Μεγάλωσαν γενιές γυναικών ως «χοντρούλες», «στρουμπουλές», «κοκαλιάρες», «άβυζες», «με πολλές τρίχες», με «κυτταρίτιδα», «σιτεμένες», «καημένες», «άσχημες», «που έχουν χαλάσει», «που είναι αντιαισθητικό αυτό το πράγμα», «που πως έχουν γίνει έτσι». (Προσωπικά μεγάλωσα ως κορίτσι με μικρό στήθος που «δεν κάνει αυτό για σένα, θέλει κανονικό ντεκολτέ»).

Γενιές γυναικών που κρύφτηκαν σε ρούχα που δεν τους άρεσαν, που κρύφτηκαν στο σπίτι, που απέφευγαν μέρη που λαχταρούσαν, που δοκίμασαν δίαιτες/ διατροφές/ γυμναστικές/ επεμβάσεις/ χάπια/ κρέμες ενώ τις σιχαίνονταν, που έσφιξαν τα δόντια ή έσκυψαν το κεφάλι κι επιτάχυναν το βήμα καθώς περνούσαν από παρέες κάφρων, που στερήθηκαν απολαύσεις και διαδικασίες που λάτρευαν, που κλονίζονταν η αυτοεκτίμηση τους, που μισούσαν το σώμα τους και την εικόνα τους, που έφαγαν με το τσουβάλι προσβολές αλλά πίστευαν ότι τους άξιζαν, που έγκωσαν από νουθεσίες/ σχόλια/ γελάκια/ γκριμάτσες περιφρόνησης, που υπέφεραν από διαταραχές και ψυχοσωματικά, που κυνηγούσαν χρόνια ολόκληρα μια φαντασιακή και υπαγορευμένη από άλλους εικόνα, η οποία ξεγλιστρούσε από τα χέρια τους και ένιωθαν ματαιωμένες.

Είναι κρίμα που μεγάλωσαν γενιές γυναικών έτσι. Είναι κρίμα να μεγαλώσουν κι άλλες έτσι.

Δεν είναι δικό μας αυτό το μικροσκόπιο που εξετάζει το δέρμα μας και το σώμα μας, που μετράει κιλά, ρυτίδες, στίγματα, που μας τιμωρεί γιατί ποτέ δεν πιάνουμε τα standards του. Πάντα κάτι λείπει ή κάτι περισσεύει. Είναι ένα πατριαρχικό, μισογυνικό, εξουσιαστικό μικροσκόπιο.

Δεν είναι δική μας η ντροπή. Είναι αυτών που το κατασκεύασαν και επιμένουν να το χρησιμοποιούν.

Και περισσότερο από το να πείσουμε τον κάθε ανόητο ότι η Παπαρίζου είναι κούκλα – που είναι – έχει νόημα να αποκαθηλώσουμε τα ίδια τα κυρίαρχα κριτήρια της «ομορφιάς» και της «αισθητικής» που λειτουργούν ως μηχανές καταπίεσης. Δεν οφείλουμε καμία απολογία. Μας οφείλουν τις κλεμμένες μας επιθυμίες, τον κλεμμένο μας χρόνο και χώρο.

κείμενο από @Maria Louka

Η Ελπίδα τού Φιλιππίδη πεθαίνει τελευταία. Πρώτα πεθαίνει ο Φιλιππίδης.

Φιλιππιδιέμαι:

Ρήμα Παθητικής Φωνής,

το οποίο αποτελεί άρτι εμπνευσθέντα νεολογισμό

και περιγράφει μονολεκτικά την υπέροχη οικογένεια

που έχουν δημιουργήσει ο Πέτρος Φιλιππίδης και η Ελπίδα Νίνου.

Βεβαίως, όταν μιλάμε για ένα τόσο αγαπημένο και -κυρίως- δεμένο ζευγάρι,

τα πάντα μοιράζονται μεταξύ των δύο ανθρώπων, τα πάντα αποτελούν κοινοκτημοσύνη·

ως εκ τούτου,

στην προκειμένη περίπτωση

το νεογέννητο ρήμα αποκτά τη δέουσα συναισθηματική δυναμική του,

εκφραζόμενο στο πρώτο Πληθυντικό Πρόσωπο:
«Οικογένεια… Φιλιππιδιόμαστε».

…

Πριν από πολλά χρόνια είχε γίνει μία επιστημονική έρευνα,

όπου οι ψυχολόγοι και οι σεξολόγοι εθέλησαν να διαπιστώσουν εν τοις πράγμασι

τη διαφορετική αντιμετώπιση που εμφανίζουν τα δύο φύλα απέναντι στην Απιστία.

Έτσι, ετέθη προς τούς συμμετέχοντες και τις συμμετέχουσες το εξής ερώτημα..:

«Τι προτιμάτε;

Το άτομο που έχετε ερωτευθεί να είναι μαζί σας και να σκέφτεται άλλον άνθρωπο

ή να είναι με άλλον άνθρωπο και να σκέφτεται εσάς;».

Σε αυτό το -ούτως ή άλλως, οδυνηρό- δίλημμα,

οι απαντήσεις ήρθαν να επιβεβαιώσουν τις υποψίες των ειδικών·

στην πλειοψηφία τους,

οι άντρες απήντησαν «Προτιμώ να είναι μαζί μου και ας σκέφτεται άλλον.»,

ενώ οι γυναίκες απήντησαν «Προτιμώ να σκέφτεται εμένα και ας είναι με άλλην.».

Ε, λοιπόν,

η Ελπίδα Νίνου

-όπως μαρτυράται από όσα διαρρέονται ότι είπε στην πρόσφατη κατάθεσή της στις Αρχές-

πήγε κόντρα στην εγκεφαλική Γυναικεία Φύση

και ανέχτηκε στα πρώτα χρόνια τού έγγαμού βίου της με τον Πέτρο Φιλιππίδη

να διατηρεί εξωσυζυγική σχέση ο άντρας της με μία γυναίκα που ήταν βαθιά ερωτευμένος.

Η καρτερική συνοδοιπόρος τού Φιλιππίδη,

αυτή η σύγχρονη ηρωΐδα που προτάσσει το στήθος της

και υπερασπίζεται τον άντρακλά της με κάθε κόστος,

είναι φάρος φωτεινός για την εποχή μας

και ένα παράδειγμα προς μίμηση για ολάκερη την Κοινωνία.

Όχι,

μη σκεφτείτε ότι όλα αυτά η σύζυγος τού Φιλιππίδη τα κάνει από συμφέρον,

μηδέ ότι εφαρμόζει τη γνωστή ρήση «Το μη χείρον, βέλτιστον.».

Επίσης,

μη σκεφτείτε ότι ανάμεσα στο «Ανήθικο» και στο «Ποινικά Κολάσιμο»

επέλεξε το Ανήθικο για να μην αντικρίσει το ταίρι της στη «στενή»·

άλλωστε, όπως και να το δούμε,

αν από μία ευρύχωρη σχέση καταλήξεις ξάφνου στη «στενή», είναι όντως ΣΟΚ.

Η Ελπίδα Νίνου διαφημίζει με ιδεώδη τρόπο το «Ανιδιοτελές Swinging»·

ήτοι, προσφέρεις τον επίσημο ερωτικό παρτενέρ σου σε άλλες γυναίκες,

δίχως να ζητάς το παραμικρό αντάλλαγμα.

Μάλιστα,

έχεις τη μεγαθυμία να τον υποστηρίζεις

στις καταγγελίες που υπάρχουν εναντίον του για βιασμούς και σεξουαλικές κακοποιήσεις,

χρησιμοποιώντας ατράνταχτα επιχειρήματα και φερέγγυες αφηγήσεις·

επί παραδείγματι,

ο ισχυρισμός τής απατημένης Νίνου

ότι μία από τις καταγγέλλουσες την είχε σπρώξει και την είχε παραμερίσει

προκειμένου να φιλήσει τον Φιλιππίδη και να τού πει κάτι στ’ αφτί,

είναι «Μνημείο Αξιοπιστίας»

(διότι, ως γνωστόν, όταν μία γυναίκα εποφθαλμιά τον άντρα μίας άλλης,

τη ζμπρώχνει ενώπιον εκατοντάδων ματιών σε μία δημόσια εκδήλωση

και ψιθυρίζει αγνώστου ταυτότητας ερωτόλογα στο αρσενικό «Μήλον τής Έριδος»).

Προσωπικώς,

δηλώνω ενθουσιασμένος

από το εμφανέστατο, απαράμιλλο και ξεχειλίζον ήθος τής συμβίας τού Πέτρου Φιλιππίδη,

διότι είναι μία γυναίκα που κόντρα σε κάτι ανούσια κινήματα όπως το «Me Too»,

δείχνει ποιος είναι ο σίγουρος δρόμος για την «ΑΠΟΛΥΤΗ ΞΕΥΤΙΛΑ»·

εεε…, μπερδεύτηκα, για να κρατηθεί όρθιο ένα σπιτικό, ήθελα να πω.

Και βεβαίως, αφού ο Φιλιππίδης είναι αθώος τού αίματος,

αφού απεδείχθη απλώς ένας συναισθηματικά ευάλωτος ανήρ

που επέτρεπε σε αφόρητα εκνευριστικές θαυμάστριες

να τού τηλεφωνούσαν αργά τη νύχτα

και να παρέκαμπταν με τόσο ανάλγητο τρόπο το οικογενειακό άσυλό του,

υποθέτουμε ότι σε περίπτωση που προφυλακιστεί,

η Ελπίδα του θα τον στηρίξει, θα τον επισκέπτεται στην «μπουζού»

και θα περιμένει καρτερικά πότε θα ξαναδεί ελεύθερο τον αγαπημένο της αντρούλη,

προκειμένου να συνεχίσουν να ζουν απερίσπαστοι τον μεγάλο έρωτά τους·

άλλωστε,

τόσα έχει υπομείνει αυτή η ευαίσθητη και ανιδιοτελής γυναίκα για χάρη τού λατρεμένου της.

Φυσικά, η πιστή σύζυγος τού -καθ’ ομολογίαν της- απίστου συζύγου,

δεν θυσιάζεται μόνο για τον πατέρα τού παιδιού της,

αλλά και για το ίδιο το παιδί της·

ως ψυχοπονιάρα συμβία και ως ψυχοπονιάρα μάνα,

επιλέγει το αρραγές μέτωπο τού οικογενειακού διασυρμού

και δεν δέχεται τον επιμερισμό τής αισχύνης

(σε απλά Ελληνικά, σύσσωμη η οικογένεια Φιλιππίδη πάει για φούντο,

υπογράφοντας ανοιχτό συμβόλαιο με την ισόβια συλλογική κατακραυγή και απαξίωση).

Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζει και ένα ακόμη στοιχείο,

καθώς την υπεράσπιση τού καταγγελλόμενου Φιλιππίδη

έχει αναλάβει εργολαβικά η ακραιφνής φεμινίστρια

που ακούει στο ονοματεπώνυμο Βάνα Μπάρμπα.

Η αλήστου μνήμης «Playmate» διαρρηγνύει τα πάντοτε συνεργάσιμα ιμάτιά της,

ότι ο εν λόγω κατηγορούμενος για σεξουαλικές κακοποιήσεις πληθώρας γυναικών

δεν έχει την παραμικρή σχέση μ’ αυτά τα πράματα

και έμπλεη οργής μάς απευθύνει την αδιαπραγμάτευτη προσταγή

«Κάτω τα χέρια από τον Φιλιππίδη. Αρκετά πια.».

Η διατύπωση «Κάτω τα χέρια…» δημιουργεί ήδη μία έντονη συγκίνηση,

αλλά εκεί που το δράμα κορυφώνεται είναι στις δύο λέξεις που αποτελούν οιμωγή:

«Αρκετά πια.».

Θα ημπορούσαν αυτές οι δύο φράσεις να ήταν όντως οι συμπυκνώσεις μίας εκστρατείας

κατά τής Βίας που ασκείται στις γυναίκες·

αντ’ αυτού,

αντί, δηλαδή, να γίνεται προσπάθεια να προστατευτούν οι καταγγέλλουσες,

προστατεύεται ο καταγγελλόμενος.

Θα ήταν κωμικό αν δεν ήταν τραγικό.

Επιμύθιο:

Όταν η Σοφία Μπεκατώρου έπαιρνε προ μηνών τη γενναία απόφαση

να δημοσιοποιήσει τον βιασμό που υπέστη κάποτε,

όταν βρήκε το σθένος το πράξει, έγινε η «Προσωποποίηση τής Αφορμής»·

όμως, οφείλουμε να αντιλαμβανόμαστε,

ότι πίσω από κάθε αφορμή υπάρχει πάντοτε μία -συγκριτικώς- μακράν σοβαρότερη αιτία.

Οι γυναίκες και οι άντρες

που είτε έχουν ήδη καταγγείλει την οποιανδήποτε σεξουαλική κακοποίηση,

είτε δεν βρήκαν ακόμη τη δύναμη να το κάνουν,

αισθάνονται να τούς πλακώνει την ψυχή το «Βάρος τής Αιτίας».

Σε αυτόν τον ψυχολογικό «Γολγοθά», λοιπόν,

το εκάστοτε θύμα δεν έχει να αντιμετωπίσει μόνο τον θύτη του,

αλλά και ένα ολόκληρο σάπιο Σύστημα

που διαχρονικά τάσσεται για ευνόητους λόγους υπέρ τού Θύτη.

Πρόκειται για το Σύστημα

που σε θέλει ψεύτη, άφιλο, υποκριτή, οπορτουνιστή, εκβιαστή, τομάρι

και σε δέχεται με χαρά στα υψηλά κλιμάκιά του

αν αποδείξεις ότι είσαι ένας επιτήδειος καταχραστής τής Εξουσίας.

Εν κατακλείδι,

μιλάμε για το Σύστημα που έχει σε εξέχουσα θέση

ζευγάρια όπως αυτό που συγκροτούν ο Φιλιππίδης και η Νίνου.

Οι βιασμοί και οι σεξουαλικές κακοποιήσεις οδηγούν στα κάτεργα,

η συζυγική απιστία υπό το διακριτικό βλέμμα τής τεθλιμμένης-βολεμένης συζύγου

αποτελεί το ύστατο υπερασπιστικό μέσο

προκειμένου να αποφευχθούν η καταδίκη και η φυλάκιση.
…

Φευ·

εδώ μιλάμε για μία οικογένεια,

που -όπως πιστοποιείται από τα ίδια τα λεγόμενα των δύο συζύγων-

βιώνει επί χρόνια την καταδίκη και τη φυλάκιση τής σύμβασής της.

ΨΕΜΑ, ΨΕΜΑ, ΨΕΜΑ.

Ποιος «βιαστής» και ποιος «σεξουαλικός κακοποιητής»;

Ο Φιλιππίδης και η Νίνου επιλέγουν ένα «παραμύθι»

με τον ευφημιστικό, συμφέροντα και ποινικώς αθωωτικό τίτλο..:

«Ο Επιβήτορας και η Απατημένη».

Ας είναι…

Ας περιοριστούμε -μέχρι την ετυμηγορία τής Δικαιοσύνης-

στα στοιχεία που έχουμε έως τώρα στα χέρια μας.

Ο Φιλιππίδης και η Νίνου το ομολόγησαν

και εμείς τούς το επιστρέφουμε αναγνωρίζοντας το «Τεκμήριο τής Αθωότητας»:

Οικογένεια… Φιλιππιδιόμαστε.

Ο Υπο-Κοσμικός

(Twitter: @Ypokosmikos

https://twitter.com/Ypokosmikos)

Άλλη μια περίπτωση παιδεραστίας αποκαλύφθηκε στην νοτιοανατολική Αττική. Δάσκαλος Δημοτικού συνελήφθη αφού σύμφωνα με καταγγελίες έστελνε μηνύματα σεξουαλικού περιεχομένου σε τουλάχιστον 3 μαθήτριες κάτω των 10 ετών.

Ο δάσκαλος έστελνε στα μικρά παιδιά ερωτικά μηνύματα μέσω viber και άλλων μέσων στις μαθήτριές του που δεν είχαν καν συμπληρώσει τα 10 τους χρόνια.

Με το που έγινε η καταγγελία ο άνδρας συνελήφθη και όπως αποκαλύφθηκε είναι παντρεμένος και πατέρας δυο παιδιών.

Ο 48χρονος δάσκαλος, που είναι πατέρας ενός κοριτσιού κι ενός αγοριού, όπως διαπιστώθηκε από τους άνδρες της ΕΛ. ΑΣ. έστελνε το τελευταίο χρονικό διάστημα συνεχώς μηνύματα στις τρεις μαθήτριες. Το ανήλικα κορίτσια δεν άντεξαν το αρρωστημένο pressing του δασκάλου κι αμέσως ενημέρωσαν τους γονείς τους. Μετά τις καταγγελίες που έκαναν οι γονείς στις διωκτικές αρχές, την υπόθεση ανέλαβε η υποδιεύθυνση ανηλίκων της Ασφάλειας Αττικής.

Οι αστυνομικοί κατέσχεσαν το laptop το κινητό τηλέφωνο του δασκάλου, ενώ από το σπίτι του πήραν και τον ηλεκτρονικό του υπολογιστή, προκειμένου να διαπιστώσουν εάν κρύβει κι άλλα ένοχα μυστικά. Παράλληλα εξετάζουν εάν ο δάσκαλος έστελνε μηνύματα στις μαθήτριες το τελευταίο χρονικό διάστημα που άνοιξαν τα σχολεία και ξεκίνησαν τα δια ζώσης μαθήματα ή ενώ βρίσκονταν ακόμα στο καθεστώς τηλεργασίας.

Ο 48χρονος θα οδηγηθεί αύριο στον ανακριτή, ενώ οι κατηγορίες που αντιμετωπίζει είναι κατάχρηση ανηλίκων λόγω της ιδιότητάς του και προσέγγιση μέσω διαδικτύου για την τέλεση γενετήσιων πράξεων κατ’ εξακολούθηση και κατά συρροή.

Πηγή: newsit.gr

Από τις πιο όμορφες και συνάμα συγκινητικές στιγμές της φετινής Eurovision, ήταν η στιγμή που εμφανίστηκε η Έλενα Παπαρίζου και τραγούδησε μετά από 16 χρόνια το «Number One», το τραγούδι που κατέταξε πρώτη την χώρας μας κάνοντας υπερήφανους όλους τους Έλληνες.

Δυστυχώς όμως πολλοί από τους χρήστες του Twitter στάθηκαν στην εμφάνιση της, κάνοντας πικρόχολα σχόλια για τα κιλά της.

Η εκρηκτική pop star δέχθηκε bullying από τους επικριτές του πληκτρολογίου για τις καμπύλες της, που δεν κάνουν άλλο από το να βγάζουν την κακία τους, για κάθε τι που μοιάζει «διαφορετικό» στα δικά τους μάτια.

Πολλοί όμως ήταν κι εκείνοι που την αποθέωσαν όπως της αξίζει.

Το καλύτερο σχόλιο όμως το έκανε η χρήστης του Facebook, Anna Bitsani με μία μακροσκελή ανάρτηση, η οποία μάλιστα έκανε τον γύρω του διαδικτύου, αναφέροντας μεταξύ άλλων ότι «ο κόσμος πρέπει να μάθει να ξεχωρίζεις την πλάκα από την προσβολή».

«Δεν είδα Eurovision χτες, αλλά μέσα σε όλα, είδα σήμερα πολλά σχόλια για τα κιλά της Παπαρίζου. Eίδαν μια κουκλάρα, καραsexy, ζουμερή, χαμογελαστή και με υγιέστατη όψη κοντά στα 40 της, με κάποια κιλά παραπάνω από όταν ήταν 20 και 25.

Και άρχισαν:

“Δεν θα βρίσκεις φόρεμα να σε χωρέσει”, “Συμπαράσταση στους χορευτές που την σήκωσαν” κτλ, Προσβολές από γυναίκες και άντρες.

Εάν δεις στους τοίχους τους εντωμεταξύ, ποστάρουν άρθρα από ψυχολογικά sites, αγγελίες για αδέσποτα και για αλληλεγγύη σε ευαίσθητες κοινωνικές ομάδες.

Είναι αναφαίρετο δικαίωμά σου να έχεις άποψη και κανένας δε μπορεί να στο στερήσει και ίσως σκέφτεσαι πως γίνομαι υπερβολική με το political correctness. Θα τιμωρήσουμε το χιούμορ και τον χαβαλέ; Όχι βέβαια.

Μάθε όμως να ξεχωρίζεις την πλάκα από την προσβολή.

Να το μάθεις εσύ και εγώ και όλοι μας.

Οι ισορροπημένοι άνθρωποι δεν έχουν την ανάγκη να επικρίνουν τους γύρω τους και δεν χειραγωγούν.

Αυτοί που θέλουν να προσβάλουν τους γύρω τους είναι οι δυστυχισμένοι άνθρωποι. Και θα τους αναγνωρίσεις αμέσως.

Είναι εκείνοι που μιλούν συνέχεια για τους άλλους.

Βρε παρατάτε μας.»

Η Φαίη Σκορδά “επιστράτευσε” τις γνώσεις της στα ιταλικά και δεν δίστασε να επικοινωνήσει με τον Ιταλό νικητή της φετινής Eurovision και frontman του συγκροτήματος Maneskin, Damiano David.

Όπως αποκάλυψε η ίδια η παρουσιάστρια στον αέρα του “Πρωινού”, του έστειλε αρκετά μηνύματα μετά την εμφάνισή του στον τελικό του 65ου διαγωνισμού τραγουδιού, συγχαίροντάς τον για τη νίκη του, όμως εκείνος την “άφησε” στο… διαβάστηκε!

Δείτε το βίντεο