Το σενάριο της ασφυξίας εξετάζεται πολύ σοβαρά ως αιτία θανάτου για την 45χρονη γυναίκα η οποία βρήκε τον θάνατο στο κρεβάτι του δωματίου του μοιραίου ξενοδοχείου στην Αγία Φωτιά, στην Ιεράπετρα όταν βράχος κατρακύλησε από την πλαγιά και καταπλάκωσε το ενοικιαζόμενο κατάλυμα.
Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι οι διασώστες έζησαν συγκλονιστικές στιγμές βρίσκοντας τον σύζυγο σε κατάσταση σοκ, το 10χρονο αγόρι παγιδευμένο και τη μητέρα σε εμβρυική στάση στο κρεβάτι χωρίς ιδιαίτερα εμφανή τραύματα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι για τον απεγκλωβισμό της 45χρονης οι πυροσβέστες επιχειρούσαν περίπου 4 ώρες σε βάθος 1,5 μέτρου ανάμεσα στα χαλάσματα.
Εικάζεται, αν και αυτό θα το δείξει η νεκροψία -νεκροτομή ότι η 45χρονη υπέστη ασφυξία από τα οικοδομικά υλικά της ταράτσας που κατέρρευσε και έπεσαν πάνω της με αποτέλεσμα να μην καταλήξει από τραύματα ή βαριά χτυπήματα όπως έλεγαν όσοι βρέθηκαν τη νύχτα στο σημείο.
Την ίδια ώρα έγινε γνωστό πως το ζευγάρι με το μικρό παιδί τους ετοιμάζονταν να αναχωρήσουν σήμερα, Κυριακή 30 Οκτωβρίου, από την Αγία Φωτιά και να επιστρέψουν στην χώρα τους ύστερα από τις ολιγοήμερες διακοπές στο νότιο θέρετρο της Κρήτης.
Οι ίδιες πληροφορίες που κάνουν ακόμη πιο τραγική την ιστορία είναι ότι η γυναίκα φαίνεται να αντιμετώπιζε κάποιο πρόβλημα υγείας, ίσως καρκίνο, και οι ολιγοήμερες διακοπές στην Κρήτη θα την ωφελούσαν.
Ο λόγος της εφόδου φαίνεται πως ήταν μία σκηνή στην οποία μία μαθήτρια πετά μία γιρλάντα με ελληνικές σημαίες. Η απάντηση της αστυνομίας για το περιστατικό
Ένα απίστευτο περιστατικό σημειώθηκε το πρωί της περασμένης Πέμπτης (10.04.2025) στην Ιεράπετρα, όταν αστυνομικοί έκαναν έφοδο σε αίθουσα που διεξαγόταν το 1ο Πανελλήνιο Μαθητικό Φεστιβάλ Θεάτρου, μετά από ανώνυμη καταγγελία που αφορούσε θεατρική παράσταση ενός σχολείου του Ρεθύμνου.
Το έργο που επιλέχθηκε από το 1ο ΕΠΑΛ Ρεθύμνου ήταν το «Ο Εχθρός της Τάξης» του Νάιτζελ Γουίλιαμς. Ο λόγος που έγινε η ανώνυμη καταγγελία και συνεπώς έφτασε για έλεγχο η αστυνομία στην θεατρική αίθουσα της Ιεράπετρας, σύμφωνα με πληροφορίες φαίνεται πως ήταν η σκηνή της θεατρικής παράστασης κατά την οποία υπάρχει ένας έντονος διάλογος σε μία σχολική αίθουσα, η οποία οδηγεί μία μαθήτρια να πετά μία γιρλάντα με ελληνικές σημαίες, αναφέρει το radiolasithi.gr.
Κάποιοι από τους θεατές φαίνεται πως ενοχλήθηκαν με το συγκεκριμένο στιγμιότυπο και έτσι έκαναν καταγγελία στο αστυνομικό τμήμα Ιεράπετρας με σκοπό να ελεγχθεί η κατάσταση.
Με τραγικό τρόπο έχασε τη ζωή του ένας 17χρονος στην πόλη της Ιεράπετρας. Ο άτυχος νέος μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο της πόλης γύρω στις 6:00 το απόγευμα με σοβαρότατα τραύματα σε όλο του το σώμα μετά από άλμα όπου βρέθηκε στο κενό.
Ο νεαρός οδηγός πραγματοποιούσε προπόνηση σε αυτοσχέδια πίστα motocross σε περιοχή λίγο έξω από την πόλη της Ιεράπετρας. Κάποια στιγμή για άγνωστους λόγους ο νεαρός, ενώ βρισκόταν στον αέρα μετά από άλμα, έφυγε από τη μηχανή με αποτέλεσμα να πέσει από ύψος 10 μέτρων στο έδαφος. Το παιδί μεταφέρθηκε χωρίς τις αισθήσεις του στο νοσοκομείο και παρά τις προσπάθειες των γιατρών δεν ανέκαμψε.
Δείτε παρακάτω την φωτογραφία ντοκουμέντο που αποκάλυψε η ΕΡΤ από την στιγμή που ο άτυχος 17χρονος πέφτει από ύψος έπειτα από το άλμα που πραγματοποίησε και τραυματίζεται σοβαρά.
Σύμφωνα με τον διευθυντή των διασυνδεδεμένων νοσοκομείων του νόμου Μανώλη Ανδρεαδάκη «οι γιατροί έκαναν ότι ήταν ανθρωπίνως δυνατόν ωστόσο ο νέος παρά τις προσπάθειες δεν έδωσε σημάδια ζωής».
Η είδηση του θανάτου βύθισε στο πένθος την ευρύτερη περιοχή του νομού Λασιθίου.
Η κατολίσθηση του τεράστιου βράχου επάνω στα ενοικιαζόμενα δωμάτια στην παραθαλάσσια Αγία Φωτιά Ιεράπετρας Λασιθίου Κρήτης έσπειρε τον θάνατο και την καταστροφή.
Η οικογένεια από Σλοβενία που είχε την ατυχία να κοιμάται στο ακριανό δωμάτιο εκεί ακριβώς που έπεσε ο βράχος, εγκλωβίστηκε με τραγικό αποτέλεσμα να χάσει την ζωή της η 47χρονη μητέρα και σύζυγος.
Αμέσως στήθηκε μεγάλη επιχείρηση για τον απεγκλωβισμό της ίδιας, του γιου και του συζύγου της με ελαφρά τραύματα.
Μάχη για να κρατηθεί στη ζωή δίνει ο 10χρονος από τη Γερμανία που τραυματίστηκε μετά από σύγκρουση με τζετ σκι στην παραλία της Ανάληψης στο Μακρύ Γιαλό της Κρήτης.
Ο 10χρονος (που μαζί με την οικογένειά του βρίσκονταν στην Κρήτη για ολιγοήμερες διακοπές) νοσηλεύεται διασωληνωμένος στη ΜΕΘ Παίδων του ΠΑΓΝΗ με την κατάσταση της υγείας του να θεωρείται κρίσιμη, καθώς φέρει βαρύτατες κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις.
Σύμφωνα με το neakriti η αξονική τομογραφία στην οποία υποβλήθηκε, έδειξε ότι έχει κατάγματα στο κρανίο και αιματώματα, τα οποία ελπίζουν όλοι ότι θα απορροφηθούν από τον υγιή, δυνατό, νεανικό του οργανισμό.
Ο ανήλικος μαζί με την οικογένειά του βρίσκονταν στην περιοχή Ορμού στον Μακρύ Γιαλό της Ιεράπετρας, όταν μαζί με έναν 32χρονο αποφάσισαν να κάνουν βόλτα με τζετ σκι.
Επιστρέφοντας προς την ακτή, ο 32χρονος φέρεται να αύξησε, αντί να ελαττώσει, ταχύτητα με αποτέλεσμα το τζετ σκι να πέσει σε ξύλινες εγκαταστάσεις. Ο άνδρας που οδηγούσε το τζετ σκι φέρεται να είχε στα πόδια του τον 10χρονο, όταν για άγνωστους μέχρι αυτή τη στιγμή λόγους έχασε τον έλεγχο και παρέκκλινε της πορείας του.
Λίγα δευτερόλεπτα μετά εκτινάχθηκε προς την παραλία, πέφτοντας πάνω σε ξύλινη κατασκευή, η οποία χρησιμοποιείται ως αποθηκευτικός χώρος, με αποτέλεσμα ο 10χρονος να τραυματιστεί σοβαρά στο κεφάλι και ελαφρά ο οδηγός του τζετ σκι.
Ο άνδρας διακομίστηκε στο Κέντρο Υγείας της περιοχής για περίθαλψη των τραυμάτων του, ενώ ο 10χρονος οδηγήθηκε αρχικά στο νοσοκομείο Ιεράπετρας και στη συνέχεια στο ΠΑΓΝΗ.
Λίγο μετά το ατύχημα, οι Αρχές προχώρησαν στη σύλληψη του επιχειρηματία που είχε ενοικιάσει γι’ αυτή τη σεζόν τα θαλάσσια μέσα αναψυχής και εις βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία για σωματική βλάβη από αμέλεια, καθώς και για παραβάσεις του νόμου για την ασφάλεια της συγκοινωνίας.
Ο επιχειρηματίας αναμένεται να οδηγηθεί στον εισαγγελέα Λασιθίου, ενώ έχουν ήδη ξεκινήσει οι διαδικασίες για επιβολή διοικητικών προστίμων.
Λίγες ώρες αργότερα οι Αρχές προχώρησαν και στη σύλληψη του 32χρονου χειριστή του τζετ σκι με το οποίο σημειώθηκε το σοβαρό ατύχημα.
Κατακρίνει το περιεχόμενο της Έκθεσης στην Εθνική Πινακοθήκη η Ιερά Σύνοδος
«Θα ενεργήσουμε τα δέοντα προς την Κυβέρνηση» επισημαίνει η επίσημη ανακοίνωση – Δεν καταδικάζεται ο βανδαλισμός από τον βουλευτή Νίκο Παπαδόπουλο
Τη λύπη της για την έκθεση έργων τέχνης με τίτλο «Η Σαγήνη του Αλλόκοτου – Ενδιάμεσος Χώρος» που φιλοξενείται στην Εθνική Πινακοθήκη, εκφράζει η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, μία ημέρα μετά το επεισόδιο που προκάλεσε ο βουλευτής της «Νίκης», Νίκος Παπαδόπουλος.
Σε σχετικό δελτίο Τύπου που εξέδωσε σήμερα Τρίτη (11/3) η Ιερά Σύνοδος εκφράζει τη δυσαρέσκειά της για τη συγκεκριμένη έκθεση στην Εθνική Πινακοθήκη, ενημερώνοντας πως θα ζητήσει την παρέμβαση της κυβέρνησης.
Τι αναφέρει η Ιερά Σύνοδος στην ανακοίνωση που εξέδωσε:
«Εξ αφορμής της εκθέσεως έργων ζωγραφικής με τίτλο «Η Σαγήνη του Αλλόκοτου – Ενδιάμεσος Χώρος», η οποία φιλοξενείται στην Εθνική Πινακοθήκη, η ΔΙΣ εξέφρασε την λύπη της για το περιεχόμενο συγκεκριμένων έργων της εν λόγω εκθέσεως και αποφάσισε να ενεργήσει τα δέοντα προς την Ελληνική Κυβέρνηση», αναφέρεται χαρακτηριστικά στην ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου.
Υπενθυμίζεται ότι ο βανδαλισμός των έργων σημειώθηκε χθες Δευτέρα (10/3) λίγο μετά τις 12:00 το μεσημέρι, όταν ο βουλευτής της «Νίκης» Νίκος Παπαδόπουλος μπήκε στην Εθνική Πινακοθήκη, στο χώρο που φιλοξενείται η περιοδική έκθεση «Σαγήνη του Αλλόκοτου – Ενδιάμεσος Χώρος», και προέβη σε βανδαλισμό δύο τουλάχιστον πινάκων του Χριστόφορου Κατσαδιώτη.
Υποχρεωτικός διαγνωστικός έλεγχος σε ιερείς, ψάλτες, νεωκόρους
Μετά την ανακοίνωση των νέων μέτρων της Κυβέρνησης, σύμφωνα με τα οποία οι ανεμβολίαστοι πολίτες αποκλείονται από κάθε δραστηριότητα εάν δεν έχουν υποβληθεί σε διαγνωστικό έλεγχο, η εκκλησία με νέα εγκύκλιο καλεί τους πιστούς να προσέρχονται στους ναούς αφού έχουν κάνει πρώτα rapid ή μοριακό (PCR) τεστ.
Η εγκύκλιος η οποία δημοσιεύτηκε σήμερα, φέρεται να ήταν αποτέλεσμα της συνεννόησης του Αρχιεπίσκοπου Ιερώνυμου με τον Κυριάκο Μητσοτάκη.
Σύμφωνα με την εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου, καλούνται όλοι οι πιστοί αλλά και ο κλήρος να τηρούν όλα τα μέτρα προστασίας κατά της πανδημίας, ενώ την ίδια στιγμή, προτρέπει τους πολίτες να εμβολιαστούν.
Μάλιστα, αναφέρει ότι είναι υποχρέωση των ιερέων, των ψαλτών και των νεωκόρων να υποβάλλονται σε δύο τεστ την εβδομάδα τα οποία θα ελέγχονται από τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια, σύμφωνα με την εγκύκλιο.
Tην… έξοδο όλων των ενοριών και των εκκλησιαστικών ιδρυμάτων από τη ΔΕΗ και την ένταξή τους στο ηλεκτρικό δίκτυο ιδιωτικού φορέα, εξέτασε προ ημερών η Διαρκής Ιερά Σύνοδος.
Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του in.gr, ο ιδιώτης πάροχος απευθύνθηκε στην Εκκλησία της Ελλάδος και πρότεινε να αντικαταστήσει τη Δημόσια Επιχείρηση ηλεκτροδοτώντας όλους τους ιερούς ναούς και άλλους φορείς που συνδέονται με την Εκκλησία.
Στα τέλη της προηγούμενης χρονιάς, η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε να κοινοποιήσει την ενημερωτική επιστολή του εν λόγω ιδιώτη παρόχου για την ένταξη σε διαφορετικό ηλεκτρικό δίκτυο.
Στην επιστολή της εταιρείας προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, αφού γίνεται μια περιγραφή των χαρακτηριστικών και των δυνατοτήτων του παρόχου τονίζεται ότι μπορεί να παρέχει ανταγωνιστικά τιμολόγια χαμηλής και μέσης τάσης.
Ζητείται μάλιστα από την Εκκλησία να αποστείλει τον τελευταίο εκκαθαριστικό λογαριασμό από κάθε ιερό ναό της Αρχιεπισκοπής και από τα Ιδρύματα, ώστε να κατατεθεί οικονομική προσφορά.
Ένα τέτοιο ενδεχόμενο μπορεί να βρίσκεται προς το παρόν στο στάδιο της συζήτησης, ωστόσο, αν υλοποιηθεί θα προκαλέσει μεγάλο πλήγμα στη ΔΕΗ. Κι αυτό διότι γίνεται προσπάθεια να φύγουν οι καλοί πελάτες (όπως η Εκκλησία) από την Επιχείρηση και να δοθούν σε ιδιώτη πάροχο ηλεκτρικού ρεύματος.
Ιερά Σύνοδος: Ομόφωνο «όχι» στον γάμο και την τεκνοθεσία των ομόφυλων ζευγαριών
Επί πέντε ώρες συνεδρίασαν οι μητροπολίτες – Λόγο για μια νέα πραγματικότητα που πρόκειται να αλλοιώσει την κοινωνική συνοχή της πατρίδας μας, έκανε ο Ιερώνυμος – Θα εκδοθούν δύο εγκύκλιοι, μία θα διαβαστεί την Κυριακή στις εκκλησίες και μία προς την Κυβέρνηση
Ολοκληρώθηκε η συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου η οποία διήρκεσε σχεδόν πέντε ώρες και αφορούσε στο πώς θα αντιδράσει η Ελλαδική Εκκλησία στο επερχόμενο νομοσχέδιο της κυβέρνησης που θεσμοθετεί τον δικαίωμα πολιτικού γάμου στα ομόφυλα ζευγάρια.
Κατά πληροφορίες, η Σύνοδος αποφάσισε ομόφωνα ότι διαφωνεί με το γάμο και την τεκνοθεσία στα ομόφυλα ζευγάρια, ενώ στις 4 Φεβρουαρίου θα διαβαστεί το σχετικό κείμενο στους ναούς. «Κάθε ανατροπὴ της ηθικής αποδομεί την αξία του ανθρώπου», υπογράμμισε μεταξύ άλλων ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος κατά τη σημερινή του εισήγηση στην Ιερά Σύνοδο, αναφορικά με το νομοσχέδιο για τα ομόφυλα ζευγάρια και την τεκνοθεσία.
Στην τοποθέτησή του για το νομοσχέδιο, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έκανε λόγο για «μια νέα πραγματικότητα που πρόκειται να αλλοιώσει την κοινωνική συνοχή της πατρίδας μας, να εισαγάγει νέες μορφές οικογένειας, να κανονικοποιηθουν οι ‘εκτροπες’». Παράληλλα, ανέφερε πως θίγονται τα παραδοσιακά πρότυπα του πατέρα και της μητέρας και επιχειρείται αλλαγή του οικογενειακού δικαίου.
Μετά την ολοκλήρωση της έκτακτης συνεδρίασης ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος έκανε την σχετική ενημέρωση προς τους δημοσιογράφους και διάβασε το ανακοινωθέν της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον γάμο ομοφύλων και τις θέσεις της Εκκλησίας.
synodos-45
Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, μεταξύ άλλων, αποφάσισε να στείλει Επιστολές προς τους Βουλευτές, να διαβαστεί στους ναούς στις 4 Φεβρουαρίου Εγκύκλιος με τις θέσεις της Εκκλησίας και να μοιραστεί σχετικό φυλλάδιο, ενώ θα εξουσιοδοτήσει και τους Μητροπολίτες κάθε επαρχίας να αναλάβουν πρωτοβουλίες για την ενημέρωση του ποιμνίου και την προάσπιση της οικογένειας.
Σημειώνεται πως η τριμελής επιτροπή που συστάθηκε για τη σύνταξη του κειμένου όπου ανακοινώνονται οι βασικές αρχές της Εκκλησίας σχετικά με το θέμα των ομόφυλων ζευγαριών αποτελείται από τους μητροπολίτες Ναυπάκτου, Φθιώτιδος και Κομοτηνής.
Κεντρικός εισηγητής επί του θέματος ήταν ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, Νικόλαος ενώ πραγματοποιήθηκε και συζήτηση μεταξύ των 82 Μητροπολιτών, οι οποίοι μετείχαν στην Ιερά Σύνοδο. Μάλιστα, λόγω της μεγάλης συμμετοχής ομιλητών, η συνεδρίαση διήρκεσε περισσότερο με τις εκτιμήσεις και ολοκληρώθηκε λίγο πριν τις 14:30 έχοντας ξεκινήσει λίγο μετά τις 09:00.
Δείτε φωτογραφίες από την συνεδρίαση:
Δείτε εικόνες από την άφιξη των μελών της Ιεράς Συνόδου στην έκακτη συνεδρίασή της:
Κατά της τεκνοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια τάσσεται η Ιερά Σύνοδος η οποία μάλιστα έστειλε εγκύκλιο προς όλες τις Μητροπόλεις τη Δευτέρα 18 Δεκεμβρίου, στην οποία αναφέρονται οι συνοπτικές θέσεις της. Μάλιστα, στην εγκύκλιο η Σύνοδος δεν διαφωνεί με τον πολιτικό γάμο των ομόφυλων ζευγαριών μόνο αλλά γενικά με τον πολιτικό γάμο.
Μάλιστα καταλήγει το κείμενό της ότι «τα παιδιά δεν είναι ούτε κατοικίδια ζώα συντροφιάς για όποιον θέλει να νιώσει κηδεμόνας ούτε αξεσουάρ, που θα επισημοποιήσουν ή θα καταστήσουν κοινωνικά αποδεκτή μια ομόφυλη συμβίωση».
Τι αναφέρει η εγκύκλιος
Στην εγκύκλιο, που εστάλη στις Μητροπόλεις, καταγράφεται η διαφωνία της Εκκλησίας της Ελλάδας με την ομόφυλη γονεϊκότητα, καθώς δεν ικανοποιούνται τα δικαιώματα των παιδιών να έχουν πατέρα και μητέρα, αλλά και η διαφωνία με τον ομόφυλο γάμο, διότι οδηγεί σε ομόφυλη γονεϊκότητα. Στην αντίθετη περίπτωση, εάν δηλαδή επεκτείνονταν ο γάμος των ομόφυλων ζευγαριών, δεν θα ήταν νομικά επιτρεπτός ο αποκλεισμός τους από το δικαίωμα υιοθεσίας, όπως ισχύει σήμερα για τα έγγαμα ζευγάρια.
Όπως αναφέρεται στην εγκύκλιο συγκεκριμένα, η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού έχει τη δική της θετική πρόταση ζωής, που είναι ο χριστιανικός γάμος μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Σε ό,τι αφορά τις ομοερωτικές τάσεις και πράξεις, σημειώνεται πως όλοι οι άνθρωποι, παρά τις ατέλειες και αδυναμίες τους, είναι εξίσου τέκνα και εικόνες του Θεού. Κανείς δεν μπορεί να κατακριθεί εξαιτίας των χαρακτηριστικών ή των τάσεων, με τις οποίες γεννήθηκε. Η Εκκλησία, ως οικογένεια που είναι, δεν απορρίπτει κανένα πρόσωπο για τις αδυναμίες του. Ωστόσο, κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος και επομένως υπεύθυνος εάν οι επιλογές του, οι πράξεις και ο τρόπος ζωής του τον οδηγούν ή τον απομακρύνουν από τον Θεό.
Αναφορικά με την «Ισότητα» στο γάμο και στην υιοθεσία, η εγκύκλιος παραπέμπει στην Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και το Ενωσιακό Δίκαιο. Καταγράφει ως ‘αναληθές’ το γεγονός ότι προκειμένου να γίνει λόγος για ανάγκη ίσης μεταχείρισης ή εξίσωσης μεταξύ ετερόφυλων και ομόφυλων ζευγαριών στο δικαίωμα του γάμου και της υιοθεσίας στην Ελλάδα, θα έπρεπε να προϋπάρχει νομικά μία αδικαιολόγητη ανισότητα, η οποία πρέπει να αποκατασταθεί. Όμως, τόσο βάσει του Ελληνικού Συντάγματος (άρθρο 21) όσο και της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, ο γάμος προβλέφθηκε ρητά μόνο μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Επιπλέον, τα ευρωπαϊκά κράτη υποχρεούνται να νομοθετήσουν για τα ομόφυλα ζευγάρια μόνο εναλλακτικούς θεσμούς αστικής ένωσης, όπως το σύμφωνο συμβίωσης που ισχύει στην Ελλάδα, και δεν υποχρεούνται σε θέσπιση ομόφυλου γάμου ή δικαιώματος ομόφυλης γονεϊκότητας.
Τα ευρωπαϊκά κράτη, δηλαδή, δεν έχουν καμία υποχρέωση να νομοθετήσουν γάμο και δικαίωμα υιοθεσίας υπέρ ομόφυλων ζευγαριών. Εξάλλου, το σύμφωνο συμβίωσης στην Ελλάδα χορηγεί στα ομόφυλα ζευγάρια τα ίδια δικαιώματα με αυτά του γάμου, με δύο εξαιρέσεις: το δικαίωμα ληξιαρχικής προσθήκης του επωνύμου του ενός συμβαλλόμενου μέρους στο επώνυμο του άλλου μέρους και το δικαίωμα υιοθεσίας. Επομένως, αν προχωρούσε στην Ελλάδα η ψήφιση νόμου για το γάμο υπέρ των ομόφυλων ζευγαριών, θα αναγνωριζόταν και το δικαίωμά τους στην τεκνοθεσία. Διαφορετικά, η Ελλάδα θα καταδικάζονταν από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων λόγω δυσμενούς διάκρισης της ελληνικής νομοθεσίας σε βάρος των έγγαμων ομόφυλων ζευγαριών με κριτήριο τον σεξουαλικό προσανατολισμό τους.
Στην περίπτωση που οποιαδήποτε Κυβέρνηση επεκτείνει τον γάμο στα ομόφυλα ζευγάρια, χωρίς το δικαίωμα υιοθεσίας, που έχουν τα ετερόφυλα ζευγάρια, ουσιαστικά μεταφέρει το πολιτικό κόστος σε επόμενη Κυβέρνηση, ώστε να επεκτείνει την υιοθεσία σε συζύγους του ιδίου φύλου, αφού όμως θα έχει προκαλέσει την καταδίκη της χώρας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, εξαιτίας της εσφαλμένης νομοθετικής της πολιτικής, δηλαδή ελλιπούς επέκτασης του γάμου και των δικαιωμάτων, που συνδέονται με αυτόν. Τότε, θα επαναλαμβανόταν ό,τι συνέβη το 2015, όταν επεκτάθηκε και στα ομόφυλα ζευγάρια το σύμφωνο συμβίωσης, αφότου η χώρα καταδικάστηκε από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο λόγω της πλημμελούς νομοθέτησης του, το 2008, μόνο υπέρ των ετερόφυλων ζευγαριών.
Άλλωστε, όπως αναφέρεται στην εγκύκλιο της ΔΙΣ, δεν είναι τυχαίο ότι και τα 20 από τα 56 κράτη της Ευρώπης, που έχουν εντάξει το θεσμό του γάμου και για τα ομόφυλα ζευγάρια, δεν τα έχουν εξαιρέσει από το δικαίωμα υιοθεσίας.
Από την προσδοκία διασφάλισης του δικαιώματος υιοθεσίας και για τα ομόφυλα ζευγάρια, απορρέει και η πίεση από τις ενώσεις ‘ΛΟΑΤΚΙ’ για την εισαγωγή του γάμου αυτών – αυτή είναι και η διαφορά μεταξύ του γάμου και του συμφώνου συμβίωσης, σημειώνει το κείμενο.
Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στις ‘παραπλανητικές’ ερωτήσεις των δημοσκοπήσεων σχετικά, αφού τίθεται χωριστά το δίλημμα για την επέκταση του πολιτικού γάμου υπέρ των ομόφυλων ζευγαριών και εκείνο της υιοθεσίας παιδιών από ομόφυλα ζευγάρια, παρόλο που δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν νομοθετικά ως δύο ξεχωριστά ζητήματα.
Η Ιερά Σύνοδος, προτάσσει την έμφυτη ανάγκη των παιδιών και κατ’επέκταση, το δικαίωμά τους να μεγαλώνουν με άνδρα πατέρα και γυναίκα μητέρα αντί υποκατάστατων λύσεων, όπως του γονέα Α και του γονέα Β (δύο μητέρες, δύο πατέρες). Τονίζεται πως τα δεν πρέπει τα παιδιά να χρησιμοποιούνται ως ‘εργαλείο ακτιβιστικής πίεσης’, ενώ θεωρεί πως η ομόφυλη γονεϊκότητα θα ευνοούσε φαινόμενα οικονομικής εκμετάλλευσης γυναικών ως παρένθετων μητέρων.
Όπως σημειώνει το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ‘με το θεσμό της υιοθεσίας το κράτος οφείλει να παρέχει σε ένα παιδί την κατάλληλη οικογένεια να το μεγαλώσει και όχι να παρέχει παιδιά σε όποιον θέλει να γίνει γονέας’.
