Aπόγνωση και αποκαΐδια – Κατέρρευσαν όταν είδαν ότι όλα έγιναν στάχτη
Σπαρακτικές στιγμές εκτυλίσσονται στις περιοχές όπου μαίνονται τα πύρινα μέτωπα, με τους ανθρώπους να αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τις περιουσίες τους, βλέποντας τους κόπους μιας ζωής να γίνονται στάχτη.
Εικόνες-γροθιά στο στομάχι μετέδωσε η κάμερα του Οpen από τη φωτιά Λουτράκι, όπου οι ιδιοκτήτες μιας κτηνοτροφικής ομάδας ξέσπασαν σε κλάματα όταν είδαν τα αποκαΐδια.
«Ξέσπασαν σε κλάματα όταν αντίκρισαν την εικόνα της καταστροφής. Οι άνθρωποι έβγαζαν τα προς το ζην από αυτόν εδώ στον στάβλο. Δυστυχώς τώρα δεν έχει μείνει τίποτα. Απόγνωση, φλόγες, καπνός κι αποκαϊδια. Μόλις ήρθαν οι άνθρωποι, αντίκρισαν την εγκατάσταση να έχει παραδοθεί εντελώς στις φλόγες. Δυστυχώς είναι κόλαση» περιέγραψε συγκλονισμένος δημοσιογράφος του Open, Νίκος Γιαπρακάς.
Μεγάλη φωτιά έχει ξεσπάσει από το μεσημέρι της Δευτέρας, στον Κουβαρά Αττικής.
Πυροσβεστική και εναέρια μέσα επιχειρούν να σβήσουν την πυρκαγιά, ωστόσο μέχρι στιγμής έχουν καεί χιλιάδες στρέμματα, σπίτια και αυτοκίνητα σε Κουβαρά, Λαγονήσι και Λουτράκι.
Η ανάρτηση της Ευτυχίας Μέλη για την φωτιά
Η ηθοποιός Ευτυχία Μέλη που έγινε γνωστή από τη συμμετοχή της στην καθημερινή σειρά «8 λέξεις», έκανε μια ανάρτηση στον προσωπικό της λογαριασμό στο Facebook, προκειμένου να ζητήσει βοήθεια.
Στο βίντεο την βλέπουμε δίπλα σε μια εστία φωτιάς να προσπαθεί να βρει μια λύση για εγκαταλελειμμένα άλογα που κινδυνεύουν να καούν.
«Ποιανού άλογα είναι αυτά που πατάνε στη φωτιά; Λαγονήσι πίσω από τον Μελισσουργό. Αχ Παναγία μου. Είναι άλογα εδώ. Ποιανού είναι τα άλογα παιδιά; Πώς θα τα πιάσω; Δεν ξέρω από άλογα», αναφέρει χαρακτηριστικά η Ευτυχία Μέλη.
Στην ανάρτηση της, η Ευτυχία Μέλη κάνει έκκληση να πάει κάποιος να πάρει τα άλογα, «Βοήθεια κάποιος να έρθει να πάρει το άλογο».
Η 27χρονη κοιμόταν σε χωράφι που καθάριζε το μεγάλο χορτοκοπτικό
Τραγικό θάνατο βρήκε η 27χρονη Κριστίν Τσάβεζ στην Καλιφόρνια όταν πέρασε από πάνω της ένα τρακτέρ με χορτοκοπτικό την ώρα που αυτή κοιμόταν σε χωράφι στην περιοχή Μοντέστο στις 8 Ιουλίου.
Ο οδηγός του τρακτέρ μάρκας John Deere που έσερνε το χορτοκοπτικό αντιλήφθηκε την τραγωδία μόνο αφού είχε περάσει πάνω από την 27χρονη.
Όπως δήλωσε ο πατέρας της 27χρονης, η οποία ήταν άστεγη και μητέρα ενός παιδιού, όταν πήγε στο χωράφι βρήκε διάσπαρτα κομμένα κομμάτια από το κορμί της κόρης του.
«Υπήρχαν κομμάτια της σορού της και φώναξα την αστυνομία. Πήγα εκεί και είδα τμήματα από τα κόκαλά της, από το κρανίο της, ορισμένα δόντια. Ήταν κάτι φριχτό» δήλωσε ο πατέρας της 27χρονης, την 9χρονη κόρη της οποίας φρόντιζε η οικογένειά της.
Δείτε φωτογραφίες της 27χρονης
Η εταιραία που είχε αγοράσει το χωράφι μια ημέρα πριν τον θάνατο της 27χρονης σε ανακοίνωσή της διευκρίνισε ότι δόθηκε εντολή σε εργολάβο να καθαρίσει το πάρκο. Υπήρξε ένα δυστύχημα περίπου στις 12 το μεσημέρι της 8ης Ιουλίου με ένα άτομο που δεν ήταν ορατό ανάμεσα σε υψηλή βλάστηση. Εκφράζουμε τα συλλυπητήρια στην οικογένεια της θανούσης».
Η εταιρεία που μισθώθηκε για να καθαρίσει το χωράφι σε δική της ανακοίνωση σημείωσε ότι «σε μια ξηρή περιοχή με υψηλή βλάστηση ο εργολάβος μας εντόπισε τη σορό μιας γυναίκας που παρασύρθηκε από το χαρτοκοπτικό»
Κοντά σε σπίτια συνεχίζει να μαίνεται η μεγάλη φωτιά στον Κουβαρά Αττικής, η οποία σύμφωνα με τον Δήμαρχο Σαρωνικού ξεκίνησε από πυλώνα της ΔΕΗ και πέρασε το Πάνειο Όρος απομακρυνόμενη από τους οικισμούς.
Σύμφωνα με πληροφορίες, πριν λίγο δόθηκε εντολή για εκκένωση της περιοχής Πέτας Κουβαρά προς Κερατέα, ενώ έχει ήδη εκκενωθεί η Μονής Ιεράς Σκέπης και Αγίας Κυριακής όπως και ο οικισμός Χελώνι.Με νέο μήνυμα από το 112 δόθηκε εντολή για εκκένωση των περιοχών Μελισουργός – Τραμπουριά μέσω λεωφόρου Αναβύσσου προς Ανάβυσσο
Παράλληλα, έχουν ενισχυθεί οι δυναμείς της Πυροσβεστικής καθώς αυτή την ώρα επιχειρούν 55 πυροσβέστες, δύο ομάδες πεζοπόρων, 20 οχήματα. Μαζί τους είναι 31 Ρουμάνοι με 5 οχήματα, εθελοντές, έξι αεροσκάφη, 4 ελικόπτερα, εκ των οποίων το ένα είναι συντονιστικό.
Ο εκπρόσωπος της πυροσβεστικής Γιάννης Αρτοποιός δήλωσε στο protothema.gr ότι η πυρκαγιά μαίνεται στο Πάνειο όρος, όπου επιχειρούν επίγειες και εναέριες δυνάμεις. Η επιχείρηση κατάσβεσης γίνεται από Έλληνες και Ρουμάνους πυροσβέστες.
Στο Πάνειο όρος υπάρχει ο ευρύτερος οικιστικός ιστός. Οι δυνάμεις της Πυροσβεστικής δίνουν μάχη ώστε να μην κινδυνέψει κανείς.
Στην προσαγωγή ενός υπόπτου για τη φωτιά στον Κουβαρά προχώρησαν οι Αρχές, σύμφωνα με ενημέρωση της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας.
Συγκεκριμένα, πρόκειται για έναν αλλοδαπό που προσήχθη μετά από έρευνες της Αστυνομίας.
Η κατάσταση στο μέτωπο της πυρκαγιάς, πάντως, παρουσιάζεται αρκετά βελτιωμένη, σύμφωνα με τον εκπρόσωπο Τύπου της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας, Γιάννη Αρτοποιό.
Εκπρόσωπος Πυροσβεστικής: «Μέσα σε δυο ώρες η φωτιά κάλυψε 12 χιλιόμετρα
Την κατάσταση στα μέτωπα των πυρκαγιών, γνωστοποίησε ο εκπρόσωπος της Πυροσβεστικής, Γιάννης Αρτοποιός στην ενημέρωση που έκανε το απόγευμα της Δευτέρας. Όπως τόνισε η φωτιά στο Νέο Κουβαρά έχει καλύτερη εικόνα ενώ αποκάλυψε πως η φωτιά κάλυψε 12 χιλιόμετρα σε 2 ώρες, ενώ η ΕΛ.ΑΣ προχώρησε στην προσαγωγή ενός αλλοδαπού ως υπόπτου που ανακρίνεται.
Ειδικότερα ο κ. Αρτοποιός στην ενημέρωση είπε ότι:
Το τελευταίο 24ωρο εντοπίστηκαν 81 δασικές πυρκαγιές
4 μεγάλες δασικές πυρκαγιές βρίσκονται σε εξέλιξη. Δυο στην Αττική στον Νέο Κουβαρά και στα Δερβενοχώρια, το Καπαρέλι Βοιωτίας και στην Καλλιθέα Λουτρακίου.
Στο Νέο Κουβαρά η κατάσταση είναι βελτιωμένη ενώ ενισχύθηκαν οι Πυροσβεστικές δυνάμεις. Αυτή τη στιγμή επιχειρούν συνολικά 210 πυροσβέστες με 10 ομάδες πεζοπόρων ομάδων, 68 οχήματα ενώ από αέρος επιχειρούν 10 αεροσκάφη και 6 ελικόπτερα.
Το ΓΕΕΘΑ έχει διαθέσει προσωπικό 20 ατόμων ως πεζοπόρα τμήματα ενώ το Λιμενικό Σώμα 4 φουσκωτά και με την βοήθεια δυο αλιευτικών περιπολούν στην Παλαιά Φώκαια,
Μεγάλος είναι ο αριθμός είναι αυτός των εθελοντών αλλά και των αστυνομικών που βοηθούν στην επιχείρηση κατάσβεσης ενώ και η Περιφέρεια έχει διαθέσει μεγάλο αριθμό υδροφόρων οχημάτων. Δυνάμεις έχει διαθέσει και το ΕΚΑΒ.
Εκδόθηκαν 5 μηνύματα από το 112 για τις πυρκαγιές
Υπήρξαν απεγκλωβισμοί ανθρώπων
Του Πρωτοπρ. Ιωάννου Γκιάφη, Πολιτικού Επιστήμονος – Θεολόγου, εφημ. Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου
Η λέξη με την οποία δηλώνεται κάποιο πρόσωπο ή πράγμα είναι το όνομα. Έχοντας ένα πρόσωπο το όνομά του αποκτά μια ξεχωριστή παρουσία εντός του κοινωνικού συνόλου. Μέσω αυτού φανερώνεται ο προσωπικός χαρακτήρας του ατόμου. Μελετώντας κανείς την ιστορική διαδρομή διαφόρων λαών, θα διαπιστώσει πως το όνομά τους και η ονοματοδοσία τους εξελίχθηκαν σε σχέση με τον πολυκύμαντο ιστορικό τους βίο. Οι πολλές περιπέτειές τους στάθηκαν αφορμή ώστε ακόμη και τα ονόματά τους να είναι συνυφασμένα με αυτές. Οι δε αρχαίοι Έλληνες συνδύαζαν την ονοματοδοσία με τον πολιτισμό. Πίστευαν πως η έλλειψη ονόματος από μέρους ενός λαού φανέρωνε την έλλειψη πολιτισμού. Επομένως κατανοείται η σπουδαιότητα του ονόματος μέσα στο ιστορικό “διηνεκές“.
Όμως το όνομα παίζει σημαίνοντα ρόλο και στη χριστιανική ζωή. Από τη στιγμή που ενσωματώνεται κάποιος στο σώμα της Εκκλησίας, εισέρχεται με ένα ξεχωριστό όνομα. Δυστυχώς η ονοματοδοσία έχει ταυτιστεί στην κοινή γνώμη με το μυστήριο του ιερού Βαπτίσματος, τη στιγμή που η ονοματοδοσία ενός βρέφους προβλέπεται από την εκκλησιαστική παράδοση να γίνεται κατά την όγδοη ημέρα από τη γέννησή του. Οι άγιοι Πατέρες έχουν θεσπίσει ειδική ακολουθία η οποία αναγιγνώσκεται από τον ιερέα την όγδοη ημέρα από τον ερχομό του παιδιού και τότε του δίνεται το όνομά του. Χορηγώντας του το όνομα αυτή την ημέρα ο ιερέας δίνει σε αυτό τον καινούργιο άνθρωπο αιώνια προοπτική, αφού η όγδοη ημέρα αντανακλά την ημέρα της Βασιλείας των Ουρανών. Άρα στην Ορθόδοξη Εκκλησία το κάθε όνομα έχει έναν ισχυρότατο συμβολισμό και αιώνιο χαρακτήρα.
Ο κάθε χριστιανός άνθρωπος έχει το όνομά του. Η Εκκλησία δεν είναι ένα σωματείο ανώνυμων ανθρώπων, αλλά μια κοινωνία προσώπων με ξεχωριστά ονόματα. Χαρακτηριστικά σε κάθε Θεία Λειτουργία ο ιερεύς μνημονεύει ονόματα ζώντων και κεκοιμημένων, δηλ. όσους συναπαρτίζουν την Στρατευόμενη Εκκλησία και την Θριαμβεύουσα Εκκλησία. Διότι όταν έλθει η ώρα να φύγει ο χριστιανός από τον κόσμο αυτό, μπορεί να αποχωρεί γυμνός όπως γεννήθηκε, όμως αυτό που παίρνει μαζί του, είναι το όνομά του. Συνεπώς αυτό τον χαρακτηρίζει σε όλη του τη ζωή.
Και το κάθε χριστιανικό όνομα παραπέμπει στο “ὑπὲρ πᾶν ὄνομα“(Φιλλιπ. β’, 9) . Στο όνομα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού! Ο ίδιος ο Θεάνθρωπος Κύριος έλαβε το όνομα Ιησούς, στο οποίο “πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ πατρός“(Φιλλιπ. β’, 10-11). Ο Θεός του χάρισε το όνομα Κύριος που είναι ανώτερο από κάθε άλλο όνομα του ουρανού και γης. Σε αυτό, όπως υπογραμμίζει ο απόστολος Παύλος, υποκλίνονται με σεβασμό και ευλάβεια οι άγγελοι, οι επίγειοι άνθρωποι και ακόμη και τα πονηρά πνεύματα που είναι στα καταχθόνια. Αλλά και κάθε γλώσσα διαλαλεί με όλη της τη δύναμη ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος του ουρανού και της γης.
Κι εδώ ας φέρουμε στη σκέψη μας πόσα συνέβησαν σ’ αυτούς που μαρτύρησαν για τον Χριστό. Υπήρξαν μεν αυτοί που όντως σεβάστηκαν και πίστεψαν στον Ιησού Χριστό, υπήρξαν όμως κι αυτοί που στο άκουσμα και μόνο του ονόματός Του έφριτταν ως ο μισόκαλος διάβολος. Και αυτό μας υπενθυμίζει κατ’ έτος στις 17 Ιουλίου η αγία μεγαλομάρτυς Μαρίνα από την Αντιόχεια της Πισιδίας. Όλος ο μαρτυρικός της βίος δεν είναι παρά μια συνεχής ομολογία της χριστιανικής της πίστης. Αρχικά δεν δίστασε να ομολογήσει την πίστη της στον Ιησού Χριστό ενώπιον του ειδωλολάτρη πατέρα της Αιδέσιου. Παρότι ο ίδιος ο πατέρας της προσπάθησε αλλεπάλληλες φορές να την μεταπείσει να αλλαξοπιστήσει, εκείνη έμενε εδραία και αμετακίνητη ως προς την αγάπη της για τον Νυμφίο Χριστό. Στη συνέχεια όταν συνελήφθη από τον διοικητή της επαρχίας της, τον Ολύβριο, δεν έπαψε και σ’ αυτόν να διατρανώνει την χριστιανική της ταυτότητα. Χωρίς φόβο και τρόμο του διαλαλούσε: “Το του Κυρίου Ιησού Χριστού όνομα επικαλούμαι“. Αν και υποβλήθηκε σε φρικτά βασανηστήρια, δεν κάμφθηκε ως προς τα χριστιανικά της “πιστεύω“. Αντιστάθηκε με τη χάρη του Θεού με μια πρωτοφανή δύναμη, καταφέρνοντας όλα τα μαρτύρια να τα ξεπεράσει. Βλέποντας ο Ολύβριος το “αμετάθετο” της πίστης της, έδωσε εντολή και ο δήμιος την αποκεφάλισε. Με αυτό τον μαρτυρικό τρόπο απέδειξε ότι “άχρι θανάτου” έμεινε πιστή στο όνομα του Ιησού. Θυσιάστηκε υπέρ του Αγίου Ονόματός Του!
Αλλά και σήμερα πολλοί εισέρχονται στο εκκλησιαστικό σώμα λαμβάνοντας κάποιο ξεχωριστό όνομα. Έχουμε άραγε προβληματιστεί εάν ως χριστιανοί τιμούμε επαξίως τα χριστιανικά μας ονόματα; Με τις καθημερινές μας πράξεις υπερασπιζόμαστε το όνομα του Ιησού, το οποίο συνδέεται άρρηκτα με το όνομά μας; Ως γονείς φροντίζουμε να δίδουμε χριστιανικά ονόματα στα παιδιά μας ώστε να έχουν πρότυπα στη ζωή τους τις έμψυχες εικόνες του Θεού, τους Αγίους της Εκκλησίας μας; Διότι δυστυχώς πολλές φορές γινόμαστε μάρτυρες πολλών τραγελαφικών καταστάσεων. Αντί οι χριστιανοί γονείς να επιλέγουν ονόματα αγίων, διαλέγουν για τα παιδιά τους ονόματα ανοίκεια ως προς την χριστιανική πίστη. Επιλέγοντας τα νέα ζευγάρια για τα τέκνα τους π. χ. ονόματα διάφορων κοσμικών προσωπικοτήτων της πολιτικής, του ποδοσφαίρου, της τέχνης κ. ά., διαλύουν αυτόματα κάθε “κρίκο” του απογόνου τους με την “αλυσίδα” της ορθόδοξης χριστιανικής παράδοσης. Παραβλέπουν την προτροπή του Ιερού Χρυσοστόμου, ο οποίος τονίζει μεταξύ των άλλων: “Ας μπαίνουν με την ονομασία των παιδιών τα ονόματα των αγίων στα σπίτια τους, όχι μόνο για να ρυθμίζουν τη ζωή του παιδιού, αλλά και τη ζωή του πατέρα και της μητέρας.”(Περί κενοδοξίας και ανατροφής των τέκνων 50, ΕΠΕ 30, 670)
Το κάθε χριστιανικό όνομα λοιπόν προσδιορίζει και τον βίο του κάθε χριστιανού. Εξερχόμενος κάποιος από την αγία κολυμβήθρα, πλέον κληρονομεί μια ιερή παρακαταθήκη, την οποία οφείλει να διατηρεί αλώβητη από κάθε ξενική πρόσμιξη ή αλλότριο έθος. Διότι ο άγιος γέροντας Πορφύριος πάντοτε συμβούλευε: “Αν δεν βλέπουμε τον Χριστό σε όλα τα έργα μας και τις σκέψεις μας, τότε είμαστε χωρίς Χριστό!” Επομένως από το όνομά μας μέχρι και τη βιωτή μας, όλα ας αποπνέουν το άρωμα του Χριστού, ένα άρωμα που ποτέ δεν εξατμίζεται, αλλά και μετά θάνατον μοσχοβολά! Γένοιτο!
Καταστροφική η φωτιά στα Μεσόγεια Αττικής. Στο Λαγονήσι κάηκε ολοσχερώς το καταφύγιο ζώων Fazoo Farm ενώ, σύμφωνα με αναφορές, ελάχιστα ζώα γλίτωσαν.
Απέραντη είναι η θλίψη αλλά και η οργή για την καταστροφή, καθώς πολλά ήταν τα ζώα που κάηκαν ζωντανά.
“Μόνο πένθος, θλίψη και οργή για τον άδικο χαμό τόσων ψυχών”
“Κάηκε το καταφύγιο Fazoo Farm. Από ότι διαβάσαμε, γλίτωσαν ελάχιστα ζωα. Καλό θα ήταν όσοι είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν, να συντονιστούν μεταξύ τους, για να μη δημιουργηθεί περαιτέρω σύγχυση και πανικός. Μόνο πένθος, θλίψη και οργή για τον άδικο χαμό τόσων ψυχών”, σημειώνει στην ανάρτησή της η Πανελλαδική Ηλεκτρονική Διαμαρτυρία για τα Ζώα.
Σύμφωνα με την ανακοίνωση των Φιλόζωων Εθελοντών Εκάλης, που έκανε γνωστό ότι καίγεται το καταφύγιο στο Λαγονήσι, “οποιοσδήποτε χρειάζεται μεταφορά και απεγκλωβισμό μεγάλου αριθμού ζώων από καταφύγια με φορτηγά παρακαλούμε να μας καλέσει στο 2131364020”.
Ο σταθμός πυρόπληκτων ζώων στο λατομείο ΛΑΤΟ στο Γαλάτσι άνοιξε στις 18:00 για να υποδεχθεί ζώα σε ανάγκη.
Ιδιαίτερη ανησυχία έχει προκαλέσει η πυρκαγιά που ξέσπασε νωρίτερα σήμερα στον Νέο Κουβαρά της Αττικής.
Οικισμοί σε Λαγονήσι, Σαρωνίδα και Ανάβυσσο έχουν εκκενωθεί προληπτικά χωρίς να υπάρχουν πληροφορίες για εγκλωβισμένους ή τραυματισμένους πολίτες.
Ο Γρηγόρης Γκουντάρας βρίσκεται εκτός Αττικής με την οικογένειά του, ωστόσο στο Λαγονήσι τα τελευταία χρόνια έχει δημιουργήσει με τη σύζυγό του, Ναταλί Κάκκαβα, την επιχείρησή του. Ο συνεργάτης της Κατερίνας Καινούργιου προχώρησε μάλιστα σε δύο αναρτήσεις στο προφίλ του στο Instagram, βλέποντας τη φωτιά να εξαπλώνεται και να απειλεί τις περιουσίες τους.
«Μεγάλη φωτιά ανάμεσα σε Κουβαρά και Καλύβια, κινδυνεύουν σπίτια και άνθρωποι, στείλτε δυνάμεις», έγραψε αρχικά ο Γρηγόρης Γκουντάρας, ενώ στη δεύτερη ανάρτησή του έκανε έκκληση να σταλεί βοήθεια από αέρος, επισημαίνοντας: «Στείλτε βοήθεια από αέρος θα καούμε».
«Εξαιρετικά δυσμενείς είναι οι συνθήκες τις επόμενες ώρες», σύμφωνα με έκτακτη ενημέρωση από το meteo για την φωτιά που ξέσπασε στον Κουβαρά Αττικής.
Συγκεκριμένα, σχετικά με την πυρκαγιά που εκδηλώθηκε νωρίτερα σήμερα στην περιοχή του Νέου Κουβαρά στην Ανατολική Αττική, η Πυρομετεωρολογική Ομάδα FLAME της μονάδας ΜΕΤΕΟ του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών ενημερώνει:
Με βάση το δίκτυο αυτόματων μετεωρολογικών σταθμών του ΜΕΤΕΟ/ΕΑΑ, στην ευρύτερη περιοχή της πυρκαγιάς πνέουν αυτή την ώρα (17.07.2023, 13:00) BA άνεμοι στα 5-6 μποφόρ, με ριπές που ξεπερνούν τα 50 km/h. Η θερμοκρασία είναι στους 33 – 34 oC, ενώ η ευφλεκτότητα των δασικών καυσίμων εκτιμάται ως εξαιρετικά υψηλή (εκτιμώμενη υγρασία νεκρών δασικών καυσίμων χαμηλότερη του 8%).
Οι πυρομετεωρολογικές συνθήκες είναι εξαιρετικά ευνοϊκές για τη γρήγορη εξάπλωση της φωτιάς, η οποία καθοδηγείται από τους ενισχυμένους ΒΑ ανέμους. Επιπροσθέτως, οι ξηρές συνθήκες σε συνδυασμό με τους ενισχυμένους ανέμους αυξάνουν σημαντικά την πιθανότητα κηλιδώσεων (έναρξη νέων εστιών σε απόσταση από το κύριο μέτωπο λόγω της δημιουργίας και μεταφοράς καυτρών).
Με βάση τα πιο πρόσφατα προγνωστικά στοιχεία (Εικόνα 1), οι πυρομετεωρολογικές συνθήκες στην περιοχή της πυρκαγιάς θα παραμείνουν εξαιρετικά δυσμενείς έως αργά το απόγευμα (19:00/20:00), οπότε και αναμένουμε σταδιακή βελτίωση λόγω της εξασθένησης των ανέμων. Θα πρέπει ωστόσο να σημειωθεί πως η ευφλεκτότητα των νεκρών δασικών καυσίμων θα παραμείνει ιδιαίτερα υψηλή και κατά τη διάρκεια των νυχτερινών ωρών (τιμές περιεχόμενης υγρασίας κάτω του 10-11%), γεγονός που αναμένεται να δυσχεράνει τον έλεγχο της φωτιάς.
Βρέθηκαν τα βασιλικά εμβλήματα του Όθωνα, κατά τις εργασίες τεκμηρίωσης των πολιτιστικών αγαθών και κινητών αντικειμένων στο Τατόι.
Τα βασιλικά εμβλήματα, το στέμμα, το σκήπτρο και το ξίφος, για τα οποία έχει γίνει πολύς λόγος και έχουν διατυπωθεί πολλές εικασίες -συχνά ευφάνταστες- βρέθηκαν, σε πολύ καλή κατάσταση, καλά φυλαγμένα και προσεκτικά συσκευασμένα, αναφέρει η ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού.
Η υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη μόλις ενημερώθηκε για το εύρημα, δήλωσε τα εξής: «Θέλω να ευχαριστήσω τις αρμόδιες υπηρεσίες του Υπουργείου Πολιτισμού για την εξαιρετικά εργώδη, συστηματική επιστημονική δουλειά, που κάνουν τα τελευταία χρόνια στο Τατόι. Η εύρεση των βασιλικών εμβλημάτων του Οθωνος, βασιλιά της Ελλάδος, ήταν απρόσμενη. Η σημασία τους είναι εξαιρετική για το Ελληνικό Κράτος, ανεξάρτητα της πολιτειακής μεταβολής που έχει συντελεστεί. Αποτελούν τα πρώτα επίσημα διακριτικά του νέου Ελληνικού Κράτους και προσφέρουν απτά ίχνη της συνέχειάς του στο χρόνο. Είναι προφανές ότι τα βασιλικά εμβλήματα ανήκουν στον Ελληνικό Λαό και το Εθνος. Μόλις ολοκληρωθεί η συντήρησή τους, τα αντικείμενα, μετά από σχετική συνεννόηση με τον Πρωθυπουργό και τον Πρόεδρο της Βουλής, θα παραδοθούν στη Βουλή των Ελλήνων -Ανάκτορο του Όθωνος- προκειμένου να εκτίθενται μονίμως στην Αίθουσα των Τροπαίων «Ελευθέριος Βενιζέλος».
Ο Όθων, πρίγκιπας της Βαυαρίας, του οίκου των Βίττελσμπαχ, βασίλευσε στην Ελλάδα με τον τίτλο Βασιλεύς της Ελλάδος, από το 1832 έως το 1862. Το στέμμα και το σκήπτρο, κατασκευάστηκαν από το περίφημο παρισινό οίκο χρυσοχοϊας Fossin et Fils, ενώ για το ξίφος συνεργάστηκαν οι Fossin με τον ξιφοποιό Jules (;) Manceaux, του ομώνυμου οίκου οπλοποιών.
Η κατασκευή τους έγινε μετά από παραγγελία του Λουδοβίκου της Βαυαρίας, πατέρα του Όθωνα, το 1835, για να αποδοθούν στο νεαρό βασιλιά κατά στη στέψη του, η οποία θα γινόταν, την ίδια χρονιά, με την ενηλικίωσή του. Ωστόσο, το πλοίο που τα μετέφερε δεν έφτασε εγκαίρως στην Ελλάδα και η στέψη έγινε χωρίς αυτά. Ο Όθωνας αποχωρώντας, το 1862, από την Ελλάδα πήρε μαζί του τα εμβλήματα του θρόνου, καθώς ποτέ δεν αποδέχθηκε την έξωσή του ούτε και παραιτήθηκε από το θρόνο. Έτσι, τα πρώτα εμβλήματα του ελληνικού κράτους βρίσκονταν από το 1862 στην κατοχή του βασιλικού οίκου της Βαυαρίας.
Τα αντικείμενα, φτιαγμένα από χρυσό και κράματα μετάλλων, χαρακτηρίζονται από την υψηλή τέχνη των κατασκευαστών τους. Είναι μάλλον απλά, δεν φέρουν πολύτιμους λίθους (πλην του lapis lazuli στη λαβή του ξίφους), αλλά οι συμβολισμοί των διακοσμητικών τους στοιχείων είναι σημαντικοί. Αποτελούν την αφετηρία για την παράδοση διαμόρφωσης των κρατικών συμβόλων που θα ακολουθήσουν τους επόμενους δύο αιώνες, παρά την αλλαγή στη δυναστεία και στο πολίτευμα.
Η τελευταία φορά, που είχαν παρουσιαστεί τα τρία εμβλήματα μαζί ήταν τον Δεκέμβριο 1959, στην τελετή παράδοσής τους από τον Οίκο των Βίτελσμπαχ στον τότε Βασιλιά των Ελλήνων Παύλο. Μετά από διπλωματικές διαπραγματεύσεις, ο αρχηγός του Οίκου των Βίττελσμπαχ, Αλβέρτος, προσέφερε τα εμβλήματα του θρόνου ξανά στην Ελλάδα. Η τελετή της παράδοσής τους έγινε στο Ανάκτορο της Αθήνας (νυν Προεδρικό Μέγαρο), τον Δεκέμβριο του 1959, παρουσία του Πρωθυπουργού Κωνσταντίνου Καραμανλή και μελών του υπουργικού συμβουλίου. Η ημερομηνία επιλέχθηκε για να συμπέσει με την επέτειο της άφιξης του Όθωνα στην Αθήνα, το 1834, και την ανακήρυξη της πόλης ως πρωτεύουσας του νέου ελληνικού βασιλείου. Ο γιος του Αλβέρτου Μαξιμιλιανός-Εμμανουήλ παρέδωσε στο βασιλικό ζεύγος τα πρώτα εμβλήματα του ελληνικού θρόνου, σε μια συμβολική ημέρα για το κράτος και την πρωτεύουσά του.
Το στέμμα, είχε χρησιμοποιηθεί στην κηδεία του βασιλέως Παύλου, τον Μάρτιο 1964, και στην κηδεία της τ. βασίλισσας Φρειδερίκης, τον Φεβρουάριο 1981.
Αν και η κατάσταση διατήρησής τους είναι πολύ καλή, η Διεύθυνση Συντήρησης Αρχαίων και Νεώτερων Μνημείων του ΥΠΠΟ έχει ήδη επιληφθεί, δεδομένου του μακρού χρόνου αποθήκευσής τους. Οι διαθέσιμες αναφορές -ανάμεσά τους και μια επιστημονική δημοσίευση- επιτρέπουν την ασφαλή ταύτισή τους. οπωσδήποτε απαιτείται περαιτέρω έρευνα και μελέτη, έργο που ήδη έχουν αναλάβει τα στελέχη της Διεύθυνσης Νεώτερης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του ΥΠΠΟ.
Στέμμα
Υλικό: Χρυσός και επιχρυσωμένο μέταλλο, σμάλτο, βελούδο. Διαστάσεις: Ύψος 25 εκ., Μέγ. Διάμετρος 29 εκ.
Επιγραφή: Fossin et fils Joailliers du Roi à Paris.
Το στέμμα φέρει στεφάνι διακοσμημένο με φυτική ταινία που παραπέμπει σε δάφνινο στεφάνι. Στο σημείο αυτό υπάρχει επίθετη επιγραφή με την υπογραφή του καλλιτέχνη. Από εκεί ξεκινάνε οκτώ τόξα, διακοσμημένα με αρχαιοπρεπή φύλλα άκανθας και λεοντοκεφαλές, από τα οποία φύονται αντίστοιχα οκτώ τοξωτά στελέχη σε σχήμα κλαδιών φοίνικα. Η όλη σύνθεση ενώνεται στο κέντρο όπου σχηματίζεται η επίστεψη του στέμματος με την υδρόγειο σφαίρα, κάτω από τον σταυρό. Στο εσωτερικό διατηρείται το πορφυρό βελούδο, αλλά παρουσιάζει εκτεταμένες φθορές.
Σκήπτρο
Υλικό: Χρυσός και επιχρυσωμένο μέταλλο, σμάλτο
Διαστάσεις: Ύψος 78 εκ., Μέγ. Πάχος 7,4 εκ.
Επιγραφή: Fossin et fils Joailliers du Roi à Paris.
Σκήπτρο αποτελούμενο από τρία επιμήκη στελέχη που ενώνονται με κομβία διακοσμημένα. Στην επίστεψη φέρει στέμμα ολόγλυφο που στο εσωτερικό έχει διακόσμηση με σμάλτο. Στο ανώτερο κυβικό κομβίο σύνδεσης εναλλάσσεται διακόσμηση, με το μονόγραμμα του Όθωνα και σμάλτο με λευκό σταυρό. Στην ένωση των κεραιών διακρίνονται τα χρώματα της βαυαρικής σημαίας. Ακολουθεί στέλεχος, χωρίς διακόσμηση και κομβίο με αντίστοιχη διακόσμηση, όπου αντί για το μονόγραμμα του Όθωνα απεικονίζονται ολόσωμοι αντωποί λέοντες. Το κεντρικό στέλεχος είναι ολόκληρο διακοσμημένο με φυτική διακόσμηση άκανθας. Το κατώτερο στέλεχος απολήγει σε σφαίρα με φυτική διακόσμηση. Σε αυτό το σημείο είναι εγχάρακτη η επιγραφή του κατασκευαστή.
Ξίφος
Υλικό: Χρυσός και επιχρυσωμένο μέταλλο, σμάλτο, lapis lazuli
Διαστάσεις: Ύψος 92 εκ., Πλάτος 12,7 εκ.
Επιγραφή: Manceaux Fabricant d’armes et Fossin et Fils Joailliers du Roi à Paris.
Το ξίφος φέρει περίτεχνα διακοσμημένη λαβή και θήκη, όπου κυριαρχούν τα φυτικά και ζωικά μοτίβα. Η λαβή σχηματίζεται από λαζουλίτη λίθο και απολήγει σε κομβίο, όπου απεικονίζονται ανάγλυφα δύο γυναικείες μορφές. Η διακόσμηση συνεχίζεται και στον σταυρό που σχηματίζουν τα οριζόντια στελέχη του δακτυλοφύλακα. Η θήκη φέρει στο άνω άκρο ανάγλυφο το μονόγραμμα του Όθωνα και ακολουθεί το εθνόσημο της Ελλάδας, σε σμάλτο. Στην πίσω όψη διαμορφώνεται διάχωρο με την επιγραφή του κατασκευαστή. Οι οπές για την ανάρτηση του ξίφους σχηματίζονται από ελισσόμενα φίδια. Η όλη σύνθεση περικλείεται από λεπτή ζώνη με λεοντοκεφαλές. Κοντά στη βάση της θήκης διακρίνεται παράσταση με γυναικεία μορφή, μάλλον Νίκη, που περιβάλλεται από μετάλλιο σε σχήμα φοίνικα, ενώ στο βάθος διακρίνονται πολεμικά τρόπαια. Στη χαμηλότερη διακοσμητική ζώνη και των δύο όψεων, επίθετη διακόσμηση με δελφίνια που ελίσσονται γύρω από τρίαινα.
