αλεσμένη στην εκπομπή «Πρωινοί Τύποι» του ANT1, η υπουργός Παιδείας αναφέρθηκε στα τελευταία γεγονότα της Θεσσαλονίκης, και συγκεκριμένα στις φασιστικές επιθέσεις, επισημαίνοντας πως έχουν γίνει όλες οι απαραίτητες ενέργειες από πλευράς του Υπουργείου Παιδείας.
Υπογράμμισε ότι από πλευράς κυβέρνησης υπάρχει μηδενική ανοχή απέναντι σε αυτά τα φαινόμενα και δεσμεύτηκε ότι «θα πατάξουμε τους θύλακες φασισμού μέσα στα σχολεία», κάνοντας λόγο για επικίνδυνο κοινωνικό φαινόμενο. «Η βία, ο φασισμός, όλα αυτά τα επεισόδια τα οποία είδαμε, είναι αδιανόητα. Δεν έχουν καμία σχέση στο σχολείο».
«Νιώθω φρίκη όταν βλέπω παιδιά να χαιρετάνε ναζιστικά», πρόσθεσε.
Τον εμβολιασμό της κατά του κορωνοϊού ολοκλήρωσε η Νατάσα Παζαΐτη. Η σύζυγος του τέως Πρωθυπουργού Κώστα Καραμανλή, συγκεκριμένα, το πρωί του Σαββάτου (2/10) εμβολιάστηκε με την τρίτη δόση.
Η γενική χειρουργός-ειδική χειρούργος μαστού -που γιόρτασε πριν λίγο καιρό τα γενέθλιά της- θέλησε να το μοιραστεί με τους διαδικτυακούς της φίλους στα social media και έτσι φωτογραφήθηκε την στιγμή που έκανε το εμβόλιο, στέλνοντας με την σειρά της το δικό της μήνυμα.
Η ανάρτηση της Νατάσας Παζαϊτη για τον εμβολιασμό
«Εμβολιαστικό Κέντρο Χαλανδρίου, 3η δόση εμβολίου Covid-19, Σπάμε την αλυσίδα μετάδοσης του Covid-19, Κάνουμε το ατομικό μας καθήκον, συλλογικό», έγραψε χαρακτηριστικά.
Κανένα αντιικό χάπι δεν μπορεί να υποκαταστήσει το εμβόλιο, τόνισε μιλώντας στην ΕΡΤ ο καθηγητής Πνευμονολογίας στο ΕΚΠΑ Θεόδωρος Βασιλακόπουλος, ο οποίος εξέφρασε επιφυλάξεις αναφορικά με την αποτελεσματικότητα των αντιικών φάρμακων που ανακοινώνονται από εταιρείες, με πρόσφατο αυτό της Merck.
«Δεν πρόκειται να βρεθεί χάπι που με το που θα το πάρεις θα γίνεσαι 100% καλά. Κανένα από τα αντιικά που έχουν ανακοινωθεί δεν έχει κριθεί με αναλυτικό και επιστημονικό τρόπο από εμπειρογνώμονες. Είναι ανακοινώσεις εταιρειών. Το χάπι βοηθάει εκείνους που το εμβόλιο δεν έχει πετύχει να μπλοκάρει τελείως τη νόσο, στο να μην χειροτερέψουν», είπε χαρακτηριστικά
«Μονοκλωνικά αντισώματα έχουν δοθεί πάρα πολλά στην Ελλάδα. Τα δίνουμε όταν επιδεινώνεται η κατάσταση του ασθενούς και προσπαθούμε να αποφύγουμε τη διασωλήνωση. Είναι φάρμακα που μπλοκάρουν τον καταιγισμό της φλεγμονής. Δεν πρόκειται για κάτι καινούργιο», πρόσθεσε.
Ο παθολόγος Βασίλης Ανδρεάδης μίλησε στην ΕΡΤ για τη δική του περιπέτεια με τον κορονοϊό, καθώς νόσησε από ενδοοικογενειακή μετάδοση και νοσηλεύτηκε για 10 ημέρες στο νοσοκομείο Παπαγεωργίου, όπου και εργαζόταν. Ο κ. Ανδρεάδης περιγράφει ως πρωτόγνωρη ακόμη και γι’ αυτόν την κατάσταση στη ΜΕΘ, καθώς, όπως ανέφερε, ήταν σε μεγάλη απομόνωση και άσχημη ψυχολογική κατάσταση.
«Κυρίως από την πρώτη έως την 8η ημέρα οπότε και κατάλαβα ότι έχει απομακρυνθεί ο κίνδυνος διασωλήνωσής μου», ανέφερε χαρακτηριστικά. «Την 4η με 5η ημέρα της νοσηλείας μου μάζεψα τα προσωπικά μου αντικείμενα και ζήτησα από νοσηλεύτρια που γνώριζα να τα επιστρέψει στους οικείους μου γιατί δεν ήξερα πως θα ήταν η επόμενη ημέρα», πρόσθεσε.
Η καθηγήτρια Παιδιατρικής στο ΕΚΠΑ Μαρία Τσολιά, επίσης μιλώντας στην ΕΡΤ, εμφανίστηκε αισιόδοξη ότι δεν πρόκειται να παρουσιαστεί αύξηση των κρουσμάτων στα σχολεία τον Οκτώβριο, επισημαίνοντας ότι «ο συνδυασμός της χρήσης μάσκας με τα συχνά self test, έχει αποδειχτεί ιδιαίτερα αποτελεσματικός για τον έλεγχο της μετάδοσης της λοίμωξης στα σχολεία».
Τόσο η κ. Τσολιά όσο και ο κ. Βασιλακόπουλος φάνηκαν επιφυλακτικοί στην πραγματοποίηση παρελάσεων την 28η Οκτωβρίου. «Όλες οι μαζικές εκδηλώσεις είναι επικίνδυνες», επισήμανε ο καθηγητής.
«Χάνουμε κάθε μέρα ένα λεωφορείο γεμάτο με ανθρώπους και δεν πάει η ελληνική κοινωνία να εμβολιαστεί. Πρέπει να έχουμε γίνει αναίσθητοι στο θάνατο»., τόνισε ο κ. Βασιλακόπουλος, προσθέτοντας: «Θα πρέπει να μας απασχολήσει σοβαρά ως κοινωνία η εκπαίδευση που πήραμε τα τελευταία 50 χρόνια και δεν μπορούμε να αποδεχθούμε τα ευρήματα της επιστήμης».
Μηνύματα έβγαλε το 10λεπτο βίντεο που έπαιξε τρίτο θέμα στο δελτίο ειδήσεων και αφορά στην επένδυση μαμούθ του Κυριακού στην τηλεοπτική αγορά Κεντρικής Ευρώπης και Βαλκανίων με την εξαγορά 22 καναλιών και 2 συνδρομητικών πλατφορμών τύπου Netflix.
Στο μεγάλο θέμα όπως παρουσιάστηκε στο δελτίο ειδήσεων μόλις 1 σειρά και δύο πρόσωπα έπαιξαν από τον τομέα της ψυχαγωγίας.
Οι «Άγριες Μέλισσες» και δύο καρέ του ενός δευτερολέπτου, ένα με την Σκορδά και ένα με την Μακρυπούλια. Από την αγορά αυτό ερμηνεύεται ως μήνυμα… Φαίνεται πως και οι δύο παρουσιάστριες θα παραμείνουν του χρόνου στον ΑΝΤ1 έχοντας ωστόσο διαφορετικούς ρόλους.
Ειδικά η Σκορδά που βλέπει το «Πρωινό» να καταβαραθρώνεται στους πίνακες τηλεθέασης. Ωστόσο μόνο τυχαία δεν μπορεί να θεωρεί η επιλογή του πλάνου της σε ένα τόσο σημαντικό ρεπορτάζ. Θα παραμείνει στο πρωινό; Θα μετατεθεί σε άλλη ζώνη; Σίγουρα δεν πρόκειται να συνεχίσει μαζί με τον Λιάγκα. Πάντως είναι απορίας άξιον πως στο συγκεκριμένο βίντεο δεν έπαιξε ούτε πλάνο του Αρναούτογλου που θεωρητικά είναι αυτή τη στιγμή το πιο δυνατό πρόσωπο της ψυχαγωγίας του ΑΝΤ1…
“Μια συνάδελφος είπε κάτι για τα δεδομένα, τα metoo και τα λοιπά και έπεσαν να την φάνε. Ντροπή, ρε παιδιά! Είναι η άποψη της, δικαίωμα της” τόνισε η Μαρία Ιωαννίδου.
Στην κάμερα του «Αυτό είναι Σαββατοκύριακο» μίλησε η Μαρία Ιωαννίδου το απόγευμα του Σαββάτου στο OPEN. Η γνωστή ηθοποιός και χορεύτρια αναφέρθηκε, μέσα σε όλα στην τηλεοπτική της απουσία, το ελληνικό metoo καθώς και τις πολυσυζητημένες πρόσφατες δηλώσεις της Ελισάβετ Κωνσταντινίδου για τον Πέτρο Φιλιππίδη.
Πιο συγκεκριμένα, η Μαρία Ιωαννίδου δήλωσε πως «ποτέ μου δεν ζήτησα δουλειά, κάθε φορά είχα 15 προτάσεις! Έχουν αλλάξει όμως όλα και έχει συμβεί μια κωλοτούμπα. Με ζήτησαν στη Φάρμα… Εντάξει, δεν μου πήγε πολύ και δεν μου έκατσε. Από κει και έπειτα έπρεπε ο ΑΝΤ1 να με εκμεταλλευτεί κάπως».
«Άμα είσαι καλός ηθοποιός, δεν πα να είσαι φονιάς… Το ταλέντο για μένα πάει πρώτα» πρόσθεσε, σε άλλο σημείο, η γνωστή ηθοποιός και χορεύτρια στην εκπομπή της Νικολέττας Ράλλη στο OPEN. «Μια συνάδελφος είπε κάτι για τα δεδομένα, τα metoo και τα λοιπά και έπεσαν να την φάνε. Ντροπή, ρε παιδιά! Είναι η άποψη της, δικαίωμα της».
«Μου την έχουν πέσει και μένα γιατί ήμουν ένα πάρα πολύ ωραίο κορίτσι. Sorry κιόλας δηλαδή. Αλλά το διαχειρίστηκα. Μπορεί να έχουν τα χίλια δίκια. Ο τρόπος δεν μου αρέσει».
Τέλος, για το σόου χορού η Μαρία Ιωαννίδου ήταν σαφής. «Στο Dancing φαίνεται πως δεν χρειάζονται την εμπειρία μου. Άκουσα, παρασκηνιακά, ότι δέκα με ήθελαν και ένας δεν με ήθελε…»
Άγρια συμμορία αλλοδαπών ληστών μπούκαρε δυο φορές σε σπίτι 31χρονης μητέρας, την πρώτη έκανε πλιάτσικο αρπάζοντας ο,τι υπήρχε μέσα και τη δεύτερη, την ανάγκασαν να πιεί αλκοόλ και τη βίασαν μπροστά στα τρία ανήλικα παιδιά της. Μάλιστα φεύγοντας άρπαξαν το κινητο της τηλέφωνο και 1000 ευρώ.
Η γυναίκα μετέβη το μεσημέρι της Πέμπτης στο Τμήμα Αγίων Αναργύρων όπου κατήγγειλε όλα όσα έζησε, λέγοντας μάλιστα ότι αναγνώρισε τον έναν απο τους δράστες της κτηνώδους επίθεσης. Πρόκειται για εναν ελαιοχρωματιστή ο οποίος έχει εξαφανιστεί.
Οι δυο εισβολές Η πρώτη εισβολή των ληστών στην οικία της νεαρής μητέρας στο Καματερό, σημειώθηκε όπως η ίδια κατήγγειλε στην Αστυνομία το μεσημέρι της 16ης Σεπτεμβρίου.
Ο ελαιοχρωματιστής μαζί με τρία ακόμη άτομα μπήκαν μέσα τη στιγμή που η 31χρονη από το Αφγανιστάν, βρισκόταν με τα τρία ανήλικα παιδιά της και απαίτησαν να τους δώσει χρήματα και κοσμήματα. Έντρομο το θύμα και φοβούμενη για τα παιδιά της δεν προέβαλε καμια αντίσταση και τους έδωσε 700 ευρώ. Οι ληστές τα πήραν και εξαφανίστηκαν.
Όμως το μαρτύριο της Αφγανής μητέρας δεν σταμάτησε εκεί. Όπως καταγγέλλει, στις 25 Σεπτεμβρίου και ενώ οι δείκτες του ρολογιού έδειχναν 2:40 άγριο ξημέρωμα, δυο εκ των τεσσάρων ληστών, ανάμεσα τους και ο αλλοδαπός ελαιοχρωματιστής, μπούκαραν και πάλι μέσα στο σπίτι του Καματερού από το παράθυρο. Αυτή τη φορά η νεαρή μητέρα θα βίωνε φρικτές στιγμές στα χέρια τους. Το ντουέτο όρμησε πάνω της και αφού την ανάγκασαν να πιει αλκοολ, στη συνέχεια εκτόνωσαν πάνω της τα αρρωστημένα τους ένστικτα.
Αφού τη βίασαν διαδοχικά, της άρπαξαν 1000 ευρώ και το κινητό της τηλέφωνο και εξαφανίστηκαν. Η γυναίκα σε άθλια κατάσταση προσπαθούσε για τρεις ημέρες να σταθεί στα πόδια της και να μαζέψει τα κομμάτια της για να βρει τη δύναμη να πάει στην Αστυνομία.
Τελικά στις 12:40 το μεσημέρι της Πέμπτης πέρασε το κατώφλι του Τμήματος Ασφαλείας Αγίων Αναργύρων και περιέγραψε με κάθε λεπτομέρεια ολα οσα ειχε υποστεί.
Γαλλία, Ολλανδία, Σερβία, Ρωσία, Λατινική Αμερική, Νέα Ζηλανδία. Σε αυτές τις 5 χώρες ετοιμάζεται να βρεθεί για προβολές σε κινηματογραφικές αίθουσες ο Άνθρωπος του Θεού, η ταινία-βιογραφία για τον Άγιο Νεκτάριο.
Μια καθαρά θρησκευτική ταινία που στην Ελλάδα και τις προαναφερθείσες χώρες βρήκε έρεισμα πάνω στο ζήτημα της πίστης, αποδεικνύει εν έτει 2021 ότι δεν χρειάζεται καμία κινηματογραφική πλαισίωση σε μια ιστορία θρησκευτικού περιεχομένου για να πάει καλά. Αρκεί να ποντάρει κανείς στις δογματικές δομές του κοινού στο οποίο απευθύνεται.
Ο Άνθρωπος Του Θεού της Γιελένα Πόποβιτς δεν είναι καμιά ταινία για να πετάξεις τη σκούφια σου. Προσωποκεντρική, αλλά όχι με την έννοια του προσωποκεντρισμού που βγάζουν ταινίες όπως το Joker ή ακόμα και ελληνικές όπως τα Φτηνά Τσιγάρα και το Τσίου. Προσωποκεντρική με την έννοια ότι ακόμα και οι ρόλοι πίσω από την κάμερα, πίσω από τον 4ο τοίχο, κρίνονται μη αναγκαίοι.
Όχι για κάποιον άλλο λόγο, αλλά γιατί όλα κρίνονται από τον Άρη Σερβετάλη. Ο Σερβετάλης, άνθρωπος που ο ψυχισμός του του επιτρέπει να δώσει σε ρόλους με τέτοια θρησκευτικότητα τα στοιχεία που πρέπει, δείχνει να μην αντλεί και πολλά πράγματα από το σενάριο. Ή, αντίστροφα, το σενάριο φαίνεται να μην έχει να προσφέρει και πολλά. Δεν φαίνεται να έγινε κάποια ιδιαίτερη προσαρμογή.
Κι όμως, αυτή η ταινία έχει πιάσει τα 261.631 μέσα σε 5 εβδομάδες παρουσίας της σε 48 κινηματογραφικές αίθουσες σε όλη τη χώρα και δε θα είναι απίθανο να τα διπλασιάσει με την πορεία της στις αγορές του εξωτερικού, για να γίνει μια από τις top-5 ελληνικές ταινίες σε εμπορικό επίπεδο.
Αν επιχειρήσει κανείς να βρει το βασικότερο πρόβλημα της ταινίας, είναι ότι έγινε με τη ματιά του σήμερα και όχι με το σκεπτικό του τότε. Δηλαδή ο Άγιος Νεκτάριος δεν έχει ούτε ένα ανθρώπινο χαρακτηριστικό, δεν έχει ελάττωμα, παρουσιάζεται εξ αρχής ως ον ακριβώς υπό τον Θεό κι αυτό στην ουσία αναιρεί την ίδια την ιερότητα του. Η ιερότητα υπάρχει ως αναγνώριση της υπέρβασης του ανθρώπινου στοιχείου. Στην ταινία δεν υφίσταται κάτι τέτοιο.
Αυτό είναι ταυτόχρονα πρόβλημα σεναρίου, αλλά και σκηνοθετικής άποψης.
Ο Λευτέρης Πετρούνιας υποβλήθηκε χθες (1/10) σε αρθροσκόπηση ώμου, καθώς αντιμετώπιζε ένα πρόβλημα για αρκετό καιρό και πριν τη συμμετοχή του στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Τόκιο.
Ο χρυσός ολυμπιονίκης της ενόργανης γυμναστικής έκανε την επέμβαση στο Ερρίκος Ντυνάν Hospital Center και η μετεγχειρητική του κατάσταση είναι εξαιρετική, με αποτέλεσμα να λάβει σήμερα το μεσημέρι εξιτήριο για να συνεχίσει την αποθεραπεία στο σπίτι του.
Κατά την έξοδό του από το νοσοκομείο, ο ίδιος ο Λευτέρης Πετρούνιας δήλωσε: «Ήταν ένα πρόβλημα που με ταλαιπωρούσε πριν τους Ολυμπιακούς Αγώνες στο Τόκιο και κρίθηκε ότι ήταν η κατάλληλη στιγμή για τη χειρουργική αντιμετώπισή του. Θέλω να ευχαριστήσω τον γιατρό μου Οδυσσέα Παξινό και τους συνεργάτες του, Παναγιώτη Γρηγορόπουλο και Νικόλαο Κουρή, για την ιδιαίτερη στήριξη και φροντίδα.
Όπως οφείλω να ευχαριστήσω και το Ερρίκος Ντυνάν, τη διοίκηση και το προσωπικό του, όχι μόνον για τη δική μου νοσηλεία, αλλά και για τη στήριξη που προσφέρουν σε κάθε αθλητή και αθλήτρια της Ελληνικής Ολυμπιακής Ομάδας».
Μιλά για τις γυναικοκτονίες, στέκεται στην εκπαίδευση και δηλώνει πως «είμαστε γιδοβοσκοί, δεν είμαστε κοινωνία, είμαστε φυλή».
Ο Πάνος Κοκκινόπουλος είναι ο σκηνοθέτης – σεναριογράφος που έχει γράψει ιστορία, αποτυπώνοντας τα πιο στυγερά εγκλήματα της χώρας, με τη μορφή μυθοπλασίας, στέλνει το δικό το μήνυμα για τον όρο «γυναικοκτονία». Στέκεται στο κομμάτι της εκπαίδευσης, θίγει το θέμα της πατριαρχίας και δεν διστάζει να πει όσα νιώθει αφιλτράριστα.
Μάλιστα δε διστάζει τονίσει πως «η Ελλάδα είναι το Ιράν της Ευρώπης», ενώ προσθέτει πως «είμαστε γιδοβοσκοί, δεν είμαστε κοινωνία, είμαστε φυλή». Ο γνωστός σκηνοθέτης, μίλησε στο gazetta, όπου αναφέρθηκε σε αυτά και μια πλειάδα θυμάτων.
Πάνος Κοκκινόπουλος: Οι γυναίκες επαναστατούν, ανακτούν το «εγώ τους»
Σε ερώτηση του δημοσιογράφου αν έχει αλλάξει κάτι στο προφίλ των γυναικοκτόνων με το πέρασμα του χρόνου ο Πάνος Κοκκινόπουλος απάντησε: «Δεν πιστεύω ότι γίνονται πιο συχνά γυναικοκτονίες απ’ ότι παλιότερα. Απλά τώρα το μαθαίνουμε πιο γρήγορα. Το μαθαίνουμε αμέσως γιατί οι γυναίκες έχουν μάθει να αντιδρούν, να επαναστατούν, να προσπαθήσουν να ανακτήσουν το “εγώ” τους, να είναι αυτόνομες υπάρξεις κι όχι κτήματα κάποιου ανθρώπου. Πάνος Κοκκινόπουλος
Οι γυναικοκτονίες κι η ενδοοικογενειακή βία στην Ελλάδα υπήρχαν πάντα. Μελέτησα ιστορίες από το 1920 και μετά και διαπίστωσα ότι στην Ελλάδα συμβαίνουν κατά κόρον, συνέχεια σε σχέση με την υπόλοιπη Ευρώπη, γιατί στην Ελλάδα είμαστε γιδοβοσκοί, δεν είμαστε κοινωνία, είμαστε φυλή.
Οι άνθρωποι ζούσαν στα χωριά, σ’ ένα δωμάτιο όλοι. Όλοι έκαναν ό,τι έκαναν με τους άλλους κι ο άρχοντας πατέρας-αφέντης ήταν ο κτηματίας. Όπως είχε τα ζώα του είχε και τα παιδιά του και τη γυναίκα του. Ήταν κτήματά του, δεν υπήρχε κανένας έρωτας. Και τώρα αυτός που σκοτώνει και λέει “τη σκότωσα γιατί ήμουν ερωτευμένος και δεν μπορούσα μακριά της”… είναι βλακείες. Δεν υπάρχει έρωτας, υπάρχει κτήση». svg%3E
Πάνος Κοκκινόπουλος: Δεν περάσαμε Διαφωτισμό στην Ελλάδα – Είναι φυλή
Στην ερώτηση του αν αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ζούμε σε πατριαρχική κοινωνία ο δημιουργός απάντησε: «Δεν είμαστε κοινωνία, είναι φυλή. Είμαστε “εγώ κι η οικογένειά μου να είμαστε καλά κι όλοι οι άλλοι να πάνε να…”. Δεν περάσαμε Διαφωτισμό, το “Liberté, Égalité, Fraternité (Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφοσύνη)” δεν υπάρχει στην Ελλάδα. Κρατάμε το σπίτι μας καθαρό και πετάμε τα σκουπίδια μας από το παράθυρο, γιατί δεν μας ενδιαφέρει τί θα γίνει στον δρόμο. Μας ενδιαφέρει εμείς να είμαστε καλά. Και το “εμείς” πηγαίνοντας στο θέμα μας είναι “εγώ ο αφέντης να έχω τα πράγματα υπό έλεγχο. Το παιδί μου θα είναι η συνέχειά μου, η κόρη μου θα είναι η συνέχειά μου και επειδή θα είναι και παιδί μου το κάνω κι ό,τι θέλω – ό,τι πάει να πει αυτό που λέω -, η γυναίκα μου είναι γυναίκα μου και είναι δικιά μου και δεν υπάρχει περίπτωση να φύγει γιατί αν φύγει θα μπει στο χώμα. Τελείωσε! Είναι δικιά μου”. Δεν υπάρχει έρωτας, είναι μόνο κτήση. Ο έρωτας είναι κάτι άλλο για μένα. Είμαστε τριτοκοσμικοί και στην Τουρκία έχει πολλούς σαν εμάς, είμαστε το Ιράν της Ευρώπης ως γνωστόν αλλά ας μην πάμε σ’ αυτό το κομμάτι». Πάνος Κοκκινόπουλος
Πάνος Κοκκινόπουλος: Πως ξεκίνησε η ενασχόλησή του με το κομμάτι των δολοφονιών
«Κοιτάξτε, αυτό ξεκίνησε όταν αποφασίσαμε να κάνουμε τηλεόραση μαζί με την Μπέσσυ Βουδούρη και τον Πέτρο Μάρκαρη, το συγγραφέα. Είπαμε να ασχοληθούμε με γνωστές ιστορίες δολοφονιών, όχι για οικονομικούς λόγους αλλά για θέματα πάθους. Θέλαμε να καταλάβουμε πώς γίνονται, αλλά τροποποιώντας το περιστατικό. Θέλαμε να αλλάξουμε τις ιστορίες ώστε να μην είναι αναγνωρίσιμες. Αρκετά έκανε η τηλεόραση κι η δημοσιογραφία. Διαπόμπευαν τα θύματα ακόμα και τους θύτες. Παλιά ήταν όλα φάτσα φόρα. Εμείς θέλαμε να προστατεύσουμε, γιατί δεν μας ενδιέφερε η πραγματική ιστορία, αλλά έτσι όπως θα περνούσε αυτή μέσα από το φίλτρο της μυθοπλασίας. Πιστεύουμε ότι η τέχνη είναι ένα βήμα πιο μπροστά από την πραγματικότητα. Αυτό ήταν! Λέγαμε στον κόσμο: «Κοιτάξτε, θα σας διηγηθούμε μια ιστορία, μπορεί να σας θυμίζει κάτι αλλά σκεφτείτε ότι θα μπορούσε να έχει γίνει και έτσι». Επίσης, ήμουν και λάτρης του Χίτσκοκ, οπότε δεν θέλει και πολύ ο άνθρωπος», δήλωσε. Πάνος Κοκκινόπουλος
Πάνος Κοκκινόπουλος: Υπήρξαν ιστορίες που αρνηθήκαμε να τις κάνουμε
Ο γνωστός σκηνοθέτης δήλωσε πως «υπήρξαν ιστορίες που αρνηθήκαμε να τις κάνουμε», ενώ δήλωσε για τα όσα έγιναν πως, «δεν θίγαμε το ίδιο περιστατικό. Διηγούμασταν μια ιστορία που έμοιαζε κάπως αλλά την αλλάζαμε έτσι ώστε να μην είναι φωτογραφίσημη. Κοιτάξτε, δεν ήταν δύσκολο. Παίρναμε μια υπόθεση, τη διαβάζαμε και διηγούμασταν μια ιστορία που ναι μεν να έχει κάποια σχέση μ’ αυτήν αλλά να μην είναι ίδια».
H νέα μίνι σειρά μυθοπλασίας, τεσσάρων επεισοδίων, «Βαρδιάνος στα σπόρκα», σε σκηνοθεσία Μανούσου Μανουσάκη, που «ζωντανεύει» στη μικρή οθόνη το ομότιτλο διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, κάνει πρεμιέρα στην ΕΡΤ1 το Σάββατο 2 Οκτωβρίου, στις 22:00.
Το κλίμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής, στα μέσα του 19ου αιώνα, μας μεταφέρει το πρώτο επεισόδιο της σειράς, η οποία θα μεταδίδεται κάθε Σάββατο, στις 22:00.
Γιώργος Σαββίδης, Ρένια Λουιζίδου
Λαχτάρισε η Σκεύω η Γιαληνίτσα, που τη φωνάζουν και σαβουροκόφα, όταν είδε ένα καράβι αραγμένο στον Τσουγκριά, το νησάκι απέναντι. Σκέφτηκε ότι μπορεί να είναι το καράβι στο οποίο έχει μπαρκάρει λοστρόμος ο γιος της, ο Σταύρος. Έτρεξε αμέσως στην αγορά να μάθει. Η κωμόπολη είναι αναστατωμένη.
Ο τελάλης ανακοίνωσε ότι λαμβάνονται μέτρα για την αντιμετώπιση της χολέρας και ο Τσουγκριάς έχει κηρυχτεί επιχολέριος. Τα πλοία που φτάνουν εκεί θεωρούνται σπόρκα. Μολυσμένα, δηλαδή, γιατί έρχονται από μέρη που μαστίζει η αρρώστια. Η αγωνία της Σκεύως μεγαλώνει.
Έχει έρθει εντολή από τη Νομαρχία, να δημιουργηθεί στον Τσουγκριά λοιμοκαθαρτήριο και να μπαίνουν τα πλοία σε καραντίνα. Ο μαστρο-Χερχέρης και ο καπετάν Κωνσταντής, παίρνουν μέρος στη δημοπρασία, ο πρώτος για τις κατασκευές και ο δεύτερος για την προμήθεια ξυλείας. Παράλληλα σχεδιάζουν να παντρέψουν την κόρη του Χερχέρη, τη Ρηνιώ, με τον γιο του Κωνσταντή. Η Ρηνιώ, όμως, είναι ερωτευμένη με τον Σταύρο και αντιδρά σε αυτή την ιδέα.
Γιώργος Σαββίδης, Τζένη Καζάκου
Και ενώ το ενδιαφέρον όλων είναι στη δημοπρασία, που γίνεται στην πλατεία, η Σκεύω παίρνει τα άσχημα μαντάτα. Το καράβι, στο οποίο είναι και ο γιος της, μπήκε σε καραντίνα και ο ίδιος έχει αρρωστήσει. Τότε, μια τρελή ιδέα έρχεται στο μυαλό της.
«Βαρδιάνος στα σπόρκα»
Η ιστορία…
Πρόκειται για το πρώτο από τα τρία αριστουργήματα σπουδαίων Ελλήνων συγγραφέων που θα μεταφέρει στην οθόνη ο καταξιωμένος σκηνοθέτης, τη νέα τηλεοπτική σεζόν, δίνοντας εικόνα και ήχο σε εμβληματικά έργα της λογοτεχνίας μας, στο πλαίσιο της ζώνης «Το ελληνικό διήγημα».
Τα άλλα δύο είναι τα διηγήματα, σε σκηνοθεσία του Μανούσου Μανουσάκη, είναι «Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου» του Γεωργίου Βιζυηνού και «Κρίσιμες στιγμές» της Γαλάτειας Καζαντζάκη.
Η Ρένια Λουιζίδου και ο Κώστας Χατζούδης στα γυρίσματα της σειράς
Το διήγημα του Παπαδιαμάντη αφηγείται την ιστορία της 50χρονης Σκεύως. Όταν μαθαίνει ότι ο γιος της (Σταύρος), ο οποίος έχει μπαρκάρει λοστρόμος προκειμένου να μαζέψει χρήματα για να ζητήσει σε γάμο την αγαπημένη του Ρηνιώ, είναι άρρωστος, η Σκεύω μεταμφιέζεται σε άντρα και γίνεται βαρδιάνος (φύλακας) στα σπόρκα (καράβια που βρίσκονταν σε καραντίνα εξαιτίας της χολέρας), προκειμένου να τον σώσει.
Μαρία Καβουκίδη, Γιώργος Σαββίδης, Τζένη Καζάκου
Η κατάσταση δύσκολη… Όσα καράβια θέλουν να επιστρέψουν στο λιμάνι δεν τα αφήνουν. Καραντίνα… Οι κάτοικοι φοβούνται. Διχασμός. Να σώσουνε ή να σωθούνε; Στο μεταξύ, ο Σταύρος αργοπεθαίνει…
Τζένη Καζάκου, Πέτρος Ξεκούκης
Η δύναμη της μάνας, που μέσα στην καραντίνα ξεπερνά όλα τα εμπόδια προκειμένου να σώσει τον γιο της από τον θάνατο, αποτυπώνεται ανάγλυφα στη μίνι σειρά, που βασίζεται στο διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη.
Από αριστερά, ο Μανώλης Μαμαλάκης, ο Παύλος Κουρτίδης, και η Τζένη Καζάκου
Τη διασκευή του σεναρίου υπογράφουν ο Σταύρος Αβδούλος και η Ειρήνη Ριτσώνη.
Την κεντρική ηρωίδα της σειράς, τη γριά Σκεύω, υποδύεται η Ρένια Λουιζίδου, ενώ τον ρόλο του γιου της, του Σταύρου, ερμηνεύει ο Γιώργος Σαββίδης. Τη Ρηνιώ, το κορίτσι του Σταύρου, ενσαρκώνει η Τζένη Καζάκου.
Τάκης Βαμβακίδης
Ακόμη, εμφανίζονται ο Πέτρος Ξεκούκης ως Στάθης Χερχέρης, πατέρας της Ρηνιώς, ο Τάκης Βαμβακίδης ως μπαρμπα-Νίκας, συμπέθερος της Σκεύως, ο Παύλος Κουρτίδης ως καπετάν Κωνσταντής (στενός συνεργάτης του Χερχέρη), κ.ά.
Βασίλης Γιακουμάρος, Πέτρος Ξεκούκης
Τη μητέρα της Ρηνιώς και σύζυγο του Χερχέρη, Βασιλική, υποδύεται η Μαρία Καβουκίδη.
Όλα τα επεισόδια της σειράς είναι διαθέσιμα και στη δωρεάν ψηφιακή πλατφόρμα ERTFLIX μετά τη μετάδοσή τους στην ΕΡΤ1, κάθε Σάββατο, στις 22:00.
Επίσης, υπάρχει η δυνατότητα παρακολούθησης της σειράς κατά τη μετάδοσή της από την τηλεόραση και με υπότιτλους για Κ/κωφούς και βαρήκοους θεατές.
Το «Βαρδιάνος στα σπόρκα» θα μεταδίδεται και σε επανάληψη κάθε Παρασκευή, στις 19:00.
Οι ηθοποιοί της σειράς στα γυρίσματα με τον Μανούσο Μανουσάκη
