Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου 2025
Blog Σελίδα 10271

Γιατί το συχνό μπάνιο είναι καταστροφικό;

0

Ζήτω η απλυσιά…

Το ντους είναι μια τακτική διαδικασία, μετά από μια κουραστική μέρα στο γραφείο. Ωστόσο, το τελευταίο πράγμα που θέλετε να κάνετε είναι να περάσετε τουλάχιστον μια ώρα κάτω από το νερό, τουρτουρίζοντας μέσα σε μια μπανιέρα. Δεν είναι πιο αναζωογονητικό το να βρεθείτε ακριβώς στο κρεβάτι σας μετά από μια κουραστική μέρα;

Δυστυχώς, αυτή δεν είναι συνήθως η διαδρομή που κάνουμε λόγω του στίγματος που συνδέεται με την καθαριότητα … δηλαδή ότι πρέπει να κάνουμε ντους σε καθημερινή βάση.

Ωστόσο, η επιστήμη υποστηρίζει ότι τα οφέλη του μη πλυσίματος σε καθημερινή βάση, είναι πολλαπλά. Τι προτείνουν οι ειδικοί; Δυο φορές την εβδομάδα! Ιδού γιατί:

Το καθημερινό ντους καταστρέφει το δέρμα

Το λεπτό εξωτερικό στρώμα του δέρματος, αποτελείται από σκληρά και νεκρά κύτταρα που προστατεύουν τα υποκείμενα στρώματα του υγιούς δέρματος. Το πρώτο αυτό στρώμα, συγκρατείται από λιπίδια, γνωσές και ως λιπαρές ενώσεις που βοηθούν στη διατήρηση της υγρασίας, έτσι κάθε φορά που κάνετε ντους και scrub, καταστρέφετε το πρώτο «επίπεδο» του δέρματος.

Τα μαλλιά λαδώνουν περισσότερο

Κι όμως, όσο λιγότερο ασχολείστε με τα μαλλιά σας-δεν τους βάζετε προϊόντα styling κ.α.-, τόσο πιο υγιή είναι. Ο δερματολόγος Jason Emer αναφέρει ότι «όσο πιο συχνά λούζετε τα μαλλιά μας, τόσο περισσότερο μπορείτε ενδεχομένως να αφαιρέσετε τα έλαια που απαιτούνται για την προστασία των μαλλιών και να κρατήσετε υγιές και ενυδατωμένο το τριχωτό της κεφαλής».

Το χρώμα των μαλλιών διατηρείται περισσότερο

Επειδή δεν έχετε λεφτά για πέταμα για τακτικές επισκέψεις στα κομμωτήρια, μην τα ταλαιπωρείτε με σαμπουάν! Η ειδική στο στάιλινγκ μαλλιών, Kerrie Urban, λέει χαρακτηριστικά: «Το νερό κάνει το ξανθό θαμπό, καταστρέφει το κόκκινο και οι μελαχρινές χάνουν το πλούσιο χρώμα».

via

Γιατί το σπίτι του Αντωνάκη και της Ελενίτσας στην Πλάκα δεν πουλήθnκε ποτέ

0

Στα τελευταία λεπτά της ταινίας του Γιώργου Τζαβέλα, η Μάρω Κοντού (Ελένη) συναντάει το Γιώργο Κωνσταντίνου (Αντώνη) στο υπό κατεδάφιση σπίτι που κάποτε ζούσαν οι δυο τους.

Αμφότεροι έχουν πάει να δουν το σπίτι στο οποίο έζησαν 10 χρόνια κοινής ζωής. «Θλιβερό πράγμα το γκρέμισμα», αναφωνεί ο Γιώργος Κωνσταντίνου. «Ναι, πολύ θλιβερό», συμφωνεί μαζί του η Κοντού.

image c5d9

Το ζευγάρι έχει χωρίσει λίγο καιρό πριν λόγω… ασυμφωνίας χαρακτήρων και η απόσταση μεταξύ τους είναι περισσότερο από εμφανής. Ωστόσο η κοινή τους διαδρομή φαίνεται πως δεν έχει ολοκληρωθεί. Και οι δύο αρνούνται να παραδεχτούν ευθαρσώς πως η απουσία του άλλου είναι κάτι περισσότερο από αισθητή. Στο τέλος της σκηνής ομολογούν τα αισθήματα που τρέφουν ο ένας για τον άλλον, παραμερίζοντας τον άκρατο εγωισμό τους. Όσο για το σπίτι (τους) στην πραγματικότητα δεν κατεδαφίστηκε ποτέ, σε αντίθεση με το σενάριο της ταινίας…

image 1f66

Αντιθέτως διατηρείται έως και σήμερα. Και νομικά -όπως θα διαβάσετε στη συνέχεια- αλλά και ουσιαστικά. Η θέση του; Εκεί που βρισκόταν ανέκαθεν: επί της οδού Τριπόδων 32 στην Πλάκα.

image 546d

Το πωλητήριο

Το Σεπτέμβριο του 2014 η είδηση ότι η… οικία Κοκοβίκου στην Πλάκα πωλείται, απασχόλησε κατοίκους, αθηνολάτρες και άλλους φορείς. Τότε ανακοινώθηκε η απόφαση εκποίησης του κτιρίου στο πλαίσιο αξιοποίησης της Δημόσιας Περιουσίας, μέσω του Ταμείου Αξιοποιήσης Δημόσιας Περιουσίας (ΤΑΙΠΕΔ). Όλοι οι προαναφερόμενοι εναντιώθηκαν με σθένος στο ενδεχόμενο πώλησής του οικήματος σε ιδιώτες.

image ae9e 1

Το σπίτι του 1800, το οποίο στέγαζε την τουρκική στρατιωτική διοίκηση, πέρα από ιστορική γνώρισε και κινηματογραφική καταξίωση. Εκεί έζησαν τον έρωτά τους η Ελένη και ο Αντώνης. Η… Ελενίτσα και ο Αντωνάκης. Τα δύο πρόσωπα που ενσάρκωσαν οι πρωταγωνιστές Μάρω Κοντού και Γιώργος Κωνσταντίνου στην ταινία «Η δε γυνή να φοβήται τον άνδρα» του Γιώργου Τζαβέλλα.

image c5c7

Ο νόμος

Η Τριπόδων 32 όμως δεν έμεινε απροστάτευτη. Το συγκεκριμένο οίκημα και ο χώρος που το περιβάλλει παρουσιάζουν ιδιαίτερο ιστορικό ενδιαφέρον, δεδομένου η έκταση στο σύνολό της έχει χαρακτηριστεί ως ιστορικό διατηρητέο μνημείο -το 1995- από το τμήμα νεότερων μνημείων της διεύθυνσης πολιτιστικής ανάπτυξης του υπουργείου Πολιτισμού.

image 2ab1

Σύμφωνα με τη συγκεκριμένη απόφαση και με βάση τα όσα ορίζει η ελληνική νομοθεσία, το κτίριο απαγορεύεται να δεχτεί οποιαδήποτε επέμβαση (επισκευές, συντήρηση ή άλλη προσθήκη), χωρίς ο ιδιοκτήτης να ζητήσει άδεια από την εφορεία νεότερων μνημείων.

Σε ό,τι αφορά τα χαρακτηριστικά του ακινήτου:

Τέθηκε στη διαδικασία του διαγωνισμού προς αξιοποίηση το 2014
Η τιμή εκκίνησης του ακινήτου είχε οριστεί στα 900.000 ευρώ.
Ιδιοκτήτης του ακινήτου είναι το υπουργείο Πολιτισμού.
Τη διαχείριση της πώλησης ανέλαβε το ΤΑΙΠΕΔ
Τετραγωνικά μέτρα οικοπέδου: 411,37
Τετραγωνικά μέτρα κτισμάτων: 266,00
Αποτελεί εξαιρετικό δείγμα αθηναϊκού σπιτιού του 19ου αιώνα με τον περιβάλλοντα χώρο του.

image 3c0c

Η διαδρομή και τα αρχαία

Το σπίτι της οδού Τριπόδωνα απαλλοτριώθηκε το 1979 για αρχαιολογικούς σκοπούς.

Το 1997 παραχωρήθηκε η χρήση του στην Ένωση Συντακτών Ημερήσιων Εφημερίδων Αθηνών (ΕΣΗΕΑ), όπως προκύπτει από την απάντηση της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς του υπουργείου Πολιτισμού, σε ερώτημα του newsbeast.gr.

Αναπαλαιώθηκε από το υπουργείο Πολιτισμού στις αρχές της δεκαετίας του 2000.

Χαρακτηριστική είναι η αναφορά του αρχαιολόγου Γ. Καββαδία, ο οποίος σε δημοσίευση με τίτλο: «Ειδήσεις από την οδό Τριπόδων», ανέφερε ότι κατά τη διάρκεια της ανασκαφής του 2000, αποκαλύφθηκε τμήμα της αρχαίας οδού Τριπόδων. Η οδός Τριπόδων κατά την αρχαιότητα είχε μήκος 800 μέτρων και ξεκινούσε -σύμφωνα με τον Παυσανία- από το Πρυτανείο, στην Αγορά, για να καταλήξει στο θέατρο του Διονύσου, χωρητικότητας 17.000 θεατών.

Στη συνέχεια της απάντησης της Εφορείας Αρχαιοτήτων προς το newsbeast.gr, αναφέρεται πάντως ότι στη διάρκεια της ανασκαφής που πραγματοποιήθηκε στο ισόγειο και το εσωτερικό του κτιρίου και ολοκληρώθηκε το 2003, βρέθηκαν:

– Στο εσωτερικό του κτιρίου, τμήμα μνημειώδους αναλημματικού τοίχου ύστερων κλασικών ή ελληνιστικών χρόνων, τμήμα του λεγόμενου «Πεισιστράτιου» αγωγού, τμήματα αποχετευτικών αγωγών κλασικών και υστερορωμαϊκών χρόνων, τμήματα οδοστρωμάτων κλασικών, αρχαίων και γεωμετρικών χρόνων. Επίσης βρέθηκε τμήμα κτιρίου παλαιοχριστιανικών χρόνων και φρέαρ βυζαντινών χρόνων.

– Στον ακάλυπτο χώρο του οικοπέδου βρέθηκε σύστημα αγωγών παλαιοχριστιανικών-υστερορωμαϊκών χρόνων, φρεάτιο βυζαντινών χρόνων καθώς και άλλα αρχαιολογικά ευρήματα.

Είναι χαρακτηριστικό όπως προκύπτει από τα στοιχεία που έχουμε συλλέξει ότι το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ) έχει γνωμοδοτήσει υπέρ της διατήρησης και ανάδειξης των αρχαιοτήτων, ενώ σύμφωνα με την Εφορεία Αρχαιοτήτων απομένουν οι εργασίες διαμόρφωσης της αυλής του κτιρίου και η ανασκαφή άσκαφου διαδρόμου που βρίσκεται στο οικόπεδο.

Επομένως όπως γίνεται αντιληπτό, το κτίριο δεν θα μπορούσε σε καμία περίπτωση να αξιοποιηθεί είτε εμπορικά, είτε με άλλο τρόπο από ιδιώτη.

image 6c42 1

Το ΤΑΙΠΕΔ και η αξιοποίηση

Για το ζήτημα της αξιοποίησης του κτιρίου επικοινωνήσαμε και με το ΤΑΙΠΕΔ. Η απάντηση που λάβαμε είναι ότι «Δεν υπήρξε ουδέποτε ενδιαφέρον για την αγορά του συγκεκριμένου ακινήτου, το οποίο προσεχώς θα περάσει στη δικαιοδοσία της ΕΤΑΔ. Είναι γεγονός ότι αρχικά υπήρξαν αντιδράσεις ως προς την αξιοποίηση του συγκεκριμένου οικήματος. Ωστόσο δεν υπήρξε ούτε μία προσφορά κατά τη διάρκεια της ηλεκτρονικής δημοπρασίας, καθότι όπως φάνηκε δεν παρουσίαζε κανένα επενδυτικό ενδιαφέρον».

«Η μεταβίβαση στην ΕΤΑΔ θα πραγματοποιηθεί μόλις λειτουργήσει το καινούργιο υπερταμείο αξιοποίησης δημόσιας περιουσίας. Σε αντίθεση με το οίκημα της Τριπόδων, άλλα ακίνητα τα οποία είχαν ενταχθεί στην ίδια διαδικασία, πωλήθηκαν σε νέους ιδιοκτήτες», σημειώνει το ΤΑΙΠΕΔ.

Είναι γεγονός ότι το καθεστώς αξιοποίησης του σπιτιού που έζησε τη δική του διαδρομή δημοσιότητας μέσα από τη δημοφιλή ελληνική ταινία και όχι μόνο, συνάντησε σοβαρά εμπόδια λόγω αρχαιολογικού ενδιαφέροντος. Είναι χαρακτηριστικό ότι έως και αυτή τη στιγμή η φυσιογνωμία του παρουσιάζει την ίδια ακριβώς εικόνα που είχε το 1965, όταν γυρίστηκε η ταινία, αλλά και νωρίτερα.

image 1074

Ωστόσο όπως όλα δείχνουν η ανάδειξη του συγκεκριμένου «εξαιρετικού δείγματος αθηναϊκού σπιτιού», όπως το χαρακτηρίζουν οι αρχαιολόγοι, είναι κάτι που θα χρειαστεί αρκετό καιρό ακόμα. Έως τότε αρκούμαστε στην εικόνα του σπιτιού που αποκομίσαμε από τα ασπρόμαυρα πλάνα μιας ελληνικής ταινίας -εσχάτως έγχρωμα λόγω ψηφιακής επεξεργασίας- καθώς εάν περάσετε από την Τριπόδων, αυτό που θα δείτε είναι ένα σπίτι, κρυμμένο πίσω από μεταλλικά καλύμματα, τα οποία… προστατεύουν την πρόσοψη, αλλά και το σύνολο της ιδιοκτησίας από το βλέμμα των περαστικών.

,/div>

Γιατί το σέρβις στα εστιατόρια έχει γίνει πολύ πιο αργό τα τελευταία 10 χρόνια;

0

Εστιατόριο που πήρε κακές κριτικές το ερεύνησε, και εξηγεί γιατί φταίνε οι πελάτες!

“Εστιατόριο Παρακολουθεί Παλιά Βίντεο από το Κλειστό Κύκλωμα Ασφαλείας του και Μοιράζεται τα Σοκαριστικά Αποτελέσματα” λέγεται το θέμα που διάβασα τις προάλλες στο Distractify.

Ένα πολύ δημοφιλές εστιατόριο στη Νέα Υόρκη, το οποίο λάμβανε συνεχώς κακές κριτικές για το αργό του service, ανέθεσε σε μια εταιρία να ερευνήσει τις αιτίες του προβλήματος. Όταν αυτοί συνέκριναν βίντεο από το 2004 με βίντεο του 2014, έκαναν μερικές πολύ ενδιαφέρουσες ανακαλύψεις.

Θα καταλάβετε τι εννοώ διαβάζοντας παρακάτω…

Ακολουθεί η ανακοίνωση του εστιατορίου

__________

Είμαστε ένα διάσημο εστιατόριο τόσο για τους ντόπιους όσο και για τους τουρίστες. Όντας εν ενεργεία εδώ και πολλά χρόνια, παρατηρήσαμε ότι, παρόλο που ο αριθμός των πελατών που σερβίρουμε σε καθημερινή βάση είναι ακόμη και σήμερα σχεδόν ίδιος με εκείνον της προηγούμενης δεκαετίας, οι υπηρεσίες μας φαίνεται να είναι υπερβολικά αργές ακόμα και αφότου αυξήσαμε το προσωπικό μας και κάναμε περικοπές στα περιεχόμενα του καταλόγου μας…

Ένα από τα πιο συχνά παράπονα εναντίον μας σε ιστοσελίδες κριτικής είναι ότι το service ήταν αργό και/ή ότι οι πελάτες αναγκάστηκαν να περιμένουν αρκετή ώρα για να βρουν τραπέζι.

Αποφασίσαμε, λοιπόν, να προσλάβουμε μια εταιρία για να μας βοηθήσει να λύσουμε αυτό το μυστήριο και, φυσικά, το πρώτο πράγμα το οποίο θεώρησαν υπεύθυνο είναι ότι οι υπάλληλοι χρειάζονται περισσότερη εκπαίδευση και ότι, ίσως, το προσωπικό της κουζίνας δεν μπορεί να ανταπεξέλθει στο να σερβίρει τόσους πολλούς πελάτες.

Όπως τα περισσότερα εστιατόρια στη Νέα Υόρκη, έχουμε ένα κλειστό σύστημα παρακολούθησης και, αντίθετα με το τώρα που το σύστημα είναι ψηφιακό, 10 χρόνια πριν εξακολουθούσαμε να χρησιμοποιούμε κασέτες μεγάλης χωρητικότητας ώστε να καταγράφεται η όλη δραστηριότητα.

Ανά πάσα στιγμή, είχαμε 4 ειδικά συστήματα Sony να καταγράφουν μέσω πολλαπλών καμερών και αποθηκεύαμε το υλικό για 90 μέρες για την περίπτωση που θα μας χρειαζόταν σε κάτι.

Η εταιρία που προσλάβαμε πρότεινε να εντοπίσουμε κάποιες από τις παλιότερες κασέτες και να αναλύσουμε πως συμπεριφερόταν το προσωπικό πριν 10 χρόνια συγκριτικά με το πως φέρεται σήμερα.

Κατεβήκαμε στην αποθήκη μας αλλά δεν μπορέσαμε να βρούμε καμιά κασέτα. Βρήκαμε, όμως, τις συσκευές καταγραφής και, για καλή μας τύχη, η καθεμία είχε από μία κασέτα που απλά δεν αφαιρέσαμε ποτέ όταν αναβαθμίσαμε το σύστημα σε ψηφιακό

Η ένδειξη της ημερομηνίας στο παλιό αυτό βίντεο ήταν η Τετάρτη, 1 Ιουλίου 2004. Το εστιατόριο ήταν γεμάτο εκείνη την ημέρα. Προβάλαμε το απόσπασμα σε μια μεγάλη οθόνη και, δίπλα ακριβώς, σε μια δεύτερη οθόνη προβάλαμε το απόσπασμα της Τετάρτης 3 Ιουλίου 2014, με σχεδόν την ίδια πελατεία με εκείνη πριν από δέκα χρόνια.

Θα περιγράψω συνοπτικά τα ευρήματα. Παρατηρήσαμε πολύ προσεκτικά πάνω από 45 βίντεο ώστε να συγκεντρώσουμε τα παρακάτω στοιχεία:

2004:

Οι πελάτες μπαίνουν.

Κάθονται και τους δίνονται οι κατάλογοι. Από τους 45 πελάτες οι 3 ζητούν να μεταφερθούν σε άλλο τραπέζι.

Οι πελάτες κατά μέσο όρο χρειάζονται 8 λεπτά πριν κλείσουν τους καταλόγους και δείξουν ότι είναι έτοιμοι να παραγγείλουν.

Οι σερβιτόροι, οι οποίοι εμφανίζονται σχεδόν αμέσως, παίρνουν την παραγγελία.

Τα ορεκτικά ετοιμάζονται εντός 6′, αν και προφανώς τα πιο περίπλοκα πιάτα παίρνουν περισσότερο χρόνο.

Από τους 45 πελάτες, οι 2 έστειλαν πίσω κάποιο πιάτο.

Οι σερβιτόροι έχουν τον νου τους στα τραπέζια για τα οποία είναι υπεύθυνοι ώστε να ανταποκριθούν άμεσα αν ο πελάτης χρειαστεί κάτι.

Μόλις οι θαμώνες τελειώσουν το γεύμα τους, καταφθάνει ο λογαριασμός, και μέσα σε 5 λεπτά έχουν φύγει.

Μέσος χρόνος από την αρχή μέχρι το τέλος της όλης διαδικασίας: 1:05

2014:

Οι πελάτες μπαίνουν.

Οι πελάτες κάθονται και τους δίνονται οι κατάλογοι, από τους 45 οι 18 ζήτησαν να αλλάξουν τραπέζι.

Πριν ακόμα ανοίξουν τον κατάλογο βγάζουν τα κινητά τους, κάποιοι βγάζουν φωτογραφίες ενώ άλλοι απλά κάνουν κάτι άλλο με αυτό (συγγνώμη αλλά δεν έχουμε κάποιο στοιχείο για το τι κάνουν και ούτε παρακολουθούμε τις διαδικτυακές δραστηριότητες των πελατών μέσω του WIFI).

7 απ’ τους 45 πελάτες ζήτησαν αμέσως από τους σερβιτόρους να έρθουν, τους έδειξαν κάτι στο κινητό τους και σπατάλησαν κατά μέσο όρο 5 λεπτά από τον χρόνο τους. Καθώς αυτό το απόσπασμα είναι πρόσφατο, ρωτήσαμε τους σερβιτόρους σχετικά με το περιστατικό και μας εξήγησαν ότι οι πελάτες αντιμετώπισαν προβλήματα κατά τη σύνδεσή τους στο WIFI και ζήτησαν τη βοήθειά τους.

Τελικά, οι σερβιτόροι πλησιάζουν το τραπέζι για να δουν τι θα ήθελαν να παραγγείλουν οι πελάτες. Η πλειοψηφία δεν έχει ανοίξει καν τους καταλόγους και ζητά από τον σερβιτόρο να περιμένει λίγο.

Ο πελάτης ανοίγει το μενού, τοποθετεί τα χέρια του -κρατώντας το κινητό- πάνω του και συνεχίζει οτιδήποτε κάνει με αυτό.

Ο σερβιτόρος επιστρέφει για να δει αν είναι έτοιμοι να παραγγείλουν ή αν έχουν κάποια απορία. Ο πελάτης ζητά λίγο ακόμα χρόνο.

Τελικά, είναι έτοιμοι να παραγγείλουν.

Συνολικός μέσος χρόνος από τότε που ο πελάτης έκατσε στο τραπέζι μέχρι να πάρουν την παραγγελία του: 21 λεπτά.

Το φαγητό αρχίζει να σερβίρεται μέσα σε 6 λεπτά, με τα πιο περίπλοκα πιάτα να παίρνουν, εύλογα, περισσότερο χρόνο.

26 από τους 45 πελάτες περνάνε κατά μέσο όρο 3 λεπτά φωτογραφίζοντας το γεύμα τους.

14 από τους 45 πελάτες φωτογραφίζουν ο ένας τον άλλον με το φαγητό που έχουν μπροστά τους ή ενώ τρώνε το φαγητό τους. Αυτό διαρκεί περίπου άλλα 4 λεπτά καθώς πρέπει να τσεκάρουν και, ίσως, να ξανατραβήξουν τις φωτογραφίες.

9 από τους 45 πελάτες στέλνουν το φαγητό τους πίσω για να ξαναζεσταθεί. Προφανώς, αν είχαν σταματήσει να κάνουν ό,τι έκαναν με το κινητό τους, το φαγητό δε θα είχε κρυώσει.

27 στους 45 πελάτες ζήτησαν από τον σερβιτόρο να βγάλει μια φωτογραφία όλη την παρέα. 14 από αυτούς του ζήτησαν να τους ξαναβγάλει γιατί η πρώτη δεν τους άρεσε.

Κατά μέσο όρο όλη αυτή η διαδικασία μαζί με την μεταξύ τους κουβέντα και τον έλεγχο του αποτελέσματος της φωτογραφίας πρόσθεσε άλλα 5 λεπτά και, όπως είναι αναμενόμενο, καθυστέρησε τον σερβιτόρο από το να φροντίσει τα άλλα τραπέζια για τα οποία είναι υπεύθυνος/η.

Καθώς στις περισσότερες των περιπτώσεων οι πελάτες είναι συνεχώς απασχολημένοι με τα κινητά τους, τους πήρε περίπου 20 λεπτά επιπλέον από τη στιγμή που τελείωσαν το γεύμα τους μέχρι να ζητήσουν τον λογαριασμό.

Επίσης, μόλις ο λογαριασμός έφτασε τους πήρε 15 λεπτά περισσότερο συγκριτικά με 10 χρόνια πριν μέχρι να πληρώσουν και να φύγουν.

8 στους 45 πελάτες έπεσαν πάνω σε άλλους πελάτες ή, σε μία περίπτωση, πάνω στον σερβιτόρο (πληκτρολογώντας ενώ περπατούσαν) καθώς έμπαιναν ή έβγαιναν από το εστιατόριο.

Μέσος χρόνος από την αρχή μέχρι το τέλος της διαδικασίας: 1:55

Είμαστε ευγνώμονες για όλους εσάς που έρχεστε στο εστιατόριό μας, ενώ υπάρχουν τόσες άλλες επιλογές εκεί έξω. Αλλά θα μπορούσατε, σας παρακαλούμε, να είστε λίγο πιο ευγενικοί;

Πηγή: distractify.com (via)

Γιατί το Σαφράν θεωρείται ελιξίριο ζωής;

0

Το σαφράν, γνωστό και ως κρόκος, είναι ένα από τα πιο ακριβά μπαχαρικά, ενώ χαρακτηρίζεται από τους ειδικούς ως ελιξίριο μακροζωίας χάρη στις θεραπευτικές του ιδιότητες.

Το σαφράν περιέχει βιταμίνη Α, βιταμίνες του συμπλέγματος Β, βιταμίνη C και λυκοπένιο, το οποίο είναι γνωστό για τις αντικαρκινικές του ιδιότητες.

Έχει έντονη αντιοξειδωτική δράση, ενώ τα καροτενοιειδή που εμπεριέχει καταπολεμούν τις ελεύθερες ρίζες, συμβάλλοντας στην αντικαρκινική δράση και την αντιγήρανση.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα σχετικών ερευνών το σαφράν βελτιώνει επίσης την εγκεφαλική λειτουργία και τη μνήμη ενώ έχει βρεθεί ότι έχει και αντικαταθλιπτικές ιδιότητες.

Έχει βρεθεί επίσης ότι μπορεί να συμβάλλει στην καταπολέμηση της κατάθλιψης. Σε ασθενείς με ήπια κατάθλιψη στους οποίους χορηγήθηκαν 30 mg σαφράν την ημέρα επί έναν μήνα, παρατηρήθηκε βελτίωση της διάθεσής τους.

Χρησιμοποιείται τέλος ως αντισπασμωδικό για τους πόνους στο στομάχι, έχει αντιθρομβωτικές ιδιότητες προστατεύοντας τη καρδιά από τις καρδιαγγειακές παθήσεις και συμβάλλει στη μείωση της χοληστερόλης.

Υπολογίζεται ότι για να παραχθεί ένα κιλό σαφράν χρειάζονται πάνω από 150.000 λουλούδια.

Έχει εκλεκτή, αλλά έντονη και πικρή γεύση και στο φαγητό χρησιμοποιείται σε ελάχιστη ποσότητα (2-3 ίνες αρκούν) όχι επειδή είναι ακριβό αλλά γιατί σε μεγάλες ποσότητες θεωρείται τοξικό. Ταιριάζει ιδανικά στα θαλασσινά και το ριζότο.

Για να χρησιμοποιήσετε το σαφράν, ρίξτε μερικές κλωστές σε μια κούπα με ζεστό νερό και προσθέστε το χρωματιστό υγρό στο τέλος του μαγειρέματος ή θρυμματίστε τις ίνες και προσθέστε τες κατευθείαν στην κατσαρόλα. Αντίθετα με τα περισσότερα μπαχαρικά, μια μικρή πρέζα φτάνει για να δώσει χρώμα και γεύση στα πιο πολλά πιάτα.

Πηγή: onmed.gr

Γιατί το πλήρωμα θαλάμου επιβατών κρατά τα χέρια πίσω από την πλάτη καθώς χαιρετά τους επιβάτες;

0

Αν ταξιδεύετε συχνά ή είστε απλά παρατηρητικοί, ίσως έχετε δει πως το πλήρωμα θαλάμου πάντα κρατά τα χέρια του πίσω από την πλάτη καθώς χαιρετά τους επιβάτες. Αυτό συμβαίνει και ενώ περπατούν στους διαδρόμους της καμπίνας. Επιπλέον, δεν φαίνεται να ελέγχουν πραγματικά αν οι ζώνες των επιβατών είναι δεμένες και αν τα κινητά τους τηλέφωνα είναι απενεργοποιημένα.

Όπως έχει αποδειχθεί, υπάρχει ένας σημαντικός λόγος για αυτό. Εμείς θα σας τον αποκαλύψουμε.

Στην πραγματικότητα είναι πολύ απλό: Πριν την απογείωση, το πλήρωμα πρέπει να μετρήσει τον αριθμό των ανθρώπων που επιβιβάστηκαν. Αυτό συμβαίνει είτε όταν εισέρχονται στο αεροπλάνο, ή μόλις καθίσουν στις θέσεις τους. Το πλήρωμα χρησιμοποιεί έναν ειδικό μετρητή για αυτό.

6042655-Depositphotos_41499789_original-1470814289-650-60960cd23f-1471369775

© bernadg/depositphotos.com

Το πλήρωμα καμπίνας κρατά τα χέρια πίσω από την πλάτη κατά τη διάρκεια της καταμέτρησης ώστε να μην τραβά κατά πολύ την προσοχή πάνω του.

Γιατί το Πήλιο είναι ο απόλυτος φθινοπωρινός προορισμός

0

Η πιο μυστήρια εποχή ήρθε! Με τις βροχές και το κρύο της, είναι επίσημα εδώ πια και μας βάζει σε μια διάθεση μελαγχολίας, που ταιριάζει όμως απόλυτα στο δικό μου αγαπημένο σκηνικό.

Φτιαγμένο από μια παλέτα χρωμάτων μέσα στο δάσος που ντύνεται με τα φθινοπωρινά του, από κρυφά μονοπάτια και ιστορικά γεφύρια. Και μυρωδιές που σε ενώνουν με τη φύση, σαν τη μυρωδιά των φύλλων μετά τη βροχή ή εκείνη του ξύλου ή των βοτάνων. Και τις γραφικές πλατείες που σε φέρνουν πιο κοντά με την παράδοση και τους ανθρώπους. Τι καλύτερο από έναν ελληνικό κάτω από έναν πελώριο πλάτανο;

423252b16217af2b6c7727b97ebe1d76

Το αγαπημένο μου κινηματογραφικό σκηνικό έχει απαράμιλλη ομορφιά, μοιάζει βγαλμένο από παραμύθι και αν ήμουν παραγωγός κινηματογράφου, θα το επέλεγα για πάμπολλες ταινίες.

Αναρωτιέσαι ακόμα ποιο είναι αυτό;

 

View this post on Instagram

 

#pilio #volos_lens #volos #greecelover_gr #Greece #stream #forest #rocks #leaves #longexposure

A post shared by ศгɢყгıร гσนรσɢıศŋŋıร (@rousogiannis) on

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Evi Mpazina (@eve_bz) on

 

View this post on Instagram

 

pace is the trick..

A post shared by S a v v a S (@sgenitsa) on

Μια επίσκεψη σε αυτό το μέρος της Ελλάδας και θα σου κερδίσει την καρδιά!

Περιπλάνηση

Στο Πήλιο οι περισσότεροι τουρίστες αρχίζουν την περιπλάνηση τους από το πιο γνωστό παγκοσμίως χωριό, την Τσαγκαράδα. Ένα χωριό με τέσσερις συνοικίες -Αγία Κυριακή, Αγία Παρασκευή, Άγιοι Ταξιάρχες και Άγιος Στέφανος,- που σε αποπλανεί με την παραδοσιακή, πηλιορείτικη αρχιτεκτονική, τα αρχοντικά και τα ρομαντικά σαλέ, τα μικρά οικογενειακά ταβερνάκια, τους κήπους που το καλοκαίρι πνίγονται στα λουλούδια. Η άγρια φύση του βουνού βρίσκεται όλο το χρόνο στα καλύτερα της!

Στην Αγία Παρασκευή δεσπόζει ο γηραιότερος πλάτανος της Ελλάδας. Σε προκαλώ να κάνεις ότι κι εγώ! Να σκαρφαλώσεις επάνω του και να φωτογραφηθείς με θάρρος στον γίγαντα του χωριού και να βγάλεις το παιδί που κρύβεις μέσα σου!

View this post on Instagram

#trees #forest #pilio

A post shared by jorge (@jorge_6610) on

Επίσης, να σε ενημερώσω ότι το συγκεκριμένο δέντρο λειτουργεί τόσο για τους ντόπιους, όσο και για τους τουρίστες σε περίπτωση βροχής σαν φυσική ομπρέλα! Τα κλαδιά του και τα φύλλα του σκεπάζουν ολόκληρη την πλατεία και ναι, μπορείς να απολαύσεις έναν μοσχοβολιστό ελληνικό άνετα.

Επειδή στο Πήλιο αξίζει να ταξιδέψεις όχι μόνο οικογενειακά, αλλά και με το άλλο σου μισό και με γνώμονα πως ο έρωτας περνάει από το στομάχι, σου προτείνω καλό, αυθεντικό πηλιορείτικο φαγητό, με συνταγές βασισμένες στα μυρωδικά του βουνού και ποιοτικό κρασί, στις ταβέρνες που αγκαλιάζουν τις μικρές πλατείες.

Όσο για τα καταλύματα; Η γκάμα περιλαμβάνει επιλογές για κάθε γούστο και κάθε πορτοφόλι!

Τα υπόλοιπα, αξίζει να τα ζήσεις από κοντά!

Γιατί το Πάσχα είναι κινητή εορτή;

0

Πάσχα: Γιατί αλλάζει ημερομηνία κάθε χρόνο

Από πού προέρχεται η ονομασία του Πάσχα και πώς προσδιορίζεται η ημερομηνία

Όλοι γνωρίζουμε ότι το Πάσχα είναι κινητή γιορτή αλλά πιθανόν δεν γνωρίζουμε τον ακριβή λόγο και από πού προέρχεται το όνομά του.

Σύμφωνα με την ιστορία, ο Εβραίοι γιόρταζαν το πέρασμα από την Ερυθρά θάλασσα με επικεφαλής τον Μωυσή την 14η μέρα του μήνα Νισάν, δηλαδή ανήμερα της πρώτης εαρινής πανσελήνου. Οι πρώτοι Χριστιανοί συνήθιζαν να γιορτάζουν το Πάσχα μαζί με τους Εβραίους, ωστόσο αργότερα θέλοντας να το συνδέσουν με την αναστάσιμη ημέρα, την Κυριακή, αποφάσισαν να το γιορτάζουν την πρώτη Κυριακή μετά την ανοιξιάτικη πανσέληνο ούτως ώστε να μην συμπίπτει με το εβραϊκό.

Το Πέσαχ ή Πάσχα

Ειδικότερα, το «Πέσαχ», όπως αποκαλείται στα εβραϊκά, σημαίνει «πέρασμα» και σηματοδότησε την «Έξοδο» των Εβραίων από την Αίγυπτο, υπό την καθοδήγηση του προφήτη Μωυσή. Για τους χριστιανούς, το Πάσχα είναι ταυτόσημο με τη θυσία και την ανάσταση του Χριστού, την υπέρτατη στιγμή της χριστιανοσύνης. Συμβολίζει, δηλαδή, το «πέρασμα» από τη θνητή ζωή και τον θάνατο στη Βασιλεία των Ουρανών.

ssss 1 1 600x338 600x338 1

Σύμφωνα με τον ιστότοπο theatlantic.com, στα πρώιμα χριστιανικά χρόνια, οι χριστιανοί χρησιμοποιούσαν το εβραϊκό ημερολόγιο ως αναφορά για τις γιορτές τους, κάτι που άλλαξε με την Πρώτη Σύνοδο της Νίκαιας, το 325 μΧ, οπότε η Εκκλησία αποφάσισε να ορίσει δική της ημερομηνία για το Πάσχα, ανεξάρτητα από τους Εβραίους. Σήμερα, οι περισσότερες χριστιανικές κοινότητες γιορτάζουν το Πάσχα την πρώτη Κυριακή έπειτα από την πρώτη πανσέληνο, μετά τις 21 Μαρτίου. Αυτή η πανσέληνος δεν συμπίπτει πάντα με εκείνη των Εβραίων και εδώ προκύπτει το δεύτερο ζήτημα.

Η αναντιστοιχία στα δύο ημερολόγια συμβαίνει επειδή ένα σεληνιακό έτος δεν έχει την ίδια διάρκεια με ένα ηλιακό. Στην πραγματικότητα, τίποτα δεν έχει την ίδια διάρκεια με ένα ηλιακό έτος, καθώς ούτε όλα τα ηλιακά έτη έχουν την ίδια διάρκεια μεταξύ τους. Αυτό αποτελεί πρόκληση όχι μόνο για τα δύο θρησκευτικά ημερολόγια, αλλά και για κάθε ανθρώπινη προσπάθεια χρονικού ελέγχου στη Γη.

Όπως εξηγεί ο Benjamin Dreyfus, καθηγητής Φυσικής, το ημερολόγιο των Εβραίων χρησιμοποιεί τους σεληνιακούς μήνες, οι οποίοι έχουν διάρκεια 29 ή 30 ημέρες ο καθένας. Έστω ότι έχουμε 12 τέτοιους μήνες, αυτό μας κάνει 354 ημέρες τον χρόνο. Δηλαδή, περίπου 11 ημέρες διαφορά με ένα ηλιακό έτος, το οποίο έχει περίπου 365 ημέρες. Αν το εβραϊκό ημερολόγιο συγχρονιστεί με των χριστιανών, αυτό σημαίνει ότι οι Εβραίοι θα πρέπει να παραβούν τη βιβλική εντολή που θέλει το Πάσχα να γιορτάζεται την άνοιξη. Η διαφορά αυτή επιλύεται με την περιοδική προσθήκη ενός επιπλέον μήνα στο εβραϊκό ημερολόγιο.

Για την ακρίβεια, ο «έξτρα» μήνας «Adar II», όπως ονομάζεται, συμβαίνει σε μια επαναλαμβανόμενη περίοδο 19 ετών συνολικά επτά φορές και ειδικότερα τον τρίτο, έκτο, όγδοο, ενδέκατο, δέκατο τέταρτο, δέκατο έβδομο και δέκατο ένατο χρόνο. Δεν πρόκειται, βέβαια, για έναν «ιδανικό μηχανισμό» καθώς όπως εξηγεί ο καθηγητής Dreyfus το εβραϊκό ημερολόγιο «ξεφεύγει» κατά μία ημέρα κάθε περίπου 200 χρόνια και μέχρι στιγμής δεν έχει βρεθεί τρόπος να διορθωθεί αυτό. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι μέχρι σήμερα, το Πάσχα των Εβραίων πέφτει ένα μήνα αργότερα από το Πάσχα των Χριστιανών τρεις φορές σε κάθε κύκλο των 19 ετών.

pasxa stefani 600x394 600x394 1

Ανεξάρτητα από τις διαφορές και τις συγκλίσεις όλων των ημερολογίων, υπάρχουν κάποιες σταθερές που δεν «παραβιάζονται». Για παράδειγμα, η πρώτη νύχτα του εβραϊκού Πάσχα δεν μπορεί ποτέ να συμπέσει με τη Μεγάλη Πέμπτη των χριστιανών κι αυτό γιατί το «Πέσαχ» δεν μπορεί να ξεκινήσει ημέρα Πέμπτη κατά την παράδοση, για κανένα λόγο κι αυτό γιατί θα έβγαζε «εκπρόθεσμες» άλλες μεγάλες εβραϊκές γιορτές.

Πώς υπολογίζεται η ημερομηνία του Πάσχα

Η απόφαση για τις ημερομηνίες εορτασμού του Πάσχα λήφθηκε, όπως αναφέρουμε παραπάνω, στην πρώτη Οικουμενική Σύνοδο που έγινε το 325μ.Χ. στη Νίκαια της Βιθυνίας.

Συγκεκριμένα αποφασίστηκε το εξής: Το Πάσχα γιορτάζεται κάθε χρόνο την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που γίνεται μετά την εαρινή ισημερία, δηλαδή μετά την 21η Μαρτίου (με το παλαιό ημερολόγιο), εκτός αν η πανσέληνος τυγχάνει να γίνει Κυριακή, οπότε μεταφέρεται την επόμενη Κυριακή.

Η πρώτη μέρα της Σελήνης τοποθετείται στο διάστημα μεταξύ της 8ης Μαρτίου και της 5ης Απριλίου. Επομένως, δεδομένου ότι η περιστροφή της σελήνης γύρω από τη Γη διαρκεί περίπου 28 μέρες, έχουμε πανσέληνο στο μέσο του κύκλου δηλαδή την 14η μέρα.

Αυτό σημαίνει, όπως μεταδίδει το coolweb.gr, ότι το Πάσχα μπορεί να πέσει στο διάστημα μεταξύ 22ας Μαρτίου και 25ης Απριλίου. Σημειώστε ότι οι παραπάνω ημερομηνίες αφορούν το παλαιό ημερολόγιο. Άρα αν προσθέσουμε τις 13 μέρες που είναι η διαφορά παλιού και νέου ημερολογίου, βρίσκουμε ότι το Ορθόδοξο Πάσχα θα «πέφτει» πάντα από 4 Απριλίου ως 8 Μαΐου.

Γιατί δεν συμπίπτει το Ορθόδοξο με το Καθολικό Πάσχα

Οσον αφορά το γιατί δεν συμπίπτει το Ορθόδοξο με το Καθολικό Πάσχα, αυτό συμβαίνει γιατί οι Ρωμαιοκαθολικοί καθορίζουν το Πάσχα σύμφωνα με το νέο ημερολόγιο. Για το λόγο αυτό το Πάσχα των Καθολικών γιορτάζεται συνήθως νωρίτερα από αυτό των Ορθοδόξων.

Υπάρχει ωστόσο και η περίπτωση όπως φέτος, για κάποιες συγκεκριμένες ημερομηνίες της εαρινής πανσελήνου, που ο εορτασμός του Πάσχα από τις δύο εκκλησίες ταυτίζεται.

Γιατί το παιδί να κρατάει κάθε μέρα τη σχολική τσάντα, που είναι πιο βαριά από το σωματάκι του; – Δάσκαλος απαντά

0

Ο εκπαιδευτικός κύριος Δημήτριος Χασαπλαδάκης έγραψε μια εξαιρετική δημόσια ανάρτηση με εύστοχες προτάσεις για την παιδεία που ελπίζουμε να εισακουστούν


Γιατί το παιδί να κρατάει κάθε μέρα τη σχολική τσάντα, που είναι πιο βαριά από το σωματάκι του;

Ευχαριστώ την μητέρα του Σχολείου μου, που μου έκανε την ερώτηση: «Γιατί το παιδί να κρατάει κάθε μέρα μια σχολική τσάντα πιο βαριά από το κορμάκι του;».
Απαντώ δημοσίως:
Πόσο δίκιο έχει η μητέρα!

Το σημερινό ελληνικό σχολείο ούτε σύγχρονο είναι ούτε καινοτομίες εφαρμόζει ούτε ανταποκρίνεται στις ανάγκες της σύγχρονης κοινωνίας.
Το σημερινό εκπαιδευτικό σύστημα συνθλίβει το παιδί και την παιδικότητα.

Η λύση είναι μία. Αλλάζουμε τα αναλυτικά προγράμματα, τα προγράμματα σπουδών και τον τύπο του σχολείου.
Να εφαρμοστεί και να λειτουργήσει πραγματικό ολοήμερο σχολείο, όπως στα εξελιγμένα κράτη του κόσμου.

Αυτό το Σχολείο να λειτουργεί από τις 08:00-15:00 ή και 16:00 για το σύνολο των παιδιών. Θα παρέχονται όλες οι μορφές εκπαιδευτικής αγωγής, θα πιστοποιεί ξένες γλώσσες και γνώση στα σύγχρονα μέσα τεχνολογίας, θα αξιοποιεί ταλέντα και θα υπάρχει πραγματική δημιουργική απασχόληση. Με αυτόν τον τύπο σχολείου δεν θα χρειάζονται φροντιστήρια ούτε ιδιαίτερα μαθήματα.

Δεν θα χρειάζεται να τρέχει ο γονέας για να φοιτήσει το παιδί του σε σχολή μουσικής ή χορού αλλά και σε άλλες σχολές στα πλαίσια των αναγκαίων εξωσχολικών δραστηριοτήτων.

Σε αυτό το Ολοήμερο ο μαθητής και η μαθήτρια θα προετοιμάζονται για την επόμενη μέρα και έτσι δεν θα χρειάζεται στο σπίτι να κάνει πολλά. Ελάχιστες μόνο κατ’ οίκον εργασίες. Έτσι, αγαπητή μου μητέρα θα αδειάσει και η σχολική τσάντα και το παιδί ανάλαφρα θα προσέρχεται το πρωί στο Σχολείο.

Σε αυτό το ολοήμερο τα παιδιά θα παίρνουν το γεύμα τους, που η παρασκευή και η διανομή του θα αφορά όλα τα παιδιά με ευθύνη της πολιτείας (Κυβέρνηση, Περιφέρεια, Δήμος, φορείς). Έτσι θα απαλλαγεί το παιδί και από το βάρος του γεύματος, που κάθε πρωί φέρει μαζί του.

Ο τύπος αυτού του σχολείου θα αμβλύνει τις ανισότητες στην εκπαίδευση. Θα επικρατεί το δόγμα: « Ίσες ευκαιρίες μάθησης και απασχόλησης για όλους».
Να σας επισημάνω ότι την πρότασή μου αυτή την παρουσίασα το 2009 στην τοπική μας κοινωνία και την υπέβαλα στο υπουργείο Παιδείας το 2010 μέσω του Δήμου.
Είναι ρεαλιστικό να εφαρμοστεί.

Με ένα τέτοιο σχολείο τα παιδιά αποκτούν την παιδικότητά τους, μαθαίνουν και οι γονείς ελαφρύνουν τον οικογενειακό τους προγραμματισμό.
Αυτή η πρότασή μου θα επιδιώξω να αποτελέσει αφορμή οργανωμένου διαλόγου στο Σχολείο μας και κατ’ επέκταση στην τοπική μας κοινωνία.

Γιατί το πeoς έχει σχήμα μανιταριού σύμφωνα με τους επιστήμονες

0

Οι άντρες ζουν με τα πέη τους όλη τους την ζωή.

Οι ετεροφυλόφιλες γυναίκες απολαμβάνουν την ευχαρίστηση που τους προσφέρει αυτό το αντρικό όργανο. Έχετε αναρωτηθεί όμως ποτέ γιατί το πέος είναι σχηματισμένο με αυτόν τον τρόπο.

dc5ee4ce762357a3658a5230d7060bd5

Σίγουρα, τα γεννητικά όργανα δεν φαίνονται πολύ ωραία, αλλά τους περισσότερους από εμάς δεν μας απασχολεί αυτό. Αυτό που μας απασχολεί κυρίως είναι τι μπορούν να κάνουν αυτά τα όργανα.

phallic mushroom1

Ένας εξελικτικός ψυχολόγος ανέφερε ότι το πέος είναι είναι ένα εργαλείο.

Ο ψυχολόγος Γκόρντον Γκαλούπ υποστηρίζει ότι το αντρικό πέος είναι ένα εργαλείο που κατασκευάστηκε από την φύση.

Αυτό το εξειδικευμένο ανθρώπινο εργαλείο λέγεται ότι αναπτύχθηκε μέσω της φυσικής επιλογής.

phallus impudicus lc0235

Αν νομίζετε ότι το πέος είναι ένα σeξουαλικό όργανο που προορίζεται να γονιμοποιήσει ή ότι το μέγεθος δεν έχει σημασία, τότε έχετε ακόμα πολλά να μάθετε από τον Γκαλούπ.

Ο Γκαλούπ εξηγεί ότι το ανθρώπινο πέος διαφέρει σημαντικά από αυτό των άλλων ειδών του ζωικού βασιλείου.

eccbc87e4b5ce2fe28308fd9f2a7baf3 72

Ο Γκαλούπ και η ομάδα του έκαναν μια εκτενή έρευνα, συμπεριλαμβανομένης μιας μελέτης ανδρών και γυναικών που έκαναν σeξ με μαγνητική απεικόνιση και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το μέγεθος μετράει.

“Ένα πιο μακρύ πέος δεν έχει μόνο το πλεονέκτημα να αφήνει σπέρμα σε λιγότερο προσιτά μέρη του κόλπου, αλλά με το γέμισμα και την επέκταση του κόλπου μπορεί να βοηθήσει στην μετατόπιση του σπέρματος από άλλα αρσενικά για να υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες πατρότητας.”

90261652 a475 45f5 8ae6 f296befa59a0 shutterstock 2248296639

Αυτό μπορεί να ονομαστεί και “θεωρία μετατόπισης σπέρματος”, το οποίο ουσιαστικά σημαίνει ότι το σπέρμα μπορεί να ανταγωνιστεί με άλλα σπερματοζωάρια για την γονιμοποίηση ενός ωαρίου. Το σπέρμα μπορεί να ζήσει πολλές μέρες μέσα στο γυναικείο σώμα. Κατά την διάρκεια αυτών των ημερών η γυναίκα μπορεί να έχει σeξουαλικές σχέσεις με άλλους άντρες που μπορεί να την γονιμοποιήσουν. Έτσι, το αντρικό πέος έχει αυτό το ξεχωριστό σχήμα για να μπορεί να “μετατοπίζει” το σπέρμα άλλων αντρών από τον κόλπο. Με άλλα λόγια, η κορυφή του πέους ενεργεί σαν μια “συσκευή” που απομακρύνει το σπέρμα που έχει μείνει, ώστε να έχει περισσότερες ο τωρινός σύντροφος να γονιμοποιήσει το ωάριο.

Γιατί το οικόσημο στο φέρετρο του Φιλίππου είχε τον ελληνικό σταυρό

Στην κηδεία του δούκα του Εδιμβούργου, πρίγκιπα Φιλίππου, το φέρετρο ήταν σκεπασμένο με ένα λάβαρο που έφερε το οικόσημό του και στο οποίο ξεχώριζε ο ελληνικός σταυρός.

Πού οφείλεται όμως η παρουσία του ελληνικού σταυρού στο οικόσημο; Πρόκειται για μία τιμητική αναφορά στη γενέτειρά του, καθώς ο Φίλιππος γεννήθηκε ως πρίγκιπας της Ελλάδας.

Επίσης, γεννήθηκε και ως πρίγκιπας της Δανίας και για το λόγο αυτό ένα άλλο τέταρτο του οικοσήμου απεικονίζει μπλε λιοντάρια και κόκκινες καρδιές σε κίτρινο φόντο που αντιπροσωπεύουν τη Δανία.

Το αγγλικό όνομα του οίκου Mountbatten, από τον οποίο έλκυε την καταγωγή του από την πλευρά της μητέρας του, αποτυπώνεται με δύο μαύρες ρίγες σε λευκή βάση, ενώ τέλος το τελευταίο τέταρτο του οικοσήμου περιέχει τα εμβλήματα της πόλης του Εδιμβούργου, στο όνομα της οποίας έφερε τον τίτλο ευγενείας του δούκα.

Ο Φίλιππος εγκατέλειψε τους ελληνικούς και δανικούς βασιλικούς του τίτλους, λίγους μήνες προτού παντρευτεί την μετέπειτα βασίλισσα Ελισάβετ, υιοθέτησε το επώνυμο της οικογένειας της μητέρας του, Mountbatten και απέκτησε τη βρετανική υπηκοότητα.

Έτσι τα πρώτα τρία τέταρτα του οικοσήμου δείχνουν τη γενεαλογία του και το τέταρτο συμβολίζει το Εδιμβούργο.

philippos ap21107512779679

Πρόσφατα, μετά τον θάνατό του, ο ιστορικός Όσκαρ Αάνμοεν ανήρτησε στο Twitter μια σπάνια φωτογραφία του πρίγκιπα Φιλίππου, στην οποία ο ίδιος ποζάρει ντυμένος τσολιάς σε ηλικία μόλις 9 ετών.

Η ελληνική ρίζα

Ο πρίγκιπας Φίλιππος Γεννήθηκε στις 10 Ιουνίου 1921 στην έπαυλη Μον Ρεπό της Κέρκυρας. Είναι ο μόνος γιος και το πέμπτο παιδί του πρίγκιπα Ανδρέα της Ελλάδας και της πριγκίπισσας Αλίκης του Battenberg. Οι τέσσερις μεγαλύτερες αδελφές του Φίλιππου ήταν οι Μαργαρίτα, Θεοδώρα, Καικιλία και Σοφία. Βαπτίσθηκε ως Ελληνορθόδοξος με αναδόχους τη γιαγιά του βασίλισσα Όλγα της Ελλάδας και τον δήμαρχο της Κέρκυρας Αλέξανδρο Κοκοτό.

Σύντομα μετά από τη γέννηση του Φιλίππου, ο μητρικός παππούς του, πρίγκιπας Λουδοβίκος του Battenberg, μετέπειτα γνωστός ως Λουδοβίκος Mountbatten, Μαρκήσιος του Milford Haven, πέθανε στο Λονδίνο. Ο Λουδοβίκος ήταν πολιτογραφημένος ως Βρετανός υπήκοος, ο οποίος είχε αρνηθεί τους γερμανικούς τίτλους του και είχε υιοθετήσει το επώνυμο Mountbatten, κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου. Ο Φίλιππος και η μητέρα του μετέβησαν στο Λονδίνο για την κηδεία, όμως ο πατέρας του Ανδρέας δεν παρέστη, βρισκόμενος στο Μικρασιατικό μέτωπο.

Ο πόλεμος τερματίστηκε με την ήττα της Ελλάδας και, στις 21 Σεπτεμβρίου 1922, ο θείος του Φιλίππου, βασιλιάς Κωνσταντίνος Α΄, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το θρόνο, ενώ ο πατέρας του συνελήφθη από το στρατιωτικό καθεστώς που είχε επιβληθεί στην Αθήνα. Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, αποφασίστηκε η εξορία του πρίγκιπα Ανδρέα από την Ελλάδα. Το βρετανικό πολεμικό πλοίο HMS Calypso παρέλαβε την οικογένεια του Ανδρέα, με το Φίλιππο να μεταφέρεται ασφαλώς μέσα από ένα αυτοσχέδιο κρεβατάκι φτιαγμένο από κουτιά φρούτων. Αρχικά η οικογένεια εγκαταστάθηκε στο Παρίσι σε ένα σπίτι που τους παραχωρήθηκε από την πλούσια θεία του Φιλίππου, πριγκίπισσα Μαρία.

Επειδή έφυγε από την Ελλάδα στη βρεφική του ηλικία, δεν απέκτησε καλή γνώση της ελληνικής γλώσσας. Το 1992 είχε δηλώσει ότι μπορούσε να καταλάβει ένα συγκεκριμένο ποσοστό της γλώσσας.

ap21107548264860

Η γνωριμία με την Ελισάβετ

Το 1939, ο βασιλιάς Γεώργιος ΣΤ΄ και η σύζυγός του βασίλισσα Ελισάβετ επισκέφθηκαν το Βασιλικό Ναυτικό Κολέγιο Μπριτάνια. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης, η βασίλισσα και ο θείος του Φιλίππου, Λουδοβίκος, ζήτησαν από εκείνον να συνοδεύσει τις δύο κόρες του βασιλιά, την πριγκίπισσα Ελισάβετ και την πριγκίπισσα Μαργαρίτα, οι οποίες ήταν μακρινές ξαδέλφες του. Η Ελισάβετ, δεκατριών ετών τότε, ερωτεύθηκε τον Φίλιππο και ξεκίνησε να αλληλογραφεί μαζί του.

Τελικά, το καλοκαίρι του 1946, ο Φίλιππος ζήτησε και πήρε την άδεια από το βασιλιά Γεώργιο προκειμένου να παντρευτεί την κόρη του. Ο βασιλιάς ενέκρινε το αίτημα υπό τον όρο ότι οποιαδήποτε επίσημη δέσμευση έπρεπε να καθυστερήσει μέχρι τα εικοστά γενέθλια της Ελισάβετ. Τον Μάρτιο του 1947, ο Φίλιππος εγκατέλειψε τους ελληνικούς και δανικούς βασιλικούς του τίτλους και υιοθέτησε το επώνυμο της οικογένειας της μητέρας του, Mountbatten, ενώ απέκτησε τη βρετανική υπηκοότητα. Ο αρραβώνας τους ανακοινώθηκε επίσημα στις 10 Ιουλίου 1947.

Αν και ο Φίλιππος θεωρούταν πάντοτε Αγγλικανός και συμμετείχε στις αγγλικανικές λειτουργίες, ο Αρχιεπίσκοπος του Canterbury, Geoffrey Fisher, ήθελε να τοποθετήσει επίσημα τον Φίλιππο στην Εκκλησία της Αγγλίας, κάτι που το πέτυχε τον Οκτώβριο του 1947.

Μία ημέρα πριν από το γάμο ο βασιλιάς Γεώργιος έδωσε στον Φίλιππο τον τίτλο προσφώνησης Βασιλική Υψηλότητα και την ημέρα του γάμου, στις 20 Νοεμβρίου 1947, τον ονόμασε Δούκα του Εδιμβούργου, Κόμη του Merioneth και Βαρώνο του Greenwich.

Ο Φίλιππος και η Ελισάβετ παντρεύτηκαν στο Αββαείο του Westminster, με την τελετή να μεταδίδεται τηλεοπτικά από το BBC σε πάνω από 200 εκατομμύρια ανθρώπους.