Στιγμές χαρμολύπης εκτυλίχθηκαν το πρωί του Σαββάτου καθώς από τα τρία άτομα που απεγκλωβίστηκαν ζωντανά από συντρίμμια κτηρίων 13 ημέρες μετά τον σεισμό στην Τουρκία – μια 40χρονη, ένας 49χρονος, και ένα 13χρονο παιδί- ο ένας δεν τα κατάφερε.
Συγκεκριμένα, όπως ανακοίνωσε ο υπουργός Υγείας της Τουρκίας, το 13χρονο παιδί που απεγκλωβίστηκε ζωντανό από τα ερείπια κτηρίου στην περιοχή Αντάκια, στο Χατάι, άφησε την τελευταία του πνοή στο ασθενοφόρο με το οποίο θα μεταφερόταν σε νοσοκομείο.
Αντίθετα καλύτερα είναι τα νέα για την 40χρονη γυναίκα και τον 40χρονο άνδρα που περίμεναν επί 296 ώρες μετά τον σεισμό στην Τουρκία τα σωστικά συνεργεία για να τους βγάλουν από τα συντρίμμια.
Το βίντεο από τη στιγμή που οι διασώστες ήρθαν σε οπτική επαφή με τον 49χρονο από τη Συρία, Σεμίρ Μοχάμεντ Ακάρ, είναι συγκλονιστικό καθώς ο άνδρας το πρώτο που έκανε ήταν να τους ενημερώσει ότι υπήρχαν και άλλα εγκλωβισμένα άτομα στα συντρίμμια.
Βίντεο με την πρώτη εξέταση της 40χρονης γυναίκας μετά τον απεγκλωβισμό της
HATAY’DAN 296’INCI SAAT HABERİ Enkaz altından 296’ıncı saatte, yeni kurtarılan 40 yaşlarındaki depremzede kadın hastamızın bilinci açık. Sahra Hastanemizde ilk tıbbi müdahalesi yapılıyor. pic.twitter.com/Cp4GLJO1UX
Η είδηση για τον εντοπισμό των τριών ατόμων ήρθε από την οδό General Şükrü Kanatlı Mahallesi Türkmenbaşı την ώρα που ο αριθμός των νεκρών από τον σεισμό στην Τουρκία ξεπερνά τους 45.000.
Εικόνες που μεταδόθηκαν από τηλεοπτικά δίκτυα δείχνουν τους τρεις ανθρώπους να μεταφέρονται σε ασθενοφόρα.
Νέο, σοβαρό, περιστατικό bullying, σημειώθηκε σε σχολείο του Βόλου. Θύμα ένα παιδί της δευτέρας Γυμνασίου. Συμμαθητής του του επιτέθηκε και τον ξεγύμνωσε μπροστά στους φίλους του.
Οι καθηγητές ζήτησαν από τους γονείς του θύματος να καταγγείλουν το περιστατικό στην αστυνομία.
Δείτε το βίντεο:
Ο διευθυντής του σχολείου περιγράφει σοκαρισμένος στη Μαρία Αλεβιζοπούλου τι συνέβη.
«Το παιδί κινήθηκε να ενημερώσει, το αντιμετώπισε κατ΄αρχάς η υποδιευθύντρια και μετά τους έφερε στο γραφειο μου. Ο δράστης παραδεχτηκε μετά απο ερώτησή μου ότι έγινε ακριβώς το περιστατικό έτσι. “Ναι το έκανα!” λέει. Συμβαίνουν αυτά λέει και σε άλλα σχολεία, όχι δεν δικαιολογήθηκε, “έτσι το έκανα”. Και είναι κι ένα παιδι αρκετα ζωηρό και το αντιμετωπίζουμε και με άλλα μικρότερα παραπτώματα» περιέγραψε ο διευθυντής.
«Ενημέρωσα μετά το περιστατικό τον προισταμενό μου, της δευτεροβάθμιας εκπάιδευσης και αμέσως συνέταξα έκθεση αναφορας στην κυρία Εισαγγελέα Ανηλίκων η οποία αμέσως μου υποσχέθηκε ότι θα κάνει τα δέοντα πάρα πολύ γρήγορα» πρόσθεσε.
Η Αγία Φιλοθέη, γεννήθηκε το έτος 1522 μ.Χ. στην τουρκοκρατούμενη τότε Αθήνα. Οι ευσεβείς γονείς της ονομάζονταν Άγγελος και Συρίγα Μπενιζέλου.
Η μητέρα της ήταν στείρα και απέκτησε την Αγία Φιλοθέη μετά από θερμή και συνεχή προσευχή. Ο Κύριος που ικανοποιεί το θέλημα εκείνων που Τον σέβονται και Τον αγαπούν, άκουσε την δέησή της. Και πράγματι, μια ημέρα η Συρίγα μπήκε κατά την συνήθειά της στο ναό της Θεοτόκου για να προσευχηθεί και από τον κόπο της έντονης και επίμονης προσευχής την πήρε για λίγο ο ύπνος. Τότε ακριβώς είδε ένα θαυμαστό όραμα. Ένα φως ισχυρό και λαμπρό βγήκε από την εικόνα της Θεομήτορος και εισήλθε στην κοιλιά της. Έτσι ξύπνησε αμέσως και έκρινε ότι το όραμα αυτό σήμαινε στην ικανοποίηση του αιτήματός της. Έτσι κι έγινε. Ύστερα από λίγο καιρό η Συρίγα έμεινε έγκυος και έφερε στον κόσμο τη μονάκριβη θυγατέρα της.
Μαζί με την Χριστιανική ανατροφή, έδωσαν στην μοναχοκόρη τους και κάθε δυνατή, για την εποχή εκείνη, μόρφωση. Έτσι η Ρηγούλα (ή Ρεβούλα, δηλαδή Παρασκευούλα), αυτό ήταν το όνομά της προτού γίνει μοναχή, όσο αύξανε κατά την σωματική ηλικία, τόσο προέκοπτε και κατά την ψυχή, όπως λέει το συναξάρι της.
Σε ηλικία 14 χρονών, οι γονείς της την πάντρεψαν, παρά την θέλησή της, με έναν από τους άρχοντες της Αθήνας. Αργότερα, αφού πέθαναν οι γονείς και ο σύζυγός της, ήρθε η ώρα να πραγματοποιήσει ένα μεγάλο πόθο της. Αφιερώνεται εξ ολοκλήρου στον Χριστό, γίνεται μοναχή και παίρνει το όνομα Φιλοθέη.
Κατ’ αρχήν, ύστερα από εντολή του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου, τον οποίο είδε σε όραμα, οικοδόμησε ένα γυναικείο μοναστήρι με αρκετά κελιά, στο οποίο και έδωσε το όνομα του Αγίου για να τον τιμήσει. Στο μοναστήρι πρόσθεσε και άλλα αναγκαία οικοδομήματα και εκτάσεις και το προικοδότησε με μετόχια και υποστατικά, που υπερεπαρκούσαν για τη διατροφή και συντήρηση των μοναζουσών.
Το μοναστήρι αυτό του Αγίου Ανδρέα σωζόταν στην Αθήνα, με τη Χάρη του Θεού, επί πολλά έτη μετά την κοίμηση της Αγίας και ήταν πλουτισμένο, όχι μόνο με υποστατικά και διάφορα μετόχια, αλλά και με πολυειδή χρυσοΰφαντα ιερατικά άμφια και σκεύη, απαραίτητα για τις ετήσιες ιερές τελετές και αγρυπνίες. Προπαντός όμως το μοναστήρι σεμνυνόταν και εγκαλλωπιζόταν με το θησαυρό του τιμίου και αγίου λειψάνου της Αγίας, το οποίο ήταν αποθησαυρισμένο και αποτεθειμένο στο δεξιό μέρος του Ιερού Βήματος, όπου και το ασπάζονταν με ευλάβεια όλοι οι Χριστιανοί. Το τίμιο λείψανο της Αγίας σκορπούσε ευωδία, γεγονός που αποτελούσε εμφανή μαρτυρία και απόδειξη της αγιότητας αυτής.
Το παράδειγμά της, λοιπόν, να αφιερωθεί στον Χριστό, το ακολουθούν και άλλες νέες. Σε λίγο διάστημα, η μονή έφθασε να έχει διακόσιες αδελφές. Η μονή της Οσίας Φιλοθέης γίνεται πραγματικό λιμάνι. Εκεί βρίσκουν προστασία όλοι οι ταλαιπωρημένοι από την σκλαβιά. Εκεί οι άρρωστοι βρίσκουν θεραπεία, οι πεινασμένοι τροφή, οι γέροντες στήριγμα και τα ορφανά στοργή.
Η Οσία, παρά τις αντιδράσεις των Τούρκων, οικοδομεί διάφορα φιλανθρωπικά ιδρύματα, νοσηλευτήρια, ορφανοτροφεία, «σχολεῖα διὰ τοὺς παίδας τῶν Ἀθηναίων, διὰ ν’ ἀνοίξη τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν πρὸς τὴν παράδοσιν καὶ τὴν δόξαν τῶν προγόνων των». Πρωτοστατεί σε όλα αυτά τα έργα η ηγουμένη Φιλοθέη. Διδάσκει με τα λόγια και με τη ζωή της. Στηρίζει τους πονεμένους σκλάβους με την προσευχή της. Ιδιαίτερες είναι οι φροντίδες της για να σώσει από τον εξισλαμισμό ή την αρπαγή των Τούρκων τις νέες Ελληνίδες. Το έργο της, κατά βάση εθνικό και θρησκευτικό, ξεπέρασε τα όρια της Αθήνας και έγινε γνωστό σε όλη την Ελλάδα. Αδιαφιλονίκητη ιστορική επιβεβαίωση για το έργο αυτό παρέχει η αλληλογραφία της Φιλοθέης με τη Γερουσία της Βενετίας (1583 μ.Χ.), από την οποία ζητούσε οικονομική βοήθεια.
Η όλη όμως δράση της Αγίας Φιλοθέης εξαγρίωσε κάποτε τους Τούρκους. Κάποια στιγμή την συλλαμβάνουν και εκείνη με πνευματική ανδρεία ομολογεί: «Εγώ διψώ να υπομείνω διάφορα είδη βασανιστηρίων για το όνομα του Χριστού, τον οποίο λατρεύω και προσκυνώ με όλη μου την ψυχή και την καρδιά, ως Θεό αληθινό και άνθρωπο τέλειο και θα σας χρωστάω μεγάλη ευγνωμοσύνη αν μπορείτε μια ώρα πρωτύτερα να με στείλετε προς Αυτόν με το στεφάνι του μαρτυρίου». Ύστερα από την ηρωική αυτή απάντηση προς τους κατακτητές, όλοι πίστευαν ότι η πανευτυχής και φερώνυμη Φιλοθέη εντός ολίγου θα ετελειούτο διά του μαρτυρικού θανάτου. Όμως, κατά θεία βούληση, την τελευταία σχεδόν στιγμή πρόφθασαν κάποιοι Χριστιανοί και καταπράυναν τον ηγεμόνα με διάφορους τρόπους. Έτσι πέτυχαν να ελευθερώσουν την Αγία.
Αφεθείσα πλέον ελεύθερη, η Αγία Φιλοθέη, επέστρεψε αναίμακτη στο μοναστήρι της, όπως επί Μεγάλου Κωνσταντίνου ο μυροβλύτης Νικόλαος και πολλούς αιώνες αργότερα ο Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. Φρόντιζε δε, όχι μόνο για τη σωτηρία της δικής της ψυχής αλλά και των άλλων, αφού τους μεν ενάρετους τους στερέωνε στην αρετή, τους δε αμαρτωλούς τους βελτίωνε ηθικά και τους οδηγούσε στη μετάνοια. Και αποκλειστικά για το σκοπό αυτό πέρασε στη νήσο Τζια (Κέα), όπου προ πολλού είχε οικοδομήσει μετόχι, για να αποστέλλει εκεί τις μοναχές εκείνες που φοβούνταν για διαφόρους λόγους να διαμένουν στην Αθήνα. Στην Τζια έμεινε αρκετό χρόνο και κατήχησε θεαρέστως τις ασκούμενες αδελφές στην ακριβή τήρηση των κανόνων της μοναστικής ζωής. Μόλις τελείωσε το έργο της εκεί, επέστρεψε και πάλι στην Αθήνα.
Έτσι λοιπόν, η Αγία Φιλοθέη, αφού έφθασε στην τελειότητα και στην πράξη και στην θεωρία, αξιώθηκε από τον Θεό να επιτελεί θαύματα, από τα οποία, προς απόδειξη του θαυματουργικού της χαρίσματος, θα μνημονεύσουμε ένα μόνο, το ακόλουθο: Ζούσε στην εποχή της ένας νέος, ποιμένας προβάτων, ο οποίος από πολύ μικρός είχε συνηθίσει στις κλεψιές και στις ραδιουργίες. Ο νέος αυτός, κατά παραχώρηση του Θεού, κυριεύθηκε από τον Σατανά. Εξ αιτίας τούτου περιφερόταν στα βουνά και στις σπηλιές γυμνός και τετραχηλισμένος, θέαμα όντως ελεεινό. Πολλές φορές, όταν συνερχόταν από την τρέλα, στην οποία τον είχε οδηγήσει ο Σατανάς, σύχναζε στα γύρω μοναστήρια για να βρει θεραπεία στην ασθένειά του. Δεν μπορούσε όμως να πετύχει τίποτε. Κάποιοι, που τον ευσπλαγχνίστηκαν, τον οδήγησαν στην Αγία Φιλοθέη η οποία, ύστερα από πολύ και εκτενή προσευχή τον λύτρωσε από εκείνη τη διαβολική μάστιγα. Έπειτα, αφού το νουθέτησε αρκετά, τον εισήγαγε και στην τάξη των μοναχών. Και έτσι ο νέος εκείνος, αφού εκάρη μοναχός, πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του με μετάνοια και άσκηση, θαυμαζόμενος απ’ όλους.
Μάταια οι Τούρκοι προσπαθούν να ανακόψουν την δράση της. Ώσπου μια νύχτα, στις 2 Οκτωβρίου του έτους 1588 μ.Χ., πήγαν στο μονύδριο που είχαν οικοδομήσει στα Πατήσια (έτυχε τότε να εορτάζεται η μνήμη του αγίου ιερομάρτυρος Διονυσίου του Αρεοπαγίτου και η Αγία μαζί με τις άλλες αδελφές βρίσκονταν στον ιερό ναό επιτελώντας ολονύκτια αγρυπνία) και πέντε από αυτούς ανέβηκαν στον εξωτερικό τοίχο και πήδησαν μέσα στην αυλή. Στην συνέχεια εισέβαλαν στο ναό, όπου άρπαξαν την Αγία και την μαστίγωσαν με μανία και βαναυσότητα και την εγκαταλείπουν ημιθανή έξω από τη μονή της.
Έξω από το ναό, στα δεξιά της εισόδου του, σώζεται η κολώνα, όπου η Φιλοθέη δέθηκε και μαστιγώθηκε. Οι μοναχές της την μετέφεραν στην κρύπτη της στην Καλογρέζα. Εκεί η Φιλοθέη υποκύπτει στα τραύματά της στις 19 Φεβρουαρίου 1589 μ.Χ.
Είκοσι ημέρες μετά από την κοίμηση της Αγίας, ο τάφος της ευωδίαζε. Ακόμη, όταν μετά από ένα έτος έγινε η ανακομιδή, το τίμιο λείψανό της βρέθηκε σώο και ακέραιο. Επιπλέον ήταν γεμάτο με ευωδιαστό μύρο, τρανή και λαμπρή απόδειξη της θεάρεστης και ενάρετης πολιτείας της, προς δόξα και αίνο του Θεού και καύχημα της πίστεώς μας. Το ιερό λείψανό της βρίσκεται σήμερα στον Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών. Στο μνήμα της απάνω βρεθήκανε γραμμένα τούτα τα λόγια: «Φιλοθέης υπό σήμα τόδ’ αγνής κεύθει σώμα, ψυχήν δ’ εν μακάρων θήκετο Yψιμέδων».
H Φιλοθέη ανακηρύχθηκε αγία επί Oικουμενικού Πατριάρχου Mατθαίου B΄ (1595 – 1600 μ.Χ.). Ο Nεόφυτος ο μητροπολίτης Aθηνών, αφού εξήτασε και ερεύνησε τα κατά τον βίον και το μαρτύριον της οσίας, σύνταξε αναφορά στο Πατριαρχείο μαζί με τους επισκόπους Kορίνθου και Θηβών και με τους προκρίτους της Aθήνας για να τάξει την οσία Φιλοθέη στους χορούς των αγίων. Σ’ αυτό το συνοδικό έγγραφο είναι γραμμένα και τούτα: «Eπειδή εδηλώθη ασφαλώς ότι το θειότατον σώμα της οσιωτάτης Φιλοθέης ευωδίας πεπληρωμένον εστί και μύρον διηνεκώς εκχείται, αλλά και τοις προσιούσι τε ασθενέσι τε και θεραπείας δεομένοις την ίασιν δίδωσι… τούτου χάριν έδοξε ημίν τε και πάση τη ιερά Συνόδω των καθευρεθέντων ενταύθα αρχιερέων συγγραφήναι και ταύτην εν τω χορώ των οσίων και αγίων γυναικών, ώστε κατ’ έτος τιμάσθαι και πανηγυρίζεσθαι». Tην Aκολουθία της την έγραψε κάποιος σοφός και ευλαβής άνθρωπος που ονομαζόταν Iέραξ. Aνάμεσα στα ωραία εγκώμια είναι και τούτο: «Δαυΐδ γαρ το πράον έσχες και Σολομώντος, σεμνή, την σοφίαν, Σαμψών την ανδρείαν, και Aβραάμ το φιλόξενον, υπομονήν τε Iώβ, του Προδρόμου δε θείαν άσκησιν…».
Το Λείψανο της Αγίας Φιλοθέης, εκτός από την Κάρα της, η οποία έχει χαθεί, βρίσκεται αδιάφθορο στον Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών, ενώ ένας δάκτυλος της Αγίας βρίσκεται στην ομώνυμη Μονή Εκάλης Αττικής.
Σε μία ακόμα παρέμβαση προχώρησε η αναρχική συλλογικότητα Ρουβίκωνας, αυτή τη φορά το Σάββατο σε σούπερ μάρκετ ΑΒ Βασιλόπουλος στο Αιγάλεω. Αιτία η απόλυση, όπως υποστηρίζουν καρκινοπαθούς εργαζόμενης.
Η συλλογικότητα αναφέρει ακόμα πως η εργαζόμενη απολύθηκε επειδή “δεν τηρούσε τις διαδικασίες”, κάνοντας λόγο για “κλασική περίπτωση εργοδοτικής αυθαιρεσίας”.
Και καταλήγει η ανακοίνωση του Ρουβίκωνα στην ιστοσελίδα του:
“Αν νομίζουν πως θα κάτσουμε να τους κοιτάμε, γελιούνται.
Το (ενεργό) ρήγμα του Αγίου Νικήτα – Αθανίου στην Λευκάδα κυριολεκτικά κόβει το Ιόνιο Πέλαγο στη μέση μιας και εκτείνεται μέχρι και το νησί της Κεφαλλονιάς καθώς και δυτικά της Ζακύνθου!
Πρόκειται για ένα από τα πιο επικίνδυνα ενεργά ρήγματα της χώρας μας καθώς λέγεται ότι μπορεί να προκαλέσει σεισμούς άνω τον 7 Ρίχτερ με ολέθριες συνέπειες.
Το ρήγμα αυτό βρίσκεται σε απόσταση λίγων εκατοντάδων μέτρων από την δυτική ακτογραμμή και είναι ορατό από τον όρμο του Αγίου Νικήτα μέχρι και νότια από το χωριό Αθάνι, τέμνοντας τους ασβεστόλιθους και δολομίτες της περιοχής.
Έχει διεύθυνση ΒΒΑ-ΝΝ∆ και ανατολική κλίση. Το ίχνος του ρήγματος, καλά εκφρασμένο στην μορφολογία της περιοχής ακολουθείται για ένα μήκος 17 km.
Χαρακτηριστικό των εντυπωσιακών εικόνων που κατέγραφε το drone μας είναι πως δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε πως λόγο παλαιότερων σεισμών έχει “καταπιεί” ολόκληρα βουνά κόβοντας τα στη μέση.
Το βορειότερο τμήμα του, στη δυτική πλευρά του οικισμού του Αγ. Νικήτα, συμπίπτει με το ανατολικό πρανές του λόφου Μεγάλη Ράχη και μπροστά του αναπτύσσεται το μικρό επίμηκες βύθισμα του Αγίου Νικήτα.
Το συμπέρασμα της επιστημονικής μελέτης των επιστημόνων Θεοδώρου Ροντογιάννη & Γεώργιου Τσιαμπάου
Η μελέτη των ρηγμάτων στο νησί της Λευκάδας και η αξιολόγηση των επιπτώσεων των παλαιότερων ισχυρών σεισμών καθώς και του σεισμού του 2003, έδειξε ότι ως σημαντικότερο ενεργό ρήγμα μπορεί να θεωρηθεί το δεξιόστροφο ρήγμα οριζόντιας
ολίσθησης Αγίου Νικήτα – Αθανίου, το οποίο έχει διεύθυνση ΒΒΑ-ΝΝ∆, παράλληλη σχεδόν με τη δυτική ακτογραμμή.
Το ρήγμα αυτό έχει παρόμοια γεωμετρικά και δυναμικά χαρακτηριστικά με το υποθαλάσσιο ρήγμα Κεφαλονιάς-Λευκάδας, το οποίο βρίσκεται σε απόσταση μερικών χιλιομέτρων από τις απότομες ακτές, η διαμόρφωση των οποίων δεν συνδέεται με την ύπαρξη κανονικού ρήγματος, αλλά με την τεκτονική ανύψωση της ξηράς, ως αποτέλεσμα της συμπίεσης που επικρατεί στην περιοχή και επακόλουθα φαινόμεναβαρύτητας.
Μέσα στο συγκεκριμένο σεισμοτεκτονικό περιβάλλον αξιοσημείωτο είναι το γεγονός της μη επιφανειακής ανάδρασης του ρήγματος Αγίου Νικήτα – Αθανίου, παρά την τόσο έντονη μορφοτεκτονική του παρουσία και την καταγραφή πολλών σεισμικών επικέντρων κατά μήκος του, γεγονός που πιθανώς να οφείλεται σε μεγάλη περίοδο επανάληψης της δράσης του.
Εν τούτοις, η περιοχή του ρήγματος αυτού συνδέεται, σχεδόν σε όλους τους σεισμούς, με αυξημένες καταστροφές στο δομημένο και φυσικό περιβάλλον καθώς και υψηλού βαθμού σεισμικές εντάσεις.
Το Up Stories σε συνεργασία με τον Βαγγέλη Τσάκαλο @Above_View παρουσιάζει το ενεργό ρήγμα του Αγίου Νικήτα – Αθανίου στην Λευκάδα:
Έντονες ήταν οι αποδοκιμασίες στους υπουργούς της κυβέρνησης που βρέθηκαν στην Μητρόπολη Αθηνών, για το μνημόσυνο του τέως Βασιλιά Κωνσταντίνου.
Ειδικότερα στην αποχώρηση τους από την Μητρόπολη, ο Μάκης Βορίδης και ο Άδωνις Γεωργιάδης βρέθηκαν εν μέσω ηχηρών αποδοκιμασιών από τους πολίτες που βρισκόντουσαν στο περιβάλλοντα χώρο της Μητρόπολης Αθηνών.
Σε παραίτηση οδηγήθηκε η υφυπουργός ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της κυβέρνησης Μελόνι, Αουγκούστα Μονταρούλι, έπειτα από τον καταδικασμό της για παράνομη χρήση κονδυλίων της τοπικής αυτοδιοίκησης.
Η ίδια ανήκει στο κόμμα Αδέλφια της Ιταλίας, της Ιταλίδας πρωθυπουργού, και η υπόθεση για την οποία καταδικάστηκε αφορά την περίοδο από το 2010 μέχρι το 2014, όταν ήταν μέλος του περιφερειακού συμβουλίου του Πεδεμόντιου, με πρωτεύουσα το Τορίνο.
Σύμφωνα με την ιταλική δικαιοσύνη, η Μονταρούλι κάλυψε με δημόσια χρήματα αγορές ακριβών ρούχων, τσαντών και ενός βιβλίου με συμβουλές για την προσωπική και σεξουαλική ζωή.
Η ίδια επιμένει ότι είναι αθωα, ότι δεν ζημίωσε τα δημόσια ταμεία και προαναγγέλλει ότι θα προσφύγει στο Δικαστήριο της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Πρόκειται για την πρώτη παραίτηση μέλους της κυβέρνησης της Τζόρτζια Μελόνι, από την σύστασή της, τον περασμένο Οκτώβριο.
Το χτύπημα του καταστροφικού σεισμού που μέχρι στιγμής έχει στοιχίσει τη ζωή σε περισσότερους από 45.000 ανθρώπους σε Τουρκία και Συρία, έφερε πιο κοντά την Αθήνα και την Άγκυρα.
Η βοήθεια που προσέφερε η Ελλάδα στη γειτονική χώρα μέσω της ΕΜΑΚ γνώρισε την αποθέωση από τους Τούρκους, αντριστρέφοντας το τεταμένο κλίμα που επικρατούσε τον τελευταίο καιρό μεταξύ των δύο χωρών.
Το ερώτημα βέβαια είναι, αν η τωρινή κατάσταση θα διατηρηθεί και στους μήνες που θα ακολουθήσουν, με τους αναλυτές να είναι επιφυλακτικοί. «Το κλίμα προς τους Έλληνες συνεχίζει να είναι θετικό. Είναι παράδοξο το πόσο άλλαξε το αφήγημα μέσα σε ένα βράδυ. Μετά τον σεισμό οι ίδιες εφημερίδες και τα ίδια τηλεοπτικά κανάλια που χτυπούσαν την Ελλάδα συνεχώς, αυτή τη στιγμή λένε μόνο θετικά λόγια», ανέφρε σχετικά μιλώντας στην ΕΡΤ ο καθηγητής Διεθνών Σχέσεων, Δημήτρης Τριανταφύλλου.
Από την πλευρά του ωστόσο ο αντιστράτηγος ε.α. Γιάννης Μπαλτζώης, εστίασε στη στάση του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος απέφυγε να ευχαριστήσει προσωπικά τους Έλληνες για τη βοήθεια που προσφέρουν: «Το DNA της γεωστρατηγικής αντίληψης των Τούρκων είναι 100 ετών. Οι ελπίδες που είχαμε μετά το 1999 (σ.σ. στον παλαιότερο καταστροφικό σεισμό της Τουρκίας) δυστυχώς διαψεύστηκαν. Ο κ. Ερντογάν δεν είπε ούτε ένα ευχαριστώ στους Έλληνες ή να πάρει τηλέφωνο τον Πρωθυπουργό για να τον ευχαριστήσει».
Ο ίδιος τόνισε ότι επιθυμεί να είναι αισιόδοξος, όμως σημειώνει ότι το παρελθόν αλλά και το παρόν δεν τον αφήνει. Τόνισε δε ότι ακόμα και μετά τον σεισμό η τουρκική προκλητικότητα συνεχίστηκε. «Είχαμε 104 παραβιάσεις του ελληνικού εναέριου χώρου μετά τον σεισμό» δήλωσε ο κ. Μπαλτζώης, επισημαίνοντας ότι οι Τούρκοι βομβάρδισαν τη Συρία λίγες ώρες μετά τον σεισμό των 7,8 Ρίχτερ.
Από την πλευρά του ο κ. Τριανταφύλλου περιγράφοντας μια συνομιλία που είχε με νεαρή κοπέλα από την Τουρκία μετέφερε τη συγκλονιστική απάντησή της: «Ελπίζω να με σώσουν οι Έλληνες. Ξέρω ότι οι Έλληνες είναι καλοί άνθρωποι».
Μιλώντας για το κλίμα που υπάρχει στην Τουρκία ο καθηγητής που ζει εκεί τα τελευταία 12 χρόνια τόνισε ότι ποτέ δεν έχω αισθανθεί απειλή.
O κ. Μπαλτζώης εκτίμησε ότι θα υπάρξει ένα χρονικό διάστημα που θα έχουν σταματήσει οι απειλές, οι προσβολές που είναι πρωτοφανής για τις διεθνείς σχέσεις.
«Εκείνο το οποίο όμως είναι θετικό στην όλη υπόθεση, είναι ότι ο τουρκικός λαός που επί μήνες δηλητηριάζονταν με μίσος εναντίον των Ελλήνων, έχει αρχίσει να υποχωρεί ή να σβήνει. Το αφήγημα του κ. Ερντογάν για τους κακούς Έλληνες αρχίζει να ξεφτίζει. Αυτό είναι πολύ θετικό. Μακάρι να διαψευστώ και να έχουμε θετικά αποτελέσματα από αυτή τη φοβερή καταστροφή», συμπλήρωσε ο αντιστράτηγος εν αποστρατεία.
Η Λίτσα Γιαγκούση προκάλεσε χαμό στη σκηνή του J2US με το… καλημέρα και-μέσα σε όλα- έδωσε και ένα «καυτό» φιλί στον Στέφανο Κωνσταντινίδη, τον παρτερνέρ της, με τον οποίο θα τραγουδάνε στον νέο κύκλο του δημοφιλούς σόου του Alpha.
Παρουσιαστής βεβαίως είναι και πάλι ο Νίκος Κοκλώνης έχοντας πλάι του, στην κριτική επιτροπή, την Καίτη Γαρμπή, τον Σταμάτη Φασουλή, την Δέσποινα Βανδή και την Βίκυ Σταυροπούλου.
Ενώ, λοιπόν, τα ζευγάρια άρχισαν να αποκαλύπτονται ένα ένα, στη σκηνή του J2US ανέβηκε ο Στέφανος Κωνσταντινίδης μαζί με την Λίτσα Γιαγκούση.
Οι δυο τους κλήθηκαν να κάνουν ερμηνευτικό ντεμπούτο με την τελευταία επιτυχία του Πάνου Κιάμου, «Θα απουσιάζω».
Ενθουσιάζοντας την κριτική επιτροπή τόσο με την τραγουδιστική τους προσπάθεια όσο και με την χημεία τους, η αγαπημένη τραγουδίστρια επιφύλασσε μια μεγάλη έκπληξη στο φινάλε του κομματιού που αιφνιδίασε σίγουρα το τηλεοπτικό κοινό αλλά και τον παρτενέρ της. Και αυτό γιατί η Λίτσα Γιαγκούση επέλεξε να… πέσει η αυλαία στην εμφάνιση με ένα καυτό φιλί!
Χαμό στο Twitter έχει προκαλέσει μια παλαιότερη φωτογραφία της Δήμητρας Πισπιρίγκου αδεφλής της Ρούλας που την δείχνει με μερικά παραπάνω κιλά.
Να θυμήσουμε πριν λίγες μέρες νέα στοιχεία και μαρτυρίες έρχονται στο φως και επιβαρύνουν την θέση της 34χρονης κατηγορούμενης για τον φόνο των παιδιών της Ρούλας Πισπιρίγκου από την Πάτρα ένρχονται στο φως τις τελευταίες ημέρες.
Η φωτογραφία της πριν πολύ καιρό:
Πολλά σχόλια γράφτηκαν από χρήστες του Twitter για την συγκεκριμένα φωτογραφία δείτε μερικά:
Κατηγορείστε την για εγκληματική κάλυψη και συνενοχή. Κατηγορείστε την για όλες τις αντιφάσεις της και τα ψέμματα της. Εγώ αυτό κάνω. Για το βάρος της περιττό. Γνώμη μου…
Που τρώει την φακή κρίμα τα αγγελούδια απορώ τα αγάπησαν καθόλου οι χοντρόκωλες εύχομαι να βγει από την φυλακή να πάει από λητζαρισμα κ οργή Θεού οργή λαού ΠΙΣΠΙΡΙΓΚΟΥ ΦΟΝΙΣΑ
