Ο Νίκος Οικονομόπουλος εμφανίστηκε σε beach bar στην Καβάλα. Μετά το τέλος της συναυλίας, θαμώνες ήρθαν στα χέρια. Ξύλο και τραυματίες με 4 άτομα να μεταφέρονται σε νοσοκομείο…

• Ο Οικονομόπουλος δεν ακύρωσε την προγραμματισμένη συναυλία από τις φωτιές στην Καβάλα και εμφανίστηκε κανονικά μπροστά στους θαυμαστές του, σε beach bar στη Νέα Πέραμο.

Όπως μεταδίδουν τοπικά ΜΜΕ όλα κύλησαν ομαλά όμως όταν ο καλλιτέχνης κατέβηκε από τη σκηνή, ξεκίνησαν τα παρατράγουδα. Με άγριο ξύλο και τραυματίες που μεταφέρθηκαν σε νοσοκομείο για τις πρώτες βοήθειες. Για λόγους που δεν έχουν αποσαφηνιστεί ορισμένοι από τους θαμώνες ήρθαν στα χέρια, με άλλους να προσπαθούν μάταια για ώρα να τους χωρίσουν. Στο σημείο κλήθηκε η αστυνομία αλλά και ασθενοφόρα.

Σύμφωνα με πληροφορίες δεν διατρέχει κίνδυνο κανένας από τους 4 τραυματίες. Όλοι τους μεταφέρθηκαν σε νοσοκομείο στην Καβάλα και πήραν εξιτήριο μετά τις πρώτες βοήθειες των γιατρών. Η αστυνομία έχει στα χέρια της βίντεο που έχουν καταγράψει το επεισόδιο.

Ο Κλεομένης και μια ομάδα πιστών οπαδών του πραγματοποίησαν πορεία χθες στην Αθήνα. Υπενθυμίζεται πως χθες πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση διαμαρτυρίας από όλο το φάσμα της ακροδεξιάς για την ταυτότητα φύλου, ενώ αντισυγκέντρωση πραγματοποίησαν αντιφασιστικές οργανώσεις.

Όπως εύκολα εικάζεται, η ομάδα του Κλεομένη (η οποία συμμετείχε και στη διαμαρτυρία ενάντια στη θεατρική παράσταση “η ώρα του Διαβόλου”) συναντήθηκε με τους αντιεξουσιαστές, όταν βγήκε από το μετρό και τράπηκε γρήγορα σε φυγή.

Δείτε τα βίντεο

Στα βίντεο  φαίνονται ο π. Κλεομένης και όσοι τον συνοδεύουν να πλησιάζουν προς την έξοδο του ΗΣΑΠ στην πλατεία στο Μοναστηράκι φωνάζοντας «Ελλάδα σημαίνει Ορθοδοξία» και «όχι στο ηλεκτρονικό εισιτήριο», ενώ κρατούσαν σημαίες που έγραφαν «Ορθοδοξία ή Θάνατος».

Κατευθύνονταν στη χθεσινή συγκέντρωση παραθρησκευτικών αλλά και ακροδεξιών οργανώσεων κατά του νέου νόμου για την αλλαγή ταυτότητας φύλου.
Ωστόσο Κυριακή απόγευμα, είχε οργανωθεί και αντισυγκέντρωση από αντιρατσιστικές και αντιφασιστικές οργανώσεις, όπως και άτομα του ευρύτερου αναρχικού χώρου.

Την εμφάνιση της στην πλατεία της Νέας Σμύρνης έκανε πριν από λίγο η αστυνομία με άνδρες της ομάδας ΔΕΛΤΑ και της ΔΡΑΣΗ να κυνηγάνε κόσμο στην πλατεία και να κάνουν προσαγωγές.

Μετά την επίθεση αστυνομικών στην λαϊκή Χαλανδρίου αλλά και στην πλατεία των Άνω Πετραλώνων, σειρά είχε η πλατεία της Νέας Σμύρνης. Όλα φαίνεται ότι ξεκίνησαν όταν αστυνομικοί άρχισαν να τραμπουκίζουν κόσμο κάνοντας ελέγχους για πρόστιμα σε όσους κάθονταν και στη συνέχεια κάλεσαν ενισχύσεις στο σημείο. . Από εκεί και πέρα όπως φαίνονται και στα βίντεο αστυνομικοί επιδόθηκαν σε ξύλο και προσαγωγές στον κόσμο.

Άξιο σημασίας είναι ότι διαρροές της αστυνομίας σε μέσα ενημέρωσης κάνουν λόγο «για επίθεση 30 ατόμων κατά αστυνομικών της ΔΙΑΣ στη Νέα Σμύρνη», ενώ στα ίδια δημοσιεύματα αναφέρεται μέχρι και «μάχη σώμα με σώμα» πριν οι αρχές καλέσουν ενισχύσεις.

Απίστευτο σκηνικό τώρα στη Νέα Σμύρνη:

Πέντε αστυνομικοί έγραψαν μια οικογένεια που καθόταν στην πλατεία. Άλλοι πολίτες διαμαρτυρήθηκαν.
Το αποτέλεσμα: μέσα σε μερικά λεπτά η πλατεία γέμισε με αστυνομικούς, ακόμα και με όπλα στα χέρια. Δειρανε και κάτι πιτσιρικαδες.

(Via G.B) pic.twitter.com/SyYkN8rCA1

— SimonLeone (@_SimonLeone) March 7, 2021

To σίριαλ των επεισοδίων μεταξύ Piqué και Shakira μετά το διαζύγιό τους συνεχίζεται, με τα πράγματα να ξεφεύγουν και να οδηγούνται σε βίαια επεισόδια ανάμεσα στις δύο πλευρές στην τελευταία συνάντηση της τραγουδίστριας και του ποδοσφαιριστή.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ όλα ξεκίνησαν μετά το ταξίδι του πρώην άσου της Μπαρτσελόνα στην Αμερική και πιο συγκεκριμένα στο Μαϊάμι, την πόλη που η πρώην σύζυγός του έχει μετακομίσει με τα παιδιά τους.

Σκοπός του ταξιδιού ήταν ο Piqué να επισκεφτεί τα παιδιά του όμως τα πράγματα μεταξύ του ιδίου και της Κολομβιανής σούπερσταρ γρήγορα ξέφυγαν από τον έλεγχο με τον καβγά να ξεκινάει πρώτα μεταξύ των δύο και τα λόγια που ειπώθηκαν μόνο τιμητικά να μην είναι για το πάλαι ποτέ αγαπημένο ζευγάρι.

Στη συνέχεια, στον καβγά ενεπλάκη και ο αδερφός της τραγουδίστριας, Tonino, ο οποίος κινήθηκε απειλητικά εναντίον του Piqué για να υπερασπιστεί την αδερφή του, με αποτέλεσμα οι δυο τους να πιάνονται στα χέρια και να ξεκινά το… ξύλο.

Η κατάσταση ξέφυγε από τον έλεγχο και οι δύο πλευρές κάλεσαν την αστυνομία για να χωρίσει τους δύο άντρες.

«Η κατάσταση ξέφυγε και ο Τονίνο, ο αδερφός της Σακίρα κινήθηκε βίαια εναντίον του για να υπερασπιστεί την αδερφή του. Σύμφωνα με τις φήμες χρειάστηκε η παρέμβαση της αστυνομίας για να τους χωρίσει και να μπει τέλος στο επεισόδιο. Πρέπει να σημειώσουμε, όμως, πως δεν υπάρχει επίσημη αστυνομική αναφορά για το περιστατικό και καμία από τις δύο πλευρές δεν έχει αναφερθεί στο συγκεκριμένο επεισόδιο», αναφέρει το ρεπορτάζ της Telemundo.

Με θέα την πανέμορφη λίμνη Κερκίνη και χτισμένο στους πρόποδες του βουνού βρίσκεται το όμορφο πατρικό της Φαίης Σκορδά στις Σέρρες και συγκεκριμένα στο δημοτικό διαμέρισμα στα Άνω Πορόια. Μάλιστα, εντύπωση προκαλούν τα σαχνισιά, καθώς είναι μια τεχνοτροπία που δεν την έχουμε συνηθίσει και τόσο πολύ στην Ελλάδα.

Η παρουσιάστρια έχει περάσει όλα αυτά τα χρόνια αρκετά Χριστούγεννα μαζί με τους δύο γιους της Δημήτρη και Γιάννη στο συγκεκριμένο σπίτι, καθώς τα οικονομικά της το επιτρέπουν ειδικά μετά το deal που έκανε με τον ΣΚΑΙ.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το σπίτι ακολουθεί την Μακεδονίτικη Αρχιτεκτονική με στοιχεία που έφεραν από την Ήπειρο και Δυτική Μακεδονία.

Πρόκειται για ένα κτίριο με σαχνισιά, ξυλοδεσιές και φουρούσια που πραγματικά το χαζεύεις καθώς το βλέπεις. Το ξύλο φυσικά υπερτερεί των υπόλοιπων υλικών τόσο στο εξωτερικό όσο και στο εσωτερικό του σπιτιού.

Υπενθυμίζεται πως με το πολυτελές αμάξι που έχει η Φαίη Σκορδά η διαδρομή προς το πατρικό της σπίτι, παρά τη μεγάλη απόσταση από την Αθήνα, φαντάζει παιχνιδάκι.

Δείτε το:

Το ακανθώδες ζήτημα στη σχέση Κράτους και Εκκλησίας είναι η μισθοδοσία των περίπου 200 εκατ. ευρώ, οι πάνω από 8.500-9.000 ιερείς θα έπρεπε να σταματήσουν να είναι «δημόσιοι υπάλληλοι», η Πολιτεία θα μπορούσε να συνδράμει με αποζημίωση έναντι των πολλών διαμφισβητούμενων περιουσιακών στοιχείων της Εκκλησίας όπως σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, βγήκε και είπε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Ξυδάκης μιλώντας ” Στο Κόκκινο” και τον Νίκο Σβέρκο. Προφανώς για να συσπειρώσει το αριστερό ακροατήριο ενόψει των επερχόμενων εκλογών και για να διασφαλίσει μία εκλόγιμη θέση.

Έτσι, υπογράμμισε, «η εκκλησία θα έχει μία πνευματική αυτοτέλεια, αντί να είναι ενθυλακωμένη στην κρατική δομή, κάτι που βάζει σε πειρασμό ιεράρχες να συμπεριφέρονται ως οιωνεί πολιτικοί άρχοντες».

Σχετικά με το άρθρο 86 του Συντάγματος που αφορά την ευθύνη υπουργών «θα πρέπει να γίνει η πιο τολμηρή και εφαρμόσιμη αναθεώρηση», είπε ο κ. Ξυδάκης, θα πρέπει «να ισχύει ό,τι για τους υπόλοιπους πολίτες, ή τουλάχιστον να μην υπάρχει παραγραφή σε αυτό το χρόνο όπως τώρα».

«Υπάρχουν όμως πολλά θέματα που χρειάζονται σοβαρότερη σκέψη και μία τόλμη. Στη δέσμη προτάσεων του ΣΥΡΙΖΑ που αναγνώστηκαν στην Πολιτική Γραμματεία», συνέχισε, όπως «οι σχέσεις Κράτους – Εκκλησίας, είναι ένα σοβαρό θέμα, που θα πρέπει να προχωρήσουμε, με σεβασμό στην Εκκλησία αλλά και σεβασμό στην Δημοκρατία, το πολίτευμα».

«Σημασία έχει να φτάσουμε σε ένα σημείο που θα γίνει κατανοητό σε όλο τον πληθυσμό ότι είναι διακριτοί οι ρόλοι … «δεν μπορεί να έχει η Ιεραρχία λόγο στην εκπαίδευση και στα σχολικά βιβλία, στο τι θα διδάσκονται οι Ελληνόπαιδες. Είναι θέμα της εκάστοτε κυβέρνησης, που έχει την πολιτική νομιμοποίηση και την λαϊκή εντολή», τόνισε ο κ. Ξυδάκης, ενώ αντίστοιχα «η Πολιτεία δεν μπορεί να έχει λόγο στο τι θα πιστεύει κάποιος, στις πεποιθήσεις του, τις απόψεις του».

Εκτίμησε επίσης ότι ο σαφής διαχωρισμός αυτών των ρόλων «θα προστατεύσει την Εκκλησία, θα της δώσει την ευκαιρία να αφιερωθεί απερίσπαστη στο πνευματικό έργο της, που είναι και η καταστατική της διακήρυξη».

Αποζημίωση έναντι διαμφισβητούμενων περιουσιακών στοιχείων της Εκκλησίας
«Το ακανθώδες ζήτημα», κατά τον ίδιο, στο οποίο «χρειάζεται βοήθεια η Εκκλησία, είναι η μισθοδοσία. Είναι κάτι λιγότερο από 200 εκατ. ευρώ και σε αυτό η Πολιτεία θα μπορούσε να συνδράμει με μία εφάπαξ αποζημίωση έναντι των πολλών διαμφισβητούμενων περιουσιακών στοιχείων της Εκκλησίας, που έχουν καταπατηθεί, απαλλοτριωθεί αναγκαστικά … θα μπορούσαμε να ακολουθήσουμε ευρωπαϊκά παραδείγματα, π.χ. της Γερμανίας, που στηρίζει και την ρωμαιοκαθολική και την ευαγγελική εκκλησία με μία αποζημίωση έναντι διαμφισβητούμενων περιουσιών», όπως είπε, ενώ θύμισε ότι «στη Γερμανία ισχύει και θρησκευτικός φόρος, όποιος είναι πιστός το δηλώνει στη φορολογική του δήλωση και πληρώνει κάτι για την εκκλησία στην οποία ανήκει».

Σχολιάζοντας το επιχείρημα κάποιων περί επιστροφής της εκκλησιαστικής περιουσίας, ο κ. Ξυδάκης σημείωσε ότι υπάρχει και υπήρχε και στο παρελθόν, αλλά «δεν είναι ακριβείς οι εμβαδομετρήσεις, δεν είναι ξεκαθαρισμένοι οι τίτλοι … γι’ αυτό θα μπορούσε η Πολιτεία να δίνει μία ετήσια αποζημίωση έναντι, ώστε να μην εγείρονται αξιώσεις και να διευκολύνεται και η Εκκλησία».