Σοκαριστικό βίντεο καταγράφει κραυγές αγωνίες των κατοίκων την ώρα που εγκαταλείπουν το Κιοτάρι της Ρόδου λόγω της μαινόμενης πυρκαγιάς.

Η μεγάλη φωτιά στη Ρόδο συνεχίζει να καίει ανεξέλεγκτη και η τιτάνια μάχη με τις φλόγες δίνεται για πέμπτη συνεχόμενη ημέρα. Εστάλη μάλιστα νέο μήνυμα για εκκένωση οικισμών από το 112.

Συγκεκριμένα, ζητήθηκε η εκκένωση των περιοχών Ασκληπιείο και Κιοτάρι στη Ρόδο, με κατεύθυνση προς Γεννάδι, ενώ νωρίτερα ζητήθηκε η εκκένωση των χωριών Λάρδο και Πυλώνα.

Αυτήν την ώρα βρίσκεται σε εξέλιξη επιχείρηση απεγκλωβισμού ατόμων, υπό τον συντονισμό του Λιμενικού, από παραλίες των περιοχών Κιοτάρι και Λάρδος Ρόδου μετά από την πυρκαγιά που έχει ξεσπάσει στις περιοχές αυτές.

Στην επιχείρηση συμμετέχουν τέσσερα σκάφη του Λιμενικού Σώματος και 20 ιδιωτικά σκάφη, 2 σκάφη Στρατού Ξηράς, ενώ σπεύδει και πλοίο του Πολεμικού Ναυτικού. Παράλληλα, επιτάσσονται όλα τα τουριστικά σκάφη.

Σύμφωνα με την ΕΡΤ Ν. Αιγαίο τρεις ξενοδοχειακές μονάδες καίγονται στο Κιοτάρι. Πρόκειται για το Lindian Village, το Rhodos Village και το μπουτίκ ξενοδοχείο του Ομίλου Χατζηλαζάρου.

Ακόμη, επιτάσσονται όλα τα τουριστικά σκάφη από το Λιμεναρχείο για να μεταφέρουν τους τουρίστες σε ασφαλή μέρος.

Παράλληλα, η Δημοτική Επιχείρηση Συγκοινωνιών ΡΟΔΑ σταμάτησε τα δρομολόγιά της και ο στόλος της κατευθύνεται στη Νότια Ρόδο για να παραλάβει τουρίστες και κατοίκους.

Ακόμη μία γυναικοκτονία έλαβε χώρα σήμερα στη Ρόδο με θύμα την 30χρονη εκπαιδευτικό Δώρα Ζαχαριά, η οποία έπεσε νεκρή από την κυνηγετική καραμπίνα του πρώην συντρόφου της.

Η γυναικοκτονία σημειώθηκε λίγο πριν τις 16:00, με τον θύτη να πυροβολεί δύο φορές την άτυχη γυναίκα στη μέση του δρόμου, την ώρα που εκείνη επιχειρούσε να βγει από το αυτοκίνητό της στην περιοχή του Ροδινιού.

Κάτοικοι της περιοχής αναφέρουν ότι η αδικοχαμένη καθηγήτρια αγγλικών και ιδιοκτήτρια φροντιστηρίου διέμενε στην παράλληλη οδό και σήμερα είχε σταθμεύσει το όχημά της στον συγκεκριμένο δρόμο.

Σύμφωνα με πληροφορίες, ο 40χρονος δράστης ήταν ιδιοκτήτης συνεργείου αυτοκινήτων και μετέβη στο σπίτι του στην περιοχή «Θεοτόκος» στην πόλη της Ρόδου και αυτοκτόνησε με την καραμπίνα που νωρίτερα είχε σκοτώσει την 30χρονη.

Όπως μετέδωσε το Mega, οι αρχές, μετά από έρευνα στο σπίτι του δράστη, εντόπισαν σημείωμα που έγραφε: «Χωρίς την καλή μου, δεν έχει νόημα να ζω».

Το φορτηγάκι με το οποίο μετέφεραν τη φοιτήτρια στους Πεύκους οι δυο κατηγορούμενοι – Φωτογραφία: Δημοκρατική

Τα συλλυπητήριά του στην οικογένεια της δολοφονημένης φοιτήτριας από τη Ρόδο εξέφρασε ο πατέρας του 19χρονου που εμπλέκεται στην υπόθεση, υπογραμμίζοντας παράλληλα πως ο ίδιος «δεν μεγάλωσε έναν δολοφόνο».

Αν και οι δυο φερόμενοι ως δράστες, ο 19χρονος αλβανικής καταγωγής και ο 21χρονος Ροδίτης, έχουν παραδεχθεί τι συνέβη στην κοπέλα, αλληλοκατηγορούνται σχετικά με το ποιος ευθύνεται για το έγκλημα.

Υπενθυμίζεται πως ο εισαγγελέας Πρωτοδικών Ρόδου, έχει ασκήσει ποινικές διώξεις για ανθρωποκτονία από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση, καθώς και για βιασμό.

Μιλώντας στην εκπομπή «Αλήθειες με τη Ζήνα», ο πατέρας του 19χρονου είπε χαρακτηριστικά πως πονάει «το ίδιο» και για τους δύο (σ.σ την φοιτήτρια και τον γιο του): «Από εδώ και πέρα ό,τι πει η Δικαιοσύνη. Στο άκουσμα της είδησης σκέφτηκα πως δεν μπορεί να το έχει κάνει ο γιος μου».

Για τον 21χρονο συγκατηγορούμενο, ο πατέρας του 19χρονου είπε: «Αυτό το παιδί δεν έτυχε να το γνωρίσω. Ήξερα πως πήγαιναν στο γυμναστήριο μαζί. Τον γνώρισε μια εβδομάδα πριν, από ό,τι ξέρω εγώ».

«Δεν τη γνώριζα την κοπέλα. Εκείνο το βράδυ μου είπε πως θα βγει με έναν φίλο του. Το προηγούμενο βράδυ μου είπε ότι έχει βρει μια καλή κοπέλα. Δεν ήξερα τίποτα άλλο», πρόσθεσε.

«Δεν θέλω να φανεί ότι μια οικογένεια έχασε το παιδί της και η άλλη οικογένεια μεγάλωσε έναν δολοφόνο. Εγώ αυτό δεν θέλω να περάσει. Είμαστε άνθρωποι και ο πόνος είναι πόνος. Πιστεύω στην ελληνική Δικαιοσύνη. Έχω άλλη μια κόρη που σπούδασε δασκάλα».

«Κρίσεις από τα χάπια»

Από την πλευρά του, ο 19χρονος φέρεται να κατέθεσε για τον 21χρονο φίλο του πως «όταν παίρνει τα χάπια για το γυμναστήριο, τρελαίνεται, παθαίνει κρίσεις».

Ωστόσο, ο συνήγορος υπεράσπισης του 21χρονου Ροδίτη τόνισε ότι ο πελάτης αρνήθηκε την εμπλοκή του στη δολοφονία αλλά παραδέχτηκε ότι ήταν μέσα στο εξοχικό σπίτι του όταν το θύμα ήταν εκεί μαζί με τον 19χρονο. Επιπλέον ισχυρίστηκε ότι ο «πρώην φίλος» του πελάτη του ήταν εκείνος που έγδυσε την νεαρή φοιτήτρια και πέταξε τα ρούχα της.

Σήμερα στις 8π.μ, η σορός της νεαρής φοιτήτριας μεταφέρθηκε, με επιθυμία της μητέρας της, στο σπίτι της. Εκεί παρέμεινε μέχρι τις 11, που άρχισε η εξόδιος ακολουθία, στον Ι.Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Διδυμοτείχου.

«Η καρδιά μου είναι κατασπαραγμένη. Θα ζω με τις φωτογραφίες και τις αναμνήσεις των 21 χρόνων. Με τις επισκέψεις στο μνήμα» δήλωνε χθες το βράδυ η μητέρα.

«Η Δικαιοσύνη από εδώ και στο εξής θα κάνει το καθήκον της. Κάθε μία οικογένεια, κάθε γονιός, αν βρισκόταν στη θέση μας τι θα ρωτούσε; Γιατί; Το Γιατί είναι αυτό που μας αναστατώνει και μας βασανίζει», δήλωσε ο πατέρας.

«Ένα κορίτσι σαν τα κρύα τα νερά. Γιατί αυτοί οι άνθρωποι εκμεταλλεύτηκαν την καλοσύνη ή την αδυναμία του; Για ποιο λόγο; Τι τους έφταιγε; Τους βρήκαν, για μας την οικογένεια της Ελένης, την πιο κατάλληλη στιγμή. Λύτρωση είναι εν μέρει. Η οριστική λύτρωση θα έρθει μετά από το πέρας όλων των διαδικασιών».

Είκοσι μόλις μέρες μετά την πύρινη καταστροφή στον ορεινό όγκο του Σώστη Ροδόπης, μια νέα ελπίδα γεννιέται για το δάσος.

Ο τόπος δείχνει σημάδια βλάστησης με δέντρα και θάμνους όπως φτελιές, τσαπουρνιές, κ.ά., να φυτρώνουν από την καμμένη γη.

Άλλωστε σύμφωνα και με τους ειδικούς, αυτή είναι η φυσική εξέλιξη μετά από μία πυρκαγιά· το δάσος προσπαθεί σιγά-σιγά να αναγεννηθεί από τις στάχτες του.

Οι φωτογραφίες του φυσιοδίφη Στέλιου Ισπικούδη έχουν τη δική τους ξεχωριστή σημασία στην τοπική φυσική ιστορία.

Έτρεχαν να σωθούν, έντρομοι από τον φόβο της βουλγαρικής κατοχής, άρπαξαν κάποια από τα υπάρχοντά τους και επιβιβάστηκαν το αντιτορπιλικό «Αβέρωφ», ψάχνοντας για νέες πατρίδες, σε Θάσο, Καβάλα, Βόλο και Πειραιά. Μαζί τους πήραν τυλιγμένη και την παλαιά κέδρινη εικόνα του προστάτη τους, του Αγίου Χαραλάμπους, που από το 1866 βρισκόταν στο ομώνυμο εκκλησάκι που χτίστηκε προς τιμήν του στον οικισμό, δίνοντας και το όνομά του στο πανάρχαιο λιμάνι του Αγίου Χαραλάμπους της Μαρωνείας Σαπών.

Οι κάτοικοι της Μαρώνειας σώθηκαν. Κατέβαιναν από λιμάνι σε λιμάνι με τις οικογένειές τους. Όμως η θαυματουργή εικόνα ξεχάστηκε μέσα στα αμπάρια του θωρηκτού. Ταξίδεψε καλά προφυλαγμένη και έφτασε στον Πειραιά.

Το ταξίδι με το Αβέρωφ

«Στην Παλαιά χώρα, από όπου προήλθε η Νέα Μαρώνεια, υπάρχει η εκκλησία του Αγίου Χαραλάμπους, ανακαινισθείσα το 1866, όπως και πολλά ξωκλήσια και ερείπια από σκήτες και ναούς, όπως η Βασιλική του 5ου αιώνα, που αρχικά ήταν έδρα επισκοπής και μετέπειτα Αρχιεπισκοπής έχοντας τη δικαιοδοσία της από τις Φέρες του Έβρου μέχρι τη Βιστωνίδα λίμνη, αλλά μέχρι το 1953 και τα νησιά Σαμοθράκη και Θάσο. Η Μαρώνεια ευημερούσε. Ως δεύτερη γλώσσα όλοι διδάσκονταν και μιλούσαν γαλλικά. Σχεδόν αυτοδιοικούμενοι, κυβερνούνταν από τη Δημογεροντία. Είχαν δικό τους τοπικό εκκλησιαστικό χρήμα για τις συναλλαγές. Πολλοί έμποροι Μαρωνείτες διέπρεπαν στο εξωτερικό και σε πείσμα των καιρών δημιούργησαν οικονομικές αυτοκρατορίες. Κανείς τους όμως δεν ξέχναγε τον τόπο του. Έστελναν χρήματα για τις υποδομές και για την εκπαίδευση. Άλλοι διέθεταν μεγάλα ποσά για τις ανάγκες του Ελληνικού Κράτους, όπως ο τραπεζίτης Αντώνιος Λεονταρίδης. Ήταν αυτός που με αμετάκλητο συμβόλαιο δώρισε σχεδόν όλη την περιουσία του στο Ελληνικό Δημόσιο, αλλά και 60.000 χρυσά φράγκα για την αγορά του αντιτορπιλικού Αβέρωφ. Το 1912-13, οι Βαλκανικοί πόλεμοι μαίνονταν και ολόκληρη η Θράκη παραχωρήθηκε στη Βουλγαρία και μία αποφράδα ημέρα, ευτυχώς η πληροφορία καταφθάνει εγκαίρως.

«Ένα απόσπασμα από Βούλγαρους κομιτατζήδες είχε εντολή να πάει κατευθείαν στην Μαρώνεια…». Οι πολύ στενές σχέσεις του Αντωνίου Λοενταρίδη με τον Ίωνα Δραγούμη πρώην Πρόξενο της Ελλάδας στην Αλεξανδρούπολη και πλέον στο υπουργείο Εξωτερικών, επιστρατεύτηκαν τάχιστα…Έτσι στις 6 Αυγούστου του 1913 το ηρωικό θωρηκτό Αβέρωφ κατέπλευσε στα ανοιχτά της Μαρώνειας και οι κάτοικοι μαζεύτηκαν στην περιοχή του σημερινού λιμανιού και επιβιβάστηκαν στο θωρηκτό παίρνοντας μαζί τους και την εικόνα του Αγίου Χαράλαμπου από το ομώνυμο ξωκλήσι. Πάνω στη στεναχώρια τους όμως άφησαν την εικόνα στου Αγίου Πάνω στο πλοίο» εξιστορεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο επιχειρηματίας της περιοχής, ιστορικός αναλυτής Θόδωρος Περβανάς.

Η σωτηρία και ο επαναπατρισμός

«Ο καπετάνιος του Αβέρωφ, όταν έφτασε στον Πειραιά, πήρε την εικόνα και την πήγε στο ναό της Αγίας Τριάδας. Η πληροφορία της μεταστέγασης της εικόνας έμεινε στους Μαρωνείτες, από αυτούς που εγκαταστάθηκαν στον Πειραιά. Το ότι ξεκίνησε η προσπάθεια της επιστροφής οφείλεται στους παλιούς αυτόχθονες Μαρωνείτες, όπως ο Τούλης Κωνσταντινίδης που θυμόταν την ιστορία με λεπτομέρειες για τις κακουχίες που έζησαν οι πρόσφυγες, όπως και ο παππούς μου Θόδωρος Περβανάς που μου έλεγε ότι “σε καράβι μπήκα μόνο μια φορά στη ζωή μου, όταν ήμουν τεσσάρων μηνών. Μας πήραν με το Αβέρωφ γιατί θα μας σφάζανε οι Βούλγαροι…”. Νιώθω τυχερός που μου εμπιστεύθηκαν αυτή την ιστορία οι πρόγονοί μας, οι οποίοι έχουν φύγει από τη ζωή αλλά μεταλαμπάδευσαν την ευθύνη» λέει συγκινημένος στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Θόδωρος Περβανάς.

Η παραμονή στον Πειραιά

Η εικόνα δόθηκε το 1913 στον ναό Αγίας Τριάδας Πειραιώς, που βρισκόταν έναντι του λιμένα. Εκεί παρέμεινε μέχρι το 1944, όταν κατά τον συμμαχικό βομβαρδισμό εναντίον του ναζιστικού στόλου στον Πειραιά, ο ναός καταστράφηκε ολοσχερώς, όμως διασώθηκαν αλώβητες, η εικόνα του Αγίου Χαραλάμπους και η εικόνα της Αγίας Τριάδας, που μεταφέρθηκαν στον τότε μικρό ναό Αγίου Φανουρίου Δραπετσώνας.

Πριν από λίγες μέρες η εικόνα του Αγίου Χαράλαμπου επέστρεψε στην Μαρώνεια, όπως και έφυγε- διά θαλάσσης, με πλοίο του λιμενικού. Όταν πλησίαζε στο λιμάνι του Αγίου Χαραλάμπους, στη θαλάσσια περιοχή της Μαρωνείας, μέσα σε κλίμα συγκίνησης και εορτασμού, το πλοίο συνόδευσαν και τοπικά αλιευτικά.

Στην εικόνα του Αγίου αποδόθηκαν τιμές από στρατιωτικό άγημα, ενώ η επίσημη υποδοχή έγινε στην πλατεία της Μαρώνειας. Την εικόνα κόμισε ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ, ο οποίος βοήθησε στον εντοπισμό και επαναπατρισμό της, ενώ την υποδέχτηκε ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής, οι Μητροπολίτες Ξάνθης και Αλεξανδρούπολης, οι πολιτειακές αρχές του τόπου και πλήθος κόσμου.

Στο πίσω μέρος της εικόνας αναγράφηκε από τη Μητρόπολη Πειραιώς: «Η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς, πάνυ ευλαβώς τηρήσασα το ιερόν θησαύρισμα των ευλαβών Μαρωνέων το Ιερόν απείκασμα του Ιερού Χαραλάμπη γηθοσύνως αποδίδει αυτό τω γεραρώ Ποιμενάρχη της κατά Μαρωνείαν συνεκλεκτής Μητροπολίτη κ.κ. Παντελεήμωνι και τω ευαγεί κλήρω και τω φιλοχρήστω λαώ αυτού».

Η διάσωση της εικόνας από τους βομβαρδισμούς

Η εικόνα δόθηκε το 1913 στον ναό Αγίας Τριάδας Πειραιώς, που βρισκόταν έναντι του λιμένα, όπου παρέμεινε μέχρι το 1944, όταν κατά τον συμμαχικό βομβαρδισμό εναντίον του ναζιστικού στόλου στον Πειραιά, ο ναός καταστράφηκε ολοσχερώς, όμως διασώθηκαν η εικόνα του Αγίου Χαραλάμπους και η εικόνα της Αγίας Τριάδας, που μεταφέρθηκαν στον τότε μικρό ναό Αγίου Φανουρίου Δραπετσώνας.

Όπως ανέφερε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο δήμαρχος Μαρωνείας-Σαπών Ντίνος Χαριτόπουλος, «η επιστροφή της ιεράς εικόνας του Αγίου Χαραλάμπους επιτεύχθηκε με τη στήριξη του τέως Προέδρου της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλου, ο οποίος σε επίσκεψή του στις 10 Ιανουαρίου του 2020 στη Μαρώνεια, ενημερώθηκε για το θέμα και επικοινώνησε με τον Μητροπολίτη Πειραιώς όπου η συμβολή του ήταν τελικά καθοριστική. Ο επαναπατρισμός της εικόνας, ύστερα από 110 έτη, οφείλεται επίσης και στην ευαισθησία, την ακαταπόνητη αφοσίωση και τις προσπάθειες του Μητροπολίτη Μαρωνείας και Κομοτηνής κ.κ. Παντελεήμονα, ο οποίος έδωσε έναν δυναμικό αγώνα, καθώς και στη συμβολή του Βουλευτή Ροδόπης, Ευριπίδη Στυλιανίδη και του συντοπίτη μας, Θεόδωρου Περβανά» κατέληξε ο δήμαρχος.

Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ

Το ιερό λείψανο της Αγίας Μαρίνας υποδέχθηκε το απόγευμα της Πέμπτης 13 Ιουλίου στον ομώνυμο ιερό ναό του Ιμέρου, στη Ροδόπη, ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμων, ο Δήμαρχος Μαρωνείας – Σαπών Ντίνος Χαριτόπουλος, αρχές, φορείς και εκατοντάδες πιστοί που προσήλθαν να προσκυνήσουν στην χάρη της.

Το ιερό λείψανο αφίχθη στην περιοχή από τον Ι.Ν. Αγίας Μαρίνας Άνω Τούμπας, ενώ το απόγευμα της Παρασκευής έγινε η υποδοχή του στον Ι.Ν. Κωνσταντίνου και Ελένης στο Θρυλόριο, με αφορμή τις εκδηλώσεις της Αγίας Μαρίνας που πραγματοποιεί ο Σύλλογος Ποντίων «Η Κερασούντα και το Γαρς».

Την Κυριακή 16 Ιουλίου στις 7:30 μμ, παραμονή της εορτής της Αγίας, ο Μητροπολίτης θα χοροστατήσει στην ακολουθία του πανηγυρικού εσπερινού και ανήμερα της εορτής, τη Δευτέρα 17 Ιουλίου στις 7:00 πμ θα ιερουργήσει στον ίδιο ναό.

Οι εκδηλώσεις για τον εορτασμό της Αγίας Μαρίνας στον Ίμερο διοργανώνεται από τον θρησκευτικό σύλλογο Αγίας Μαρίνας με τη στήριξη του Δήμου και εντάσσονται στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Μαρωνείας – Σαπών 2023.

Συγκλόνισε νεαρός με την πίστη του που πήγε από την Σύρο για να προσκυνήσει το ιερό λείψανο της Αγίας Μαρίνας και μετέβη από τον οικισμό Ιμέρου μέχρι την εκκλησία με τα γόνατα και μεταφέροντας στην πλάτη του την εικόνα της Αγίας Μαρίνας, υλοποιώντας το προσωπικό του τάμα.

Ο λόγος για τον Δημοσθένη Λιακόπουλο που, όπως τόνισε, είδε στον ύπνο του την Αγία Μαρίνα και έγινε καλά μετά από μεγάλο πρόβλημα υγείας που αντιμετώπιζε.

Πηγή: thrakionline.gr

Μεταξύ Φύλακα και Βέννα, σε εξέλιξη αστυνομική επιχείρηση – Ανακαλύφθηκαν τα πτώματα τουλάχιστον δύο ατόμων, ενώ εικάζεται ότι υπάρχουν άλλα δύο

Ανθρώπινοι σοροί που βρίσκονταν πάνω στη σιδηροδρομική γραμμή, ήταν η αιτία καθυστέρησης του τρένου για Κομοτηνή. Η παραπάνω πληροφορία έγινε γνωστή σήμερα το πρωί εξαιτίας της καθυστέρησης του δρομολογίου της αμαξοστοιχίας που εκτελούσε το δρομολόγιο από Έβρο προς Ροδόπη. Μεταξύ Φύλακα και Βέννα είναι σε εξέλιξη αστυνομική επιχείρηση και όπως προκύπτει από το επιτόπιο ρεπορτάζ του “Χ” ανακαλύφθηκαν τα πτώματα τουλάχιστον δύο ατόμων, ενώ εικάζεται ότι υπάρχουν άλλα δύο.

Βέβαια είναι δύσκολο να προσδιοριστεί άμεσα ο ακριβής αριθμός των πτωμάτων, καθώς έχουν διαμελιστεί από το τρένο που διήλθε την σιδηροδρομική γραμμή. Στο σημείο βρίσκονται αστυνομικοί, πυροσβέστες και ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ, προκειμένου να προχωρήσουν στο μακάβριο έργο της περισυλλογής των διαμελισμένων πτωμάτων. Οι πρώτες αναφορές κάνουν λόγο για παράτυπους μετανάστες, αλλά τίποτα προς το παρόν δεν είναι βέβαιο.

Πηγή: xronos.gr