Η σύζυγος του Φίλιππου Ντε Γκρες είχε υπογράψει ως «πριγκίπισσα Νίνα» για να αρκεστεί πλέον στο «Νίνα»
Ως «Νίνα» αρκείται πλέον να υπογράφει η σύζυγος του Φίλιππου Ντε Γκρες, μετά τα αρνητικά σχόλια που είχε προκαλέσει η πρότερη επιλογή της.
Η Νίνα Φλορ, που παντρεύτηκε τον μικρότερο γιο του τέως βασιλιά Κωνσταντίνου τον Οκτώβριο του 2021, είχε χρησιμοποιήσει τον τίτλο «πριγκίπισσα της Ελλάδας» σε υπογραφή της, το 2025, στην ετήσια έκθεση του πολυτελούς θέρετρου που διατηρεί στη Μοζαμβίκη.
«Ευχαριστώ όσους κάνουν τα όνειρά μας πραγματικότητα – με πολλές θερμές ευχές στις ομάδες μας και στους υποστηρικτές μας που ζωντανεύουν το ταξίδι μας. Η πριγκίπισσα Νίνα της Ελλάδας», είχε γράψει τότε χαρακτηριστικά, οδηγώντας πολλούς να επισημάνουν μέσα από τα social media οτι στην Ελλάδα δεν αναγνωρίζονται οι τίτλοι ευγενείας και ότι θα έπρεπε να υιοθετήσει το επώνυμο Ντε Γκρες, όπως και τα υπόλοιπα μέλη της πρώην ελληνικής βασιλικής οικογένειας.
Οι αντιδράσεις που προκλήθηκαν όμως μετά την κίνησή της την ανάγκασαν να προχωρήσει σε μία αλλαγή. Σε πρόσφατο σημείωμα σχετικά με την τελευταία ανασκόπηση του υπερπολυτελούς θερέτρου Kisawa, η ίδια, ως ιδρύτριά του, υπέγραψε απλώς ως Νίνα.
Το θέρετρο Kisawa, περιγράφεται στον επίσημο ιστότοπό του, ως ένα καταφύγιο 300 στρεμμάτων με δασώδεις περιοχές, παραλίες και αμμόλοφους, που βρίσκεται στο νότιο άκρο του νησιού Benguerra. Παράλληλα, η Νίνα Φλορ, έχει ιδρύσει ένα επιστημονικό Κέντρο στην περιοχή, όπου βρίσκεται το θέρετρο, το BCSS, που εστιάζει στα θαλάσσια οικοσυστήματα.
Ο καταξιωμένος ηθοποιός και σεναριογράφος έγινε 65 χρονών και διανύει μία όμορφη φάση καθώς είναι δημιουργικός και πετυχημένος!
«Μου συνέβη να ζήσω μια σύνθετη ζωή, είτε αρέσει, είτε δεν αρέσει. Ο κόσμος θέλει να του πεις “πες μου, ρε παιδί μου, να σε συμπαθώ ή να σε αντιπαθώ;”. Εγώ δεν θέλω να κάνω το χατίρι κανενός. Δεν θέλω να βάλω μόνος μου την ετικέτα κανενός. Έχω ερωτευτεί όλες τις καταστάσεις με αληθινό έρωτα και όχι με την αγωνία να πείσω τον εαυτό μου για να φάω λιγότερο ξύλο. Μου αρέσει το φύλο μου.
Επιμένω στην ανδρική μου ταυτότητα. Μου αρέσει που είμαι άνδρας, μου αρέσει ό,τι διαθέτει ένας άντρας. Μου αρέσει πάνω μου, όχι μόνο στους άλλους. Μου αρέσει πάνω μου η ανδρική ανατομία.
Μου αρέσει, το γουστάρω, το έχω ζήσει σε διάφορες εκφάνσεις του. Είμαι αυτός. Δεν έχω πρόβλημα με την ερωτική μου ζωή και είμαι πλήρης», είπε σε συνέντευξή του στην εκπομπή «Καλύτερα αργά».
Φάκελος 17Ν: «Το μοιραίο λάθος» με την έκρηξη της βόμβας στα χέρια του Σάββα Ξηρού και το ανθρωποκυνηγητό για τον Δημήτρη Κουφοντίνα
«Ήταν μία συγκλονιστική και ιστορική στιγμή, είχαμε πια στα χέρια μας έναν τρομοκράτη της 17Ν», θυμάται ο Μιχάλης Χρυσοχοΐδης.
Λεπτό προς λεπτό το θρίλερ της εξάρθρωσης της τρομοκρατικής οργάνωσης κατέγραψε το 5ο επεισόδιο της σειράς του ΣΚΑΪ «Φάκελος 17Ν», η οποία φέρει την υπογραφή του Αλέξη Παπαχελά, με τίτλο «Το μοιραίο λάθος», όπως προβλήθηκε αργά το βράδυ της Δευτέρας (23.03.2026).
Η σημαία της 17Ν και άλλα ευρήματα από τις δύο γιάφκες της οργάνωσης στις οδούς Δαμάρεως και Πάτμου
«Το μοιραίο λάθος» προκάλεσε την έκρηξη της βόμβας στα χέρια του Σάββα Ξηρού στον Πειραιά, το βράδυ της 29ης Ιουνίου του 2002 και οδήγησε στα ίχνη της 17Ν, για την οποία ο χρόνος άρχισε να μετράει πλέον αντίστροφα, όπως αποτυπώνει το 5ο επεισόδιο του ντοκιμαντέρ του Αλέξη Παπαχελά για τον ΣΚΑΪ.
Για πρώτη φορά στην ελληνική τηλεόραση, μεταδόθηκαν τα βίντεο που «τράβηξε» η αστυνομία μέσα από τις δύο γιάφκες της 17Ν στις οδούς Δαμάρεως και Πάτμου.
Ακολούθως, ξεκινούσε ένας μαραθώνιος στα εγκληματολογικά εργαστήρια, ο οποίος οδήγησε στη δημοσιοποίηση της πρώτης φωτογραφίας που έβαλε ένα πρόσωπο στο «φάντασμα» της εγχώριας τρομοκρατίας.
Στην κάμερα της σειράς «17Ν» μίλησαν αξιωματικοί της ΕΛΑΣ και αποκάλυψαν τον τρόπο που «ξεκλείδωσαν» τα ευρήματα, που ανακάλυψαν το βράδυ της έκρηξης και πώς τους οδήγησαν με μαθηματική ακρίβεια στη σύλληψη των μελών της οργάνωσης.
Μίλησαν, επίσης, οι αξιωματικοί που «όργωσαν» την Ελλάδα σε ένα απίστευτο ανθρωποκυνηγητό για τον εντοπισμό του Δημήτρη Κουφοντίνα. Ο βασικός δολοφόνος της 17Ν έδωσε τη δική του εκδοχή των γεγονότων για την έκρηξη στον Πειραιά και πώς αποφάσισε την παράδοσή του στις αρχές.
Σάββατο 29 Ιουνίου 2002 ώρα 22:25
Στα χέρια του Σάββα Ξηρού σκάει η βόμβα την οποία είχε επιχειρήσει να τοποθετήσει στα εκδοτήρια εισιτηρίων στο λιμάνι του Πειραιά.
Αρχικά όλοι νόμισαν ότι επρόκειτο για τυχαίο περιστατικό.
Μάλιστα, όταν ενημερώθηκε από τον τότε αρχηγό της ΕΛΑΣ, Φώτη Νασιάκο ο τότε υπουργός Δημόσιας Τάξης, Μιχάλης Χρυσοχοΐδης που ήταν στη Βέροια, όπως διηγήθηκε ο ίδιος στην εκπομπή, αντέδρασε ως εξής: «Άσε με είμαι χάλια, θέλω να κοιμηθώ, πες στο Λιμενικό να ασχοληθεί, αρμοδιότητά του είναι». Ωστόσο, περίπου μία ώρα αργότερα, επικοινώνησε μαζί του πάλι ο Φώτης Νασιάκος και ενημέρωσε τον υπουργό ότι το περιστατικό «είναι πάρα πολύ σοβαρό, ”μυρίζει” τρομοκρατία».
Ο Ξηρός μεταφέρεται βαριά τραυματισμένος στο Τζάνειο νοσοκομείο του Πειραιά όπου, όπως αποκαλύπτεται, ένα ζευγάρι πήγε και ρωτούσε για την υγεία του.
Στο μεταξύ, στην περιοχή της έκρηξης εντοπίζεται μία δεύτερη ωρολογιακή βόμβα που εξουδετερώνεται με ελεγχόμενη έκρηξη.
Ο Φώτης Νασιάκος λέει ότι όταν του μετέφερε ο πυροτεχνουργός ότι η δεύτερη βόμβα είχε δύο ρολόγια, μοτίβο που χρησιμοποιούσε η 17Ν σε όλες της βομβιστικές επιθέσεις που έκανε, πείστηκε 100% ότι πρόκειται για την οργάνωση – φάντασμα.
«Είναι η 17Ν. Ξεκινάμε!», είπε σε νέο τηλεφώνημά του στον Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, ο οποίος μπαίνει στο αυτοκίνητό του και τρέχει με… τέρμα το γκάζι. Στο ύψος της Λαμίας τον σταματά αστυνομικός, ο οποίος χωρίς να τον αναγνωρίσει λέει: «Πώς πας έτσι; Τρελός είσαι;».
O υπουργός φτάνει ξημερώματα στην Αθήνα και ενημερώνει τον Κώστα Σημίτη «χωρίς πολλές λεπτομέρειες». Αμέσως σημαίνει «κόκκινος συναγερμός»: FBI, Scotland Yard και φυσικά η ηγεσία της ΕΛΑΣ συνωστίζονται στο γραφείο του τότε πρωθυπουργού.
Στα εγκληματολογικά εργαστήρια εξετάζουν ένα πιστόλι που βρέθηκε πάνω στον – αταυτοποίητο έως εκείνες τις στιγμές – Σάββα Ξηρό, αλλά έχει σβησμένο τον σειριακό αριθμό. Καταφέρνουν να τον ανακτήσουν και προκύπτει ότι ανήκε στον αστυνομικό Χρήστο Μάτη που δολοφονήθηκε από τη 17Ν κατά τη διάρκεια ληστείας σε υποκατάστημα της Εθνικής Τράπεζας στα Πετράλωνα στις 24 Δεκεμβρίου 1984.
Δείτε το βίντεο:
Στη γιάφκα της οδού Πάτμου 84, μπήκε ο υπαρχηγός της αντιτρομοκρατικής, αλλά και ο Μιχάλης Χρυσοχοΐδης. Εκεί οι αστυνομικοί αντίκρισαν τη σημαία της 17Ν, τα μπαζούκας που είχαν κλαπεί από το Πολεμικό Μουσείο, όπλα, περούκες, γραφομηχανές.
Επόμενο βήμα των διωκτικών αρχών είναι να βρουν την ταυτότητα του τραυματισμένου άνδρα που κατείχε το πιστόλι του δολοφονημένου αστυνομικού, Χρήστου Μάτη. Γίνεται άρση τηλεφωνικού απορρήτου και διαπιστώνουν τις συνομιλίες με την περιοχή του Βαρνάβα Αττικής και την Αγγελική Σωτηροπούλου και καταλήγουν στο όνομά του: Σάββας Ξηρός.
Μάλιστα, ένα αποτύπωμά του ταυτοποιείται με κάποιο από το σημείο της δολοφονίας του εφοπλιστή Κώστα Περατικού το 1997 στον Πειραιά, την οποία είχε αναλάβει η 17Ν.
«Είπα εγώ και τέλος»
Μετά την ταυτοποίηση του Σάββα Ξηρού, η αντιτρομοκρατική έφτασε γρήγορα και στα ίχνη του συντρόφου της Αγγελικής Σωτηροπούλου, του Δημήτρη Κουφοντίνα.
Στη συνέχεια και υπό την πίεση των γεγονότων, ο ίδιος αποφασίζει να παραδοθεί και φτάνει με ένα ταξί στη ΓΑΔΑ.
«Είμαι ο Κουφοντίνας που ψάχνετε», λέει. Ο ίδιος υποστηρίζει ότι πέρασε από δεκάδες αστυνομικούς που δεν τον αναγνώρισαν, ενώ – όπως λέει – «από πίσω έτρεχε και ο ταξιτζής που φώναζε ”τα ρέστα, τα ρέστα”. Πήγα μέσα, είπα “εγώ και τέλος”».
Δείτε το βίντεο:
Όταν ο Κουφοντίνας σκέφτηκε να σκοτώσει τον Σάββα Ξηρό για να μην μιλήσει
«Ο Σάββας θα μπορούσε να μιλήσει. Πέρασε από το μυαλό σου ότι θα έπρεπε να τον τελειώσεις εκείνη την ημέρα;», έθεσε το ερώτημα ο Αλέξης Παπαχελάς στον Δημήτρη Κουφοντίνα και ο «φαρμακοχέρης» της 17Ν απαντά:
«Είναι μία κρίσιμη απόφαση. Ό,τι αποφασίσεις είναι σωστό και ταυτόχρονα είναι λάθος. Εμείς βλέπουμε αλλιώς τον σύντροφο. Θυμάμαι μετά την έκρηξη όταν πληροφορήθηκε ο τότε πρωθυπουργός Σημίτης ότι ενδεχομένως υπάρχει κάποιο μέλος είπε προσέξτε μη χάσετε το δώρο. Αυτό είναι μία αντίληψη, ότι είναι μία αποθήκη πληροφοριών, εμείς έχουμε μια άλλη άποψη από το αξιακό μας σύστημα».
Δίνοντας τη δική του εκδοχή για την έκρηξη, ο αρχιεκτελεστής της 17Ν υποστηρίζει: «Δεν ήταν ένα απλό ατύχημα. Έσπρωξε και ξανάσπρωχνε τη βόμβα για να μην υπάρξουν θύματα».
Αμετανόητος
«Δεν μπορώ να απαρνηθώ την ιστορία μου και δεν θα υπογράψω δηλώσεις μετανοίας που ζητάνε διαρκώς και οι εισαγγελείς του Δομοκού και οι ανακριτές κατά καιρούς», επιμένει στη συνέντευξή του ο Δημήτρης Κουφοντίνας.
Στο ερώτημα του Αλέξη Παπαχελά, τι θα έλεγε στους συγγενείς θυμάτων είπε: «Έχω εκφράσει τη βαθιά μου λύπη στην οικογένεια του Αξαρλιάν. Οι συγγενείς αξίζουν τον σεβασμό μας».
Δείτε το βίντεο:
Ο γιος του πλοιάρχου Τζορτζ Τσάντες που δολοφονήθηκε το 1983 από τη 17Ν θυμάται ότι σκέφτηκε να σκοτώσει τα μέλη της οργάνωσης, όταν έγινε γνωστό ποιοι είναι.
Δείτε το βίντεο:
«Δεν μπορούσε να με κοιτάξει, ήταν δειλός», λέει για τον Σάββα Ξηρό στην εκπομπή η Νικόλ Έντουαρντς, κόρη του δολοφονημένου λοχία Ρόναλντ Στιούαρτ στη Γλυφάδα, το 1991.
Ο «γέρος»
Ο αρχιεκτελεστής της 17Ν, Δημήτρης Κουφοντίνας αποκαλύπτει ακόμη ότι υπάρχει ένα άγνωστο πρόσωπο με επιχειρηματικές και άλλες διασυνδέσεις που τους βοηθούσε. «Τον έλεγα ”γέρο” για να τον πειράξω, προερχόταν από τα ανώτερα κοινωνικά στρώματα», λέει στον Αλέξη Παπαχελά, ο οποίος τον ρωτά αν ήταν κάποιος επιχειρηματίας. «Συναναστρεφόταν με αυτό που λέμε ”λούμπεν μεγαλοαστική τάξη”», ήταν η απάντησή του.
Ωστόσο, ο Δημήτρης Κουφοντίνας υποστηρίζει ότι δεν υπήρχε αρχηγός στην οργάνωση: «Είχαμε ομοφωνία, δεν υπήρχε ο όρος αρχηγός. Στις οργανώσεις της επαναστατικής Αριστεράς δεν υπάρχουν αρχηγοί».
Τέλος, παραδέχεται ότι υπάρχουν άγνωστα σημεία από τη δράση της 17Ν, λέγοντας: «27 χρόνια είναι αυτά, κάποια πράγματα θα τα πούμε αργότερα».
Δείτε το βίντεο:
«Ήταν μία συγκλονιστική και ιστορική στιγμή, άρχισαν να χειροκροτούν όλοι και να κλαίνε. Είχαμε πια στα χέρια μας έναν τρομοκράτη της 17Ν», περιγράφει, εμφανώς συγκινημένος, ο Μιχάλης Χρυσοχοΐδης στην κάμερα της εκπομπής «Φάκελος 17Ν».
Δύο κληρικοί στη Θεσσαλονίκη, ένας αρχιμανδρίτης και ένας ιερέας, καταδικάστηκαν για απάτη σε βάρος πιστών, από τους οποίους απέσπασαν συνολικά πάνω από 1,5 εκατομμύριο ευρώ.
Το δικαστήριο τους έκρινε ένοχους και τους επέβαλε πολυετείς ποινές κάθειρξης, ενώ έχουν ήδη απομακρυνθεί από τα εκκλησιαστικά τους καθήκοντα.
Το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Θεσσαλονίκης επέβαλε ποινή κάθειρξης 12,5 ετών και στους δύο, έναν 70χρονο πρώην αρχιμανδρίτη και έναν 63χρονο πρώην ιερέα, χωρίς να τους αναγνωριστεί κανένα ελαφρυντικό. Παράλληλα, τους επιβλήθηκε χρηματικό πρόστιμο 20.000 ευρώ στον καθένα.
Πώς δρούσαν
Σύμφωνα με τη δικογραφία, την περίοδο 2018–2023 ο αρχιμανδρίτης φέρεται να εξαπατούσε πιστούς, πείθοντάς τους ότι επρόκειτο σύντομα να εκλεγεί Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Με τη συνδρομή του συνεργού του, συγκέντρωνε μεγάλα χρηματικά ποσά, παρουσιάζοντάς τα ως «δωρεές» που υποτίθεται θα ενίσχυαν την εκλογή του.
Για να ενισχύσουν την αξιοπιστία τους, οι κατηγορούμενοι φέρονται να κατασκεύαζαν πλαστά έγγραφα με σφραγίδες σημαντικών φορέων, όπως η Αρχιεπισκοπή Αθηνών, η Προεδρία της Δημοκρατίας, το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Υπουργείο Οικονομικών και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή.
Ο αρχιμανδρίτης παραμένει στη φυλακή, ενώ στον 63χρονο πρώην ιερέα δόθηκε αναστολή εκτέλεσης της ποινής λόγω σοβαρών προβλημάτων υγείας. Αφέθηκε ελεύθερος με περιοριστικούς όρους, όπως υποχρεωτική παρουσία σε αστυνομικό τμήμα δύο φορές τον μήνα και απαγόρευση εξόδου από τη χώρα. Δύο ακόμη κατηγορούμενοι, ηλικίας 53 και 36 ετών, αθωώθηκαν.
Στις καταθέσεις τους, οι πιστοί ανέφεραν ότι οι κατηγορούμενοι διέδιδαν πως η εκλογή του αρχιμανδρίτη ήταν κοντά και ότι απαιτούνταν οικονομική ενίσχυση για τις «παρασκηνιακές διεργασίες». Υποσχέθηκαν μάλιστα επιστροφή των χρημάτων μετά την εκλογή, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις προσέφεραν ως αντάλλαγμα θέσεις στη διοίκηση της Μητρόπολης. Ένας από τους μηνυτές περιέγραψε πως σταδιακά παγιδεύτηκε, μέχρι που άρχισε να αμφιβάλλει και να ερευνά την υπόθεση, φτάνοντας να ζητήσει πληροφορίες ακόμη και από άλλους Μητροπολίτες και το Άγιον Όρος.
Ο πρώην ιερέας, απολογούμενος, υποστήριξε ότι ενεπλάκη σταδιακά μετά από προτροπή του αρχιμανδρίτη, τον οποίο θεωρούσε πνευματικό του και ευεργέτη. Δήλωσε πως λειτουργούσε ως ενδιάμεσος, διευκολύνοντας συναλλαγές και παρέχοντας τον τραπεζικό του λογαριασμό, χωρίς —όπως είπε— να έχει πλήρη εικόνα της υπόθεσης. Ανέφερε επίσης ότι τα χρήματα μετατρέπονταν σε ακριβά δώρα για πρόσωπα που, κατά τον ίδιο, επηρέαζαν την εκλογή, ενώ ισχυρίστηκε ότι καθησυχάστηκε από τον αρχιμανδρίτη όταν αποκαλύφθηκε το σκάνδαλο, με υποσχέσεις για μελλοντική ανταμοιβή και θέση δίπλα του.
Η κρεατινίνη είναι ένα απόβλητο προϊόν που παράγεται από τους μυς σας. Οι νεφροί σας φιλτράρουν την κρεατινίνη καθώς και άλλα απόβλητα από το αίμα σας.
Αφού φιλτραριστούν, αυτά τα απόβλητα στη συνέχεια αποβάλλονται από το σώμα σας με ούρα.
Η μέτρηση των επιπέδων κρεατινίνης μπορεί να παρέχει σημαντικές πληροφορίες για το πώς λειτουργούν οι νεφροί σας. Ο γιατρός σας μπορεί να μετρήσει τα επίπεδα κρεατινίνης τόσο στο αίμα σας όσο και στα ούρα σας.
Τα επίπεδα κρεατινίνης που είναι πάνω ή κάτω από τα φυσιολογικά εύρη μπορεί να υποδηλώνουν κάποιο πρόβλημα υγείας.
Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην υψηλή κρεατινίνη και τα συμπτώματα που συμβαδίζουν με αυτήν.
Κρεατινίνη: Τι θα μπορούσαν να σημαίνουν τα αυξημένα επίπεδα
Σε γενικές γραμμές, τα υψηλά επίπεδα κρεατινίνης μπορεί να υποδηλώνουν ότι οι νεφροί σας δεν λειτουργούν καλά.
Υπάρχουν πολλές πιθανές αιτίες της υψηλής κρεατινίνης, ακόμα και να πρόκειται για μια εφάπαξ εμφάνιση. Κάποια παραδείγματα είναι η αφυδάτωση ή πρόσληψη μεγάλων ποσοτήτων πρωτεΐνης ή το συμπλήρωμα κρεατίνης. Όλα αυτά μπορεί να είναι προσωρινώς πολύ επίπονα για τους νεφρούς σας.
Ωστόσο, άλλες αιτίες υψηλής κρεατινίνης μπορεί να υποδηλώνουν κάποιο πρόβλημα υγείας.
Πολλά από αυτά μπορούν να προκαλέσουν βλάβη ή ασθένεια που επηρεάζει την λειτουργία των νεφρών, όπως:
τοξικότητα από φάρμακα
λοίμωξη των νεφρών (πυελονεφρίτιδα)
σπειραματονεφρίτιδα (glomerulonephritis)
διαβήτης
υπέρταση
καρδιακές παθήσεις, όπως αθηροσκλήρωση ή συμφορητική καρδιακή ανεπάρκεια
απόφραξη του ουροποιητικού συστήματος
νεφρική ανεπάρκεια (οξεία και χρόνια)
Συμπτώματα που μπορούν να συνοδεύουν την υψηλή κρεατινίνη
Τα συμπτώματα της υψηλής κρεατινίνης μπορεί να εξαρτώνται από την κατάσταση που την προκαλεί.
Νεφροτοξικότητα από φάρμακα
Ορισμένα φάρμακα μπορεί να προκαλέσουν βλάβη στους νεφρούς και να βλάψουν την ικανότητά τους να λειτουργήσουν.
Παραδείγματα τέτοιων φαρμάκων είναι:
αντιβιοτικά, όπως αμινογλυκοσίδες, ριφαμπίνη και βανκομυκίνη
καρδιαγγειακά φάρμακα, όπως οι στατίνες
χημειοθεραπευτικά φάρμακα
διουρητικά
λίθιο
αναστολείς αντλίας πρωτονίων
Τα συμπτώματα που συνοδεύουν την υψηλή κρεατινίνη και μπορούν να αναπτυχθούν γρήγορα είναι:
κατακράτηση υγρών, ιδιαίτερα στο κάτω μέρος του σώματος
μειωμένη ποσότητα ούρων
αίσθημα αδυναμίας ή κούρασης
σύγχυση
ναυτία
δυσκολία στην αναπνοή
ακανόνιστος καρδιακός ρυθμός
πόνος στο στήθος
Λοίμωξη των νεφρών (πυελονεφρίτιδα)
Η λοίμωξη των νεφρών είναι ένας τύπος λοίμωξης του ουροποιητικού συστήματος. Μπορεί να συμβεί όταν βακτήρια ή ιοί μολύνουν άλλα μέρη του ουροποιητικού συστήματος προτού φτάσουν στους νεφρούς.
Εάν αφεθεί χωρίς θεραπεία, η πυελονεφρίτιδα μπορεί να προκαλέσει βλάβη στους νεφρούς και ακόμη και νεφρική ανεπάρκεια.
Μερικά συμπτώματα λοίμωξης των νεφρών που πρέπει να προσέξετε είναι:
πυρετός
πόνος στην πλάτη, τα πλευρά ή τη βουβωνική χώρα
ούρηση που είναι συχνή ή επώδυνη
ούρα που είναι σκούρα, θολά ή με αίμα
δυσοσμία των ούρων
κρυάδες
ναυτία ή έμετος
Σπειραματονεφρίτιδα (Glomerulonephritis)
Η σπειραματονεφρίτιδα εμφανίζεται όταν τα μέρη των νεφρών σας που φιλτράρουν το αίμα σας, φλεγμαίνουν. Μερικές πιθανές αιτίες περιλαμβάνουν λοιμώξεις ή αυτοάνοσες ασθένειες όπως ο λύκος και το σύνδρομο Goodpasture.
Η σπειραματονεφρίτιδα μπορεί να οδηγήσει σε ουλές και βλάβες στους νεφρούς, καθώς και νεφρική ανεπάρκεια.
Τα συμπτώματα της πάθησης περιλαμβάνουν:
υπέρταση
αίμα στα ούρα, που μπορεί να τα κάνει να φαίνονται ροζ ή καφέ
ούρα που φαίνονται αφρώδη λόγω υψηλών επιπέδων πρωτεΐνης
κατακράτηση υγρών στο πρόσωπο, τα χέρια και τα πόδια
Διαβήτης
Ο διαβήτης είναι μια κατάσταση στην οποία το σάκχαρο στο αίμα σας είναι πολύ υψηλό. Τα αυξημένα επίπεδα σακχάρου στο αίμα μπορούν να οδηγήσουν σε διάφορα προβλήματα υγείας, ένα από τα οποία είναι η νεφρική νόσος.
Υπάρχουν δύο τύποι διαβήτη: τύπος 1 και τύπος 2. Τα συμπτώματα του διαβήτη τύπου 1 μπορούν να αναπτυχθούν γρήγορα, ενώ τα συμπτώματα του τύπου 2 συχνά αναπτύσσονται σταδιακά.
Τα γενικά συμπτώματα του διαβήτη περιλαμβάνουν:
αυξημένο αίσθημα δίψας
συχνοουρία
αυξημένη όρεξη
αίσθημα κούρασης
θολή όραση
μούδιασμα ή μυρμήγκιασμα σε χέρια και πόδια
αργή επούλωση πληγών
Υπέρταση
Η υψηλή αρτηριακή πίεση συμβαίνει όταν η δύναμη του αίματος που ωθεί τα τοιχώματα των αρτηριών σας είναι πολύ υψηλή. Αυτό μπορεί να βλάψει ή να εξασθενίσει τα αιμοφόρα αγγεία γύρω από τους νεφρούς, επηρεάζοντας την λειτουργία τους και προκαλώντας υψηλή κρεατινίνη.
Δεδομένου ότι η υπέρταση συχνά δεν έχει συμπτώματα, πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν ότι έχουν πρόβλημα. Ανιχνεύεται συχνά κατά τη διάρκεια ενός συνηθισμένου γενικού τσεκάπ.
Καρδιακή ασθένεια
Καταστάσεις που επηρεάζουν την καρδιά και τα αιμοφόρα αγγεία, όπως η αθηροσκλήρωση και η συμφορητική καρδιακή ανεπάρκεια, μπορούν να επηρεάσουν και την λειτουργία των νεφρών. Αυτές οι καταστάσεις επηρεάζουν τη ροή του αίματος μέσω των νεφρών, οδηγώντας σε βλάβη ή απώλεια λειτουργίας και, πιθανώς, σε αυξημένη κρεατινίνη.
Τα συμπτώματα της αθηροσκλήρωσης συνήθως δεν εμφανίζονται μέχρις ότου μια αρτηρία να στενέψει σοβαρά ή να αποκλειστεί εντελώς. Μπορούν επίσης να εξαρτηθούν από τον τύπο της αρτηρίας που επηρεάζεται
Μερικά γενικά συμπτώματα είναι:
πόνος στο στήθος (στηθάγχη)
δυσκολία στην αναπνοή
ανώμαλος καρδιακός παλμός (αρρυθμία)
αίσθημα κόπωσης ή αδυναμίας
συμπτώματα σαν αυτά ενός εγκεφαλικού, όπως παράλυση ή δυσκολία στην ομιλία
Τα συμπτώματα της συμφορητικής καρδιακής ανεπάρκειας μπορεί να είναι:
δυσκολία στην αναπνοή ή δύσπνοια
αίσθημα κόπωσης ή κούρασης
πρήξιμο στην κοιλιά, τα πόδια ή τα πέλματα
Απόφραξη του ουροποιητικού συστήματος
Το ουροποιητικό σας σύστημα μπορεί να μπλοκαριστεί λόγω ποικίλων αιτιών, όπως πέτρες στους νεφρούς, διογκωμένος προστάτης ή όγκοι. Όταν συμβεί αυτό, τα ούρα μπορεί να συσσωρευτούν στους νεφρούς, οδηγώντας σε μια κατάσταση που ονομάζεται υδρονέφρωση.
Τα συμπτώματα της απόφραξης του ουροποιητικού συστήματος μπορεί να αναπτυχθούν γρήγορα ή αργά με την πάροδο του χρόνου, ανάλογα με την αιτία. Μερικά σημάδια που πρέπει να προσέξετε εκτός από την αυξημένη κρεατινίνη είναι:
πόνος στην πλάτη ή στα πλευρά σας
συχνή ή επώδυνη ούρηση
αίμα στα ούρα
μικρή ποσότητα ούρων ή αδύναμη ροή ούρων
αίσθημα κόπωσης ή κούρασης
Νεφρική ανεπάρκεια
Η νεφρική ανεπάρκεια είναι η μείωση της λειτουργίας των νεφρών και μία από τις πιο κοινές αιτίες για την υψηλή κρεατινίνη. Μπορεί να είναι οξεία ή χρόνια. Τα συμπτώματα της οξείας νεφρικής ανεπάρκειας μπορεί να εμφανιστούν γρήγορα, ενώ αυτά της χρόνιας νεφρικής ανεπάρκειας αναπτύσσονται σταδιακά με την πάροδο του χρόνου.
Μερικά συμπτώματα νεφρικής ανεπάρκειας είναι:
κατακράτηση υγρών, ιδιαίτερα στο κάτω μέρος του σώματος
Αίτημα αποφυλάκισης! Θα περάσει από επιτροπή πιστοποίησης αναπηρίας η ισοβίτισσα Ρούλα Πισπιρίγκου: «Υπάρχει σκέψη για κατ’ οίκον έκτιση της ποινής»
Τι λέει η δικηγόρος της. Εμφανίστηκε υποβασταζόμενη και με μπαστούνι στο Εφετείο.
Την συνέχιση της έκτισης της ποινής της σε άλλο, ειδικά διαμορφωμένο, μέρος εκτός φυλακής πρόκειται να αιτηθεί η παιδοκτόνος Ρούλα Πισπιρίγκου, η οποία σε πρώτο βαθμό είχε κριθεί ένοχη για τις ανθρωποκτονίες και των δύο κοριτσιών και της είχε επιβληθεί ποινή δις ισόβιας κάθειρξης.
Σύμφωνα με τη Βάσω Πανταζή, δικηγόρο της καταδικασμένης Ρούλας Πισπιρίγκου, αναμένεται να κινήσουν διαδικασίες προκειμένου να συνεχιστεί η έκτιση της ποινής και η κράτησή της εκτός φυλακών λόγω αυτοάνοσου νοσήματος με το οποίο έχει διαγνωστεί.
Δείτε το βίντεο:
Προ μερικών ημερών η Ρούλα Πισπιρίγκου εμφανίστηκε υποβασταζόμενη και με μπαστούνι στο Εφετείο, οπού είχε μεταφερθεί για να συνεχιστεί η δίκη για τους θανάτους των δύο παιδιών της, της Ίριδας και της Μαλένας.
Σύμφωνα με πληροφορίες η Ρούλα Πισπιρίγκου μέσω της δικηγόρου της έχει ζητήσει να εξεταστεί από το Κέντρο Πιστοποίησης Αναπηρίας (ΚΕΠΑ), προκειμένου να διαπιστωθεί το ποσοστό αναπηρίας της.
Σε περίπτωση που διαπιστωθεί πως το ποσοστό αναπηρίας της είναι μεγαλύτερο του 70% θα αιτηθεί την αποφυλάκισή της, με αποτέλεσμα αν το αίτημά της γίνει δεκτό, να εκτίσει την ποινή της υπό κράτηση και με βραχιολάκι, στο σπίτι της.
Δείτε το βίντεο:
Η δικηγόρος της Ρούλας Πισπιρίγκου, Βάσω Πανταζή τόνισε πως η εικόνα της πρωτοδίκως καταδικασμένης μητέρας «αποδεικνύει ότι τα προβλήματα υγείας της είναι υπαρκτά και πολύ σοβαρά».
«Το αυτοάνοσο την έχει οδηγήσει σε ακινησία και έχει τεράστιο ζήτημα ως προς την ισορροπία της και τη σταθερότητά της κατά το περπάτημα», πρόσθεσε η Βάσω Πανταζή.
Αναφορικά με το μπαστούνι το οποίο είχε μαζί της κατά την τελευταία μεταφορά της Ρούλας Πισπιρίγκου στο Εφετείο «πέρασε από ειδική επιτροπή εντός του καταστήματος κράτησης και το οποίο της χορήγησαν για να μπορεί να μετακινείται».
«Ένα τέτοιο μέσο θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ακόμη και σαν όπλο, επομένως δεν υπήρχε περίπτωση να χορηγήσει κάποιος μπαστούνι αν πραγματικά δεν το είχε ανάγκη», συμπλήρωσε η Βάσω Πανταζή για την κατάσταση της υγείας της Ρούλας Πισπιρίγκου.
Δείτε το βίντεο:
cript>
Αναφορικά με την αίτηση αποφυλάκισης της Ρούλας Πισπιρίγκου η δικηγόρος της ανέφερε πως «έχει ήδη υποβληθεί αίτημα να περάσει η εντολέας της από ΚΕΠΑ προκειμένου να διαπιστωθεί το ποσοστό αναπηρίας από το οποίο πάσχει».
«Υπάρχουν μέρες που δεν μπορεί ούτε να σηκωθεί από το κρεβάτι. Θα κάνουμε τις απαραίτητες νομικές ενέργειες ώστε να μη συνεχίσει την κράτηση εντός του καταστήματος κράτησης αλλά σε κάποιο άλλο ειδικό διαμορφωμένο μέρος», συμπλήρωσε η Βάσω Πανταζή αναφορικά με το αίτημα αποφυλάκισης που έχει υποβάλει σε συνεργασία με την εντολέα της, Ρούλα Πισπιρίγκου.
Κάθε 25η Μαρτίου βλέπουμε τους εύζωνες να παρελαύνουν ή ντύνουμε τα παιδιά μας τσολιαδάκια για την παρέλαση του σχολείου. Τι συμβολίζει όμως η ευζωνική ή αλλιώς τσολιαδίστικη στολή που κάθε χρόνο την 25η Μαρτίου έχει την τιμητική της;
Η φουστανέλα ήταν παραδοσιακό ένδυμα κυρίως των βοσκών, στα Βαλκάνια. Το ρούχο χρησιμοποιήθηκε από τους Αρβανίτες, και ιδίως του τόσκηδες, πολλοί από τους οποίους πολέμησαν υπέρ της Επανάστασης του 1821, και στη συνέχεια υιοθετήθηκε ως η επίσημη ελληνική ενδυμασία.
Μέχρι τη δεκαετία του 1890 φοριόταν και στην Ελλάδα, οπότε και αντικαταστήθηκε για λόγους μόδας από «τα φράγκικα», αυτό δηλαδή που σήμερα αποκαλούμε παντελόνι. Η φουστανέλα είναι ουσιαστικά η εξέλιξη του ανδρικού δωρικού χιτώνα.
Η φουστανέλα ως επίσημη ενδυμασία των επίλεκτων στρατιωτών του ελληνικού στρατού (δηλ. των Ευζώνων) καθιερώθηκε επίσημα από τον βασιλιά Όθωνα, καθώς ήταν η στολή την οποία φορούσε και ο ίδιος σε επίσημες εμφανίσεις.
Φουστανέλα σημαίνει πολύπτυχη λευκή βαμβακερή ανδρική φούστα και οι πτυχές – δίπλες που έχει αριθμούν τις 400, όσα και τα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς. Το λευκό χρώμα που κυριαρχεί σε όλη την ευζωνική στολή συμβολίζει την αγνότητα των εθνικών αγώνων.
Η φέρμελη είναι το γιλέκο του εύζωνα. Αποτελεί το δυσκολότερο, όσον αφορά την κατασκευή του, κομμάτι της ευζωνικής στολής. Διαθέτει λευκά και επίχρυσα νήματα, με τα οποία απεικονίζονται σχέδια λαογραφικής σημασίας. Ένα από αυτά αποτελούν τα αρχικά Χ και Ο, τα οποία θεωρείται ότι αντιστοιχούν στις λέξεις χριστιανός και ορθόδοξος.
Ημαύρη φούντα που κρέμεται από το κόκκινο φάριο (ή φάρεο) θεωρείται ότι συμβολίζει το δάκρυ του Χριστού στη Σταύρωση. Παρομοιάζεται με το τουρκικό φέσι, αν και για ευνόητους λόγους η ελληνική πλευρά αποφεύγει το συσχετισμό.
Τα τσαρούχια είναι τα υποδήματα του εύζωνα. Χαρακτηριστικό κομμάτι των τσαρουχιών αποτελούν οι μαύρες φούντες στις οποίες καταλήγουν οι μύτες τους. Θεωρείται πως η αρχική τους χρήση ήταν να κρύβονται σε αυτές μικρά κοφτερά αντικείμενα που θα μπορούσαν αιφνιδιαστικά να τραυματίσουν τον εχθρό σε μία μάχη «σώμα με σώμα». Άλλη άποψη είναι ότι οι φούντες προστάτευαν τα δάχτυλα των ποδιών από το χιόνι και τα κρυοπαγήματα.
Στους πρόποδες των κρεβατιών του ξενοδοχείου, υπάρχει συχνά ένα πανί στρωμένο απέναντί του, το οποίο μπορεί να έχετε δει εκατοντάδες φορές αλλά δεν έχετε συνειδητοποιήσει ποτέ τον σκοπό του.
Αυτό το πανί είναι η μεγαλύτερη διαφορά μεταξύ των κρεβατιών ξενοδοχείων και των κρεβατιών στο σπίτι.. Εκτός από τη διακόσμηση, εξυπηρετεί κάποιον άλλο σκοπό;
Γιατί τα ξενοδοχεία έχουν πάντα ένα ύφασμα πάνω από το κρεβάτι;
Εάν προσέξετε πολύ, θα παρατηρήσετε εύκολα ένα κοινό χαρακτηριστικό στις ρυθμίσεις κρεβατιών ξενοδοχείων: ένα διακοσμητικό ύφασμα με σχέδια και εντυπωσιακά χρώματα τοποθετημένο στο κάτω μέρος του κρεβατιού. Εξυπηρετεί τους ακόλουθους σκοπούς:
1. Διακόσμηση
Όπως πολλοί άνθρωποι μπορεί να έχουν μαντέψει, ο πρωταρχικός σκοπός αυτού του υφάσματος είναι η διακόσμηση. Συνήθως έρχεται σε ένα διακριτικό χρώμα, αλλά ξεχωρίζει στα πεντακάθαρα λευκά κλινοσκεπάσματα, συμπληρώνοντας το κρεβάτι και ολόκληρο το δωμάτιο.
2. Αποτροπή βρωμιάς όταν τρώτε στο κρεβάτι
Πολλοί άνθρωποι μένουν σε ξενοδοχεία για να χαλαρώσουν πλήρως και να απολαύσουν το χρόνο τους, και το φαγητό στο κρεβάτι είναι ένας από τους καλύτερους τρόπους για να το χαρείτε. Για να μεγιστοποιήσουν τη χαλάρωση, πολλοί άνθρωποι επιλέγουν να μην κατεβαίνουν κάτω για γεύματα, αλλά να τους παραδίδουν το φαγητό απευθείας στο δωμάτιο, και να τρώνε στο κρεβάτι ενώ παρακολουθούν τηλεόραση.
Ωστόσο, επειδή τα κλινοσκεπάσματα είναι λευκά, μπορούν εύκολα να λερωθούν από ψίχουλα φαγητού ή χυμένες σάλτσες. Αυτή η ανησυχία αντιμετωπίζεται από το ύφασμα που είναι τοποθετημένο κατά μήκος του κρεβατιού. Συνήθως έχει πιο σκούρο χρώμα και είναι κατασκευασμένο από υλικά που καθαρίζονται ευκολότερα. Αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους τα ξενοδοχεία χρησιμοποιούν πάντα αυτό το πανί.
Για οικογένειες με μικρά παιδιά που απολαμβάνουν το σνακ ή το χάος, μπορείτε να βάλετε το παιδί να καθίσει στο πανί για να φάει, κάνοντας τον καθαρισμό πολύ πιο εύκολο για τους ενήλικες.
3. Ένα μέρος για τα προσωπικά αντικείμενα
Πολλοί άνθρωποι έχουν τη συνήθεια να τοποθετούν τα προσωπικά τους αντικείμενα όπως σακίδια, τσάντες, τηλέφωνα, φορητούς υπολογιστές και κάμερες στο κρεβάτι όταν μπαίνουν στο δωμάτιο του ξενοδοχείου. Αυτά τα αντικείμενα μπορεί να μεταφέρουν βρωμιά και βακτήρια, τα οποία μπορεί να λερώσουν τα λευκά κλινοσκεπάσματα, κάνοντάς τα να φαίνονται μη ελκυστικά και λιγότερο πολυτελή, για να μην αναφέρουμε λιγότερο υγιεινά όταν ξαπλώνετε.
Το πανί στο κρεβάτι το αποτρέπει. Μπορείτε να τοποθετήσετε τα υπάρχοντά σας σε αυτό. Το πόδι του κρεβατιού είναι επίσης ένα βολικό μέρος για να τοποθετήσετε πράγματα όταν δεν έχετε βρει ακόμα καλύτερο σημείο.
4. Ένα μέρος για τα πόδια
Στην Ευρώπη, οι άνθρωποι συχνά ξαπλώνουν στο κρεβάτι ανά πάσα στιγμή, ακόμη και όταν φορούν παπούτσια ή κάλτσες. Τα παπούτσια συχνά φέρουν βρωμιά και οι κάλτσες μπορεί να έχουν μυρωδιές, οι οποίες και οι δύο απαγορεύονται στο κρεβάτι. Σε αυτή την περίπτωση, το πανί κατά μήκος του κρεβατιού λειτουργεί ως αποτελεσματικό υποπόδιο. Οι επισκέπτες μπορούν να τοποθετήσουν τα πόδια τους στο κρεβάτι άνετα χωρίς να ανησυχούν για λεκέδες ή δυσάρεστες οσμές στα κλινοσκεπάσματα.
5. Άλλοι Ειδικοί Ρόλοι
Μερικοί άνθρωποι διατηρούν την καθημερινή τους ρουτίνα άσκησης ακόμα και όταν ταξιδεύουν. Δεδομένου ότι δεν είναι πάντα δυνατό να μεταφέρετε ένα χαλάκι γιόγκα παντού, το ύφασμα στο κρεβάτι του ξενοδοχείου μπορεί να χρησιμεύσει ως προσωρινό υποκατάστατο. Για γυναίκες κατά τη διάρκεια της περιόδου τους, μπορεί να χρησιμεύσει ως μαξιλαράκι.
Τώρα καταλαβαίνετε γιατί τα ξενοδοχεία έχουν πάντα ένα ένα διακοσμητικό ύφασμα στο κρεβάτι, σωστά; Οι λειτουργίες του είναι αρκετά ευέλικτες, έτσι δεν είναι; Φροντίστε να το εκμεταλλευτείτε στο επόμενο ταξίδι σας!
O Αθανάσιος Διάκος γεννήθηκε το 1788 στην Άνω Μουσουνίτσα της Φωκίδας (σημερινός Αθανάσιος Διάκος) και κατ’ άλλους στη γειτονική Αρτοτίνα, απ’ όπου καταγόταν η μητέρα του. Το πραγματικό του όνομα ήταν Αθανάσιος Γραμματικός.
Ο πατέρας του, Νικόλαος Γραμματικός, γνωστός στην περιοχή με το παρατσούκλι «ψυχογιός», μη μπορώντας να αντέξει τα βάρη της πολυμελούς οικογένειάς του, τον έστειλε δόκιμο μοναχό στο κοντινό μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου, σε ηλικία 12 ετών. Πέντε χρόνια αργότερα χειροτονήθηκε διάκονος, αλλά γρήγορα εγκατέλειψε την καλογερική, όταν σκότωσε ένα Τούρκο αγά, επειδή, σύμφωνα με κάποια παράδοση, αυτός του έθιξε τον ανδρισμό του, θαμπωμένος από την ομορφιά του.
Ο νεαρός Αθανάσιος εντάχθηκε ως πρωτοπαλίκαρο στο σώμα του οπλαρχηγού Γούλα Σκαλτσά
Ο Αθανάσιος Διάκος συνέχισε την οικογενειακή παράδοση, καθώς ο παππούς και ο θείος του είχαν διατελέσει κλέφτες. Τότε έλαβε και το προσωνύμιο Διάκος, με το οποίο έγινε γνωστός και έμεινε στην ιστορία.
Το 1814 πήγε στα Ιωάννινα και εντάχθηκε στη σωματοφυλακή του Αλή Πασά
Όταν ο Ανδρούτσος διορίστηκε αρχηγός στο αρματολίκι της Λιβαδειάς, ο Διάκος τον ακολούθησε. Μετά την αποχώρηση του Ανδρούτσου, ο Διάκος ανακηρύχθηκε καπετάνιος του καζά (θρησκευτικού λειτουργού) της πόλης τον Οκτώβριο του 1820, ενώ την ίδια περίοδο μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία.
Άγαλμα του Αθανασίου Διάκου, στην Κρύα Λιβαδειάς
Ο Αθανάσιος Διάκος πρωτοστατεί στην κήρυξη της Επανάστασης στην Ανατολική Στερεά
Στις 27 Μαρτίου 1821, ο Αθανάσιος Διάκος πρωτοστατεί στην κήρυξη της Επανάστασης στην Ανατολική Στερεά (Μονή Οσίου Λουκά), μετά από συνεννόηση με τους Αχαιούς, που είχαν επαναστατήσει μία εβδομάδα νωρίτερα. Έχοντας λάβει την άδεια του βοεβόδα της Λιβαδειάς Χασάν Αγά, κατορθώνει να στρατολογήσει 5.000 χωρικούς, με πρόσχημα την απόκρουση του Ανδρούτσου.
Η παρακίνηση του αείμνηστου Διευθυντού της Δημητρίου Κρικέλα
Το καλοκαίρι του 1947 ως μαθητής της Β’ τάξης της Εκκλησιαστικής Σχολής Λαμίας, δέχτηκε την παρακίνηση του αείμνηστου Διευθυντού της Δημητρίου Κρικέλα να συγκεντρώσει πληροφορίες από γέρους Λαμιώτες που τις είχαν από τους πατεράδες τους, για ποιο ήταν το πραγματικό τέλος του Αθανασίου Διάκου.
Οι Έλληνες έπιασαν το Διάκο και τον έφεραν στη Λαμία
Το κύριο σημείο τους και κοινό, ήταν ότι τρεις Έλληνες, όταν έπιασαν το Διάκο και τον έφεραν στη Λαμία, τον έκλεισαν σ’ ένα παλιό κι εγκαταλειμμένο χάνι, εκεί που σήμερα έχει οικοδομηθεί το Λαογραφικό Μουσείο Λαμίας στην οδό Καλύβα – Μπακογιάννη. Αυτοί οι τρεις είχαν περάσει πίσω – δυτικά – στο χάνι και από δύο μισοχαλασμένα παραθυράκια είχαν παρακολουθήσει όλη τη νύχτα όλα όσα έγιναν μέσα στο χάνι.
Τον Αθανάσιο Διάκο τον έφεραν τραυματισμένο στη Λαμία
Μετά τη σύλληψη του Διάκου στα ποριά Δαμάστας, τον έφεραν με συνοδεία ποινών και τραυματισμένο στη Λαμία, οδηγώντας από τη νότια της είσοδο που περνούσε δίπλα από το Γολγοθά (όπως έλεγαν το ξεκομμένο Λόφο όπου σήμερα είναι το κτίριο του Ορφανοτροφείου Αρρένων) και από την οδό Σατωβριάνδου (σήμερα) και συνέχεια τον έφτασαν και τον έκλεισαν μέσα στο παλιό χάνι, όπου σήμερα – πάλι καλά! – έχει ανεγερθεί το Λαογραφικό Μουσείο.
Τον έβαλαν μέσα και τον έδεσαν με σκοινιά σ’ ένα παχνί, το οποίο ήταν και ο πρώτος τόπος του μαρτυρίου του.
Εκτός από δύο – τρεις Τούρκους που έμειναν μέσα να τον επιτηρούν, οι άλλοι – όχι όλοι – έμειναν απ’ έξω, ανατολικά σε κάτι δέντρα που ήταν εκεί, περιμένοντας από περιέργεια, ίσως, να δουν τι θα γινόταν. Όταν τον έδεσαν κι έφυγαν, ο Διάκος άρχισε να πονάει από τα τραύματα που είχε, καταπονημένος κι από την ταλαιπωρία.
Είχε περάσει αρκετή ώρα, όταν άνοιξε η πόρτα και μπήκαν μέσα δύο άντρες, που από τις φορεσιές τους έδειχναν ότι ήταν μπέηδες. Τον έναν, τον ήξερε από πριν. Ήταν ο Ομέρ Βρυώνης. Τον άλλον όχι.
Ακόμη και δεμένο τον Αθανάσιο Διάκο οι Τούρκοι τον φοβόντουσαν
Ο Χαλήλ Μπέης είχε διατάξει να δέσουν τον Αθανάσιο Διάκο και όταν ο ίδιος σιγουρεύτηκε πως ήταν δεμένος και ο ίδιος δεν κινδύνευε όπως και οι φρουροί του άρχισε να φωνάζει και να τον απειλεί ενώ τον χτύπησε και στο πρόσωπο.
Ο Ομέρ Βρυώνης εξαγριώνεται φωνάζει και χειρονομεί
Η Οθωμανική διοίκηση θορυβείται από τον ξεσηκωμό των ραγιάδων και διατάσσει τον Ομέρ Βρυώνη και τον Κιοσέ Μεχμέτ να καταστείλουν την Επανάσταση, τόσο στη Ρούμελη, όσο και στην Πελοπόννησο. Στις 17 Απριλίου οι δυο πασάδες με 8.000 άνδρες στρατοπεδεύουν στο Λιανοκλάδι, λίγα χιλιόμετρα έξω από τη Λαμία.
Ο κίνδυνος είναι μεγάλος για τους επαναστατημένους Έλληνες. Οι οπλαρχηγοί της περιοχής συσκέπτονται στο χωριό Καμποτάδες (20 Απριλίου) και αποφασίζουν και υπερασπιστούν όλες τις διαβάσεις του Σπερχειού (Αλαμάνας), ώστε να αποκόψουν την πρόσβαση των Τούρκων προς τα Σάλωνα (Άμφισσα) και τη Λιβαδειά.
Το πρωί της 23ης Απριλίου οι Τούρκοι επιτίθενται ταυτόχρονα σε όλο το εύρος του ελληνικού μετώπου. Ο Διάκος υπερασπίζεται με τους λιγοστούς άνδρες του το ξύλινο γεφύρι της Αλαμάνας. Μάχεται ηρωικά, τραυματίζεται και τελικά συλλαμβάνεται αιχμάλωτος.
Ο Ομέρ Βρυώνης πλησιάζοντας τον Αθανάσιο Διάκο κάτι του λέει το οποίο κανένας ιστορικός δεν γνωρίζει και επειδή προφανώς η απάντηση στο ερώτημά του είναι αρνητική εκείνος εξαγριώνεται και καθυβρίζει τον Αθανάσιο Διάκο ενώ το αφήνει στο δήμιό του και αποχωρεί.
Απ’ τις αναλαμπές των δαυλών, ξεχωρίζουν την αγριότητα του Χαλήλ. Τον βλέπουν να τραβάει πιο πέρα τον επικεφαλής της Φρουράς – έτσι τουλάχιστον δείχνει – και με νευρικές και απειλητικές κινήσεις, κάτι του λέει, κι εκείνον να υποκλίνεται κουνώντας το κεφάλι του. Και με μια τελευταία περιφρονητική ματιά που ρίχνει στο Διάκο, τον βλέπουν να φεύγει, δείχνοντας ικανοποιημένος.
Ο θάνατος διά ανασκολοπισμού
Η ποινή που του επιβλήθηκε ήταν θάνατος διά ανασκολοπισμού και εκτελέστηκε την ίδια μέρα. Προτού ξεψυχήσει ο Διάκος λέγεται ότι αναφώνησε το αυτοσχέδιο τετράστιχο:
Για ιδές καιρό που διάλεξε
ο χάρος να με πάρει
τώρα π’ ανθίζουν τα κλαδιά
και βγάζει η γης χορτάρι
Το χρονικό της δολοφονίας του από τους βασανιστές του
Ο Διάκος – και οι άλλοι τρεις απ’ έξω – μέσα στο μισοσκόταδο βλέπουν δύο Τούρκους να ανάβουν φωτιά σε μιαν άκρη. Πάνω της φέρνουν και βάζουν μια σιδηροστιά κι ένα μεγάλο χάλκινο κακάβι. Βλέπει μετά να ρίχνουν μέσα λάδι που είχαν σ’ ένα γκιούμι.
Στη συνέχεια, μαζί με τον επικεφαλής, πλησιάζουν το Διάκο. Τον ανασηκώνουν, δεμένο καθώς είναι, τον βάζουν να καθίσει πάνω σ’ ένα παλιό ξύλινο σκαμνί που βρέθηκε εκεί, του σηκώνουν τα πόδια, δεμένα καθώς είναι, και του τα δένουν έτσι που να κρέμονται.
Τι θέλουν να κάνουν αναλογίζονται με περιέργεια και αγωνία, οι τρεις που παρακολουθούν, χωρίς να τολμήσουν και να ρωτήσουν. Βλέπουν όμως τους άλλους να περιπαίζουν το Διάκο. Φαίνεται κάτι να λένε και ο Διάκος να κουνάει επίμονα κι αρνητικά το κεφάλι του.
Τι του λένε όμως δεν καταλαβαίνουν. Οπότε, κάθε φορά που ρωτάνε και αρνείται τους βλέπουν να κρατάνε στα χέρια τους μυτερά καρφιά και να τα μπήγουν σιγά πρώτα, πιο δυνατά στη συνέχεια στις πατούσες των ποδιών του Διάκου, ο οποίος κάθε φορά αναταράζεται από τον πόνο.
Η μυρωδιά του Λαδιού που καίγεται μέσα στο κακάβι, φτάνει έντονα στη μύτη και των τριών απ’ έξω και υποπτεύονται τα χειρότερα.
Οι βασανιστές του, όπως έχουν γυμνώσει τα πόδια του, παίρνουν απ’ το κακάβι καυτό λάδι και αρχίζουν σιγά και βασανιστικά να το ρίχνουν στα πόδια του!… Τινάζεται κάθε φορά ο Διάκος, τόσο δυνατά λες και θα κόψει τις τριχιές όταν το λάδι πέφτει πάνω στα πόδια του.
Αφού είδαν να μην αντιδρά έντονα, αφήνουν τα πόδια και παίρνουν και του σκίζουν το γιλέκο και την πουκαμίσα που φοράει, απογυμνώνοντας το πάνω μέρος του σώματος του με τα χέρια. Κι αρχίζουν τότε να του ρίχνουν καυτό Λάδι με αργές κινήσεις, στα χέρια, στο στήθος και στην πλάτη του.
Βουβά οδύρεται ο Διάκος, χωρίς να βγάλει μιλιά από το στόμα του. Κι όσο δεν μιλάει, τόσο αγριεύουν περισσότερο οι βασανιστές του. Και δείχνουν τόσο οργισμένοι, που αν ήταν τρόπος να τον θανατώσουν. Φαίνεται όμως πως έχουν εντολή μόνο να τον βασανίσουν χωρίς και να πεθάνει. Γι’ αυτό συνεχίζουν!…
Το σώμα του Διάκου αρχίζει φαίνεται να νεκρώνεται. Όμως το πνεύμα όπως δείχνει, μένει καθάριο, ανέγγιχτο, σταθερό, συνεχίζοντος τις αρνήσεις και εξοργίζοντας περισσότερο τους Βασανιστές του.
Αλλά αυτή η κατάσταση τους κάνει να βρίσκουν νέους τρόπους βασανισμών. Οι κινήσεις που κάνουν, δείχνοντας διάφορα σημεία του σώματος του, κάνουν τους τρεις που παρακολουθούν να ανατριχιάζουν.
Και βλέπουν τους βασανιστές να παίρνουν στα χέρια τους τα καρφιά που είχαν και έσπαζαν τις φούσκες που δημιουργούνταν στο δέρμα απ’ το καυτό λάδι, να αρχίζουν να κάνουν το ίδιο και στο σώμα και στα χέρια από ψηλά.
Αποκαμωμένοι όμως και οι ίδιοι οι βασανιστές, που δεν άλλαξαν βάρδια όλη τη νύχτα, βλέπουν ότι δεν πετυχαίνουν τίποτα. Και μιας και το λάδι τελείωσε, μιας και έφτασε πια και το ξημέρωμα, σταματούν.
Το Διάκο τον κρατάνε πια όρθιο οι τριχιές που τον έχουν δεμένο.
Τότε και οι τρεις παρατηρητές, απ’ έξω, για να μη γίνουν αντιληπτοί, έφυγαν με προφυλάξεις, κατευθυνόμενοι προς το βορεινό μέρος του ρέματος, όπου είχαν αρχίσει να έρχονται δειλά και οι πρώτοι περίεργοι.
Κι όταν πια ο ήλιος έχει ανέβη ψηλά, λύνουν το Διάκο και σέρνοντας τον τον βγάζουν έξω, χωρίς όμως να δείχνει ότι καταλαβαίνει.
Όσοι είχαν την ευκαιρία να τον δουν το απόγευμα που τον είχαν φέρει, τώρα βλέποντας τον, δεν τον αναγνωρίζουν, χωρίς να ξέρουν τι ακριβώς είχε συμβεί. Το μόνο που βλέπουν είναι το κακοποιημένα ρούχα του.
Σέρνοντας τον προς τα βόρεια, τον περνάνε πέρα από το ρέμα που έκοβε την πλατεία Λαού στα δυο καταμεσίς και τραβώντας ανατολικότερα έφτανε στη Δημοτική Αγορά, από εκεί στο κατάστημα Πολιτικού και μετά κατεβαίνοντας προς τα νότια, απλωνόταν κατά μήκος της οδού Θερμοπυλών.
Όταν τον πέρασαν στο ρέμα, στάθηκαν περίπου ανατολικά της σημερινής διπλής βρύσης, γιατί ανατολικότερα ετοίμαζαν το στήσιμο της… ψησταριάς!
Κόσμος πολύς είχε συγκεντρωθεί γύρω εκεί με την άδεια του Χαλήλ Μπέη βέβαια, γιατί άφησε τον κόσμο να δει τι θα έκαναν στο Διάκο, ώστε να φοβηθεί και να μην επιχειρήσει κανένας άλλος να πράξει το ίδιο, πράγμα που πέτυχε. Κανένας Λαμιώτης δεν φάνηκε να συμμετείχε στην επανάσταση!
Παρούσα στο μαρτυρικό θάνατο του Αθανασίου Διάκου η μητέρα του
Μέσα στο πλήθος που παρακολουθεί με αγωνία, ξεχωρίζει μια κάπως ηλικιωμένη γυναίκα. Είναι η δόλια μόνα του Διάκου, που είχε μάθει τη σύλληψη του γιου της και ολονυχτίς πεζοπορώντας είχε φτάσει στη Λαμία, όπου δεν περίμενε να δει το σπλάγχνο της έτσι!
Για μια στιγμή βουβαίνονται όλοι. Βλέπουν να φτάνει εκεί ο δήμιος, ονόματι Αλεξίου, κρατώντας ένα σουβλί. Και αμέσως καταλαβαίνουν τι πρόκειται να γίνει!
Αυτός, τρέμει από το φόβο του, γιατί έχει αυστηρή εντολή να μην του πεθάνει ο Διάκος όταν θα τον σουβλίζει.
Ήταν ζωντανός ο Αθανάσιος Διάκος όταν τον σουβλίσανε
Δένοντας το Αθανάσιο Διάκο ανάσκελα σε ένα σαμάρι, με τα πόδια του ανοιχτά, αρχίζει προσεκτικά ο δήμιος να χώνει την πολύ καλό λεπτισμένη άκρη του σουβλιού, ξεκινώντας απ’ τη βουβωνική χώρα και προχωρώντας προς τα επάνω, περνώντας το σουβλί κάτω οπό το δέρμα, μέχρι που το έβγαλε πάνω στην πλάτη του, λίγο κάτω απ’ το δεξιό του το αυτί.
Από κάποιες μικροκινήσεις που κάνει ο Διάκος κάθε φορά που σπρώχνει το σουβλί προς τα επάνω ο δήμιος, δείχνει ότι ακόμα είναι ζωντανός.
Μόλις τελειώνει ο γύφτος, ορμούν Τούρκοι και με σκοινιά δένουν το σώμα γύρω στο σουβλί για να μη σπάσει το δέρμα και ακουμπάνε όρθιο σχεδόν το σουβλί με το Διάκο σ’ ένα δέντρο.
Τον έψησαν σαν αρνί
Ένας Τούρκος καβάλα στο ψαρί του άλογο στέκεται μπροστά στο σουβλισμένο, βγάζει τη διμούτσουνη όρθια κουμπούρα του και τη στρέφει στο Διάκο. Δύο κουμπουριές ακούγονται που βρίσκουν κατάστηθα το Διάκο. Κι ο Τούρκος κεντρίζοντας το άλογο του, χάνεται στην ανηφόρα μέσα στα στενάκια που περιβάλλουν τα χαμηλά σπιτάκια.
Ο Χαλήλ Μπέης, βλέπει αυτό και αφρίζει απ’ το θυμό του. Και δίνει εντολή, να βάλουν το Διάκο έτσι, πάνω στη φωτιά, και να τον γυρίσουν λίγο!
Πέταξαν νεκρό τον Αθανάσιο Διάκο σε ρέμα
Ο κόσμος που παρακολουθεί αυτή την κτηνωδία μένει άφωνος. Στη συνέχεια ο Χαλήλ οργισμένος και ανικανοποίητος, δίνει εντολή να πάρουν έτσι με το σουβλί το νεκρό το Διάκο και πάνε να τον πετάξουν στην άκρη του ρέματος, ανατολικά από το χάνι που τον είχαν, εκεί όπου πέταγαν τις κοπριές των αλόγων που είχαν στους στάβλους, τους οποίους διατηρούσαν από τη βόρεια πλευρά της Νομαρχίας μέχρι το πέτρινο γυμνάσιο.
Ο τάφος του Αθανασίου Διάκου
Βορειοανατολικά της σκάλας που κατεβαίνει σήμερα από την οδό Λυκούργου στην πρώην ψαραγορά, άφησαν το νεκρό ξεσκέπαστο, άταφο, σχεδόν τρεις ημέρες φρουρούμενο. Οι φρουροί αποχώρησαν την τρίτη ημέρα αφού άρχισε να μυρίζει, οπότε βρήκαν ευκαιρία κάποιοι χριστιανοί οι οποίοι περίμεναν και είχαν προετοιμάσει έναν λάκκο εκεί ακριβώς που σήμερα είναι ο τάφος του, πήγαν, του έβγαλαν το σουβλί, τον καθάρισαν λίγο και πήγαν και τον έθαψαν, χωρίς να βάλουν πάνω του ούτε έναν σταυρό από φόβο.
Αργότερα, περί το 1860, ο συνταγματάρχης Ρούβαλης που είχε έρθει από την Καλαμάτα με μετάθεση στη Λαμία και είχε πληροφορηθεί πού περίπου είχαν θάψει το Διάκο έκανε έρευνες να τον βρει.
Σε ένα σημείο, βρήκαν ένα σωρό – σκελετό ανθρώπινου σώματος και αφού δεν είχαν βρεθεί άλλα γύρω, κατέληξαν ότι ήταν του Διάκου. Το συγκέντρωσαν, το καθάρισαν και τα έβαλαν σε ένα κουτί ξύλινο και τα έθαψαν πάλι στο ίδιο σημείο, τοποθετώντας πάνω μερικές πέτρες και έναν σταυρό με το όνομα του.
Τέλος, στις αρχές του 1900 η Λαμία τίμησε το Διάκο όπως έπρεπε. Αφού ανακαίνισε τον πρόχειρο τάφο του στο σημείο που είναι ακόμα, έστησε τον υπέρλαμπρο ανδριάντα του στην πλατεία Διάκου, με αποκαλυπτήρια επίσημα, παρουσία και του Βασιλέως Γεωργίου Α’ και της βασιλικής οικογένειας, υπουργών, στρατιωτικών και άλλων επισήμων, στις 23 Απριλίου 1903.
Σε υψόμετρο 1200 μ., πάνω από τις χαράδρες του Μαινάλου στέκει αγέρωχο το ένδοξο Λιμποβίσι.
Ένα χωριό με όλα κι όλα 5 σπίτια και όλα τους εγκαταλελειμμένα. Όμως, είναι ένα χωριό με ένδοξη ιστορία, ένας τόπος που γέννησε ήρωες. Άλλωστε, εκεί βρίσκεται το πατρικό του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη.
Μόνο τυχαίο δεν είναι πως όποιος φτάνει εκεί, νιώθει αμέσως ένα απέραντο δέος. Και είναι έτοιμος να ταξιδέψει στον χρόνο και στην ιστορία, μέσα από τις αναμνήσεις του μέρους.
Και οι περισσότερες βρίσκονται στο σπίτι των Κολοκοτρωναίων που περιμένει τον επισκέπτη για να τον πλημμυρίσει με γνώσεις και περηφάνια.
Το πατρικό του Κολοκοτρώνη έχει ανακατασκευαστεί και είναι γεμάτο με κειμήλια, καθώς λειτουργεί ως μουσείο της οικογένειας και του αγώνα των Ελλήνων το 1821.
Το αναστηλωμένο κτίριο είναι κτισμένο δίπλα στο παλιό πατρικό σπίτι του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και είναι αντίγραφο παραδοσιακού Κολοκοτρωνέικου σπιτιού.
Ο χώρος γύρω έχει εξωραϊστεί, ενώ έχει αναστηλωθεί και η εκκλησία του Άη – Γιάννη, που αποτέλεσε πνευματικό καταφύγιο του «Γέρου του Μωριά». Στην πλατεία του χωριού υπάρχουν πηγές.
Παρακολουθήστε το ρεπορτάζ της ΕΡΤ
Δείτε το βίντεο από τον Ελληνικό Ήλιο
Που γεννήθηκε ο Γέρος του Μωριά
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης γεννήθηκε στο Ραμοβούνι ή Ρωμιοβούνι, ένα μικρό βουνό κοντά στο χωριό Mίλα και στο Βασιλικό στη Μεσσηνία. Το όνομά του όρους υποδήλωνε ότι σε αυτό το όρος κατοικούσαν μόνο Έλληνες.
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αναφέρει στα απομνημονεύματά του:
«Εγεννήθηκα εις τα 1770, Απριλίου 3, τη Δευτέρα της Λαμπρής. Η αποστασία της Πελοποννήσου έγινε εις τα 1769. Εγεννήθηκα εις ένα βουνό, εις ένα δέντρο αποκάτω, εις την παλαιάν Μεσσηνία, ονομαζόμενον Ραμοβούνιο. Ο πατέρας μου ήταν αρχηγός των αρματολών εις την Κόρινθον. Κάθεταν εκεί τέσσερους χρόνους. Αναχωρεί από την Κόρινθον διά την Μάνην. Έβγαινεν από την Μάνην και εκυνηγούσε τους Τούρκους».
Ήταν γιος του κλεφτοκαπετάνιου Κωνσταντή Κολοκοτρώνη από το Λιμποβίσι και της Γεωργίτσας Κωτσάκη, κόρης προεστού από την Αλωνίσταινα Αρκαδίας. Η οικογένεια των Κολοκοτρωναίων από το 16ο αιώνα, που εμφανίζεται στο προσκήνιο της ιστορίας, βρίσκεται σε αδιάκοπο πόλεμο με τους Τούρκους.
Μονάχα από το 1762 έως το 1806, 70 Κολοκοτρωναίοι εξοντώθηκαν από τους κατακτητές.
Το 1780, ήταν 10 ετών, όταν ο πατέρας του σκοτώθηκε από τους Τούρκους, ένα γεγονός που σημάδεψε τη ζωή του.
Στα 17 του έγινε οπλαρχηγός του Λεονταρίου και στα 20 του νυμφεύτηκε την κόρη του τοπικού προεστού Αικατερίνη Καρούσου. Το 1806, κατά τη διάρκεια του μεγάλου διωγμού των κλεφτών από τους κατακτητές, κατόρθωσε να διασωθεί και να καταφύγει στη Ζάκυνθο, όπου κατατάχθηκε στον αγγλικό στρατό κι έφθασε μέχρι το βαθμό του ταγματάρχη. Το 1818 μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία και στις αρχές του 1821 αποβιβάστηκε στη Μάνη για να λάβει μέρος στον επικείμενο Αγώνα.
Στις 23 Μαρτίου του 1821 συμμετείχε στο υπό τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη στρατιωτικό σώμα που κατέλαβε την Καλαμάτα, σηματοδοτώντας την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Αμέσως μετά έβαλε σκοπό να καταλάβει την Τριπολιτσά, το διοικητικό κέντρο των Οθωμανών στον Μωριά, γιατί αλλιώτικα δεν θα μπορούσε να επικρατήσει η επανάσταση, όπως πίστευε.
Η νίκη των Ελλήνων στο Βαλτέτσι και η άλωση της Τριπολιτσάς, που οφείλονται αποκλειστικά και μόνο στον Κολοκοτρώνη, τον επέβαλαν ως αρχηγό του επαναστατικού στρατού της Πελοποννήσου.
Φωτό: Michael Miller
Στη μάχη των Δερβενακίων, όπου καταστράφηκε ο στρατός του Δράμαλη, αναδείχθηκε η στρατηγική του ιδιοφυΐα και η κυβέρνηση Κουντουριώτη τον διόρισε αρχιστράτηγο των επαναστατικών δυνάμεων. Η ίδια, όμως, κυβέρνηση θα τον φυλακίσει στην Ύδρα, κατά τη διάρκεια των εμφύλιων συρράξεων των ετών 1823 και 1824, όπου είχε πρωταγωνιστικό ρόλο. Θα τον απελευθερώσει τον Μάιο του 1825, όταν ο Ιμπραήμ απειλούσε να καταστείλει την επανάσταση και θα του αναθέσει εκ νέου την αρχιστρατηγία του Αγώνα. Μετρ του κλεφτοπολέμου και της «καμμένης γης», θα κατορθώνει να κρατήσει ζωντανή την επανάσταση μέχρι τη Ναυμαχία του Ναβαρίνου (7 Οκτωβρίου 1827).
Μετά την απελευθέρωση συντάχθηκε με τον Ιωάννη Καποδίστρια κι έγινε ένα από τα επιφανή στελέχη του Ρωσικού Κόμματος.
Κατά τη διάρκεια της Αντιβασιλείας διώχθηκε ως αντιβασιλικός και καταδικάσθηκε σε θάνατο τον Μάιο του 1834.
Μετά την ενηλικίωσή του, ο Όθωνας του χάρισε την ποινή, τον διόρισε σύμβουλο της Επικρατείας και τον ονόμασε αντιστράτηγο.
Michael Miller
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Κολοκοτρώνης τα πέρασε στην Αθήνα με την ερωμένη του Μαργαρίτα Βελισσάρη (η σύζυγός του είχε πεθάνει το 1820), στο ιδιόκτητο σπίτι του, στη γωνία των σημερινών οδών Κολοκοτρώνη και Λέκκα. Την ίδια περίοδο υπαγόρευσε στον Γεώργιο Τερτσέτη τα απομνημονεύματά του, που κυκλοφόρησαν το 1851 με τον τίτλο «Διήγησις συμβάντων της ελληνικής φυλής από τα 1770 έως τα 1836» και τα οποία αποτελούν πολύτιμη πηγή για την Ελληνική Επανάσταση.
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης πέθανε από εγκεφαλικό επεισόδιο στις 4 Φεβρουαρίου του 1843, λίγο μετά την επιστροφή στο σπίτι του από δεξίωση στα Ανάκτορα.
S
Σήμερα, στον χώρο που γεννήθηκε ο Κολοκοτρώνης υπάρχει ένα επιβλητικό άγαλμα που τον παρουσιάζει έφιππο με ένα σπαθί στο χέρι. Το άγαλμα είναι έργο του γλύπτη Ευστάθιου Λεοντή και τοποθετήθηκε στο Ραμοβούνι στις 16 Αυγούστου 2007 ο Σύλλογος Πελοποννησίων «Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ» Θεσσαλονίκης ως ελάχιστο φόρο τιμής για την ατίμητη παρακαταθήκη που μας άφησε ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.
Γνωρίστε το Ραμοβούνι μέσα από το βίντεο του Michael Miller
Εκδήλωση στο Ραμοβούνι Μεσσηνίας για την επέτειο γέννησης του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη από τον Niko.Tsiak
