O άτυχος άντρας κατέρρευσε και άφησε την τελευταία του πνοή στο Ηράκλειο, στην είσοδο του σπιτιού του. Όταν έφτασαν στο σημείο διασώστες ήταν ήδη νεκρός…

Ο επίλογος της ζωής του, γράφτηκε στο Ηράκλειο αναπάντεχα. Ο άτυχος άντρας ζαλίστηκε όπως βγήκε από το σπίτι του, έχασε τον βηματισμό του και έπεσε νεκρός. Αυτόπτες μάρτυρες, ειδοποίησαν το ΕΚΑΒ μετά το αρχικό σοκ, αλλά ο άτυχος άντρας δεν επανήλθε παρά τις προσπάθειες που έγιναν. Τόσο στο σημείο όσο και λίγο αργότερα, στο νοσοκομείο που μεταφέρθηκε.

Κατέρρευσε έξω από την πόρτα του σπιτιού του, ένας άνδρας το απόγευμα της Τρίτης 3 Οκτωβρίου του 2023, στο Πετροκεφάλι του δήμο Φαιστού στο Ηράκλειο.

Ο άνδρας, 69 ετών, βγήκε από το σπίτι του και υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες αισθάνθηκε αδιαθεσία και έχασε τις αισθήσεις του, αφήνοντας εκεί την τελευταία του πνοή.

Σύμφωνα με το cretalive.gr, ο θάνατός του αποδίδεται σε παθολογικά αίτια.

Ο Γιάννης Ιωαννίδης έφυγε από τη ζωή μετά από μια δύσκολη περίοδο με την υγεία του, σκορπόντας θλίψη. Ο προπονητής του μπάσκετ άφησε την σφραγίδα του στον αθλητικό κόσμο και υπήρξε βουλευτής Α΄ Θεσσαλονίκης της Νέας Δημοκρατίας από το 2004 μέχρι το 2015 και διετέλεσε Υφυπουργός Πολιτισμού.

Η Ντόρα Μπακογιάννη θέλησε να τον αποχαιρετήσει με μια ανάρτηση στον προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram.

Η ανάρτηση της Ντόρας Μπακογιάννη για τον θάνατο του Γιάννη Ιωαννίδη

«Καλό ταξίδι αγαπημένε μου φίλε.

Όλοι σε αποκαλούσαν coach αλλά δεν ήσουν μόνο αυτό.

Ήσουν ένας βαθιά συναισθηματικός, ευαίσθητος, δοτικός και πραγματικός φίλος. Ένας φίλος που ήταν πάντα παρών όταν τον χρειαζόσουν.

Τον Ισίδωρο και εμένα μας τίμησες με την μακροχρόνια φιλία σου και θα μας λείψεις πολύ.

Εκφράζω τα θερμά μου συλλυπητήρια στη Γιούλα και την αγαπημένη σου κόρη Ελένη-Θεοδώρα», έγραψε η Ντόρα Μπακογιάννη.

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Ντόρα Μπακογιάννη (@dbakoyannis)

Στο νοσοκομείο εξακολουθεί να νοσηλεύεται η 13χρονη μαθήτρια που γέννησε μέσα στην τουαλέτα του νοσοκομείου. «Το κορίτσι είναι μια χαρά αυτή τη στιγμή», ισχυρίζεται ο πατέρας της 13χρονης και υποστηρίζει πως η οικογένεια δεν είχε αντιληφθεί την εγκυμοσύνη.

«Δεν είχαμε αντιληφθεί κάτι. Το μωρό είναι πολύ καλά», είπε στον ALPHA. Σύμφωνα με τον ίδιο, η 13χρονη και η μητέρα νοσηλεύονται για προληπτικούς λόγους και αναμένεται την Παρασκευή (6/10) να πάρουν εξιτήριο.

«Μαζί πήγαμε στον γιατρό. Το κορίτσι μας δεν το μαλώσαμε και ούτε πρόκειται να το μαλώσουμε» είπε ο πατέρας της 13χρονης.

Σε ερώτηση για το αν υπήρξε επικοινωνία με τον πατέρα του νεογέννητου ή την οικογένειά του ο ίδιος απάντησε: «τον πατέρα του παιδιού θα τον κάνω εγώ, ο παππούς. Δεν μας έχει πει η κόρη μου τίποτα. Θέλω να το μεγαλώσω εγώ το εγγονάκι μου, να πηγαίνει το παιδί μου στο σχολείο. Έχω μεγαλώσει τέσσερα παιδιά θα μεγαλώσω και αυτό».

«Δεν φαινόταν η κοιλιά»

Όταν γέννησε «είχαμε χάσει τον κόσμο όλο και οι γιατροί και οι νοσοκόμες. Έπεσαν όλοι επάνω της». «Δεν ξέρω αν γνώριζε πως ήταν έγκυος. Είχε παχύνει λίγο, δεν φαινόταν η κοιλιά», υποστήριξε.

Η 13χρονη μεταφέρθηκε από τη μητέρα του στο νοσοκομείο με αφόρητους πόνους στην κοιλιακή χώρα. Στο νοσοκομείο την εξέταζε παιδίατρος, ο οποίος δεν αντιλήφθηκε πως η μαθήτρια 1ης γυμνασίου του ήταν έγκυος.

Στο νοσοκομείο έκαναν ακτινογραφία αλλά δεν υπήρχε ακτινολόγος για να την ελέγξει. Ο παιδίατρος συμπέρανε πως επρόκειτο για τυμπανισμό και της χορήγησε την αντίστοιχη φαρμακευτική αγωγή, καθώς νόμιζε πως είχε καταπιεί φερμουάρ.

Το «φερμουάρ» που νόμιζε πως είδε ο παιδίατρος ήταν η σπονδυλική στήλη του μωρού! Η 13χρονη κοπέλα πήγε στην τουαλέτα όπου γέννησε το κοριτσάκι.

Παράδειγμα προς μίμηση ο διακεκριμένος Πειραιώτης Ιατρός του Τζανείου Νοσοκομείου και Αντιδήμαρχος ΚΕΠ Αλέξανδρος Καμαράτος.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του Piraeus Press, ο Διευθυντής Παθολόγος του Τζανείου και ιδιαίτερα αγαπητός γιατρός του Πειραιά Αλέξανδρος Καμαράτος, ανέλαβε μια εξαιρετική πρωτοβουλία, στέλνοντας μήνυμα προς όλες και όλους τους υποψηφίους που δαπανούν αρκετές χιλιάδες ευρώ στην προεκλογική τους εκστρατεία!

Ο Αλέξανδρος Καμαράτος αποφάσισε να μην χαλάσει ούτε ένα ευρώ για την προσωπική του προβολή κατά τον προεκλογικό αγώνα των Δημοτικών Εκλογών και αντί αυτού να δωρίσει με αυτά τα χρήματα το μαρμάρινο τέμπλο του Ιερού Ναού Αγίων Αναργύρων στο Τζάνειο Νοσοκομείο του Πειραιά!

Πρόκειται για μια αξιέπαινη πρωτοβουλία που ευχή όλων είναι στο μέλλον να βρει και άλλους μιμητές!

Πάντως όσοι γνωρίζουν καλά τον Άνθρωπο Αλέξανδρο Καμαράτο και την οικογένειά του, ξέρουν καλά την ιδιαίτερη σχέση τους με την πίστη και την προσφορά του στην τοπική κοινωνία του Πειραιά.

Σημειώνεται ότι ο Αλέξανδρος Καμαράτος είναι εκ νέου υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Πειραιά με το συνδυασμό Πειραιάς Νικητής του Γιάννη Μώραλη!

Πηγή: piraeuspress

Ο πολιτικός μηχανικός, Βασίλης Τόγελος, μιλά στο Sportdog για τα προβλήματα του Ολυμπιακού Σταδίου.

Σε 3 με 4 χρόνια υπολογίζει την αποκατάσταση του στεγάστρου στο ΟΑΚΑ ο Βασίλης Τόγελος, μιλώντας στο Sportdog, ο οποίος υπήρξε για χρόνια παράγοντας στον Αθλητισμό ως γενικός γραμματέας της Ερασιτεχνικής ΑΕΚ. Στην ιστοσελίδα μας μίλησε όμως με την ιδιότητα του πολιτικού μηχανικού, ο οποίος δραστηριοποιείται τα τελευταία 20 χρόνια στις κατασκευές, ως ιδιοκτήτης της τεχνικής εταιρείας, «Togelos Construction & Engineering» που ασχολείται κατά κύριο λόγο με την ενίσχυση και αποκατάσταση κτιρίων.

Έχει ασχοληθεί με την αποκατάσταση στατικότητας μικρών και μεγάλων κτιρίων (όπως εμπορικά κέντρα), γεφυρών, καθώς και κτιρίων που έχουν υποστεί βλάβες από σεισμούς και καιρικά φαινόμενα. Οπότε είναι από τους καταλληλότερους ανθρώπους, για να μας μιλήσει για το πρόβλημα που παρουσιάζει το Ολυμπιακό Στάδιο, για τον οποίο οι προβλέψεις του δεν είναι τόσο αισιόδοξες. Μάλιστα εκτιμά ότι το κόστος των έργων θα εκτιναχθούν και εξηγεί γιατί η κατεδάφιση και η ανακατασκευή του σταδίου είναι η πιο συμφέρουσα λύση για τους Έλληνες φορολογούμενους.

Διαβάστε αναλυτικά τη συνέντευξη:

Τα προβλήματα στατικότητας του στεγάστρου Καλατράβα είχαν ακουστεί μετά το τέλος των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004. Από τότε μέχρι σήμερα που έκλεισε, το ΟΑΚΑ λειτουργούσε κανονικά. Άρα οι κυβερνήσεις έπαιζαν με την ασφάλεια και σας ζωές των θεατών;

İδε θεωρώ ότι οι κυβερνήσεις έπαιζαν με την ασφάλεια των θεατών καθώς κατά πάσα πιθανότητα δεν είχαν την πληροφορία που έχουν σήμερα αλλά και κατά κύριο λόγο, γιατί το φαινόμενο σας διάβρωσης είναι πολυδιάστατο και μεγεθύνεται με το πέρασμα του χρόνου, εφόσον δεν υπάρχει η κατάλληλη συντήρηση, Οι ευθύνες μπορούν να επικεντρωθούν σε δύο κυρίως σημεία:

Πρώτον: Γιατί δεν είχαν εγκατασταθεί από κατασκευής του στεγάστρου, ειδικά ηλεκτρονικά συστήματα με ειδικούς αισθητήρες έτσι ώστε να έχουμε σε πραγματικό χρόνο μετρήσεις σε κρίσιμα εντατικά μεγέθη που επηρεάζουν τη στατικότητα σας κατασκευής; Τα συστήματα αυτά, σε συνδυασμό με εξειδικευμένο επιστημονικό προσωπικό, εντοπίζουν αλλά και μπορούν αν προβλέψουν αστοχίες έτσι ώστε να μπορούμε να επέμβουμε στα σημεία που απαιτείται την κατάλληλη στιγμή πριν το πρόβλημα αποκτήσει διαστάσεις.

Δείτερον: Η συντήρηση ήταν ελλιπή, γιατί όταν φτάνεις στο σημείο να εκκενώνεις το στάδιο και να μιλάς για κίνδυνο ανθρωπίνων ζωών, χωρίς να έχει γίνει για παράδειγμα κάποιος σεισμός,  σημαίνει ότι κάτι δεν έχει γίνει σωστά στην πάροδο όλων αυτών των χρόνων ζωής σας κατασκευής».

– Πόσο καιρό θα χρειαστεί για την αποκατάσταση σας στατικότητας του Καλατράβα;

«Δεν νομίζω ότι υπάρχει αυτή τη στιγμή κάποιος που μπορεί να σας δώσει συγκεκριμένο χρόνο για την αποκατάσταση, ούτε καν για το χρόνο ολοκλήρωσης των μελετών που θα υποδείξουν σας τρόπους και τη μεθοδολογία των επεμβάσεων. Και μην ξεχνάτε ότι μιλάμε για ένα δημόσιο έργο με αναθέσεις, ενστάσεις, διαγωνισμούς που πρέπει να γίνουν, διαδικασίες ιδιαίτερα χρονοβόρες.  Σε δεύτερη φάση και αφού οριστικοποιηθεί η μελέτη εφαρμογής, θα πρέπει να γίνει διεθνής διαγωνισμός για την επιλογή αναδόχου εταιρίας που θα αναλάβει το έργο και τότε θα έχουμε ένα χρονικό πλάνο στον ορίζοντα. Σε κάθε περίπτωση, αν τα ευρήματα που εμφανίζονται στην έρευνα είναι τόσο σημαντικά και εκτεταμένα δεν νομίζω ότι μπορεί να ολοκληρωθεί ένα τέτοιο έργο σε λιγότερο από 3-4 χρόνια».

– Ως άνθρωπος που έχει ασχοληθεί με τον αθλητισμό ως παράγοντας, σας είναι τα προβλήματα που έχετε παρατηρήσει στο Ολυμπιακό Στάδιο και ποια είναι η πρότασή σας για τη λύση σας; Σε ανάρτησή σας στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης κάνετε λόγο για κατεδάφιση και ανακατασκευή. Γιατί θεωρείτε ότι αυτή είναι η καλύτερη λύση για το ΟΑΚΑ;

«Ό,τι είπαμε παραπάνω για το στέγαστρο ισχύει και για το φέροντα οργανισμό του Σταδίου. Μετά από 42 χρόνια λειτουργίας ενός χώρου στον οποίο συναθροίζονται έως και 80.000 άτομα θα πρέπει να δούμε την πιθανότητα ενίσχυσης του και σίγουρα θα πρέπει να γίνει μια ριζική αναβάθμιση η οποία όμως να ξεκινήσει από το στατικό τμήμα και όχι μόνο στο «φαίνεσθαι». Εννοώ ότι όλοι βλέπουμε ωραίες αίθουσες, τα λαμπερά φώτα ή τα άνετα καθίσματα αλλά αυτή τη στιγμή πρέπει να δώσουμε βάση στο τι κρύβεται από πίσω.

Όσον αφορά το θέμα της ανακατασκευής αυτό είναι μια συνάρτηση κόστους – αποτελέσματος που κάθε σοβαρή χώρα θα πρέπει να υπολογίζει, όταν πρόκειται να δαπανήσει ένα τόσο μεγάλο ποσό για εργασίες αποκατάστασης αλλά και μελλοντικής συντήρησης μιας κατασκευής. Όταν για παράδειγμα έχουν εξαγγελθεί έργα αναβάθμισης του ΟΑΚΑ ύψους 57 εκ. ευρώ πριν τη δημοσιοποίηση των εκτεταμένων διαβρώσεων του στεγάστρου, εύκολα αντιλαμβανόμαστε, ότι το  νούμερο αυτό θα εκτοξευτεί προς τα πάνω και πιθανότατα θα διπλασιαστεί, αγγίζοντας το κόστος που θα χρειαζόταν για την πλήρη ανακατασκευή του σταδίου,  Και βέβαια θα πρέπει να υπολογίσουμε και το κόστος συντήρησης που θα απαιτείται για τα επόμενα 20 χρόνια σε ένα ήδη γερασμένο ΟΑΚΑ. Επίσης υπάρχει και θέμα βιωσιμότητας του σταδίου ώστε όλο αυτό το κόστος να μην το επωμίζεται ο Έλληνας φορολογούμενος. Θα πρέπει να βρεθούν χρήσεις που να αποκομίζουν σημαντικά έσοδα έτσι ώστε να καλύπτεται το υψηλό κόστος συντήρησης και λειτουργίας ενός τέτοιου σταδίου».

– Με αφορμή το πρόβλημα στατικότητας του στεγάστρου επαναφέρθηκε στο προσκήνιο ένα βίντεο από το ματς ΑΕΚ-Μπάγερν Μονάχου το 2019, όπου φαίνονταν οι εξέδρες να έχουν πολύ μεγάλη ταλάντωση. Υπάρχει επικινδυνότητα και σε αυτό το κομμάτι;

«Για το συγκεκριμένο ζήτημα δεν μπορούμε να μιλήσουμε αν πρώτα δεν γίνουν οι αντίστοιχες έρευνες και μελέτες ανθεκτικότητας που έγιναν για το στέγαστρο και για το όλο οικοδόμημα. Σε κάθε περίπτωση όμως μια τέτοια κατασκευή έχει μελετηθεί κατάλληλα ώστε να ταλαντώνεται και να αντέχει φορτία και καταπονήσεις τέτοιου είδους. Όπως είπαμε και προηγουμένως όμως μιλάμε για ένα κτίριο 42 ετών, το οποίο αφού μπήκαμε σε αυτή τη διαδικασία και πλέον έχει κλείσει για το κοινό θα πρέπει να ελεγχθεί σοβαρά στο σύνολό του και να παρθούν οι σωστές αποφάσεις που θα εξασφαλίζουν τη βιωσιμότητα του για τα επόμενα 50 χρόνια».

«Ώρα… ΠΑΣΟΚ» για τον πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ Στέφανο Κασσελάκη, ο οποίος ξεκίνησε την προγραμματισμένη για τις 16:30 ομιλία του στην Κοινοβουλευτική Ομάδα με 36 λεπτά καθυστέρηση.

Φορώντας ένα καρώ σακάκι σε χρώμα του πάγου, και λευκό πουκάμισο, ο κ. Κασσελάκης ανέβηκε στο βήμα, ωστόσο διαπίστωσε ότι ήταν παρών ο Αλέξης Τσίπρας και αμέσως κατέβηκε να τον χαιρετήσει. Μετά επανήλθε για να ξεκινήσει την ομιλία του στους 47 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ.

Δείτε τον στο βίντεο:

Στην αίθουσα της Γερουσίας της Βουλής είχαν συγκεντρωθεί την προγραματισμένη ώρα οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ. Λίγο αργότερα προσήλθε και ο τέως πρόεδρος του κόμματος, Αλέξης Τσίπρας. Μάλιστα, όταν μπήκε στην αίθουσα, οι βουλευτές τον χειροκρότησαν θερμά.

Ο ίδιος χαιρέτησε διά χειραψίας πολλούς εξ αυτών, ενώ επέλεξε να καθίσει πίσω από τον Ευκλείδη Τσακαλώτο και δίπλα στον Κώστα Αρβανίτη. Στο μικρό πηγαδάκι που σχηματίστηκε μεταξύ τους, ο πρώην πρωθυπουργός φέρεται να είχε πολλές απορίες για το κρίκετ, ένα άθλημα που ξεκίνησε από την Ινδία και έγινε εξαιρετικά δημοφιλές στη Βρετανία, όπου έχει σπουδάσει ο Ευκλείδης Τσακαλώτος. Ο πρώην ΥΠΟΙΚ ανέλαβε να του λύσει τις σχετικές απορίες.

Η απόφαση για τους δικαστικούς μπορεί να οδηγήσει σε δημοσιονομικό εκτροχιασμό, τονίζει ο Άδωνις Γεωργιάδης.

Τα δικαστήρια δεν μπορούν να ασκούν δημοσιονομική πολιτική, τόνισε ο υπουργός Εργασίας, Άδωνις Γεωργιάδης, σχολιάζοντας την πρόσφατη δικαστική απόφαση για αύξηση σε δικαστικούς.

«Η απόφαση αφορά αυτούς που έχουν προσφύγει, μελετάμε τις συνέπειές της», σημείωσε ακόμα ο κ. Γεωργιάδης, μιλώντας στην εκπομπή «Συνδέσεις» της ΕΡΤ, ενώ τόνισε ότι υπάρχει θέμα κοινωνικής δικαιοσύνης.

Όπως είπε, «σέβομαι πολύ τους δικαστές και συμφωνώ ότι το στάτους τους πρέπει να είναι ψηλά. Το θέμα είναι τι μπορεί να είναι». «Δεν θα εφαρμοστεί σε όλους, δεν υπάρχουν τα λεφτά», είπε ακόμα ο Άδωνις Γεωργιάδης καθώς όπως εξήγησε αυτό θα οδηγούσε σε πλήρη δημοσιονομικό εκτροχιασμό της χώρας.

«Όλα θέλουν ένα μέτρο στη ζωή, δε θέλω να κατηγορήσω την απόφαση», είπε σε άλλο σημείο ο υπουργός Εργασίας. «Οι βουλευτές ψηφίσαμε να παραιτηθούμε από τα αναδρομικά μας, το κάναμε γιατί θέλαμε να δείξουμε στην κοινωνία ότι όλοι πρέπει να βάλουμε πλάτη», ανέφερε ακόμα.

«Φαντάζεστε να είναι νόμιμες και συνταγματικές οι περικοπές συντάξεων σε όλους πλην δικαστών και βουλευτών;»

«Εδώ υπάρχουν δυο παρεπόμενα προβλήματα. Το ένα είναι δημοσιονομικό που είναι πραγματικό και υπάρχει και ένα δεύτερο μεγάλο πρόβλημα καθαρά κοινωνικό», είπε και διερωτήθηκε:.

«Φαντάζεστε μια κοινωνία που για να εφαρμόσουμε την πραγματική συνέπεια αυτής της αποφάσεως έπρεπε να πάμε να δώσουμε αναδρομικά τις αυξήσεις στους δικαστές και στους βουλευτές. Και να έχουν αποφασίσει τα δικαστήρια ότι είναι νόμιμες και συνταγματικές οι περικοπές συντάξεων σε όλους τους άλλους πλην των δικαστών και των βουλευτών. Μα είναι δυνατόν».

Ο Αγιοτόκος Άθωνας μέσα από την υπερχιλιόχρονη ιστορική ζωή του έχει αναδείξει πάμπολλες γνωστές Οσιακές μορφές, αλλά και περισσότερες άγνωστες σε εμάς. Σήμερα εορτάσαμε έναν Αγιορείτη Άγιο, ο οποίος έζησε εδώ στη Μονή μας, τον όσιο Ευδόκιμο. Ουσιαστικά εορτάσαμε έναν άγνωστο Άγιο – αφού δεν γνωρίζουμε τα σχετικά με τον βίο του – αλλά που όμως με γνωστό και φανερό τρόπο βρέθηκε ολόκληρο το Άγιο Λείψανό του στο κοιμητήριο της Μονής μας, όπως ακούσαμε και στα αναγνώσματα που προηγήθηκαν στην εκκλησία και εδώ στην τράπεζα.

Νομίζουμε ότι η τέλεση της πανηγύρεως του οσίου Ευδοκίμου του Νεοφανούς και Θαυματουργού, χαροποιεί ιδιαίτερα και προκαλεί την εν Κυρίω καύχηση, όχι μόνο σε εμάς τους Βατοπαιδινούς, αλλά και σε όλους τους Αγιορείτες, σε όλους τους Ορθοδόξους μοναχούς. Διά του Οσίου αυτού Πατρός προβάλλεται σε όλη την οικουμένη το Αγιορειτικό μοναχικό πνεύμα, του οποίου ήταν γνήσιος εκφραστής.

Γνωρίζουμε όλοι, ότι για την άσκηση των αρετών ο αγώνας που επωμίζεται ο μοναχός είναι επίπονος. Τόσο όμως πιο επίπονος και δύσκολος είναι ο αγώνας, που πρέπει να καταβάλλει για την απόκρυψη της αρετής του. Διότι αν δεν δείξει επιμέλεια ο μοναχός στο να αποκρύψει τα τυχόν χαρίσματα, που έχει λάβει από τον Θεό διά των ασκητικών του αγώνων, ο εχθρός διά της κενοδοξίας θα του τα συλήσει, θα του τα αφαιρέσει. Ο άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης παρομοιάζει την κενοδοξία με τα μυρμήγκια στο αλώνι του γεωργού, που φαίνονται μικρά αλλά αν τα αφήσεις σιγά-σιγά παίρνουν όλο τον καρπό.

Ο άγιος Ευδόκιμος φαίνεται ότι τόσο έκρυβε την αρετή και αγιότητά του, «ώστε και θανών λαθείν εβούλετο», όπως αναφέρεται και στον Λόγο που συγγράφηκε αμέσως μετά την εύρεση του Λειψάνου του. Φοβόταν μήπως ακόμη και μετά τον θάνατό του βρεθούν δείγματα αγιότητος πάνω στο λείψανό του. Θα πρέπει – παρόλη την επιμέλεια που έδειχνε για την αποφυγή τιμής – να τον είχαν σε μεγάλη υπόληψη οι αδελφοί της Μονής για την αρετή του. Γι’ αυτό όταν προγνώρισε τον θάνατό του έφυγε κρυφά από την Μονή, πήγε σε ένα αφεγγές μέρος του Κοιμητηρίου και αφού τοποθέτησε το σώμα του σε στάση νεκρού, κρατώντας στα χέρια του μία εικόνα της Παναγίας της Βηματαρίσσης, παρέδωσε εκεί το πνεύμα του. Τούτο δείχνει το ύψιστο μέγεθος της ταπεινώσεως του Αγίου. Διότι, αν μετά θάνατον ήθελε να αποκρυβεί, όπου δεν θα υπήρχε κίνδυνος πολέμου κενοδοξίας, φανταστείτε αγαπητοί μου αδελφοί και Πατέρες, πόσο θα κρυβόταν, πόσο θα ήθελε να ήταν ο τελευταίος, να εξουθενείτο, να παραθεωρείται, να μην τον γνωρίζει κανένας όταν θα βρισκόταν εν ζωή.

Το φιλοσοφικό «λάθε βιώσας», ενισχυμένο όμως και από τον ενάρετο εν Χριστώ βίο εκπλήρωσε με πολλή μεγάλη επιτηδειότητα ο σημερινός εορταζόμενος Αγιορείτης Πατέρας μας. Ή μάλλον την εκπλήρωση της εντολής του Χριστού: «Όταν ποιήσητε πάντα τα διαταχθέντα υμίν, λέγετε ότι δούλοι αχρείοι εσμεν» (Λουκ. 17,10).

Η αγιότητα του βίου του, που φανερώνεται από την ευωδία του Λειψάνου του και από τον τρόπο με τον οποίο βρέθηκε, είναι καρπός εναρμονίσεώς του με την Αγιορείτικη μοναστική παράδοση. Ζώντας μέσα σε ένα μεγάλο κοινόβιο του Αγίου Όρους, ακολουθώντας το πρόγραμμα της Μονής στο διακόνημά του, στο κελλί του και στην Ακολουθία, ασκώντας την υπακοή, την ταπείνωση και την ησυχία, πέτυχε τον θρίαμβο του αγιασμού. Βέβαια δεν γνωρίζομε τα ασκητικά κατορθώματα αυτού του ήρωος του πνεύματος, όμως συμπεραίνομε, αφού η ταπείνωση του είχε γίνει μόνιμη και αναφαίρετη κατάσταση, είναι αδύνατον να μην ασκούσε και την υπακοή· υπακοή τελεία και αδιάκριτη δίχως ίχνος αντιλογίας, γιατί ο ταπεινός είναι ποτέ δυνατόν να αντιλογήσει σε κάτι; Συνάμα θα ασκούσε και την ησυχία διά της ευχής, γιατί ο αββάς Ισαάκ ο Σύρος λέγει, ότι ο ταπεινός είναι οπωσδήποτε και ησύχιος· ο ησύχιος δεν είναι όμως και απαραίτητα ταπεινός. Αλλά και πώς αυτός που δεν θέλησε να μιλήσει για τον εαυτό του μετά τον θάνατό του – ενώ διαθέτει μεγίστη παρρησία ενώπιον του Θεού – πώς ήταν δυνατόν να αργολογούσε και να περιεργαζόταν όταν βρισκόταν στην ζωή;

Νομίζουμε ότι δεν αποτελεί ένα τυχαίο γεγονός η ανακομιδή του Λειψάνου του οσίου Ευδοκίμου για την ζωή της Εκκλησίας μας την συγκεκριμένη εκείνη περίοδο. Η Θεία Πρόνοια φύλαγε αυτόν τον θησαυρό, δεν γνωρίζουμε για πόσα χρόνια ίσως και αιώνες, για να τον φανερώσει τον κατάλληλο καιρό. Και ο κατάλληλος καιρός ήταν στα μέσα του 19ου αιώνα, δηλαδή τότε που βρέθηκε το άγιο Λείψανο, το 1840.

Εκείνη την εποχή σημαντικά γεγονότα διαδραματίσθηκαν με σκοπό την Δυτικοποίηση του Νεοελληνικού Κράτους και την εκφράγκευση της Ορθοδοξίας. Ο Αδαμάντιος Κοραής, φορέας του Ευρωπαϊκού θεϊστικού Διαφωτισμού το 1831 εκδίδει ένα βιβλίο του, τον «Ιερατικό Συνέκδημο», στον οποίο συνοψίζει την εκκλησιαστική ιδεολογία του και προβάλλει τον Ορθόδοξο Μοναχισμό ως μία αιρετική κατάσταση και ζωή. Ο Αρχιμανδρίτης Θεόκλητος Φαρμακίδης, ο Γραμματέας της Ιεράς Συνόδου, ως ενεργό μέλος Επταμελούς Επιτροπής καταθέτει το 1834 «Έκθεση» περί των Εκκλησιαστικών ζητημάτων, της οποίας τα περισσότερα άρθρα στοχεύουν στην διάλυση του Ορθοδόξου Μοναχισμού.

Η «Έκθεση» της Επιτροπής θα υλοποιηθεί από την Αντιβασιλεία, έστω και αν αυτή ουσιαστικά αθετούσε την Ορθόδοξη κανονική τάξη, την παραδεδομένη από τις Οικουμενικές Συνόδους. Συνέπεια όλων τούτων ήταν να συρρικνωθεί και να αλλοιωθεί ο Ελληνικός Ορθόδοξος Μοναχισμός. Πάνω από 400 μοναστήρια έκλεισαν στην Ελλάδα. Ακριβώς εκείνη την δύστηνη εποχή για τον Ορθόδοξο Μοναχισμό, το Άγιον Όρος δείχνει την παρουσία του με τον άγιο Ευδόκιμο. Με την φανέρωση του χαριτοβρύτου Λειψάνου του ο άγιος Ευδόκιμος είναι σαν να απαντούσε στους δυσπίστους ή μάλλον απίστους Ουμανιστές της εποχής: Ότι ο θνητός άνθρωπος μπορεί να γίνει κατά Χάριν Θεός.

Ότι η άσκηση και όχι η μάθηση είναι η μητέρα του αγιασμού. Ότι η Πατερική Παράδοση μένει αναλλοίωτη και δεν χρειάζεται δήθεν αναγέννηση και εκσυγχρονισμό με τις αξίες της εκάστοτε εποχής. Ότι δεν αποδεχόμεθα εκλογίκευση στην πίστη μας, η λογικοκρατία και ο ηθικισμός δεν πρέπει να έχουν τόπο υπάρξεως στην πνευματική ζωή. Ότι τα φώτα της Εσπερίας δεν μπορούν να φωτίσουν το ανέσπερο φώς του Αγίου Όρους, το άκτιστο φώς του φωτοδότου Χριστού, μπορούν να φωτίζουν με διάκριση τις κτιστές πραγματικότητες, λόγου χάριν την επιστήμη, όχι όμως και τις άκτιστες πραγματικότητες όπως αυτές βιώνονται μέσα στην Ορθοδοξία και ιδιαίτερα εδώ στην κιβωτό της, το Άγιον Όρος.

Η Θεοτόκος ευδόκησε εδώ στο «ιερό παλλάδιό Της», το περιβόλι Της, στην πνευματική κολυμβήθρα της Ορθοδοξίας την κρίσιμη αυτήν στιγμή για την Ελληνορθοδοξία, να δώσει μία συγκλονιστική μαρτυρία ζωής του Πνεύματος, τον υπερφυή αγιασμό του γνησίου τέκνου Της, του οσίου Ευδοκίμου του Βατοπαιδινού.

Ας παραδειγματιστούμε, αγαπητοί μου αδελφοί και Πατέρες, από τον τρόπο ζωής του αγίου Ευδοκίμου, ώστε να επιθυμήσουμε και να ασκήσουμε την θεομίμητη ταπείνωση, αυτήν πού πραγματικά εγκολπώθηκε ο άγιος Ευδόκιμος. Αυτήν που οι Πατέρες όρισαν ως θεμέλιο και σύνδεσμο των αρετών, πηγή των χαρισμάτων, την ονόμασαν θεοΰφαντο χιτώνα και στολή της Θεότητος. Να μην επιθυμούμε την προβολή και την αναγνώριση από τους άλλους. Να μην επιδιώκουμε αξιώματα. Να επιθυμούμε την αφάνεια για να γευθούμε την εμφάνεια του Θεού. Και αν θέλουμε να ζήσουμε την κατάσταση του Χριστού, να χαιρόμεθα με την εξουθένωση και την ατιμία. Η οδός της ταπεινώσεως είναι η πλέον ασφαλής και πιο καρποφόρος πνευματικά σε όσους έχουν το σθένος να την ασκούν στην αυθεντική της κατάσταση.

Αγαπητοί μου αδελφοί και Πατέρες, ο άγιος Ευδόκιμος αποτελεί μία μαρτυρία ότι ο Άθως μέσα στους αιώνες συνεχίζει να επιτελεί το έργο του, να δημιουργεί Αγίους. Άγιοι, οι οποίοι εξαιρέτως αναδεικνύονται σε κρίσιμες στιγμές για την ζωή του Χριστεπωνύμου πληρώματος της Εκκλησίας μας. Και να εύχεσθε όλοι, ώστε και στην σύγχρονη εποχή, που ως επιδημική νόσος κυριαρχεί η αμαρτία και η απιστία, το Άγιον Όρος να μην παύσει να επιτελεί το έργο του, έστω και με εμάς τους εσχάτους οικήτορές του. Μεγάλη η ευλογία να είναι κάποιος Αγιορείτης, αλλά και μεγάλη η ευθύνη.

Ταπεινά ευχόμεθα η Κυρία μας Θεοτόκος, η Ηγουμένη του Αγιωνύμου Τόπου μας, με τις πρεσβείες του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών Ευδοκίμου του Νεοφανούς και Θαυματουργού, να οδηγεί όλους μας στις τρίβους της αληθινής εν Χάριτι ταπεινώσεως.

(Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, αρχιμ. Εφραίμ, στην Τράπεζα της Μονής, Παρασκευή 5/18 Οκτωβρίου 2002)
Πηγή: Ιερά Ακολουθία- Παρακλητικός Κανών και ιστορικό ευρέσεως λειψάνων του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών Ευδοκίμου του Νεοφανούς και Θαυματουργού, εκδ. Ι. Μ. Μονής Βατοπαιδίου, σ. 136-142)

Μια 50χρονη γυναίκα στο Βόλο, έπεσε θύμα απάτης από δύο Νιγηριανούς που ζούσαν στη Θεσσαλονίκη, και της απέσπασαν 80.000 ευρώ, με πρόσχημα τον έρωτα.

Ειδικότερα, όπως αναφέρουν πληροφορίες του gegonota.news, ένας από τους δύο αλλοδαπούς, παρουσιαζόταν σε ιστοσελίδα γνωριμιών ως Σύρος αξιωματικός, όπου μαζί με τον φίλο του, προσπαθούσαν να βρουν υποψήφια θύματα.

Πώς στήθηκε η απάτη με θύμα την 50χρονη από το Βόλο

Το θύμα, στην προκειμένη περίπτωση μια 50χρονη, αισθανόταν πως ο διαδικτυακός σύντροφός της την εμπιστευόταν γιατί της είχε δώσει τους κωδικούς από τους τραπεζικούς λογαριασμούς του. Σε κάποια φάση και ενώ η επικοινωνία εξελισσόταν καθημερινά, ο 35χρονος Νιγηριανός της ζήτησε χρήματα, γιατί ο ίδιος δεν μπορούσε να κάνει μεταφορά σε χώρα του εξωτερικού.

Εκείνη σταδιακά άρχισε να του καταβάλλει μεγάλα ποσά, που διοχετεύονταν στον λογαριασμό ενός Νιγηριανού φίλου του στη Θεσσαλονίκη, ο οποίος και συνελήφθη. Η υπόθεση δικάστηκε τη Δευτέρα (4/9) στο Βόλο και αφορούσε ένα μόνο έμβασμα 30.000 ευρώ, από τα 80.000 συνολικά που της υπεξαίρεσαν.

Βόλος: Συνελήφθη ο συνεργός -Αναζητείται ο 35χρονος

Οπως αναφέρουν οι ίδιες πληροφορίες, ο βασικός κατηγορούμενος δεν έχει συλληφθεί και ο κατηγορούμενος συνεργός του δήλωσε χθες (4/9) πως δεν έχει καμία σχέση με την υπόθεση και απλά έκανε μια εξυπηρέτηση. Όταν όμως ρωτήθηκε γιατί δεν επέστρεψε τα χρήματα στη γυναίκα όταν αποκαλύφθηκε η απάτη, αποκάλυψε πως πλήρωσε τα χρέη του μεταξύ των οποίων και στην Εφορία.

Ο Νιγηριανός καταδικάστηκε σε τρία χρόνια χωρίς αναστολή με την έφεση να έχει αναστέλλουσα δύναμη, ενώ εάν καταδικαστεί και στο Εφετείο θα εκτίσει τρία χρόνια ποινής.