Με τις θρησκευτικές εικόνες στην αίθουσα συζητήθηκε σήμερα στη μείζονα Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας οι 5 αιτήσεις ακύρωσης για το θέμα του μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία.

Στο ΣτΕ έχουν προσφύγει η Ένωση Αθέων, η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕλΕΔΑ) και 24 γονείς μαθητών, ενώ παρεμβάσεις υπέρ του μαθήματος των θρησκευτικών και κατά των σχετικών υπουργικών αποφάσεων έχουν καταθέσει η Εκκλησία της Ελλάδας, η Εκκλησία της Κρήτης και ο «Πανελλήνιος Σύνδεσμος Θεολόγων “Καιρός” για την Αναβάθμιση της Θρησκευτικής Εκπαίδευσης».

Με την έναρξη της συζήτησης ο προεδρεύων του ΣτΕ Αθανάσιος Ράντος ανακοίνωσε ότι με παρεμπίπτουσα απόφαση του δικαστηρίου απερρίφθη, κατά πλειοψηφία 24 υπέρ έναντι 6 κατά, το αίτημα της Ένωσης Αθέων και πέντε προσφεύγοντων γονέων που ζητούσαν να αφαιρεθούν τα θρησκευτικά σύμβολα (εικόνα της Παναγίας) από την δικαστική αίθουσα κατά τη συζήτηση των πέντε εν λόγω αιτήσεων ακυρώσεως.

Αμέσως μετά, η σύμβουλος Επικρατείας Παρασκευή Μπραίμη ανέπτυξε την εισήγησή της και εξέθεσε τους ισχυρισμούς των αντίθετων αιτήσεων ακυρώσεως, για το μάθημα των θρησκευτικών (πρόγραμμα σπουδών και το περιεχόμενο του) στο Δημοτικό, το Γυμνάσιο και το Λύκειο, τον υποχρεωτικό εκκλησιασμό και την καθημερινή πρωινή προσευχή στα σχολεία, τον τρόπο απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών κ.ά.),

Με την παρουσία του Jason-Αντιγόνη συζητήθηκαν σήμερα στην μείζονα Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας οι 5 αιτήσεις ακύρωσης για το μάθημα των θρησκευτικών σε όλη τη σχολική βαθμίδα, κ.λπ.

Ειδικότερα, με την έναρξη της ακροαματικής διαδικασίας ο προεδρεύων του Ανωτάτου Ακυρωτικού Δικαστηρίου Αθανάσιος Ράντος ανακοίνωσε ότι με παρεμπίπτουσα απόφαση του δικαστηρίου απερρίφθη, κατά πλειοψηφία 24 υπέρ έναντι 6 κατά, το αίτημα της Ένωσης Αθέων και πέντε προσφεύγοντων γονέων που ζητούσαν να αφαιρεθούν τα θρησκευτικά σύμβολα (εικόνα της Παναγίας) από την δικαστική αίθουσα κατά τη συζήτηση των πέντε εν λόγω αιτήσεων ακυρώσεως.

Στη συνέχεια η σύμβουλος Επικρατείας Παρασκευή Μπραίμη ανέπτυξε την εισήγησή της και εξέθεσε τους ισχυρισμούς των αντίθετων αιτήσεων ακυρώσεως, για το μάθημα των θρησκευτικών (πρόγραμμα σπουδών και το περιεχόμενο του) στο Δημοτικό, Γυμνάσιο και Λύκειο, ο υποχρεωτικός εκκλησιασμός και η καθημερινή πρωινή προσευχή στα σχολεία, ο τρόπος απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών, κ.ά.

Αναλυτικότερα, στο ΣτΕ έχουν προσφύγει η Ένωση Αθέων, η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕλΕΔΑ) και 24 γονείς μαθητών.

Παρεμβάσεις υπέρ του μαθήματος των θρησκευτικών και κατά των σχετικών υπουργικών αποφάσεων έχουν καταθέσει η Εκκλησία της Ελλάδας, η Εκκλησία της Κρήτης και ο «Πανελλήνιος Σύνδεσμος Θεολόγων «Καιρός» για την Αναβάθμιση της Θρησκευτικής Εκπαίδευσης».

Κατά την ακροαματική διαδικασία από τους δικηγόρους όλων των πλευρών, αναπτύχθηκαν οι αντίθετες νομικές θέσεις για τα επίμαχα θέματα.

Τέθηκαν ζητήματα κατοχύρωσης της θρησκευτικής ελευθερίας σύμφωνα με την ΕΣΔΑ και το άρθρο 16 του Συντάγματος κ.λπ.

Παλαιότερη εμφάνιση του Τζέισον Αντιγόνη με την Ένωση Άθεων Ελλάδας

Ειδικότερα, τέθηκαν τα εξής θέματα και ερωτήματα:

-Παραβίασης του Συντάγματος, της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ) και του διεθνούς σύμφωνου για τα δικαιώματα του παιδιού,

-Μη πρόβλεψη απαλλαγής των μαθητών από τον Εκκλησιασμό,

-Με μια απλή δήλωση να απαλλάσσονται οι μαθητές από την πρωινή προσευχή χωρίς περαιτέρω αναφορά στους λόγους εξαίρεσης και

-Το μάθημα των θρησκευτικών πρέπει να είναι ομολογιακό ή θρησκειολογικό

Σε όλη τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας παρέμεινε και παρακολούθησε τη διαδικασία το Jason-Αντιγόνη, ενώ μετά το πέρας της διαδικασίας φωτογραφήθηκε έξω από το δικαστικό μέγαρο του ΣτΕ.

Η Ολομέλεια επιφυλάχθηκε να εκδώσει τις αποφάσεις της.

Εμφάνιση στην κεντρική πλατεία της Σπάρτης πραγματοποίησε η Κατερίνα Στικούδη, η οποία κλήθηκε στην πόλη για συναυλία για τη back to school γιορτή των μαθητών.

Φαίνεται όμως πως η performer… δεν κατάλαβε το concept και είπε να δώσει το «παρών» ούσα προκλητικότατα ντυμένη, με τις μαύρες ζαρτιέρες της σε πρώτο πλάνο.

Πλάνα της εμφάνισής της προβλήθηκαν στο «Πρωινό» του ΑΝΤ1 με τη Φαίη Σκορδά, με τα σχόλια των συνεργατών της παρουσιάστριας να είναι δεικτικότατα και να κάνουν λόγω για κακή επιλογή ρούχων.
«Δεν είναι σκηνικό για συναυλία, είναι σκηνικό για κρεβατοκάμαρα αυτό», ακούστηκε στον αέρα της εκπομπής.

Και αυτό ήταν από τα πιο light σχόλια…

Τι άλλο ειπώθηκε;

– Το απίστευτο επιχείρημα που χρησιμοποίησε ο Ευκλείδης Τσακαλώτος, για να πείσει τους επενδυτές στο Road Show στο Λονδίνο ότι δεν χρειάζεται να περικοπούν οι συντάξεις – Την αποκάλυψη έκανε η Νέα Δημοκρατία – Ανάλογη δήλωση είχε κάνει και ο Αλέξης Τσίπρας στην 83η ΔΕΘ – Δείτε το σχετικό απόσπασμα της ομιλίας του

Μετά τον Αλέξη Τσίπρα, και ο Ευκλείδης Τσακαλώτος…!

Ο υπουργός Οικονομικών, Ευκλείδης Τσακαλώτος, χρησιμοποίησε ένα… ωμό επιχείρημα, για να πείσει τους επενδυτές στο Road Show στο Λονδίνο ότι δεν χρειάζεται να περικοπούν οι συντάξεις, όπως αποκαλύπτει η αξιωματική αντιπολίτευση.

Η ΝΔ έδωσε στη δημοσιότητα βίντεο με απόσπασμα ομιλίας του υπουργού Οικονομικών στη βρετανική πρωτεύουσα όπου και αναφέρει πως «δεν υπάρχει κομψός τρόπος για να το διατυπώσω, αλλά αυτοί οι άνθρωποι -οι παλαιοί συνταξιούχοι- θα τεθούν εκτός συστήματος με φυσικό τρόπο. Μέχρι το 2020, το 2030 ή το 2040 δεν θα βρίσκονται πια εδώ. Συνεπώς, δεν θα υπάρχει κάποια επίπτωση στην μακροπρόθεσμη βιωσιμότητα του συστήματος». Ανάλογη δήλωση είχε κάνει και ο Πρωθυπουργός στην 83η ΔΕΘ.

Η ανακοίνωση της Νέας Δημοκρατίας

«Τελικά δεν ειπώθηκε κατά λάθος. Την ευχή που έδωσε στη ΔΕΘ ο κ. Τσίπρας να αποδημήσουν το γρηγορότερο οι 1.5 εκατομμύρια συμπολίτες μας που είναι άνω των 70 ετών, την επανέλαβε ως λύση για το ασφαλιστικό και ο υπουργός Οικονομικών.

Χαμογελώντας και… αγγλιστί, ο κ. Τσακαλώτος είπε επί λέξει ότι “δεν υπάρχει κομψός τρόπος για να το διατυπώσω, αλλά αυτοί οι άνθρωποι -οι παλαιοί συνταξιούχοι- θα τεθούν εκτός συστήματος με φυσικό τρόπο. Μέχρι το 2020, το 2030 ή το 2040 δεν θα βρίσκονται πια εδώ. Συνεπώς δεν θα υπάρχει κάποια επίπτωση στην μακροπρόθεσμη βιωσιμότητα του συστήματος”.

Έτσι, λοιπόν, δίνει η κυβέρνηση τη μάχη για να μην κοπούν οι συντάξεις. Αφού υπέγραψε μόνη της τις περικοπές, τώρα επιδιώκει την ακύρωσή τους προσπαθώντας να πείσει τους θεσμούς ότι αφορούν μελλοθάνατους. Και δεν ντρέπονται».

Τι είχε πει ο Αλέξης Τσίπρας στην 83η ΔΕΘ

Κατά τη συνέντευξη Τύπου, στο πλαίσιο της 83ης ΔΕΘ, και απαντώντας στην ερώτηση δημοσιογράφου του ΑΝΤ1 για το τι θα γίνει με τις συντάξεις, ο Αλέξης Τσίπρας είχε απαντήσει:
«Αλλά το συγκεκριμένο μέτρο θα εξηγήσουμε στην Κομισιόν ότι είναι ένα μέτρο αντιαναπτυξιακό και μη διαρθρωτικό. Διότι αφορά στην προσωπική διαφορά και αφορά κάποια συγκεκριμένη μερίδα συνταξιούχων, οι οποίοι σήμερα είναι πάνω από 70 ετών οι περισσότεροι. Άρα η όποια περικοπή δαπανών δεν θα είναι μια μόνιμη περικοπή. Θα σβήσει με το πέρασμα του χρόνου. Δεν θα έχει καμία επίπτωση στη βιωσιμότητα του ασφαλιστικού συστήματος».

Ο ελληνικός λαός δεν πρέπει να έχει γνώμη για το Μακεδονικό; Ενώ συζητάμε για το δημοψήφισμα στην ΠΓΔΜ, στην Ελλάδα τίθεται εκτός συζήτησης το να ρωτηθεί η γνώμη του λαού για το συγκεκριμένο θέμα.

Καθημερινά τα ελληνικά ΜΜΕ καλύπτουν τις πολιτικές εξελίξεις στη γειτονική ΠΓΔΜ, ενόψει του δημοψηφίσματος της 30ης Σεπτεμβρίου.

Μαθαίνουμε για τις δημοσκοπήσεις, τις δηλώσεις των διαφορετικών κομμάτων, τις εκτιμήσεις για το αποτέλεσμα.

Στη γειτονική χώρα επέλεξαν να κάνουν δημοψήφισμα πρώτα και μετά να προχωρήσουν στις μεγάλες θεσμικές αλλαγές που συνεπάγεται η συμφωνία των Πρεσπών, ώστε να υπάρχει νωπή λαϊκή εντολή.

Αυτό σημαίνει ότι στη γειτονική χώρα ο λαός θα έχει τον καθοριστικό λόγο, έτσι ώστε να μην υπάρχει και αμφισβήτηση τελικά της επιλογής να προσαρμόσουν το όνομα και την ταυτότητά τους.

Αναρωτιέται κανείς γιατί δεν γίνεται κάτι ανάλογο στην Ελλάδα;

Για ποιο λόγο ο Αλέξης Τσίπρας, που είναι και ιδιαίτερα ικανός στο να κερδίζει δημοψηφίσματα, όπως φάνηκε το 2015, δεν δοκίμασε να κάνει δημοψήφισμα, να το κερδίσει και, σε τελική ανάλυση, να δείξει ότι κλείνει μια ανοιχτή πληγή επειδή το θέλει ο λαός;

Η κυβερνητική επιχειρηματολογία είναι η γνωστή: Αφενός, ότι κυβέρνηση έχει λαϊκή εντολή να υλοποιήσει το πρόγραμμά της, άρα δεν χρειάζεται επικύρωση.

Αφετέρου, ότι σε αντίθεση με του γείτονές μας που χρειάζονται νομιμοποίηση για μεγάλες αλλαγές, εμείς απλώς θα επικυρώσουμε μια συμφωνία που κάνει πράξη την «εθνική γραμμή» όπως έχει προσδιοριστεί εδώ και χρόνια.

Όμως, ακόμη και εάν ισχύουν αυτά, ποιος ο λόγος, παρ’ όλα αυτά, να μην επιλέξουν να κάνουν και δημοψήφισμα ώστε να φανεί ότι ο λαός είναι μαζί τους.

Σε τελική ανάλυση, εάν έχουν τόσο ισχυρά επιχειρήματα γιατί να μη δοκιμάσουν να τον πείσουν;

Άλλωστε, εάν όντως είναι σε θετική γραμμή η συμφωνία, εκτίμηση με την οποία δεν διαφωνώ, δεν είναι καλύτερα να υπάρχει και σαφής λαϊκή έγκριση που θα απέτρεπε και την πολιτική σπέκουλα ή τις διαχωριστικές γραμμές μετά;

Εκτός και εάν ο λόγος που δεν το κάνουν είναι γιατί πιστεύουν ότι ο λαός θα καταψηφίσει αυτή τη συμφωνία, οπότε εφόσον έχουν δεσμευτεί και απέναντι στις ΗΠΑ ότι θα την περάσουν, θέλουν να αποφύγουν μια τέτοια περίπτωση.

Όμως, δεν είναι ιδιαίτερα προβληματικό όταν μια κυβέρνηση προχωρά να υλοποιήσει μια κατεύθυνση, σε ένα κρίσιμο εθνικό θέμα, με τη βεβαιότητα ότι η πλειοψηφία της κοινωνίας είναι αντίθετη;

Δεν έχουμε να κάνουμε με μια περιφρόνηση του λαού και της ίδιας της δημοκρατίας;

Προφανώς και σε ορισμένες περιπτώσεις δημοκρατικά εκλεγμένες κυβερνήσεις μπορεί και να νομοθετήσουν κόντρα στη βούληση του λαού.

Για παράδειγμα θέματα δικαιωμάτων (π.χ. αυτά που αφορούν τα δικαιώματα των ζευγαριών ατόμων του ιδίου φύλου) θα πρέπει να νομοθετούνται ακόμη και εάν αυθόρμητα η κοινωνία είναι αντίθετη.

Γιατί πρόκειται για δικαιώματα και εκεί μετράει η προστασία τους ως έννομων αγαθών, ανεξαρτήτως της γνώμης των πολλών.

Όμως σε θέματα εξωτερικής πολιτικής, σε θέματα που αφορούν τη θέση της χώρας στον κόσμο, ο λαός πρέπει να έχει τον πρώτο λόγο.

Διαφορετικά το μόνο που μένει είναι μια αίσθηση αλαζονείας, χειρισμού και απαξίωσης του λαού, από τον οποίο όμως υποτίθεται ότι εκπηγάζει η λαϊκή κυριαρχία.

Σε τελική ανάλυση, δημοκρατία σημαίνει να έχεις και μια εμπιστοσύνη στο ότι ο λαός και συλλογική σοφία διαθέτει και ωριμότητα να επιλέξει το σωστό.

Πηγή: in.gr