Σφοδρή κριτική από την αντιπολίτευση έχει προκαλέσει η ρύθμιση που εντάσσεται στο πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης και αφορά τη σύσταση τριμελούς ιατροδικαστικής επιτροπής, η οποία θα διορίζεται με μονοετή θητεία από τον αρμόδιο υπουργό και θα μπορεί να επαναξιολογεί ιατροδικαστικές εκθέσεις, σε μια συγκυρία που το ηχητικό από το έγκλημα των Τεμπών, που είχε αποκαλύψει τον περασμένο Νοέμβριο το Documento και αποδεικνύει ότι πολλά θύματα της τραγωδίας έχασαν τη ζωή τους μετά τη μετωπική σύγκρουση εξαιτίας της πυρκαγιάς, βρίσκεται στο επίκεντρο της επικαιρότητας. «Θα επαναξιολογηθούν από αυτή την επιτροπή και ιατροδικαστικές εξετάσεις των θυμάτων των Τεμπών;» είναι το βασικό ερώτημα της μειοψηφίας, το οποίο αρνείται μετ΄ επιτάσεως η συμπολίτευση.
Στην εξίσωση της σύγκρουσης στην Ολομέλεια της Βουλής εντάχθηκε η εξαφάνιση του 39χρονου γιου της εισαγγελέα που διερευνά το πολύνεκρο σιδηροδρομικό δυστύχημα, όπως επίσης η «φωτογραφική ρύθμιση» για τη διετή παράταση της θητείας του προϊσταμένου της ιατροδικαστικής υπηρεσίας Αθηνών, κ. Καρακούκη, μετά την αφυπηρέτηση του, καθώς το συγκεκριμένο πρόσωπο θα προΐσταται στη συγκεκριμένη επιτροπή.
«Παραβιάζετε την επιστημονική ανεξαρτησία»
Η εισηγήτρια του ΠΑΣΟΚ, Ευαγγελία Λιακούλη, συνέδεσε αυτή τη νομοθετική πρωτοβουλία με το επίμαχο ηχητικό για το έγκλημα των Τεμπών, επισημαίνοντας πως επικεφαλής της συγκεκριμένης Επιτροπής θα είναι ο κ. Καρακούκης. «Παραβιάζετε την επιστημονική ανεξαρτησία των ιατροδικαστών» είπε και πρόσθεσε: «Πάτε να επαναξιολογήσετε την αιτία του θανάτου την ώρα που τα ηχητικά ντοκουμέντα φαίνεται να δείχνουν ότι τα παιδιά ζούσαν μετά την σύγκρουση και η αιτία θανάτου είναι η πυρκαγιά».
«Βλέπουμε τη φάκα»
«Εσείς προσπαθείτε να ρυθμίσετε το θέμα και εμείς δεν σας εμπιστευόμαστε είναι τόσο απλό. Την ώρα που κάηκαν κάποιοι άνθρωποι, κάποιοι επεξεργάζονταν τα ηχητικά ντοκουμέντα» είπε από την πλευρά του ΣΥΡΙΖΑ ο Θεόφιλος Ξανθόπουλος, τονίζοντας πως «κάθε φορά που εσείς έχετε μια νομοθετική πρωτοβουλία εμείς δεν βλέπουμε το τυράκι αλλά την φάκα».
«Είναι τυχαία η εξαφάνιση;»
Ο Δημήτρης Τζανακόπουλος από τη Νέα Αριστερά διερωτήθηκε εάν «είναι τυχαίο ότι εξαφανίστηκε το παιδί της εισαγγελέως που χειρίζεται την υπόθεση των Τεμπών», καλώντας τον κ. Φλωρίδη να αποσύρει τη ρύθμιση, ενώ η Ζωή Κωνσταντοπούλου ρώτησε ευθέως τον υπουργό εάν η εν λόγω εισαγγελέας έχει υποβάλλει παραίτηση.
Στον αντίποδα, ο υπουργός Δικαιοσύνης κατηγόρησε τη μειοψηφία για «φτώχεια επιχειρημάτων» κατά του νομοσχεδίου και υποστήριξε πως την επίμαχη ρύθμιση «την έχουμε πάρει αυτούσια από το αγγλικό δίκαιο και το γερμανικό». «Για να μην μείνει καμία αμφιβολία, η διατύπωση της διάταξης θα γίνει ότι η επαναξιολόγηση μπορεί να γίνει με την σύμφωνη γνώμη του εισαγγελέα ή του ανακριτή» κατέληξε, ικανοποιώντας το αίτημα της μειοψηφίας.
Φήμες, οι οποίες ξεκίνησαν μέσω των κοινωνικών δικτύων, αναφέρουν από χθες (23/1) ότι παραιτήθηκε από την υπόθεση του δυστυχήματος των Τεμπών, η Εισαγγελέας Εφετών Λάρισα, με αφορμή την εξαφάνιση του 39χρονου γιου της, ο οποίος παραμένει αγνοούμενος, χωρίς να έχουν βρεθεί ίχνη του.
Με το θέμα ασχολήθηκε σήμερα η εκπομπή Super Katerina, ενώ ρεπορτάζ έδωσε ο συνεργάτης της εκπομπής, Στέφανος Κωνσταντινίδης.
Συγκεκριμένα, ο δημοσιογράφος ανέφερε:
«Εκείνο που προκύπτει μέσω του ρεπορτάζ και όχι μέσω φημών, είναι πως η Εισαγγελέας Εφετών Λάρισας, από τη μέρα που εξαφανίστηκε ο γιος της, δεν πάει στο γραφείο της. Το δικό μας ρεπορτάζ πηγαίνει ότι έχει πάρει άδεια».
Γιατί πρέπει να απομακρυνθεί ο κάκτος από το σπίτι
Ο κάκτος είναι το φυτό που για ορισμένους ευθύνεται για τους τσακωμούς και την αρνητική ενέργεια που υπάρχει μέσα σε ένα σπίτι, οπότε εάν το έχετε, θα πρέπει να το απομακρύνετε αμέσως.
Μπορεί το εν λόγω φυτό να έχει γίνει trend, τελευταία χρόνια και να το βλέπουμε ολοένα και σε περισσότερα σπίτια, καθώς είναι πολύ εύκολο να παραμείνει ζωντανό, λόγω της σχεδόν μηδαμινής ανάγκης του για νερό, ωστόσο, είναι πολύ πιθανό να φέρει τσακωμούς και να «κουβαλήσει» αρνητική ενέργεια στο σπίτι.
Τι αναφέρει ο μύθος για τον κάκτο
Όπως αναφέρει ο μύθος, αυτό συμβαίνει από τη φύση του, καθώς, όπως ο κάκτος δεν έχει ανάγκη για ενυδάτωση, ζώντας σε ένα ξηρό και αδιάφορο περιβάλλον, έτσι μπορεί να μεταφέρει και αρνητική ενέργεια.
Συγχρόνως, τα αγκάθια του είναι μια «μεταφορά» για τα αγκάθια που υπάρχουν στις σχέσεις, με αποτέλεσμα να είναι σύνηθες οι τσακωμοί στην καθημερινότητά σας, αν κρατάτε αυτό το φυτό μέσα στο σπίτι.
Θυμάστε τον Νίκο Παπαδόπουλο; Δείτε πώς είναι σήμερα στα 63 του ο “γόης” της δεκατετίας του ’80
Ο Νίκος Παπαδόπουλος, ο αγαπημένος ηθοποιός με τα καταγάλανα μάτια, που γοήτευσε το ελληνικό κοινό τη δεκαετία του ’80, παραμένει πάντα ένα πρόσωπο που ξυπνάει όμορφες αναμνήσεις. Ας δούμε πώς είναι σήμερα και τι κάνει στη ζωή του.
Η πορεία του στον κινηματογράφο και την τηλεόραση
Ο Νίκος Παπαδόπουλος έγινε γνωστός μέσα από τις ταινίες της δεκαετίας του ’80 και τα δημοφιλή σήριαλ του Νίκου Φώσκολου, όπως η Λάμψη και το Καλημέρα Ζωή. Οι ρόλοι του τον καθιέρωσαν ως έναν από τους πιο γοητευτικούς ηθοποιούς της εποχής. Με την ευκαιρία, αξίζει να θυμηθούμε και άλλες προσωπικότητες της εποχής, όπως τη Μαργαρίτα Μπρόγιερ, που επίσης παραμένει αξέχαστη.
Αποφοίτησε από τη Δραματική Σχολή του Θεάτρου Αθηνών το 1985 και από τότε διακρίθηκε τόσο στο θέατρο όσο και στην τηλεόραση. Παράλληλα, παρουσίασε εκπομπές με θεατρικό και λογοτεχνικό περιεχόμενο στο ραδιόφωνο, δείχνοντας την πολυπλευρικότητά του.
Ο κινηματογράφος και οι μεγάλες του επιτυχίες
Ο Παπαδόπουλος συμμετείχε σε εμβληματικές ταινίες πλάι σε μεγάλους ηθοποιούς, όπως ο Στάθης Ψάλτης και η Ρένα Παγκράτη. Κάποιες από αυτές, όπως το Καμικάζι αγάπη μου και τα Ισόβια, παραμένουν διαχρονικές.
Η ζωή μετά τη μεγάλη οθόνη
Τα τελευταία χρόνια, ο Νίκος Παπαδόπουλος έχει επικεντρωθεί στο σενάριο, ενώ έχει δώσει τη φωνή του σε πολλές μεταγλωττίσεις. Αυτή η στροφή δείχνει την εξέλιξη της καριέρας του, διατηρώντας πάντα την αγάπη του για τις τέχνες.
Το 2004, ο ηθοποιός παντρεύτηκε τη συνθέτη Μαρία Οικονομάκου, με την οποία έχουν αποκτήσει δύο κόρες. Η οικογένειά του αποτελεί προτεραιότητά του και, όπως λέει, του προσφέρει μεγάλη ευτυχία.
Δείτε πώς είναι σήμερα
Παραμένει ένας γοητευτικός άντρας, με μια φυσική γοητεία που τον χαρακτηρίζει όλα αυτά τα χρόνια.
Ο εξαιρετικός κ.ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ μαζί με την επίσης ηθοποιο κόρη του ΑΓΓΕΛΙΝΑ ,από την πρεμιέρα της ταινίας του PABLO…
Ξεκίνησε τις μαζικές απελάσεις παράτυπων μεταναστών η κυβέρνηση του Ντόναλντ Τραμπ στις ΗΠΑ, υλοποιώντας τη σκληρή ατζέντα που διαμήνυσε πως θα εφαρμόσει στο θέμα αυτό ο νέος πρόεδρος της χώρας.
Αλυσοδεμένοι
Η Καρολίν Λίβιτ, διευθύντρια επικοινωνίας του Λευκού Οίκου, ανέβασε στο λογαριασμό της στο X εικόνες με μετανάστες αλυσοδεμένους, επιβιβάζονται σε στρατιωτικό αεροσκάφος.
Deportation flights have begun.
President Trump is sending a strong and clear message to the entire world: if you illegally enter the United States of America, you will face severe consequences. pic.twitter.com/CTlG8MRcY1
Μάλιστα, έχουν στη μέση τους περασμένη μια αλυσίδα, ενώ και τα χέρια τους είναι δεμένα, όπως συνήθως συμβαίνει σε αυτές τις πτήσεις. Τους συνοδεύουν στρατιωτικοί για να ανέβουν στη ράμπα του μεταγωγικού.
«Οι πτήσεις για τις απελάσεις άρχισαν», γράφει σε ανάρτησή της στο X και προσθέτει: «Ο πρόεδρος Τραμπ στέλνει ένα ισχυρό και σαφές μήνυμα σε όλο τον κόσμο: αν μπεις παράνομα στις ΗΠΑ, θα αντιμετωπίσεις σοβαρές επιπτώσεις».
Με το κινητό στα χέρια, οδηγεί στην αριστερή λωρίδα, πηγαίνοντας με 100 χλμ την ώρα
Ψάχνει τηλέφωνα, μιλάει στο κινητό, ξαναψάχνει τηλέφωνα… Είναι εικόνες που κατέγραψε επιβάτιδα του λεωφορείου των ΚΤΕΛ το μεσημέρι της Τρίτης 21 Ιανουαρίου από Αθήνα για Πύργο.
«Από την Αθήνα ως τον Πύργο, με το τηλέφωνο ασχολούνταν. Έπαιρνε τηλέφωνα, έψαχνε να βρει τηλέφωνα να τα δώσει σε άλλους, έψαχνε από το κινητό να βρει καθρέφτες για το λεωφορείο του. Δεν το έχω ξαναζήσει. Οδηγός τώρα και να μιλάει στο τηλέφωνο; Έπαιρνε και ο ίδιος, τον έπαιρναν, έψαχνε, έστελνε μηνύματα», καταγγέλλει η επιβάτιδα.
Δείτε το βίντεο:
Με το κινητό στα χέρια, οδηγεί στην αριστερή λωρίδα, πηγαίνοντας με 100 χλμ την ώρα. Στα πλάνα φαίνεται πώς το λεωφορείο φτάνει μια ανάσα από τη διαχωριστική.
Το βαρύ όχημα φεύγει αργά προς τα αριστερά κι εκείνος συνεχίζει να ασχολείται με το κινητό του.
«Έβαζε το κινητό ανάμεσα στα πόδια του και ξαφνικά εκεί που οδηγούσε τον έπιανε να πάρει το κινητό στα χέρια. Και να επιμένει. Κάποια φορά δεν το σήκωνε, μετά το πετάει με νεύρα στα πόδια του, μετά το ξαναπαίρνει και ξανασυνέχισε να παίρνει τηλέφωνα. Και να οδηγεί με ένα χέρι; Πότε με τον αγκώνα κάποιες φορές… Ακουμπούσε για να έχει και τα δύο χέρια ελεύθερα. Έβαζε δηλαδή τον αγκώνα ανάμεσα στο τιμόνι, για να μπορέσει να στέλνει μήνυμα, να πάρει τηλέφωνο», περιγράφει η επιβάτιδα.
«Ό,τι κι αν οδηγείς πρέπει να είσαι ιδιαίτερα προσεκτικός πάντα. Πόσο μάλλον σε αυτό τον δρόμο που έχουν γίνει εκατοντάδες θανατηφόρα τροχαία», τονίζει ο Αριστοτέλης Οικονομόπουλος, Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος του ΚΤΕΛ Ηλείας.
Τη δεύτερη φορά, ενώ μιλά και πάλι στο κινητό, έχοντας κάνει ήδη προσπέραση με το ένα χέρι ίσα να πιάνει το τιμόνι, με φλας αριστερά, βρίσκεται ξανά στην αριστερή λωρίδα.
Το λεωφορείο γλιστράει ξανά προς τη διαχωριστική νησίδα. Στα πλάνα διακρίνεται λίγο πριν ακουμπήσει τη μπάρα, το καταλαβαίνει, διορθώνει το τιμόνι και το λεωφορείο επανέρχεται στη λωρίδα κυκλοφορίας. Την αριστερή. Με ταχύτητα αυτή τη φορά που αγγίζει τα 110 χλμ την ώρα.
«Έτρεχε. Αφού κάποια στιγμή λέω “τι γίνεται εδώ πέρα;”. Ο δρόμος αυτός δεν είναι για τρέξιμο. Την ώρα που πήγαινε να πάρει τηλέφωνο, το πόδι του πίεζε το γκάζι. Και ανέπτυσσε ταχύτητα το λεωφορείο. Κάποια στιγμή κοίταξα το κοντέρ, 130 (χλμ/ώρα) για λεωφορείο; Να μην σέβεται ότι έχει τόσα άτομα; Δηλαδή αυτός ο άνθρωπος θα έπρεπε να έχει φύγει τελείως. Να μην ξαναπιάσει τιμόνι στα χέρια του. Ειδικά λεωφορείο», λέει η επιβάτιδα.
Ο ασυνείδητος οδηγός το μεσημέρι της Τρίτης μετέφερε 22 επιβάτες. Μουδιασμένοι παρακολουθούσαν την ανεύθυνη συμπεριφορά του καθ’ όλη τη διάρκεια της διαδρομής, επί τεσσεράμισι ολόκληρες ώρες και δεν πίστευαν στην τύχη τους, όταν έφτασαν εν τέλει, σώοι στον προορισμό τους.
«Είναι ένα πολύ σοβαρό περιστατικό. Θα ελεγχθεί πειθαρχικά και θα κάνουμε ό,τι χρειάζεται για να τιμωρηθεί», δηλώνει ο Αριστοτέλης Οικονομόπουλος.
«Έψαχνε αυτοκίνητο με τον ελεγκτή»
Επιβάτιδα αποκαλύπτει στο Live News ότι κατά τη διάρκεια της διαδρομής μπήκε ελεγκτής. Ο οδηγός τότε όχι μόνο δεν σταμάτησε να χρησιμοποιεί το κινητό του αλλά μαζί άρχισαν να ψάχνουν ποιο αυτοκίνητο θα αγοράσουν.
«Μίλαγε και κάποια στιγμή μπήκε και ο ελεγκτής μέσα. Εκεί να δείτε συζήτηση! Έψαχνε στο τηλέφωνο, ψάχνανε να αγοράσουν αυτοκίνητο και έψαχνε ο οδηγός να του δείξει βίντεο με ένα αυτοκίνητο που είχε βρει ο ίδιος. Ψάχνει το κινητό του αυτός και βρήκε πού είναι οι φωτογραφίες που είχε για το αυτοκίνητο και του λέει “να, βρήκα” του λέει “δες το βίντεο και τις φωτογραφίες που έχω τραβήξει”. Αφού φτάσαμε σώοι…».
Το Live News εντόπισε και επικοινώνησε με τον οδηγό, ο οποίος, ωστόσο, δεν θέλησε να πει το οτιδήποτε.
«Υπάρχει τιμωρία λίγων ημερών έως και να μην ξαναπιάσει τιμόνι»
Για το συμβάν μιλά ζωντανά στο Live News o Αριστοτέλης Οικονομόπουλος, Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος του ΚΤΕΛ Ηλείας και όπως είπε για τον οδηγό θα ακολουθηθεί η προβλεπόμενη πειθαρχική διαδικασία.
«Για το συμβάν ενημερώθηκα από το Live News. Σαν εταιρεία καταδικάζουμε το περιστατικό. Έχουμε άπειρες φορές κάνει σεμινάρια στους οδηγούς μας για να μετακινούν με ασφάλεια το επιβατικό κοινό», αναφέρει ο κ. Οικονομόπουλος.
Και τονίζει ότι θα γίνουν όλες οι απαραίτητες ενέργειες για την πλήρη διερεύνηση του περιστατικού και τον πειθαρχικό έλεγχο του εμπλεκόμενου οδηγού. «Θα πάρουμε άμεσα μέτρα. Υπάρχει τιμωρία λίγων ημερών έως και να μην ξαναπιάσει τιμόνι», διευκρινίζει.
Αναβρασμός στο διαδίκτυο περιμένοντας την Νικολούλη να “φωτίσει” την εξαφάνιση του Βασίλη στη Λάρισα – Η περιοχή που εμφανίστηκαν οι συνεργάτες της και η ανατροπή δεδομένων
Ξεσηκωμός επικρατεί στο διαδίκτυο για την αποψινή επιστροφή της Αγγελικής Νικολούλη με το “Φως στο Τούνελ” καθώς υπάρχει μεγάλη αναμονή για τα στοιχεία που φαίνεται πως θα αποκαλύψει για την υπόθεση-θρίλερ της εξαφάνισης του 39χρονου Λαρισαίου Βασίλη Καλογήρου που αποτελεί μέγα μυστήριο.
Μια υπόθεση που από τις 30 Δεκεμβρίου 2024 που εξαφανίστηκε ο Βασίλης, έχει απασχολήσει όλο το πανελλήνιο και πολύ περισσότερο τους Λαρισαίους, για τον βαθμό δυσκολίας της και το “σκοτάδι” που επικρατεί ακόμη, σε ότι αφορά τις έρευνες.
Η Αγγελική Νικολούλη επιστρέφει απόψε και καλείται να λύσει τον περίπλοκο αστυνομικό γρίφο, που αφορά τη μυστηριώδη εξαφάνιση του 39χρονου ψυχολόγου. Ο Βασίλης αγνοείται από τα τέλη Δεκεμβρίου, με την τελευταία του εμφάνιση να καταγράφεται στη Λάρισα, γεγονός που έχει προκαλέσει έντονη ανησυχία και προβληματισμό στην τοπική κοινωνία αλλά και σε όλη τη χώρα.
Δείτε το βίντεο:
Σύμφωνα με πληροφορίες από τοπικά μέσα ενημέρωσης της Καστοριάς, η γνωστή δημοσιογράφος έχει ήδη ξεκινήσει ένα οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα, αναζητώντας νέα στοιχεία που θα ρίξουν φως στην εξαφάνιση. Το νέο τρέιλερ της εκπομπής της υποδηλώνει ότι υπάρχουν εξελίξεις, οι οποίες ενδέχεται να ανατρέψουν τα μέχρι στιγμής δεδομένα και να προσφέρουν καίριες απαντήσεις για την τύχη του 39χρονου.
Το περιστατικό έχει προκαλέσει ανησυχία στη Γλυφάδα με την Αστυνομία να συνεχίζει τις έρευνες για τον εντοπισμό του άγνωστου άνδρα που προσέγγισε το παιδί
Συναγερμός σήμανε χθες στην Άνω Γλυφάδα έπειτα από απόπειρα αρπαγής 13χρονου έξω από γήπεδο, με το παιδί να γλιτώνει την τελευταία στιγμή.
Το παιδί εμφανώς αναστατωμένο και τρομαγμένο ακόμα και σήμερα και ευτυχώς δεν πείστηκε από όσα του είπε ο άγνωστος
Αυτό που προκαλεί ιδιαίτερα ανησυχία είναι πώς ήξερε ο άγνωστος το όνομα του παιδιού.
Πώς κατάφερε να ξεφύγει
«Ήμουν στην προπόνηση και στις 20:30 τελειώσαμε, βγήκα έξω και ήρθε ένας κοντά μου, “είσαι ο Β…;” με ρώτησε, αλλά εγώ το αρνήθηκα, “έλα μαζί μου, η μαμά σου χτύπησε το πόδι της” μου είπε. Εγώ δεν τσίμπησα και αμέσως σκέφτηκα να το βάλω στα πόδια, για να ξεφύγω του είπα πως ξέχασα το παγουρίνο μου, μπήκα στο γήπεδο και τα είπα όλα στον προπονητή μου. Αυτός που ήθελε να με αρπάξει ήταν από 20-30 ετών, κοντοκουρεμένος με αθλητική φόρμα και γαλάζια μάτια», αποκαλύπτει ο 13χρονος.
Σύμφωνα με τις πληροφορίες του MEGA, ο δράστης φώναξε το παιδί με το βαφτιστικό του όνομα και όχι με εκείνο που συνήθως το φωνάζουν.
Για την περίεργη, αλλά άκρως σοβαρή υπόθεση, έχει πέσει με τα μούτρα όλη η αστυνομική δύναμη της περιοχής και κυρίως η Ασφάλεια που διερευνά τα τεκταινόμενα.
Η καταγγελία
Την αρχή για τις έρευνες έκανε η καταγγελία του πατέρα του παιδιού, όταν είπε στην αστυνομία πως ο ανήλικος γιος του -μετά το τέλος της προπόνησης βγήκε από το χώρο, όπου είχε κανονίσει να τον περιμένει η μητέρα του- και παραλίγο να αρπαγεί.
Ανάστατος και ο σύλλογος του παιδιού. Ο Νίκος Καράμπελας, πρόεδρος του Αθλητικού Συλλόγου «Αιξωνή», ανέφερε ότι συνέταξε επιστολή για το θέμα. Ζητά αστυνόμευση στην περιοχή και προστασία.
Το προφίλ του δράστη
Σύμφωνα με τα όσα περιέγραψε ο ανήλικος, ο δράστης είναι ένας άνδρας με μαύρα ρούχα και ανοιχτόχρωμα μάτια. Ήλθε με ένα σκουρόχρωμο αυτοκίνητο.
Είναι περίπου 20 με 30 ετών και περίπου στο 1.80 ύψος. Έχει γαλανά μάτια, είναι κοντοκουρεμένος και στο πλάι είναι σχεδόν φαλακρός.
Φοράει μαύρο μπουφάν, μαύρη φόρμα και λευκά παπούτσια.
Ήδη στα εργαστήρια της αστυνομίας μπήκαν στο μικροσκόπιο υλικά από κάμερες της περιοχής για να εντοπιστεί το ύποπτο άτομο.
Ο Αντώνης Αντωνιάδης αποχαιρετά τον Μίμη Δομάζο – “Αντίο μοναδικέ μου φίλε”
Ο Διόσκουρος του Μίμη Δομάζου, Αντώνης Αντωνιάδης, αποχαιρέτησε τον αδελφικό του φίλο μέσα από ένα συγκλονιστικό μήνυμα.
Στο πένθος βυθίστηκε το ελληνικό ποδόσφαιρο κι η οικογένεια του Παναθηναϊκού, καθώς ο Μίμης Δομάζος πέθανε σε ηλικία 83 χρόνων.
Ο “στρατηγός” διακομίστηκε εσπευσμένα στον “Ερυθρό Σταυρό” την Τετάρτη (22/1) ύστερα από αδιαθεσία που ένιωσε, και την Παρασκευή (24/01) άφησε την τελευταία του αναπνοή.
Όπως γράφει το SPORT24, ο Αντώνης Αντωνιάδης, ο Διόσκουρος του Μίμη Δομάζου, αποχαιρέτησε τον “μοναδικό του φίλο” μέσα από μια συγκινητική δήλωση.
Ο Παναθηναϊκός στην είσοδό του στο Γουέμπλεϊ, με πρώτο τον Δομάζο και τρίτο τον Αντωνιάδη
Αναλυτικά η δήλωση του Αντώνη Αντωνιάδη:
“Με οδύνη και συγκίνηση έμαθα για την αβάσταχτη απώλεια. Είμαι συγκλονισμένος από το θάνατο του στενού μου φίλου σχεδόν έξι δεκαετιών, του μυθικού αθλητή και σπουδαίου ανθρώπου Μίμη Δομάζου ο όποιος είναι σύμβολο όχι μόνο του Παναθηναϊκού και του Ελληνικού ποδοσφαίρου αλλά και μιας ολόκληρης εποχής. Όλη η Ελλάδα σήμερα πενθεί.
Ήταν, είναι και θα είναι ο εκφραστής της αστείρευτης θέλησης, της σκληρής προσπάθειας και του διαρκούς αγώνα στο δρόμο για την κορυφή.
Έζησα μαζί του στιγμές αθλητικού μεγαλείου στα γήπεδα αλλά και τη σοφία του και την παιδική αθωότητά του στη συνέχεια, μέσα από την καθημερινή μας παρέα που οδήγησε πολλούς να πουν “μα είστε συνεχώς μαζί, όλα αυτά τα χρόνια;”
Η σκέψη μου και όλη μου η αγάπη είναι αυτή τη στιγμή στη σύζυγό του Ηώ και στις κόρες του Πόπη, Ουρανία και Ευαγγελία. Αντίο μοναδικέ μου φίλε”.
Δείτε φωτογραφίες του θρυλικού διδύμου, Δομάζος – Αντωνιάδης
Αύριο σύμφωνα με το εορτολόγιο του 2024 τιμάται η μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου και της Αγίας Μαργαρίτας.
Αύριο 25 Ιανουαρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο, έχουν γιορτή οι:
Γρηγόρης, Γρηγόριος, Γόλης, Γρηγορία *
Μαργαρίτα, Ρίτα, Μαργαρίτης *
* Υπάρχουν και άλλες ημερομηνίες που γιορτάζει αυτό το όνομα.
Εορτολόγιο: Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Τριαδικός Θεολόγος και ιεράρχης γεννήθηκε στη Αριανζώ το 329 μ.Χ, ένα μικρό χωριό της Καππαδοκίας, κοντά στη κωμόπολη Ναζιανζώ, εξ ου αναφέρεται και ως Ναζιανζηνός.
Οι γονείς του Γρηγόριος και Νόννα αφ’ότου γέννησαν τον Γρηγόριο, εβαπτίσθησαν Χριστιανοί. Ο πατέρας του μάλιστα έγινε αρχιερεύς της Ναζιανζού. Έτσι, ο νεαρός Γρηγόριος ανατρέφεται, μέσα σε χριστιανικό περιβάλλον. Από την παιδική του ηλικία φανέρωσε τα σπάνια χαρίσματα του. Αγάπησε με πάθος τα γράμματα και λόγω της καλής οικονομικής κατάστασης των γονιών του μπόρεσε και σπούδασε στα καλύτερα σχολεία της εποχής του.
Κατά τη διάρκεια των σπουδών του στην Αθήνα γνώρισε το Μέγα Βασίλειο και στην Αλεξάνδρεια συνάντησε για πρώτη φορά το Μέγα Αθανάσιο και το Μέγα Αντώνιο. Το 365 μ.Χ., ο Βασίλειος έφυγε από την Αθήνα, αλλά ο Γρηγόριος έμεινε και δίδασκε ρητορική για ένα χρόνο. Μετά άφησε κι αυτός την Αθήνα και επέστρεψε στη Ναζιανζώ. Όταν επέστρεψε, βαπτίστηκε χριστιανός από τον πατέρα του και έγραψε για το μυστήριο του βαπτίσματος. Ο Γρηγόριος συνιστά το νηπιοβαπτισμό και διδάσκει στους νέους της Ναζιανζού τη χριστιανική διδασκαλία. Ο πόθος του ήταν να ασκητέψει στον Πόντο κοντά στο φίλο του Βασίλειο, όπου και πήγε. Εκεί με το Βασίλειο έγραψε πολλά συγγράμματα.
Περί τα τέλη του 360 μ.Χ., μετά από παράκληση του πατέρα του αφήνει την έρημο του Πόντου και πηγαίνει στην πατρίδα του. Εκεί κατατάσσεται στις τάξεις του κλήρου, αλλά και πάλι φεύγει στην έρημο με σκοπό να προσευχηθεί, να δυναμώσει πνευματικά και να μπορέσει να φέρει σε πέρας το δύσκολο έργο του κληρικού. Ώριμος πλέον επιστρέφει και υπηρετεί το λαό ως ιερέας βοηθώντας τους φτωχούς και τους αρρώστους. Την περίοδο αυτή ο Ιουλιανός ο Παραβάτης κήρυξε σφοδρό διωγμό εναντίον των χριστιανών. Εναντίον του Ιουλιανού αντέδρασαν οι δύο αγωνιστές της εποχής, ο Βασίλειος και ο Γρηγόριος. Οι λόγοι του Γρηγορίου χτυπούν σκληρά τον παραβάτη και χριστιανομάχο αυτοκράτορα, αλλά το αίμα των χριστιανών χύνεται αλύπητα.
Όταν πέθανε ο Ιουλιανός και σταμάτησε ο διωγμός, ο Γρηγόριος εργάζεται δίπλα στον πατέρα του και τον βοηθά με ζήλο στο κοινωνικό του έργο. Έτσι, η φήμη του Γρηγόριου απλώθηκε σε όλο το χριστιανικό κόσμο. Όταν πέθανε ο πατέρας του, φεύγει πάλι ο Γρηγόριος και πηγαίνει στο μοναστήρι της Αγίας Θέκλας με μοναδικό έργο την προσευχή και τη συγγραφή. Όταν κινδύνευε η Κωνσταντινούπολη από τις αιρέσεις, κάλεσαν το Γρηγόριο να πάει εκεί και να βοηθήσει την εκκλησία. Δεν μπορούσε ν’ αρνηθεί μπροστά στον κίνδυνο της ορθόδοξης πίστης. Πήγε εκεί και με τους πύρινους λόγους του και τα επιχειρήματα του έφερε σε δύσκολη θέση τους αιρετικούς και μετά από σκληρό αγώνα ελευθερώθηκε η εκκλησία. Εκείνο που ανέδειξε το Γρηγόριο μεγάλο δάσκαλο και ποιμένα της εκκλησίας ήταν η υπεράσπιση της ορθοδοξίας, που πέρναγε δύσκολες μέρες, από τον κίνδυνο των Αρειανών.
Στην Κωνσταντινούπολη, μόνο ένας μικρός ναός είχε απομείνει στους ορθοδόξους, που τον ονόμαζαν συμβολικά Αγία Αναστασία, ελπίζοντας πως εκεί θα αναστηθεί ξανά η Ορθοδοξία. Σ’ αυτόν το ναό ο Γρηγόριος εκφώνησε τους περίφημους πέντε λόγους για τη θεότητα του «Υιού και Λόγου του Θεού», με θαυμαστά αποτελέσματα. Η εκκλησία μας με βάση τα υψηλά θεολογικά του κηρύγματα και συγγράμματα τον τίμησε με τον τίτλο του Θεολόγου. Σε λίγο στέφθηκε αυτοκράτορας ο Μέγας Θεοδόσιος καθιερώνοντας με διάταγμα την ορθοδοξία. Τότε αναδείχτηκε ο Γρηγόριος, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως και Πρόεδρος της Β’ Οικουμενικής Συνόδου.
Από αυτή τη θέση, το 381μ.Χ., μαζί με άλλους άρχοντες της εκκλησίας στερέωσαν την πίστη και την ορθοδοξία συμπληρώνοντας το Σύμβολο της Πίστεως που άρχισε η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος. Όμως η κακία και ο φθόνος δεν άφησαν για πολύ καιρό το Γρηγόριο στον πατριαρχικό θρόνο, επειδή μερικοί επίσκοποι από φθόνο αντέδρασαν στην εκλογή του. Η ευαίσθητη ψυχή του δεν το ανέχθηκε αυτό και για να εξασφαλίσει όμως την ειρήνη της εκκλησίας, με μια ηρωική πράξη, παραιτήθηκε από τον αρχιεπισκοπικό θρόνο και την προεδρία της συνόδου και επέστρεψε στον τόπο του,τη Ναζιανζό και πρόσφερε τις υπηρεσίες του από το βαθμό του επισκόπου περνώντας την υπόλοιπη ζωή του με προσευχή, διάβασμα και συγγραφή βιβλίων.
Ένα πρωινό, στις 25 Ιανουαρίου το 391 μ.Χ., άφησε τα γήινα, για να πάει αιώνια κοντά στον αγαπημένο του Κύριο. Η αγία κάρα του βρίσκεται στην Ιερά Μονή Βατοπεδίου στο Άγιον Όρος. Ο Γρηγόριος διακρίθηκε για τον αγνό του χαρακτήρα και τις πολλές αρετές καθώς και για το τεράστιο συγγραφικό του έργο, που περιλαμβάνει λόγους, επιστολές και ποιήματα. Η Εκκλησία μας τον κατέταξε ανάμεσα στους αγίους της και τον τιμά ξεχωριστά στίς 25 Ιανουαρίου καθώς και στις 30 του ίδιου μήνα, γιορτή των Τριών Ιεραρχών.
Εορτολόγιο – 25 Ιανουαρίου: Αγία Μαργαρίτα – H μητέρα Μαργαρίτα (κατά κόσμον Μαρία) Μιχαήλοβνα ήταν ηγουμένη της μονής του Προφήτου Ηλιού στο Μενζελίνσκ, της επισκοπής της Ούφας.
Προτού γίνει μοναχή, η Μαρία Μιχαήλοβνα, ζούσε στο Κίεβο. Εξομολόγος της ήταν ο Πρωτοπρεσβύτερος Αλέξανδρος Κορσακόβσκι, προϊστάμενος του ναού της Γεωργιέβσκαγια στο Κίεβο, στην ενορία όπου έμενε η Μαρία.
Στα απομνημονεύματά του ο πρίγκιπας Ν. Ζεβαχώφ, πού τη γνώριζε πολύ προτού γίνει μοναχή, έγραφε:«Στο πρόσωπο της Μαρίας έβλεπα την ενσάρκωση της ένθερμης πίστης και της αγάπης της για το Θεό.
Ήταν κοντή και αδύνατη, μια γυναίκα πού έκαιγε πάντα σαν κερί μπροστά στο Θεό. Όλοι όσοι την ήξεραν, γνώριζαν πως γεννήθηκε μόνο και μόνο για να θερμαίνει τους άλλους με την αγάπη της.»
Ο Πρωτοπρεσβύτερος Αλέξανδρος Κορσακόβσκι έβλεπε στη διάθεση της Μαρίας, ότι υπέφερε και μελαγχολούσε ζώντας στον κόσμο. Ή συνείδησή της δεν συμβιβαζόταν, δεν είχε «μισή» καρδιά.
Σε κάθε της πρόβλημα συμβουλευόταν τον Πνευματικό της. Η αμέτρητη αγάπη πού είχε για τους συνανθρώπους της, την ωθούσε να αναζητά ευκαιρίες για να βοηθήσει.
Η απέραντη συγκαταβατικότητα στην ανθρώπινη αδυναμία όμως δεν την οδηγούσε σε συμβιβασμούς με τη συνείδηση της.
Δεν ήταν δίψυχη, δεν είχε τίποτα που να κρύβεται δήθεν από ευσέβεια, ενώ στην πραγματικότητα εκφράζει μόνο αδιαφορία στο χριστιανικό καθήκον…
Τέτοιοι άνθρωποι πού δίνουν τα πάντα στους άλλους χωρίς να ζητάνε τίποτα, μοιάζουν να είναι μόνοι…
Κανένας δεν θα τους ρωτήσει αν χρειάζονται και αυτοί κάτι, κάποια υποστήριξη ή φροντίδα. Πηγαίνουν κοντά τους μόνο όταν έχουν την ανάγκη τους και τους αγνοούν όταν δεν τους χρειάζονται. Στην πραγματικότητα όμως ποτέ δεν νιώθουν μοναξιά.
Μετά την μοναχική κουρά της η μοναχή Μαργαρίτα έζησε αρχικά σε ένα γυναικείο κοινόβιο, όπου υπήρχε και η εικόνα της Παναγίας «Χαρά και Παρηγοριά», στην περιοχή Σέρπουχωφ της επαρχίας της Μόσχας.
Ηγουμένη εκεί ήταν μια ηλικιωμένη κοντέσα, η Ορλόβα – Νταβίντοβα. Αυτή η περίοδος ήταν μια πολύ σκληρή δοκιμασία για τη Μαργαρίτα, πού απαιτούσε μεγάλη ανδρεία, υπομονή και ταπείνωση.
Στις 18 Ιανουαρίου του 1917, με διάταγμα της Ιεράς Συνόδου, η μοναχή Μαργαρίτα διορίστηκε ηγουμένη της Ιεράς Μονής του Προφήτη Ηλία, στο Μενζελίνσκ της επισκοπής Ούφας.
Η τελετή ενθρόνισης έγινε στη Μόσχα και παραστάθηκε επίσης η Μεγάλη Δούκισσα Ελισάβετ Φιοντόροβνα, που αγαπούσε πολύ την ηγουμένη Μαργαρίτα. Το 1917 στο μοναστήρι ζούσαν 50 μοναχές και 248 δόκιμες.
Όπως γράφει ο π. Νεκτάριος Αντωνόπουλος στο βιβλίο του «Νεομάρτυρες της Ρωσίας», «η ηγουμένη Μαργαρίτα διακρινόταν για την εξαίρετη μόρφωσή της, την σύνεση, αλλά και την αυστηρή ασκητική ζωή της. Οργάνωσε το μοναστήρι της κατά τα πρότυπα των παλαιών μοναστηριών της Ελλάδος.
Μία από τις μοναχές που επέζησε ως τις μέρες μας, η μοναχή Αλεφτίνα, τυφλή στα τελευταία της χρόνια, διέσωσε τις πληροφορίες που καταγράφουμε.
Οι μοναχές, με την έμπνευση και καθοδήγηση της ηγουμένης Μαργαρίτας, ζούσαν αυστηρή μοναχική ζωή, τελώντας ανελλιπώς τις ακολουθίες και το μοναχικό τους κανόνα.
Όλες εργάζονταν με πνεύμα θυσίας και πολύ φιλότιμο στα διακονήματά τους. Το μοναστήρι είχε πολλούς κήπους με οπωροφόρα δέντρα, λαχανόκηπους, χωράφια, μελίσσια κλπ. Διέθετε ακόμα και εργαστήριο καλλιτεχνικών φωτογραφιών, κάτι σπάνιο και πρωτοποριακό για εκείνη την εποχή».
Προς το τέλος του 1918 ό Λευκός Στρατός εγκατέλειψε το Μενζελίνσκ και τις γειτονικές πόλεις και η μητέρα Μαργαρίτα αποφάσισε να μη μείνει στην κυριαρχία των Μπολσεβίκων. Βρισκόταν στην αποβάθρα, έτοιμη να φύγει, όταν της παρουσιάστηκε σε όραμα ο Άγιος Νικόλαος και της είπε:
– Γιατί αποφεύγεις και αρνείσαι το στεφάνι σου;
Ξαφνιασμένη από το όραμα η ηγουμένη Μαργαρίτα γύρισε στο μοναστήρι και διηγήθηκε στον ιερέα αυτό που είδε.
Με την αίσθηση ότι σύντομα θα έπρεπε να δοκιμαστεί για την πίστη της, ζήτησε να της ετοιμάσουν ένα φέρετρο και έδωσε εντολή να την ενταφιάσουν την ίδια μέρα του θανάτου της, αμέσως μετά την κηδεία.
Την άλλη ημέρα την ηγουμένη Μαργαρίτα την συνέλαβαν ως «αντεπαναστάτρια». Την τράβηξαν βίαια από την εκκλησία στην αυλή του μοναστηριού την ώρα της ακολουθίας. Ζήτησε να την αφήσουν να κοινωνήσει, μα εκείνοι αρνήθηκαν.
Την πυροβόλησαν αμέσως εκεί, στον αυλόγυρο. Μετά οι αδελφές του μοναστηριού της έψαλαν την κηδεία και έπειτα την ενταφίασαν πίσω από το Ιερό της Εκκλησίας, εκεί ακριβώς που την πυροβόλησαν.
Ο ιερέας είχε παραξενευτεί πολύ με την απαίτηση της ηγουμένης να ενταφιαστεί την ίδια ημέρα του θανάτου της. Μόνο την επόμενη ημέρα έγινε κατανοητό το αίτημα της.
Τότε οι ίδιοι τσεκάδες που είχαν θανατώσει την ηγουμένη Μαργαρίτα έφεραν στο μοναστήρι έναν μουσουλμάνο μουλά για να τον θανατώσουν και ζήτησαν να ταφεί σε έναν τάφο, μαζί με την ηγουμένη Μαργαρίτα.
Η ηγουμένη όμως είχε ήδη ενταφιαστεί και έτσι οι τσεκάδες δεν μπόρεσαν να εκτελέσουν το σκοπό τους. Έτσι πήραν τον μουλά και έφυγαν.
Ένας μεγάλος Ρώσος γέροντας, μάλλον ο Στάρετς Αμβρόσιος της Όπτινα θα πρέπει να ήταν, είχε προφητεύσει πως στη διάρκεια διοίκησης μιας ηγουμένης στο μοναστήρι θα οικοδομηθεί μία εκκλησία, στη διάρκεια διοίκησης της δεύτερης, η ίδια η ηγουμένη θα γίνει μάρτυρας και στη διάρκεια ηγουμενίας της τρίτης, θα πέσουν οι καμπάνες.
Η προφητεία εκπληρώθηκε. Η ηγουμένη Μαργαρίτα έγινε μάρτυρας. Στην ηγουμενία της επόμενης μοναχής, της τρίτης, οι μπολσεβίκοι πήραν τις καμπάνες της εκκλησίας και έκλεισαν το μοναστήρι.
Την δεκαετία του 1970, που το μοναστήρι ήταν ακόμα κλειστό, κάποιοι άνθρωποι αποφάσισαν να σκάψουν ένα λάκκο πίσω από το ιερό του ναού. Ξαφνικά έπεσαν πάνω σε ένα φέρετρο. Μέσα στο φέρετρο βρήκαν το άφθαρτο λείψανο της ηγουμένης Μαργαρίτας, με έναν σταυρό στο στήθος. Από σεβασμό δεν πείραξαν το φέρετρο, αλλά βρήκαν άλλον τόπο για να σκάψουν το λάκκο.
