Πέμπτη 21 Αυγούστου 2025
Blog Σελίδα 2300

Ραγδαίες εξελίξεις με το ελαιόλαδο – Τα σενάρια για την τιμή του

Το ελαιόλαδο συνεχίζει να είναι ένας μεγάλος και «βαρύς» παράγοντας για την ακρίβεια στη χώρα μας αυξάνοντας τον πληθωρισμό κατά μισή ποσοστιαία μονάδα τουλάχιστον, κι έτσι o προβληματισμός για το πώς θα κυμανθεί η τιμή του, παραμένει.

Όσον αφορά την αγορά του ελαιόλαδου σε σχέση με την πορεία της παραγωγής αλλά και των τιμών κατά τη νέα ελαιοκομική περίοδο, υπάρχουν αντικρουόμενες απόψεις, σύμφωνα με το ΕΡΤnews. Από τη μία οι αισιόδοξες εκτιμήσεις για την πορεία της παραγωγής ελαιόλαδου στην Ελλάδα που δεν επιβεβαιώνονται και από την άλλη η αυξημένη παραγωγή στην Ισπανία εκτιμάται ότι μπορεί να ωθήσει την τιμή του παραγωγού σε πιο χαμηλά επίπεδα.




Οι μεν παραγωγοί χαμηλώνουν τον πήχη για τις ποσότητες που θα παράξει η χώρα μας, οι δε μεταποιητές δηλώνουν αισιόδοξοι βλέποντας αύξηση της εγχώριας παραγωγής έως και 57%.

Παρόλο που οι πρώτες εκτιμήσεις έκαναν λόγο για αύξηση της παραγωγής στην Ισπανία από τους 750.000 στους 1,5 εκατ. τόνους, τις τελευταίες μέρες εκπρόσωποι του κλάδου αναθεωρούν προς τα κάτω τις προβλέψεις τους στους 1 με 1,1 εκατ. τόνους.




Στην Ελλάδα, αν και αρχικά οι ελαιοπαραγωγοί ανέμεναν άνοδο της παραγωγής από τους 140.000 στους 200 με 220.000 τόνους, πλέον οι προβλέψεις τους δεν ξεπερνούν τους 150 με 160.000 τόνους. Από την πλευρά τους, στελέχη της μεταποίησης του ελαιόλαδου εκτιμούν ότι η νέα ελαιοκομική περίοδος θα κλείσει με θετικό πρόσημο και οι τιμές στο ράφι που σήμερα αγγίζουν τα 12 με 13 ευρώ το λίτρο, θα υποχωρήσουν σε ποσοστό έως και 39%.

«Εάν οι τιμές, όπως προβλέπεται σε επίπεδο παραγωγού, προσγειωθούν περίπου στα 6 ευρώ, θεωρούμε ότι θα κινηθεί περίπου στα 8 με 9 ευρώ το τυποποιημένο ελαιόλαδο ανά λίτρο» ανέφερε ο Γιώργος Οικονόμου, γενικός διευθυντής Συνδέσμου Ελληνικών Βιομηχανιών Τυποποίησης Ελαιόλαδου.

Όπως αναφέρει και η μελέτη του ΙΟΒΕ για τον Σύνδεσμο Βιομηχανίας Τροφίμων και Ποτών, το ελαιόλαδο τροφοδοτεί την ακρίβεια. Τον Μάιο ο πληθωρισμός στα είδη διατροφής διαμορφώθηκε στο 3%. Ωστόσο, αν εξαιρεθεί το ελαιόλαδο υποχωρεί στο 0,7%. Η αύξηση της τιμής του υγρού χρυσού έχει οδηγήσει σε πτώση της κατανάλωσης κατά 27% από τους 30.000 στους 22.000 τόνους ετησίως.

Ενοίκια: Το «τερμάτισαν» οι ιδιοκτήτες στην Αθήνα – 15 τετραγωνικά αντί… 750 εuρώ

Όπως είναι γνωστό, ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα της καθημερινότητας– το οποίο η κυβέρνηση λέει ότι… προσπαθεί να αντιμετωπίσει, αλλά ακόμα δεν έχει καταφέρει να πετύχει το παραμικρό – είναι το κόστος της στέγασης.

Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία από το spitogatos.gr και άλλες σελίδες real estate, τα ενοίκια στην Ελλάδα έχουν…εκτοξευτεί στη στρατόσφαιρα, καθώς μόλις στο 2ο τρίμηνο του 2024 η μέση ζητούμενη τιμή ενοικίασης κατοικιών αυξήθηκε κατά 8,9% σε σχέση με την ίδια περίοδο την προηγούμενη χρονιά.

Ενδεικτικά, σε αγγελία στο γνωστό σάιτ γκαρσονιέρα 15 τετραγωνικών μέτρων στο Παγκράτι ενοικιάζεται έναντι του ποσού των 750 ευρώ το μήνα, τιμή που… συναγωνίζεται επάξια τα ενοίκια σε πόλεις όπως η Νέα Υόρκη και το Τόκιο.

aggelia

Σημειώνεται, βέβαια, ότι στην τιμή του ενοικίου συμπεριλαμβάνονται – όπως αναφέρεται στην αγγελία – και οι λογαριασμοί ρεύματος, νερού, internet, καθώς και τα κοινόχρηστα, ενώ, επίσης, το σπίτι είναι επιπλωμένο και διαθέτει και ηλεκτρικές συσκευές, όπως και βεράντα 50 τετραγωνικών.

Ωστόσο, ακόμα κι έτσι, η τιμή είναι πολύ υψηλή και ενδεικτική του τι θα συναντήσει κάποιος που αναζητά διαμέρισμα προς ενοικίαση, ειδικά σε περιοχές όπως τα βόρεια και τα νότια προάστια της Αθήνας, αλλά και διάφορα σημεία στο κέντρο της πρωτεύουσας.

Αν νομίζει κανείς ότι το… δώμα των 15 τετραγωνικών έναντι 50 ευρώ το τ.μ. είναι ίσως μία εξαίρεση, ένα προκλητικό παράδοξο, κάνει λάθος. Υπάρχουν πολλές αγγελίες που δοκιμάζουν τα νεύρα όσων αναζητούν ένα διαμέρισμα προς ενοικίαση, όπως αυτή με τα 25 τ.μ. έναντι 500 ευρώ μηνιαίως, ή μια άλλη των 22 τ.μ. έναντι 480 ευρώ.

aggelia2 aggelia1

Πηγή: topontiki.gr

Έλενα Ακρίτα: Απάντησε σε απαράδεκτο σχόλιο της Λίνας Κλείτου για τον Ζακ Κωστόπουλο- Είναι όντως δημοσιογράφος;

Τη… χαμένη τιμή της δημοσιογραφίας από πλευράς της Λίνας Κλείτου σχολίασε η Έλενα Ακρίτα, μετά από τουλάχιστον ντροπιαστικό σχόλιο της πρώτης για τον Ζακ Κωστόπουλο, με αφορμή τη δίκη σε δεύτερο βαθμό για τον βίαιο θάνατό του.

Πιο συγκεκριμένα, η Λίνα Κλείτου έγραψε ότι αν κάποιος μπει να σε ληστέψει δεν θα κάνεις ότι κοιμάσαι, ενώ παράλληλα υπονόησε ότι ο Κωστόπουλος ήταν υπό την επήρεια ναρκωτικών, παρά το γεγονός ότι αυτό δεν ισχύει.

Αναλυτικότερα έγραψε:«Ουδεις λογικός,υπέρ της αυτοδικίας.Ομως,όταν κάποιος μπουκάρει σε ιδιοκτησία σου για να σε ληστέψει,δεν “θα κάνεις πως κοιμάσαι”, όπως μας συμβούλευαν επί Σύριζα, ούτε ότι θα τον κεράσεις πάστα, αν τον έχει πειράξει η ντρόγκα,γιατί έτσι γουστάρουν σύντροφοι, λάτρεις παραβατικών».

Στα όσα έγραψε η δημοσιογράφος απάντησε η Έλενα Ακρίτα, η οποία με ποστάρισμα της παρέθεσε άρθρο του ποινικού κώδικα το οποίο αναφέρεται στην προσβολή της μνήμης νεκρού, ενώ παράλληλα η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ αναρωτήθηκε αν όντως η Λίνα Κλείτου είναι δημοσιογράφος.

Μάλιστα στα σχόλια παρέθεσε και άρθρο της Καθημερινής το οποίο αποκάλυπτε ότι ο Ζακ Κωστόπουλος δεν ήταν υπό την επήρεια ουσιών και αλκοόλ.

Αναλυτικά η ανάρτηση της Έλενας Ακρίτα

«Άρθρο 365 – Ποινικός Κώδικας – Προσβολή της μνήμης νεκρού

Όποιος προσβάλλει τη μνήμη νεκρού με βάναυση ή κακόβουλη εξύβριση ή με συκοφαντική δυσφήμηση (άρθρ. 363) τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι έξι μηνών.

  • Ο Ζακ Κωστόπουλος δεν είχε μαχαίρι επάνω του. Αποδεδειγμένο.
  • Ο Ζακ Κωστόπουλος μπήκε για να προστατευτεί κι όχι για να κλέψει. Αποδεδειγμένο.
  • Οι τοξικολογικές του Ζακ Κωστόπουλου έδειξαν ότι ήταν καθαρός από ουσίες. Αποδεδειγμένο.

Όλα αποδεδειγμένα. Μένει να αποδειχτεί αν η Λίνα Κλειτου είναι όντως δημοσιογράφος.»

Διαγραφή του Σπίρτζη ζητούν 70 στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ – Όλα τα ονόματα

Με επιστολή τους προς τον πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, Στέφανο Κασσελάκη και τη γραμματέα του κόμματος, συνολικά 70 στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ ζητούν τη διαγραφή του Χρήστου Σπίρτζη.

Τα 70 στελέχη κατηγορούν τον κ. Σπίρτζη για «αντικαταστατική και αντικομματική συμπεριφορά», όπως οι ίδιοι αναφέρουν, υποστηρίζοντας ότι λειτουργεί με ατομική ατζέντα «αμφισβητώντας ανοιχτά τόσο την επάρκεια του νεοεκλεγέντος Προέδρου όσο και τη δυνατότητα του ΣΥΡΙΖΑ να αποτελέσει τον κυρίαρχο πόλο που θα αμφισβητήσει την κυριαρχία του Κ. Μητσοτάκη».

«Αυτές οι ενέργειες πληγώνουν, τόσο την ενότητα του κόμματος, όσο και το φρόνημα των χιλιάδων μελών και απλών φίλων του κόμματος, σε μια περίοδο που η παράταξη προσπαθεί να ορθοποδήσει, από την τελευταία διάσπαση» σημειώνουν.

Αναλυτικά η επιστολή:

«Δυστυχώς, όλο το διάστημα που ακολούθησε την κορυφαία διαδικασία της δημοκρατικής εκλογής του νέου μας Προέδρου διαπιστώσαμε, τη συστηματική προσπάθεια, “προβεβλημένων” στελεχών του κόμματός μας, να αμφισβητήσουν τόσο την ετυμηγορία της μεγάλης πλειοψηφίας της βάσης των μελών μας, όσο και την απομείωση του πολιτικού κεφαλαίου, του ίδιου του Προέδρου μας. Θεωρούμε ότι αυτές οι συμπεριφορές, ναρκοθετούν την πορεία του κόμματός μας προς τη διεκδίκηση της διακυβέρνησης του τόπου. Ενέργειες που εξαντλούν την υπομονή μας και την ανοχή μας και τα όποια αποθέματα κατανόησης και κατευνασμού εν ονόματι της ενότητας, που τελικά φαίνεται να μην ενστερνίζονται όλοι.

Με λύπη μας αλλά έχοντας πλήρως το αίσθημα της ευθύνης απέναντι στα μέλη και τους φίλους του κόμματος που σφίγγουν τα δόντια και βάζουν πάντα πλάτη, στις καθημερινές μάχες που δίνει το κόμμα μας, οφείλουμε, πλέον να μιλήσουμε κι εμείς για τα κακώς κείμενα και τις ευθύνες που προκύπτουν από τη συμπεριφορά συγκεκριμένων στελεχών.

Να μιλήσουμε εμείς για εμάς, χωρίς τη διαμεσολάβηση “πρόθυμων” ερμηνευτών της βούλησής μας, χωρίς πάτρωνες, αδιαμεσολάβητα, όπως επιτάσσει η λογική του “κόμματος των μελών”, όπως οραματίστηκε ο σ. Πρόεδρος Στέφανος Κασσελάκης.

Από την αμέσως επόμενη ημέρα της δημοκρατικής εκλογής του σ. Προέδρου μας Στέφανου Κασσελάκη, γινόμαστε μάρτυρες επαναλαμβανόμενων ενεργειών υπονόμευσης του κόμματος, δολοφονίας χαρακτήρα του νεοεκλεγέντος Προέδρου, καθώς και υποτίμησης της βούλησης της μεγάλης πλειοψηφίας των μελών μας.

Δεν εκχωρήσαμε σε κανέναν το δικαίωμα να μιλάει “για δημιουργία νέου φορέα που θα εκφράσει την κεντροαριστερά – Χ.Σ”, τη στιγμή που η θέση του κόμματος είναι για αυτόνομη πορεία, με πραγματικό άνοιγμα στην κοινωνία και διεκδίκηση αυτοδυναμίας.

Δεν είμαστε “μέλη της ΙΚΕ Κασσελάκη – Χ.Σ”, ούτε λειτουργούμε «με σταλινικού χαρακτήρα αποφάσεις – Χ.Σ»

Εμείς τα μέλη του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, επιλέξαμε (κι όχι κάποιος άλλος όπως ενδεχομένως επιθυμούν κάποιοι) τον Στέφανο Κασσελάκη να αντιμετωπίσει τον Μητσοτάκη γιατί πιστεύουμε πως Μπορεί. Σε αντίθεση με τον σ. Σπίρτζη που όπως αναφέρει σε άρθρο του 20.06.2024 «Ο Κασσελάκης δεν μπορεί να κερδίσει τον Μητσοτάκη – ο ΣΥΡΙΖΑ έχασε πιο πολύ από όλους στις εκλογές – Χ.Σ»

Αναλυτικότερα, ο σ. Χρήστος Σπίρτζης:

Λειτουργεί από την πρώτη μέρα που δεν εκλέχτηκε βουλευτής και ιδίως μετά την εκλογή του νέου Προέδρου, με ατομική ατζέντα αμφισβητώντας ανοιχτά τόσο την επάρκεια του νεοεκλεγέντος Προέδρου να επιτύχει το στόχο της νίκης του ΣΥΡΙΖΑ στις εθνικές εκλογές, όσο και τη δυνατότητα του ΣΥΡΙΖΑ να αποτελέσει τον κυρίαρχο πόλο που θα αμφισβητήσει την κυριαρχία του Κ. Μητσοτάκη και της νεοδεξιάς.

Αυτές οι ενέργειες πληγώνουν, τόσο την ενότητα του κόμματος, όσο και το φρόνημα των χιλιάδων μελών και απλών φίλων του κόμματος, σε μια περίοδο που η παράταξη προσπαθεί να ορθοποδήσει, από την τελευταία διάσπαση.

Κι επειδή:

Οι δημοκρατικές μας ευαισθησίες δεν θα γίνουν πεδίο εκμετάλλευσης για τις προσωπικές φιλοδοξίες κανενός.

Ο ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ είναι ένα ανοιχτό δημοκρατικό προοδευτικό κόμμα, που όμως έχει καταστατικό που πρέπει να σέβονται όλοι.

Το συγκεκριμένο στέλεχος είναι ήδη, κατ’ ουσία, ξένο σώμα στο κόμμα. Έχει θέσει εαυτόν εκτός κόμματος.

Ως εκλεγμένα μέλη, σε αιρετές θέσεις του κόμματος αλλά και ως απλά μέλη του κόμματος μας, έχουμε υποχρέωση να προστατεύσουμε την ενότητα, το κύρος και την αξιοπρέπεια του κόμματος όταν αυτή βάλλεται από οποιονδήποτε.

Δεν επιτρέπουμε σε κανένα, να μιλάει εξ ονόματός μας για κορυφαία ζητήματα όπως η εκλογική συμπόρευση με τρίτα κόμματα, χωρίς μάλιστα αυτά να έχουν τεθεί στα όργανα και στην κρίση της βάσης μας.

Για όλους τους παραπάνω λόγους

Ζητάμε την

Παραπομπή του Χρήστου Σπίρτζη στην Επιτροπή Δεοντολογίας με το με το ερώτημα της διαγραφής του από τον ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ, σύμφωνα με το άρθρο 7 παρ. 3 του Καταστατικού Λειτουργίας του κόμματος, για αντικαταστατική, αντιδεοντολογική και αντικομματική συμπεριφορά πέρα από κάθε έννοια συντροφικότητας, συμπερίληψης και συλλογικότητας.

Με αυτή μας την επιστολή, εμείς τα απλά μέλη, η βάση του Σύριζα-ΠΣ, βάζουμε τέλος στην περίοδο σιωπής και ανοχής υπονομευτικών και διαλυτικών συμπεριφορών. Δηλώνουμε προς κάθε κατεύθυνση ότι δεν θα ανεχθούμε παρόμοιες συμπεριφορές υπονόμευσης του κόμματός μας, υπονόμευσης της ενότητάς μας, παραβίασης του καταστατικού μας και περιφρόνησης της βούλησης της βάσης των μελών, των φίλων και των ψηφοφόρων μας.

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας.

Συνημμένα και προς στήριξη όσων αναφέρονται στο παρόν θα βρείτε τα σχετικά αποδεικτικά.

Επεξήγηση: όπου εισαγωγικά «» βλ. δηλώσεις σ. Χρήστου Σπίρτζη

Σχετικό 1: Δημόσιες αναρτήσεις στα κοινωνικά δίκτυα του ιδίου.

Σχετικό 2: Αρθρογραφία του ιδίου σε διάφορα έντυπα μέσα και site.

Σχετικό 3: Δημόσιες Δηλώσεις του ιδίου σε διάφορες εκπομπές ( σας τα παραθέτουμε σε μορφή video και links)

Με εκτίμηση,

Τα μέλη του ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική Συμμαχία

Αναγνωσταρά Μαρία – Μέλος ΟΜ Λαυρίου

Ανδρικοπούλου Ευαγγελία – Μέλος ΟΜ Χαλανδρίου

Αντωνιάδης Κυριάκος – Μέλος ΟΜ Πάτρας

Βουδούρη Ευγενία – Μέλος ΟΜ Νεμέας

Γιαλούρης Χρήστος – Μέλος ΟΜ Παλλήνης

Γιαννακά Κατερίνα – Μέλος ΚΕ

Γκόλιας Ιωάννης – Μέλος ΝΕ Κορινθίας

Γοργωγιάννης Ιωάννης – Μέλος ΟΜ Χαλανδρίου

Γραμμένου Άννα Μαρία – Μέλος ΟΜ Καλλιθέας

Δελαπόρτα Μαρία – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Δελαπόρτας Ιωάννης – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Δημητρίου Σταματίνα – Μέλος ΟΜ Λαυρίου

Ζάχος Ιωάννης – Μέλος ΟΜ Νεμέας

Καϊνανά Πέγκη – Μέλος ΚΕ

Καλογερά Αθανασία – Μέλος ΟΜ Παγκρατίου

Καλογερόπουλος Βασίλης – Μέλος ΟΜ Κορίνθου

Καμπάς Στέφανος – Μέλος ΟΜ Χαλανδρίου

Κανάτας Αριστοτέλης – Μέλος ΟΜ Ξυλοκάστρου Ευρωστίνης

Καρακαϊδός Σπύρος – Μέλος ΟΜ Αμπελοκήπων

Καρατζά Κυριακή – Μέλος ΟΜ Λαυρίου

Καφετζή Αθανασία – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Κεντρωτή Φρόσω – Μέλος ΟΜ Λαυρίου

Κογκέλλη Νίκη – Μέλος ΟΜ Γλυφάδας

Κογκέλλης Αθανάσιος – Μέλος ΟΜ Γλυφάδας

Κοϊνη Αναστασία – Μέλος ΟΜ Κορίνθου

Κονταξάκη Χρυσή – Μέλος ΟΜ Χαλανδρίου

Κοροβέσης Νικόλαος – Συντονιστής ΟΜ Λουτρακίου Αγ. Θεοδώρων

Κουλέρης Θοδωρής – Μέλος ΟΜ Καλλιθέας

Κουρελή Αργυρώ – Μέλος ΟΜ Νεμέας

Κουτσονάσιος Γιώργος – Μέλος ΟΜ Κηφισιάς

Κρημίτσας Μίλτος – Μέλος ΟΜ Λουτρακίου

Κυριαζή Καλλιόπη – Μέλος ΟΜ Χαλανδρίου

Κορωναίου Σοφία – Μέλος ΟΜ Χαλανδρίου

Λάμπρου Άλκης – Συντονιστής ΟΜ Λουτρακίου

Λεμπέση Καλλιρρόη – Μέλος Συντονιστικού ΟΜ Χαλανδρίου

Λουκά Αργυρώ – Μέλος ΟΜ Λαυρίου

Λουκά Γεωργία – Συντονίστρια ΟΜ Ξυλοκάστρου Ευρωστίνης

Μανωλόπουλος Νίκος – Μέλος ΟΜ Ραφήνας Πικερμίου

Μανωλοπούλου Μαρία – Μέλος ΟΜ Ραφίνας Πικερμίου

Μαρινάκος Μάριος – Μέλος ΟΜ Κορίνθου

Μαρκομιχάλη Άλκηστις – Μέλος ΟΜ Λαυρίου

Μεγαρίτης Ανέστης – Μέλος ΟΜ Ξυλοκάστρου Ευρωστίνης

Μοίρα Ιωάννα – Μέλος ΟΜ Κορίνθου

Μουτσάτσου Αντωνία – Μέλος Συντονιστικού Ανατολικού Αμαρουσίου

Μπάρκας Γιώργος – Μέλος ΟΜ Γλυφάδας

Μπεχράκης Λεωνίδας – Μέλος ΚΕ

Μπούρας Βασίλης – Μέλος ΟΜ Ανατολικού Αμαρουσίου

Μπόχτη Νεφέλη – Μέλος ΟΜ Λαυρίου

Μπρούμας Χρήστος – Μέλος Ανατολικού Αμαρουσίου

Νάνος Ιωάννης – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδα

Νάτση Μαρία – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Νάτσης Κώστας – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Νικολακόπουλος Σωτήρης – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Ξουρίδας Δημήτρης – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Ξουρίδας Κώστας – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Οικονόμου Δημήτριος – Μέλος ΟΜ Συκεών Θεσσαλονίκης

Οικονόμου Μαρίνα – Μέλος ΟΜ Νεμέας

Πέππας Χρήστος – Μέλος ΟΜ Παλλήνης

Πιαδίτου Κοϊνη Ολυμπία – Μέλος ΟΜ Κορίνθου

Ρέππας Παναγιώτης – Μέλος Συντονιστικού ΟΜ Λουτρακίου

Σαββόπουλος Ορέστης – Μέλος ΟΜ Πεντέλης

Σέργης Αντώνης – Μέλος ΟΜ Νάξου

Σκέτζος Αιμίλιος – Μέλος ΟΜ Γλυφάδας

Τρίψας Μενέλαος – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Τσέλιου Παναγιώτα – Μέλος ΟΜ Νεμέας

Τσεμπετζή Κατερίνα – Μέλος ΟΜ Ξυλοκάστρου

Τσεμπετζής Ιωάννης – Μέλος ΝΕ Κορινθίας

Τσιούνη Ευαγγελία – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Φρέρη Αντωνία – Μέλος ΟΜ Αρτέμιδας

Χρήστου Ταξιάρχης – Μέλος ΟΜ Πεντέλης»

Κεραμέως: «Η κυβέρνηση έχει θέσει ως προτεραιότητα την προστασία της εργαζόμενης μητέρας»

Ανάρτηση στον προσωπικό της λογαριασμό στο «Χ» έκανε η υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης.

«Ηκυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη έχει θέσει ως προτεραιότητα την προστασία της εργαζόμενης μητέρας» αναφέρει η υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Νίκη Κεραμέως, σε ανάρτηση στον προσωπικό της λογαριασμό σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης.

«To 2022 επεκτείναμε την άδεια μητρότητας από τους 6 στους 9 μήνες και το 2023 διευρύναμε την παροχή, ώστε να συμπεριληφθούν στην εννεάμηνη άδεια μητρότητας, για πρώτη φορά στην ιστορία, οι αυτοαπασχολούμενες, οι ελεύθεροι επαγγελματίες και οι αγρότισσες.

Ερχόμαστε τώρα και επεκτείνουμε την άδεια μητρότητας, ώστε να συμπεριλάβει και τις εργαζόμενες μητέρες σε ΔΕΚΟ, τράπεζες και Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Μάλιστα, το μέτρο αυτό έχει αναδρομική ισχύ από τις 25/11/2022» επισημαίνει η κα Κεραμέως.

Θρήνος στον ελληνικό κινηματογράφο – Πέθανε αγαπημένος ηθοποιός

0

Έφυγε από τη ζωή ο ηθοποιός του παλιού ελληνικού κινηματογράφου Βύρων Σιδέρης. Πότε θα γίνει η κηδεία του.

Πέθανε ο ηθοποιός του παλιού ελληνικού κινηματογράφου Βύρων Σιδέρης, όπως έκανε γνωστό ο Σπύρος Μπιμπίλας.

«Ένας ακόμα ηθοποιός μας απο τα παλιά, ένας πετυχημένος τυπίστας του παλιού ελληνικού κινηματογράφου, ο Βύρων Σεραιδάρης ή Σιδέρης ή Σέρης, όπως αναφέρεται σε τίτλους ταινιών, έφυγε απο τη ζωή χθες μετά από 2 χρονών περιπέτειες με την υγεία του» σημειώνει ο Σπύρος Μπιμπίλας.

Πότε θα γίνει η κηδεία του

«Υπήρξε και καθηγητής υποκριτικής σε Δραματικές Σχολές και στην Σχολή του Πειραϊκού Συνδέσμου από το 2008 ως το 2016. Αύριο στις 11 από το κοιμητήριο Ζωγράφου θα γίνει η εξόδιος ακολουθία», συμπληρώνει στην ανάρτησή του ο Σπύρος Μπιμπίλας.

Η καλλιτεχνική του πορεία

Ο Βύρων Σιδέρης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1940. Σπούδασε στη Δραματική Σχολή Πέλου Κατσέλη, από όπου αποφοίτησε το 1963.

Μερικές από τις συμμετοχές του σε ταινίες ήταν στα «Γάμος αλά ελληνικά» (1964), «Μερικές το προτιμούν χακί» (1965), «Ο ξυπόλητος πρίγκηψ» (1966), «Γαμπρός απ’ το Λονδίνο» (1967), «Οι θαλασσιές οι χάντρες» (1967), «Η επιστροφή της Μήδειας» (1968), «Οι μνηστήρες της Πηνελόπης» (1968), «Ο δάσκαλος ήταν λεβεντιά» (1970), «Οι αδιάφοροι» (2010).

Πλήθος κόσμου στη Σουρωτή για τον Άγιο Παΐσιο: Ουρές πιστών για να προσκυνήσουν τον τάφο του

Πλήθη λαού με δάκρυα προσκυνούν τον τάφο στη Σουρωτή

Πλήθος πιστών επισκέφτηκαν σήμερα, Πέμπτη (11/7) το Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης για να τιμήσουν τη μνήμη του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου που γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 12 Ιουλίου.

Δείτε φωτογραφίες κα βίντεο

agios paisios oures098 agios paisios oures789 agios paisios oures4567

image 4 wjsks image 2 jswbdbd hjwhwhw image 3 scaled 1

agios paisios2 agios paisios3

 

Αναλυτικά το πρόγραμμα των θρησκευτικών εκδηλώσεων στη Μονή:

  1. Την παραμονή 11 Ιουλίου (Πέμπτη) το μοναστήρι θα είναι ανοικτό από τις 10 το πρωί.
  2. Το βράδυ της 11 Ιουλίου (Πέμπτη) θα τελεσθή αγρυπνία, η οποία θα αρχίση στις 8μμ.
  3. Στις 12 Ιουλίου (Παρασκευή) το μοναστήρι θα είναι ανοικτό μέχρι τις 8μμ.

Την παραμονή 11 Ιουλίου (Πέμπτη), τα Ι.Χ. αυτοκίνητα δεν θα ανεβαίνουν στο μοναστήρι.

Η μεταφορά των προσκυνητών στο μοναστήρι θα γίνεται με λεωφορείο.

Επίσης, προς διευκόλυνσή τους, η Μονή ενημερώνει ότι:

  • Η είσοδος στο μοναστήρι δεν επιτρέπεται στις γυναίκες που φορούν παντελόνια, κοντές φούστες, αμάνικα και εξώπλατα.
  • Οι γυναίκες να φορούν φούστα φαρδιά και μακριά, κάτω από το γόνατο. Το μοναστήρι δεν δίνει φούστες, μαντήλια ή οτιδήποτε άλλο.
  • Δεν επιτρέπεται και η είσοδος στους άνδρες που φορούν βερμούδες, κοντά παντελόνια και αμάνικα. Το ίδιο ισχύει και για τα παιδιά.

Απαγορεύεται η λήψη φωτογραφιών και βίντεο

Τέλος, καλό θα είναι όποιος επισκεφτεί τη Μονή να έχει μαζί του:

A. Ομπρέλα για τον ήλιο, σε περίπτωση που φθάσει νωρίς.

Β. Ζακέτα ή σάρπα, αν μείνει στην αγρυπνία, γιατί το βράδυ έχει δροσιά.

Ποιος ήταν ο Άγιος Παΐσιος

Ο Άγιος Παΐσιος γεννήθηκε ως Αρσένιος Εζνεπίδης στις 25 Ιουλίου 1924 στα Φάρασα της Καππαδοκίας. Η οικογένειά του μετανάστευσε στην Ελλάδα το 1924. Αφού υπηρέτησε στο στρατό κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, ακολούθησε τον μοναχισμό και έγινε μοναχός στο Άγιον Όρος. Εκεί έζησε μια ζωή ασκητική και αφιερωμένη στην προσευχή και τη βοήθεια των ανθρώπων. Ο Άγιος Παΐσιος κοιμήθηκε στις 12 Ιουλίου 1994 και ανακηρύχθηκε Άγιος από το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 2015.

Ο Εορτασμός στη Σουρωτή

Η Μονή Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, όπου βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Παϊσίου, γίνεται το επίκεντρο της εορτής. Η συμμετοχή των πιστών είναι μεγάλη, καθώς οι προσκυνητές έρχονται να αποτίσουν φόρο τιμής και να ζητήσουν την ευλογία του Αγίου. Οι εκδηλώσεις περιλαμβάνουν αγρυπνίες, Θεία Λειτουργία, παρακλήσεις και άλλες λατρευτικές ακολουθίες.

Πηγή: voria, ekklisiaonline, thestival

Τράπεζες: Εφιάλτης! Γιατί κλείνουν η μια μετά την άλλη στην Ελλάδα

Τράπεζες: Οι διοικήσεις θεωρούν ότι δεν χρειάζεται περαιτέρω συρρίκνωση των δικτύων , αλλά ανανέωση προσωπικού και μείωση του αριθμού υπαλλήλων ανά κατάστημα.

Ύστερα από μια περίοδο σαρωτικής μείωσης καταστημάτων και προσωπικού, όπου έκλεισε το ένα τέταρτο των τραπεζικών καταστημάτων, οι διοικήσεις των συστημικών τραπεζών εκτιμούν ότι έχουν φθάσει πλέον κοντά στα ιδανικά μεγέθη δικτύων και δεν θα χρειασθεί να κλείσει σημαντικός αριθμός καταστημάτων στο εξής.

Όμως, δεν παύουν να επιδιώκουν την περαιτέρω μείωση των λειτουργικών δαπανών, που είναι ήδη οι χαμηλότερες στην ευρωζώνη σε σχέση με τα έσοδά τους. Θα επιτύχουν αυτόν τον στόχο μειώνοντας περαιτέρω το προσωπικό ανά κατάστημα

Όπως τονίσθηκε χθες σε συζήτηση που οργάνωσε η Capital Link με συμμετοχή των οικονομικών διευθυντών των τεσσάρων συστημικών τραπεζών, η πολιτική της συρρίκνωσης του δικτύου καταστημάτων έχει φθάσει στα όριά της, ενώ ήδη η σχέση λειτουργικών δαπανών προς έξοδα έχει μειωθεί σε πολύ χαμηλά ποσοστά, της τάξεως του 30% με 40%. Οι τράπεζες θα συνεχίσουν την προσπάθεια για βελτίωση της αποτελεσματικότητάς τους, αλλά αυτό θα γίνει πλέον μέσα από την περαιτέρω ψηφιοποίηση των εργασιών τους, που θα επιτρέψει να απασχολούνται λιγότεροι υπάλληλοι σε κάθε κατάστημα.

Αυτό ήδη μεταφράζεται σε νέα οργάνωση των τραπεζικών καταστημάτων, σε δύο άξονες:

Όλο και περισσότερα καταστήματα των δικτύων είναι πλέον ηλεκτρονικά καταστήματα που λειτουργούν ουσιαστικά χωρίς προσωπικό.

Στα «κανονικά» τραπεζικά καταστήματα, οι τράπεζες ήδη μειώνουν προσωπικό που διεκπεραίωνε καθημερινές συναλλαγές, όπως οι ταμίες, και απασχολούν τους απαραίτητους υπαλλήλους για εργασίες με μεγαλύτερη προστιθέμενη αξία.

Με αυτόν τον τρόπο, επιδιώκουν όχι μόνο τα κόστη λειτουργίας των καταστημάτων να περιορίζονται, αλλά και κάθε κατάστημα να γίνεται πιο κερδοφόρο για την τράπεζα.

Στο νέο περιβάλλον, οι τράπεζες δεν δίνουν πλέον προτεραιότητα στην απομάκρυνση υπαλλήλων με προγράμματα εθελουσίας εξόδου, αλλά στην προσέλκυση νέων και ταλαντούχων υπαλλήλων και στελεχών, που θα αποδίδουν καλύτερα και στο νέο, ψηφιακό περιβάλλον λειτουργίας.

Όπως τονίσθηκε στο χθεσινό πάνελ, για την προσέλκυση ταλέντων οι τράπεζες είναι διατεθειμένες να προσφέρουν καλύτερα πακέτα αμοιβών, οι οποίες όμως θα συνδέονται με την απόδοση (μπόνους κ.λπ.).

Τα ιδανικά δίκτυα για τις τράπεζες: Πόσο έχουν συρρικνωθεί

Οι τραπεζικές διοικήσεις εκτιμούν ότι έχουν φθάσει πλέον στα ιδανικά (optimal) μεγέθη δικτύων για τις παρούσες συνθήκες. Εθνική και Πειραιώς έχουν πλέον λιγότερα από 400 καταστήματα, ενώ Alpha και Eurobank λιγότερα από 300.

Η περίοδος της πανδημίας και η απότομη μετάβαση στις ψηφιακές συναλλαγές (που είχε αρχίσει νωρίτερα, μετά την επιβολή των capital controls) επέτρεψε στις τράπεζες, παρότι είχαν ήδη μειώσει δραματικά τα καταστήματα και το προσωπικό τους μετά το ξέσπασμα της οικονομικής κρίσης, να «ψαλιδίσουν» το δίκτυο καταστημάτων τους κατά 25% μέσα σε τέσσερα χρόνια.

Ειδικότερα, σε μία τριετία, από το τέλος του 2019, έως το τέλος του 2023 τα καταστήματα των τεσσάρων συστημικών τραπεζών μειώθηκαν από 1648 σε 1224, δηλαδή έκλεισαν 424 καταστήματα. Ο αριθμός των υπαλλήλων μειώθηκε από 35.033 στο τέλος του 2019 σε 25.675 στο τέλος του 2023, δηλαδή χάθηκαν 9.358 θέσεις εργασίας, μια μείωση κατά 26,7%.

Μετά από αυτό το «κούρεμα» σε δίκτυα και προσωπικό, η εικόνα των συστημικών τραπεζών στο τέλος του 2023 ήταν η εξής:

Η Πειραιώς, που παραμένει η πιο «πλούσια» τράπεζα σε δίκτυο και προσωπικό, είχε 378 καταστήματα και 7.349 υπαλλήλους. Το 2019, η τράπεζα είχε 527 καταστήματα και 10.734 υπαλλήλους, δηλαδή μείωσε κατά 149 τα καταστήματα και κατά 3.385 άτομα το προσωπικό της.

Η Εθνική είχε 327 καταστήματα και 6.517 υπαλλήλους, ενώ το 2019 τα καταστήματα ήταν 389 και οι υπάλληλοι έφθαναν τους 8.774 (μείωση καταστημάτων κατά 62 και υπαλλήλων κατά 2.257.

Η Eurobank είχε 268 καταστήματα και 6.323 υπαλλήλους, ενώ το 2019 είχε 350 καταστήματα και 8.556 υπαλλήλους (μείωση καταστημάτων κατά 82 και υπαλλήλων κατά 2.233.

Η Alpha είχε 251 καταστήματα και 5.486 υπαλλήλους, ενώ το 2019 τα καταστήματα ήταν 382 και οι υπάλληλοι 6.969 (μείωση καταστημάτων κατά 131 και υπαλλήλων κατά 1.483).

Τράπεζες: Αλλάζουν τα πάντα στις μεταφορές χρημάτων – Πώς θα τις κάνουμε

Μέσα στους επόμενους μήνες έρχονται σημαντικές αλλαγές για τις διατραπεζικές συναλλαγές, όπως προβλέπει ο Κανονισμός του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου.

Ειδικότερα, οι Ευρωπαίοι πολίτες από το καλοκαίρι του 2025 θα πραγματοποιούν μεταφορές χρημάτων σε 10 δευτερόλεπτα, με τη χρέωση ενός απλού εμβάσματος.

Το παραπάνω δημοσιεύθηκε στην Επίσημη Εφημερίδα της ΕΕ στις 14 Φεβρουαρίου του 2024 και αφορά στην τροποποίηση του πλαισίου λειτουργίας των άμεσων μεταφορών πίστωσης σε ευρώ.

Οι νέες διατάξεις, οι οποίες τέθηκαν σε ισχύ από τις 5 Μαρτίου 2024, υποχρεώνουν σε συμμόρφωση τους παρόχους υπηρεσιών πληρωμής της Ευρωζώνης, ώστε, εντός εννέα μηνών (από 5 Δεκεμβρίου 2024), να αποδέχονται άμεσες πληρωμές και, εντός 18 μηνών (από 5 Σεπτεμβρίου 2025), να αποστέλλουν άμεσες πληρωμές.

Σύμφωνα με τη νέα νομοθεσία, οι άμεσες μεταφορές πίστωσης χρημάτων (εμβάσματα) γίνονται:

  • Υποχρεωτικές για όλους τους παρόχους πληρωμών στην ΕΕ έως το φθινόπωρο του 2025, τόσο για τις εμπορικές όσο και για τις κεντρικές τράπεζες
  • Με χαμηλή χρέωση, καθώς εξισώνεται με τη χρέωση του φθηνότερου εμβάσματος που προσφέρουν οι τράπεζες στους πελάτες τους. Στην Ελλάδα, αυτό σημαίνει άμεσα εμβάσματα με χρέωση μικρότερη του 1 ευρώ, από 4 ή 5 ευρώ που κοστίζουν σήμερα. Περαιτέρω το κόστος διασυνοριακών εμβασμάτων εξισώνεται με το κόστος των εγχώριων εμβασμάτων.
  • Ασφαλείς, καθώς οι τράπεζες υποχρεούνται να εισάγουν πρόσθετη επαλήθευση μέσω αντιστοίχισης ΙΒΑΝ και ονόματος δικαιούχου ώστε ο εντολέας να μπορεί να προλάβει έγκαιρα τυχόν λάθος στον αποδέκτη της πληρωμής.
  • Απρόσκοπτες, καθώς επιβάλλεται ρύθμιση των ελέγχων που επιβάλλουν οι τράπεζες προς αποφυγή απάτης ή προς επιβολή κυρώσεων, οι οποίες έχουν ως αποτέλεσμα την άσκοπη απόρριψη σημαντικού ποσοστού εμβασμάτων. Ο χρόνος απόρριψης μειώνεται από τα 20 στα 10 δευτερόλεπτα ώστε οι μεταφορές πίστωσης να πραγματοποιούνται απρόσκοπτα και με ασφάλεια.

Τράπεζες: Δωρεάν μεταφορά ανάμεσα σε αυτές τις 9 – Ποιες είναι

Μια ακόμη τράπεζα, η 9η κατά σειρά προστίθεται στο σύστημα του IRIS το οποίο προσφέρει δωρεάν εμβάσματα μεταξύ λογαριασμών.

Πρόκειται για την Παγκρήτια Τράπεζα, η οποία με τη σειρά της προσφέρει στους καταναλωτές τη δυνατότητα για μεταφορά χρημάτων μεταξύ διαφορετικών τραπεζών, χωρίς κανένα κόστος.

Πλέον, στο σύστημα άμεσων μεταφορών συμμετέχουν οι ακόλουθες 9 τράπεζες:

Alpha Bank
Eurobank
Εθνική Τράπεζα
Τράπεζα Πειραιώς
Attica Bank
Optima Bank
Viva Bank
Τράπεζα Ηπείρου
Παγκρήτια Τράπεζα

Οι μεταφορές μεταξύ λογαριασμών των παραπάνω τραπεζών που ανήκουν σε φυσικά πρόσωπα μπορούν να εκτελούνται εντελώς δωρεάν και σε ελάχιστα δευτερόλεπτα.

Κάνοντας χρήση της υπηρεσίας IRIS, η οποία είναι διαθέσιμη μέσω των υπηρεσιών mobile banking των συγκεκριμένων πιστωτικών ιδρυμάτων, ο καθένας μπορεί να μεταφέρει χρήματα με τους εξής όρους:

— Έως 500 ευρώ ανά ημέρα (24ωρο) σε μία ή περισσότερες συναλλαγές από και προς οποιαδήποτε τράπεζα

— Αποστολή χρημάτων με χρήση του αριθμού κινητού τηλεφώνου του παραλήπτη και όχι με IBAN

— Τα χρήματα φθάνουν στο λογαριασμό του παραλήπτη την ίδια στιγμή

— Δεν υπάρχει κανένα απολύτως κόστος για μεταφορές χρημάτων μεταξύ φυσικών προσώπων

— Αν μεταφερθούν χρήματα σε ελεύθερο επαγγελματία, χρεώνεται μόνο ο τελευταίος

Σημειώνεται ότι αυτήν την στιγμή έχουν εγγραφεί στην υπηρεσία 2,65 εκατ. χρήστες και ο αριθμός τους αναμένεται σύντομα να φτάσει τα 3 εκατ.

Τράπεζες: Πότε θα ξεκινήσουν να μας κρατούν χρήματα – Πόσο πάει το… μαλλί

Τράπεζες: Νέα οικονομική επιβάρυνση περιμένει όλους εκείνους που διατηρούν καταθετικούς λογαριασμούς σε τράπεζες.

Το νέο χαράτσι αφορά σε καταθετικούς λογαριασμούς και το ύψος του θα ανέρχεται σε 50 λεπτά ανά λογαριασμό κάτι που σημαίνει ότι το χαράτσι θα κυμαίνεται στα 6 ευρώ το χρόνο.

Η επιβάρυνση θα αφορά μόνο στην τήρηση καταθετικών λογαριασμών που έχουν τη δυνατότητα να κάνουν πληρωμές, να έχουν χρεωστικές και πιστωτικές κάρτες, να μεταφέρουν κεφάλαια κ.ά.

Σημειώνεται ότι δεν θα υπάρχει επιβάρυνση στους απλούς αποταμιευτικούς λογαριασμούς, οι οποίοι όμως δεν θα έχουν τη δυνατότητα πληρωμών ή χρεωστικής κάρτας για αναλήψεις.

Το χαράτσι δεν θα ισχύει για τους απλούς αποταμιευτικούς λογαριασμούς που δεν έχουν τη δυνατότητα πληρωμών ή χρεωστικής κάρτας για αναλήψεις. Υπενθυμίζεται ότι μηνιαία επιβάρυνση μέχρι τώρα είχαν μόνο οι επαγγελματικοί λογαριασμοί.

Τράπεζες: Τα σχέδια Alpha, Πειραιώς

Τον νέο κύκλο εθελούσιων εξόδων ανοίγει η Eurobank, θέτοντας στόχο την αποχώρηση περίπου 400 εργαζομένων της άνω των 52 ετών, οι θέσεις των οποίων θα καλυφθούν εν μέρει μελλοντικά με προσλήψεις.

Ανάλογο πρόγραμμα ετοίμαζε η Alpha Bank, αλλά η διοίκηση της αποφάσισε τελικά να το “παγώσει” για μερικούς μήνες, λαμβάνοντας υπόψη εσωτερικές αντιδράσεις αλλά και τις εκτιμήσεις-προβλέψεις ότι δεν θα είχε την επιδιωκόμενη έκβαση.

Αναμένεται ότι θα ακολουθήσει η Πειραιώς τον Μάιο, στο πλαίσιο των νέων σχεδίων εσωτερικής αναδιάρθρωσης που θα τεθούν σε εφαρμογή μετά την μερική ή ολική του ΤΧΣ και την αλλαγή του ιδιοκτησιακού σχήματος.

Και στην Attica Bank το θέμα βρίσκεται στα “υπόψιν” της νέας διοίκησης, αλλά παίρνει αναβολές λόγω της εκκρεμότητας της συγχώνευσης με την Παγκρήτια.

Τράπεζες: Το πρόγραμμα της Eurobank

Το πρόγραμμα της Eurobank ξεκινά την προσεχή Δευτέρα και θα κλείσει στις 26 Φεβρουαρίου. Απευθύνεται σε εργαζόμενους της τράπεζας που είναι άνω των 52 ετών (έχουν γεννηθεί μέχρι 31 Δεκεμβρίου 1971) και βρίσκονται κοντά στη συνταξιοδότηση. Οι αποχωρήσεις θα γίνουν από την 1η Ιανουαρίου 2025.

Σύμφωνα με πληροφορίες, ενδέχεται να περιλάβει και υπαλλήλους μικρότερης ηλικίας, υπό την προϋπόθεση ότι έχουν συμπληρώσει μία 8ετία απασχόλησης στην τράπεζα.

Όσον αφορά στους όρους, θα περιλαμβάνει

  • Υψηλότερη αποζημίωση σε σχέση με το τελευταίο πρόγραμμα της Eurobank, που πρόβλεπε μέσο εφάπαξ ποσό 160.000 ευρώ,
  • Οι συμμετέχοντες θα μπορούν να επιλέξουν είτε να λάβουν το ποσό εφάπαξ, είτε να μείνουν σε “άδεια” για διάστημα δύο, πέντε ή επτά ετών (sabbatical), λαμβάνοντας μέρος αυτού.
  • Όποιος διαλέξει την 7ετια εξασφαλίζει ένσημα για πάνω από έξι χρόνια, ενώ ταυτόχρονα δεν δεσμεύεται όσον αφορά στην επόμενη εργασία του..
  • Οποιοι έχουν παιδιά έως 22 ετών θα πάρουν επιπλέον τέσσερις μισθούς για κάθε παιδί.

Ο αποχωρών εργαζόμενος και η οικογένειά του θα έχουν ιατροφαρμακευτική κάλυψη στο ομαδικό ασφαλιστήριο για πέντε έτη μετά την αποχώρηση.

  • Διατηρούνται οι προνομιακοί όροι για τα στεγαστικά δάνεια.

Τράπεζες: Ο τιμοκατάλογος χρέωσης για ό,τι κάνουμε – Μας τα αρπάζουν από παντού!

ΤράπεζεςΣτην καταφυγή της λύσης των «προμηθειών» έχουν προσφύγει οι τράπεζες που χρεώνουν κάθε ενέργεια που κάνουμε!

Την στιγμή που εδώ και μήνες η κυβέρνηση έχει ζητήσει από τις συστημικές τράπεζες να περιορίσουν τις προμήθειες που ζητούν για συναλλαγές από τους πολίτες, οι ίδιες ετοιμάζονται να ανακοινώσουν «χαράτσι» 0,50 ευρώ για συγκεκριμένες συναλλαγές.

Τα ποσά:

  • Μεταφορά χρήματων από τον λογαριασμό μιας τράπεζας σε λογαριασμό άλλης (1€ – 5€ για ποσά έως 12.500€)
  • Πληρωμή λογαριασμών ενέργειας ή κινητής τηλεφωνίας (0,30 – 0, 40 €)
  • Ανανέωση χρεωστικής κάρτας όταν λήγει (5 – 6 €)
  • Συνδρομή πιστωτικής κάρτας (25 – 100 €)
  • Επανέκδοση κάρτας σε περίπτωση φθοράς, απώλειας ή κλοπής (5 – 6 €)
  • Δάνεια: Αιτήματα για τροποποίηση στεγαστικού δανείου (αλλαγή προγράμματος ή της διάρκειας αποπληρωμής) από 50 έως 250€
  • Ενοίκια: Για τη μεταφορά του ποσού από τον λογαριασμό του ενοικιαστή στον ιδιοκτήτη (3 – 4,50€).

Με δεδομένο ότι δεν προβλέπεται πλέον νέα αύξηση των επιτοκίων, οι τράπεζες αναζητούν νέους τρόπους να αυξήσουν τα έσοδά τους – με επικρατέστερο το σενάριο της πάγιας μηνιαίας χρέωσης ύψους 0,50 ευρώ στους λογαριασμούς.

Πιο αναλυτικά, το νέο σχέδιο αφορά τους καταθετικούς λογαριασμούς, που προσφέρουν τη δυνατότητα για πληρωμές, μεταφορά κεφαλαίων, χρήση κάρτας κ.α. και όχι τους απλούς αποταμιευτικούς λογαριασμούς (που όμως δεν δίνουν τη δυνατότητα πληρωμών ή χρεωστικής κάρτας για αναλήψεις).

Την ίδια στιγμή, οι τράπεζες έχουν προχωρήσει σε μείωση προμήθειας για ανάληψη μετρητών από ΑΤΜ άλλης τράπεζας.

Από 1/1/2024 και σταθερά για 3 έτη:

– Τράπεζα Πειραιώς: από 3€ σε 2€

– Εθνική Τράπεζα: από 2,60€ σε 1,90 €

– Alpha Bank: από 2,50€ σε 1,80 €

– Eurobank: από 2,50€ σε 1,80 €

– Attica Bank: από 2€ σε 1,50 €.

Αναμνήσεις στρωματσάδας – Ωραίες εποχές γεμάτες ζεστασιά, αγάπη και απλότητα

0

Δεν πα να ’χεις κοιμηθεί σε στρώματα, σε σομιέδες και στα πούπουλα ακόμα. Άμα μια φορά κοιμήθηκες «στρωματσάδα», δεν το ’χεις ξεχάσει ποτέ.

Από τον Γιάννη Γούδα*

Η στρωματσάδα ήταν ο ύπνος στο πάτωμα του σπιτιού. Παλιά επειδή τα σπίτια ήταν μικρά και φτωχά και δεν υπήρχαν πολλά κρεβάτια, ολόκληρες οικογένειες κοιμόντουσαν «στρωματσάδα». Στα χρόνια εκείνα τα παλιά, οι άνθρωποι είχανε ένα ή δυο μεταλλικά κρεβάτια με τον σουμιέ τους (το στρώμα τους δηλαδή) παραγεμισμένο με φλόκια (τα φύλλα δηλαδή) του καλαμποκιού. Στα κρεβάτια αυτά κοιμούνταν οι πιο μεγάλοι του σπιτιού (άντε να βολεύανε στο πλάι και κάνα παιδί) και οι άλλοι (που δεν ήτανε και λίγοι, αφού οι οικογένειες τότε κάνανε πολλά παιδιά) κοιμούνταν «στρωματσάδα».
Έστρωναν κάτω στο πάτωμα μια-δυο παλιές κουβέρτες, για να μην «πιαστεί» το κορμί, ένα «στρώμα» παραγεμισμένο με μαλλί προβάτων, επάνω ένα πρόχειρο σεντόνι και επάνω τους τα κλινοσκεπάσματα (καλές κουβέρτες, βελέντζες κ.ά). Ξάπλωμα, κουκούλωμα και… ύπνος μέχρι το πρωί κι αυτό ήτανε όλο.
Για μαξιλάρια πάνω από το στρώμα να μην πιαστούν οι σβέρκοι δίπλωναν δυο-τρεις φορές μια κουβέρτα ή έναν πλατύ τάπητα και τον τοποθετούσαν κάτω από το σεντόνι. Το μαξιλάρι αυτό ήταν ενιαίο και δεν υπήρχε κενό για να πέφτουν τα κεφάλια. Βασικά η «στρωματσάδα» ίσως να ήταν μια μικρή κοινωνία του ύπνου: Τρία, τέσσερα, πέντε… άτομα το ένα δίπλα στο άλλο, το ένα σώμα να ζεσταίνει το άλλο, να σμίγουνε και να κλωτσιούνται τα ποδάρια, γόνατα να χτυπιούνται, η ανάσα του ενός στο αυτί του άλλου… Μια κουβέντα να έλεγε ένας, ζωντανεύανε όλοι. Όλα εκείνη την ώρα τα θυμόντουσαν. Να τα παραμύθια και οι παλιές ιστορίες, να τα κουτσομπολιά, να τα καλαμπούρια, να τα γέλια και τα πειράγματα και άντε μετά να κοιμηθείς. Χάβρα Ιουδαίων… Ώσπου κάποιος έπαιρνε τον λόγο: «Άντε κλείστε το τώρα… να κοιμηθούμε». Σιγά-σιγά, λοιπόν, λιγόστευαν οι κουβέντες. Ερχόταν αργά-αργά ο πρώτος. Αν έβρεχε κιόλας και ακούγονταν οι στάλες που έπεφταν στις πλάκες της σκεπής και αργότερα στον τσίγκο, τότε κάναμε τον καλύτερο ύπνο της ζωής μας, ευχαριστημένοι και γελαστοί, κρατώντας σφιχτά το χέρι του πατέρα και της μητέρας. Ύστερα ησυχία. Δηλαδή, ο Θεός να την κάνει ησυχία… Άλλος ροχάλιζε, άλλος αναστέναζε, άλλος παραμίλαγε, άλλος έβλεπε όνειρα καλά και γέλαγε… Και από ψηλά το καντήλι στο εικόνισμα και η χαμηλωμένη φωτιά από το τζάκι, φώτιζαν θαμπά το σκοτάδι, μόνο και μόνο για να μη φοβόμαστε.
Τα παιδιά «τρελαινόμασταν» για «στρωματσάδα», γιατί το βλέπαμε σαν παιχνίδι, ενώ οι μεγαλύτεροι δίπλα μας το χαίρονταν κι εκείνοι. Άλλωστε, στο μυαλό και στην ψυχή μας, ακόμη και οι στερήσεις γίνονταν χαρά και παιχνίδι.
Η στρωματσάδα, όμως, ήταν ανάγκη, όχι μόνο για τους ανθρώπους του σπιτιού που δεν χωράγανε πού να κοιμηθούνε, αλλά και για τους επισκέπτες. Ιδιαίτερα, αν ήτανε γιορτή που πανηγύριζε κάποιο μοναστήρι ή εκκλησία, υπήρχανε σπίτια (και μεταξύ αυτών και το σπίτι μου), που φιλοξενούσαν κόσμο κι όχι μόνο για «στρωματσάδα».
Στα χρόνια κείνα τα παλιά, όταν κάποιος έπρεπε να πάει κάπου μακριά από το σπίτι του ή το χωριό του (στην πόλη ή σε κάποιο άλλο χωριό) για δουλειές, για να προμηθευτεί διάφορα αναγκαία, για κάποιο πανηγύρι, για να δει συγγενείς του, για να βρεθεί σε κάνα γάμο ή βαφτίσια κ.λπ., πήγαινε με το άλογο ή με τα πόδια. Και, φυσικά, όταν έφτανε, δεν ήταν δυνατό να γυρίσει το ίδιο βράδυ στο σπίτι του, ακόμη κι αν είχε τελειώσει τις δουλειές και τις υποχρεώσεις του. Για να «ξενυχτίσει», λοιπόν, πήγαινε σε σπίτια συγγενών του ή γνωστών του. Ήξερε πως κανένας δεν θα τον έκλεινε έξω, όπως κι εκείνος θα έκανε το ίδιο στην ανάγκη τους, γιατί όπως λέγανε: « Το ’να χέρι νίβει τ’ άλλο και τα δυο το πρόσωπο».
Αφού, λοιπόν, καλοδέχονταν τους επισκέπτες στο σπιτικό τους, οι φιλόξενοι σπιτονοικοκύρηδες, πρώτα τους καθίζανε στον σοφρά για να φάνε. Ό,τι είχε η καλή νοικοκυρά το ’βγαζε στο τραπέζι. Το μόνο που την ένοιαζε ήτανε να «ευχαριστηθούν» αυτοί που κόπιασαν στο σπιτικό της. «Καθίστε, τώρα, να φάμε μια χαψιά» τους έλεγε. Κι εκείνοι ποτέ δεν παραπονιόταν, γιατί καλύτερο φαγητό από το περίσσευμα της καρδιάς δεν υπάρχει. Καμιά φορά, μπορεί να σφάζανε οι νοικοκυραίοι (αν είχανε) και καμιά κότα για να βγούνε πολλά πιάτα να φάνε οι μουσαφίρηδες. Κι αφού τρώγανε και πίνανε και κουβεντιάζανε, πέρναγε η ώρα κι έβγαζε η νοικοκυρά απ’ το σεντούκι της ό,τι στρωσίδια είχε και τα ’στρωνε καταή στο πάτωμα κι αφού κάνανε τον σταυρό τους και λέγανε το «Πάτερ ημών» τους, ξαπλώνανε με τα ρούχα, όλοι στρωματσάδα, ο ένας δίπλα στον άλλο (τα κεφάλια κατά τον τοίχο, τα ποδάρια προς τα κάτω και όχι ο ένας πάνω και ο άλλος κάτω) κι αν τους έλειπε κάτι (μαξιλάρι, κουβέρτα, βελέντζα…) και πάλι ευχαριστημένοι ήταν, αφού θα «ξημέρωναν». Κι ο καλός ο νοικοκύρης, αν ήτανε χειμώνας, έβαζε κούτσουρα στη φωτιά στο τζάκι για να ’ναι ζεστά και να τους «κολλήσει ο ύπνος». Και το πρωί σηκωνόντουσαν, τιναζόντουσαν λίγο, ταχτοποιούσαν όσο γινότανε τα τσαλακωμένα ρούχα τους, έστρωναν λίγο τα μαλλιά τους κι αυτό ήταν: Νοικοκύρηδες… σαν να είχανε κοιμηθεί στο καλύτερο ξενοδοχείο. Τρώγανε και τον τραχανά που τους είχε ετοιμάσει η νοικοκυρά, ευχαριστούσαν για τη φιλοξενία και την περιποίηση και πηγαίνανε «στην ευχή του Θεού». Καταλαβαίνει, λοιπόν, ο καθένας και η καθεμία, τι γινόταν μέσα στα μικρά εκείνα φτωχόσπιτα που είχαν τη φιλοξενία και τη «στρωματσάδα» τρόπο ζωής.
Αυτά συνέβαιναν με τη «στρωματσάδα». Δεν πάθαμε τίποτα, ίσα-ίσα γίναμε άνθρωποι μέσα από τις δυσκολίες και τις ελλείψεις. Ήταν τα πιο ωραία ανέμελα χρόνια. Ήταν τα καλύτερα. Γιατί; Όλα είχαν την αξία τους. Δεν γυάλιζε τίποτα. Ήταν ΑΛΗΘΙΝΑ. Μπορεί τότε οι άνθρωποι να είχανε φτώχεια, αλλά είχανε ανοιχτές τις καρδιές και τις πόρτες τους και ξέρανε να εκτιμάνε κάθε τι που τους έδινε ο Θεός, ακόμη κι αν ήταν μικρό και ασήμαντο. Ζήτησα κάποια στοιχεία για το κείμενο, όταν πριν από λίγο καιρό επισκέφτηκα το χωριό μου και μια γιαγιά μού είπε το εξής καταπληκτικό:
«Τώρα παιδί μου, δεν ξέρουμε τι χαλεύουμε (τι ζητάμε δηλαδή). Δεν ευχαριστιόμαστε με τίποτα».
Σήμερα η στρωματσάδα υπάρχει μόνο στα βιβλία και στις αφηγήσεις των παλαιών. Έχουμε στα σπίτια μας πολλά, καλά και μεγάλα κρεβάτια. Κλειδαμπαρώσαμε τα σπίτια μας και κλειστήκαμε μόνοι μέσα στη φυλακή μας. Και μαζί κλειδαμπαρώσαμε και τις καρδιές μας. Ακόμη και για να πας να δεις το παιδί σου, την αδελφή σου ή τον αδερφό σου να τους πεις μια «καλημέρα», πρέπει πρώτα να πάρεις τηλέφωνο.
Τελειώνοντας, να σταθώ στο εξής: Σε όσα πουπουλένια στρώματα και κρεβάτια πολυτελείας, σε όσα ξενοδοχεία πολλών αστέρων κι αν κοιμήθηκα, τη «στρωματσάδα» δεν την αλλάζω (και πιστεύω και εσείς) με τίποτα. Προπαντός εκείνη την εικόνα της «στρωματσάδας», όπου αδέλφια, το ένα δίπλα απ’ το άλλο και στις δύο άκρες οι γονείς τους να τους κρατούν το χέρι τους, δεν θα την ξεχάσω ποτέ και όσο κι αν τόσο πολύ το νοσταλγώ (όπως και πολλές και πολλοί από εσάς), με στενοχωρεί το γεγονός ότι δεν πρόκειται να το ξανά ζήσω.

Άνδρας «πέθανε» για 7 λεπτά και γύρισε – Εξομολογείται όσα είδε στην «άλλη πλευρά» και ανατριχιάζει

«Πέθανε» για επτά λεπτά και αποκαλύπτει τι είδε – Υπάρχει ζωή μετά το θάνατο; Παράδεισος και Κόλαση; Ένας Βρετανός που πέθανε για επτά λεπτά επιχειρεί να δώσει απαντήσεις

Απάντηση στο αιώνιο και – για κάποιους βασανιστικό- ερώτημα «και μετά από ‘δω, τι;» δίνει, ή τουλάχιστον προσπαθεί, ένας Βρετανός που πέθανε για επτά λεπτά.

Είτε πιστεύεις είτε όχι στη μετά θάνατον ζωή, επειδή ακριβώς πρόκειται περί πίστης και όχι περί βεβαιότητας, σίγουρα αναρωτήθηκες κάποια στιγμή «τι γίνεται όταν πεθαίνουμε;». Υπάρχει κόλαση και παράδεισος; Βλέπουμε τους αγαπημένους μας που έχουν ήδη πεθάνει; Ένας Βρετανός ηθοποιός που πέθανε για επτά λεπτά μέχρι που τον επανέφεραν στη ζωή, έχει κάποιες απαντήσεις για το τι είδε όσο ήταν νεκρός.

4e2f7d7200000578 5949809 image a 7 1531467162429

Ο Shiv Grewal έπαθε ανακοπή στις 9 Φεβρουαρίου 2013 ενώ έτρωγε με τη σύζυγό του, Alison σε ένα εστιατόριο κοντά στο σπίτι τους στο Λονδίνο. H Alison κάλεσε αμέσως ασθενοφόρο αλλά η καρδιά του Shiv είχε ήδη σταματήσει.

«Ήξερα ότι ήμουν νεκρός, ήταν σαν να αιωρούμαι στο κενό»

«Με κάποιον τρόπο ήξερα ότι ήμουν νεκρός. Ένιωσα απόλυτα διαχωρισμένος με το σώμα μου. Ήταν σαν να αιωρούμαι στο κενό αλλά ένιωθα διάφορα συναισθήματα» δήλωσε ο 60χρονος στο PA Real Life, όπως αναμεταδίδει η New York Post.

«Δεν είχα σώμα. Ήταν σαν να κολυμπάω, δεν ένιωθα το βάρος μου και ήμουν αποσυνδεδεμένος από τον φυσικό κόσμο. Κάποια στιγμή ταξίδευα πάνω από το φεγγάρι και έβλεπα μετεωρίτες και τα πάντα στο διάστημα» ισχυρίζεται ο Shiv.

«Ένιωθα ότι μπορούσα να διαλέξω από ένα ανεξάντλητο πακέτο επιλογών, όπως άλλες ζωές και μετενσαρκώσεις. Αλλά δεν τις ήθελα και έκανα σαφές ότι ήθελα να επιστρέψω στο σώμα μου, στο παρόν, στη γυναίκα μου και τη ζωή μου» περιγράφει.

dead actor 600x425 1

Πηγή: PA Real Life

«Η συνάντησή μου με τον θάνατο άλλαξε την αντίληψή μου για τη ζωή»

Λίγα λεπτά αφότου ο Shiv κατέρρευσε, οι διασώστες κατάφεραν να τον επαναφέρουν στη ζωή. Στη συνέχεια μπήκε εσπευσμένα στο χειρουργείο και οι γιατροί τον έθεσαν σε τεχνητό κώμα για έναν μήνα.

Αν και δεν έχει συνέλθει πλήρως, όπως λέει «η συνάντησή του με τον θάνατο άλλαξε την αντίληψή του για τη ζωή».

4e31c0fd00000578 5949809 image a 25 1531480849368

Μάλιστα βρήκε ως θεραπευτική διέξοδο την τέχνη και διοργανώνει μια έκθεση με έργα που καταγράφουν τη μοναδική του εμπειρία. «Θυμάμαι όλα όσα συνέβησαν όταν σταμάτησε η καρδιά του και προσπάθησα να τα μετατρέψω σε τέχνη» λέει.

Ο 60χρονος Βρετανός λέει ότι η εμπειρία του εδραίωσε την πίστη του στη μεταθανάτια ζωή. «Φοβάμαι λιγότερο το θάνατο μετά από αυτό που συνέβη αλλά ταυτόχρονα φοβάμαι και περισσότερο γιατί συνειδητοποίησα πόσο πολύτιμα είναι όλα όσα έχω στη ζωή μου» λέει και τονίζει ότι νιώθει ευγνώμων που του δόθηκε μια δεύτερη ευκαιρία.