Εξοργισμένοι και σοκαρισμένοι με τις απαράδεκτες δηλώσεις του Μητροπολίτη Δωδώνης Χρυσόστομου είναι ο γονείς της Ελένης Τοπαλούδη και η μητέρα της Μυρτούς της Πάρου.

Πιο συγκεκριμένα, ο πατέρας της Ελένης Τοπαλούδη, της 19χρονης φοιτήτριας που βιάστηκε ομαδικώς και δολοφονήθηκε από δύο άντρες στη Ρόδο, ξεσπά, μιλώντας στο MEGA.

Οργή και αγανάκτηση

“Φαντάζομαι ότι όλοι οι γονείς που είμαστε σε αυτή την τόσο δύσκολη θέση αισθανόμαστε οργή και αγανάκτηση. Οργή και αγανάκτηση, γιατί πρέπει κάποιοι που έχουν κάποια αξιώματα, να είναι πιο προσεκτικοί στις δηλώσεις τους, για να μη προκαλούν την ελληνική κοινωνία”, δήλωσε ο Γιάννης Τοπαλούδης.

“Ο βιασμός είναι ψυχική δολοφονία”

Ο Γιάννης Τοπαλούδης, τέσσερα χρόνια μετά την απόλυτη φρίκη που έζησε η κόρη του καικ που οδήγησε στον μαρτυρικό της θάνατο χαρακτηρίζει τον βιασμό ψυχική δολοφονια!

“Ο βιασμός είναι μια ψυχική δολοφονία του παιδιού, αλλά και κατ’ επέκταση ολόκληρης της οικογένειας. Ο βιασμός λοιπόν, θα πρέπει να καταδικάζεται σε ότι αφορά το ποινικό κομμάτι, όπως και μια δολοφονία. Αυτά που εκφράζει ο συγκεκριμένος ιερέας αντικατοπτρίζουν απλά και μόνο τις δικές του και μόνο προσωπικές απόψεις”, είπε και συμπλήρωσε: “Ας μη ξεχνάμε ότι όλοι αυτοί είναι εκπρόσωποι του Θεού εδώ στη γη. Δεν αντιπροσωπεύουν τον ίδιο το Θεό”.

“Ντροπή!”

Τον δικό τους Γολγοθά “ανεβαίνουν” εδώ και δέκα χρόνια η Μυρτώ και η μητέρα της… Η 15χρονη τότε Μυρτώ, μετά τον βιασμό και την κακοποίησή της σε παραλία της Πάρου, έμεινε έκτοτε καθηλωμένη σε αναπηρικό καροτσάκι.

Η μητέρα της, Μαρία Κοτρώτσου, καθηλώνει με την απάντησή της στις εξοργιστικές δηλώσεις του Μητροπολίτη.

“Εγώ το μόνο που έχω να απαντήσω στον σεβασμιότατο, επειδή είναι δημόσιο πρόσωπο και θα πρέπει να σκέφτεται καλύτερα τις δηλώσεις του, ακριβώς γιατί κρίνεται, να του υπενθυμίσω περιπτώσεις σαν τη Μυρτώ, που δεν είναι μία… Δυστυχώς στον κόσμο που ζούμε και με αυτά που αντιμετωπίζουμε είναι πολύ περισσότερες και θα έλεγα ότι προκαλεί τη μήνη των ανθρώπων εναντίον της εκκλησίας, γιατί αυτή τη στιγμή μιλάει ως μητροπολίτης, εκπροσωπεί την εκκλησία και είναι ντροπή!”, είπε η μητέρα της Μυρτούς.

Ανασκευάζει ο Μητροπολίτης Δωδώνης

Μετά το σάλο που προκλήθηκε από τις δηλώσεις του Μητροπολίτη Δωδώνης για τους βιασμούς, στη συνέχεια ο ίδιος προχώρησε σε αναδίπλωση όσων είπε. “Μετά λύπης μου διαπιστώνω ότι, σήμερα, κατά τη διάρκεια της τηλεοπτικής εκπομπής “Σήμερα” του τηλεοπτικού σταθμού ΣΚΑΙ όπου παρέστην, διαστρεβλώθηκε η σκέψη μου.

Ίσως να μην ήμουν εγώ ξεκάθαρος, ωστόσο σε καμία περίπτωση οι δηλώσεις αυτές δεν υπονοούν ότι αντιλαμβάνομαι ούτε εγώ, ούτε ο εκκλησιαστικός χώρος που εκπροσωπώ, το γεγονός του βιασμού ως κάτι λιγότερο από μια καταδικαστέα και τραυματική πράξη.

Η Ορθοδοξία μας αγκαλιάζει τη σύλληψη ως ένα μοναδικό χαρμόσυνο γεγονός για την ανθρωπότητα. Ο σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή, απ’ όπου κι αν προέρχεται αυτή, είναι απαράβατος κανόνας των αρχών μας. Θα μου επιτρέψετε εδώ να παραμείνω σθεναρά στην αντίθετη θέση από αυτή υπέρ των αμβλώσεων.

Θέλω να πιστεύω ότι σε αυτή την κοινωνία έχουμε όλοι διάθεση για έναν ανοιχτό διάλογο ανταλλαγής απόψεων και δεν έχουμε μετατραπεί σε ένα λαϊκό δικαστήριο με διαδικτυακούς δικαστές.

Προσπάθησα να διαχωρίσω τη σύλληψη με συναίνεση από την αποτρόπαια πράξη βιασμού, όπου εκεί δεν μιλάμε για “σύλληψη”, με την έννοια που την αντιλαμβάνεται η εκκλησία μας και δυστυχώς δεν τα κατάφερα. Θέλω να ζητήσω συγγνώμη από οποιαδήποτε ανθρώπινη ύπαρξη ένιωσε αδικημένη από τις δηλώσεις μου και σε κάθε γυναίκα ή άνδρα που έχει πέσει θύμα βιασμού”.

Δεν αναθεωρεί τελικά ο Μητροπολίτης

Ωστόσο, σήμερα με δηλώσεις του στο ”Χαμογέλα και πάλι” έδειξε πως είναι…αμετανόητος, καθώς δήλωσε χαρακτηριστικά στην εκπομπή πως δεν αναθεωρεί παρόλο που χθες ζήτησε συγγνώμη, “Σταματώ τις οποιαδήποτε δηλώσεις και οποιαδήποτε επαφή με οποιονδήποτε σταθμό. Τελείωσε. Θα τα αναθεωρήσω όποτε θεωρώ εγώ, εάν χρειάζεται να τα αναθεωρήσω”, είπε και συνέχισε ο μητροπολίτης: ” Άλλα λέμε, άλλα μας ρωτάνε και άλλα παρουσιάζονται. Δεν με νοιάζει καθόλου. Έχω ζήσει μία ζωή με αμφισβήτηση. Δεν με νοιάζει τίποτα. Χαίρετε και αγαλιάσθε. Λοιπόν, εν πάση περίπτωση, αυτά που είπα, όποτε θεωρώ εγώ θα τα αναθεωρήσω, αν χρειάζεται να τα αναθεωρήσω”.

Μάλιστα η δημοσιογράφος ρώτησε τον μητροπολίτη εάν αναθεωρεί τα όσα δήλωσε δημόσια, με τον ίδιο να απαντά: “Δεν αναθεωρώ… αλλά σας λέω ότι με πήρανε τηλέφωνο για να μιλήσουμε για τους εξορκισμούς και ξεκινήσαμε αντί για εξορκισμούς γι’ αυτό”.

Κατά της Νίκης Κεραμέως για τα θρησκευτικά

Για την αντίδραση της υπουργού Παιδείας, Νίκη Κεραμέως, σχολίασε: ” Εκείνη δεν προσβάλλει την Εκκλησία όταν λέει ότι ο καθένας μπορεί να πάρει άδεια, να μην παρακολουθεί τα θρησκευτικά. Ε;”.

Στο θέμα τοποθετήθηκε και η Ιερά Σύνοδος, η οποία με σκληρή της ανακοίνωση διαχώρισε τη θέση της από τις δηλώσεις του κ. Χρυσόστομου.

Την οργή του για τους αρνητές ιερείς, εξέφρασε για ακόμη μία φορά ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος

Την οργή του για τους αρνητές ιερείς, εξέφρασε για ακόμη μία φορά ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος.
Ακόμη, ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος μιλώντας στην τηλεόραση του ΣΚΑΪ, πρότεινε να γίνει οριζόντια υποχρεωτικός ο εμβολιασμός για όλους όσους μισθοδοτούνται από το ελληνικό δημόσιο ή από νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου χωρίς διαχωρισμούς εάν πρόκειται για παππά.

Για τους ιερείς που επιμένουν να μην εμβολιάζονται είπε:

«Ο σατανάς έχει επιτραπεί από τον ίδιο το θεό να μας ”πειράζει”. Από την επιδεκτικότητα του ανθρώπου αν γίνεται όργανο του σατανά, όπως εν προκειμένω γίνονται αυτοί που δεν ακούνε τη φωνή της Εκκλησίας».

Επιπλέον, ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος τόνισε ότι οι αρνητές ιερείς θέτουν εαυτόν εκτός Εκκλησίας καθώς δεν πειθαρχούν στις αποφάσεις της Συνόδου και του Οικουμενικού Πατριάρχη.

«Κρέμασμα θέλουν, εμ τι; Η Εκκλησία έχει κανόνες, όπου δεν πίπτει λόγος πίπτει ράβδος» είπε ο χαρακτηριστικά.

Ειδικά για τα μοναστήρια τόνισε ότι η λήψη μέτρων για αρνητές είναι λίγο πιο δύσκολη, ωστόσο ο Επίσκοπος έχει τη δυνατότητα να πει στον ηγούμενο «δεν θα εξομολογήσεις, δεν θα λειτουργήσεις μέχρι νεοτέρας».

Ο Μητροπολίτης αναφέρθηκε συγκεκριμένα στο μοναστήρι του Αγίου Διονύσου, όπου «κρύβονται οι καλόγεροι που κάνουν το εμβόλιο από τον ηγούμενο».

Σύμφωνα με τον κ. Χρυσόστομο ένας καλόγερος που εμβολιάστηκε και το έμαθε ο ηγούμενος, μετά δεν του έδινε το χέρι να το φιλήσει «για να μην τον κολλήσει» και δεν τον άφηνε να λειτουργήσει.

«Αντί να τρίζει ο ζυγός, τρίζει τ’ αλέτρι», σχολίασε.

Για την απόφαση της Ιεράς Συνόδου πως δεν μπορεί διενεργεί η Εκκλησία ελέγχους στις εισόδους των ναών, τόνισε ότι είναι λογικό και πως δεν μπορεί ο παππάς, ο νεωκόρος ή ο επίτροπος που προσφέρει εθελοντικά να κάνουν ελέγχους.

Αμετανόητος για τις απαράδεκτες δηλώσεις του για τους βιασμούς, εμφανίστηκε σήμερα ο μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος

Αμετανόητος για τις απαράδεκτες δηλώσεις του για τους βιασμούς, εμφανίστηκε σήμερα ο μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος. Παρά το γεγονός ότι απόγευμα της Παρασκευής εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία ζητούσε συγγνώμη για τα όσα ανέφερε στην εκπομπή του ΣΚΑΪ, σήμερα δήλωσε «δεν αναθεωρώ».

Ο κ. Χρυσόστομος επιχείρησε μάλιστα να κατηγορήσει για το σάλο τα ΜΜΕ, ενώ «τα έβαλε» και με την υπουργό Παιδείας, Νίκη Κεραμέως για το ζήτημα της διδασκαλίας του μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία. «Σταματώ τις οποιαδήποτε δηλώσεις και οποιαδήποτε επαφή με οποιονδήποτε σταθμό. Τελείωσε», είπε σήμερα στο Mega ο Δωδώνης και συνέχισε λέγοντας: «Άλλα λέμε, άλλα μας ρωτάνε και άλλα παρουσιάζονται. Δεν με νοιάζει καθόλου. Έχω ζήσει μία ζωή με αμφισβήτηση. Δεν με νοιάζει τίποτα. Χαίρετε και αγαλιάσθε. Λοιπόν, εν πάση περίπτωση, αυτά που είπα, όποτε θεωρώ εγώ θα τα αναθεωρήσω, αν χρειάζεται να τα αναθεωρήσω».

Τι είπε ο Σεβασμιότατος για τον Άγιο Παΐσιο.

Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος μίλησε στην εκπομπή «Καλοκαίρι Μαζί» στον ΑΝΤ1 και αναφερόμενος στις νέες ταυτότητες είπε πως «όποιος έχει τον Θεό μέσα του, δεν φοβάται τον διάβολο».

«Ο διάβολος πειράζει εκείνον που δεν πιστεύει στον Θεό. Δεν φοβόμαστε κανέναν όταν κάνουμε τον σταυρό μας με πίστη και όχι για τον τύπο. Αν είμαστε Χριστιανοί δεν φοβόμαστε τίποτα απολύτως».

Σε ερώτηση εάν στο ποίμνιό του υπάρχουν αντιδράσεις για τις ταυτότητες, είπε πως, δεν πρόκειται για καθολικές αντιδράσεις, αλλά «υπάρχουν λίγοι δεξιά και αριστερά». «Αυτά περί τσιπάκια είναι αστεία πράγματα», πρόσθεσε.

Σχετικά με τα όσα έχουν αναφερθεί για τον Άγιο Παΐσιο και τις ταυτότητες, ο Σεβασμιότατος είπε:

«Τον Άγιο Παΐσιο τον γνώρισα εγώ στο Σινά, δεν έλεγε ποτέ τέτοια πράγματα, αυτά είναι κουβέντες του πεζοδρομίου».

Ο Μητροπολίτης τόνισε ότι θα παραλάβει τη νέα ταυτότητα. «Βεβαίως θα πάω να πάρω τη νέα ταυτότητα. Δεν είναι για σοβαρούς ανθρώπους αυτά», κατέληξε.

Απασφάλισε για μια ακόμη φορά ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος κατά ανθρώπων που χαρακτηρίζει «ψεκασμένους»: «Δεν μπορεί για παράδειγμα μια νοσηλεύτρια να μου λέει ότι αρνείται να εμβολιαστεί, Αν δε θες να εμβολιαστείς να πας σπίτι σου κυρά μου, γιατί είσαι ψεκασμένη» δήλωσε χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης, κυρίως για όσους πληρώνονται από το Δημόσιο.

Επίσης, ο Μητροπολίτης Δωδώνης στράφηκε και εναντίον όσων τάσσονται κατά του εμβολιασμού.

«Δεν έχουν το δικαίωμα να αρνούνται κάτι που έχει βρει η επιστήμη και σώζει την ανθρωπότητα», είπε χαρακτηριστικά στην τηλεόραση του ΑΝΤ1 ο Μητροπολίτης Δωδώνης.

Ο μητροπολίτης Χρυσόστομος, τόνισε ότι οι ιερείς θα πρέπει να εμβολιαστούν αρχικά για να προστατέψουν τους εαυτούς τους και στη συνέχεια όλους τους υπόλοιπους και είναι αδιανόητο να αγνοούν το εμβόλιο που είναι το μεγάλο όπλο της επιστήμης για να αντιμετωπίσουμε τον κορωνοϊό.

Για όσους ιερείς πιστεύουν ότι με το εμβόλιο δοκιμάζεται η πίστη τους Θεό τόνισε: «Αν θέλουν να αποδείξουν δύναμη πνευματική να πάνε σε μία εκκλησία και να πιάσουν ένα καλώδιο με ρεύμα για να δούμε αν μπορούν να σωθούν».

Τέλος ο μητροπολίτης Χρυσόστομος, είπε πως οι επιθέσεις που δέχεται είναι βραβείο για εκείνον, «είναι τίτλος τιμής για μένα να με βρίζουν άνθρωποι που είναι για το Δρομοκαΐτειο», κατέληξε.

Υπενθυμίζεται ότι ο Μητροπολίτης Δωδώνης έχει επανειλημμένα καλέσεις ιερείς και πιστούς να εμβολιαστούν.

Ο Μητροπολίτης Δωδώνης, Χρυσόστομος μίλησε στην εκπομπή «Καλοκαίρι Μαζί» για τις νέες ταυτότητες. «Όποιος έχει το Θεό μέσα του, δεν φοβάται κανέναν. Αν είμαστε χριστιανοί δεν φοβόμαστε τίποτα απολύτως» τόνισε εκφράζοντας καθαρά τη δική του άποψη και όχι την άποψη της Εκκλησίας η οποία θα εκφραστεί απ’ την Ιερά Σύνοδο.

Ερωτηθείς για το αν στο ποίμνιό του υπάρχουν αντιδράσεις για τις ταυτότητες, είπε πως, δεν πρόκειται για καθολικές αντιδράσεις, αλλά «υπάρχουν λίγοι δεξιά και αριστερά, αυτά περί τσιπάκια είναι αστεία πράγματα».

Όσο για εκείνους που επικαλούνται τον Άγιο Παΐσιο για τις ταυτότητες, τόνισε ότι, «τον Άγιο Παΐσιο τον γνώρισα εγώ στο Σινά, δεν έλεγε ποτέ τέτοια πράγματα, αυτά είναι κουβέντες του πεζοδρομίου».

Τέλος, ξεκαθάρισε ότι, «βεβαίως θα πάω να πάρω τη νέα ταυτότητα. Δεν είναι για σοβαρές κουβέντες αυτά τα πράγματα».

Η αλλαγή ταυτότητας φύλου με μία αίτηση είναι πλέον νόμος του Κράτους. Και αυτό έχει καταφανώς δυσαρεστήσει την Εκκλησία, που είχε ευθαρσώς δηλώσει την αντίθεσή της στην ψήφιση του νομοσχεδίου.

Όπως φαίνεται η κόντρα ανάμεσα σε κυβέρνηση και Εκκλησία για την ταυτότητα φύλου θα έχει και συνέχεια. Τα πνεύματα είναι τεταμένα και αυτό καταδεικνύει και η αντίδραση που είχε ο Μητροπολίτης Σερβίων & Κοζάνης Παύλος, όταν ήρθε τετ α τετ με τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Μίμη Δημητριάδη.

Η, αν μη τι άλλο, αμήχανη συνάντηση έγινε στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου.

Σύμφωνα με το kozan.gr ο βουλευτής Κοζάνης του ΣΥΡΙΖΑ επιχείρησε να ασπαστεί τον Μητροπολίτη μετά το πέρας της δοξολογίας για την 105η επέτειο απελευθέρωσης της πόλης.

Ο Μητροπολίτης Σερβίων & Κοζάνης Παύλος

Ο Μητροπολίτης ωστόσο φέρεται να τραβήχτηκε και να είπε στον βουλευτή: «Οι ασπασμοί δεν χρειάζονται όταν ψηφίζονται τα αισχρά»

Ο Μίμης Δημητριάδης

Για πολλά σύγχρονα θέματα μεταξύ των οποίων και για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών μίλησε στο One Channel και την εκπομπή «Στιγμές» του Μάνου Νιφλή ο Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας, Γαβριήλ.

«Η Δύση έχει καταφέρει να δώσει δυστυχώς ιδιαίτερα μέσα από τον Μεσαίωνα, την έννοια της αμαρτίας ως ένα κοινωνικό στίγμα. Να δούμε το παράδειγμα ενός ατόμου που έχει μια αναπηρία. Πριν από μερικές δεκαετίες δεν έβγαινε από το σπίτι. Ήταν στίγμα να είσαι ανάπηρος. Ντρέπονταν. Και σήμερα στην πατρίδα μας και ιδιαίτερα σε επαρχιακές πόλεις υπάρχουν οικογένειες που κρύβουν τα πρόσωπα τα οποία έχουν ένα πρόβλημα που τα καθιστά αδύναμα να επικοινωνήσουν, όπως επικοινωνούμε όλοι οι άλλοι, ενώ θα έπρεπε να ξέρουμε ότι αν η κοινωνία μας θέλει πραγματικά να λέγεται προηγμένη, πρέπει τα πρόσωπα αυτά να τα αγκαλιάζει πολύ περισσότερο και να τα εντάσσει στην καθημερινότητά της» ανέφερε αρχικά ο Μητροπολίτης Γαβριήλ και πρόσθεσε:

«Ο Χριστός δεν καταδικάζει τον αμαρτωλό αλλά την αμαρτία, την πράξη του αμαρτωλού. Ο αμαρτωλός είναι το πρόσωπο που περιμένει ο Χριστός όχι με το δάχτυλο, αλλά με την αγκαλιά ανοιχτή για να τον υποδεχτεί και να τον θεραπεύσει, να τον συγχωρέσει. Το να είμαστε στη ζωή μας συνυφασμένοι με την αμαρτία δεν είναι κάτι ξένο από τη ζωή του ανθρώπου… Αυτή είναι η ζωή του ανθρώπου, αμαρτάνει, πέφτει, σηκώνεται. Δεν είναι στίγμα το να είναι κάποιος αμαρτωλός.

Βλέπω την αδυναμία του δυτικού Χριστιανού να καταλάβει να αποδεχθεί ότι ο λόγος του Θεού δεν είναι λόγος που κρίνει τον άνθρωπο αλλά σώζει τον άνθρωπο».

Όπως είπε ο ίδιος, «η προτεσταντική χριστιανική πλευρά λέει ότι κάπου ξέχασε ο Χριστός μέσα στο Ευαγγέλιο και δεν έβαλε την έννοια του τρίτου φύλου. Ενώ μιλάει η Βίβλος για άνδρα και γυναίκα, δεν αναφέρεται κάπου το τρίτο φύλο. Γιατί; Γιατί δεν μπορεί να δεχτεί μέσα του ο δυτικός κόσμος την έννοια της αμαρτίας.

Στην εποχή μας προσπαθούμε να μεταφέρουμε την απορία του δικαιωματισμού στις προσωπικές μας σχέσεις. Μπορεί να έχουμε μια διαφορετική σεξουαλική ταυτότητα, να έχουμε έναν άλλον προσανατολισμό, δεν θα μπω να κρίνω το κρεβάτι του άλλου. Ξέρω ότι αυτό, το ξέρει και ο ίδιος αν έρθει να με ρωτήσει, ότι είναι αμαρτία. Δεν θα του κουνήσω το δάχτυλο. Θα του πω «έλα να βρούμε έναν τρόπο, μπορείς και εσύ να είσαι στην εκκλησία, κοντά στον Θεό. Δεν θα τον βγάλω έξω από την εκκλησία. Δεν θα επιβραβεύσω όμως και το να ζει ένας άνδρας με έναν άνδρα ή μια γυναίκα με μια γυναίκα. Είναι επιλογή τους αλλά δεν θα έρθω εγώ να κουνήσω το δάχτυλο».

Δείτε το ΒΙΝΤΕΟ του ONE:

Υπάρχουν Μητροπολίτες και Μητροπολίτες. Ο Μητροπολίτης Πειραιώς σε ένα μακροσκελές κείμενο, θέλησε να καυτηριάσει το βιβλίο του λαμπρού επιστήμονα Στίβεν Χόκινγκ, και τις απόψεις του σχετικά με το Θεό. Είχε γράψει λοιπόν για έναν απολύτως συμπαθή και δυστυχή παραπληγικό που «που έχει το ελαφρυντικό της συγχύσεως του νοός του, από την αφόρητο σωματική δυστυχία του».

Ευτυχώς υπάρχουν και άλλοι Μητροπολίτες όπως ο Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας και Φιλαδέλφειας Γαβριήλ, ο οποίος είπε ότι ο Χόκιγνκ έφθασε ως εκεί που συναντώνται η επιστήμη και η θεολογία.

Όπως αναφέρει το vimaorthodoxias.gr ο Μητροπολίτης Γαβριήλ χαρακτηρίζει την απώλεια του Στίβεν Χόκινγκ ως ένα βαρύ πλήγμα.

Το άρθρο του Μητροπολίτη Γραβριήλ με τίτλο «Τι διδαχθήκαμε από τον Στ. Χόκινγκ»

«Η απώλεια του Στίβεν Χόκινγκ συνιστά ένα βαρύ πλήγμα για την παγκόσμια επιστημονική κοινότητα. Υπήρξε ένας μεγάλος επιστήμονας, ο οποίος άνοιξε νέους δρόμους στην εξερεύνηση του διαστήματος. Δίδαξε πολλά στην ανθρωπότητα. Πρόσφερε πολλές ψηφίδες γνώσης στα αχαρτογράφητα μέρη του σύμπαντος. Άνοιξε νέους δρόμους στην επιστήμη του.

Αμφισβήτησε τα πάντα. Ακόμη και τον Θεό και την ύπαρξή Του. Με την ευφυία του κατάφερε να αγγίξει πολλά αχαρτογράφητα πεδία. Έφτασε όμως μέχρι εκεί που συναντώνται η επιστήμη και η θεολογία. Στο σημείο που η συνύπαρξή τους γίνεται απαραίτητη. Αλληλοσυμπληρώνονται. Προσφέρουν απαντήσεις στα καίρια ερωτήματα της δημιουργίας του κόσμου. Η Εκκλησία δεν τοποθετείται στο πως δημιουργήθηκε ο κόσμος και ο άνθρωπος. Επικεντρώνεται με τη διδασκαλία Της στον σκοπό που επιφυλάσσει για τον άνθρωπο. Στην πορεία του για τη θέωση, στη συνύπαρξή του με το διπλανό του με απώτερο στόχο την κατάκτηση της εσωτερικής πληρότητας.

Η επιστήμη δεν αναιρεί την θεολογία και η θεολογία δεν πολεμά την επιστήμη. Ο Θεός δεν προσεγγίζεται μόνο με τη λογική, αλλά με το πραγματικό βίωμα. Ας διδαχθούμε από τον Χόκινγκ την επιμονή του και την αγάπη του για τη ζωή και τις πολλές δυνατότητες που προσφέρει μια σωματική αναπηρία, που δεν βάζει όρια στο μυαλό και δεν αποκλείει, αλλά ανοίγει νέους και ανεξερεύνητους δρόμους που με ασφάλεια οδηγούν στο Θεό.»

[vimaorthodoxias]