Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2025
Blog Σελίδα 5615

Αθηνά Λινού: «Δεν τείνουμε να παρατείνουμε τη ζωή των αγαπημένων μας, όταν είναι δεδομένο ότι δεν υπάρχει πλήρης θεραπεία»

0

Η καθηγήτρια Επιδημιολογίας και υποψήφια βουλευτής με τον ΣΥΡΙΖΑ, Αθηνά Λινού, ήταν η πρώτη που βγήκε, να καταδικάσει δημόσια την κυνική τοποθέτηση του Σπύρου Πνευματικού περί διαλογής ασθενών.

Ωστόσο το γύρο του διαδικτύου άρχισε να κάνει ένα βίντεο με συνέντευξη που έδωσε η Αθηνά Λινού πριν από χρόνια.

Η καθηγήτρια επιδημιολογίας και υποψήφια με τον ΣΥΡΙΖΑ είχε μιλήσει στη diaNEOsis και στη Νίκη Λυμπεράκη, όπου είχε δεχτεί την εξής ερώτηση:

«Ο καρκίνος παραμένει μια από τις βασικές αιτίες θανάτου και για τη χώρα μας. Έχουμε στοιχεία αν έχει επιδεινωθεί η κατάσταση μεσούσης της κρίσης ή θα χρειαστεί να περάσουν χρόνια;».

Τότε, είχε πει πως «χρειάζεται μια αναθεώρηση των όλων πραγμάτων. Στο τελικό στάδιο θα έπρεπε να είχαμε ήδη παροχή υπηρεσιών ανακούφισης και ενίσχυσης των ανθρώπων αυτών και των συγγενών τους».

«Εννοώ ότι ένας άνθρωπος που πλησιάζει στο τέλος του, με υψηλές δόσεις ακριβών αντικαρκινικών πιθανόν να μην μπορεί να σωθεί. Η ποιότητα όμως της ζωής του στα τελευταία της στάδια και η ποιότητα της ζωής των συγγενών του στα τελευταία στάδια του θνήσκοντος ασθενούς είναι πάρα πολύ σημαντικά και αυτό δεν το παρέχουμε σαν χώρα», είχε δηλώσει χαρακτηριστικά.

«Αν δείτε, στις οικογένειες των γιατρών -και των μεγαλύτερων γιατρών, θα έλεγα, των σοφών γιατρών- δεν τείνουμε να παρατείνουμε τη ζωή των αγαπημένων μας, δεν επιλέγουμε οι ίδιοι να παραταθεί η ζωή μας, όταν είναι δεδομένο ότι δεν υπάρχει πλήρης θεραπεία, δυνατότητα θεραπείας», ανέφερε στη συνέχεια.

Είχε αποκαλύψει μάλιστα τον καρκίνο που είχε ο πατέρας της και τη στάση που κράτησε.

«Ακούγεται σκληρό και μπορεί κάποιον να τον βασανίζει για όλη του τη ζωή. Είναι πολύ προσωπικό, αλλά θυμάμαι όταν ο πατέρας μου διαγνώστηκε με καρκίνο του ήπατος.

Ήταν πάρα πολύ δύσκολο για να το αποδεχτώ.

Ήμουν γιατρός, ο άντρας μου ήταν γιατρός, υποτίθεται ότι όπως είπε ο οικογενειακός γιατρός, τα είχε όλα, αλλά δεν μπορούσε να σωθεί.

Πήραμε συμβουλή από τα μεγαλύτερα κέντρα του κόσμου, γιατί είχαμε θητεύσει, εγώ και ο άντρας μου σε αυτά τα κέντρα.

Και αποφασίσαμε να μην κάνουμε τίποτα, καμία παρέμβαση. Πέθανε στο σπίτι. Έζησε τελικά πάνω από το αναμενόμενο. Η μέση επιβίωση ήταν οκτώ μήνες.

Έζησε περίπου 20 μήνες με ποιότητα ζωής και κοντά στους δικούς του», είχε δηλώσει η Αθηνά Λινού.

Επίσης, είχε αναφέρει ότι «είναι ταλαιπωρία να προσπαθείς να κρατήσεις “ζωντανό”, αλλά χωρίς αισθήσεις, χωρίς επικοινωνία, χωρίς ποιότητα ζωής έναν άνθρωπο για τρεις ακόμα μήνες».

Ωστόσο, είχε σημείωσει ότι δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται η κάθε περίπτωση με τον ίδιο τρόπο. Συγκεκριμένα, είχε φέρει ως παράδειγμα μια νέα μητέρα, τονίζοντας πως εκεί πρέπει να παραταθεί όσο γίνεται η ζωή της, αν έχει καρκίνο σε τελικό στάδιο.

«Αν αυτός ο άνθρωπος είναι μια νέα μητέρα και έχει ένα παιδάκι πέντε χρονών που στο στάδιο αυτό του παιδιού που να ξέρει ότι μπορεί να υπάρχει η μητέρα του για άλλους τρεις μήνες, ότι μπορεί έστω να του χαμογελάσει ή να την αγκαλιάσει και να την φιλήσει, εκεί είναι σημαντικό.

Αλλά για έναν άνθρωπο που είναι πολύ κοντά στο θάνατο, που έχει ολοκληρώσει τη δική του ζωή, που είναι ικανοποιημένος, που είναι χαρούμενος, είναι καλύτερο νομίζω -τουλάχιστον αυτό έχω επιλέξει για τον εαυτό μου- είναι καλύτερα να είναι με την οικογένεια του.

Με τα παιδιά του, τα εγγόνια του, την τρυφεράδα στο σπίτι, παρά σε ένα κέντρο υψηλών προδιαγραφών, που μπορεί να είναι εκεί 15 μέρες ή ένα μήνα», είχε πει η καθηγήτρια επιδημιολογίας.

Ανήκουστη: Ιερέας έκανε εξορκισμό σε 32χρονη με κατάθλιψη και της έδωσε δίαιτα

0

Ανήκουστη καταγγελία με κληρικό στην Πάτρα, που παριστάνει τον «γιατρό», βλέπει το φως της δημοσιότητας.

Η μαρτυρία 32χρονης, που πάσχει από κατάθλιψη, και δημοσιεύει το pelop.gr είναι σοκαριστική.

Όλα άρχισαν, όταν ο πατέρας της γυναίκας, αδυνατώντας να βλέπει σε αυτή την κατάσταση την κόρη του που λάμβανε ήδη αγωγή από ψυχίατρο, την πήγε στον ιερέα.

Σύμφωνα με την καταγγελία, αυτός τη «διάβασε» και στη συνέχεια της είπε να κάνει κάποια… ειδική δίαιτα (κάτι σαν νηστεία) για να βοηθηθεί. Χαρακτήρισε, μάλιστα σύμφωνα με το δημοσίευμα, τη νεαρή γυναίκα ως… «δαιμόνιο» και για τον λόγο αυτό της έκανε κάτι σαν… εξορκισμό!

Όπως ανέφερε η καταγγέλλουσα, ο ιερέας δεν ζήτησε χρήματα, αν και ο πατέρας της άφησε «κάτι» για την Εκκλησία.

«Κινδύνευσα να πεθάνω»

Η 32χρονη για κάποιο χρονικό διάστημα σταμάτησε τη θεραπευτική αγωγή του γιατρού της και φυσικά το… «δαιμόνιο του παππά» δεν έφυγε! «Κινδύνευσα να πεθάνω. Θα μπορούσα να είχα οδηγηθεί και στην αυτοκτονία», δήλωσε.

Ευτυχώς, όμως, το πρόλαβε όταν άρχισε να καταλαβαίνει ότι κάτι άσχημο συμβαίνει στον οργανισμό της και ενημέρωσε τον πατέρα της, ενώ άμεσα επισκέφθηκαν εκ νέου τον ψυχίατρό της, ο οποίος έπαθε «σοκ» στο άκουσμα ότι ιερέας «παίζει» με την υγεία ψυχιατρικά ασθενών, επικαλούμενος… δαιμόνια. Η γυναίκα άρχισε πάλι την αγωγή της και πλέον βρίσκεται σε κατάσταση «ισορροπίας».

Σύμφωνα με την πρόεδρο του Ιατρικού Συλλόγου Πατρών, Αννα Μαστοράκου, δεν έχει γίνει, ακόμα, κάποια επίσημη καταγγελία.

Στους μαθητές ποιου σχολείου μοιράστηκαν γλυκάκια και κάρτες με το όνομα και την υποψηφιότητα βουλευτή;

0
Πόσο θεμιτό και κυρίως ηθικό είναι τα σχολεία να μετατρέπονται σε πεδία προεκλογικής καμπάνιας;

Πριν από λίγο καιρό το alfavita.gr φιλοξένησε καταγγελία της ΕΛΜΕ Πειραιά  ότι σε σχολείο του Αργοσαρωνικού ο Διευθυντής της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Πειραιά προχώρησε σε προεκλογική εκστρατεία υποψηφίου βουλευτή της ΝΔ στην Α’ Πειραιά μέσα στο σχολείο.

Να τι έλεγε στις 8/5/2023 σε ανακοίνωσή της η ΕΛΜΕ Πειραιά που δημοσιεύει το alfavita.gr για τα έργα του Διευθυντή Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Πειραιά:

Ο ΔΙΔΕ Πειραιά ενημερώνει ότι θα επισκεφθεί σχολείο του Αργοσαρωνικού, όπως και γίνεται. Οι εκπαιδευτικοί, ως οφείλουν, συγκεντρώνονται στην αίθουσα του Συλλόγου Διδασκόντων για να ακούσουν το Διοικητικό τους Προϊστάμενο. Στη διάρκεια της ομιλίας του ΔΙΔΕ Πειραιά προς τους εκπαιδευτικούς, χτυπάει το τηλέφωνό του και ακούγεται να λέει σε κάποιον πως είναι ήδη μέσα και τον περιμένει. Σε λίγα δευτερόλεπτα, ανοίγει η πόρτα κι εμφανίζεται βουλευτής της ΝΔ της Α’ Πειραιά, τον οποίο παρουσιάζει ο ΔΙΔΕ Πειραιά, λέγοντας ότι σάς έφερα εκπρόσωπο του ελληνικού κοινοβουλίου! Οι εκπαιδευτικοί παρακολουθούν εμβρόντητοι το βουλευτή και εκ νέου υποψήφιο να ξεκινάει να μιλά στους εκπαιδευτικούς για διάφορα ζητήματα, όπως αν έχουν προβλήματα, την ανάγκη να αξιολογηθούν κ.α.! Μάλιστα, ο ΔΙΔΕ Πειραιά παρεμβαίνει στην συζήτηση, προτρέποντας τον Βουλευτή Α’ Πειραιά να πει στους εκπαιδευτικούς για … κάνα επιδοματάκι, γιατί έχουν οι εκπαιδευτικοί οικονομικά προβλήματα!

Τώρα έχουμε ένα νέο περιστατικό, κι αυτό μέσα σε σχολικό χώρο. Καταγγελία που παρουσιάζει το ΤΡΡ κάνει λόγο για «διαφημιστικές κάρτες βουλευτή με γλυκά που μοιράστηκαν στους μαθητές εν αγνοία εκπαιδευτικών».

Απίστευτο; Κι όμως αληθινό.

Να πως γράφει, ανάμεσα σε άλλα, η Γεωργία Κριεμπάρδη:

Παρασκευή 7 Απριλίου και ώρα 12:00 το μεσημέρι προσήλθαν στο 2ο Δ.Σ. Νέας Περάμου μέλη του Δ.Σ του Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων και μοίρασαν σακουλάκια με γλυκά τα οποία συνοδεύονταν από κάρτα και φυλλάδιο βουλευτή, υποψηφίου στις εκλογές αυτές, στην οποία υπήρχαν στοιχεία επικοινωνίας, το όνομα και το σήμα του κόμματός του.

Σύμφωνα με την καταγγελία που έφτασε στο ΤΡΡ (έχουμε στη διάθεσή μας όλα τα στοιχεία του προσώπου που προχώρησε στην καταγγελία), η πρόεδρος του Δ.Σ. του Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων υποστήριξε πως είχε κλειδί για το σχολείο από την προηγούμενη μέρα που είχαν πραγματοποιήσει πασχαλινό παζάρι και πως, σε επικοινωνία τους με τη διευθύντρια, εκείνη συμφώνησε να μοιράσουν τα συγκεκριμένα …δώρα στους μαθητές, επιτρέποντάς τους να κρατήσουν το κλειδί και να εισέλθουν την Παρασκευή.

Το περιστατικό έχει γνωστοποιηθεί στην Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης, χωρίς να έχει υπάρξει κάποια ενημέρωση από την πλευρά της.

Eπικοινωνήσαμε τηλεφωνικά με τη Διευθύντρια του σχολείου, Ευγενία Αλεξοπούλου, ζητώντας της να σχολιάσει τις παραπάνω πληροφορίες, με την ίδια να ζητά να αποστείλουμε εγγράφως τα ερωτήματα. Όπως και κάναμε.

«Με δεδομένο ότι για το ζήτημα διενεργείται έρευνα και εν όψει του εμπιστευτικού χαρακτήρα αυτής, δεν μου επιτρέπεται άνευ αδείας της Υπηρεσίας μου να εκφράσω άποψη επί του θέματος. Προς ενημέρωσή σας οφείλω να σας διαβεβαιώσω με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο ότι η Διεύθυνση του Σχολείου τηρεί  απαρεγκλίτως την αρχή της πολιτικώς ουδετέρας διοικήσεως» ήταν η απάντησή της και ζήτησε να λάβει τα στοιχεία εκείνα από τα οποία προκύπτει η γνώση και έγκρισή της στο περιστατικό.

Στη συνέχεια, επικοινωνήσαμε και με την Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων, η οποία σχολίασε: «Μοιράσαμε γλυκάκια το Πάσχα στα παιδιά, όπως μοιράζουμε πάντα, και γλυκάκια και δωράκια. Και είχε πάνω μια ευχετήρια κάρτα για Καλό Πάσχα από τον κ. Μπούρα -αυτός μας τα έκανε δωρεά».

Μας ζήτησε να καλέσουμε λίγο αργότερα κι όταν καλέσαμε μετά από περίπου μία ώρα, με εμφανώς επιθετικό τόνο, είπε: «Το κάνουμε (σ.σ. μοιράζουμε γλυκάκια) κάθε Πάσχα και Χριστούγεννα, αν είμαστε κακοί γι’ αυτό, τι να πω… τελειώνει εδώ το θέμα. Εμείς σαν σύλλογος και γονείς μοιράζουμε γλυκάκια στα παιδάκια μας». Αρνήθηκε να απαντήσει αν η διευθύντρια γνώριζε για την κάρτα του κ. Μπούρα, λέγοντας πως για να μπει ο σύλλογος στο σχολείο φυσικά «παίρνουμε άδεια κι έρχεται δασκάλα και μας ανοίγει», επισημαίνοντας πως «πήραμε άδεια και από δασκάλα και από τη διευθύντρια».

Από το γραφείο Τύπου του πολιτικού γραφείου του κ. Μπούρα, τέλος, μας επιβεβαίωσαν πως «πάντα τις ημέρες του Πάσχα και των Χριστουγέννων κάτι κάνει, μοιράζει γλυκάκια και σε άλλα σχολεία». Σε ερώτηση για την κάρτα που συνόδευε τα γλυκά, η απάντηση που λάβαμε ήταν «μα δεν ήταν με κάρτα» και αργότερα από το γραφείο τύπου μας απάντησαν «ε εντάξει, προφανώς αυτό δεν ήταν για τα παιδάκια, ήταν για τον Σύλλογο». Μας κάλεσαν εκ νέου για να σημειώσουν πως ο Σύλλογος ζήτησε από τον κ. Μπούρα τα γλυκάκια κι εκείνος ανταποκρίθηκε.

Ο Αθανάσιος Μπούρας εξελέγη βουλευτής στον τομέα Δυτικής Αττικής που κατέβαινε υποψήφιος με τη Νέα Δημοκρατία στις εκλογές του Μαΐου. Με μεγάλη πορεία στη γαλάζια παράταξη, έχει στην πλάτη του κάμποσες θητείες βουλευτή, από το 2000, ενώ έχει βρεθεί και σε άλλα σημαντικά πόστα στην ομάδα του κόμματος, ανάμεσα σ’ αυτά και Πρόεδρος της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Θεσμών και Διαφάνειας από τον Ιούλιο του 2019. Μάλιστα, στις αρχές του 2023 είχε βρεθεί στο επίκεντρο της επικαιρότητας. Γιόρταζε και δεν πρόλαβε – λέει – να διαβάσει την επιστολή που του απέστειλε ο επικεφαλής της ΑΔΑΕ Χρήστος Ράμμος, με την οποία ζητούσε να συγκληθεί άμεσα η Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας για να ενημερώσει τη Βουλή για τα αποτελέσματα των ερευνών της Αρχής για τις παρακολουθήσεις από την ΕΥΠ.

Πόσο θεμιτό και κυρίως ηθικό είναι τα σχολεία να μετατρέπονται σε πεδία προεκλογικής καμπάνιας;

Πηγή: alfavita

Καρκινοπαθείς κατά Σπύρου Πνευματικού: Μίλησε σαν οικονομολόγος και όχι σαν γιατρός

0

Συνεχίζονται οι αντιδράσεις για τις δηλώσεις του Σπύρου Πνευματικού για τους καρκινοπαθείς, αν και πλέον τέθηκε εκτός εκλογικής μάχης νωρίτερα σήμερα Παρασκευή με απόφαση του Κυριάκου Μητσοτάκη.

Η Ελληνική Ομοσπονδία Καρκίνου αντέδρασε έντονα με ανακοίνωσή της κατά του Σπύρου Πνευματικού, μετά τις δηλώσεις του για τη διακοπή παροχής θεραπευτικής φαρμακευτικής βοήθειας σε καρκινοπαθείς τελικού σταδίου.

Επέλεξε ο κύριος Σπ. Πνευματικός, ως να ήταν οικονομολόγος και όχι ιατρός, να κάνει αναφορά σε cost–effectiveness πρακτικές, χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα τους καρκινοπαθείς τελικού σταδίου, μιλώντας σε ραδιοφωνική εκπομπή την Πέμπτη 8 Ιουνίου”, αναφέρει μεταξύ άλλων η ανακοίνωση της ΕΛΛΟΚ.

“Μάλιστα, για να δώσει ακόμη μεγαλύτερο κύρος και τεκμηρίωση στο σκεπτικό του, έθεσε ως σημείο αναφοράς το σύστημα υγείας χώρας, όπου οι ανασφάλιστοι και οι φτωχοί δεν έχουν πρόσβαση σε θεραπεία, όπου η αξία της ανθρώπινης ζωής μετριέται με οικονομικά κριτήρια και μόνο.

Ένα σύστημα που έχει απορριφθεί από το σύνολο των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, καθώς δεν συμβαδίζει με τις αξίες και την ηθική τους”, αναφέρουν οι ασθενείς με καρκίνο και συνεχίζουν:

“Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε αν ο κύριος Πνευματικός άλλα ήθελε να πει και τελικά άλλα είπε, όπως εκ των υστέρων ισχυρίστηκε. Η δήλωσή του υποδηλώνει σχετικό υπόβαθρο σκέψης το οποίο δεν μπορεί να κρυφτεί.

Υποδηλώνει ότι απόψεις σαν και αυτή δεν απέχουν πολύ από το να καταστούν επικίνδυνες και να οδηγήσουν το αγαθό της δημόσιας υγείας σε μονοπάτια σκοτεινά, στα οποία ο άνθρωπος αντιμετωπίζεται ως προϊόν, και όχι ως προσωπικότητα με συνείδηση, συναισθήματα, ανάγκες και αξιοπρέπεια.

Επιπλέον παραπέμπουν ευθέως στη θεώρηση ότι σήμερα εφαρμόζονται μη ορθές ιατρικές πρακτικές στην ογκολογία, που τελικά ζημιώνουν το σύστημα υγείας”, υποστηρίζει η ΕΛΛΟΚ.

Διαβάστε ολόκληρη την ανακοίνωση:

“Την ώρα που όλη η Ευρώπη σχεδιάζει την επόμενη μέρα για την αποτελεσματική και ολιστική διαχείριση του καρκίνου μέσα από το Europe’s Beating Cancer Plan,

Την ώρα που συζητάμε τη βελτίωση της περίθαλψης των καρκινοπαθών με προγράμματα κατ’ οίκον χορήγησης θεραπειών θέτοντας την ποιότητα ζωής σε πρώτο πλάνο,

Την ώρα που αναζητούμε τρόπους για βελτίωση της πρόσβασης των ογκολογικών ασθενών στις νέες καινοτόμες θεραπείες και την εξατομικευμένη ιατρική προκειμένου να βελτιώσουμε τις εκβάσεις και να αυξήσουμε την επιβίωση,

Την ώρα που νέα προγράμματα προσυμπτωματικών ελέγχων έχουν αρχίσει να εφαρμόζονται ή βρίσκονται σε στάδιο προετοιμασίας, στοχεύοντας στην έγκαιρη διάγνωση του καρκίνου,

Την ώρα που οφείλουμε να εστιάσουμε στην υλοποίηση του νομοσχεδίου για το “ολοκληρωμένο σύστημα παροχής Ανακουφιστικής Φροντίδας” και την ανάπτυξη δομών ανακουφιστικής φροντίδας με στόχο την εξασφάλιση της αξιοπρεπούς διαβίωσης μέχρι το τέλος, επέλεξε ο κύριος Σπ. Πνευματικός, ως να ήταν οικονομολόγος και όχι ιατρός, να κάνει αναφορά σε cost–effectiveness πρακτικές, χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα τους καρκινοπαθείς τελικού σταδίου, μιλώντας σε ραδιοφωνική εκπομπή την Πέμπτη 8 Ιουνίου.

Μάλιστα, για να δώσει ακόμη μεγαλύτερο κύρος και τεκμηρίωση στο σκεπτικό του, έθεσε ως σημείο αναφοράς το σύστημα υγείας χώρας, όπου οι ανασφάλιστοι και οι φτωχοί δεν έχουν πρόσβαση σε θεραπεία, όπου η αξία της ανθρώπινης ζωής μετριέται με οικονομικά κριτήρια και μόνο. Ένα σύστημα που έχει απορριφθεί από το σύνολο των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, καθώς δεν συμβαδίζει με τις αξίες και την ηθική τους.

Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε αν ο κύριος Πνευματικός άλλα ήθελε να πει και τελικά άλλα είπε, όπως εκ των υστέρων ισχυρίστηκε. Η δήλωσή του υποδηλώνει σχετικό υπόβαθρο σκέψης το οποίο δεν μπορεί να κρυφτεί. Υποδηλώνει ότι απόψεις σαν και αυτή δεν απέχουν πολύ από το να καταστούν επικίνδυνες και να οδηγήσουν το αγαθό της δημόσιας υγείας σε μονοπάτια σκοτεινά, στα οποία ο άνθρωπος αντιμετωπίζεται ως προϊόν, και όχι ως προσωπικότητα με συνείδηση, συναισθήματα, ανάγκες και αξιοπρέπεια. Επιπλέον παραπέμπουν ευθέως στη θεώρηση ότι σήμερα εφαρμόζονται μη ορθές ιατρικές πρακτικές στην ογκολογία, που τελικά ζημιώνουν το σύστημα υγείας.

Δυστυχώς και στο πρόσφατο παρελθόν έχουν ακουστεί παρόμοιες απόψεις, οι οποίες μας βρίσκουν και θα μας βρίσκουν πάντα απέναντι, καθώς η ανθρώπινη ζωή είναι ανεκτίμητη από την αρχή μέχρι το τέλος. Ευχόμαστε και ελπίζουμε να μην αποτελούν μέρος ενός λόγου, με σαφείς επιδιώξεις για το μέλλον.

Ως Ελληνική Ομοσπονδία Καρκίνου, εκπροσωπώντας όλους τους ασθενείς με καρκίνο στη χώρα μας και συμμεριζόμενη την αγανάκτηση και την οργή που από χθες νιώθουν, ζητούμε από τον κύριο Πνευματικό, να συναισθανθεί τον αντίκτυπο της δήλωσής του για τους καρκινοπαθείς και τις οικογένειές τους και να θυμηθεί ότι το ιατρικό λειτούργημα ασκείται με απόλυτο σεβασμό στην ανθρώπινη ζωή και αξιοπρέπεια, να θυμηθεί τις αρχές του ανθρωπισμού και να συνεισφέρει με την εμπειρία και τη γνώση του, καθώς υπηρετεί επί σειρά ετών το σύστημα υγείας, στην αναζήτηση πραγματικών cost-effectiveness πρακτικών για την εξεύρεση πόρων για την υποστήριξη της ογκολογικής περίθαλψης και φροντίδας σε όλη την πορεία της νόσου.

Τέλος, θέλουμε να πούμε ένα μεγάλο ευχαριστώ στους Ιατρούς και όλους τους λειτουργούς υγείας στη χώρα μας, που δίνουν τον υπέρ πάντων αγώνα για τη ζωή και την πρόσβαση στη βέλτιστη θεραπεία και φροντίδα για τους ασθενείς με καρκίνο, σύμφωνα με τις αρχές της ιατρικής δεοντολογίας και ηθικής”.

Η κόρη του Κωστή Μοσκώφ αποστομώνει τον Σπύρο Πνευματικό – «Οι διατυπώσεις, ο θάνατος και οι δυνάμεις της ζωής»

0

Ενα καθηλωτικό κείμενο της κλινικής ψυχολόγου, Αμίνας Μοσκώφ απέναντι στη σοκαριστική τοποθέτηση του Σπύρου Πνευματικού για τους καρκινοπαθείς

Οταν σου ανακοινώνεται ότι νοσείς από καρκίνο, όταν μαθαίνεις ότι ο δικός σου άνθρωπος νοσεί, ο ίδιος πόνος, ο ίδιος φόβος, η ίδια προσδοκία για δύναμη στον αγώνα. Η ίδια ελπίδα της ίασης.

Με ένα συγκλονιστικό κείμενο για το πώς η ζωή διαψεύδει τις όποιες διαγνώσεις η Αμίνα Μοσκώφ, κλινική ψυχολόγος, απαντά στην αδιανόητη δήλωση του Σπύρου Πνευματικού για τους καρκινοπαθείς.

“Οι διατυπώσεις, ο θάνατος και οι δυνάμεις της ζωής” τιτλοφορείται η ανάρτηση της Αμίνας Μοσκώφ στο Facebook, η οποία περιγράφει την προσωπική της εμπειρία με τον πατέρα της Κωστή που το 1970 διαγνώστηκε με καρκίνο στους λεμφαδένες, (και έξι μήνες ζωής) από τον οποίο κατέληξε τελικά στις 29 Ιουνίου του 1998.

Μια συνθήκη που έχουν βρεθεί δυστυχώς αντιμέτωποι πολλοί άνθρωποι. Με τη ζωή, όμως, την επιστήμη και την θέληση του ασθενούς να διαψεύδει – ευτυχώς – τα όποια “τετελεσμένα”.

“Στην ιατρική όπως και στον ψυχισμό υπάρχουν συνεχώς μετασχηματιζόμενοι παράγοντες που συχνά ρίχνουν όλες τις προβλέψεις έξω. Ομως: οι διατυπώσεις, τα λογάκια, οι λέξεις, αυτές ντε που κόκαλα δεν έχουν και κόκαλα σπάνε, είναι ότι έχουμε και δεν έχουμε: τα λόγια ενώνουν τα κομμάτια του ψυχισμού μας.. Τα λόγια δημιουργούν τον ψυχικό χώρο για να σκεφτούμε (και να ζήσουμε) μαζί. Είναι οι γέφυρες μεταξύ των ανθρώπων. Ή τα φράγματα”, γράφει η Αμίνα Μοσκώφ.

Ολόκληρη η ανάρτησή της

“Οι διατυπώσεις, ο θάνατος και οι δυνάμεις της ζωής:

Μόλις έχει γυρίσει απο τις μεταπτυχιακές του σπουδές. Υπηρετεί την θητεία του, φορά την στολή του ναυτικού. Είναι τριάντα ετών, δίπλα του στέκεται το κορίτσι του εικοσιπέντε ετών, ήδη έγκυος στο δεύτερο παιδί τους. Είναι το 1970. Στέκονται μαζί μπροστά στον γιατρό. Οι ιατρικές εξετάσεις έχουν βγει και η διάγνωση είναι αυτή που κανείς δεν θέλει ποτέ να ακούσει: “Ειναι καρκίνος, έχετε έξι μήνες ζωής” ανακοινώνει την θανατική καταδίκη! Στέκονται μπροστά στα νέα με όλη την αλαζονεία και τον υγειή ναρκισσισμό της ομορφιάς τους, του πάθους τους και της νιότης τους. Εξάλλου τα όνειρά τους για μια καλύτερη κοινωνία τους περιμένουν. Ακολουθούν δύσκολα (αλλά και υπέροχα) χρόνια με νίκες και υποτροπές. Στα δύσκολα, τις άγριες μέρες της νοσηλείας το κορίτσι του ψιθυρίζει τραγουδιστά όλο το ρεπερτόριο της ζωής τους: Ναζίμ Χικμέτ (‘ ‘και ύστερα γιατρέ την κάθε αυγή΄΄), Μαρκόπουλο (το τρένο φεύγει στις οκτώ/μιλώ για τα παιδιά μου και ιδρώνω), Σαββόπουλο αλλα και Beatles. Καλά δεν ορκίζομαι ότι του τραγουδούσε και πολύ ψιθυριστά. Όπως την γνωρίζω μάλλον στο κρεσέντο τραγουδούσε με όλη τη δύναμή της (ευτυχώς υπέροχης) φωνής της. Οταν ήταν καλά τα βράδια γλεντούσαν με φίλους στην Δόμνα, στην Ανω Πόλη. Οταν ανάρρωνε του διάβαζε Σεφέρη και Μαγιακόφσκι.

Πέρασαν τριάντα χρόνια μέχρι να τελειώσει το ταξίδι της ζωής του. Το γεγονός ότι μέσα σε αυτές τις τρεις δεκαετίες έγραψε περίπου δεκαπέντε βιβλια, τρεις ποιητικές συλλογές και άφησε έργο στην πολιτιστική διπλωματία είναι άσχετο. Για την κόρη του κάθε πατέρας που κερδίζει ένα χρόνο ζωής κάθε στιγμή είναι πολύτιμη. Γιατί είναι ο μπαμπάς της. Για αυτό. Και η αγάπη μιας κόρης για τον πατέρα της δεν χρειάζεται τεκμηρίωση όπως μας δίδαξε ο Σαίξπηρ μέσα από τα λόγια της Κορντέλια στον Βασιλιά Ληρ. Το μόνο που έχει σημασία είναι ότι αγάπησε και αγαπήθηκε. Δεν ξέρω τι έγινε, έγιναν πολλά: άλματα στην ιατρική, πρόσβαση σε εξαιρετικούς γιατρούς και νοσοκομεία (συμπεριλαμβανομένου και του Θεαγενείου), στήριξη (είπαμε!) από το κορίτσι του, σχέδια που τον έκαιγαν να πραγματωθούν. Γνωρίζω ότι και άλλοι άνθρωποι είχαν καλούς γιατρούς, αγάπη και σχέδια αλλά δεν έζησαν…. Στην ιατρική όπως και στον ψυχισμό υπάρχουν συνεχώς μετασχηματιζόμενοι παράγοντες που συχνά ρίχνουν όλες τις προβλέψεις έξω.

Ομως: οι διατυπώσεις, τα λογάκια, οι λέξεις, αυτές ντε που κόκαλα δεν έχουν και κόκαλα σπάνε, είναι ότι έχουμε και δεν έχουμε:

τα λόγια ενώνουν τα κομμάτια του ψυχισμού μας, από το ασυνείδητο στο συνειδητό, από το άφατο στο συμβολικό. Τα λόγια δημιουργούν τον ψυχικό χώρο για να σκεφτούμε (και να ζήσουμε) μαζίΕίναι οι γέφυρες μεταξύ των ανθρώπων. Ή τα φράγματα.

«Στον Καιάδα πέταγαν παιδιά οι Σπαρτιάτες»: Το μεγαλύτερο ψέμα που μάθαμε στο σχολείο

0

Σκληροί όσο κανένας λαός της αρχαιότητας. Με τυφλή πειθαρχία και αταλάντευτη προσήλωση στους νόμους. Ο οίκτος για όσους τους παρέβαιναν ήταν άγνωστη λέξη. Κανενός είδους επιείκεια δεν μπορούσε να έχει θέση στον τόπο που για περίπου δύο αιώνες γεννούσε τους πιο δεινούς πολεμιστές του κόσμου.

Αυτή όμως, η άτεγκτη απονομή «θείας δίκης» στην αρχαία Σπάρτη γέννησε και ένα μεγάλο μύθο. Ίσως το μεγαλύτερο της σχολικής διδακτικής ιστορίας για την αρχαία Ελλάδα.

Είναι ο μύθος της κατακρήμνισης των μη αρτιμελών (ή καχεκτικών) βρεφών στον Καιάδα.

Του υπαρκτού σπηλαιοβάραθρου δηλαδή, που βρίσκεται κοντά στο χωριό Τρύπη, 10 χλμ. από τη Σπάρτη, δίπλα στο δημόσιο δρόμο Σπάρτης – Καλαμάτας.

ston kaiada petagan paidia oi spartiates to megalytero psema pou mathame sto scholeio1

Ο μύθος με τα ασθενικά παιδιά ξεκίνησε πιθανότατα από τον Πλάτωνα, ο οποίος στην «Πολιτεία» του πρότεινε τη θανάτωση των ασθενικών βρεφών σε βάραθρο της κλασικής Αθήνας, αλλά ανεξήγητα το εφιαλτικό όνειρο του χρεώθηκε η Σπάρτη. Ο Καιάδας έχει -μάλλον κακώς- ταυτιστεί με τους, επίσης τρομερούς, «Αποθέτες». Τον τόπο δηλαδή που οι Σπαρτιάτες απέθεταν τα βρέφη με ειδικές ανάγκες, όπως αναφέρει ο Πλούταρχος και μόνον αυτός, στο βίο του Λυκούργου.

Σύμφωνα με τον αρχαίο ιστορικό, οι Σπαρτιάτες οδηγούσαν τα νεογέννητα μπροστά σε μια επιτροπή γερόντων, προς εξέταση. Αν το πόρισμα της επιτροπής ήταν αρνητικό, σήμαινε ότι το παιδί δεν θα ήταν ικανός πολίτης για τη Σπάρτη και δεν θα διασφαλιζόταν η ευγονική της φυλής.

Έτσι το «απέπεμπον εις τας λεγομένας Αποθέτας», έναν βαραθρώδη τόπο στον Ταΰγετο, ώστε είτε το δύσμορφο βρέφος να βρει φυσικό θάνατο, είτε να εντοπιστεί και να ανατραφεί από κάποιον άλλο, όχι όμως Σπαρτιάτη. Σε κάθε περίπτωση η πολιτεία δεν θα έπρεπε να μιανθεί από την εκτέλεση του.

Πάντως, ακόμη και έτσι, οι σύγχρονοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι αυτή την τύχη είχαν μόνο τα παιδιά με βαριές δυσμορφίες και όχι ελαφρές αναπηρίες, αλλά και παιδιά από ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες.

ston kaiada petagan paidia oi spartiates to megalytero psema pou mathame sto scholeio2

Ο θρύλος του Καιάδα φαίνεται να παίρνει σάρκα και οστά το 1904, όταν κατά την διεξαγωγή αρχαιολογικής έρευνας, τα ευρήματα εντός του Καιάδα οδήγησαν την τότε ομάδα των ξένων αρχαιολόγων στη διαπίστωση, που έως σήμερα κακώς παραμένει, ότι οι αρχαίοι Σπαρτιάτες έριχναν στον γκρεμό τα ανάπηρα παιδιά, με το σκεπτικό ότι ήταν ανεπιθύμητα στην κοινωνία τους. Η επιστημονική ομάδα βασίστηκε στο μικρό μέγεθος των οστών, που αποκάλυψε η αρχαιολογική έρευνα, τα οποία αποδόθηκαν σε μικρά παιδιά.

Ακριβώς μισό αιώνα μετά, η μέθοδος του άνθρακος C14 αξιολόγησε τα συγκεκριμένα ευρήματα ως μη ανήκοντα σε παιδιά αλλά σε ενήλικους άνδρες και γυναίκες και μόνον σε ένα ποσοστό 15% ανήλικων.

Κατά τη δεκαετία του 1980, πολλοί αρχαιολόγοι και σπηλαιολόγοι κατέβηκαν στον Καιάδα και έδωσαν διάφορα στοιχεία για τα ευρήματα που υπάρχουν στο εσωτερικό του. Η ανθρωπολογική μελέτη έδειξε ότι τα οστά που βρέθηκαν ανήκουν σε ενηλίκους, ηλικίας 18-35 ετών. Βρέθηκε μόνο ένας σκελετός παιδιού, όχι πολύ μικρής ηλικίας, το οποίο πιθανολογείται ότι έπεσε κατά λάθος μέσα στον Καιάδα.

Μαζί με τα οστά βρέθηκαν αιχμές από βέλη και δόρατα, ενώ ένα θραύσμα κρανίου είχε καρφωμένη πάνω του την αιχμή ενός βέλους. Πολλοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα περισσότερα από τα σώματα που ρίχτηκαν εκεί ήταν ήδη νεκρά. Βρέθηκαν, επίσης, λύχνοι και σιδερένιοι χαλκάδες-δεσμά.

ston kaiada petagan paidia oi spartiates to megalytero psema pou mathame sto scholeio3

Το 1983 και το 2003 το τμήμα τής Ιατρικής σχολής διενήργησε εκτεταμένες έρευνες στον χώρο, επιβεβαιώνοντας ότι δεν υπάρχουν οστά μικρών παιδιών στο εσωτερικό του σπηλαιοβάραθρου.

Ο Καιάδας δεν ήταν λοιπόν τόπος απόθεσης βρεφών, αλλά εκτέλεσης θανατοποινίτων και εχθρών της Σπάρτης.

Ένας απ’ τους πιο ατιμωτικούς θανάτους κατά την αρχαιότητα, ήταν η κατακρήμνιση σε βάραθρο. Και δεν εφαρμοζόταν μόνο στη Σπάρτη, αλλά σε Αθήνα, Κόρινθο, Δελφούς, Θεσσαλία κι αλλού. Αφορούσε τους αιχμαλώτους, εγκληματίες, ιερόσυλους και προδότες. Εκτός από το αυτονόητο μαρτύριο, η ποινή εμπεριείχε και μεταφυσικές προεκτάσεις, καθώς το σώμα παρέμενε άταφο και η ψυχή αδυνατούσε να λυτρωθεί.

«Κόρακες» ονομαζόταν ο τόπος τιμωρίας στη Θεσσαλία, «βάραθρο» ή «όρυγμα» στην Αθήνα, «Καιάδας» στη Σπάρτη. Ο Στράβων αποκαλεί τον Καιάδα «δεσμωτήριον το παρά Λακεδαιμονίους σπήλαιο», ενώ ο περιηγητής και γεωγράφος Παυσανίας χαρακτηριζεί τον Καιάδα «…απότομο και βαθύ βάραθρο», στην περιγραφή της απόδρασης του Μεσσήνιου ήρωα Αριστομένη, που ρίχτηκε εκεί ζωντανός από τους Σπαρτιάτες μαζί με 50 Μεσσήνιους αιχμαλώτους κατά τη διάρκεια του Β’ Μεσσηνιακού πολέμου.

Επίσης ο Θουκυδίδης αναφέρει ότι στον Καιάδα οι Σπαρτιάτες κατακρήμνισαν και το νεκρό σώμα του βασιλιά Παυσανία που είχε καταδικαστεί σε θάνατο επί προδοσία.

Οι αρχαίες αναφορές καθιστούν σαφές ότι στον Καιάδα απορρίπτονταν «…οι επί μεγίστοις τιμωρούμενοι» και οι αιχμάλωτοι πολέμου.

Άλλωστε ο μύθος περί θανατωμένων ανάπηρων τέκνων δεν συμβαδίζει με τις ιστορικές πηγές για τον εκ γενετής τυφλό ποιητή Τυρταίο, τον εκ γενετής χωλόν (κουτσό) βασιλιά Αγησίλαο και πλείστους άλλους διακεκριμένους Σπαρτιάτες, οι οποίοι δεν ήταν αρτιμελείς.

Ιστορική είναι και η αναφορά ότι όταν κάποτε ειρωνεύτηκαν έναν κουτσό Σπαρτιάτη που πήγαινε να πολεμήσει, αυτός απάντησε πως «ο πόλεμος χρειάζεται άτομα που μένουν στη θέση τους και όχι άτομα που το βάζουν στα πόδια».

Το ερώτημα για ποιον λόγο έπρεπε ο Καιάδας (και κατ’ επέκταση η Σπάρτη) να δυσφημιστεί με ατεκμηρίωτες αναφορές ακόμα και σε εκπαιδευτικά συγγράμματα, είναι δύσκολο να απαντηθεί. Υπάρχει μία άποψη που θέλει την εκκλησία να υποστηρίζει με ιδιαίτερο ζήλο το μύθο, ώστε να προβληθεί η απάνθρωπη πλευρά της πολυθρύλητης σπαρτιατικής σκληρότητας.

Η οποία, όπως όλα συνηγορούν, φαίνεται ότι δεν υπήρξε ποτέ.

Πηγή: menshouse.gr

Ο γιος μου λέει ότι είναι γκέι. Πώς το ξέρει αυτό αφού δεν έχει κάνει ποτέ σχέση με γυναίκα;

0

Είμαι 42 χρονών και ο γιος μου 18. Είμαι πολύ μπερδεμένη και δεν ξέρω πώς να το διαχειριστώ.

Ο γιος μου υποστηρίζει ότι είναι gay ενώ στην πραγματικότητα δεν έχει κάνει ποτέ του σχέση με γυναίκα. Η αποκάλυψη έγινε όταν τον ρώτησα πότε θα μας φέρει καμία κοπέλα στο σπίτι να τη γνωρίσουμε και μου είπε ότι νομίζει ότι είναι gay. Σοβαρά τώρα αλλά πώς μπορεί να το ξέρει από τη στιγμή που δεν είχε ποτέ του σχέση με γυναίκα; Έχω την εντύπωση ότι δεν ξέρει τι του γίνεται και βγάζει συμπεράσματα που δεν ισχύουν. Αν δεν τα φτιάξει με μία κοπέλα, αν δεν πειραματιστεί, αν δεν δοκιμάσει, πώς θα ξέρει ότι προτιμά τους άντρες;
Πολύ φοβάμαι ότι αυτά τα κουλά που λέει σε μένα κάποια στιγμή θα πάει να τα πει και σε τίποτα συγγενείς μας και θα μας κρεμάσουν κουδούνια. Δεν έχω πρόβλημα με τους ομοφυλόφιλους αλλά με εκείνους που δεν καταλαβαίνουν το βάρος και τη σημασία των λόγων τους και ακόμα περισσότερο με εκείνους που δεν ξέρουν τι τους γίνεται. Στα 18 το καταλαβαίνω ότι τα παιδιά αλλού πατάνε και αλλού βρίσκονται, αλλά όσο κι αν προσπαθώ να του εξηγήσω μερικά πράγματα δείχνει να μην καταλαβαίνει και πετάει το ένα κουλό μετά το άλλο.

Τί να κάνω; Πώς θα τον πείσω ότι πρέπει να πάει με γυναίκα τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του πριν κατασταλάξει ότι είναι gay;

Μαίρη

ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Το αγοράκι μου έφυγε το πρωί για το σχολείο του αλλά δεν γύρισε ποτέ ξανά πίσω στο σπίτι

0

Δεν υπάρχουν μαγικές λέξεις που να μπορούν να σβήσουν τον πόνο. Είναι τόσο μεγάλος ο πόνος που νιώθει κάποιος όταν χάνει έναν δικό του και ειδικά όταν πρόκειται για το παιδί του που όσο και αν προσπαθεί να ακούει τα παρήγορα λόγια των συγγενών και των φίλων του, δεν βρίσκει ανακούφιση.

Υπάρχουν όμως πολλές περιπτώσεις ανθρώπων που βρήκαν ανακούφιση μέσα από τα όνειρα τους, ένιωσαν την λύτρωση μέσα από αυτά όπως ακριβώς συνέβη σε αυτή την κοπέλα.

Από τη Γεωργία Μπαρμπαρή
http://www.epaggelmagynaika.gr/


Πρόκειται για μια πολύ ξεχωριστή γυναίκα που όταν είσαι κοντά της…

Νιώθεις έντονα τη δύναμη που κρύβει η ψυχή της. Θαυμάζεις την αντοχή και το χαμόγελο της. Είναι από τις γυναίκες που θέλεις να έχεις φίλη και αδελφή. Βίωσε ότι χειρότερο μπορεί να συμβεί σε μια μάνα αλλά βρήκε τη δύναμη να συνεχίσει να βοηθάει αλλά και να συμπαραστέκεται στους ανθρώπους γύρω της.

Η Μαρία Λένα Μιχαήλ αναφέρει στο ant1iwo: 
«Γεννήθηκα στις 9/7/1982 στην Πύλα. Έχω δυο υπέροχους γονείς που είναι πάντα δίπλα μου, με αγαπούν και με στηρίζουν. Το ίδιο και ο αδελφός μου. Έχω να θυμάμαι πολύ όμορφες στιγμές από τα παιδικά μου χρόνια, ήταν γεμάτα αγάπη και ξεγνοιασιά.

Στη ζωή μας όμως, πολλές φορές τα πράγματα δεν πάνε όπως θέλουμε, όπως ονειρευόμαστε. Μέσα σε μια στιγμή μπορεί να χαθούν τα πάντα, τίποτα να μην θυμίζει το παρελθόν και εσύ να παλεύεις να βρεις τον τρόπο για να μπορέσεις να αντέξεις το παρόν. Έτσι συνέβη και στη δική μου ζωή…

Λίγο πριν τον γάμο μου, σκοτώθηκε σε τροχαίο δυστύχημα ο αδελφός του άντρα μου. Ήταν μόλις 22 ετών και τον έλεγαν Γιώργο. Περάσαμε πολύ δύσκολες στιγμές τότε. Συμπαραστεκόμουν στον άντρα μου πότε σιωπηλά και πότε με λόγια. Το πρώτο μας παιδί ήταν αγόρι και του δώσαμε το όνομα του.

Είμαι σίγουρη ότι ο γιος μου είναι Άγγελος δίπλα στο Χριστό και είναι σαν να είναι εδώ, κοντά μου

Όταν ήταν 21 μηνών ο Γιώργος μας, γέννησα τον Θεοδόση. Ήταν δυο υπέροχα μωράκια, υγιέστατα και ζωηρά. Ήμουν πολύ ευτυχισμένη, δεν χόρταινα να τα φιλώ και να τα αγκαλιάζω.

Επειδή εργαζόμουν τα παιδιά μου πήγαιναν στον Κοινοτικό Βρεφοκομικό Σταθμό του χωριού μας.

Στις 8 Φεβρουαρίου 2012…
Το πρωί λίγο πριν φύγουν για τον βρεφοκομικό (τα πήγαινε ο πατέρας μου κάθε μέρα) ο Θεοδόσης με αγκάλιασε πολύ σφιχτά. Κάθε μέρα με αγκάλιαζε και με φιλούσε πριν φύγει αλλά εκείνη την ημέρα ήταν τόσο σφιχτή η αγκαλιά, που μου έκανε εντύπωση.

Το απόγευμα και συγκεκριμένα στις 3.15, χτύπησε το τηλέφωνο μου. Ήταν η δασκάλα του και ήταν πολύ ταραγμένη. Μου είπε: «Μαρία Λένα τρέξτε ο Θεοδόσης δεν ξυπνά. Ελάτε γρήγορα έχουν μελανιάσει τα χείλη του».

Σοκαρίστηκα, πήρα αμέσως τον άντρα μου τηλέφωνο και δεν ξέρω γιατί, εκείνη τη στιγμή του είπα: «Βούρα, έφυε το μωρό μας».

Όταν φτάσαμε στον βρεφοκομικό άρχισα να φωνάζω: «Που εν τω μωρό μου;». Οι δασκάλες ήταν κατατρομαγμένες και ο άντρας μου, βρήκε τη δύναμη και το σήκωσε στην αγκαλιά του, το κρατούσε μέχρι που φτάσαμε στο νοσοκομείο.

Ειδοποιήθηκε το νοσοκομείο αλλά και η αστυνομία. Οι γιατροί ήταν στην πόρτα και μας περίμεναν. Μέσα σε λίγα μόνο λεπτά, μαζεύτηκαν εκεί όλοι οι συγγενείς και οι φίλοι μας. Η αναμονή ήταν κάτι περισσότερο από εφιαλτική και κάθε ανάσα με πονούσε.

Το μόνο που ήθελα να ακούσω, ήταν η φωνή του μωρού μου. Θυμάμαι που με κρατούσε αγκαλιά ο αδελφός μου και του είπα: «Σε παρακαλώ, εσύ που πιστεύεις περισσότερο από μένα στο Θεό, πάρε τηλέφωνο στο Άγιο Όρος να προσευχηθούν για το μωρό, να το σώσει η Αγία Μαρίνα» και με μάτια βουρκωμένα μου απάντησε: «Μα τωρά είναι στην αγκαλιά της Αγίας Μαρίνας». 

Το αγοράκι μου δυστυχώς ήταν νεκρό. Έφυγε το πρωί για το σχολείο του αλλά δεν γύρισε ποτέ ξανά πίσω στο σπίτι του…

Εκείνη τη στιγμή δεν υπήρχε τίποτα και κανείς που να μπορούσε να με παρηγορήσει. Ήταν σαν να έχασα το φως μου και ξαφνικά βυθίστηκα σε ένα περίεργο σκοτάδι γεμάτο πόνο. Το παιδί μου ήταν 26 μηνών και δεν είχε τίποτα, ούτε πυρετό, ούτε βήχα για να ανησυχήσω, όλα ήταν φυσιολογικά. Ο γιατρός μας είπε ότι ένιωσε έναν πόνο στο στήθος χωρίς όμως να προλάβει να κλάψει ή να φωνάξει και “έφυγε” στον ύπνο του.

Μετά από 3 ημέρες κηδεύτηκε και όλες σχεδόν οι εφημερίδες τις εποχής είχαν τον ίδιο τίτλο: «Συγκλονίζει ο θάνατος του Θεοδόση». Κάποιες έγραψαν μετά την νεκροψία: «Υπόβαθρο λοίμωξης του αναπνευστικού συστήματος και εγκεφαλικό οίδημα μεταθανάτια σ΄έδαφος αναπνευστικής λοίμωξης, αποφάνθηκε η ιατροδικαστής Ελένη Αντωνίου».  Ποτέ δεν μπήκα στη διαδικασία να πάω να ρωτήσω περισσότερα ούτε τις δασκάλες αλλά ούτε και τους γιατρούς αφού το αποτέλεσμα δεν επρόκειτο να αλλάξει…

Παρακαλούσα το Θεό να μου δίνει δύναμη και κάθε φορά που προσπαθούσε να με παρηγορήσει ο άντρας μου, του έλεγα: «Εσύ χρειάζεσαι περισσότερη δύναμη, δεν έχασες μόνο το μωρό σου αλλά και τον αδελφό σου». Ο Γιώργος μας κάθε μέρα με ρωτούσε που πήγε ο Θεοδόσης.

Μου έκανε πάντα την ίδια ερώτηση: «Μάμα ο Θεοδόσης μας σε ποια χώρα πήγε;» κάποια στιγμή, δεν ξέρω πως μου ήρθε και του είπα: «στη χώρα του ουράνιου τόξου μωρό μου». Από τότε ζωγραφίζει όλο ουράνια τόξα.

Άλλαξα εντελώς σαν άνθρωπος…
Γέμισα φοβίες και για ασήμαντους λόγους έτρεχα τον Γιώργο μου στον παιδίατρο. Έτρεμα μήπως του συμβεί κάτι κακό και φοβόμουν να τον βάλω στο κρεβατάκι του για ύπνο, περίμενα να αποκοιμηθεί στην αγκαλιά μου πρώτα. Το βράδυ έβλεπα περίεργους εφιάλτες που μου προκαλούσαν τρόμο, φόβο και υπερβολικό άγχος. Παρ’ όλο που έκανα γενναίες προσπάθειες να ακούσω τα παρήγορα λόγια των συγγενών και των φίλων μας, δεν έβρισκα πουθενά ανακούφιση  μέχρι που…

Ο ιερέας του χωριού μας, είπε στον πατέρα μου ότι είδε όνειρο τον Θεοδόση και πως ήταν Άγγελος και μάλιστα το πρόσωπο του ήταν ανάμεσα στα λουλούδια του Επιτάφιου. Ο Γιώργος μου ένα βράδυ ξύπνησε και ήταν πολύ ανήσυχος. Τον ρώτησα τι είχε και μου είπε ότι είδε όνειρο τον αδελφό του.

Ο Γιώργος δεν ήταν στην κηδεία του Θεοδόση και όταν του ζήτησα να μου περιγράψει πως ήταν ο αδελφός του, μου είπε για τα ρούχα του και ήταν ίδια με εκείνα που φορούσε την ημέρα της κηδείας, τα βαφτιστικά του. Μου είπε επίσης ότι είχε φτερά όπως οι Άγγελοι αλλά ήταν κόκκινα. Τον ρώτησα: «μήπως ήταν άσπρα και μπερδεύτηκες;», εκείνος όμως επέμενε πως ήταν κόκκινα. Μια φίλη μας, με βάση την περιγραφή του Γιώργου, ζωγράφισε τον Θεοδόση.

Δυο χρόνια μετά έμεινα έγκυος το τρίτο μας παιδί, τον Μαρίνο Θεοδόσιο. Του δώσαμε το όνομα της Αγίας Μαρίνας και του Θεοδόση μας. Στην γωνιά δίπλα από την κεντρική είσοδο του σπιτιού μας είναι το τραπεζάκι του Θεοδόση μας, εκεί έχουμε τα ρουχαλάκια και τα παπουτσάκια που φορούσε την τελευταία μέρα της ζωής του. Τα πλένω και τα βάζω ξανά πίσω. Κάθε χρόνο την ημέρα των γενεθλίων του, πραγματοποιείται από το Σ.Κ.Ε του χωριού αιμοδοσία εις μνήμη του.

Στη ζωή μου πια…

Έμαθα να δίνω σημασία μόνο σε αυτά που πραγματικά αξίζουν. Πριν λίγο καιρό, μια φίλη και συγχωριανή, έχασε τα μαλλιά της εξαιτίας της χημικοθεραπείας. Είχα πολύ μακριά μαλλιά αλλά σκέφτηκα πως αν τα έκοβα πολύ κοντά, θα έδειχνα και έμπρακτα την συμπαράσταση μου. Όταν τα έκοψα, ένιωσα ότι πραγματικά ήμουν δίπλα της αλλά και σε όλες τις γυναίκες του κόσμου που περνούν αυτή την δοκιμασία.

Αυτό είναι που έχει σημασία σε αυτή τη ζωή, να αγαπάμε και να βοηθάμε για να χαμογελούν και οι Άγγελοι μας από εκεί ψηλά.

Είμαι σίγουρη ότι ο γιος μου είναι Άγγελος δίπλα στο Χριστό και είναι σαν να είναι εδώ, κοντά μου. Ξέρω, όπως και όλες οι μανούλες που έχασαν το παιδί τους, ότι ο Θεός είναι Εκείνος που μας δίνει τη δύναμη να αντέχουμε και να προχωράμε».

πηγή: ant1iwo.com

Απάτησα τη γυναίκα μου και έμεινα με την ερωμένη μου αλλά κατάλαβα ότι έκανα λάθος και τώρα τη θέλω πίσω

0

Ήμουν παντρεμένος 15 χρόνια με τη γυναίκα μου και έχουμε δύο κόρες. Ήμασταν η τέλεια οικογένεια και ήμουν πραγματικά ευτυχισμένος. Πριν από περίπου δύο χρόνια, τα «έμπλεξα» με μία συνάδελφο, κάτι που τελικά οδήγησε σε παράνομη σχέση.

Δεν μπορούσα να χειριστώ την ενοχή και τα ψέματα, έτσι τα είπα όλα στη γυναίκα μου και εκείνη με πέταξε έξω από το σπίτι. Έμεινα με την ερωμένη μου για λίγο, αλλά σύντομα κατάλαβα, ότι δεν ήμασταν και το πιο τέλειο ζευγάρι και ότι είχα κάνει τεράστιο λάθος.

Μετακόμισα σε δικό μου διαμέρισμα και άρχισα να μιλάω ξανά με τη γυναίκα μου, προσπαθώντας να της εξηγήσω, πόσο είχα μετανιώσει και ζητώντας της άλλη μία ευκαιρία.

Συναντηθήκαμε μερικές φορές και τα πράγματα έδειχναν να πηγαίνουν καλά. Φιληθήκαμε και ήταν λες και βγαίναμε το πρώτο μας ραντεβού.

Την προηγούμενη βδομάδα, όμως, παραδέχτηκε, ότι έκανε σεξ με άλλον. Λέει, πως δεν είναι σίγουρη, πού θα πάει όλο αυτό, αλλά θέλει να το συνεχίσει μαζί του και να δει.
Νιώθω συντετριμμένος και ΤΩΡΑ συνειδητοποιώ, πώς αισθάνθηκε εκείνη, όταν ανακάλυψε, ότι την απατούσα. Είμαι απελπισμένος, τη θέλω πίσω και αρκεί μία και μόνο κουβέντα της και θα είμαι πάλι εκεί. Θέλω να ξέρει, ότι θα κάνω τα πάντα, για να την κερδίσω ξανά.

Μάριος

Έχει κορνίζα με τον άντρα της στο κομοδίνο και όποτε πάω να «σκοράρω»… μου πέφτει

0

Ντρέπομαι που σας τα γράφω αυτα αλλά δεν ξέρω που να απευθυνθώ και φοβάμαι μήπως οι φίλοι μου με πάρουν στο ψιλό.

Είμαι 27 και έχω σχέση με μια 40χρονη που έχει δύο παιδάκια. Ο άντρας της σκοτώθηκε πέρσι σε τροχαίο.

Είναι καλός άνθρωπος προκειται για εξαιρετιικη γυναίκα όμως πέρα από δυο εξόδους την εβδομάδα και σεξ όταν λείπουν τα παιδιά της, δεν έχει γινει κάτι παραπάνω.

Είμαστε λίγο καιρό μαζί περίπου ένα μήνα, είναι και τα παιδια στη μέση, οπότε καπου υπάρχει κόφτης.

Το πρόβλημα όμως δεν είναι εκεί.

Περνάω υπέροχα μαζί της όμως στο σ$ξ δίνω αγώνα για να μου σηκωθεί.

Ο λόγος;

Στο κομοδίνο έχει κορνίζα με τη φωτογραφία του μακαρίτη.

Κάθε φορά που πάω να σκοράρω μου…πέφτει, νιώθω τα μάτια του επάνω μου, σαν να με βρίζει που του π#δάω τη γυναίκα.

Η κοπέλα νομίζει πως έχω προβλημα στύσης και εγώ είμαι στο όριο να της πω κρύψε την κορνίζα, αλλά δε θέλω να νομίζει ότι δεν σέβομαι τον άνθρωπό της.

Αν πάει ετσι η δουλεια θα ξενερώσει και θα ξενερώσω κι εγώ και είναι κρίμα γιατί περνάμε καλά μαζί.

Πώς να της πω να βάλει την κορνίζα στο συρτάρι για να μην έχουμε μπανιστηρτζή, τον μακαρίτη;

Νίκος