Η ανησυχία αυξάνεται ενόψει του χειμώνα και της εξελισσόμενης ενεργειακής κρίσης.

Ένας στους έξι ανθρώπους στη Γερμανία απειλήθηκαν πέρυσι με φτώχεια, με τις μονογονεϊκές οικογένειες και τα νοικοκυριά ενός ατόμου σε ιδιαίτερα ευάλωτη θέση. Η ανησυχία αυξάνεται ενόψει του χειμώνα και της εξελισσόμενης ενεργειακής κρίσης.

Σύμφωνα με την Ομοσπονδιακή Στατιστική Υπηρεσία, το 2021 περίπου 13 εκατομμύρια άτομα ή το 15,8% του πληθυσμού κινδύνευσαν να διολισθήσουν σε κατάσταση φτώχειας. Ο αντίστοιχος αριθμός το 2020 ήταν 13,2 εκατομμύρια. Ένα άτομο θεωρείται ότι βρίσκεται σε κίνδυνο φτώχειας εάν διαθέτει λιγότερο από το 60% του μέσου εισοδήματος του συνολικού πληθυσμού της χώρας, επισημαίνεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Για τη Γερμανία, το όριο το 2021 ήταν 15.009 ευρώ καθαρά ετησίως για ένα άτομο που ζει μόνο του και 31.520 ευρώ για δύο ενήλικες με δύο παιδιά κάτω των 14 ετών.

Σε σχέση με τον εθνικό μέσο όρο, τα μονογονεϊκά νοικοκυριά και τα νοικοκυριά ενός ατόμου κινδυνεύουν περισσότερο, επισημαίνει η Στατιστική Υπηρεσία. Το 2021 κίνδυνο φτώχειας διέτρεχαν το 26,6% των ατόμων σε μονογονεϊκό νοικοκυριό και το 26,8% των ατόμων που ζούσαν μόνα τους. Επιπλέον, το 19,3% των συνταξιούχων κινδύνευαν με φτώχεια, αλλά μεταξύ των πλήρως απασχολούμενων, το αντίστοιχο ποσοστό περιορίζεται στο 8,6%. Οι γυναίκες βρίσκονται σε δυσμενέστερη θέση, καθώς κινδυνεύει το 16,5% έναντι του 15,1% των ανδρών.

«Το δράμα που ζούμε αυτή τη στιγμή είναι απερίγραπτο. Η κατάσταση πλήττει κυρίως όσους έχουν ήδη λίγα», σχολιάζει στο Γερμανικό Πρακτορείο Ειδήσεων dpa η καθηγήτρια Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Ντάρμσταντ ‘Αννε Λέντσε και εξηγεί ότι τα άτομα με χαμηλό εισόδημα ξοδεύουν ήδη ένα μεγάλο μέρος των χρημάτων τους για στέγη και φαγητό, ενώ δεν είναι δυνατόν να αποταμιεύσουν προκειμένου π.χ. να ταξιδεύσουν. «Δεδομένου ότι οι περισσότεροι από αυτούς ζουν σε διαμερίσματα με ανεπαρκή μόνωση, θα επηρεαστούν ιδιαίτερα από το υψηλότερο κόστος ενέργειας», τονίζει η καθηγήτρια και εκτιμά ότι η φτώχεια θα αυξηθεί σημαντικά και πολλοί άνθρωποι «θα πέσουν κάτω από το επίπεδο επιβίωσης», ενώ θεωρεί ότι η βοήθεια από το κράτος δεν είναι αρκετή.

Σύμφωνα με τον ειδικό ερευνητή για θέματα φτώχειας και υποψήφιο ομοσπονδιακό πρόεδρο στις εκλογές του 2017 Κρίστοφ Μπουτερβέγκε, η απώλεια εισοδήματος κατά τη διάρκεια της πανδημίας επιδεινώνει ήδη την κατάσταση για μεγάλη μερίδα του πληθυσμού, ενώ σε κάποιους κλάδους τα έσοδα στη διάρκεια της πανδημίας εκτοξεύτηκαν. «Το πραγματικό πρόβλημα λοιπόν είναι οι μεγάλες ανισότητες. Η τάση στην πλούσια χώρα μας είναι να αντιμετωπίζουμε τη φτώχεια όλο και περισσότερο ως φαινόμενο περιθωριακών ομάδων και όχι ως κατάσταση που έχει πλέον φθάσει στο μέσο όρο», δηλώνει στο dpa ο κ. Μπουτερβέγκε και προειδοποιεί για το ενδεχόμενο «η ενεργειακή και η επισιτιστική φτώχεια να εξελιχθούν στο βασικό κοινωνικό ζήτημα της δεκαετίας μας», αλλά και για τον κίνδυνο απώλειας της κοινωνικής συνοχής, καθώς, όπως λέει, στο περιβάλλον αστέγων, τοξικομανών και παράτυπων μεταναστών έχουμε τάσεις εξαθλίωσης.

Πηγή: ΑΠΕ

Ρεσιτάλ νεαρού στην κάμερα του Alpha, με την περιγραφή του πως πέρασε στις διακοπές του.
Το λιμάνι του Πειραιά αυτές τις μέρες έχει την τιμητική του, καθώς οι κάμερες είναι μονίμως στημένες εκεί, είτε για τους ταξιδιώτες που φεύγουν για τις διακοπές τους, είτε για αυτούς που έρχονται.

Το ρεπορτάζ που προβλήθηκε χθες το απόγευμα στον Alpha αφορούσε την δεύτερη κατηγορία, καθώς κεντρικό θέμα του ήταν οι νεαροί που γυρίζουν και έχουν κολλήσει κορονοϊό, με αποτέλεσμα να τον μεταδώσουν σε όσους είναι στην Αθήνα.

Από όσους μίλησαν, την παράσταση έκλεψε ένας παραστατικός νεαρός, ο οποίος έδωσε ρεσιτάλ, λέγοντας: «Ήμασταν έξω στα μαγαζιά. Πίναμε σαν σαύρες και ήμασταν ο ένας κολλητά στον άλλον, ιδρωμένοι… Ο κορονοϊός ήταν το λιγότερο που κολλάγαμε».

Δείτε το βίντεο…

Ο ιερέας πατέρας του καταγόταν από το Γεράκι, ενώ η μητέρα του από το γειτονικό χωριό Γούβες της Μονεμβασίας. Στις Γούβες, σύμφωνα με μαρτυρίες, τοποθετήθηκε εφημέριος ο πατέρας του Νεομάρτυρα και εκεί γεννήθηκε το 1758 ο Ιωάννης, γι’ αυτό και κατά πολλούς, πήρε την προσηγορία Γουβιώτης. Από μικρός ο Ιωάννης, προσπαθούσε να μιμείται τη ζωή του ιερέα πατέρα του, τον βοηθούσε στις δουλειές της Εκκλησίας, ενώ πάντα θυμόταν ότι αυτός ήταν “παπά υιος” και έπρεπε να προσέχει τη συμπεριφορά του, ώστε να’ ναι παράδειγμα για τα υπόλοιπα παιδιά της ηλικίας του.

Το έτος 1770 οι ορδές του Αλβανού Χατζή Οσμάν, αφού κατέπνιξαν κάθε σημείο ελληνικής αντίστασης, έφτασαν και στις Γούβες. Οι Αρβανίτες σκότωσαν τον πατέρα του Ιωάννη και στη συνέχεια αιχμαλώτισαν τον ίδιο και τη μητέρα του, ενώ τους πήραν μαζί τους στη Λάρισα, όπου εκεί πουλήθηκαν δύο και τρεις φορές ο καθένας ξεχωριστά. Ύστερα από δύο χρόνια ξαναπουλήθηκαν αλλά αυτή τη φορά αγοράσθηκαν από το ίδιο αφεντικό, έναν Τούρκο που είχε κτήματα και υποστατικά. Αυτός ο Τούρκος δεν είχε παιδιά και βλέποντας τα χαρίσματα του Ιωάννη, ο οποίος ήταν πολύ έξυπνος για την ηλικία του, πρόθυμος, πειθαρχικός και σβέλτος στη δουλειά, σκέφτηκε μαζί με τη γυναίκα του να τον κάνουν ψυχοπαίδι τους. Από τη στιγμή, λοιπόν, εκείνη, προσπαθούσε καθημερινά να τον διαστρέψει από την πίστη των χριστιανών και να τον κάνει Οθωμανό. Αρχικά, προσπάθησε με κολακείες και υποσχέσεις και κατόπιν με φοβέρες και βασανισμούς, να κάμψει την αντίσταση του 15χρονου Ιωάννη, ο οποίος όμως έστεκε στερεός και ακλόνητος στη χριστιανική πίστη του.

Μια μέρα ο αφέντης κουράστηκε να παρακαλεί τον Άγιο να αλλαξοπιστήσει και θυμωμένος όπως ήταν, τον οδήγησε στην αυλή του Τζαμιού. Εκεί μαζεύτηκαν πολλοί Αγαρηνοί, που προσπαθούσαν με χτυπήματα, φοβέρες και σπαθισμούς να κάνουν τον Μάρτυρα να τουρκίσει. Η απάντηση όμως του Ιωάννη ήταν ξεκάθαρη: Εγώ δεν γίνομαι Τούρκος. Χριστιανός είμαι και Χριστιανός θέλω να πεθάνω.

Έφθασε όμως η νηστεία της Παναγίας, τον δεκαπενταύγουστο. Ο Τούρκος, μόλις κατάλαβε ότι ο Ιωάννης δεν ήθελε να χαλάσει τη νηστεία και να αρτυθεί, αποφάσισε να τον κλείσει σ’ ένα στάβλο. Εκεί τον κλειδαμπάρωσε για όλο το διάστημα των 15 ημερών και πότε τον κρεμούσε και τον κάπνιζε με άχυρα και πότε τον χτυπούσε με το σπαθί του προσπαθώντας να τον κάνει να φάει και να χαλάσει τη νηστεία. Αλλά ο Άγιος Ιωάννης όχι απλώς δεν έφαγε αρτυμένα φαγητά, αλλά ούτε καν τα δοκίμασε και παρακαλούσε και προσευχόταν στην Παναγία να τον βοηθήσει να μην αρτυθεί, ενώ προτιμούσε καλύτερα να θανατωθεί παρά να χαλάσει τη νηστεία. Ο αφέντης του, βλέποντας ότι δεν πείθεται, τον άφηνε νηστικό 2 και 3 ημέρες, χωρίς να του δίνει τίποτε να φάει. Εγώ είμαι παπά υιός και πρέπει να φυλάγω καλλίτερα από τους γιους των λαϊκών τους νόμους και τα έθιμα της Εκκλησίας μας, γιατί όταν δεν φυλάμε τα μικρά, πως μπορούμε να φυλάξουμε τα μεγάλα; Ύστερα από αυτή την απάντηση, εξαγριωμένος πια ο Τούρκος, στις 19 Οκτωβρίου 1773 του έδωσε μια θανατηφόρα μαχαιριά στην καρδιά, και, μετά από δύο ημέρες ο Άγιος Ιωάννης πέθανε και έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου.

Η μνήμη του τιμάται από την εκκλησία μας στις 21 Οκτωβρίου.

Απολυτίκιον Αγίου Νεομάρτυρος Ιωάννου

Ήχος γ’ – Θείας πίστεως

Θείον γόνον σε, Μονεμβασία, ανεβλάστησε, καρποφορούντα, Ιωάννη τας της πίστεως χάριτας· των γαρ πατρώων θεσμών αντεχόμενος, τους εκ της Άγαρ αθλήσας κατήσχυνας. Μάρτυς ένδοξε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.

Κάτω από πολύ βαρύ κλίμα τελέστηκε η κηδεία της 17χρονης στο Μακροχώρι Ημαθίας, την ώρα που ο φερόμενος ως δράστης καταζητείται.

Η οικογένεια, συγγενείς και φίλοι είπαν το «τελευταίο αντίο» στην 17χρονη που βρέθηκε δολοφονημένη στο σπίτι της στο Περιστέρι. Το κλίμα στο χωριό της 17χρονης είναι βαρύ και όλοι ζητούν δικαίωση για το χαμό της κοπέλας.

Την ίδια στιγμή οι αστυνομικοί της Ασφάλειας συνεχίζουν τις έρευνες για τον εντοπισμό του φερόμενου ως δολοφόνου της άτυχης Νικολέτας, ο οποίος παραμένει άφαντος από τη Δευτέρα.

Ο 20χρονος φαίνεται πως εκμεταλλεύτηκε τις πέντε ώρες που μεσολάβησαν μέχρι να γίνει γνωστή η δολοφονία της 17χρονης και να ενημερωθεί η αστυνομία για το φρικτό έγκλημα. Οι Αρχές έχουν σφραγίσει αεροδρόμια, τα λιμάνια και τα τελωνεία της χώρας, με τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη, Τάκη Θεοδωρικάκο, να αναφέρει χαρακτηριστικά ότι «η φωτογραφία του είναι παντού».

Σύμφωνα με το Mega, πριν από λίγους μήνες η 17χρονη είχε περάσει την Πρωτοχρονιά μαζί με τον 20χρονο σε μαγαζί στο Περιστέρι, όπου εκεί σημειώθηκε ένα αιματηρό περιστατικό. Η νεαρή γυναίκα είχε υπερασπιστεί τον σύντροφό της και είχε καταθέσει υπέρ του.

Μυστήρια καλύπτει μέχρι αυτή τη στιγμή, τον εντοπισμό ενός άντρα και μιας γυναίκας που βρέθηκαν νεκροί στο διαμέρισμα τους στην οδό Γεωργίου Κεδρηνού στον αριθμό 8 στην Κυψέλη.

Το ζευγάρι των ηλικιωμένων εντοπίστηκε το απόγευμα της Πέμπτης και σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες και τα δυο πτώματα βρίσκονταν σε προχωρημένη σήψη.

Ερευνάται η πιθανότητα εγκληματικής ενέργειας, ενώ στο σημείο σπεύδει ιατροδικαστής.

Πηγή: ANT1

Στις καλένδες τριών διαφορετικών κρατικών υπηρεσιών, είναι… μπλεγμένη η υπόθεση με το παγκάκι που απουσιάζει από στάση λεωφορείων στην Πλατεία Δημοκρατίας στο κέντρο της Θεσσαλονίκης. Ο Δήμος Θεσσαλονίκης, ευθύνη του οποίου είναι οι συγκεκριμένες στάσεις, έχει στην ουσία «δεμένα τα χέρια», προκειμένου να τοποθετήσει παγκάκι.

Όπως εξηγεί στο GRTimes ο αντιδήμαρχος Τεχνικών Έργων του Δήμου Θεσσαλονίκης, Μάκης Κυριζίδης, «ο τύπος του στεγάστρου βάσει των Εθνικών Τεχνικών προδιαγραφών και ελάχιστου απαιτητού πλάτους πεζοδρομίου του ΟΑΣΑ για τοποθέτηση στεγάστρου σε συνδυασμό με το άρθρο 2 της ΥΑ 52907/2009 «Ειδικές ρυθμίσεις για την εξυπηρέτηση ατόμων με αναπηρία σε κοινόχρηστους χώρους των οικισμών που προορίζονται για την κυκλοφορία πεζών» και έχει εγκριθεί από τον αρμόδιο φορέα ΟΣΕΘ, καθορίζεται ως Β.».

Άγνωστοι κατά τις προηγούμενες ημέρες, προχώρησαν σε μία… πατέντα ώστε να γεμίσουν το κενό. Τοποθέτησαν στη στάση με το υπόστεγο δύο καρέκλες, τις έδεσαν με tire up, γράφοντας μάλιστα και ένα μήνυμα: “δωρεά Η.Δ. για υπερήλικες και εργαζόμενους”.

Ο αρμόδιος αντιδήμαρχος εξηγεί: «Στη στάση έχει τοποθετηθεί ειδικό στασίδι (δοκός), για να εξασφαλίζεται η ελεύθερη όδευση των πεζών και η απρόσκοπτη κυκλοφορία των ατόμων με ειδικές ανάγκες. Πρέπει να υπάρχει συγκεκριμένο ελάχιστο πλάτος πεζοδρομίου για να τοποθετηθεί στεγάστρου τύπου Α, ήτοι στέγαστρο με κάθισμα» και σημειώνει πως «η πίστη τήρηση των συγκεκριμένων τεχνικών χαρακτηριστικών των στεγάστρων αποσκοπεί ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ στην ελεύθερη κίνηση των πεζών και την ασφαλή κυκλοφορία ατόμων με ειδικές ανάγκες. Ελάχιστο απαιτητό πλάτος πεζοδρομίου, για στέγαστρο τύπου Α, ήτοι στέγαστρο με κάθισμα, συμπεριλαμβανομένου του κρασπέδου είναι 3.70 m».

Ο κ. Κυριζίδης κατέστησε σαφές πως «αν αλλάξουν τα ανωτέρω (υπουργική απόφαση, προδιαγραφές ΟΑΣΑ, νομοθετική παρέμβαση) και χορηγηθεί κατ’ εξαίρεση της νομοθεσίας άδεια τοποθέτησης από τον αρμόδιο ΟΣΕΘ, θα τοποθετήσουμε άμεσα το παγκάκι».