Η διαφωνία για μια ξαπλώστρα εξελίχθηκε σε άγριο καβγά – Ο 76χρονος συνελήφθη για θανατηφόρα σωματική βλάβη, ενώ η 21χρονη που ήταν μαζί του αφέθηκε ελεύθερη
Πώς έγινε η άγρια συμπλοκή για μια ξαπλώστρα στη Βουλιαγμένη που κατέληξε στον θάνατο 82χρονου, συνελήφθη ο 76χρονος.
Δείτε το βίντεο:
Μια αδιανόητη τραγωδία γράφτηκε στην πλαζ της Βουλιαγμένης όπου ένας 82χρονος κατέληξε από ανακοπή μετά από καβγά που είχε με έναν άλλο λουόμενο με αφορμή μια ξαπλώστρα.
Σύμφωνα με πληροφορίες, όλα έγινα λίγο μετά τις 9 το πρωί της Κυριακής όταν ο 82χρονος έφτασε στην παραλία μαζί με τη σύζυγό του και κάθισαν σε ξαπλώστρες.
Δείτε το βίντεο:
Βουλιαγμένη – Σύζυγος 82χρονου: «Πέθανε ο σύζυγός μου για μια βλακεία, σε μια πλαζ άδεια»
Λίγο αργότερα, στο ίδιο σημείο έφτασε ένα άλλο ζευγάρι, ένας άνδρας 76 ετών μαζί με μια γυναίκα, η οποία είχε κόψει εισιτήριο ΑμεΑ.
Δείτε το βίντεο:
Με αφορμή μια ξαπλώστρα ξεκίνησε ένας καβγάς με αποτέλεσμα η γυναίκα που συνόδευε ο 76χρονος να νιώσει μια αδιαθεσία και να μεταφερθεί στο ιατρείο της πλαζ.
Πώς έγινε η άγρια συμπλοκή για μια ξαπλώστρα στη Βουλιαγμένη που κατέληξε στον θάνατο 82χρονου, συνελήφθη ο 76χρονος
Ωστόσο, ο 76χρονος επέστρεψε, τα «αίματα» άναψαν και πιάστηκε στα χέρια με τον 82χρονο. Κατά τη διάρκεια της συμπλοκής ο 82χρονος υπέστη ανακοπή και μεταφέρθηκε και αυτός στο ιατρείο όπου οι διασώστες του έδωσαν τις πρώτες βοήθειες.
Αφού απέτυχαν να τον επαναφέρουν κάνοντάς του ΚΑΡΠΑ τέσσερις φορές και χρησιμοποιώντας τον απινιδωτή ο ηλικιωμένος παρελήφθη από ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ και διεκομίσθη στο Ασκληπιείο Νοσοκομείο της Βούλας όπου μια ώρα μετά κατέληξε.
Για το περιστατικό συνελήφθη ο 76χρονος για θανατηφόρα σωματική βλάβη. Η 21χρονη που ήταν μαζί του αφέθηκε ελεύθερη.
Δείτε το βίντεο:
«Τον έριξε στο έδαφος και τον χτύπαγε»
Σύμφωνα με τη μαρτυρία φίλου του 76χρονου, ο οποίος ήταν μαζί του στην πλαζ της Βουλιαγμένης, η ένταση ξεκίνησε την ώρα που ο ίδιος έβγαζε εισιτήριο και ο φίλος του πήγε να πάρει τις ξαπλώστρες. Όπως ανέφερε χαρακτηριστικά:
«Ο φίλος μου (ο 76χρονος) πήγε να πάρει τις ξαπλώστρες, εγώ έβγαζα εισιτήριο. Έκανε διαπληκτισμό με τον 82χρονο που του είπε “ξέρεις ποιος είμαι εγώ; Είμαι του πολεμικού ναυτικού”. Ο φίλος μου (ο 76χρονος) έχει τραύματα το ίδιο και η 21 κοπέλα που τον συνόδευε. Ο φίλος μου, μου είπε ότι δεν τον ακούμπησε καθόλου. Τον έριξε στο έδαφος και τον χτύπαγε».
Δείτε το βίντεο:
«Δεν έχω ακούσει ξανά τέτοια ουρλιαχτά»
Άλλος λουόμενος μεταφέρει τα εξής: «Ακούσαμε φωνές, τρέξαμε να δούμε τι συμβαίνει και βλέπουμε μια συμπλοκή, πρώτοι έτρεξαν εργαζόμενοι. Έγινε χαμός, της γυναίκας τα ουρλιαχτά δεν τα έχω ακούσει ξανά. Είδα να χτυπάνε, έναν άντρα, έναν άλλο άντρα, μια γυναίκα. Και μετά είδαμε να του κάνουν αυτού ΚΑΡΠΑ και να αυτός να λέει έχω κάνει 3 bypass».
Η κόρη του Γιώργου Βαρδινογιάννη και της Αγάπης Πολίτη, Χρυσή Βαρδινογιάννη είναι 44χρονων γεννημένη το 1982 ενώ ο Νικόλαος είναι 56χρονων – Έχουν 12 χρόνια διαφορά
Το τελευταίο διάστημα η προσωπική ζωή της 44χρονης Χρυσής Βαρδινογιάννη έχει έρθει στο επίκεντρο, λόγω του γάμου της με τον 56χρονο Νικόλαο Ντε Γκρες. Η ίδια μια γυναίκα και μητέρα δύο παιδιών, χαμηλών τόνων προσπαθεί να κρατά διακριτικό προφίλ αποφεύγοντας τη δημοσιότητα.
Η Χρυσή Βαρδινογιάννη είναι η μοναδική κόρη του Γιώργου Βαρδινογιάννης και της Αγάπης Πολίτη, ενώ έχει άλλα δύο αδέρφια: τον Νίκο και τον Παύλο. Μάλιστα, την ημέρα του γάμου της με τον Νικόλαο Ντε Γκρες, η μητέρα της έφτασε στην εκκλησία συνοδευόμενη από τον γιο της, Παύλο με τα φώτα να στρέφονται πάνω της.
Η Χρυσή έχει κάνει σπουδές στο εξωτερικό, συγκεκριμένα στη Νέα Υόρκη, και επιστρέφοντας πίσω στην Ελλάδα ασχολήθηκε με την εταιρεία της μητέρας της, ενώ η αγάπη της για τη μουσική την έστρεψε να στραφεί στη δισκογραφική εταιρεία Spicy.
Η μητέρα της Αγάπη Πολίτη με τον αδερφό της, Παύλο Βαρδινογιάννη/ Φωτογραφία: Χριστίνα Ζάχου
Όταν πρωτοφτιάχτηκε η εταιρεία, σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, κατάφερε να ξεχωρίσει μιας και στο δυναμικό της είχε τους πιο δυνατούς εμπορικούς τραγουδιστές, όπως η Δέσποινα Βανδή και ο πρωτοεμφανιζόμενος Νίνο. Με τον τραγουδιστή που έκανε μεγάλο gel, μέσα από το talent -show που εμφανίστηκε, αρχικά έγιναν φίλοι και στην πορεία ζευγάρι.
Θα μείνουν μαζί για πέντε περίπου χρόνια και θα δημιουργήσουν τη δική τους οικογένεια. Το ζευγάρι παντρεύτηκε με πολιτικό γάμο στα βόρεια προάστια κι απέκτησαν δύο παιδιά: τον Γιώργο και την Κάρεν.
Την ημέρα του γάμου της Χρυσής με τον Νικόλαο, η γιος της τη συνόδευσε νύφη στην εκκλησία, μαζί με τον παππού του, και η κόρη της ήταν ένα από τα παρανυφάκια.
Η Χρυσή αποφεύγει τις κοσμικές εμφανίσεις και τα καλέσματα δίνοντας σπάνια το παρών και όταν το κάνει αποφεύγει διακριτικά να μιλήσει στο φακό. Στο παρελθόν, ο φωτογραφικός φακός την έχει συλλάβει σε φιλανθρωπικά events έχοντας δίπλα της, την Αλεξία Αντσακλή -Βαρδινογιάννη, η οποία είναι παντρεμένη με τον Νίκο Βαρδινογιάννη κι έχουν αποκτήσει μαζί δύο παιδιά. Οι δύο κυρίες κάνουν στενή παρέα με την Αλεξία να φτάνει, από νωρίς στην εκκλησία, με Celia Kritharioti φόρεμα, και τους γιους της να τη συνοδεύουν στην τελετή.
Σε πίσημη πρεμιέρα του Γιώργου Λάνθιμου
Με την Αλεξία Αντσακλή- Βαρδινογιάννη
Για πέντε χρόνια η Χρυσή Βαρδινογιάννη είχε σχέση με τον ηθοποιό και σκηνοθέτη, Κωνσταντίνο Μαρκουλάκη, και δεν ήταν λίγες οι φορές που το ζευγάρι παρακολουθούσε μαζί θεατρικές παραστάσεις τόσο στην Αθήνα όσο και στην Επίδαυρο, στα πλαίσια του Φεστιβάλ που πραγματοποιείται κάθε καλοκαίρι.
Οι φήμες ήθελαν Χρυσή και Μαρκουλάκης να έχουν κάνει κρυφό γάμο, ωστόσο διαψεύστηκαν αμέσως. Στην πορεία επιβεβαιώθηκε πώς ήταν απλώς φήμες χωρίς καμία υπόσταση.
Η τελευταία τους κοινή εμφάνιση ήταν τον Σεπτέμβριο του 2023 στο θέατρο.
Από το περσινό καλοκαίρι υπήρξαν συζητήσεις ότι η Χρυσή Βαρδινογιάννη είναι ζευγάρι με τον Νικόλαο. Η παρουσία της Χρυσής στο γάμο της αδερφή του, Θεοδώρας, η οποία έφτασε στην Ιερά Μητρόπολη, μόνη της κίνησε τις υποψίες για το ειδύλλιο που είχε δημιουργηθεί μεταξύ των δύο τους.
Η επιβεβαίωση ήρθε στο μνημόσυνο που έγινε για τα δύο χρόνια από την απώλεια του Κωνσταντίνου, τέως βασιλιά της Ελλάδας, όπου η Χρυσή Βαρδινογιάννη συνόδευε τον Νικόλαο. Οι κάμερες ήταν η πρώτη φορά που τους εντόπισαν μαζί και στη συνέχεια όλα εξελίχτηκαν πολύ γρήγορα με την ανακοίνωση του γάμου τους και την τέλεση του μυστηρίου το απόγευμα της 7ης Φεβρουαρίου, στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Ραγκαβά στην Πλάκα.
Άγιος Μηνάς: Ο μεγαλομάρτυρας και θαυματουργός Μηνάς ανήκει στους πιο δημοφιλείς Αγίους της Εκκλησίας μας.
Γεννήθηκε το 245 μ.Χ. στο Νίκιο της Κάτω Αιγύπτου και η μνήμη του γιορτάζεται στις 11 Νοεμβρίου. Οι γονείς του Αγίου ήταν ειδωλολάτρες.
Ο Αγιος Μηνάς είναι ο προστάτης άγιος (πολιούχος) του Ηρακλείου Κρήτης και η μνήμη του γιορτάζεται στις 11 Νοεμβρίου, μέρα αργίας στο Ηράκλειο. Καθιερώθηκε πολιούχος του Ηρακλείου την περίοδο της Τουρκοκρατίας.
Ο Μηνάς όμως από εφηβική ηλικία γνώρισε το Χριστό. Με θερμή πίστη και νεανικό ενθουσιασμό αγωνιζόταν να τηρεί τις εντολές του Θεού και να σφυρηλατήσει έναν άρτιο και υποδειγματικό χαρακτήρα.
Ο βίος του Αγίου
Όταν έφθασε σε νόμιμη ηλικία, στρατολογήθηκε και κατατάχθηκε στο τάγμα του ιππικού των Ρουτιλιανών της Φρυγίας Σατουλαρίας, το οποίο είχε για έδρα το Κοτύαιο, τη σημερινή Κιουτάχεια της Μικράς Ασίας. Οι άνδρες της φρουράς αυτής ήταν απ’ τους εκλεκτότερους στρατιώτες. Διέπρεπαν όλοι σ’ εμφάνιση κι εξωτερικό παράστημα, σε γενναιότητα και σε αρρενωπό φρόνημα.
Ο Μηνάς υπήρξε παράδειγμα τελείου στρατιώτη. Κάθε καθήκον που του ανέθεταν το εκτελούσε πιστά. Αυτή η άμεμπτη διαγωγή του ήταν φυσική συνέπεια για τον χριστιανό Μηνά, που εναρμόνιζε πίστη και πράξη. Και πάνω σ’ αυτό το σοβαρό ζήτημα ήταν υπόδειγμα ο Μηνάς.
Στον Μηνά δόθηκε η ευκαιρία να γνωρισθεί και να συνδεθεί πνευματικά με άλλους νέους στρατιώτες. Με πολλή φροντίδα και χριστιανική φρόνηση καλλιέργησε την ευσέβεια και τη ζωντανή πίστη στον όμιλο των συντρόφων του. Εργάσθηκε με υπομονή για τη διαφώτιση και την αναγέννησή τους, σαν ιεραπόστολος.
Οι πρώτοι χριστιανοί θεωρούσαν ιερή υποχρέωσή τους να μιλούν για την πνευματική ζωή: για τις χριστιανικές αρετές, για την έμπρακτη εκδήλωση της αγάπης προς τον πλησίον, για την αποφυγή των ελαττωμάτων εκείνων που μάστιζαν τον ειδωλολατρικό κόσμο και γενικά για μια ζωή ανώτερη.
Μιλούσαν με πολλή θέρμη και αγάπη για το πρόσωπο του Χριστού, σε σημείο που να ζεσταίνουν τους χλιαρούς και να λειώνουν τα παγόβουνα των εθνικών.
Και πράγματι αρκετοί από τους συστρατιώτες του τον ακολούθησαν στη χριστιανική πίστη.
Η ασκητική ζωή
Ο Μηνάς, κατά την παράδοση, μετά τη στρατιωτική του θητεία αφιερώθηκε στον Κύριο, για να ικανοποιήσει τους ιερούς πόθους της καρδιάς του.
Ήταν πραγματικός ασκητής. Αυστηρός στα ήθη. Λιτός στη δίαιτά του. Μάλιστα προσείλκυσε κοντά του κι άλλους φίλους στρατιώτες.
Οι λίγοι αυτοί φίλοι αποτέλεσαν μια κοινοβιακή σκήτη, δηλαδή ασκητήρια, στο Πορσούκ-Νταγ, στους πρόποδες του οποίου ήταν κτισμένη η παλιά Κιουτάχεια.
Εκεί, μακριά απ’ τον κόσμο και κοντά στο Θεό, ο Μηνάς με τους λίγους φίλους του επιδόθηκαν στην πνευματική θεωρία, σε μια ζωή περισυλλογής, για να μελετήσουν και να καλλιεργήσουν τον εαυτό τους. Από κοινού προσεύχονταν, νήστευαν, μελετούσαν και έτσι ενίσχυαν την πίστη και την αγάπη τους προς τον Κύριο, διδάσκοντας και τους άλλους.
Πόσα χρόνια ο Μηνάς και οι σύντροφοί του έμειναν στο ασκητήριο, δεν μας είναι δυστυχώς γνωστό απ’ την ιστορία. Φαίνεται όμως ότι ωφελήθηκαν απ’ αυτή την άσκηση.
Διότι ήταν καθ’ όλα ώριμοι να δεχθούν το μαρτύριο, όταν θα έφθανε η κατάλληλη ώρα.
Ο χρόνος του μαρτυρίου του αγίου Μηνά, 295-305 μ.Χ., συμπίπτει με μια ειρηνική περίοδο της Εκκλησίας. Αυτοκράτορας κατά την εποχή εκείνη ήταν ο Διοκλητιανός.
Αλλά δεν είχε ξεσπάσει ακόμη ο γενικός διωγμός εκ μέρους του. Γι’ αυτό η αφορμή του μαρτυρίου του αγίου έχει ολωσδιόλου ατομικό χαρακτήρα. Μια μέρα κατέβηκε ο Μηνάς απ’ το ησυχαστήριό του για υποθέσεις στο Κοτύαιο.
Κατά σύμπτωση βλέπει πλήθος λαού, παραταγμένο στρατό, όλες τις επίσημες αρχές στην πλατεία της πόλης. Επικεφαλής της όλης αυτής ειδωλολατρικής πομπής ήταν οι «ιερείς της αισχύνης».
Ο Μηνάς πληροφορείται και μαθαίνει την αιτία της αμαρτωλής αυτής πανήγυρης. Γιόρταζαν τα γενέθλια του Διοκλητιανού. Σε μια επίσημη στιγμή των ειδωλολατρικών σπονδών και θυσιών ξεσηκώνεται η χριστιανική συνείδηση του ζηλωτή Μηνά. Θεώρησε πως ήταν μοναδική ευκαιρία να διαφωτίσει με κήρυγμα τόσο τούς άρχοντες όσο και την κοινή γνώμη για την κενότητα των ειδώλων και την αλήθεια του Χριστού.
Με σθένος διακηρύττει: «Ένας είναι ο αληθινός Θεός, ο Χριστός, και όλα αυτά που προσκυνείτε είναι είδωλα τυφλά, άλαλα και αναίσθητα».
Το κήρυγμα αυτό θεωρήθηκε υβριστικό, και η επέμβαση του Μηνά βεβήλωση της ιερότητας της ημέρας και ασέβεια εναντίον του ιερού προσώπου του αυτοκράτορα.
Ωστόσο το εμπνευσμένο κήρυγμα του Μηνά δεν έμεινε άκαρπο. Πολλοί πίστευσαν στον Κύριο, και η παράταξη των πιστών εμψυχώθηκε απ’ τη θαρραλέα ομολογία της πίστης του.
Η δίκη του Αγίου Μηνά
Ήταν πολύ φυσικό ύστερα από ένα τόσο δριμύ και τολμηρό κήρυγμα να οδηγηθεί ο Μηνάς σε δίκη.
Τον καταδίκασαν, γιατί τόλμησε να εμπαίξει τους θεούς και με την ασεβή του στάση αναστάτωσε την επίσημη ημέρα των γενεθλίων του αυτοκράτορα.
Ο Μηνάς θέλησε ν’ απολογηθεί, κυρίως για να συμπληρώσει το κατηχητικό του κήρυγμα. Έτσι ο μεγάλος αθλητής της πίστεως δίνει νέα ομολογία μπροστά στον ηγεμόνα Πύρρο: «Ουδεμία βάσανος θα με χωρίσει από την αγάπη του Χριστού· κάμε οιανδήποτε παίδευση θέλεις και θα σου οφείλω χάριτας». Άφοβα μίλησε στο δικαστήριο και με ψυχραιμία και αταραξία άκουσε τη θανατική του καταδίκη.
Αρχίζει λοιπόν το πνευματικό στάδιο των αγώνων για τον ήρωα της Πίστεως. Ο Μηνάς αισθανόταν τον εαυτό του πολύ ευτυχή. Είχε σημάνει για τον αθλητή του Χριστού η ώρα της θυσίας.
Ο έπαρχος του Κοτυαίου διατάσσει τα όργανά του να υποβάλουν το Μηνά στα πιο φρικιαστικά μαρτύρια. Δένουν τον μάρτυρα και τον μαστιγώνουν αλύπητα.
Από το σώμα του έτρεξε άφθονο αίμα. Αφού τον κράτησαν λίγες μέρες σε μια σκοτεινή φυλακή, έπειτα έτριψαν το λαβωμένο σώμα του με σκληρό τρίχινο ύφασμα, σε σημείο ώστε να ξανανοίξουν φρικτότερα οι πληγές του.
Το μαρτύριο του Αγίου συνεχίζεται. Με σιδερένια νύχια ξεσχίζουν τις σάρκες του. Και οι θηριώδεις δήμιοι καυτηριάζουν με φλόγες τις πληγές του!
Ο Κύριος, που βρήκε αρκετά τα παθήματα του πολυάθλου Μηνά, επιτρέπει στους διώκτες του να θέσουν τέρμα στην πρόσκαιρη ζωή του με αποκεφαλισμό.
Μερικοί χριστιανοί περιμάζεψαν το ιερό του λείψανο και το έθαψαν σε ασφαλή τόπο.
Ύστερα από μερικά χρόνια κάποιος έπαρχος του Κοτυαίου ονομαζόμενος Αθανάσιος, μετέφερε το λείψανο του Αγίου σε πολυτελή λάρνακα στην Αίγυπτο, την πατρίδα του Αγίου.
Λένε ότι ο Μηνάς, προτού πεθάνει, εξέφρασε την επιθυμία ν’ αναπαυθεί στην πατρίδα του, το Νίκιο. Η επιθυμία του Αγίου εκπληρώθηκε αργότερα από πιστούς.
Η χρονολογία του μαρτυρίου του ενδόξου Αγίου πρέπει να τεθεί μεταξύ του 295-305 μ.Χ.. Η 11η Νοεμβρίου θεωρείται η ημέρα της αθλήσεως του μεγαλομάρτυρος.
Ένα μικρό σε μέγεθος τρόφιμο με τεράστιο θρεπτικό πλούτο θα πρέπει να εντάξουν στην καθημερινή διατροφή των παιδιών οι γονείς, ούτως ώστε να εξασφαλίσουν την υγιή τους ανάπτυξη και να τα βοηθήσουν να φτάσουν στο βέλτιστο ύψος
Το πρωινό πρέπει να είναι ο βασιλιάς των γευμάτων της ημέρας. Το συστήνουν παροιμίες από την Άπω Ανατολή, το επισημαίνουν και οι ειδικοί μιλώντας στο ygeiamou.gr
Κίνηση-κλειδί σύμφωνα με μελέτες, είναι το πρωινό να περιλαμβάνει αυγά, αφού έτσι μπορούμε να προσλάβουμε μεγαλύτερη ποσότητα πρωτεΐνης. Στα παιδιά, ωστόσο, στα οφέλη από την κατανάλωσή του προστίθεται και ένα ακόμη σημαντικό όφελος: τα βοηθά να ψηλώσουν.
Σύμφωνα με μελέτη ερευνητών από το Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον που δημοσιεύτηκε στο Pediatrics, η καθημερινή κατανάλωση αυγών μπορεί να εγγυηθεί ότι το παιδί δεν θα αντιμετωπίσει προβλήματα με το ύψος ή το βάρος του. Έτσι, ακόμα και αν δεν είναι επιθυμία σας να το δείτε στην πρώτη γραμμή της παρέλασης, έχετε σημαντικούς λόγους να τα εντάξετε στη διατροφή του.
Οι ερευνητές εξέτασαν τις επιπτώσεις της διατροφικής παρέμβασης σε παιδιά ηλικίας 6 έως 9 μηνών στον Ισημερινό. Κατόπιν τυχαίας διαλογής, μια ομάδα (πειραματική) ακολούθησε για 6 μήνες μια διατροφή που περιλάμβανε ένα αυγό την ημέρα ενώ και χωρίς καθόλου αυγά για το αντίστοιχο διάστημα μια ομάδα ελέγχου. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι, συγκριτικά με την ομάδα ελέγχου:
τα παιδιά με την καθημερινή κατανάλωση αυγών κατέγραψαν 47% μικρότερο κίνδυνο καθυστερημένης ανάπτυξης, η οποία εν μέρει οφείλεται στην κακή διατροφή
κατά 74% λιγότερες πιθανότητες να είναι λιποβαρή.
Ένα ακόμη σημαντικό «μυστικό» για τη φυσιολογική ανάπτυξη των παιδιών είναι ο επαρκής και ποιοτικός ύπνος. Κατά τη διάρκεια του ύπνου ο οργανισμός εκκρίνει αυξητική ορμόνη, η οποία συμμετέχει στην ανάπτυξη των οστών και των ιστών. Ένα σταθερό πρόγραμμα ύπνου, ανάλογα πάντα με την ηλικία του παιδιού, βοηθά τον οργανισμό να ξεκουράζεται και να αναπτύσσεται φυσιολογικά.
Εξίσου σημαντική είναι μια ισορροπημένη και ποικίλη διατροφή. Τα αυγά αποτελούν μια θρεπτική επιλογή, όμως δεν υπάρχει ένα «μαγικό» τρόφιμο που από μόνο του κάνει ένα παιδί να ψηλώσει περισσότερο.
Πρωτεΐνες, φρούτα, λαχανικά, δημητριακά και κατάλληλες πηγές ασβεστίου και βιταμίνης D προσφέρουν στον αναπτυσσόμενο οργανισμό πολύτιμα θρεπτικά συστατικά. Το τελικό ύψος επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τη γενετική, ενώ σημαντικό ρόλο παίζουν επίσης η διατροφή και η γενικότερη υγεία.
Τέλος, η καθημερινή κίνηση αποτελεί πολύτιμο σύμμαχο για γερά οστά και μύες. Το τρέξιμο, το περπάτημα, το παιχνίδι και γενικότερα η σωματική δραστηριότητα που είναι κατάλληλη για την ηλικία του παιδιού υποστηρίζουν την υγιή ανάπτυξή του. Δεν υπάρχουν ειδικές ασκήσεις που να εγγυώνται περισσότερους πόντους ύψους, όμως η κίνηση, σε συνδυασμό με σωστή διατροφή και επαρκή ύπνο, δημιουργεί τις κατάλληλες συνθήκες ώστε το παιδί να αναπτυχθεί φυσιολογικά.
Γιατί οι γυναίκες σταυρώνουν τα πόδια τους όταν κάθονται;
Σύμφωνα με την ψυχολογία, ο τρόπος που καθόμαστε αποκαλύπτει πολλά για εμάς.
Πολιτιστικό και κοινωνικό πλαίσιο
Η συμπεριφορά του να σταυρώνει κανείς τα πόδια ενώ κάθεται είναι ένα φαινόμενο που δεν είναι μόνο προσωπικό, αλλά είναι βαθιά ριζωμένο σε συγκεκριμένα πολιτιστικά και κοινωνικά πλαίσια.
Σε όλη την ιστορία, οι κανόνες εθιμοτυπίας και οι κοινωνικές προσδοκίες σχετικά με τη γυναικεία στάση έχουν εξελιχθεί, επηρεάζοντας έτσι τον τρόπο με τον οποίο οι γυναίκες παρουσιάζονται στους δημόσιους χώρους. Σε πολλούς πολιτισμούς, το σταύρωμα των ποδιών θεωρείται σημάδι σεμνότητας και κοσμιότητας, η οποία συχνά συνδέεται με τα ιδανικά της θηλυκότητας.
Από τα αρχαία χρόνια, οι στάσεις που υιοθετούν οι γυναίκες έχουν παρατηρηθεί και ρυθμιστεί. Στην Ευρώπη του 18ου αιώνα, για παράδειγμα, η τέχνη και η λογοτεχνία αντικατόπτριζαν ένα ιδεώδες ομορφιάς που περιλάμβανε μια στάση που εκλαμβανόταν ως κομψή και ταπεινή. Ωστόσο, αυτοί οι κανόνες δεν είναι καθολικοί. Στις ανατολικές κοινωνίες, για παράδειγμα, οι προσδοκίες μπορεί να είναι διαφορετικές και το σταυροδρόμι των ποδιών μπορεί να θεωρηθεί ως πράξη περιφρόνησης ή ασέβειας, τονίζοντας τη σημασία του πολιτισμικού πλαισίου στην ερμηνεία μιας τέτοιας συμπεριφοράς.
Με την πάροδο του χρόνου, η αντίληψη της θηλυκότητας έχει αλλάξει, αλλά το να σταυρώνει κανείς τα πόδια του παραμένει μια κοινή χειρονομία μεταξύ των γυναικών. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να είναι αποτέλεσμα κοινωνικοποίησης που τονίζει τη σημασία του να παρουσιάζεται κάποιος με κάποια χάρη και ψυχραιμία. Οι επιρροές της μόδας, των μέσων ενημέρωσης και της τέχνης συνεχίζουν να διαμορφώνουν αυτές τις συμπεριφορές, οι οποίες αντανακλούν όχι μόνο μια προσωπική επιλογή αλλά και τις κοινωνικές πιέσεις που εξακολουθούν να επιμένουν στο τρέχον πλαίσιο. Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε πώς αυτοί οι κανόνες μπορούν να επηρεάσουν την άνεση και την ελευθερία κινήσεων των γυναικών, αποκαλύπτοντας την πολυπλοκότητα της ψυχολογίας πίσω από την απόφαση να σταυρώσει κανείς τα πόδια του.
Ψυχολογικές ερμηνείες
Σύμφωνα με την ψυχολογία, υπάρχουν αρκετοί λόγοι που οι γυναίκες συχνά σταυρώνουν τα πόδια τους όταν κάθονται — και δεν έχουν να κάνουν μόνο με τη στάση ή την άνεση:
Αίσθημα άνεσης και αυτοπροστασίας: Το σταύρωμα των ποδιών δημιουργεί ένα φυσικό «φράγμα» ανάμεσα στο σώμα και τον έξω κόσμο. Πολλές γυναίκες νιώθουν έτσι πιο ασφαλείς ή πιο «μαζεμένες», ειδικά σε κοινωνικά περιβάλλοντα.
Ένδειξη θηλυκότητας και κομψότητας Σύμφωνα με έρευνες στη γλώσσα του σώματος, η στάση αυτή θεωρείται κομψή και εκφράζει σιγουριά, χάρη και αυτοπεποίθηση. Σε πολλές κουλτούρες, το σταύρωμα των ποδιών έχει συνδεθεί με τη θηλυκή γοητεία.
Ψυχολογική άνεση και συνήθεια Πολλές γυναίκες το κάνουν ασυναίσθητα, επειδή έτσι νιώθουν πιο χαλαρές ή απλώς έχουν συνηθίσει να κάθονται με αυτόν τον τρόπο από μικρές.
Μη λεκτικό μήνυμα: Ανάλογα με τη στιγμή, η στάση μπορεί να δηλώνει ενδιαφέρον, ντροπαλότητα ή ακόμα και απόσταση. Η γλώσσα του σώματος είναι πολύπλοκη — και κάθε λεπτομέρεια μετράει.
Η πράξη του σταυρώματος των ποδιών ενώ κάθεται μπορεί να ερμηνευτεί από διάφορες ψυχολογικές προοπτικές, αποκαλύπτοντας πτυχές της προσωπικότητας και της συναισθηματικής κατάστασης μιας γυναίκας. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να είναι ένδειξη αυτοπεποίθησης ή, αντίθετα, ντροπαλότητας και ευαλωτότητας. Οι γυναίκες που σταυρώνουν τα πόδια τους συχνά το κάνουν ως τρόπος δημιουργίας προσωπικού χώρου, προσφέροντας ένα συμβολικό φράγμα που τις προστατεύει από την άμεση αλληλεπίδραση με τους άλλους. Αυτή η στάση μπορεί να είναι μια εκδήλωση αυτοφροντίδας, μια προσπάθεια να δημιουργηθεί μια ατμόσφαιρα άνεσης σε κοινωνικές καταστάσεις που διαφορετικά θα ήταν άβολες.
Από ψυχαναλυτική άποψη, οι στάσεις του σώματος, συμπεριλαμβανομένου του σταυρώματος των ποδιών, συνδέονται στενά με συναισθηματικές και προσωπικές καταστάσεις. Για παράδειγμα, η ψυχολογία προτείνει ότι ένα κλειστό σταύρωμα των ποδιών μπορεί να αντανακλά αισθήματα ανασφάλειας ή άγχους, ενώ μια πιο ανοιχτή στάση μπορεί να υποδηλώνει αυτοπεποίθηση και συναισθηματικό άνοιγμα. Έτσι, η συμπεριφορική ψυχολογία εστιάζει όχι μόνο στην ίδια τη δράση, αλλά και στο τι μπορεί να επικοινωνεί σε ένα βαθύτερο επίπεδο. Ο τρόπος με τον οποίο μια γυναίκα επιλέγει να σταυρώσει τα πόδια της μπορεί να παρέχει ενδείξεις για την ψυχική και συναισθηματική της κατάσταση, χρησιμεύοντας ως μια μη λεκτική μορφή επικοινωνίας.
Επιπλέον, είναι σημαντικό να ληφθεί υπόψη το πολιτιστικό και κοινωνικό πλαίσιο στο οποίο εμφανίζεται αυτή η συμπεριφορά. Οι πολιτιστικοί κανόνες συχνά υπαγορεύουν πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι γυναίκες σε δημόσιους χώρους και το σταύρωμα των ποδιών μπορεί να ερμηνευτεί διαφορετικά ανάλογα με το περιβάλλον. Σε ορισμένους πολιτισμούς, μπορεί να θεωρηθεί ως ένδειξη λεπτότητας, ενώ σε άλλους, μπορεί να ερμηνευθεί ως αμυντική στάση. Συμπερασματικά, το σταύρωμα των ποδιών είναι μια χειρονομία που, αν και συνηθισμένη, περιέχει διάφορες ψυχολογικές και συναισθηματικές ερμηνείες που ξεπερνούν τη φαινομενική απλότητά της.
Επίδραση στη μη λεκτική επικοινωνία
Το σταύρωμα των ποδιών είναι μια κοινή χειρονομία που παρατηρείται συχνά σε κοινωνικά και επαγγελματικά πλαίσια. Από ψυχολογική σκοπιά, αυτή η δράση μπορεί να έχει πολλαπλές έννοιες και επιπτώσεις στο πώς γίνεται αντιληπτό ένα άτομο μέσα σε μια αλληλεπίδραση. Η θέση των ποδιών μπορεί να αντανακλά στάσεις, συναισθηματικές καταστάσεις και προθυμία να συμμετάσχετε στη συζήτηση. Για παράδειγμα, μια στάση με σταυροπόδι μπορεί να ερμηνευτεί ως σημάδι κλεισίματος ή επιφύλαξης, υποδηλώνοντας ότι το άτομο αισθάνεται άβολα ή προστατεύει τον προσωπικό του χώρο. Αυτός ο τύπος γλώσσας του σώματος μπορεί να επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο αναπτύσσεται η συνομιλία.
Από την άλλη, μια ανοιχτή στάση, στην οποία τα πόδια δεν είναι σταυρωμένα, στέλνει συχνά ένα μήνυμα δεκτικότητας και διάθεσης για επικοινωνία. Έρευνα στην κοινωνική ψυχολογία έχει δείξει ότι οι χειρονομίες και οι στάσεις των ποδιών παίζουν βασικό ρόλο στην ερμηνεία της πρόθεσης και της εμπιστοσύνης σε μια συνομιλία. Για παράδειγμα, το να σταυρώνετε τα πόδια σας προς κάποιον μπορεί να δείχνει ενδιαφέρον, ενώ το να τα σταυρώνετε μπορεί να υποδηλώνει αδιαφορία ή περιφρόνηση.
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το πολιτισμικό πλαίσιο επηρεάζει επίσης τον τρόπο με τον οποίο ερμηνεύεται αυτή η χειρονομία. Σε ορισμένους πολιτισμούς, το να σταυρώνεις τα πόδια σου θεωρείται ένδειξη σεβασμού, ενώ σε άλλους μπορεί να θεωρηθεί αγενές. Αυτό υπογραμμίζει τη σημασία της πολιτισμικής ευαισθητοποίησης σχετικά με τη μη λεκτική επικοινωνία. Οι γυναίκες, ειδικότερα, συχνά σταυρώνουν τα πόδια τους διαφορετικά από τους άνδρες, γεγονός που μπορεί επίσης να επηρεάσει τις αντιλήψεις των άλλων για την εμπιστοσύνη και την εξουσία τους.
Επίδραση στη μη λεκτική επικοινωνία
Το σταύρωμα των ποδιών είναι μια κοινή χειρονομία που παρατηρείται συχνά σε κοινωνικά και επαγγελματικά πλαίσια. Από ψυχολογική σκοπιά, αυτή η δράση μπορεί να έχει πολλαπλές έννοιες και επιπτώσεις στο πώς γίνεται αντιληπτό ένα άτομο μέσα σε μια αλληλεπίδραση. Η θέση των ποδιών μπορεί να αντανακλά στάσεις, συναισθηματικές καταστάσεις και προθυμία να συμμετάσχετε στη συζήτηση. Για παράδειγμα, μια στάση με σταυροπόδι μπορεί να ερμηνευτεί ως σημάδι κλεισίματος ή επιφύλαξης, υποδηλώνοντας ότι το άτομο αισθάνεται άβολα ή προστατεύει τον προσωπικό του χώρο. Αυτός ο τύπος γλώσσας του σώματος μπορεί να επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο αναπτύσσεται η συνομιλία.
Από την άλλη, μια ανοιχτή στάση, στην οποία τα πόδια δεν είναι σταυρωμένα, στέλνει συχνά ένα μήνυμα δεκτικότητας και διάθεσης για επικοινωνία. Έρευνα στην κοινωνική ψυχολογία έχει δείξει ότι οι χειρονομίες και οι στάσεις των ποδιών παίζουν βασικό ρόλο στην ερμηνεία της πρόθεσης και της εμπιστοσύνης σε μια συνομιλία. Για παράδειγμα, το να σταυρώνετε τα πόδια σας προς κάποιον μπορεί να δείχνει ενδιαφέρον, ενώ το να τα σταυρώνετε μπορεί να υποδηλώνει αδιαφορία ή περιφρόνηση.
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το πολιτισμικό πλαίσιο επηρεάζει επίσης τον τρόπο με τον οποίο ερμηνεύεται αυτή η χειρονομία. Σε ορισμένους πολιτισμούς, το να σταυρώνεις τα πόδια σου θεωρείται ένδειξη σεβασμού, ενώ σε άλλους μπορεί να θεωρηθεί αγενές. Αυτό υπογραμμίζει τη σημασία της πολιτισμικής ευαισθητοποίησης σχετικά με τη μη λεκτική επικοινωνία. Οι γυναίκες, ειδικότερα, συχνά σταυρώνουν τα πόδια τους διαφορετικά από τους άνδρες, γεγονός που μπορεί επίσης να επηρεάσει τις αντιλήψεις των άλλων για την εμπιστοσύνη και την εξουσία τους. Αυτή η πολυπλοκότητα στην ερμηνεία υπογραμμίζει περαιτέρω τη σημασία της ψυχολογίας στη μη λεκτική επικοινωνία και τον αντίκτυπο που έχει στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις.
Συνέπειες για την κοινωνική αντίληψη
Η πράξη του να σταυρώνει κανείς τα πόδια του ενώ κάθεται είναι μια χειρονομία που, πέρα από την απλή φυσική του εμφάνιση, μπορεί να έχει μια σειρά από επιπτώσεις στην κοινωνική αντίληψη των γυναικών. Από ψυχολογική άποψη, αυτή η δράση μπορεί να ερμηνευθεί με διάφορους τρόπους, καθώς συνδέεται συχνά με ένα σύνολο στερεοτύπων για το φύλο. Για παράδειγμα, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να σταυρώσει κανείς τα πόδια προβάλλει μια εικόνα θηλυκότητας, εκλέπτυνσης ή ακόμα και ευπάθειας. Αυτές οι ερμηνείες μπορούν να επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζονται οι γυναίκες τόσο σε επαγγελματικό όσο και σε προσωπικό περιβάλλον.
Επιπλέον, η ανάγκη ρήξης με ορισμένα κλισέ γίνεται κρίσιμη στο σύγχρονο πλαίσιο. Καθώς οι κανόνες του φύλου εξελίσσονται, το ίδιο συμβαίνει και με τις προσδοκίες για το πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι γυναίκες. Ενώ το να σταυρώσει κανείς τα πόδια μπορεί να θεωρηθεί μια κλασική χειρονομία κομψότητας, μπορεί να είναι ωφέλιμο να αναγνωρίσουμε τη σχέση του με περιορισμούς που επιβάλλονται από ξεπερασμένα στερεότυπα. Η ενθάρρυνση μιας αλλαγής αυτής της αντίληψης θα μπορούσε να οδηγήσει σε πρόοδο προς μεγαλύτερη ισότητα των φύλων, όπου οι γυναίκες δεν αισθάνονται πλέον αναγκασμένες να συμμορφώνονται με ορισμένες στάσεις για να γίνουν αποδεκτές.
Αυτοί οι παράγοντες δείχνουν ότι η ψυχολογία παίζει σημαντικό ρόλο στην κοινωνική αντίληψη των γυναικών και στη γλώσσα του σώματός τους και ότι η χειρονομία σταυρωμένα πόδια θα μπορούσε να αποτελέσει αφετηρία για έναν ευρύτερο διάλογο για την ισότητα και την αυτοέκφραση.
Νεσχάν Μουλαζίμ: Βάφτισε την 11 μηνών κόρη της στη θάλασσα – Το ιδιαίτερο όνομα και οι εντυπωσιακές εικόνες
Μια από τις πιο ξεχωριστές και συγκινητικές ημέρες της ζωής της έζησε η Νεσχάν Μουλαζίμ, καθώς βάφτισε την 11 μηνών κόρη της, έχοντας στο πλευρό της τον σύζυγό της, Στέλιο Πολογεώργη, αλλά και αγαπημένα τους πρόσωπα.
Η βάφτιση της μικρής πραγματοποιήθηκε μέσα στη θάλασσα, με το γαλάζιο του νερού και μια εντυπωσιακή σύνθεση από λευκά λουλούδια να δημιουργούν ένα ιδιαίτερα ατμοσφαιρικό σκηνικό. Η Ευρυδίκη Βαλαβάνη η οποία βρέθηκε ανάμεσα στους καλεσμένους, μοιράστηκε μέσα από τον προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram στιγμιότυπα από την ξεχωριστή ημέρα, αποκαλύπτοντας παράλληλα και λεπτομέρειες από το μυστήριο.
Η μικρή πήρε το όνομα Νεσχάν, όπως η μητέρα της, ενώ στα αναμνηστικά της βάφτισης αναγραφόταν «Neshan Aurelia – Born from Light», με ένα χρυσό σύμβολο του ήλιου να ολοκληρώνει το concept.
Η επιλογή της θάλασσας μόνο τυχαία δεν ήταν. Η Νεσχάν Μουλαζίμ είχε μιλήσει αρκετούς μήνες νωρίτερα για την επιθυμία της να βαφτίσει την κόρη της με αυτόν ακριβώς τον τρόπο. Τον Ιανουάριο είχε αποκαλύψει πως η οικογένεια σκεφτόταν το μυστήριο για τον Σεπτέμβριο ή τον Οκτώβριο και πως είχε ήδη βρει έναν χώρο στην Αθήνα όπου θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί η βάφτιση στη θάλασσα.
«Για την ώρα δεν έχουμε αποφασίσει πότε θα κάνουμε τη βάπτιση. Ελπίζουμε να τα καταφέρουμε μέχρι Σεπτέμβριο – Οκτώβριο, κι αν τα καταφέρουμε, έχουμε έναν χώρο εδώ στην Αθήνα για να βαπτιστεί στη θάλασσα», είχε δηλώσει χαρακτηριστικά.
Στην ίδια συνέντευξη είχε αποκαλύψει και την απόφαση για το όνομα της κόρης της, εξηγώντας πως ήταν επιθυμία του συζύγου της να πάρει η μικρή το δικό της όνομα.
«Η μικρή θα πάρει το δικό μου όνομα. Είναι μια απόφαση που ήρθε από τον πατέρα της. Το όνομά μου είναι σπάνιο και στην Τουρκία. Το όνομά μου σημαίνει “μοναδική”. Ο σύζυγός μου ήθελε πάρα πολύ η μπέμπα να έχει αυτό το όνομα», είχε εξομολογηθεί η Νεσχάν Μουλαζίμ.
Έντεκα μήνες μετά τη γέννηση της κόρης της, η επιθυμία εκείνη έγινε πραγματικότητα, σε μια τελετή με φως, θάλασσα και λευκά λουλούδια, ακριβώς όπως φαίνεται πως την είχε φανταστεί.
Η Νεσχάν Μουλαζίμ είναι Τουρκάλα με πολυετή παρουσία στην Ελλάδα, γνωστή κυρίως από τον χώρο του μόντελινγκ και της τηλεόρασης. Ξεκίνησε από μικρή ηλικία ως μοντέλο στην Τουρκία και στη συνέχεια εγκαταστάθηκε στην Ελλάδα, όπου συνεργάστηκε με γνωστούς ανθρώπους της μόδας. Τα τελευταία χρόνια έχει απομακρυνθεί σε μεγάλο βαθμό από τις πασαρέλες.
Νεσχάν Μουλαζίμ και Στέλιος Πολογεώργης
Ο Στέλιος Πολογεώργης είναι Έλληνας επιχειρηματίας και πρώην αθλητής της υδατοσφαίρισης, με καταγωγή από την Κρήτη. Οι δυο τους γνωρίστηκαν το 2018 στα Χανιά, μέσω κοινής παρέας, και παντρεύτηκαν το 2022.
Το ζευγάρι απέκτησε την κόρη του τον Οκτώβριο του 2025 και στις 20 Σεπτεμβρίου 2026 πραγματοποίησε τη βάφτισή της μέσα στη θάλασσα.
Η βαριά κληρονομιά του ονόματος Παπανδρέου περνά στη νέα γενιά όχι μόνο μέσα από την πολιτική.
Ηβαριά κληρονομιά του ονόματος Παπανδρέου περνά στη νέα γενιά όχι μόνο μέσα από την πολιτική, αλλά μέσα από την επιστήμη, την ακαδημαϊκή εξέλιξη, τη μόδα και τις σύγχρονες επιλογές ζωής.
Η Δρ. Μαργαρίτα-Έλενα Παπανδρέου, κόρη του πρώην πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου και της Άντας Παπαπάνου, και η ξαδέλφη της, Φαίδρα Παπανδρέου, κόρη του ευρωβουλευτή Νίκου Παπανδρέου και της Αλεξίας Κληρονόμου, αντιπροσωπεύουν δύο διαφορετικές, αλλά εξίσου λαμπερές διαδρομές της οικογένειας.
Δρ. Μαργαρίτα-Έλενα Παπανδρέου: Η επιστήμονας που χάραξε τον δικό της δρόμο
Γεννημένη το 1990, η 36χρονη σήμερα Μαργαρίτα-Έλενα Παπανδρέου μεγάλωσε μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, παρά το γεγονός ότι ο πατέρας της διετέλεσε πρωθυπουργός της χώρας. Με σπουδές στη Μοριακή Βιολογία στο Πανεπιστήμιο Imperial του Λονδίνου. Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών της ολοκλήρωσε το διδακτορικό της στο Ίδρυμα Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ) στην Κρήτη, με αντικείμενο τη Μοριακή Βιολογία και τη Γήρανση.
Με τη μητέρα της Άντα Παπανδρέου
Αγάπησε ιδιαίτερα το νησί, τον τρόπο ζωής εκεί και τους χαμηλούς τόνους που της επέτρεπε να κρατά μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας της Αθήνας και επέλεξε να ζήσει εκεί. Κυρίως, αγάπησε, το 2016, τον φοιτητή της Ιατρικής και διάσημο Έλληνα τενίστα Χάρης Καπόγιαννης. Η σχέση αν και θερμή, με τους δύο νέους να συγκατοικούν για ένα διάστημα, έληξε μετά από δύο χρόνια.
Σε μια εκτενή και αποκαλυπτική συνέντευξή της στο περιοδικό Marie Claire (Φεβρουάριος 2023), η Δρ. Μαργαρίτα-Έλενα Παπανδρέου μίλησε ανοιχτά για τις προκλήσεις της επιστήμης της, τη σχέση της με τους γονείς της αλλά και το βάρος του επιθέτου της.
«Ο πατέρας μου πάντα με ενθάρρυνε να ακολουθήσω αυτό που αγαπώ και να μην φοβηθώ τις δυσκολίες. Η μητέρα μου ήταν πάντα το στήριγμά μου, ο άνθρωπος που μου έδινε ισορροπία», είχε δηλώσει χαρακτηριστικά για τους γονείς της, Γιώργο και Άντα Παπανδρέου.
Στην ίδια συνέντευξη αναφερόμενη στις πολιτικές μνήμες που τη σημάδεψαν και στη σχέση της με την πολιτική, εξομολογήθηκε:
«Μεγάλωσα σε ένα περιβάλλον όπου η πολιτική ήταν πάντα παρούσα, αλλά η δική μου αγάπη ήταν εξαρχής η έρευνα και η επιστήμη. Ήθελα να δημιουργήσω τη δική μου ταυτότητα μέσα από τη δουλειά μου».
Η Δρ. Παπανδρέου εργάζεται πλέον ως μεταδιδακτορική ερευνήτρια στον τομέα της Βιολογίας, ενώ μοιράζει τον χρόνο της μεταξύ Ελλάδας και εξωτερικού λόγω ακαδημαϊκών υποχρεώσεων. Όσον αφορά την προσωπική της ζωή, διατηρεί εξαιρετικά χαμηλό προφίλ, προστατεύοντας την ιδιωτικότητά της από τα μέσα ενημέρωσης.
Η Μαργαρίτα είχε μια σχέση μόνο ακόμα που είχε δει τα φώτα της δημοσιότητας. Η αποκάλυψη έγινε στη συναυλία του Σταύρου Ξαρχάκου, στο Ηρώδειο. Οι δυο τους µάλιστα, µαζί µε τον πατέρα της, βρέθηκαν στις αρχές Οκτωβρίου του 2019, µετά τη λήξη της συναυλίας του Σταύρου Ξαρχάκου, στα παρασκήνια, προκειµένου να συγχαρούν τον µεγάλο συνθέτη και τότε ήταν που ο γοητευτικός Νίκος έγινε αντιληπτός από τους φωτογράφους. «Είναι επιχειρηµατίας, αλλά λόγω προσωπικής επιλογής του δεν θα ήθελε να δηµοσιοποιηθούν τα στοιχεία του», είχε πει χαρακτηριστικά η κόρη του Γιώργου Παπανδρέου, θέλοντας να κρατήσει τη σχέση της µακριά από τα φώτα της δηµοσιότητας.
Ο Νίκος και η Μαργαρίτα είχαν γνωριστεί µέσω κοινών γνωστών και από την πρώτη στιγµή ο έρωτας µεταξύ τους ήταν κεραυνοβόλος. Είχαν σχέση εξ αποστάσεως, αφού εκείνη ζουσε στην Κρήτη και εκείνος στην Αθήνα, όµως για χάρη του έρωτά τους και οι δύο ήταν µε µια βαλίτσα στο χέρι. Πριν από δύο περίπου χρόνια η σχέση τους έληξε.
Ο επικήδειος που εκφώνησε
Φανερά συγκινημένη η Μαργαρίτα ήταν, μαζί με τον ξάδερφο της, Κώστα Κατσανέβα, τα μόνα εγγόνια που εκφώνησαν επικήδειο στην κηδεία της γιαγιάς της, Μαργαρίτας Παπανδρέου, της οποίας η πολιτική κηδεία έγινε σήμερα, 20 Σεπτεμβρίου.
Συγκεκριμένα είπε:
«Για τον κόσμο ήσουν η Μαργαρίτα Παπανδρέου, για μένα ήσουν η γιαγιά μου»: Με δάκρυα στα μάτια το αντίο της εγγονής της, Μαργαρίτας
«Αγαπημένη μου γιαγιά, our yiayia,
Για τον κόσμο ήσουν η Μαργαρίτα Παπανδρέου, μια δυνατή γυναίκα που αγωνίστηκε για την ειρήνη μεταξύ των λαών και για τα δικαιώματα των γυναικών. Ένας αγώνας που παραμένει σήμερα επίκαιρος όσο ποτέ. Εκείνη που μου έλεγε πως εμείς οι γυναίκες πρέπει να αλληλοστηριζόμαστε, να μη σαμποτάρουμε η μία την άλλη.
Για μένα ήσουν η γιαγιά μου, δυναμική και ευαίσθητη
Με ρωτούσες για τη δουλειά μου και αν είμαι ευτυχισμένη. Δεν ήσουν η κλασική γιαγιά. Ήσουν μια γιαγιά που μας παρακινούσε να αμφισβητούμε, να αναρωτιόμαστε, να σκεφτόμαστε, να εξελισσόμαστε. Και πάνω απ’ όλα, να χορεύουμε.
Η αγαπημένη σου γιορτή ήταν η Ημέρα των Ευχαριστιών.
Χαιρόσουν να μας έχεις όλους μαζί. Θυμάμαι τα μεγάλα τραπέζια, που κρατούσαν ώρες, με συζητήσεις για την πολιτική και τις κοινωνικές αδικίες, αλλά και με χιούμορ και γέλια. Και στο τέλος, χορός.
Αγαπούσες τη θάλασσα όσο τίποτα. Ελπίζω εκεί που πας να κολυμπάς, να την αγναντεύεις, να διαβάζεις και να γράφεις. Να ακούς τους αγαπημένους σου Elvis και Frank Sinatra, αλλά και την Billie Holiday — μια γυναίκα που, μέσα από τη φωνή της, τολμούσε να ακουστεί σε έναν κόσμο που συχνά ήθελε τις γυναίκες σιωπηλές.
Κι εγώ θα ακούω το «I’ll Be Seeing You» και θα σε θυμάμαι.
Σαν μια υπόσχεση πως θα σε ξαναβρίσκω σε όσα αγαπούσες.
Σ’ αγαπώ».
Δείτε το βίντεο:
Φαίδρα Παπανδρέου: Η φοιτήτρια Ψυχολογίας, το μόντελινγκ και ο έρωτας στη Βοστόνη
Σε εντελώς διαφορετικό τέμπο, η 20χρονη Φαίδρα Παπανδρέου (γεννημένη τον Δεκέμβριο του 2005), κόρη του συγγραφέα και ευρωβουλευτή Νίκου Παπανδρέου και της Αλεξίας Κληρονόμου, συνδυάζει την ακαδημαϊκή της εξέλιξη με τον χώρο της μόδας.
Στην κηδεία της γιαγιάς της Μαργαρίτας, με τη μητέρα της Αλεξία Κληρονόμου
Η Φαίδρα, η οποία από τα μαθητικά της χρόνια είχε εκδηλώσει την αγάπη της για την ψυχολογία αλλά και για τη ζωγραφική, έκανε τα πρώτα της βήματα στο μόντελινγκ συμμετέχοντας σε επιδείξεις μόδας (όπως στο show του Βασίλειου Κωστέτσου στο Ηρώδειο), κερδίζοντας τις εντυπώσεις με τη μεσογειακή της ομορφιά.
Ωστόσο, η ίδια έθεσε ως απόλυτη προτεραιότητα τις ακαδημαϊκές της σπουδές. Μετά την αποφοίτησή της από το σχολείο, μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής για να σπουδάσει Ψυχολογία.
Σύμφωνα με ρεπορτάζ του περιοδικού GRACE / Το Βήμα, η Φαίδρα Παπανδρέου ζει πλέον μόνιμα στις ΗΠΑ, όπου συγκατοικεί στη Βοστόνη με τον σύντροφό της, Παναγιώτη Νίκα. Ο Παναγιώτης Νίκας, γιος του επιχειρηματία Γιώργου Νίκα και της Μιράντας Μίχα, σπουδάζει επίσης στις ΗΠΑ (Διοίκηση Επιχειρήσεων και Finance), ενώ οι δυο τους αποτελούν ένα από τα πιο προβεβλημένα και ερωτευμένα ζευγάρια της νέας γενιάς της αθηναϊκής high society.
Όπως αποκαλύπτει το δημοσίευμα του GRACE στο Το Βήμα:
«Η Φαίδρα Παπανδρέου και ο Παναγιώτης Νίκας ζουν τον έρωτά τους στην Αμερική, όπου συγκατοικούν στη Βοστόνη συνδυάζοντας τις απαιτητικές πανεπιστημιακές σπουδές τους με μια κοινή καθημερινότητα μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας στην Ελλάδα».
Η Φαίδρα με το σύντροφο της Παναγιώτη Νίκα, τη μητέρα του και την αδερφή του Αλεξάνδρα στο Albert Hall για τη συναυλία του Κωνσταντίνου Αργυρού
Παρά το νεαρό της ηλικίας της, σε παλαιότερες δηλώσεις της σε δημοσιογράφους κατά τη διάρκεια τηλεοπτικών καλών τεχνών και εκδηλώσεων μόδας, η Φαίδρα είχε σχολιάσει για τη σχέση της με την οικογενειακή ιστορία:
«Είμαι πολύ υπερήφανη για την οικογένειά μου και την ιστορία της, αλλά θέλω να χτίσω το μέλλον μου βήμα-βήμα, εστιάζοντας στις σπουδές μου και σε αυτά που αγαπώ».
Με τον πατέρα της Νίκο Παπανδρέου
Δύο ξαδέλφες, δύο διαφορετικές γενιές και δύο ξεχωριστές διαδρομές, με ένα κοινό σημείο αναφοράς: ένα επώνυμο που κουβαλά τη δική του μεγάλη ιστορία. Η Μαργαρίτα-Έλενα και η Φαίδρα Παπανδρέου δείχνουν, η καθεμία με τις επιλογές της, ότι η νεότερη γενιά της οικογένειας αναζητά τη δική της ταυτότητα πέρα από την πολιτική κληρονομιά. Η μία μέσα από την επιστήμη και την έρευνα, η άλλη μέσα από τις σπουδές της και τα πρώτα της βήματα στον χώρο της μόδας, χαράσσουν τη δική τους πορεία, έχοντας πίσω τους ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα ονόματα της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας, αλλά κοιτάζοντας –η καθεμία με τον δικό της τρόπο– προς το μέλλον.
Η αρτηριακή πίεση αλλάζει με τον χρόνο, και το να γνωρίζετε το φυσιολογικό εύρος για κάθε ηλικιακή ομάδα είναι απαραίτητο για να παραμείνετε υγιείς.
Ακολουθεί ένας απλός οδηγός που θα σας βοηθήσει να καταλάβετε πότε οι τιμές σας βρίσκονται σε ασφαλές επίπεδο—και πότε πρέπει να ανησυχήσετε.
Ο τακτικός έλεγχος της αρτηριακής πίεσης είναι το κλειδί για την παρακολούθηση της υγείας της καρδιάς και των αγγείων. Αλλά ποιοι αριθμοί θεωρούνται πραγματικά «φυσιολογικοί»; Και πιο σημαντικό: αλλάζουν με την ηλικία;
Η απάντηση είναι ναι. Αν και υπάρχει ένα γενικό εύρος αναφοράς που ισχύει για τους περισσότερους ενήλικες, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η πίεση τείνει να μεταβάλλεται φυσιολογικά όσο μεγαλώνουμε. Δείτε εδώ έναν πλήρη οδηγό για να είστε ενημερωμένοι.
Τι είναι ακριβώς η αρτηριακή πίεση;
Η αρτηριακή πίεση είναι η δύναμη με την οποία το αίμα ρέει μέσα από τις αρτηρίες σας. Μετριέται με δύο τιμές:
Συστολική (ο «πάνω» αριθμός): η πίεση όταν η καρδιά συσπάται
Διαστολική (ο «κάτω» αριθμός): η πίεση όταν η καρδιά χαλαρώνει
Μια τυπική υγιής μέτρηση είναι περίπου 120/80 mmHg, αλλά αυτό μπορεί να διαφέρει ανάλογα με την ηλικία, το φύλο, τον τρόπο ζωής και τυχόν υποκείμενα προβλήματα υγείας.
Συνιστώμενη αρτηριακή πίεση ανά ηλικιακή ομάδα
Ηλικία
Φυσιολογική αρτηριακή πίεση (mmHg)
18–29 ετών
115–120 / 75–80
30–39 ετών
120–125 / 78–82
40–49 ετών
125–130 / 80–85
50–59 ετών
130–135 / 80–86
60–69 ετών
135–140 / 85–88
70+ ετών
Έως 140–145 / 85–90 (θεωρείται αποδεκτό)
Σημείωση: Πρόκειται για γενικές τιμές αναφοράς και δεν αντικαθιστούν τη συμβουλή γιατρού. Κάθε άτομο είναι διαφορετικό.
Πότε θεωρείται υψηλή η αρτηριακή πίεση;
Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ) και τις ευρωπαϊκές οδηγίες:
Υπέρταση Σταδίου 1: 140/90 mmHg ή υψηλότερη
Υπόταση (χαμηλή πίεση): κάτω από 90/60 mmHg
Η χαμηλή πίεση μπορεί επίσης να προκαλέσει προβλήματα, όπως ζαλάδες, χρόνια κόπωση και λιποθυμίες.
Γιατί αλλάζει η πίεση με την ηλικία;
Καθώς μεγαλώνουμε:
Οι αρτηρίες χάνουν την ελαστικότητά τους
Η καρδιά μπορεί να δουλεύει πιο σκληρά για να αντλήσει αίμα
Οι μηχανισμοί ρύθμισης της πίεσης επιβραδύνονται
Γι’ αυτό οι ελαφρώς υψηλότερες τιμές μετά τα 60 θεωρούνται γενικά φυσιολογικές ή αποδεκτές—εφόσον δεν συνοδεύονται από συμπτώματα ή παθολογικές καταστάσεις.
Συμβουλές για να κρατάτε την πίεση υπό έλεγχο
Καταναλώστε διατροφή χαμηλή σε αλάτι, πλούσια σε φρούτα και λαχανικά
Διατηρήστε υγιές βάρος
Ασκηθείτε τακτικά και με μέτρο
Περιορίστε το αλκοόλ και κόψτε το κάπνισμα
Ελέγχετε τακτικά την πίεση στο σπίτι ή στο φαρμακείο
Η αρτηριακή πίεση αλλάζει με την ηλικία, αλλά ακόμη και μικρές διακυμάνσεις δεν πρέπει να αγνοούνται—ειδικά αν συμβαίνουν συχνά. Η συνεχής παρακολούθηση και η γνώση των προσωπικών σας τιμών αναφοράς είναι τα πρώτα βήματα για την πρόληψη καρδιοπαθειών, εγκεφαλικών επεισοδίων και αγγειακών επιπλοκών.
Σήμερα Δευτέρα, 21 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο η εκκλησία μας τιμά επίσης τη μνήμη του Προφήτου Ιωνά.
Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:
Ίωνας, Ιωνάς, Ίων, Ιωνία
Προφήτης Ιωνάς
Ο Προφήτης Ιωνάς είναι μία από τις πιο γνωστές μορφές της Παλαιάς Διαθήκης, με το όνομά του να έχει συνδεθεί κυρίως με τη συγκλονιστική βιβλική διήγηση του μεγάλου κήτους που τον κατάπιε και μέσα στο οποίο παρέμεινε για τρεις ημέρες και τρεις νύχτες.
Ο Ιωνάς ήταν γιος του Αμαθί και καταγόταν από τη Γαθ-Χεφέρ. Αναφέρεται και στο Β΄ Βασιλέων ως προφήτης που είχε προαναγγείλει την αποκατάσταση των συνόρων του Ισραήλ κατά την εποχή του βασιλιά Ιεροβοάμ Β΄.
Ωστόσο, η ιστορία που έκανε τον Ιωνά γνωστό σε ολόκληρο τον κόσμο βρίσκεται στο ομώνυμο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης.
Η εντολή για τη Νινευή και η φυγή του Ιωνά
Σύμφωνα με τη βιβλική διήγηση, ο Θεός κάλεσε τον Ιωνά να ταξιδέψει στη Νινευή και να προειδοποιήσει τους κατοίκους της για τις πράξεις τους.
Ο Ιωνάς, όμως, αντί να υπακούσει, προσπάθησε να απομακρυνθεί. Επιβιβάστηκε σε πλοίο με προορισμό τη Θαρσείς, επιχειρώντας ουσιαστικά να κινηθεί προς την αντίθετη κατεύθυνση.
Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού ξέσπασε σφοδρή θαλασσοταραχή και το πλοίο κινδύνευσε. Οι ναυτικοί έριξαν κλήρο για να ανακαλύψουν ποιος θεωρούνταν υπεύθυνος για τη συμφορά και ο κλήρος έπεσε στον Ιωνά.
Ο ίδιος παραδέχθηκε ότι προσπαθούσε να ξεφύγει από την εντολή του Θεού και τελικά ρίχτηκε στη θάλασσα. Τότε, σύμφωνα με τη διήγηση, η θάλασσα ηρέμησε.
Το μεγάλο κήτος που κατάπιε τον Ιωνά
Σε αυτό ακριβώς το σημείο βρίσκεται το πιο γνωστό επεισόδιο της ιστορίας του Προφήτη Ιωνά.
Ο Ιωνάς δεν χάθηκε στη θάλασσα. Σύμφωνα με το Βιβλίο του Ιωνά, ο Θεός όρισε ένα «μέγα κήτος», ένα τεράστιο θαλάσσιο πλάσμα, να τον καταπιεί.
Ο προφήτης παρέμεινε μέσα στο κήτος για τρεις ημέρες και τρεις νύχτες. Η Παλαιά Διαθήκη δεν αναφέρει ότι επρόκειτο συγκεκριμένα για φάλαινα, όπως συχνά παρουσιάζεται στη λαϊκή παράδοση. Το βιβλικό κείμενο αναφέρεται γενικότερα σε ένα μεγάλο ψάρι ή θαλάσσιο πλάσμα.
Εκεί, μέσα στο κήτος, ο Ιωνάς στράφηκε στον Θεό και προσευχήθηκε. Η προσευχή του αποτελεί σημαντικό τμήμα του δεύτερου κεφαλαίου του βιβλίου: ο Ιωνάς περιγράφει την αγωνία του και εκφράζει την πίστη ότι η σωτηρία του εξαρτάται από τον Θεό.
Έπειτα από τρεις ημέρες και τρεις νύχτες, σύμφωνα πάντα με τη βιβλική αφήγηση, ο Θεός έδωσε εντολή στο κήτος και εκείνο έβγαλε τον Ιωνά στη στεριά ζωντανό.
Γιατί το κήτος έχει τόσο μεγάλη σημασία
Το επεισόδιο του κήτους δεν αποτελεί απλώς μια εντυπωσιακή περιπέτεια στη θάλασσα. Στη βιβλική αφήγηση σηματοδοτεί την κρίσιμη αλλαγή του Ιωνά: ο προφήτης που αρχικά προσπάθησε να αποφύγει την αποστολή του, μέσα από αυτή τη δοκιμασία στρέφεται ξανά προς τον Θεό.
Η ιστορία απέκτησε ακόμη μεγαλύτερη σημασία στη χριστιανική παράδοση, καθώς στην Καινή Διαθήκη οι τρεις ημέρες και τρεις νύχτες του Ιωνά μέσα στο κήτος χρησιμοποιούνται ως συμβολική αναφορά σε σχέση με τον Χριστό. Το ίδιο το χωρίο του Ιωνά παραπέμπει χαρακτηριστικά στο Κατά Ματθαίον 12:40.
Η επιστροφή και το κήρυγμα στη Νινευή
Μετά τη σωτηρία του, ο Ιωνάς έλαβε για δεύτερη φορά την εντολή να μεταβεί στη Νινευή. Αυτή τη φορά υπάκουσε.
Μπαίνοντας στην πόλη, προειδοποίησε ότι σε σαράντα ημέρες η Νινευή θα καταστρεφόταν. Οι κάτοικοι πίστεψαν το μήνυμα, κήρυξαν νηστεία και άλλαξαν στάση. Σύμφωνα με τη βιβλική διήγηση, η μετάνοιά τους είχε ως αποτέλεσμα να μην επέλθει η καταστροφή που είχε αναγγελθεί.
Έτσι, ο Προφήτης Ιωνάς έμεινε στην παράδοση όχι μόνο ως ο άνθρωπος που κήρυξε στη Νινευή, αλλά κυρίως ως ο προφήτης που καταπιώθηκε από το μεγάλο κήτος, παρέμεινε μέσα του τρεις ημέρες και τρεις νύχτες και τελικά επέστρεψε ζωντανός στη στεριά.
Το μεγάλο ψάρι εξέμεσε τον απρόθυμο να υπακούσει στον Θεό Ιωνά. (Γκουστάβ Ντορέ)
Η ασυνήθιστη αυτή διήγηση είναι ο βασικός λόγος που η μορφή του Ιωνά παραμένει μία από τις πιο αναγνωρίσιμες βιβλικές ιστορίες μέχρι σήμερα.
«Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού. Η ιστορία όταν επαναλαμβάνεται, επαναλαμβάνεται σαν φάρσα. Δεν έχω να σχολιάσω κάτι άλλο»,
Auτό είχε τονίσει η βουλευτής Χανίων της Νέας Δημοκρατίας, Ντόρα Μπακογιάννη, μιλώντας στον ΑΝΤ1, μετά το νέο άρθρο του πρώην πρωθυπουργού, Αντώνη Σαμαρά, στο οποίο υποστήριζε ότι «η Ελλάδα βρίσκεται στο περιθώριο».
«Ο κόσμος, όταν θα πάει στις κάλπες, θα σκεφτεί πάρα πολύ καλά ποιος θα μπορέσει να του δώσει προοπτική, ελπίδα και ασφάλεια σε ένα παντελώς ασταθές γεωπολιτικό περιβάλλον», σημείωσε ακόμη η κυρία Μπακογιάννη.
«Τα προβλήματα του κόσμου είναι πολλά. Άρα, οι επόμενες εκλογές θα κριθούν από την ανταπόκριση της κυβέρνησης στην αντιμετώπιση αυτών. Τώρα, το να λέμε σήμερα πως επειδή έχει ο ένας την τάδε φιλοδοξία ή το γινάτι και θα δημιουργηθούν νέες πολιτικές καταστάσεις, δεν το πιστεύω», επεσήμανε ακόμη.
Για την υπόθεση των Τεμπών, υπογράμμισε ότι «καταρρίφθηκαν όλες οι θεωρίες συνωμοσίας. Οι πολιτικοί να κρίνονται από τη Δικαιοσύνη».
«Δόξα τω Θεώ, είμαι πάρα πολύ καλά και πανευτυχής ως βουλευτής Χανίων και νομίζω πως κάνω ό,τι μπορώ να ανταποκριθώ στις ανάγκες, τα προβλήματα και τις ελπίδες των Χανιωτών. Ακόμη έχουμε πολλή δουλειά, αλλά τα χρόνια ζητήματα της Κρήτης μπαίνουν σε έναν λογαριασμό, με πρώτο τον ΒΟΑΚ», συμπλήρωσε.
Ο κύβος ερρίφθη: Στην Α’ Αθηνών ο Κώστας Μπακογιάννης, αποστρατεία για τη Ντόρα
Ο πρωθυπουργός είναι ήδη ενημερωμένος για την απόφαση της Ντόρα Μπακογιάννη να αφήσει …χώρο στον γιο της.
Τη δύσκολη απόφαση να τερματίσει την παρουσία της στην ενεργό πολιτική φαίνεται ότι έχει πάρει η πρώην υπουργός Ντόρα Μπακογιάννη… παραμερίζοντας για να ανοίξει ο δρόμος για την κάθοδο του γιού της Κώστα Μπακογιάννη στην Α’ Αθηνών.
Τους τελευταίους μήνες, ο προβληματισμός στο περιβάλλον της πρώην υπουργού αλλά του Κ. Μπακογιάννη ήταν μεγάλος, με τον πρώην Δήμαρχο της Αθήνας να «ζυγίζει» αν θα πρέπει να διεκδικήσει εκ νέου τον πρώτο Δήμο της χώρας, ή να αλλάξει «πίστα». Οι πληροφορίες, μάλιστα, λένε ότι μετά από μία περίοδο περίπου έξι μηνών από την ήττα του από τον Χάρη Δούκα, κατά την οποία πήρε… απόσταση από τα τεκταινόμενα στον Δήμο της Αθήνας, το τελευταίο διάστημα, ήταν σε συνεχείς επαφές με τους άλλοτε στενούς του συνεργάτες.
Οι εκτιμήσεις για τα περιθώρια εκλογικής νίκης στις επόμενες δημοτικές εκλογές, όμως, ήταν μάλλον δυσοίωνες για τον κ. Μπακογιάννη.
Για να πάρει, ωστόσο, το «πράσινο φως» από τον Κ. Μητσοτάκη για συμπερίληψή του στο ψηφοδέλτιο της ΝΔ στην Α’ Αθηνών, απαράβατη προϋπόθεση ήταν να αποχωρήσει η Ντόρα από το ψηφοδέλτιο του νομού Χανίων. Αυτό ήταν το μήνυμα του πρωθυπουργού και ήταν… ανελαστικό!
Η κυρία Μπακογιάννη, στα εβδομήντα χρόνια της, παραμένει ιδιαίτερα δραστήρια, με παρεμβάσεις για όλα τα σοβαρά ζητήματα της επικαιρότητας. Συχνά, μάλιστα, έχει βγει μπροστά είτε για να υπερασπιστεί επιλογές της κυβέρνησης, είτε όχι.
Τους τελευταίους μήνες, ασχολείται εντατικά με τη συγγραφή της αυτοβιογραφίας της, η οποία αναμένεται να κυκλοφορήσει τους επόμενους μήνες, με παρασκήνια, αποκαλύψεις αλλά και αιχμηρές απαντήσεις ακόμα και στον Κ. Μητσοτάκη (σσ για την κριτική περί ακινησίας της εξωτερικής πολιτικής επί κυβέρνησης Κ. Καραμανλή και δική της υπουργίας στο ΥΠΕΞ ).
Ο πρωθυπουργός είναι ήδη ενημερωμένος για την απόφαση της κ. Μπακογιάννη να αφήσει …χώρο στον γιό της Κώστα στην πολιτική σκηνή. Και όπως επιβεβαιώνουν συνεργάτες του, το αμέσως επόμενο διάστημα και σίγουρα μέσα στο μήνα, θα ανακοινώσει τη συμμετοχή του Κώστα Μπακογιάννη στο ψηφοδέλτιο της ΝΔ στην Α΄ Αθηνών.
