Blog Σελίδα 54

Σύρος: «Σοκ» από τον Λαμπρόπουλο για τη δολοφονία της 42χρονης διασώστριας – Το σενάριο που τα ανατρέπει όλα

0

Ποια είναι σενάρια που εξετάσει η ΕΛΑΣ για την υπόθεση στη Σύρο

Ραγδαίες είναι οι εξελίξεις έναν μήνα μετά το αιματηρό περιστατικό στη Σύρο το οποίο είχε ως αποτέλεσμα μία 42χρονη γυναίκα να χάσει τη ζωή της.

Δείτε το βίντεο:


Μέχρι και σήμερα οι Αρχές δεν έχουν σταματήσει να αναζητούν την απάντηση στο βασικό ερώτημα της υπόθεσης: για ποιον λόγο η διασώστρια του ΕΚΑΒ πήγε οπλισμένη και με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά της στο σπίτι όπου βρίσκονταν ο 41χρονος και η 30χρονη σύζυγός του;

Ο κατηγορούμενος που συνεχίζει να παραμένει προφυλακισμένος και κατηγορείται για την δολοφονία της συνεχίζει να υποστηρίζει ότι ο λόγος που επιτέθηκε θανάσιμα στην γυναίκα ήταν επειδή πίστευε ότι πρόκειται για ληστεία. Οι οικείοι του θύματος ωστόσο, απορρίπτουν κατηγορηματικά αυτή την εκδοχή, ενώ οι έρευνες στρέφονται πλέον στις τηλεφωνικές επικοινωνίες και στα αποτελέσματα των τοξικολογικών εξετάσεων που θα δώσουν τις απαντήσεις για τα όσα συνέβησαν.

Ο Βασίλης Λαμπρόπουλος μιλώντας στην εκπομπή Live News στο MEGA έκανε μία μεγάλη αποκάλυψη σχετικά με το πού στρέφονται οι έρευνες των Αρχών για την αιματηρή υπόθεση, ενώ αποκαλύπτει πληροφορίες που δεν είχαν γίνει μέχρι στιγμής γνωστές.

Δείτε το βίντεο:


Συγκεκριμένα, ο ίδιος ακούγεται να λέει χαρακτηριστικά: «Με πλήρη αποδοχή και σεβασμό ότι έχουμε την προφυλάκιση, έχουμε κάποιες ενέργειες της δικαιοσύνης και της αστυνομίας που δεν έχουν ολοκληρωθεί, δεν φαίνεται προ λίγων ημερών να έχουν δοθεί απαντήσεις από την ανάλυση του κινητού τηλεφώνου. Υπήρξε εκεί κάποιο πρόβλημα και στη διαδικασία αιτημάτων. Να πούμε τι σχέση έχει η διασώστρια με τον κατηγορούμενο για την δολοφονία, όπως είπε και ο πατέρας του θύματος, ο ανιψιός του έχει παντρευτεί την πρώην σύζυγο του κατηγορούμενου. Είναι ένας γάμος, είχαν και βαφτίσια το παιδί, ήταν και ο λόγος που πήγε η διασώστρια, είχαν στενές οικογενειακές σχέσεις με άτομα του περιβάλλοντος του πρώην συζύγου του. Χωρίς αυτό να σηματοδοτεί οτιδήποτε, απλά το προσδιορίζουμε.

syros spiti

Η εικόνα που έχει η ελληνική αστυνομία είναι ότι πρόκειται για απόπειρα διάρρηξης με στόχο κάποια χρήματα τα οποία είχε αναφέρει και δημοσιοποιήσει ότι είχε ο κατηγορούμενος και είναι ένα πολύ λεπτό σημείο. Άκουσα πολύ προσεκτικά τον πατέρα της που είπε ότι δεν ήταν στο νησί στην προηγούμενη διάρρηξη, η αστυνομία φαίνεται να έχει την εικόνα ότι ίσως να είχε δώσει παρών για λίγες ώρες στο νησί. Εξετάζει σοβαρά το ενδεχόμενο να ήταν και την προηγούμενη φορά στο νησί την ημέρα που έγινε η διάρρηξη. Δεν υπήρξε επιτυχία στον στόχο της, έβαλαν μετά τις κάμερες, έβαλαν και το χρηματοκιβώτιο και φαίνεται στη δεύτερη φορά κρατά το μαχαίρι και μπαίνει και μία τσάντα έχοντας τις πληροφορίες ότι είχε φύγει ο άντρας από το σπίτι. Φαίνεται να κρατά το μαχαίρι προκειμένου να απειλήσει κάποιον να πάρει τον κωδικό του χρηματοκιβωτίου. Αυτό όμως είναι ένα σενάριο που το εξετάζει η αστυνομία» καταλήγει ο ίδιος, προβάλλοντας μία διαφορετική πραγματικότητα από ό,τι γνωρίζαμε μέχρι στιγμής.

Για όσους δεν θυμούνται, το περιστατικό εκτυλίχθηκε νωρίς το απόγευμα της 23ης Ιουλίου, όταν η 41χρονη έφτασε στην κατοικία του ζευγαριού. Σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουν γίνει γνωστά, είχε καλύψει το πρόσωπό της, φορούσε χειρουργικά γάντια και κρατούσε μαχαίρι. Μαζί της είχε επίσης σακίδιο, μέσα στο οποίο φέρεται να υπήρχαν ένας λοστός και ένα αεροβόλο. Αυτά τα δεδομένα βρίσκονται στο επίκεντρο της έρευνας, καθώς οι Αρχές επιχειρούν να εξακριβώσουν τι ακριβώς σχεδίαζε η γυναίκα και γιατί επέλεξε να μεταβεί στο συγκεκριμένο σπίτι.

Δείτε το βίντεο:


Αρχικά είχε διατυπωθεί η εκδοχή ότι ενδεχομένως υπήρχαν οικονομικές διαφορές ανάμεσα στις δύο πλευρές, ακόμη και οφειλές από ενοίκια. Το συγκεκριμένο σενάριο, ωστόσο, δεν επιβεβαιώθηκε, καθώς προέκυψε ότι η κατοικία ανήκε στο ζευγάρι. Η δικηγόρος της οικογένειας της 41χρονης, Μαριζάννα Κίκιρη, επιμένει ότι η παρουσία της γυναίκας στο σπίτι δεν είχε ως στόχο τη ληστεία. Όπως δήλωσε στη Realnews: «Δεν ήθελε να τους ληστέψει. Εμείς επιμένουμε ότι δεν επρόκειτο για ληστεία και ότι το έγκλημα τελέστηκε εκτός της οικίας. Ήταν επιθετικό το χτύπημα του κατηγορουμένου. Η απόφαση του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών για την προσωρινή του κράτηση αποτελεί μια πρώτη δικαίωση των ισχυρισμών μας».

Από την άλλη πλευρά, ο 40χρονος παρουσιάζει διαφορετική εικόνα για τα γεγονότα. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς του, όταν αντιλήφθηκε ένα άγνωστο άτομο να εισβάλλει στο σπίτι του έχοντας καλυμμένο πρόσωπο και κρατώντας μαχαίρι, πίστεψε ότι ο ίδιος και η σύζυγός του βρίσκονταν αντιμέτωποι με ληστεία. Το κρίσιμο ζήτημα, όμως, δεν αφορά μόνο όσα συνέβησαν μέσα στην κατοικία. Ιδιαίτερη βαρύτητα αποκτά η αλληλουχία των γεγονότων μετά την αποχώρηση της 41χρονης από το σπίτι. Ο συνήγορος του 40χρονου, Βασίλης Αλεξανδρής, υποστηρίζει ότι ο εντολέας του βρέθηκε αντιμέτωπος με μια απρόβλεπτη και επικίνδυνη εισβολή. Όπως έχει δηλώσει: «Διερευνώνται όλα τα αποδεικτικά στοιχεία που έχει επικαλεστεί ο κατηγορούμενος και κατατείνουν στην αθωότητά του. Το κρισιμότερο είναι ότι μπήκε στο σπίτι του μία παρουσία αγνώστων στοιχείων, με πλήρη κάλυψη των χαρακτηριστικών και με ένα μαχαίρι».

Η κρίση του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Σύρου, πάντως, εστιάζει σε όσα φέρονται να ακολούθησαν. Σύμφωνα με το σκεπτικό που έχει γίνει γνωστό, υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι η 41χρονη απομακρύνθηκε από την κατοικία και άρχισε να τρέχει στα στενά της Άνω Σύρου, με τον κατηγορούμενο να την ακολουθεί. Κατά τη διάρκεια της καταδίωξης φέρεται να της πέταξε μία γλάστρα και στη συνέχεια να την πλησίασε. Το θανατηφόρο χτύπημα με το μαχαίρι, σύμφωνα με την ίδια δικαστική εκτίμηση, σημειώθηκε στην πλάτη της γυναίκας και ενώ βρίσκονταν πλέον έξω από το σπίτι. Αυτό το σημείο θεωρείται καθοριστικό για τη δικαστική εξέλιξη της υπόθεσης. Οι δικαστές εκτίμησαν ότι από τη στιγμή που η 41χρονη είχε εγκαταλείψει την κατοικία και απομακρυνόταν τρέχοντας, ο άμεσος κίνδυνος για τον 40χρονο είχε πάψει να υφίσταται.

Η συνέχεια της καταδίωξης αποτέλεσε έτσι ένα από τα σημαντικά δεδομένα που οδήγησαν στην απόφαση για την προσωρινή κράτησή του. Ο 40χρονος οδηγήθηκε στις φυλακές Χίου, ενώ η 30χρονη σύζυγός του αφέθηκε ελεύθερη με περιοριστικούς όρους. Παρά τις δικαστικές εξελίξεις, το κίνητρο που οδήγησε την 41χρονη στο σπίτι εξακολουθεί να αποτελεί το μεγαλύτερο μυστήριο. Γι’ αυτό και ιδιαίτερη σημασία αποκτούν δύο έρευνες των οποίων τα αποτελέσματα αναμένονται: οι τοξικολογικές εξετάσεις και η άρση του τηλεφωνικού απορρήτου.

Δείτε το βίντεο:


Οι εργαστηριακές αναλύσεις αναμένεται να δείξουν εάν υπήρχε κάποιος παράγοντας που θα μπορούσε να συνδέεται με την κατάσταση στην οποία βρισκόταν η 41χρονη εκείνες τις ώρες. Η υπεράσπιση του κατηγορουμένου έχει υποστηρίξει ότι η γυναίκα παρουσίαζε υπερδιέγερση. Παράλληλα, οι τηλεφωνικές επικοινωνίες μπορεί να αποδειχθούν ακόμη σημαντικότερες για τη διερεύνηση του κινήτρου. Οι Αρχές θέλουν να χαρτογραφήσουν το ψηφιακό αποτύπωμα πριν από το περιστατικό και να εξακριβώσουν εάν είχε προηγηθεί κάποια επικοινωνία που θα μπορούσε να εξηγήσει την παρουσία της γυναίκας στην κατοικία. Η πλευρά του 40χρονου υποστηρίζει ότι δεν υπήρχε προσωπική γνωριμία με την 41χρονη. Ωστόσο, έχει προκύψει ότι οι δύο τους είχαν φοιτήσει στο ίδιο σχολείο στο παρελθόν.

Γιώργος Λιβάνης – Ανδρομάχη: Ξανά μαζί; Η κίνηση που φούντωσε τις φήμες επανασύνδεσης

0

Γιώργος Λιβάνης – Ανδρομάχη: Επανασύνδεση για το ζευγάρι; Η λεπτομέρεια που κανείς δεν πρόσεξε

Ο Γιώργος Λιβάνης και η Ανδρομάχη βρίσκονται ξανά στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος, καθώς μια λεπτομέρεια ήταν αρκετή για να δημιουργήσει νέα ερωτήματα γύρω από την προσωπική τους ζωή. Υπάρχει άραγε επανασύνδεση ή πρόκειται απλώς για μια κίνηση στην οποία δόθηκε μεγαλύτερη σημασία από όση πραγματικά έχει;

andromax 1024x824 2

Όταν δύο ιδιαίτερα αγαπητά πρόσωπα της ελληνικής μουσικής σκηνής απασχολούν το κοινό και με την προσωπική τους ζωή, είναι αναμενόμενο ακόμη και οι πιο μικρές κινήσεις τους να παρατηρούνται. Αυτό φαίνεται πως συμβαίνει και στην περίπτωση του Γιώργου Λιβάνη και της Ανδρομάχης, με τους followers να προσπαθούν να αποκωδικοποιήσουν όσα βλέπουν.

Οι δυο τους έχουν καταφέρει μέσα από τη μουσική τους πορεία να αποκτήσουν ένα ιδιαίτερα πιστό κοινό, το οποίο παρακολουθεί όχι μόνο τις επαγγελματικές τους εξελίξεις αλλά και όσα επιλέγουν να μοιράζονται από την καθημερινότητά τους.

Και κάπως έτσι, μια φαινομενικά μικρή λεπτομέρεια μπορεί να γίνει η αφορμή για να ξεκινήσει μια πολύ μεγαλύτερη συζήτηση.

Η κίνηση που άναψε «φωτιές»

Τα social media έχουν αλλάξει σημαντικά τον τρόπο με τον οποίο το κοινό παρακολουθεί τη ζωή των διάσημων προσώπων. Μια φωτογραφία, ένα like, ένα follow, ένα σχόλιο ή ακόμη και μια κοινή παρουσία μπορεί μέσα σε ελάχιστο χρόνο να δημιουργήσει δεκάδες ερωτήματα.

Στην περίπτωση του Γιώργου Λιβάνη και της Ανδρομάχης, μια πρόσφατη λεπτομέρεια φαίνεται πως τράβηξε την προσοχή και έκανε ορισμένους να αναρωτηθούν εάν υπάρχει ξανά επικοινωνία ή μεγαλύτερη οικειότητα μεταξύ τους.

Αυτό ήταν αρκετό για να αρχίσουν να κυκλοφορούν σενάρια περί επανασύνδεσης.

Φυσικά, μια τέτοια κίνηση από μόνη της δεν μπορεί να αποτελέσει απόδειξη ότι δύο άνθρωποι είναι ξανά μαζί. Στον κόσμο των social media, άλλωστε, πολλές φορές μια απλή κίνηση αποκτά διαστάσεις που ενδεχομένως να μην ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα.

Παρόλα αυτά, οι πιο παρατηρητικοί δεν άργησαν να τη συνδέσουν με τη μεταξύ τους σχέση.

livanis
Screenshot

Γιώργος Λιβάνης και Ανδρομάχη ξανά μαζί;

Αυτό είναι το μεγάλο ερώτημα που δημιουργείται.

Υπάρχει πραγματικά επανασύνδεση ή οι δύο καλλιτέχνες διατηρούν απλώς μια καλή σχέση και επικοινωνία;

Μέχρι να υπάρξει κάποια ξεκάθαρη τοποθέτηση από τους ίδιους, οποιοδήποτε συμπέρασμα θα ήταν πρόωρο. Δεν υπάρχει λόγος μια διαδικτυακή κίνηση ή μια λεπτομέρεια να μετατρέπεται αυτόματα σε επιβεβαίωση μιας σχέσης.

Από την άλλη πλευρά, δεν είναι παράξενο το γεγονός ότι το κοινό ενδιαφέρεται να μάθει τι συμβαίνει.

Ο Γιώργος Λιβάνης και η Ανδρομάχη είναι δύο πρόσωπα με έντονη παρουσία στην ελληνική showbiz και κάθε εξέλιξη γύρω από την προσωπική τους ζωή είναι πιθανό να προκαλέσει συζητήσεις.

Το συγκεκριμένο περιστατικό, λοιπόν, περισσότερο δημιουργεί ερωτήματα παρά δίνει απαντήσεις.

65bb5624168f7

Οι followers παρατηρούν τα πάντα

Ένα από τα χαρακτηριστικά της εποχής των social media είναι ότι σχεδόν τίποτα δεν περνά απαρατήρητο.

Οι χρήστες παρακολουθούν αναρτήσεις, stories και δημόσιες αλληλεπιδράσεις και αρκετές φορές εντοπίζουν λεπτομέρειες πριν ακόμη αυτές γίνουν αντικείμενο συζήτησης στα μέσα ενημέρωσης.

Έτσι, ακόμη και κάτι που για τους ίδιους τους πρωταγωνιστές μπορεί να είναι εντελώς αυθόρμητο ή χωρίς ιδιαίτερη σημασία, για το κοινό μπορεί να θεωρηθεί «μήνυμα».

Ακριβώς γι’ αυτό χρειάζεται προσοχή.

Άλλο πράγμα είναι μια ένδειξη που προκαλεί απορίες και άλλο μια πραγματική επιβεβαίωση. Στην περίπτωση του Γιώργου Λιβάνη και της Ανδρομάχης, προς το παρόν φαίνεται να βρισκόμαστε στην πρώτη κατηγορία.

Υπάρχει μια λεπτομέρεια που προκάλεσε συζήτηση, αλλά όχι μια ξεκάθαρη δήλωση που να επιβεβαιώνει ότι οι δυο τους αποφάσισαν να είναι ξανά μαζί.

1000 a80f0572 cfbb 48d1 b7b0 f0f5e3e32e86

Γιατί δημιουργήθηκαν τόσο γρήγορα οι φήμες;

Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς γιατί μια τόσο μικρή κίνηση μπορεί να τραβήξει το ενδιαφέρον.

Όταν το κοινό γνωρίζει ότι δύο άνθρωποι έχουν συνδεθεί στο παρελθόν, οποιαδήποτε νέα επαφή μεταξύ τους μπορεί εύκολα να ερμηνευτεί ως πιθανό σημάδι επαναπροσέγγισης.

Μερικές φορές αυτές οι υποψίες επιβεβαιώνονται. Άλλες φορές, όμως, αποδεικνύεται ότι πίσω από μια κίνηση δεν κρυβόταν τίποτα περισσότερο από μια φυσιολογική ανθρώπινη επαφή.

Και αυτό ακριβώς είναι που κάνει τη συγκεκριμένη ιστορία ενδιαφέρουσα.

Κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει τι συμβαίνει πραγματικά στην προσωπική ζωή δύο ανθρώπων μόνο από όσα εμφανίζονται δημόσια. Οι αναρτήσεις στα social media αποτελούν ένα πολύ μικρό κομμάτι της πραγματικότητας και δεν είναι πάντα αρκετές για ασφαλή συμπεράσματα.

Η σιωπή των δύο καλλιτεχνών

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και το γεγονός ότι, τουλάχιστον μέχρι να υπάρξει κάποια επίσημη τοποθέτηση, το ερώτημα παραμένει ανοιχτό.

Ούτε μια φωτογραφία ούτε μια διαδικτυακή αλληλεπίδραση αρκεί για να «γράψει» από μόνη της την ιστορία μιας επανασύνδεσης.

Εάν υπάρχει πράγματι κάτι νέο ανάμεσα στον Γιώργο Λιβάνη και την Ανδρομάχη, είναι οι ίδιοι εκείνοι που γνωρίζουν καλύτερα τι συμβαίνει και φυσικά εκείνοι που θα αποφασίσουν εάν και πότε θέλουν να το μοιραστούν δημόσια.

Μέχρι τότε, οι εικασίες παραμένουν εικασίες.

Μια λεπτομέρεια ήταν αρκετή

Το βέβαιο είναι ότι η συγκεκριμένη λεπτομέρεια κατάφερε να προκαλέσει ενδιαφέρον.

Και αυτό από μόνο του δείχνει πόσο μεγάλη προσοχή υπάρχει γύρω από τους δύο καλλιτέχνες. Οι fans παρακολουθούν τις εξελίξεις και περιμένουν να δουν εάν θα υπάρξει κάποια επόμενη κίνηση που θα δώσει περισσότερες απαντήσεις.

Θα υπάρξει κάποια κοινή εμφάνιση; Θα ακολουθήσει μια νέα δημόσια αλληλεπίδραση; Ή μήπως όλη αυτή η συζήτηση θα αποδειχθεί ότι ξεκίνησε από μια απλή σύμπτωση;

Προς το παρόν, όλα τα ενδεχόμενα παραμένουν ανοιχτά.

6z3a6849 1 1200x712 3

Τι συμβαίνει τελικά ανάμεσά τους;

Η απάντηση δεν μπορεί ακόμη να δοθεί με βεβαιότητα.

Η λεπτομέρεια που παρατήρησαν οι followers μπορεί να ήταν αρκετή για να δημιουργήσει σενάρια, αλλά δεν αποτελεί από μόνη της επιβεβαίωση επανασύνδεσης.

Το μόνο σίγουρο είναι ότι ο Γιώργος Λιβάνης και η Ανδρομάχη εξακολουθούν να συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον και ότι κάθε δημόσια κίνησή τους μπορεί να γίνει αντικείμενο σχολιασμού.

Για την ώρα, λοιπόν, το ερώτημα παραμένει: υπάρχει πράγματι ένα νέο κεφάλαιο ανάμεσά τους ή πρόκειται για μια λεπτομέρεια που απλώς παρερμηνεύτηκε;

Οι επόμενες κινήσεις τους ίσως δώσουν την απάντηση.

Σήμερα γιορτάζει ο σπουδαίος Άγιος με το υπέροχο όνομα που υπερασπίστηκε με σθένος την Ορθόδοξη πίστη

0

Άγιος Αλέξανδρος: Ο υπερασπιστής της πίστης που δεν λύγισε

Σήμερα Σάββατο, 30 Αυγούστου, σύμφωνα με το εορτολόγιο η εκκλησία μας τιμά τη μνήμη των Αγίου Αλεξάνδρου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, Αγίου Ευλαλίου ιεράρχου εν Κύπρω και Οσίου Φύλακος.

Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:

  • Αλέξανδρος, Αλέκος, Αλέξης, Άλεξ, Αλεξάνδρα, Αλεξάντρα, Αλεξία, Αλέκα, Αλέξο, Αλέξω, Σάντρα
  • Ευλάλιος, Ευλαλία
  • Φύλακας

Άγιος Αλέξανδρος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

Ο Αλέξανδρος (237/244 – 337) ήταν επίσκοπος Βυζαντίου για περισσότερα από είκοσι έτη (314/7–337). Ήταν ο πρώτος που έφερε τον τίτλο του Αρχιεπισκόπου Νέας Ρώμης/Κωνσταντινουπόλεως, καθώς η Πόλη μετονομάστηκε κατά τα έτη της επισκοπείας του και έγινε κέντρο Συνόδου επισκόπων της περιοχής. Οι μελετητές αποδίδουν τις περισσότερες πληροφορίες για τον Αλέξανδρο στην παράδοση και τον μύθο, παρά σε αξιόπιστες πηγές.

Κατά το Συναξάριο γεννήθηκε στην Καλαβρία. Οι πηγές αναφέρουν ότι ήταν 73 ετών όταν έγινε επίσκοπος Βυζαντίου, οπότε το έτος γέννησής του πρέπει να τοποθετηθεί μεταξύ των ετών 241 και 244. Οι γονείς του ονομάζονταν Γεώργιος και Βρυαίνη. Αφιερώθηκε από μικρός στον Θεό και κλείστηκε σε μοναστήρι, όπου λέγεται ότι έμεινε εντελώς νηστικός για είκοσι ημέρες και εντελώς γυμνός για τέσσερα έτη, ενώ ταλαιπωρήθηκε από επιθέσεις Σαρακηνών. Περιόδευσε την Ελλάδα μαζί με τους μαθητές του Βιτάλιο και Νικηφόρο. Οι κοντινοί στην εποχή του ιστορικοί τον αναφέρουν ως όχι πολύ ευφραδή, αλλά ενάρετο και θεοφιλή. Κατά τον Θεοδώρητο, ήταν «ἀποστολικοῖς χαρίσμασι λαμπρυνόμενος».

ebx58 agios

Εξελέγη αρχικά βοηθός επίσκοπος του γηραιού επισκόπου Μητροφάνη, ο οποίος άφησε εντολή πριν πεθάνει να τον εκλέξουν διάδοχό του.

Επί της επισκοπείας του τελέστηκαν τα εγκαίνια της Κωνσταντινούπολης, στις 11 Μαΐου του 330. Επίσης επί των ημερών του, συγκεκριμένα το 336, συγκροτήθηκε η πρώτη Ενδημούσα Σύνοδος στην Κωνσταντινούπολη, με τη συμμετοχή επισκόπων της περιοχής, οπότε και ο Νέας Ρώμης ξεκίνησε να φέρει τον τίτλο του Αρχιεπισκόπου.

Η Αρειανή έριδα ήταν το πιο σημαντικό γεγονός, που συνέβη επί των ημερών του. Όταν ξεκίνησε αυτή, ο Αλέξανδρος Αλεξάνδρειας ζήτησε την συνεργασία εκείνου για την καταπολέμηση του Αρειανισμού, τον οποίο θεωρούσε αίρεση. Σύμφωνα με τις περισσότερες πηγές, ο Αλέξανδρος της Κωνσταντινούπολης συμμετείχε στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, η οποία συνεκλήθη στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 και καταδίκασε τον Αρειανισμό, ως αναπληρωτής του Μητροφάνη, αν και κάποιες πηγές αναφέρουν ότι ο Μητροφάνης (που πρέπει να ήταν 117 ετών τότε) παρευρέθηκε ο ίδιος στην Σύνοδο.

Αργότερα, ο Άρειος θέλησε να επιστρέψει στην Εκκλησία. Ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Α΄, έχοντας πειστεί από τους Ευσεβιανούς, διέταξε τον Αλέξανδρο να δεχθεί επισήμως πίσω τον Άρειο. Σύμφωνα με τον Σωκράτη τον Σχολαστικό, ο Άρειος δεν μετανόησε στην πραγματικότητα για την αίρεσή του, αλλά αμφιταλαντευόταν, και ο Αλέξανδρος το γνώριζε αυτό[10]. Ο Αλέξανδρος, αν και απειλήθηκε από τους Ευσεβιανούς με εκθρόνιση και εξορία, επέμεινε στην άρνησή του να δεχθεί τον Άρειο πίσω στην Εκκλησία και κλείστηκε στον τότε καθεδρικό ναό της Αγίας Ειρήνης και προσευχόταν ένθερμα να τον πάρει ο Θεός από αυτόν τον κόσμο, αντί να αναγκαστεί να αποκαταστήσει κάποιον που πίστευε ότι προσποιούνταν πως μετανόησε. Τελικά ο Άρειος πέθανε καθοδόν προς την εκκλησία, πριν μπορέσει να επανέλθει σε κοινωνία.

Δείτε το βίντεο:

Ο Αλέξανδρος πέθανε το 337, την ίδια χρονιά με τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Α΄. Στην επιθανάτιο κλίνη του, λέγεται ότι όρισε τον Παύλο ως διάδοχό του, και ότι προειδοποίησε τον κλήρο για τον Μακεδόνιο, ο οποίος έγινε Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως το 342 και του οποίου οι διδασκαλίες ενέπνευσαν τον Μακεδονιανισμό.

Χωρίς διαθήκη: Ποιοι κληρονομούν και με ποιο ποσοστό – Οι 6 τάξεις που καθορίζουν ποιος παίρνει τι

0

Οδηγός για τις «Τάξεις» της κληρονομικής διαδοχής εξ αδιαθέτου σύμφωνα με τις ισχύουσες διατάξεις

Όταν ένας άνθρωπος φεύγει από τη ζωή χωρίς να έχει αφήσει διαθήκη, πολλοί συγγενείς αναρωτιούνται ποιοι τελικά δικαιούνται την περιουσία του.

diathiki 1

Η κληρονομική διαδοχή εξ αδιαθέτου, δηλαδή χωρίς διαθήκη, καθορίζει με σαφήνεια ποιοι συγγενείς μπορούν να πάρουν την κληρονομιά, με ποια σειρά και με ποιο ποσοστό.

Η Ελένη Κοντογεώργου, Πρόεδρος του Συμβολαιογραφικού Συλλόγου Εφετείων Αθηνών-Πειραιώς-Αιγαίου και Δωδεκανήσου, μέλος της Νομοπαρασκευαστικής Επιτροπής του Κληρονομικού Δικαίου εξηγεί στα ΝΕΑ με απλά λόγια πώς λειτουργεί το σύστημα των «Τάξεων» και τι δικαιώματα έχουν οι συγγενείς ανά περίπτωση, από τα παιδιά και τον σύζυγο έως τους πιο απομακρυσμένους συγγενείς ή ακόμα και το Δημόσιο.

1η Τάξη

Στην 1η Τάξη είναι η σύζυγος και τα παιδιά.

Εάν ο θανών είχε σύζυγο και παιδιά, η περιουσία κατανέμεται ως εξής:

  • Η σύζυγος λαμβάνει το 1/4 της περιουσίας, με τις ισχύουσες διατάξεις. Με την τροποποίηση του κληρονομικού δικαίου, που αναμένεται άμεσα να κατατεθεί στη Βουλή το σχετικό νομοσχέδιο, ο επιζών σύζυγος θα κληρονομεί το 1/3 της περιουσίας, αντί το 1/4 που ισχύει σήμερα, εφόσον συγκληρονομεί με ένα παιδί, το οποίο παιδί θα λάβει τα υπόλοιπα 2/3 της κληρονομίας. Αν υπάρχουν περισσότερα του ενός τέκνα τότε ο σύζυγος θα κληρονομεί το 1/4 και τα υπόλοιπα 3/4 θα κληρονομούνται ισομερώς από τα παιδιά.
  • Τα παιδιά μοιράζονται ισομερώς τα υπόλοιπα 3/4. Αν κάποιο παιδί έχει πεθάνει ή έχει αποποιηθεί την κληρονομιά και έχει κληρονόμους, τότε το μερίδιό του περνά στα δικά του παιδιά ισομερώς και όχι στη σύζυγό του. Και αν δεν έχει παιδιά ή ήταν ανύπαντρος, τότε το μερίδο του προσαυξάνει την κληρονομική μερίδα των αδελφών του ισομερώς.

2η Τάξη

Στην 2η Τάξη είναι οι γονείς, τα αδέλφια και τα τέκνα και τα εγγόνια των αδελφών του που έχουν πεθάνει πριν από αυτόν.

Αν δεν υπάρχουν παιδιά, τότε κληρονομούν οι πλησιέστεροι συγγενείς αυτής της τάξης:

  • Οι γονείςοι αδελφοί και οι απόγονοί τους. Αν κάποιος αδελφός έχει πεθάνει, κληρονομούν τα παιδιά και τα εγγόνια του αδελφού του, ισομερώς.
  • Ο σύζυγος, εφόσον υπάρχει, λαμβάνει το 1/2 της περιουσίας, ενώ το υπόλοιπο 1/2 μοιράζεται στους συγγενείς αυτής της τάξης.

diathiki 2

3η Τάξη

Στην 3η Τάξη είναι οι παππούδες και οι γιαγιάδες του κληρονομουμένου και από τους κατιόντες τους, τα τέκτα και τα εγγόνια

Αν δεν υπάρχουν γονείς ή αδέλφια, τότε:

  • Κληρονομούν οι παππούδες και οι γιαγιάδες
  • Ο σύζυγος λαμβάνει τα 1/2 της περιουσίας, ενώ το υπόλοιπο 1/2 μοιράζεται στους συγγενείς αυτής της τάξης.

4η Τάξη

Στην 4η Τάξη είναι οι προπαππούδες και οι προγιαγιάδες του αποβιώσαντα.

5η Τάξη

Αν δεν υπάρχουν συγγενείς των προηγούμενων Τάξεων, τότε πάμε την 5η Τάξη που ολόκληρη η περιουσία κληρονομείται από τον συζυγο που επιζεί ως μοναδικός εξ αδιαθέτου κληρονόμος.

Ο επιζών σύζυγος, ως εξ αδιαθέτου κληρονόμος επίσης παίρνει ως εξαίρετο, ανεξάρτητα από την Τάξη με την οποία καλείται, τα έπιπλα, τα σκεύη, τα ενδύματα και αλλά τέτοια αντικείμενα που τα χρησιμοποιούσαν είτε και οι δύο μαζί ή μόνο αυτός.

Τα δικαιώματα του συζύγου τα έχει και ο επιζών συμβίος, με τον οποίο ο αποβιώσας είχε συνάψει σύμφωνο συμβίωσης τουλάχιστον τρία χρόνια πριν από το θανατό του. Αποκλείεται το κληρονομικό δικαίωμα του επιζώντα συζύγου καθώς και το δικαίωμα στο εξαίρετο αν ο αποβιώσαντας είχε ασκήσει αγωγή διαζυγίου.

diathiki1

6η Τάξη

Στην 6η Τάξη αν δεν υπάρχει κανείς συγγενείς από τις προηγούμενες Τάξεις, τότε καλείται το Δημόσιο ως εξ αδιαθέτου κληρονόμος, το οποίο αποδέχεται πάντα την κληρονομιά με το ευεργέτημα της απογραφής.

Κωνσταντίνος Αργυρός και Αλεξάνδρα Νίκα στην Ίο για οικογενειακές διακοπές μαζί με τα παιδιά τους – Οι φωτογραφίες 

0

Κωνσταντίνος Αργυρός – Αλεξάνδρα Νίκα: Οι οικογενειακές στιγμές στην Ίο με τα παιδιά τους

Μερικές ημέρες ξεκούρασης και χαλάρωσης στην Ίο απόλαυσαν ο Κωνσταντίνος Αργυρός και η Αλεξάνδρα Νίκα, έχοντας μαζί τους τα δύο παιδιά τους.

nika 55

Το ζευγάρι επέλεξε το αγαπημένο κυκλαδίτικο νησί για μια οικογενειακή καλοκαιρινή απόδραση, αφήνοντας για λίγο στην άκρη τις επαγγελματικές και καθημερινές υποχρεώσεις.

Βουτιές στα καταγάλανα νερά, βόλτες και χαλαρές οικογενειακές στιγμές περιλάμβανε το πρόγραμμά τους, με τον Κωνσταντίνο Αργυρό και την Αλεξάνδρα Νίκα να απολαμβάνουν τον χρόνο με τα παιδιά τους μακριά από τους έντονους ρυθμούς της καθημερινότητας.

Οι φωτογραφίες που μοιράστηκε η Αλεξάνδρα Νίκα

Μπορεί το ζευγάρι να επιλέγει να κρατά σε μεγάλο βαθμό την προσωπική και οικογενειακή του ζωή μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, ωστόσο η Αλεξάνδρα Νίκα θέλησε αυτή τη φορά να μοιραστεί ορισμένες εικόνες από τις διακοπές τους.

nika 12

Το βράδυ του Σαββάτου 29 Αυγούστου δημοσίευσε στον προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram μια σειρά από φωτογραφίες από την παραμονή τους στην Ίο.

Μέσα από τα στιγμιότυπα έδωσε στους διαδικτυακούς της φίλους μια μικρή γεύση από τις ημέρες που πέρασε η οικογένεια στο νησί, ενώ δεν έλειψαν και οι εικόνες από το χαρακτηριστικό κυκλαδίτικο τοπίο και τη θάλασσα.

nika 3

Ο γάμος και τα δύο παιδιά τους

Ο Κωνσταντίνος Αργυρός και η Αλεξάνδρα Νίκα επισφράγισαν τη σχέση τους με τον γάμο τους στις 7 Ιουλίου 2025. Το ζευγάρι επέλεξε να κρατήσει την ιδιαίτερη αυτή στιγμή μακριά από τη μεγάλη δημοσιότητα, έχοντας κοντά του συγγενείς και στενούς φίλους.

Λίγους μήνες νωρίτερα και συγκεκριμένα τον Νοέμβριο του 2024, οι δυο τους είχαν γίνει για πρώτη φορά γονείς, υποδεχόμενοι τον γιο τους, Βασίλη.

Τον Ιούνιο του 2026 η οικογένειά τους μεγάλωσε ακόμη περισσότερο, καθώς ήρθε στον κόσμο η κόρη τους, Μιράντα.

Πλέον, ο Κωνσταντίνος Αργυρός και η Αλεξάνδρα Νίκα απολαμβάνουν τη νέα καθημερινότητά τους ως γονείς δύο παιδιών, βρίσκοντας παράλληλα ευκαιρίες για μικρές οικογενειακές αποδράσεις, όπως αυτή στην Ίο.

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες:

4nika 4 argiros 1 2048x2048 1 nika vasilis 3 1 2048x2048 1

 Σκέρτσος: «Στο 8% η ανεργία στην Ελλάδα από 17% το 2019»

0

Σκέρτσος: «Στο 8% η ανεργία από 17% το 2019» – «Η Ελλάδα δουλεύει και συγκλίνει με την Ευρώπη»

Σημαντική αποκλιμάκωση της ανεργίας και σταδιακή σύγκλιση της ελληνικής αγοράς εργασίας με τα ευρωπαϊκά δεδομένα καταγράφεται τα τελευταία χρόνια, σύμφωνα με όσα επισημαίνει ο υπουργός Επικρατείας, Άκης Σκέρτσος, επικαλούμενος στοιχεία της Eurostat για τον Ιούνιο του 2026.

maketa newmoney skertsos

Σε ανάρτησή του, ο Άκης Σκέρτσος αναφέρεται στην πορεία της ανεργίας από το 2019 έως σήμερα, τονίζοντας ότι μέσα σε επτά χρόνια το ποσοστό της στην Ελλάδα μειώθηκε από το 17% στο 8%.

Παράλληλα, σύμφωνα με τα στοιχεία που παραθέτει, ο αριθμός των ανέργων περιορίστηκε από περίπου 805.000 τον Ιούνιο του 2019 σε 382.000 τον Ιούνιο του 2026.

Μειώθηκε η απόσταση από την Ευρωζώνη

Ιδιαίτερη αναφορά κάνει ο υπουργός Επικρατείας στη σύγκλιση της Ελλάδας με τον μέσο όρο της Ευρωζώνης.

Όπως σημειώνει, το 2019 η απόσταση ανερχόταν περίπου στις 10 ποσοστιαίες μονάδες, ενώ πλέον έχει περιοριστεί σε λιγότερες από δύο μονάδες, καθώς η ανεργία στην Ελλάδα βρίσκεται στο 8% έναντι 6,3% στην Ευρωζώνη.

«Το σημαντικό στοιχείο δεν είναι απλά ότι η Ελλάδα βρίσκεται σε καλύτερη θέση από το 2019, αλλά ότι έχει αλλάξει η θέση της στον ευρωπαϊκό χάρτη της εργασίας», αναφέρει χαρακτηριστικά ο Άκης Σκέρτσος.

Με βάση τα στοιχεία που επικαλείται, η Ελλάδα εμφανίζει πλέον χαμηλότερο συνολικό ποσοστό ανεργίας από τη Φινλανδία, όπου καταγράφεται 10,8%, την Ισπανία με 10,1%, τη Σουηδία με 8,7% και τη Γαλλία με 8,2%.

Στο 6% η ανεργία των ανδρών

Σημαντική υποχώρηση παρουσιάζει και η ανεργία μεταξύ των ανδρών.

Σύμφωνα με την ανάλυση του υπουργού Επικρατείας, το ποσοστό διαμορφώνεται πλέον στο 6%, από 13,9% το 2019, προσεγγίζοντας τον ευρωπαϊκό μέσο όρο του 5,9%.

Όπως αναφέρει, η Ελλάδα βρίσκεται σε καλύτερη θέση στον συγκεκριμένο δείκτη από 11 χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μεταξύ των οποίων η Φινλανδία, η Ισπανία, η Σουηδία και η Γαλλία.

Τι δείχνουν τα στοιχεία για νέους και γυναίκες

Βελτιωμένη είναι, σύμφωνα με τα ίδια στοιχεία, και η εικόνα στην ανεργία των νέων κάτω των 25 ετών.

Το ποσοστό υποχώρησε στο 19,5%, έναντι 35,5% το 2019. Η Ελλάδα εμφανίζεται πλέον να βρίσκεται χαμηλότερα από έξι ευρωπαϊκές χώρες, μεταξύ των οποίων η Σουηδία με 24,9%, η Ισπανία με 23,4%, η Φινλανδία με 23,2% και η Γαλλία με 21,1%.

Αντίστοιχα, η ανεργία των γυναικών έχει μειωθεί στο 10,4%, από 20,9% το 2019. Παρά τη σημαντική αποκλιμάκωση, ο Άκης Σκέρτσος αναγνωρίζει ότι εξακολουθούν να υπάρχουν προκλήσεις όσον αφορά τη συμμετοχή των γυναικών και των νέων στην αγορά εργασίας σε σύγκριση με την υπόλοιπη Ευρώπη.

a20d83c4 5884563

Οι παρεμβάσεις για την ενίσχυση της απασχόλησης

Στο πλαίσιο αυτό, ο υπουργός Επικρατείας αναφέρεται σε σειρά κυβερνητικών παρεμβάσεων που, όπως υποστηρίζει, έχουν στόχο την περαιτέρω ενίσχυση της απασχόλησης.

Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται φορολογικά κίνητρα για νέους εργαζόμενους, αυξημένα voucher για βρεφονηπιακούς σταθμούς, η δίχρονη προσχολική εκπαίδευση και το πρόγραμμα «Νταντάδες της Γειτονιάς».

«Συνεχίζουμε για μια αγορά εργασίας πιο ευρωπαϊκή, πιο δίκαιη και με καλύτερα εισοδήματα για όλες και όλους», καταλήγει ο Άκης Σκέρτσος στην ανάρτησή του.

Η Αγγελική Ηλιάδη έγινε νονά και μαγνήτισε όλα τα βλέμματα με την τουαλέτα που φόρεσε

0

Αγγελική Ηλιάδη: Έγινε νονά του μικρού Νικόλα – Η συγκίνηση και η εντυπωσιακή εμφάνιση στη βάφτιση

Μια ιδιαίτερα ξεχωριστή και συγκινητική ημέρα έζησε η Αγγελική Ηλιάδη, καθώς έγινε πνευματική μητέρα του μικρού Νικόλα, επισφραγίζοντας με αυτόν τον τρόπο τη στενή σχέση και τη βαθιά φιλία που τη συνδέει με την οικογένειά του.

ageliki iliadi1

Η γνωστή τραγουδίστρια βρέθηκε στην εκκλησία για τη βάφτιση του μικρού, αναλαμβάνοντας τον σημαντικό ρόλο της νονάς. Μάλιστα, η συγκεκριμένη ημέρα είχε διπλή σημασία για την οικογένεια, καθώς οι γονείς του παιδιού, Μαριλίνα Λιναρδάκη και Βασίλης Φυτάς, ενώθηκαν και με τα ιερά δεσμά του γάμου.

Η εντυπωσιακή εμφάνιση της Αγγελικής Ηλιάδη

Για την ξεχωριστή περίσταση, η Αγγελική Ηλιάδη επέλεξε μια ιδιαίτερα εντυπωσιακή εμφάνιση που δεν πέρασε απαρατήρητη.

Η τραγουδίστρια φόρεσε μια μάξι τουαλέτα σε έντονη ματζέντα απόχρωση, η οποία διέθετε λαμπερές λεπτομέρειες στο ντεκολτέ. Ολοκλήρωσε το look της με διακριτικά κοσμήματα, ενώ για τα μαλλιά της επέλεξε ένα χαλαρό και κομψό styling.

ageliki iliadi2

Η στιγμή που δεν μπόρεσε να συγκρατήσει τη συγκίνησή της

Ιδιαίτερα έντονα ήταν τα συναισθήματα κατά τη διάρκεια του μυστηρίου, με την Αγγελική Ηλιάδη να μην μπορεί να κρύψει τη συγκίνησή της.

Η κάμερα την κατέγραψε φανερά φορτισμένη συναισθηματικά, καθώς παρακολουθούσε τη βάφτιση του μικρού Νικόλα και βίωνε μία από τις σημαντικότερες στιγμές στο πλευρό της οικογένειάς του.

ageliki iliadi3

ageliki iliadi4

Η επιλογή της ως νονάς επισφράγισε έναν ιδιαίτερο δεσμό, με την ίδια να βρίσκεται πλέον στη ζωή του μικρού Νικόλα και μέσα από τον ξεχωριστό ρόλο της πνευματικής του μητέρας.

Η βάφτιση και ο γάμος δημιούργησαν ένα διπλό σκηνικό χαράς για την οικογένεια και τους αγαπημένους της ανθρώπους, με την Αγγελική Ηλιάδη να αποτελεί ένα από τα πρόσωπα που ξεχώρισαν τόσο με την παρουσία όσο και με τη συγκίνησή τους.

«Φτάνει ρε Γιάννη, φτάνει» – Η τελευταία ζωντανή εμφάνιση του Πάριου δίχασε το διαδίκτυο

0

Γιάννης Πάριος: Η συναυλία στην Κύπρο που προκάλεσε συζητήσεις – Τα αποθεωτικά και τα επικριτικά σχόλια

Στο επίκεντρο των συζητήσεων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης βρέθηκε ο Γιάννης Πάριος, μετά τη συναυλία που πραγματοποίησε το βράδυ της Παρασκευής 28 Αυγούστου στην Κύπρο.

Δείτε το βίντεο:

@melinameli79

#γιαννηςπαριος♥️💯♥️💯 #γιαννηςπαριος

♬ original sound – Melina Meli

Ο σπουδαίος ερμηνευτής ανέβηκε στη σκηνή του Παττίχειου Δημοτικού Αμφιθεάτρου Λάρνακας, παρουσιάζοντας τη μουσική παράσταση «Όλη η ζωή μου» μπροστά σε χιλιάδες θεατές που βρέθηκαν εκεί για να ακούσουν από κοντά τραγούδια που έχουν σημαδέψει διαφορετικές γενιές.

Με μια καριέρα που ξεπερνά τις πέντε δεκαετίες και δεκάδες μεγάλες επιτυχίες στο ενεργητικό του, ο Γιάννης Πάριος ερμήνευσε αγαπημένα κομμάτια από την πολύχρονη πορεία του, με το κοινό να συμμετέχει ενεργά και να τραγουδά μαζί του.

Δείτε το βίντεο:

@nicoleti_c

🥹🥹🥹

♬ original sound – Nicole ★

Τα βίντεο που κυκλοφόρησαν στα social media

Λίγες ώρες μετά το τέλος της συναυλίας, αποσπάσματα από τη βραδιά άρχισαν να κάνουν τον γύρο του TikTok και άλλων μέσων κοινωνικής δικτύωσης.

Τα βίντεο συγκέντρωσαν γρήγορα σχόλια από χρήστες, με τις απόψεις για την εμφάνιση του δημοφιλούς τραγουδιστή να διίστανται.

Από τη μία πλευρά, πολλοί θαυμαστές του Γιάννη Πάριου έσπευσαν να εκφράσουν την αγάπη και τον θαυμασμό τους για τον καλλιτέχνη, εστιάζοντας στη χαρακτηριστική χροιά της φωνής του αλλά και στη διαχρονικότητα των τραγουδιών του.

Αρκετοί υποστήριξαν ότι, παρά την πολυετή παρουσία του στην ελληνική μουσική σκηνή, ο ερμηνευτής εξακολουθεί να δημιουργεί έντονα συναισθήματα στο κοινό, κάτι που φάνηκε και από τη συμμετοχή των θεατών κατά τη διάρκεια της συναυλίας.

Και επικριτικά σχόλια για την εμφάνισή του

Δεν έλειψαν, ωστόσο, και οι διαφορετικές απόψεις. Κάποιοι χρήστες των social media σχολίασαν επικριτικά αποσπάσματα της εμφάνισης, εκφράζοντας την άποψη ότι ο Γιάννης Πάριος θα έπρεπε να περιορίσει πλέον τις ζωντανές εμφανίσεις του.

Άλλοι προχώρησαν ακόμη περισσότερο, υποστηρίζοντας ότι ίσως έχει φτάσει η στιγμή να αποσυρθεί από τη σκηνή.

Χαρακτηριστικό είναι το σχόλιο «Φτάνει ρε Γιάννη, φτάνει!», το οποίο γράφτηκε κάτω από ένα από τα βίντεο που κυκλοφόρησαν μετά τη συναυλία.

parios5

Την ίδια στιγμή, πάντως, πολλοί ήταν εκείνοι που έσπευσαν να τον υπερασπιστούν, επισημαίνοντας τη μακρά διαδρομή του στο ελληνικό τραγούδι και τη σχέση που έχει δημιουργήσει όλα αυτά τα χρόνια με το κοινό του.

Η εμφάνιση του Γιάννη Πάριου στη Λάρνακα κατάφερε, έτσι, να προκαλέσει έντονη συζήτηση στα social media, με τα αποσπάσματα από τη συναυλία να συνοδεύονται τόσο από αποθεωτικά όσο και από επικριτικά σχόλια.

Πάρτε μια γεύση από όσα γράφτηκαν τις τελευταίες ώρες:

giannis1 giannis2

Τασούλας: «Η πολιτική δεν μου άφησε χρόνο να είμαι καλός σύζυγος και πατέρας»

0

Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας μίλησε σε συνέντευξή του για τη ζωή μετά την ανάληψη του ύπατου πολιτειακού αξιώματος, τις αλλαγές που έφερε η νέα καθημερινότητα, την οικογένειά του και τη σχέση του με την Ήπειρο

Σε συνέντευξή του ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Τασούλας μίλησε για τη ζωή μετά την ανάληψη του ύπατου πολιτειακού αξιώματος, τις αλλαγές που έφερε η νέα καθημερινότητα, την οικογένειά του, τη σχέση του με την Ήπειρο και τις σταθερές αξίες που τον συνοδεύουν.

fbd36fa8 0023240626kapa88271782309236

Μιλώντας στο περιοδικό «ΒΗΜΑgazino, καταθέτει τις απόψεις του για την πορεία της πολιτικής ζωής, την κρίση εμπιστοσύνης προς τους θεσμούς, την ανάγκη επιστροφής σε μια πολιτική του έργου αντί της εικόνας, τη σημασία της παιδείας και της ενότητας, αλλά και για τον ρόλο που πρέπει να διαδραματίζει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας σε μια εποχή έντονων αλλαγών και αμφισβήτησης.

Η νέα του ζωή στο Προεδρικό Μέγαρο, όπως περιγράφει, συνοδεύτηκε από μια μεγάλη αλλαγή: την απώλεια της αυθόρμητης καθημερινότητας. «Μου λείπει η πιο ανεπίσημη συμμετοχή μου στη ζωή», αναφέρει χαρακτηριστικά, εξηγώντας ότι το πρωτόκολλο, η ασφάλεια και ο αυστηρός προγραμματισμός δημιουργούν μια διαφορετική πραγματικότητα.

Ωστόσο, μέσα σε αυτή τη νέα συνθήκη, παραμένουν αναλλοίωτες οι προσωπικές του συνήθειες. Το περπάτημα, το διάβασμα και η επαφή με τον κόσμο εξακολουθούν να αποτελούν σταθερά σημεία αναφοράς. Για τον ίδιο, η καθημερινότητα δεν μπορεί να αντικατασταθεί από την εικόνα ή τη δημόσια παρουσία, αλλά χρειάζεται ουσιαστική ανθρώπινη επαφή.

Η οικογένεια αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους άξονες της ζωής του. Μιλώντας για τη σύζυγό του Φανή Σταθοπούλου και τα δύο παιδιά τους, τον Τάσο και τη Μάγδα, αναγνωρίζει ότι η πολιτική διαδρομή έχει κόστος για τους ανθρώπους που βρίσκονται δίπλα σε εκείνον που την υπηρετεί.

images 30

Στην ερώτηση αν η πολιτική τού επέτρεψε να είναι ο σύζυγος και ο πατέρας που θα ήθελε, απαντά χωρίς περιστροφές: «Όχι». Η πολιτική, όπως εξηγεί, δεν του άφησε χρόνο, καθώς απαιτεί διαρκή παρουσία και αφοσίωση, γεγονός που αναπόφευκτα δημιουργεί απουσίες από την οικογενειακή ζωή. Η κατανόηση της οικογένειάς του, σημειώνει, υπήρξε ένας σταθερός σύμμαχος στην πορεία του.

Ιδιαίτερη θέση στις αναφορές του έχει η Ήπειρος και τα Ιωάννινα, ο τόπος όπου γεννήθηκε και όπου συνδέθηκε βαθιά με την πολιτική του πορεία. Τα χαρακτηρίζει «τον τόπο για τον οποίο προσπάθησα και ο οποίος μου φέρθηκε με μεγάλη γενναιοδωρία», αναγνωρίζοντας τον ρόλο που διαδραμάτισαν στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και της διαδρομής του.

Στη συνέντευξή του αναφέρεται ακόμη στην αλλαγή της πολιτικής ζωής, υποστηρίζοντας ότι η «τέχνη της πολιτικής» έχει σε μεγάλο βαθμό αντικατασταθεί από την «τεχνολογία της πολιτικής», όπου η εικόνα συχνά υπερισχύει του έργου. Επισημαίνει την ανάγκη να επανέλθει η προτίμηση των πολιτών προς εκείνους που δημιουργούν και υλοποιούν, αντί προς εκείνους που επενδύουν μόνο στην επικοινωνία.

Για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δηλώνει ότι δεν έχει προσωπική παρουσία, εκφράζοντας προβληματισμό για την ανωνυμία, την παραπληροφόρηση και την ένταση που συχνά προκαλούν. Αντιπαραθέτει την ψηφιακή εικόνα με τη διαχρονική αξία της προσωπικής επαφής.

m m02554

Μιλώντας για την κρίση εμπιστοσύνης στους θεσμούς, συνδέει το φαινόμενο με τη γενικότερη κρίση που πέρασε η χώρα και υπογραμμίζει ότι η μεγάλη πρόκληση είναι η οικοδόμηση μιας νέας «κανονικότητας», βασισμένης σε αποτελεσματικούς θεσμούς, ψηφιακό κράτος και περιορισμό των πελατειακών πρακτικών.

Για τον ρόλο του Προέδρου της Δημοκρατίας υπογραμμίζει ότι δεν είναι να παρεμβαίνει στην πολιτική αντιπαράθεση, αλλά να συμβολίζει την ενότητα και τη συνέχεια του κράτους. Θεωρεί ότι μέσα από τον λόγο, τη στάση και τις συμβολικές του παρεμβάσεις μπορεί να ενισχύσει την αισιοδοξία και την εμπιστοσύνη των πολιτών.

Αναφορά κάνει και στο ζήτημα της επανένωσης των Γλυπτών του Παρθενώνα, εκτιμώντας ότι η λύση πρέπει να αναζητηθεί μέσα από τον διάλογο, τη διπλωματία και την πολιτιστική επιχειρηματολογία, ώστε η επιστροφή τους να αποτελέσει μια κίνηση ιστορικού συμβολισμού.

Στο τέλος της συζήτησης, όταν καλείται να περιγράψει την Ελλάδα που ονειρεύεται, μιλά για μια χώρα με αυτοπεποίθηση, ενότητα και ισχυρή παιδεία. Για εκείνον, αυτά είναι τα στοιχεία που μπορούν να στηρίξουν το μέλλον.

Και όταν ρωτάται ποιες λέξεις θα ήθελε να συνοδεύσουν τη δική του υστεροφημία, η απάντηση είναι λιτή: «Υπήρξε ένας σοβαρός άνθρωπος».

Ο Άγιος των φτωχών, των αδυνάμων, και τον δυστυχισμένων ο Άγιος που τακτοποιεί το άδικο

0

Άγιος Μηνάς: Ο μεγαλομάρτυρας και θαυματουργός Μηνάς ανήκει στους πιο δημοφιλείς Αγίους της Εκκλησίας μας.

Γεννήθηκε το 245 μ.Χ. στο Νίκιο της Κάτω Αιγύπτου και η μνήμη του γιορτάζεται στις 11 Νοεμβρίου. Οι γονείς του Αγίου ήταν ειδωλολάτρες.

Ο Αγιος Μηνάς είναι ο προστάτης άγιος (πολιούχος) του Ηρακλείου Κρήτης και η μνήμη του γιορτάζεται στις 11 Νοεμβρίου, μέρα αργίας στο Ηράκλειο. Καθιερώθηκε πολιούχος του Ηρακλείου την περίοδο της Τουρκοκρατίας.

85b468e9 4fcf 4afd b873 c7f1f1800cae

Ο Μηνάς όμως από εφηβική ηλικία γνώρισε το Χριστό. Με θερμή πίστη και νεανικό ενθουσιασμό αγωνιζόταν να τηρεί τις εντολές του Θεού και να σφυρηλατήσει έναν άρτιο και υποδειγματικό χαρακτήρα.

Ο βίος του Αγίου

Όταν έφθασε σε νόμιμη ηλικία, στρατολογήθηκε και κατατάχθηκε στο τάγμα του ιππικού των Ρουτιλιανών της Φρυγίας Σατουλαρίας, το οποίο είχε για έδρα το Κοτύαιο, τη σημερινή Κιουτάχεια της Μικράς Ασίας. Οι άνδρες της φρουράς αυτής ήταν απ’ τους εκλεκτότερους στρατιώτες. Διέπρεπαν όλοι σ’ εμφάνιση κι εξωτερικό παράστημα, σε γενναιότητα και σε αρρενωπό φρόνημα.

Ο Μηνάς υπήρξε παράδειγμα τελείου στρατιώτη. Κάθε καθήκον που του ανέθεταν το εκτελούσε πιστά. Αυτή η άμεμπτη διαγωγή του ήταν φυσική συνέπεια για τον χριστιανό Μηνά, που εναρμόνιζε πίστη και πράξη. Και πάνω σ’ αυτό το σοβαρό ζήτημα ήταν υπόδειγμα ο Μηνάς.

f36d4328 c94d 4797 8884 32c3cb104449

Στον Μηνά δόθηκε η ευκαιρία να γνωρισθεί και να συνδεθεί πνευματικά με άλλους νέους στρατιώτες. Με πολλή φροντίδα και χριστιανική φρόνηση καλλιέργησε την ευσέβεια και τη ζωντανή πίστη στον όμιλο των συντρόφων του. Εργάσθηκε με υπομονή για τη διαφώτιση και την αναγέννησή τους, σαν ιεραπόστολος.

Οι πρώτοι χριστιανοί θεωρούσαν ιερή υποχρέωσή τους να μιλούν για την πνευματική ζωή: για τις χριστιανικές αρετές, για την έμπρακτη εκδήλωση της αγάπης προς τον πλησίον, για την αποφυγή των ελαττωμάτων εκείνων που μάστιζαν τον ειδωλολατρικό κόσμο και γενικά για μια ζωή ανώτερη.

Μιλούσαν με πολλή θέρμη και αγάπη για το πρόσωπο του Χριστού, σε σημείο που να ζεσταίνουν τους χλιαρούς και να λειώνουν τα παγόβουνα των εθνικών.

Και πράγματι αρκετοί από τους συστρατιώτες του τον ακολούθησαν στη χριστιανική πίστη.

Η ασκητική ζωή

Ο Μηνάς, κατά την παράδοση, μετά τη στρατιωτική του θητεία αφιερώθηκε στον Κύριο, για να ικανοποιήσει τους ιερούς πόθους της καρδιάς του.

Ήταν πραγματικός ασκητής. Αυστηρός στα ήθη. Λιτός στη δίαιτά του. Μάλιστα προσείλκυσε κοντά του κι άλλους φίλους στρατιώτες.

Οι λίγοι αυτοί φίλοι αποτέλεσαν μια κοινοβιακή σκήτη, δηλαδή ασκητήρια, στο Πορσούκ-Νταγ, στους πρόποδες του οποίου ήταν κτισμένη η παλιά Κιουτάχεια.

Εκεί, μακριά απ’ τον κόσμο και κοντά στο Θεό, ο Μηνάς με τους λίγους φίλους του επιδόθηκαν στην πνευματική θεωρία, σε μια ζωή περισυλλογής, για να μελετήσουν και να καλλιεργήσουν τον εαυτό τους. Από κοινού προσεύχονταν, νήστευαν, μελετούσαν και έτσι ενίσχυαν την πίστη και την αγάπη τους προς τον Κύριο, διδάσκοντας και τους άλλους.

Πόσα χρόνια ο Μηνάς και οι σύντροφοί του έμειναν στο ασκητήριο, δεν μας είναι δυστυχώς γνωστό απ’ την ιστορία. Φαίνεται όμως ότι ωφελήθηκαν απ’ αυτή την άσκηση.

Διότι ήταν καθ’ όλα ώριμοι να δεχθούν το μαρτύριο, όταν θα έφθανε η κατάλληλη ώρα.

Ο χρόνος του μαρτυρίου του αγίου Μηνά, 295-305 μ.Χ., συμπίπτει με μια ειρηνική περίοδο της Εκκλησίας. Αυτοκράτορας κατά την εποχή εκείνη ήταν ο Διοκλητιανός.

Αλλά δεν είχε ξεσπάσει ακόμη ο γενικός διωγμός εκ μέρους του. Γι’ αυτό η αφορμή του μαρτυρίου του αγίου έχει ολωσδιόλου ατομικό χαρακτήρα. Μια μέρα κατέβηκε ο Μηνάς απ’ το ησυχαστήριό του για υποθέσεις στο Κοτύαιο.

469576265 122177999132043991 6895208785193805029 n

Κατά σύμπτωση βλέπει πλήθος λαού, παραταγμένο στρατό, όλες τις επίσημες αρχές στην πλατεία της πόλης. Επικεφαλής της όλης αυτής ειδωλολατρικής πομπής ήταν οι «ιερείς της αισχύνης».

Ο Μηνάς πληροφορείται και μαθαίνει την αιτία της αμαρτωλής αυτής πανήγυρης. Γιόρταζαν τα γενέθλια του Διοκλητιανού. Σε μια επίσημη στιγμή των ειδωλολατρικών σπονδών και θυσιών ξεσηκώνεται η χριστιανική συνείδηση του ζηλωτή Μηνά. Θεώρησε πως ήταν μοναδική ευκαιρία να διαφωτίσει με κήρυγμα τόσο τούς άρχοντες όσο και την κοινή γνώμη για την κενότητα των ειδώλων και την αλήθεια του Χριστού.

Με σθένος διακηρύττει: «Ένας είναι ο αληθινός Θεός, ο Χριστός, και όλα αυτά που προσκυνείτε είναι είδωλα τυφλά, άλαλα και αναίσθητα».

Το κήρυγμα αυτό θεωρήθηκε υβριστικό, και η επέμβαση του Μηνά βεβήλωση της ιερότητας της ημέρας και ασέβεια εναντίον του ιερού προσώπου του αυτοκράτορα.

Ωστόσο το εμπνευσμένο κήρυγμα του Μηνά δεν έμεινε άκαρπο. Πολλοί πίστευσαν στον Κύριο, και η παράταξη των πιστών εμψυχώθηκε απ’ τη θαρραλέα ομολογία της πίστης του.

Η δίκη του Αγίου Μηνά

Ήταν πολύ φυσικό ύστερα από ένα τόσο δριμύ και τολμηρό κήρυγμα να οδηγηθεί ο Μηνάς σε δίκη.

Τον καταδίκασαν, γιατί τόλμησε να εμπαίξει τους θεούς και με την ασεβή του στάση αναστάτωσε την επίσημη ημέρα των γενεθλίων του αυτοκράτορα.

Ο Μηνάς θέλησε ν’ απολογηθεί, κυρίως για να συμπληρώσει το κατηχητικό του κήρυγμα. Έτσι ο μεγάλος αθλητής της πίστεως δίνει νέα ομολογία μπροστά στον ηγεμόνα Πύρρο: «Ουδεμία βάσανος θα με χωρίσει από την αγάπη του Χριστού· κάμε οιανδήποτε παίδευση θέλεις και θα σου οφείλω χάριτας». Άφοβα μίλησε στο δικαστήριο και με ψυχραιμία και αταραξία άκουσε τη θανατική του καταδίκη.

Αρχίζει λοιπόν το πνευματικό στάδιο των αγώνων για τον ήρωα της Πίστεως. Ο Μηνάς αισθανόταν τον εαυτό του πολύ ευτυχή. Είχε σημάνει για τον αθλητή του Χριστού η ώρα της θυσίας.

Ο έπαρχος του Κοτυαίου διατάσσει τα όργανά του να υποβάλουν το Μηνά στα πιο φρικιαστικά μαρτύρια. Δένουν τον μάρτυρα και τον μαστιγώνουν αλύπητα.

Από το σώμα του έτρεξε άφθονο αίμα. Αφού τον κράτησαν λίγες μέρες σε μια σκοτεινή φυλακή, έπειτα έτριψαν το λαβωμένο σώμα του με σκληρό τρίχινο ύφασμα, σε σημείο ώστε να ξανανοίξουν φρικτότερα οι πληγές του.

Το μαρτύριο του Αγίου συνεχίζεται. Με σιδερένια νύχια ξεσχίζουν τις σάρκες του. Και οι θηριώδεις δήμιοι καυτηριάζουν με φλόγες τις πληγές του!

Ο Κύριος, που βρήκε αρκετά τα παθήματα του πολυάθλου Μηνά, επιτρέπει στους διώκτες του να θέσουν τέρμα στην πρόσκαιρη ζωή του με αποκεφαλισμό.

Μερικοί χριστιανοί περιμάζεψαν το ιερό του λείψανο και το έθαψαν σε ασφαλή τόπο.

Ύστερα από μερικά χρόνια κάποιος έπαρχος του Κοτυαίου ονομαζόμενος Αθανάσιος, μετέφερε το λείψανο του Αγίου σε πολυτελή λάρνακα στην Αίγυπτο, την πατρίδα του Αγίου.

Λένε ότι ο Μηνάς, προτού πεθάνει, εξέφρασε την επιθυμία ν’ αναπαυθεί στην πατρίδα του, το Νίκιο. Η επιθυμία του Αγίου εκπληρώθηκε αργότερα από πιστούς.

Η χρονολογία του μαρτυρίου του ενδόξου Αγίου πρέπει να τεθεί μεταξύ του 295-305 μ.Χ.. Η 11η Νοεμβρίου θεωρείται η ημέρα της αθλήσεως του μεγαλομάρτυρος.

ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΗΝΑ

Κάποιος χριστιανός ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη, ὁδεύοντας γιά τό πανηγύρι τοῦ Ἁγίου Μηνᾶ καί ἔχοντας μαζί του ἀρκετά χρήματα, κατέλυσε σέ ἕνα ξενοδοχεῖο. Ὁ ξενοδόχος εἶδε τά ξένα χρήματα καί, κυριευμένος ἀπό ἀπληστία, σκότωσε τόν προσκυνητή, τόν διεμέλισε καί ἔβαλε τά κομμάτια του σέ μία σπυρίδα (ζεμπίλι).

Ἐνῶ σκεφτόταν πού νά θάψει τά μέλη τοῦ θύματός του γιά νά μήν ἀποκαλυφθεῖ τό ἔγκλημα, καταφθάνει στό ξενοδοχεῖο ἕνας ἔφιππος στρατιώτης, ὁ Ἅγιος Μηνᾶς, καί τόν ρωτάει ἐπίμονα πού βρίσκεται ὁ προσκυνητής.

Ὁ ξενοδόχος τόν διαβεβαιώνει ὅτι δέν γνωρίζει τίποτε ἀλλά ὁ Ἅγιος ξεπεζεύει, εἰσέρχεται στά ἐνδότερα τοῦ ξενώνα, βρίσκει τήν σπυρίδα, τήν φέρνει μπροστά του καί τόν ρωτάει μέ φοβερό καί ἄγριο βλέμμα νά τοῦ πεῖ ποιός εἶναι ὁ νεκρός.

Τότε ὁ φονιάς ἔφριξε, πέφτοντας ἄφωνος καί τρέμων στά πόδια τοῦ ἄγνωστου ἱππέα.

Ὁ Ἅγιος συνάρμοσε τά μέλη τοῦ θύματος, προσευχήθηκε καί ἀνέστησε τό νεκρό προσκυνητή παραγγέλνοντάς του νά δοξάζει τόν Θεό. Ὁ ἀναστημένος, σάν νά εἶχε ἐγερθεῖ ἀπό τόν ὕπνο, κατάλαβε ὅσα ἔπαθε, ἐδόξασε τόν Θεό καί προσκύνησε τόν Ἅγιο.

Μόλις ὁ φονιάς συνῆλθε ἀπό τόν τρόμο του καί σηκώθηκε, τοῦ πῆρε ὁ Ἅγιος τά κλεμμένα χρήματα καί τά ἐπέστρεψε στόν προσκυνητή λέγοντάς του νά συνεχίσει τόν δρόμο του.
Ἔπειτα, γιά νά ὁλοκληρώσει τήν εὐεργεσία τοῦ Θεοῦ, στράφηκε πρός τόν ξενοδόχο, τόν ἔδειρε ὅπως τοῦ ἄξιζε, τόν ἐνουθέτησε, τοῦ ἔδωσε συγχώρηση γιά τό ἔγκλημά του προσευχόμενος γι’ αὐτόν, καβάλησε τό ἄλογό του καί ἔγινε ἄφαντος.

Τότε μόνο κατάλαβε ὁ ξενοδόχος ὅτι ὁ στρατιώτης αὐτός ἦταν ὁ Ἅγιος Μηνᾶς, γεγονός πού θυμίζει τήν ἐμπειρία τῶν δυό Ἀποστόλων κατά τήν πορεία τους πρός Ἐμμαούς, μέ τήν συντροφιά τοῦ ἀναστημένου Χριστοῦ. (Λουκᾶ κδ’ 31).

Κάποιος πλούσιος χριστιανός ἔταξε στόν Ἅγιο Μηνᾶ νά προσφέρει ἕναν ἀσημένιο δίσκο στό ναό του. Παρήγγειλε λοιπόν στόν ἀργυροχόο δύο δίσκους καί τοῦ ζήτησε στόν μέν ἕνα νά γράψει τό ὄνομα τοῦ Ἁγίου στόν δέ ἄλλον τό ὄνομα τό δικό του. Ἐπειδή ὅμως ὁ δίσκος ὁ προορισμένος γιά τόν Ἅγιο ἔγινε λαμπρότερος καί ὡραιότερος, ὁ χριστιανός, ἀπό ἀπληστία κινούμενος, δίχως νά ντραπεῖ τόν κράτησε γιά τόν ἑαυτό του.
Ταξιδεύοντας λοιπόν στή θάλασσα, δείπνησε στό πλοῖο χρησιμοποιώντας ἀσυλλόγιστα καί χωρίς εὐλάβεια τόν δίσκο τοῦ Ἁγίου. Μετά τό δεῖπνο ὁ ὑπηρέτης τοῦ ἀνευλαβοῦς χριστιανοῦ προσπάθησε νά πλύνει τόν δίσκο στή θάλασσα μέ ἀποτέλεσμα νά τοῦ πέσει στό νερό καί νά βυθισθεῖ. Τότε ὁ νεαρός ὑπηρέτης φοβήθηκε πολύ, σάστισε καί, προσπαθώντας νά πιάσει τόν δίσκο, ἔπεσε καί αὐτός στή θάλασσα.

Ὅταν ὁ κύριός του ἀντελήφθη τό συμβάν, συναισθάνθηκε ὅτι πλήρωνε τά ἐπίχειρα τῆς ἀπληστίας του καί τυπτόμενος ἀπό τήν συνείδησή του, παρακαλοῦσε τόν Θεό νά βρεῖ ἔστω τό λείψανο τοῦ μικροῦ ὑπηρέτη του, τάζοντας νά δώσει στό ναό τοῦ Ἁγίου Μηνᾶ καί τόν δεύτερο δίσκο, καί τά χρήματα πού ἄξιζε ὁ χαμένος στή θάλασσα δίσκος.

Ἀφοῦ βγῆκε στή στεριά περίμενε μέ ἀγωνία στήν ἀκρογιαλιά μήπως καί ἐκβρασθεῖ τό πτῶμα τοῦ ὑπηρέτη. Καί ἐνῶ παρατηροῦσε τήν θάλασσα, βλέπει τόν μικρό νά βγαίνει ζωντανός ἀπό τό νερό κρατώντας στά χέρια του καί τόν ἀσημένιο δίσκο τοῦ Ἁγίου!

Ὁ πλούσιος ἔφριξε ἀπό τό θαῦμα καί ἔβγαλε φωνή μεγάλη τήν ὁποία ἀκούγοντας οἱ ἐπιβάτες τοῦ πλοίου βγῆκαν ὅλοι ἔξω καί, βλέποντας τό συμβάν, ρωτοῦσαν τόν ὑπηρέτη, πού τούς διηγήθηκε τά ἑξῆς: «Μόλις ἔπεσα στή θάλασσα, παρουσιάσθηκαν μπροστά μου τρεῖς ἄνθρωποι. Ὁ μεγαλύτερος ἀπό αὐτούς φοροῦσε στρατιωτική στολή, ὁ ἄλλος ἦταν νεαρός καί ὁ τρίτος ἦταν Διάκονος. Αὐτοί οἱ τρεῖς μέ πῆραν μαζί τους ἀπό τόν βυθό καί περπατώντας χθές καί σήμερα, μέ ἔφεραν μέχρι ἐδῶ».
Ὁ κύριος του παιδιοῦ καί οἱ ἐπιβάτες τοῦ πλοίου, ἀκούγοντας τό ἐξαίσιο θαῦμα, ἐδόξαζαν τόν Θεό καί ἐθαύμαζαν γιά τούς τρόπους πού χρησιμοποιεῖ προκειμένου οἱ ἄνθρωποι «εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθείν» (Β’ Τιμοθ. γ’ 7).

Οἱ τρεῖς πού ἔσωσαν τόν ὑπηρέτη ἦταν ὁ Ἅγιος Μηνᾶς (ὁ στρατιωτικός), ὁ Ἅγιος Βίκτωρ (ὁ νεαρός) καί ὁ Ἅγιος Βικέντιος (ὁ Διάκονος).

Οἱ δυό τελευταῖοι Ἅγιοι ἐμαρτύρησαν τήν ἴδια ἡμέρα μέ τόν Ἅγιο Μηνᾶ. Τόν 2ο αἰώνα μ.Χ. ὁ Ἅγιος Βίκτωρ γδάρθηκε ζωντανός ἀπό τούς εἰδωλολάτρες καί τόν 3ο αἰώνα μ.Χ. ὁ Ἅγιος Βικέντιος πέθανε ἔπειτα ἀπό σταύρωση καί ἐξάρθρωση τῶν μελῶν στήν ὁποία τόν ὑπέβαλαν οἱ βασανιστές του.

Τιμῶνται μαζί μέ τόν Ἅγιο Μηνᾶ τήν 11η Νοεμβρίου.