Τη ζωή στο χωριό παλαιότερων δεκαετιών, τότε που υπήρχε ο σιδεράς και ο υπαίθριος τσαγκάρης και το ανδρικό κούρεμα κόστιζε 5 δραχμές, αναβιώνουν δύο γυναίκες στα Κάτω Πορρόια Σερρών οι οποίες ζωγραφίζουν στις προσόψεις, παλιών, εγκαταλειμμένων καταστημάτων την παλιότερη χρήση τους.
Στο χώρο όπου δηλαδή λειτουργούσε το κομμωτήριο, υπάρχει ζωγραφιά με γυναίκες της δεκαετίας ’60 να φτιάχνουν τα μαλλιά τους, το περίπτερο που έχασκε άδειο εδώ και περίπου 10 χρόνια «ξανανοίγει» και στο μπακάλικο «Η Αφθονία» ο καταστηματάρχης υποδέχεται τους πελάτης κρατώντας τη σέσουλα. Χρώμα με προσωπογραφίες παιδιών αποκτά και η στάση λεωφορείων ενώ όλο το χωριό αποτυπώνεται στη στάση των ταξί!
Δύο γυναίκες μεταμόρφωσαν το χωριό
Η πρωτοβουλία για την μεταμόρφωση του χωριού ανήκει σε δύο γυναίκες του,την Ελένη Καραφλούδη και την Κλεονίκη Ζωίδου, οι οποίες μέσα σε λίγους μήνες, έκαναν με τα πινέλα τους όσους περνούν από τον τόπο τους, να σταματούν για να θαυμάσουν και να φωτογραφήσουν τις δημιουργίες τους.
Η Ελένη Καραφλούδη η οποία γύρισε πριν από 8 χρόνια στο χωριό των γονιών της, έχει λατρεία , όπως λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, στα παλιά κτίρια και την ιστορία. Έτσι, πριν από λίγο καιρό, μαζί με την κ.Ζωίδου και την αρωγή του Πολιτιστικού Συλλόγου, αποφάσισε να εμφυσήσει ζωή στα κενά κτίσματα.
«Ζωγραφίσαμε 12 προσόψεις, αναδεικνύοντας την παλιά χρήση καταστημάτων αλλά και τη ζωή γενικότερα του χωριού, τις περασμένες δεκαετίες. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος μας παρείχε κάποια χρώματα και μάστορες που μας βοήθησαν στις αναπαλαιώσεις των εξωτερικών όψεων των κτιρίων» αναφέρει η κ.Καραφλούδη. Ετσι, τα καταστήματα με εμπορικές χρήσεις του παρελθόντος που παραμένουν κλειστά εδώ και χρόνια, απέκτησαν «παράθυρα» όπου οι περαστικοί μπορούν να δουν τη ζωή που φιλοξένησαν και το χωριό να πάρει ακόμη μία προστιθέμενη, τουριστική αξία.
«Είναι πολλοί αυτοί που σταματούν για να βγάλουν φωτογραφίες, διαφημίζοντας έτσι τα Κάτω Πορρόϊα» παρατηρεί η κ.Καραφλούδη. Τονίζει δε ότι το χωριό γνώρισε ιδιαίτερη άνθηση στο παρελθόν, με πολλά καταστήματα να λειτουργούν στην περιοχή για να εξυπηρετήσουν τον τότε πληθυσμό του ενώ είναι ενδεικτικό ότι στο δημοτικό σχολείο, φοιτούσαν 300 παιδιά.
«Τώρα, οι μόνιμοι κάτοικοι είμαστε περίπου 400» διευκρινίζει, ξεκαθαρίζοντας ότι θα συνεχίσει να ζωγραφίζει και άλλα κτίρια αλλά και να εμπλουτίζει με παλιά αντικείμενα που βρίσκει , το Λαογραφικό Μουσείο του χωριού.
Φρίκη προκαλεί η υπόθεση σε χωριό της Θράκης – Συνελήφθη ο 52χρονος
Σοκάρει η σύλληψη ενός 52χρονου πατέρα, ο οποίος βίαζε για 18 ολόκληρα χρόνια την κόρη του με νοητική υστέρηση. Σύμφωνα με αστυνομικές πηγές που επικαλείται η ΕΡΤ, την άφησε έγκυο και έφερε στον κόσμο δύο παιδιά, που σήμερα είναι ενός και επτά ετών.
Οι αστυνομικοί μετά από καταγγελίες, έκαναν έρευνα στο σπίτι του δράστη σε χωριό της Θράκης, και τον συνέλαβαν.
Ο 52χρονος ομολόγησε στους αξιωματικούς της Ασφάλειας, ότι βίαζε την 26χρονη κόρη του εκμεταλλευόμενος το νοητικό πρόβλημα που αντιμετώπιζε.
Αστυνομικές πηγές αναφέρουν ότι ασελγούσε σε δύο ακόμη κόρες του, ηλικίας 20 και 23 ετών.
Τα παιδιά της οικογένειας εξετάστηκαν από τον ιατροδικαστή Θράκης, για να διαπιστωθεί αν έχουν κακοποιηθεί σεξουαλικά από τον κατηγορούμενο.
Χαράζει η ανατολή του 20ού αιώνα και οι λαοί της Βαλκανικής οραματίζονται ένα ελπιδοφόρο μέλλον χωρίς τον Οθωμανό δυνάστη πάνω από τις κεφαλές τους. Την ίδια περίοδο, οι Νεότουρκοι αρχίζουν να σχεδιάζουν ένα αποτρόπαιο έγκλημα που έμελλε να καταγραφεί στην ιστορία ως η πρώτη γενοκτονία της σύγχρονης ανθρωπότητας. Βλέποντας ότι είναι προ των θυρών η διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αποφασίζουν τη δημιουργία μιας νέας Τουρκίας στα εδάφη της Ανατολής, «αποκαθαρμένης» από τους χριστιανικούς και τους μη μουσουλμανικούς πληθυσμούς.
Οι λεπτομέρειες αυτού του αποτρόπαιου σχεδίου, που σημειώνεται ότι σχεδιάστηκε εν ψυχρώ και όχι κατά τη διάρκεια πολεμικών γεγονότων, συζητείται στα μυστικά συνέδρια των Νεοτούρκων που διεξάγονται στη Θεσσαλονίκη το 1908, 1909, 1910 και 1911, και προβλέπει την απομάκρυνση όλων των χριστιανικών πληθυσμών, ήτοι Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων από τα εδάφη της Μικράς Ασίας ακόμα και με τη χρήση βίας, για να δημιουργηθεί εκεί το νέο τουρκικό κράτος, το οποίο θα κατοικείται αποκλειστικά από Τούρκους και μουσουλμάνους.
Τελικώς οι διεργασίες και οι σχεδιασμοί ολοκληρώνονται και οι Νεότουρκοι, στο τελευταίο συνέδριό τους, του 1911, λαμβάνουν την εξής απόφαση:
Η Τουρκία πρέπει να γίνει μωαμεθανική χώρα, όπου η μωαμεθανική θρησκεία και οι μωαμεθανικές αντιλήψεις θα κυριαρχούν και κάθε άλλη θρησκευτική προπαγάνδα θα καταπνίγεται. […] Αργά ή γρήγορα θα πρέπει να πραγματοποιηθεί η πλήρης οθωμανοποίηση όλων των υπηκόων της Τουρκίας. Και είναι ολοκάθαρο ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει με την πειθώ. Άρα πρέπει να χρησιμοποιηθεί ένοπλη βία […]. Το δικαίωμα των άλλων εθνοτήτων να έχουν δικές τους οργανώσεις θα πρέπει να αποκλειστεί. Κάθε μορφή αποκέντρωσης και αυτοδιοίκησης θα θεωρείται προδοσία προς την τουρκική αυτοκρατορία.
Μετά την τελική απόφαση του συνεδρίου του 1911, αρχίζουν οι συσκέψεις και οι προετοιμασίες σε επιτελικό και πρακτικό επίπεδο. Σε μυστική σύσκεψη των Νεοτούρκων, υπό την προεδρία του Ταλαάτ Πασά (φωτ. δεξιά), είς εκ των συμμετεχόντων, ο δρ Σακίρ Μπεχαεντίν, αναφέρει τα εξής:
Τα έθνη που απέμειναν από παλιά στην Αυτοκρατορία μας, μοιάζουν με ξένα και βλαβερά χόρτα που πρέπει να ξεριζωθούν. Να ξεκαθαρίσουμε τη γη μας. Αυτός άλλωστε είναι και ο σκοπός της επανάστασής μας.
Στην ίδια σύσκεψη ένας άλλος συμμετέχων, ο δρ Ναζίμ, λέει:
Θέλω να επιζήσει ο Τούρκος. Και θέλω να ζήσει μόνο σ αυτά τα εδάφη και να είναι ανεξάρτητος. Εκτός των Τούρκων, όλα τα άλλα στοιχεία να εξοντωθούν, άσχετα σε ποια θρησκεία ή πίστη ανήκουν. Αυτή η χώρα πρέπει να καθαρίσει από τα ξένα στοιχεία. Οι Τούρκοι πρέπει να κάνουν την εκκαθάριση.
Η εφαρμογή του σχεδίου
Το σχέδιο αρχίζει να τίθεται σε εφαρμογή στα τέλη του 1913 και το 1914, με τον Μεγάλο Διωγμό, οπότε, παραμονές του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου –υποτίθεται για «λόγους ασφαλείας»–, υπό την καθοδήγηση των συμμάχων Γερμανών, εκτοπίζονται και χάνουν τη ζωή τους πολλές δεκάδες χιλιάδες Έλληνες της Θράκης και των παραλίων.
Η εκκένωση της Θράκης
Ενώ είναι σε εξέλιξη η γενοκτονία των Ελλήνων, στις 24 Απριλίου του 1915 αρχίζει η γενοκτονία 1,5 εκατομμυρίου Αρμενίων και 700.000 Ασσυρίων. Οι Αρμένιοι και οι Ασσύριοι, δυο ιστορικοί και αυτόχθονες λαοί της Ανατολής, ελλείψει δικού τους εθνικού κράτους και ισχυρών διεθνών συμμάχων, οδηγούνται ανυπεράσπιστοι στο θάνατο από έναν λαό που είναι εισβολέας. Οι θανατηφόροι εκτοπισμοί και οι σφαγές ολοκληρώνονται μέσα στην ίδια χρονιά, για να τελεστεί έτσι η πρώτη γενοκτονία του 20ού αιώνα. Εν τω μεταξύ η γενοκτονία των Ελλήνων συνεχίζεται χωρίς διακοπή. Εκτός από τους αναγκαστικούς εκτοπισμούς, εφαρμόζεται η αναγκαστική στράτευση των Ελλήνων, οι οποίοι αντί να υπηρετούν σε κανονικές μονάδες, τοποθετούνται στα περίφημα «αμελέ ταμπουρού» (τάγματα εργασίας), τα οποία δεν είναι τίποτε άλλο από μονάδες θανάτου. Εκεί, στα κάτεργα του Ερζερούμ, του Άσκαλε, του Χαρπούτ και του Ερζινγικάν, χάνει τη ζωή του η αφρόκρεμα του ανδρικού πληθυσμού των Ελλήνων της Θράκης, του Πόντου και της Ανατολής. Αμελέ ταμπουρού
Ειδικά στην περιοχή του Πόντου αναπτύσσεται το αντάρτικο, από φυγόστρατους, οι οποίοι βγήκαν στα βουνά αφού είτε δραπέτευσαν από τα κάτεργα των ταγμάτων εργασίας είτε αρνήθηκαν να οδηγηθούν σ’ αυτά. Την ίδια περίοδο, το βαθύ κράτος των Νεοτούρκων αναπτύσσει παρακρατικές και παραστρατιωτικές ομάδες και ομάδες έμμισθων «ατάκτων», οι οποίοι επιτίθενται και λεηλατούν και καταστρέφουν ελληνικά χωριά του Πόντου στις περιοχές της Τραπεζούντας, της Αργυρούπολης, της Νικόπολης, της Κερασούντας, των Κοτυώρων (Ορντού), της Έρπαας, της Αμάσειας, της Αμισού και της Παύρας.
Τη δράση των παρακρατικών και των παραστρατιωτικών ομάδων και των «ατάκτων» ενισχύει με χρήμα, όπλα και πυρομαχικά, και νομιμοποιεί ο Μουσταφά Κεμάλ, μετά την αποβίβασή του στη μαρτυρική Αμισό, τις 19 Μαΐου 1919. Λίγες μέρες μετά συναντάται με τον αρχισφαγέα Τοπάλ Οσμάν και αφού ενημερώνεται για την κατάσταση στην περιοχή, του δίνει υλική και πολιτική στήριξη καθώς και νομιμοποίηση να ολοκληρώσει το έργο του.
Δύο χρόνια μετά, και αφού έχει οδηγηθεί στη σφαγή μεγάλο μέρος των Ελλήνων του μαρτυρικού Πόντου, με εντολή του Κεμάλ συστήνονται τα περιβόητα Δικαστήρια Ανεξαρτησίας (İstiklâl Mahkemeleri), στα οποία δικάζονται με συνοπτικές διαδικασίες και οδηγούνται στην αγχόνη οι πιο σημαντικοί Έλληνες, η πνευματική και οικονομική ηγεσία των πόλεων και των κοινοτήτων του Πόντου.
Το έγκλημα συνεχίζεται και τα επόμενα χρόνια, και ολοκληρώνεται μέχρι το 1923 και την ανταλλαγή των πληθυσμών.
Ο απολογισμός είναι τραγικός. Ως αποτέλεσμα της εφαρμογής του σχεδίου γενοκτονίας των Ελληνικών πληθυσμών της Θράκης, του Πόντου και της Ανατολής, έχουν χάσει τη ζωή τους 353.000 Έλληνες του Πόντου και περισσότεροι από ένα εκατομμύριο Έλληνες της Θράκης και της Μικράς Ασίας.
Μερικές από τις μαρτυρίες ξένων διπλωματών
Τα γεγονότα των σφαγών και του εξανδραποδισμού των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολής, παρά την κάλυψη που έδιναν στην σύμμαχο Τουρκία, απαθανατίζονται σε επίσημες αναφορές διπλωματών που υπηρετούσαν σε διπλωματικές Αρχές της περιοχής.
Σε έγγραφο του Αυστριακού υπουργού Εξωτερικών για τους διωγμούς των Ελλήνων, που απευθύνεται προς τον ομόλογό του στο Βερολίνο, αναφέρονται τα εξής:
Η πολιτική των Τούρκων είναι μέσω μιας γενικευμένης καταδίωξης του ελληνικού στοιχείου, να εξοντώσει τους Έλληνες ως εχθρούς του κράτους, όπως πριν τους Αρμένιους. Οι Τούρκοι εφαρμόζουν τακτική εκτόπισης των πληθυσμών, δίχως διάκριση και δυνατότητα επιβίωσης, απ’ τις ακτές στο εσωτερικό της χώρας, ώστε οι εκτοπιζόμενοι να είναι εκτεθειμένοι στην αθλιότητα και το θάνατο από πείνα.
Τα εγκαταλειπόμενα σπίτια των εξοριζομένων λεηλατούνται από τα τουρκικά τάγματα τιμωρίας ή καίονται και καταστρέφονται. Και όλα τα άλλα μέτρα τα οποία εις τους διωγμούς των Αρμενίων ευρίσκοντο εις ημερησίαν διάταξιν, επαναλαμβάνονται τώρα εναντίον των Ελλήνων.
Από την πλευρά του ο μαρκήσιος Παλαβιτσίνι σε αναφορά του τον Ιανουάριο του 1918 γράφει τα εξής:
Είναι σαφές ότι οι εκτοπισμοί του ελληνικού στοιχείου δεν υπαγορεύονται ουδαμώς από στρατιωτικούς λόγους και επιδιώκουν κακώς εννοουμένως πολιτικούς σκοπούς.
Την ίδια περίοδο ο Αυστριακός πρόξενος της μαρτυρικής Αμισού, Κβιατόφσκι, αναφέρει στους προϊσταμένους του τα εξής:
Όπως επανειλημμένως ετόνισα, θεωρώ τον εκτοπισμόν των Ελλήνων της ποντιακής παραλίας εν τω πλαισίω της εκτελέσεως του προγράμματος των Νεοτούρκων, το οποίον επιδιώκει την εξασθένησιν του χριστιανικού στοιχείου ως μίαν καταστροφήν μεγίστης απηχήσεως, ήτις θα έχη εις την Ευρώπην ζωηρότερον αντίκτυπον από τας αγριότητας εναντίον των Αρμενίων.
Το 1921 ο Βρετανός αρμοστής της Κωνσταντινούπολης ενημερώνει εγγράφως τον υπουργό Εξωτερικών της Μεγάλης Βρετανίας:
Οι Τούρκοι φαίνεται ότι δρουν βάσει προμελετημένου σχεδίου για την εξόντωση των μειονοτήτων […]. Όλοι οι άνδρες ηλικίας άνω των 15 ετών της περιφερείας Τραπεζούντος και της ενδοχώρας εκτοπίστηκαν στα τάγματα εργασίας του Ερζερούμ, Καρς και Σαρήκαμις.
Αναφορά στα περιβόητα Δικαστήρια Ανεξαρτησίας της Αμάσειας
Βρισκόμαστε στο 1921. Το νεόκοπο κεμαλικό καθεστώς, για να ολοκληρώσει το έγκλημα, σχεδιάζει την εξολόθρευση της οικονομικής, πολιτικής και πνευματικής ηγεσίας του Ελληνισμού του Πόντου.
Στο πλαίσιο του σχεδιασμού αυτού ιδρύει τα περιβόητα Δικαστήρια Ανεξαρτησίας, στα οποία οδηγούνται όλα τα ηγετικά στελέχη των Ελλήνων του Πόντου. Έτσι η Αμάσεια από τον Μάιο μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1921 γίνεται τόπος εγκλεισμού και θανάτου.
Για πέντε μήνες το φρενοκομείο της πόλης μετατρέπεται σε φυλακή. Πολλοί από τους συλληφθέντες πεθαίνουν κατά τη διάρκεια του εγκλεισμού.
Όπως μας πληροφορεί ο εκ Πόντου διανοούμενος και συγγραφέας Γεώργιος Κανδηλάπτης:
Το δικαστήριο στήνεται με πρόφαση την καταδίωξη των δημιουργών του Ποντιακού ζητήματος, αλλά ουσιαστικά με σκοπό την καταστροφή του άνθους των ομογενών του Πόντου, δηλαδή των εμπόρων, δικηγόρων, γιατρών, φαρμακοποιών, δασκάλων, ιερέων, δημοσιογράφων.
Η αναφορά αυτή ήταν αφιερωμένη στα θύματα της Γενοκτονίας που διέπραξαν οι Τούρκοι από το 1914 μέχρι το 1923 εναντίον των Ελλήνων, των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των λοιπών μη μουσουλμανικών πληθυσμών της Ανατολής.
Επικεντρώθηκε στη Γενοκτονία του Ελληνισμού του Πόντου και στην περίπτωση των μελλοθανάτων που απέστειλαν επιστολές στους οικείους τους, λίγες ημέρες πριν οδηγηθούν στην αγχόνη, μετά από μια δίκη παρωδία στα Δικαστήρια Ανεξαρτησίας της μαρτυρικής Αμάσειας, το 1921.
Οι αναφορές αυτές και οι εκδηλώσεις μνήμης που γίνονται για τη Γενοκτονία δεν στοχεύουν στην αναμόχλευση και τη διαιώνιση του μίσους. Είναι πράξεις ανάχωμα σε πολιτικές που οδηγούν σε νέες γενοκτονίες. Είναι πράξεις δικαίωσης των αδικοχαμένων νεκρών και λύτρωσης των λαών της περιοχής. Είναι πράξεις ευθύνης για τις γενιές που θα έρθουν.
«Ξινό» βγήκε σε πελάτη εστιατορίου στη Μύκονο όταν κλήθηκε να πληρώσει τα… χρέη του ιδιοκτήτη.
Ένα απίστευτο περιστατικό συνέβη σε εστιατόριο στη Μύκονο, όπου ένας πελάτης, ελεύθερος επαγγελματίας πήγε να φάει σε μια ταβέρνα και ζήτησε να πληρώσει με τιμολόγιο.
Το τιμολόγιο όταν κόβεται το σύστημα βλέπει εάν η επιχείρηση που το εκδίδει έχει χρέη ή όχι. Σύμφωνα λοιπόν με τη νομοθεσία και ενώ ο ιδιοκτήτης του εστιατορίου χρωστούσε 50.000 ευρώ έκανε στον πελάτη, αναγκαστική κατάσχεση εις χείρας τρίτων.
Το σύστημα, μη γνωρίζοντας, πιστεύει ότι μπορεί να έχουν ο ιδιοκτήτης της ταβέρνας και ο πελάτης, παραπάνω συναλλαγές, και επειδή χρωστάει στο δημόσιο και δεν τα πληρώνει, θα τα πάρει μέσω τρίτων που ουσιαστικά μπορεί να υπάρχουν συναλλαγές μεταξύ του πελάτη και του ιδιοκτήτη. Και έτσι, εάν έχει κάποιο υπόλοιπο ο ιδιοκτήτης, αντί να το πληρώσει εκείνος, θα το πληρώσει αυτός που έχει συναλλαγές μαζί του.
Στην περίπτωση του συγκεκριμένου εστιατορίου και του πελάτη που βρέθηκε εξ απροόπτου, βγήκε δικαστική εντολή ότι έχει ληξιπρόθεσμες οφειλές και ο δικαστικός επιμελητής τον επισκέφθηκε με το αντίστοιχο έγγραφο εις χείρας τρίτων. Το χαρτί αναφέρει ότι επειδή κάποιος άλλος χρωστάει, με τον οποίον έχει γίνει συναλλαγή θα πρέπει να πληρώσει την οφειλή ο πελάτης για λογαριασμό του ιδιοκτήτη.
Μέσα λοιπόν σε οκτώ εργάσιμες ημέρες ο πελάτης θα πρέπει να μεταβεί στο Ειρηνοδικείο της κατοικίας του με τον δικηγόρο του και να προσκομίσει τα απαραίτητα δικαιολογητικά με στόχο να αποδείξει ότι δεν είχε κάνει παραπάνω συναλλαγές με τον ιδιοκτήτη του συγκεκριμένου εστιατορίου.
Ωστόσο η ιστορία δεν τελειώνει εκεί αφού όπως αναφέραμε το περιστατικό είναι απίστευτο και ελληνικό…
Το κράτος λέει στον πελάτη που έκοψε το τιμολόγιο πως αν ξαναπάει στην εν λόγω ταβέρνα και κόψει ξανά τιμολόγιο, οποιοδήποτε λογαριασμό και να έχει δεν θα τον πληρώσει στην ταβέρνα αλλά… στο Δημόσιο.
Σύσσωμοι οι Γλίξμπουργκ βρέθηκαν στο πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης για την αποφοίτηση του Αχιλλέα, αλλά η Μαρία Ολυμπία έκλεψε την παράσταση.
Μάλιστα, οι γονείς του γεμάτοι υπερηφάνεια ανέβασαν στιγμές από τη μεγάλη αυτή μέρα στα social media.
Ο Παύλος μάλιστα σημειώνει δίπλα στο post: «Είμαστε τόσο περήφανοι για το επίτευγμα και την αφοσίωσή σου. Ο κόσμος σε περιμένει. Συγχαρητήρια Αχιλλέα».
Η Μαρί Σαντάλ με τσάντα αξίας 2.862 ευρώ
Μάλιστα, σε μια από τις φωτογραφίες βλέπουμε να ποζάρει η οικογένεια. Η κομψή Μαρί Σαντάλ διάλεξε για τη μέρα αυτή ένα φόρεμα Ulla Johnson, αξίας 1.950 ευρώ με τσάντα Miu Miu, 2.862 ευρώ και γυαλιά ηλίου Celine, αξίας 453 ευρώ.
Η chic εμφάνιση της Μαρίας Ολυμπίας στην αποφοίτηση
Εκεί ήταν και η μεγάλη αδελφή του Αχιλλέα, Μαρία Ολυμπία. Η 26χρονη κληρονόμος, διάλεξε ένα φόρεμα σε ρομαντικό ύφος από το brand Brock Collection.
Για να ολοκληρώσει την εμφάνισή της, η Μαρία Ολυμπία πόνταρε σε μια mini τσάντα Gucci με bamboo χερούλι. Πρόκειται για το μοντέλο Gucci Bamboo 1947 και κοστίζει 3.900 ευρώ. Σίγουρα μια επιλογή που ξαφνιάζει, αφού τον τελευταίο καιρό η Μαρία Ολυμπία κρατά τα περίφημα clutches που θυμίζουν βιβλία. Τα σχέδια που υπογράφει η ίδια με τον οίκο Οlympia Le Tan.
O 22χρονος Αχιλλέας, παρόλο που διατηρεί social media, έχει φροντίσει να κρατά την προσωπική του ζωή μακριά από τα φώτα. Είναι ο δεύτερος γιος και τρίτο παιδί του Παύλου και της Μαρί Σαντάλ.
Νέα σελίδα στη ζωή του φαίνεται πως έχει ανοίξει ο Ντέμης Νικολαϊδης.
Ο πρώην ποδοσφαιριστής έκανε την πρώτη του δημόσια εμφάνιση με τη σύντροφό του στη μεγάλη φιέστα της ΑΕΚ για την κατάκτηση του πρωταθλήματος, στο γήπεδο της Νέας Φιλαδέλφειας.
Πρόκειται για την Αλεξάνδρα Νικολαΐδου, η οποία είχε κάνει το τηλεοπτικό της ντεμπούτο όταν ήταν μικρή στη σειρά του ΑΝΤ1, «Καληνύχτα Μαμά» την τηλεοπτική σεζόν 1996-1997. Έπαιζε την κόρη της Λίλας Καφαντάρη, τη Μαργαρίτα.
Η Αλεξάνδρα Νικολαΐδου είναι 10 χρόνια νεότερη από τον Ντέμη και οι δυο τους είναι μαζί από τα τέλη του 2022. Γνωριστηκαν μέσω κοινών φίλων και γρήγορα έγιναν αχώριστοι, σύμφωνα με το ρεπορτάζ του ΟΚ!.
Πηγή από το περιβάλλον τους είπε στο περιοδικό ότι οι δυο τους “είναι πολύ ερωτευμένοι” και ήδη έχουν πάρει την απόφαση να μείνουν κάτω από την ίδια στέγη.
Η Αλεξάνδρα Νικολαΐδου έχει κάνει μεταπτυχιακές σπουδές στο Πολυτεχνείο και εργάζεται σε μεγάλη ιδιωτική εταιρεία ένδυσης, ενώ ανάμεσα στις πιο στενές της φίλες είναι η Κατερίνα Καινούργιου και η μέλλουσα σύζυγος του Πάνου Μουζουράκη, Μαριλού Κόζαρη.
Είναι μάλιστα πιθανό να δούμε το νεο ζευγάρι στην πρώτη του επίσημη εμφάνιση στον γάμο του Μουζουράκη στην Αίγινα το επόμενο Σαββατοκύριακο.
Τα νέα της σχέσης του Ντέμη Νικολαΐδη με την Αλεξάνδρα Νικολαΐδου κυκλοφόρησαν γρήγορα και φυσικά και οι επίμαχες φωτογραφίες που εξασφάλισε του περιοδικού κάνουν το γύρο του διαδικτύου.
Το Happy Day παρουσίασε τις φωτογραφίες του ζευγαριού από τη VIP σουίτα του γηπέδου της ΑΕΚ όπου ο παλαίμαχος παίκτης της βρέθηκε για να συμμετέχει στη φιέστα του πρωταθλήματος.
Την επιθυμία του να αποτεφρωθεί μετά θάνατον ανακοίνωσε ο Γιώργος Λιάγκας στον αέρα της εκπομπής του, «Το Πρωινό».
Με αφορμή την κηδεία του Γιάννη Βογιατζή και την τελευταία του επιθυμία να αποτεφρωθεί, κάτι που τελικά σύμφωνα με την οικογένειά του δε θα συμβεί και θα ταφεί.
Ο Γιώργος Λιάγκας εξομολογήθηκε τη δική του τελευταία επιθυμία. Κάνοντας ρεπορτάζ ανακάλυψε πως υπάρχει κάποιο νομικό κενό και συμβούλεψε τον κόσμο που θέλει να αποτεφρωθεί να το έχει υπογράψει πριν, ώστε να αποφευχθούν οι εντάσεις ανάμεσα στα μέλη της οικογένειας.
Ο παρουσιαστής είπε για τη δική του επιθυμία: «Εγώ θα γράψω ένα χαρτάκι σε σένα Φωτεινή. Εγώ θέλω να με κάψουν και να πετάξουν την τέφρα μου στο Αιγαίο να με φάνε οι καρχαρίες».
Χαμός έγινε στα κοινωνικά δίκτυα όταν τηλεθεατής ανέβασε εικόνα με τον Μιχαήλ Ταμπακάκη, πρωταγωνιστή του «Μαύρου Ρόδου» να κάθεται στην καναπέ της «Ελένης» με τα πόδια πάνω.
Τα σχόλια πήραν φωτιά και έκραζαν τον νεαρό για τη στάση του. Τα «σκάγια» πήραν και την Ελένη που είχε και εκείνη το πόδι πάνω, όσο για τον ηθοποιό, όπως θα δείτε και σε άλλη εικόνα, έτσι κάθεται στις εκπομπές που τον καλούν. Τύπου χαλαρός και αντετίλα. Βέβαια συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο μέσα του…
«Όλο αυτό το στιλάκι της fake ανετίλας στα πλατό που actually είναι αγένεια μαζί με το λεξιλόγιό του κ την εικόνα του νεόπλουτου teenage brat που βγάζει στα social μου τον κάνει αντιπαθή κ δήθεν»
«Έχασα πάσα ιδέα πως το παίζει δηλαδή άνετος κ έτσι ο μπιχλας;»
«Απαράδεκτος…..γιατί το νιώθω άνετα…..δεν ισοπεδώνει στοιχειώδη αξιοπρεπείς συμπεριφορές, δηλαδή..»
Την επόμενη φορά Μιχαήλ ξάπλωσε ή απλωσε τα πόδια σου στο τραπεζακι. Ναι ετσι με τα παπουτσια απ τον δρόμο που περπατούσες. Δικος σου ειναι ο καναπές? Εσύ θα τον καθαρίσεις?Κ δε μπα να σε υπερασπιστουν οι άρρωστες φανς πχ νιώθεις άνετος κλπ? SAVOIR VIVRE. #mavrorodo#elenipic.twitter.com/KGzxvqV7ea
— 😈Շђคภáรเ๓ค➕😇คງຖá: THE 📺+🎶ENCYCLOPEDIA! (@thanasima_agna) May 17, 2023
Πολύ, πάρα πολύ άσχημη εικόνα… Άνετος με το στανιο, άσε τα παπούτσια που είναι μέσα στη μπιχλα. Αλήθεια όσοι τον υπερασπιστουν να φανταστώ έτσι δέχονται κόσμο σπίτι τους;;; ακόμα κ τα πεθερικά τους;;; η εκεί παίζουν άλλοι κανόνες;;
Γενικά δεν είναι ωραία εικόνα!! Είσαι καλεσμένος σε εκπομπή, αλλά επειδή θα μου την πέσουν όλες οι ερωτευμένες μαζί του το αφήνω. Ωραίος τύπος, καλός ηθοποιός με μέλλον, αλλά αυτή η στάση δεν μου αρέσει γενικά από κανέναν καλεσμένο
Και πάλι ΑΝΕΠΊΤΡΕΠΤΟ σαν να ναι σπίτι του. Οι άλλοι γιατί δε κάθονται έτσι ως καλεσμένοι? Διότι ξέρουν να κάθονται. Ξέρουν πού βρίσκονται. Προφανώς μοναδικό ελαφρυντικό είναι ότι δεν είναι εξοικειωμενος με τις ζωντανές συνεντεύξεις. Είναι χαμηλών τόνων κ αφέθηκε λανθασμένα. 😜😜
— 😈Շђคภáรเ๓ค➕😇คງຖá: THE 📺+🎶ENCYCLOPEDIA! (@thanasima_agna) May 17, 2023
Ο άνθρωπος απλά κάθεται οκλαδόν στον καναπέ μιας ΨΥΧΑΓΩΓΙΚΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ. Το αν έχει τρόπους ή όχι φαίνεται από αλλού. Τώρα αν κάποιοι ψάχνετε αφορμές για να βγάλετε χολή είναι άλλο θέμα. Και όχι δεν απαντάω σαν "ερωτευμένη φαν" αλλά επειδή δεν μπορώ να καταλάβω γιατί τόση κακιά.
Διότι ΔΕΝ βλέπετε πίσω απ τα ροζ συννεφάκια σας ότι ΔΕΝ είναι σωστή στάση για καλεσμένο λες κ είναι σπίτι του. Δεν έχει να κάνει με το ειδος εκπομπης. Διάβασε κανενα βιβλίο SAVOIR VIVRE κ μετά κάνε τη δικηγόρο! Ούτε ψάχνω αφορμές δεν έχω εμπάθεια, σχολίασα αυτό που ΔΕΝ μ αρέσει
— 😈Շђคภáรเ๓ค➕😇คງຖá: THE 📺+🎶ENCYCLOPEDIA! (@thanasima_agna) May 18, 2023
Πειράζει την αισθητική. Όταν πας κάπου για συνέντευξη ακόμα κ αν τη βαφτίζουν χαλαρά ως κουβεντούλα προσέχεις να σαι τύπος κ υπογραμμος. Δεν σ είπα να βάλει κοστουμι….αλλά να κάθεται ΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ όπως τοσοι καλεσμένοι. Δεν πηγε να κάνει διαλογισμό.
— 😈Շђคภáรเ๓ค➕😇คງຖá: THE 📺+🎶ENCYCLOPEDIA! (@thanasima_agna) May 18, 2023
Μα και η οικοδέσποινα πανω στον καναπέ εχει το τακούνι, Υποθέτω οτι ειναι το καινούργιο σαβουαρ βιβρ
Έχασα πασα ιδεα πως το παιζει δηλαδή άνετος κ έτσι ο μπιχλας;για την Μενεγο δεν ισχύει το ίδιο τα παπούτσια τα φοραει μόνο στην εκπομπή οπότε είναι τουλάχιστον πιο καθαρά από του ποζερα
Φρίκη προκαλούν όσα έρχονται στη δημοσιότητα για νέα υπόθεση βιασμού κόρης από τον πατέρα της, αυτή τη φορά σε χωριό του δήμου Νέστου, στην Καβάλα.
Σύμφωνα με πληροφορίες του proininews.gr, 52χρονος άνδρας φέρεται να βίαζε συστηματικά την κόρη του, ηλικίας 25 ετών. Όπως αναφέρει το ρεπορτάζ της ΕΡΤ, ο 52χρονος βίαζε την κόρη του εδώ και τουλάχιστον 18 χρόνια με την κοπέλα να έχει φέρει στον κόσμο δύο παιδιά ηλικίας ενός και επτά ετών.
Αυτό είναι το πόρισμα για τον 17χρονο που καταγγέλλει ομαδικό βιασμό στη φυλακή – Σε εξέλιξη οι έρευνες
H 25χρονη που ζούσε όλα αυτά τα χρόνια τον εφιάλτη από τα χέρια του ίδιου της του πατέρα, έχει νοητική υστέρηση. Οι αστυνομικοί μετά από καταγγελίες, έκαναν έρευνα στο σπίτι του δράστη σε χωριό της Θράκης, και τον συνέλαβαν.
Ομολόγησε ότι τη βίαζε
Ο 52χρονος ομολόγησε στους αξιωματικούς της Ασφάλειας, ότι βίαζε την κόρη του εκμεταλλευόμενος το νοητικό πρόβλημα που αντιμετώπιζε.
Αστυνομικές πηγές αναφέρουν ότι ασελγούσε σε δύο ακόμη κόρες του, ηλικίας 20 και 23 ετών.
