμιά τον άντρα μίας άλλης,

τη ζμπρώχνει ενώπιον εκατοντάδων ματιών σε μία δημόσια εκδήλωση

και ψιθυρίζει αγνώστου ταυτότητας ερωτόλογα στο αρσενικό «Μήλον τής Έριδος»).

Προσωπικώς,

δηλώνω ενθουσιασμένος

από το εμφανέστατο, απαράμιλλο και ξεχειλίζον ήθος τής συμβίας τού Πέτρου Φιλιππίδη,

διότι είναι μία γυναίκα που κόντρα σε κάτι ανούσια κινήματα όπως το «Me Too»,

δείχνει ποιος είναι ο σίγουρος δρόμος για την «ΑΠΟΛΥΤΗ ΞΕΥΤΙΛΑ»·

εεε…, μπερδεύτηκα, για να κρατηθεί όρθιο ένα σπιτικό, ήθελα να πω.

Και βεβαίως, αφού ο Φιλιππίδης είναι αθώος τού αίματος,

αφού απεδείχθη απλώς ένας συναισθηματικά ευάλωτος ανήρ

που επέτρεπε σε αφόρητα εκνευριστικές θαυμάστριες

να τού τηλεφωνούσαν αργά τη νύχτα

και να παρέκαμπταν με τόσο ανάλγητο τρόπο το οικογενειακό άσυλό του,

υποθέτουμε ότι σε περίπτωση που προφυλακιστεί,

η Ελπίδα του θα τον στηρίξει, θα τον επισκέπτεται στην «μπουζού»

και θα περιμένει καρτερικά πότε θα ξαναδεί ελεύθερο τον αγαπημένο της αντρούλη,

προκειμένου να συνεχίσουν να ζουν απερίσπαστοι τον μεγάλο έρωτά τους·

άλλωστε,

τόσα έχει υπομείνει αυτή η ευαίσθητη και ανιδιοτελής γυναίκα για χάρη τού λατρεμένου της.

Φυσικά, η πιστή σύζυγος τού -καθ’ ομολογίαν της- απίστου συζύγου,

δεν θυσιάζεται μόνο για τον πατέρα τού παιδιού της,

αλλά και για το ίδιο το παιδί της·

ως ψυχοπονιάρα συμβία και ως ψυχοπονιάρα μάνα,

επιλέγει το αρραγές μέτωπο τού οικογενειακού διασυρμού

και δεν δέχεται τον επιμερισμό τής αισχύνης

(σε απλά Ελληνικά, σύσσωμη η οικογένεια Φιλιππίδη πάει για φούντο,

υπογράφοντας ανοιχτό συμβόλαιο με την ισόβια συλλογική κατακραυγή και απαξίωση).

Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζει και ένα ακόμη στοιχείο,

καθώς την υπεράσπιση τού καταγγελλόμενου Φιλιππίδη

έχει αναλάβει εργολαβικά η ακραιφνής φεμινίστρια

που ακούει στο ονοματεπώνυμο Βάνα Μπάρμπα.

Η αλήστου μνήμης «Playmate» διαρρηγνύει τα πάντοτε συνεργάσιμα ιμάτιά της,

ότι ο εν λόγω κατηγορούμενος για σεξουαλικές κακοποιήσεις πληθώρας γυναικών

δεν έχει την παραμικρή σχέση μ’ αυτά τα πράματα

και έμπλεη οργής μάς απευθύνει την αδιαπραγμάτευτη προσταγή

«Κάτω τα χέρια από τον Φιλιππίδη. Αρκετά πια.».

Η διατύπωση «Κάτω τα χέρια…» δημιουργεί ήδη μία έντονη συγκίνηση,

αλλά εκεί που το δράμα κορυφώνεται είναι στις δύο λέξεις που αποτελούν οιμωγή:

«Αρκετά πια.».

Θα ημπορούσαν αυτές οι δύο φράσεις να ήταν όντως οι συμπυκνώσεις μίας εκστρατείας

κατά τής Βίας που ασκείται στις γυναίκες·

αντ’ αυτού,

αντί, δηλαδή, να γίνεται προσπάθεια να προστατευτούν οι καταγγέλλουσες,

προστατεύεται ο καταγγελλόμενος.

Θα ήταν κωμικό αν δεν ήταν τραγικό.

Επιμύθιο:

Όταν η Σοφία Μπεκατώρου έπαιρνε προ μηνών τη γενναία απόφαση

να δημοσιοποιήσει τον βιασμό που υπέστη κάποτε,

όταν βρήκε το σθένος το πράξει, έγινε η «Προσωποποίηση τής Αφορμής»·

όμως, οφείλουμε να αντιλαμβανόμαστε,

ότι πίσω από κάθε αφορμή υπάρχει πάντοτε μία -συγκριτικώς- μακράν σοβαρότερη αιτία.

Οι γυναίκες και οι άντρες

που είτε έχουν ήδη καταγγείλει την οποιανδήποτε σεξουαλική κακοποίηση,

είτε δεν βρήκαν ακόμη τη δύναμη να το κάνουν,

αισθάνονται να τούς πλακώνει την ψυχή το «Βάρος τής Αιτίας».

Σε αυτόν τον ψυχολογικό «Γολγοθά», λοιπόν,

το εκάστοτε θύμα δεν έχει να αντιμετωπίσει μόνο τον θύτη του,

αλλά και ένα ολόκληρο σάπιο Σύστημα

που διαχρονικά τάσσεται για ευνόητους λόγους υπέρ τού Θύτη.

Πρόκειται για το Σύστημα

που σε θέλει ψεύτη, άφιλο, υποκριτή, οπορτουνιστή, εκβιαστή, τομάρι

και σε δέχεται με χαρά στα υψηλά κλιμάκιά του

αν αποδείξεις ότι είσαι ένας επιτήδειος καταχραστής τής Εξουσίας.

Εν κατακλείδι,

μιλάμε για το Σύστημα που έχει σε εξέχουσα θέση

ζευγάρια όπως αυτό που συγκροτούν ο Φιλιππίδης και η Νίνου.

Οι βιασμοί και οι σεξουαλικές κακοποιήσεις οδηγούν στα κάτεργα,

η συζυγική απιστία υπό το διακριτικό βλέμμα τής τεθλιμμένης-βολεμένης συζύγου

αποτελεί το ύστατο υπερασπιστικό μέσο

προκειμένου να αποφευχθούν η καταδίκη και η φυλάκιση.
…

Φευ·

εδώ μιλάμε για μία οικογένεια,

που -όπως πιστοποιείται από τα ίδια τα λεγόμενα των δύο συζύγων-

βιώνει επί χρόνια την καταδίκη και τη φυλάκιση τής σύμβασής της.

ΨΕΜΑ, ΨΕΜΑ, ΨΕΜΑ.

Ποιος «βιαστής» και ποιος «σεξουαλικός κακοποιητής»;

Ο Φιλιππίδης και η Νίνου επιλέγουν ένα «παραμύθι»

με τον ευφημιστικό, συμφέροντα και ποινικώς αθωωτικό τίτλο..:

«Ο Επιβήτορας και η Απατημένη».

Ας είναι…

Ας περιοριστούμε -μέχρι την ετυμηγορία τής Δικαιοσύνης-

στα στοιχεία που έχουμε έως τώρα στα χέρια μας.

Ο Φιλιππίδης και η Νίνου το ομολόγησαν

και εμείς τούς το επιστρέφουμε αναγνωρίζοντας το «Τεκμήριο τής Αθωότητας»:

Οικογένεια… Φιλιππιδιόμαστε.

Ο Υπο-Κοσμικός

(Twitter: @Ypokosmikos

https://twitter.com/Ypokosmikos)