Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου 2025
Blog Σελίδα 13748

Δείτε πως κατάφεραν οι Κινέζοι να καθαρίσουν τον ουρανό του Πεκίνου για λίγες ώρες!

0

Οι αρχές του Πεκίνο έκαναν τα πάντα για να καθαρίσουν τον ουρανό της πόλης τους για την εθνική παρέλαση και τα κατάφεραν. Ο καθαρός και καταγάλανος, ωστόσο, ουρανός κράτησε κάτι λιγότερο από 24 ώρες με το νέφος να επιστρέφει.

Την επόμενη μέρα της μεγάλης παρέλασης, οι κάτοικοι ξύπνησαν και είδαν το σκηνικό του ουρανού, που είχαν δει να εξαφανίζεται μέσα σε δύο εβδομάδες, να επανέρχεται.

Από τα τέλη Αυγούστου το Πεκίνο είχε ορίσει μια σειρά αυστηρών μέτρων, ώστε ο ουρανός κατά την ημέρα της 70ης επετείου από την ήττα της Ιαπωνίας στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο να είναι καθαρός και γαλανός.

Για τον σκοπό αυτό περίπου 10.000 εργοστάσια έμειναν κλειστά και 2.5 εκατ. αυτοκίνητα παρέμειναν ακινητοποιημένα.

Χάρη στα μέτρα μέσα σε δύο εβδομάδες ο ουρανός καθάρισε με τον δείκτης της ατμοσφαιρικής πίεσης να δείχνει χαμηλά νούμερα. Ωστόσο, το τέλος της παρέλασης σήμαινε και το τέλος του καθαρού ουρανού.

cobrnkiweaawoda 878946_beijing3ds

CNN

Η Ελληνίδα που φτιάχνει τα πιο εντυπωσιακά κοσμήματα που έχετε δει.

0

Φτιαγμένα από μάρμαρο Θάσου και μαύρο χρυσό.

Όταν κανείς δεν θέτει όριο στην δημιουργικότητα και τη φαντασία του, ακόμα και ένα κομμάτι μάρμαρο μπορεί να γίνει κόσμημα. Έχοντας αυτό στο νου της η Ιωάννα Σουφλιά, αποφάσισε να εγκαταλείψει μία καριέρα ως δικηγόρος και να ασχοληθεί με την πραγματική της αγάπη, το κόσμημα.

Κοσμήματα φτιαγμένα στο χέρι που συνδυάζουν το μάρμαρο Θάσου με τον μαύρο χρυσό, συνεργασίες με ξένους σχεδιαστές μόδας και εκθέσεις στο Λονδίνο είναι μόνο η αρχή για τη νέα σχεδιάστρια κοσμημάτων που δεν φοβάται να πειραματιστεί με αντισυμβατικά υλικά και να αντιμετωπίσει νέες προκλήσεις δημιουργικότητας.

ioanna souflia

Πώς ξεκίνησε η ενασχόλησή σας με το κόσμημα;

Η πρώτη μου επαφή με το κόσμημα ήρθε κατά τη διάρκεια των σπουδών μου στη Νομική Αθηνών. Πνιγμένη στους τόμους του Δημοσίου Δικαίου ένιωθα να με πλημμυρίζει ένα κύμα δημιουργικής ενέργειας που ήταν αδύνατον να εκτονωθεί σε νομικούς συλλογισμούς. Έτσι ξεκίνησα παράλληλα με την Νομική να φοιτώ στη μοναδική σχολή κοσμήματος στην Αθήνα, το ΙΕΚ Mokume.

home_new

Εκεί εκπαιδέυτηκα τεχνικά και ανακάλυψα την ομορφιά του χειροποίητου κοσμήματος, την σχέση των χεριών του δημιουργού με το υλικό. Η συνέχεια έγινε στο πανεπιστημιο Central Saint Martins του Λονδίνου όπου ολοκλήρωσα με First Class Honors το Bachelor στον «Σχεδιασμό Κοσμήματος» τον περασμένο Ιούνιο.

default

Πώς θα χαρακτηρίζατε τα κοσμήματά σας;

Προορισμένο ως αντικείμενο να κοσμεί το σώμα, το κόσμημα για εμένα είναι ένα ιδιαίτερο μέσο στιλιστικής έκφρασης. Θέλοντας να αναδείξω τη δύναμη του ως αντικείμενο και την δυναμικότητα που προσδίδει σε μια γυναίκα, προσπαθώ να δημιουργώ κομμάτια με προσωπικότητα. Επιβλητικά, πολύτιμα, έννοια διττή για μένα καθώς δεν προσδιορίζει μόνο την αξία των υλικών που χρησιμοποιώ αλλά και τη μοναδικότητα της διαδικασίας κατασκευής τους, μικρογλυπτά που σκοπό έχουν να πρωταγωνιστούν τα ίδια και ο κάτοχός τους.

default

Έχετε επιλέξει ένα ιδιόμορφο υλικό. Γιατί επιλέξατε το μάρμαρο;

Πιστεύω πως η επιλογή των υλικών είναι πολύ σημαντική όταν θες να μεταφέρεις μια ιδέα, μια ατμόσφαιρα σε ένα απτό αντικείμενο. Οι συλλογές _ In Between _ και _ Symbiosis _, ξεκίνησαν σαν μια προσπάθεια να αποτυπώσω την πορεία μου απο τη λογική στην δημιουργία (από τη Νομική στο Κόσμημα) και να δημιουργήσω ένα αρμονικο αμάλγαμα αντιθετικών επιρροών. Το λευκό μάρμαρο Θάσου είναι ενα αντισυμβατικό υλικό για κόσμημα με πολλές δυσκολίες, που, ταυτόχρονα όμως, εκπέμπει μια αριστοκρατικη ομορφιά. Ο μαύρος χρυσός από την άλλη είνα ένα πολύτιμο υλικό συνυφασμένο με την έννοια του καλού κοσμήματος. Ο συνδυασμός τους δημιουργεί οπτικές και θεματικές αντιθέσεις αναδεικνύοντας ταυτόχρονα και τα δυο υλικά.

11796336_403359416521528_6762132704425874787_n

Επιπλέον, το μάρμαρο, μετά από έναν χρόνο που δουλεύω μαζί του, ικανοποιεί πιστεύω την επιθυμία μου να προκαλώ τον εαυτό μου σχεδιαστικά αλλά και μια υποσυνείδητη ροπή προς τα οπτικά ερεθίσματά μου ως Ελληνίδα.

default

Είναι εύκολο να μεταμορφωθεί το μάρμαρο σε κόσμημα;

Το μάρμαρο, όπως κάθε άλλο πέτρωμα, μπορεί να κοπεί και να τοποθετηθεί σε ένα κόσμημα με ένα παραδοσιακό δέσιμο. Εγώ ήθελα να ξεφύγω από αυτόν τον περιορισμό. Η δημιουργία ενός κοσμήματος, που το μέταλλο και η πέτρα είναι ισότιμα στοιχεία, είναι ένα στοίχημα που έβαλα με τον εαυτό μου και είμαι ιδιαίτερα γεμάτη που το κέρδισα.

Από το στάδιο του σχεδιασμού μέχρι αυτό της κατασκευής, το μάρμαρο σε δεσμεύει, σε περιορίζει, αντιτίθεται στα μεγέθη που παραδοσιακά απαιτεί ένα κόσμημα, δεν παραδίδεται εύκολα στα χέρια του δημιουργού. Το μάρμαρο είναι ένα υλικό που πρέπει να το γνωρίσεις, να το σεβαστείς αλλά και να προκαλέσεις τις δυνατότητές του και ταυτόχρονα και τις δικές σου.

11947787_411700192354117_8819231035178687481_o

Τι είναι αυτό που πιστεύετε ότι κάνει τα κοσμήματά σας να ξεχωρίζουν;

Η επιλογή ενός κοσμήματος είναι κάτι πολύ προσωπικό και υποκειμενικό. Για εμένα το κόσμημα έχει μια ιδιαίτερη υπόσταση, είναι έργο τέχνης, μικρογλυπτό και κομμάτι της μόδας. Όταν σχεδιάζω προσπαθώ να αναδείξω τον «πολυδιάστατο» χαρακτήρα του και αυτό που θα ήθελα να προσελκύσει κάποιον στην δουλειά μου είναι η σφαιρικότητα της προσέγγισής μου.

Επενδύοντας στο design και στην κατασκευή κάθε κομμάτι είναι χειροποίητο με ώρες δουλειάς στο ενεργητικό του. Αυτό που κάνει το αποτέλεσμα ξεχωριστό είναι πιστεύω η ιδιαιτερότητα της αισθητικής, η συμβίωση παραδοσιακών και πρωτοποριακών στοιχείων, η δημιουργία αντικείμενων που προσφέρουν κάτι «φρέσκο» σε έναν καθιερωμένο χώρο, ταυτόχρονα όμως, αποπνέουν μια διαχρονική ομορφιά και τέλος βέβαια η μοναδικότητα του υλικού.

o-DEFAULT-570

Από που αντλείτε έμπνευση;

Η δουλειά μου μέχρι τώρα είναι αποτέλεσμα ενός ασπρόμαυρου σκηνικού που έχω δημιουργήσει στο μυαλό μου. Συλλέγοντας ερεθίσματα αντιθετικής αισθητικής που εξάπτουν την φαντασία μου; Το βάρος της art deco με την δύναμη ενός μινιμαλιστικού έργου του Brancusi, τις σκοτεινές φουτουριστικές εικόνες του Nicolas Alan Cope με την κλασσική ομορφιά αρχαίων κτισμάτων, προσπαθώ να δημιουργήσω ένα αρμονικό σύνολο γραμμών, σχημάτων, υλικών και υφών.

Ποια θεωρείτε ότι είναι, μέχρι τώρα, η πιο σημαντική στιγμή της καριέρας σας;

Αν και το brand είναι νεοσύστατο και δραστηριοποιούμαι στον χώρο για έναν μόλις χρόνο, το ενδιαφέρον και η ανταπόκριση που εξέλαβα ήδη με την συλλογή που δημιούργησα για το Central Saint Martins ήταν εξαιρετικά θετικά. Κάθε πρόταση και ευκαιρία που προσφέρεται σε έναν νέο δημιουργό είναι ένα ανεκτίμητο δείγμα πίστης στην δουλειά του αλλά θα ξεχώριζα την συνεργασία μου με τον σχεδιαστή ρούχων Jean-Pierre Braganza στο Fashion Week του Λονδίνου τον περασμένο Σεπτέμβριο και την συμμετοχή μου σε έκθεση του Goldsmiths Hall του Λονδίνου, όπου επιλέχθηκα ανάμεσα σε νέους σχεδιαστές από τη Μεγάλη Βρετανία.

default

Έχετε την έδρα σας στην Ελλάδα, αλλά συνεργάζεσαι με το εξωτερικό. Πιστεύετε ότι οι Έλληνες σχεδιαστές έχουν μία θέση στον διεθνή χώρο του κοσμήματος;

Όπως σε όλους τους τομείς έτσι και ο διεθνής χώρος του κοσμήματος είναι ανοιχτός σε καλές και φρέσκες ιδέες οποιασδήποτε προέλευσης. Τα τελευταία χρόνια η δραστηριοποίηση και η ανάδειξη Ελλήνων σχεδιαστών στο εξωτερικό είναι έντονη κάτι που πιστεύω οφείλεται στην ιστορία που έχουμε σαν λαός στο κόσμημα και κατ’ επέκταση στην καλαισθησία που διαπνέει τους Έλληνες σχεδιαστές.

Περισσότερα στο ioannasouflia.com

via

Μασούτης: O πωλητής του Τρύλετ που έγινε o “βασιλιάς” της Μακεδονίας

0

Ο μεγαλύτερος εργοδότης στην Βόρεια Ελλάδα, Διαμαντής Μασούτης μιλάει για όσους προσπάθησαν να εξαγοράσουν την αλυσίδα και τους λόγους που δεν ενέδωσε.

Στο χωριό του τον έχουν ως πρότυπο, γιατί παρότι ξεκίνησε από το… μηδέν και έχει πετύχει στη ζωή του πολλά, δεν έχει λησμονήσει τις ρίζες του και πάντα βοηθά σε ό,τι του ζητηθεί.

Οι εργαζόμενοί του, δεν αισθάνθηκαν ποτέ να τους αντιμετωπίζει σαν… αναλώσιμους, ούτε καν εν μέσω της κρίσης και ως εκ τούτου τον έχουν σε ιδιαίτερη εκτίμηση. Οι προμηθευτές του, μνημονεύουν τον άψογο τρόπο συνεργασίας μαζί του και το γεγονός ότι πληρώνονται στην ώρα τους, ακόμη και τώρα, που το ρευστό στην αγορά είναι ένα είδος σε ανεπάρκεια και άλλοι πελάτες τους, εξοφλούν τις οφειλές τους σε διαστήματα που φτάνουν το χρόνο.

Οι ανταγωνιστές του πάλι, αναφέρονται σε εκείνον με μεγάλο σεβασμό και τον εκτιμούν, αν και αρκετοί θα ήθελαν, αν μπορούσαν, να τον έχουν ήδη εξαγοράσει, γιατί διαθέτει ένα πολύ νοικοκυρεμένο «μαγαζί», με ηγετική παρουσία στη Βόρεια Ελλάδα και όχι μόνο.

Οι πελάτες του δε, πολύ δύσκολα επιλέγουν άλλη αλυσίδα για να κάνουν τα ψώνια τους. Δεν είναι τυχαίο ότι σε έρευνες που έχουν γίνει, το ποσοστό αφοσίωσής τους φτάνει στο 64% και είναι από τα υψηλότερα στην Ευρώπη.

diamantis masoutis

Η ιστορία του Διαμαντή Μασούτη –περί ου ο λόγος- ιδρυτή της ομώνυμης λιανεμπορικής αλυσίδας που δραστηριοποιείται κυρίως στη Βόρεια Ελλάδα, αλλά ολοένα και περισσότερο εξαπλώνεται και «κατηφορίζει» και προς το Νότο, θυμίζει κάτι σε εκπλήρωση αμερικάνικου ονείρου.

Μισόν αιώνα πριν, έφυγε μόνος από το χωριό να πάει να ζήσει στη Θεσσαλονίκη και με πολλή σκληρή δουλειά, προσήλωση στο στόχο, σεβασμό στην αγορά και τον πελάτη και αξιοποίηση των ευκαιριών, που αναδείχθηκαν στο δρόμο του, έχει καταφέρει να χτίσει εμπιστοσύνη γύρω από το όνομά του και να δημιουργήσει έναν επιχειρηματικό κολοσσό, ο οποίος κατατάσσεται στους 4-5 μεγαλύτερους παίκτες του εγχώριου λιανεμπορικού τομέα.

Άνθρωπος απλός και προσιτός στο «στρατηγείο» του στη Θέρμη Θεσσαλονίκης κι όταν τον ρωτήσαμε πώς ξεκίνησε το επιχειρηματικό του ταξίδι που τον οδήγησε εδώ που είναι σήμερα, μας εκμυστηρεύτηκε με αφοπλιστική ειλικρίνεια πως «έχω τελειώσει μόνο το δημοτικό και μέχρι που πήγα να υπηρετήσω στρατιώτης έκανα όλες τις αγροτικές δουλειές στο χωριό.

Πήγα στα χωράφια, φύλαξα πρόβατα και αγελάδες, άρμεξα, κούρεψα, ενώ όταν ήμουν 14 ετών και με έβγαζαν στο βουνό για να βοσκήσω τα ζώα, μόλις έπαιρνε λίγο να νυχτώνει, τραγουδούσα για να μη φοβάμαι».

Από τη γενέτειρά του, το χωριό Άδενδρο, έφυγε σε ηλικία 23 -24 χρόνων, με προορισμό τη Θεσσαλονίκη και το 1964 προσελήφθη στην ΤΡΥΛΕΤ όπου και εργάστηκε ως πωλητής, έως το τέλος Νοεμβρίου του 1969.

«Ο μισθός μου τα τρία πρώτα χρόνια, όσο δούλευα στη Θεσσαλονίκη, ήταν 2.800 δραχμές, αλλά στην πραγματικότητα ζούσα με 300 δραχμές το μήνα, γιατί είχα αγοράσει ένα σπίτι με δόσεις και το γραμμάτιο ήταν 2.500 δραχμές. Και αυτό συνεχίστηκε για 2,5 χρόνια», θυμάται. Το δέλεαρ όμως ενός επιπλέον 100άρικου, στο μισθό, έκανε τον νεαρό τότε Μασούτη, να δεχθεί την πρόταση της εταιρείας και να βγει και να δουλέψει, για τα επόμενα 2 χρόνια, ως πωλητής σε όλη τη Βόρεια Ελλάδα.

masoutis out

«Πήρα δανεικά από τους γαμπρούς μου. Ήταν ένα ποσό ύψους 55.000 δραχμών και με τα χρήματα αυτά αγόρασα ένα αυτοκίνητο για να μεταφέρω τα προϊόντα. Γιατί πρέπει να σας πω ότι τα χρόνια εκείνα οι πωλήσεις γινόταν επί αυτοκινήτου», λέει ο επιχειρηματίας. Η καθοριστική πάντως, συγκυρία που οδήγησε τον Μασούτη στη λιανεμπορική δύναμη που έχει γίνει σήμερα, συνέβη λίγο αργότερα.

«Μέχρι τότε έκανα χονδρική και κάποια στιγμή είχαμε βρεθεί σε μια διαφωνία με τον περιφερειακό διευθυντή της Unilever εδώ, γιατί η πολυεθνική είχε επιλέξει έναν ικανό αριθμό καλών επαγγελματιών, μπακάληδων, από τη Θεσσαλονίκη και τους έδινε έκπτωση 10%.

top-photo-1802-2

 

Τον ρώτησα πώς γίνεται εγώ, που γεμίζω ένα φορτηγό με 500 κιβώτια κάθε φορά, να μην έχω την αντίστοιχη έκπτωση και τότε μου απάντησε ότι επίκειται να έρθει στη Θεσσαλονίκη ο Grand της Unilever από την Ευρώπη και πως καλό θα ήταν να ζητήσω να τον συναντήσω. Εγώ τότε ούτε που ήξερα τι σημαίνει Grand, αλλά η επαφή έγινε και ο άνθρωπος αυτός μάλιστα μου είπε πως έχω δίκαιο να διαμαρτύρομαι, γιατί είχε δει ότι έκανα 2-3 φορές περισσότερες πωλήσεις από όλους.

Αυτό που πραγματικά με βοήθησε όμως ήταν ότι μου είπε ότι η δουλειά του μέλλοντος είναι η λιανική. Ήταν η μαγική λέξη για εμένα και από την επόμενη μέρα άρχισα να ψάχνω χώρο για να κάνω μαγαζί» εξηγεί ο κ. Μασούτης και παραδέχεται ότι από εκείνη τη συνάντηση «υιοθέτησε» το «Grand» και έκτοτε το αξιοποιεί ως το πρώτο συνθετικό στην επωνυμία “Grand Μασούτης” σε καταστήματά του.

Η αναζήτηση χώρου τελεσφόρησε σχετικά σύντομα και το Σεπτέμβριο του 1976 το πρώτο κατάστημα της Μασούτης, στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, στην οδό Κρυστάλλη, τίθεται σε λειτουργία. Για περίπου 2 χρόνια ο επιχειρηματίας, όπως τονίζει, προσπαθεί να κρατήσει δύο καρπούζια στην ίδια μασχάλη, αλλά συνειδητοποιεί ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει κι έτσι εγκαταλείπει τη χονδρική και επικεντρώνει στη λιανική.

Το πλάνο αποδίδει και ανοίγει και 2 κατάστημα και έκτοτε ξεκινά ένας κύκλος δυναμικής ανάπτυξης, που συνοδεύεται, όσο περνούν τα χρόνια, με αυτόνομο χτίσιμο δικτύου, εξαγορές άλλων τοπικών αλυσίδων, αλλά και την εμφάνιση πολυεθνικών, όπως οι Continent, Lidl, Aldi κλπ, οι οποίες εντείνουν τον ανταγωνισμό και την πίεση στην αγορά, αλλά ταυτόχρονα δίνουν τη δυνατότητα στη Μασούτης να βελτιωθεί και να μπορέσει να θωρακιστεί. «Η παρουσία των πολυεθνικών μας βοήθησε για να γίνουμε καλύτεροι, όπως επίσης και να έχουμε και οφέλη σε σχέση με τους προμηθευτές μας.

Μέχρι τότε δεν γνωρίζαμε τι θα πει είσοδος, προβολή κλπ», τονίζει χαρακτηριστικά ο κ. Μασούτης, ο οποίος έχει να πει καλές κουβέντες και για τους Έλληνες ανταγωνιστές του: «Ζήλευα τον Μπάρμπα Σπύρο (σ. σ. εννοεί τον αείμνηστο Σκλαβενίτη) το συγχωρεμένο, που δεν άκουσα ποτέ κανέναν άνθρωπο να πει κακή κουβέντα για αυτόν, ενώ και η ανθρωπιά του Κώστα Βερόπουλου δεν υπήρχε πουθενά.

Ο τρίτος για τον οποίο έχω να θυμάμαι είναι ο Βασιλόπουλος. Πήγαινα σε εκείνον στην Αθήνα όταν άνοιξα, έκανα φιλίες και προσπαθούσα να μάθω μυστικά της δουλειάς για να βελτιωθώ». Για τις νεότερες γενιές, ωστόσο, είναι περισσότερο φειδωλός στις κρίσεις του και βγάζει και μια πικρία…

katastima

Στο διάβα του χρόνου, βέβαια, υπήρξαν και κρούσεις για να εξαγοραστεί η Μασούτης, αλλά όπως επισημαίνει ο ιδρυτής της αλυσίδας, αδιαπραγμάτευτα στοιχεία στη φιλοσοφία του είναι η διατήρηση της ελληνικότητάς της επιχείρησης και η οικογενειακή της μορφή.

«Δέχθηκα κρούσεις. Κάθε φορά που έρχονται και ζητούν ραντεβού, δεν αρνούμαι να τους μιλήσω, γιατί δεν χάνω τίποτε. Ίσα – ίσα κάτι θα μάθω. Αλλά πέραν αυτού, αν θέλεις να σε σέβονται οι άλλοι, πρέπει πρώτος εσύ να σέβεσαι τους συνανθρώπους σου», αναφέρει χαρακτηριστικά και προσθέτει:

«Στο χώρο σήμερα έχουμε μείνει μόνοι οι μεγάλοι παίκτες, 4-5 αλυσίδες και δεν πιστεύω ότι θα ωφελούσαν τον χώρο επιπλέον συγχωνεύσεις. Το λιανεμπόριο στη χώρα μας δεν μπορεί να γίνει μονοπώλιο κάποιων πολυεθνικών μόνο ή κάποιων τοπικών ομίλων. Εμείς αντισταθήκαμε, πολεμήσαμε και πολεμούμε ακόμη για να διατηρήσουμε την ελληνικότητά μας, τις αξίες μας και το γνήσιο ελληνικό επιχειρηματικό πνεύμα, το οποίο ήδη ταλανίζεται μέσα στην ίδια την πατρίδα μας, τα τελευταία χρόνια, από τις Σειρήνες της παγκοσμιοποίησης».

Δρώντας με αυτή τη στρατηγική, η αλυσίδα Μασούτης έχει καταφέρει να αναπτύξει μέχρι σήμερα ένα ευρύτατο δίκτυο με συνολικά 257 καταστήματα στη Θράκη, τη Μακεδονία, τη Θεσσαλία, τη Λαμία και εσχάτως και την Εύβοια με τη Χίο, ενώ απασχολεί, αισίως, κάτι λιγότερο από 6.500 εργαζόμενους και, αυτοδίκαια, θεωρείται ο μεγαλύτερος εργοδότης στη Βόρεια Ελλάδα.

Το 2014 δε, και παρά τη συνέχιση της οικονομικής κρίσης, η αλυσίδα, ακολουθώντας για μια ακόμη χρονιά ανοδική πορεία στο επίπεδο των οικονομικών της μεγεθών, κατέγραψε αύξηση του κύκλου εργασιών, η αξία του οποίου έφτασε κοντά στα 750 εκατ. ευρώ, όσο και της κερδοφορίας μετά φόρων, που ανήλθε στα 14,3 εκατ. ευρώ.

Η δυναμική των προηγούμενων ετών μάλιστα, συνεχίζεται και φέτος και η αλυσίδα με σταθερά και προσεκτικά βήματα, διαρκώς μεγαλώνει, τονίζει ο επιχειρηματίας. «Στο πρώτο εξάμηνο του 2015, με μεθοδικές κινήσεις που κάναμε, πετύχαμε να είμαστε μέσα στους στόχους, παρά τα πρωτόγνωρα σημάδια προβληματισμού και αβεβαιότητας που υπάρχουν στην αγορά και επηρεάζουν αρνητικά και την καταναλωτική ψυχολογία.

Για το δεύτερο μισό του έτους, καταλύτης πιστεύω για την ανατροπή της αρνητικής ψυχολογίας θα είναι το ξεκαθάρισμα του τοπίου στο οικονομικό περιβάλλον κι η αποσαφήνιση της οικονομικής πορείας της χώρας για τα επόμενα χρόνια», είπε χαρακτηριστικά.

Στον επενδυτικό τομέα, αντίστοιχα, για το τρέχον έτος, όπως τονίζεται από την αλυσίδα, το πρόγραμμα ανέρχεται συνολικά στο ποσό των 20 εκατ. ευρώ και αφορά στη δημιουργία 10 νέων καταστημάτων, καθώς και την ανακαίνιση άλλων πάνω από 10 σημείων πώλησης. Από το σχεδιασμό αυτό ήδη στο πεντάμηνο του 2015 είχε ολοκληρωθεί το 40%, ενώ το υπόλοιπο 60% θα υλοποιηθεί στο εναπομείναν δεύτερο εξάμηνο.

katastima cosmos

Σχέδια υπάρχουν και για το μέλλον, κάτι το οποίο μαρτυρά και η υποδομή που έχει γίνει στο σύγχρονο κέντρο αποθήκευσης – διανομής της αλυσίδας στο Καβαλάρι Θεσσαλονίκης. Μια επένδυση ύψους 50 εκατ. ευρώ που ολοκληρώθηκε πριν λίγα χρόνια και η οποία έχει τη δυνατότητα να εξυπηρετεί υπερδιπλάσια δυναμικότητα δικτύου από αυτή που διαθέτει σήμερα ο όμιλος.

Για την ώρα, ωστόσο, η πολιτική που ακολουθείται από το management είναι συντηρητική. «Αυτό που χρειάζεται τώρα είναι μια συμμαζεμένη ανάπτυξη, γιατί δεν γνωρίζουμε τί θα συμβεί με όλα όσα ακούμε και γίνονται», μας είπε προβληματισμένος ο κ. Μασούτης, ενώ όταν ρωτήσαμε αν και κατά πόσο υπάρχει κάτι ανακοινώσιμο για την επέκταση της αλυσίδας στην αγορά της Αθήνας, η απάντηση ήταν διπλωματική: «Αν έρθει η ώρα του και είναι κάτι που μας αρέσει, τότε θα πάμε και στην Αθήνα. Πρέπει όμως να σας πω ότι δεν είμαστε ευκαιριακοί».

masoutis 570

Καθόλου ευκαιριακή, επίσης, δεν είναι η σχέση της διοίκησης του ομίλου με το προσωπικό του. Με συνειδητή επιλογή του Διαμαντή Μασούτη, ο οποίος θυμάται πως «αισθανόμουν μεγάλη ξεκούραση όταν πληρωνόμουν», η αλυσίδα σε αντίθεση με ό,τι συνέβη σχεδόν στο σύνολο των επιχειρήσεων του ιδιωτικού τομέα, δεν έχει προχωρήσει σε μειώσεις μισθών, δεν έχει κάνει απολύσεις, παρέχει στην ώρα τους το επίδομα αδείας και τα δώρα των Χριστουγέννων και του Πάσχα και –όπως ανέφεραν στο WE πηγές από το προσωπικό, στο οποίο προσφέρεται και έκπτωση ύψους 5% εάν ψωνίσουν από την αλυσίδα- «εάν η ημέρα καταβολής της μισθοδοσίας των εργαζομένων, συμπίπτει με Σάββατο, τότε τα χρήματα μας μπαίνουν στους λογαριασμούς από την Παρασκευή και όχι τη Δευτέρα».

Επιπλέον, σε περίπτωση που κάποιος από το προσωπικό έχει ανάγκη για οικονομική στήριξη, η πόρτα του γραφείου του Διαμαντή Μασούτη, ο οποίος συνηθίζει να λέει πως «ο εργαζόμενος θέλει να ακουμπήσει σε ένα μπαστούνι», είναι πάντα ανοικτή, για να συζητηθεί ένα άτοκο δάνειο, το οποίο αν εγκριθεί θα αποπληρώνεται σιγά – σιγά από το μισθό του λήπτη.

Κατά συνέπεια, κάθε άλλο παρά τυχαίο είναι ότι φέτος για τρίτη συνεχόμενη χρονιά η αλυσίδα ξεχώρισε ανάμεσα στις 100 εταιρείες με το καλύτερο εργασιακό περιβάλλον στην Ευρώπη για το 2015, κατακτώντας την 16 θέση στην κατηγορία 25 Best Large Workplaces in Europe 2015, ως η μοναδική ελληνική εταιρεία ανάμεσα στις 75 μη πολυεθνικές.

Μεγάλη αδυναμία, όμως, έχει ο γνωστός επιχειρηματίας και στον τόπο καταγωγής του, το χωριό Άδενδρο της Θεσσαλονίκης. O «αστικός μύθος» που έχει αναπτυχθεί θέλει το Άδενδρο να έχει μηδενική ανεργία, γιατί όποιος ξεμένει από δουλειά στο χωριό, απευθύνεται στον Μασούτη κι εκείνος τον προσλαμβάνει, ενώ στήριξη παρέχεται και στην ομάδα ποδοσφαίρου του χωριού.

«Τώρα με την κρίση είναι αλήθεια, ότι δεν μπορούμε να ανταποκριθούμε και τόσο πολύ στα αιτήματα που δεχόμαστε, αλλά γενικά προσπαθούμε», αρκείτε να πει ο επιχειρηματίας στο ερώτημά μας.

via

8 έξυπνοι τρόποι για να καθαρίσετε στην εντέλεια τα τάπερ σας από λεκέδες και μυρωδιές

0

Αποθηκεύονται εύκολα, είναι οικονομικά και διαθέσιμα σε μια μεγάλη ποικιλία μεγεθών, σχημάτων και χρωμάτων. Τα επαναχρησιμοποιήσιμα πλαστικά δοχεία αποθήκευσης αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι κάθε σύγχρονου ντουλαπιού. Η γυάλινη εκδοχή τους είναι εξίσου δημοφιλής (και περισσότερο φιλική προς το περιβάλλον), εξακολουθεί όμως να είναι λιγότερο διαδεδομένη και κάπως πιο ακριβή.

Είτε χρησιμοποιείτε τάπερ της Tupperware είτε κάποιας άλλης εταιρείας, αυτά τα ανθεκτικά, ελαφριά δοχεία είναι ιδανικά για την αποθήκευση των τροφίμων στο ψυγείο και για το πακετάρισμα γευμάτων που θέλετε να πάρετε μαζί σας εκτός σπιτιού. Ωστόσο, μπορούν να γίνουν σωστός εφιάλτης στο καθάρισμά τους.

Όσο λοιπόν μπαίνουμε για τα καλά στη νέα σχολική σεζόν (τόσο για τα παιδιά όσο και τους μεγάλους), ψάξαμε και βρήκαμε τους καλύτερους τρόπους για να διατηρήσετε τα τάπερ σας καθαρά, χωρίς οσμές και έτοιμα για τα πάντα: από τοστάκια μέχρι σαλάτες σιτηρών και χειμερινές σούπες.

Αυτές είναι οι καλύτεροι τρόποι για να καθαρίζετε και να αποθηκεύετε τα τάπερ σας:

  • Κάντε ένα προκαταρκτικό ξέβγαλμα (ή ακόμα και πλύνετέ το κανονικά αν προλαβαίνετε) αμέσως αφού το αδειάσετε.

Το πρώτο βήμα για την εξάλειψη της όποιας μυρωδιάς από πλαστικά δοχεία είναι να τα πλένετε το συντομότερο δυνατό. Ένα διεξοδικό πλύσιμο με ζεστό νερό και υγρό πιάτων είναι η καλύτερη λύση, αλλά και ένα αρχικό ξέπλυμα πριν το κανονικό πλύσιμο κάνει τη δουλειά του.

  • Αποθηκεύστε τα με λίγο αλάτι

Μπορεί το ταϊλανδέζικο και άλλα εξωτικά φαγητά με έντονη γεύση και μπαχαρικά να είναι μια συναρπαστική επιλογή για γεύμα στο γραφείο, είναι όμως και τα φαγητά που θα αφήσουν μυρωδιές διαρκείας στα τάπερ σας, ακόμα και μετά το πλύσιμο. Αν, αφού τα πλύνετε καλά, τα πασπαλίσετε με μια πρέζα αλάτι και τα αποθηκεύεστε κλειστά, τότε θα απαλλαχτείτε από τις ανεπιθύμητες μυρωδιές και το σάντουιτς με τονοσαλάτα που θα πάρετε την άλλη μέρα μαζί σας δε θα μυρίζει πράσινο τσίλι και γάλα καρύδας. Καλό θα ήταν βέβαια να τα σκουπίσετε καλά πριν βάλετε φαγητό μέσα, για να μην καταλήξει… λύσσα.

james ransom

  • Βάλτε τα στον ήλιο

Ναι, το φως του ήλιου τα κάνει (σχεδόν) όλα καλύτερα. Αν βγάλετε τα τάπερ σας στον ήλιο και τα αφήσετε εκεί όλη τη μέρα, όχι μόνο θα αεριστούν αλλά θα εκμεταλλευτείτε και τη φυσική ιδιότητα του ήλιο να καταπολεμά τις οσμές.

  • Χρησιμοποιήστε ξύδι για το ξέπλυμα

Αφού πλύνετε τα τάπερ σας με ζεστό νερό και υγρό πιάτων, γεμίστε τα με ξύδι και αφήστε τα για τουλάχιστον 3 λεπτά, ώστε να εξαλείψουν όλες τις άσχημες μυρωδιές που τείνουν να μένουν για καιρό. Έπειτα, αδειάστε το ξύδι και καθαρίστε τα ξανά με νερό και σαπούνι.

  • Αποθηκεύστε τα όλο το βράδυ (ή και για περισσότερο) με εφημερίδες

Μη μας ρωτήσετε πώς και γιατί, αλλά οι έντονες μυρωδιές στα πλαστικά τάπερ που δε λένε να φύγουν, συνήθως εξαφανίζονται με τη βοήθεια μιας εφημερίδας. Κόψτε φύλλα εφημερίδας, τσαλακώστε τα σε μπάλες και γεμίστε τα τάπερ σας, κλείνοντας στο τέλος το καπάκι. Βάλτε τα στο ντουλάπι για όλο το βράδυ ή και για περισσότερο. Όταν τα αδειάσετε, μη ξεχάσετε να τα πλύνετε καλά, καθώς οι εφημερίδες δεν είναι και το πιο καθαρό πράγμα στον κόσμο.

  • Βάλτε τα να πλυθούν στο πάνω ράφι του πλυντηρίου πιάτων

Αν βάλετε τα τάπερ στο κάτω ράφι του πλυντηρίου πιάτων θα έρθουν σε επαφή με τις καυτές περιοχές του πλυντηρίου, με αποτέλεσμα να λιώσουν και να παραμορφωθούν. Φροντίστε να τα βάζετε στο πάνω πάνω ράφι για να αποφύγετε τις αλλοιώσεις.

  • Απομακρύνετε λεκέδες και μυρωδιές με τη χρήση σόδας μαγειρικής

Οι καθαριστικές ιδιότητες της μαγειρικής σόδας δεν είναι κάτι καινούργιο, και στην περίπτωση των πλαστικών τάπερ λειτουργούν ως αποτελεσματικό όπλο για την απομάκρυνση μεγάλων λεκέδων και ενοχλητικών οσμών. Απλά φτιάξτε μια σχετικά παχιά στρώση σόδας και ζεστού νερού και τρίψτε με αυτή το εσωτερικό του τάπερ. Αφήστε το έτσι για τουλάχιστον μία ημέρα και έπειτα ξεπλύνετε καλά. Επαναλάβετε μέχρι να έχουν φύγει όλοι οι λεκέδες και το τάπερ να μυρίζει καθαριότητα.

james ransom

  • Παραμείνετε οργανωμένοι!

Μην κρατάτε κάθε μπουκάλι και τάπερ που συσσωρεύεται στη κουζίνα σας και φροντίστε να αποθηκεύετε όλα τα τάπερ σας μαζί με τα καπάκια τους. Ακόμα κι αν είναι δελεαστικό να χρησιμοποιείτε ξανά και ξανά κάθε δοχείο κινέζικης σούπας ή βάζο μαρμελάδας του εμπορίου (μπράβο για το πνεύμα ανακύκλωσης, πάντως), σκεφτείτε την ακαταστασία που θα δημιουργηθεί στο τέλος στα ντουλάπια τροφίμων σας, με όλες τις συσκευασίες που θα έχετε κρατήσει από τα delivery και όπου αλλού.

Τίποτα δεν είναι πιο ενοχλητικό από το να βάζετε κάτι όμορφα και τακτοποιημένα μέσα σε ένα τάπερ, για να συνειδητοποιήσετε το επόμενο λεπτό πως έχετε χάσει το καπάκι του. Αποθηκεύστε όλα τα καπάκια των τάπερ σας σε ένα μεγάλο κάδο ή δοχείο και τοποθετήστε δίπλα του όλα τα τάπερ σας, το ένα μέσα στο άλλο, με ένα καπάκι στην κορυφή για να μην μπαίνει σκόνη.

Θανατηφόρα αναμέτρηση μιας μαύρης χήρας εναντίον ενός σκορπιού

0

Τη μάχη ανάμεσα σε δύο από τα πιο θανατηφόρα πλάσματα της φύσης, μια αράχνη «Μαύρη Χήρα» κι έναν κίτρινο σκορπιό, βιντεοσκόπησε ένας χρήστης του διαδικτύου.

Tο δηλητήριο της Μαύρης χήρας αποτελείται από νευροτοξίνες και, σε εξασθενημένους οργανισμούς, μπορεί να προκαλέσει παράλυση ή ακόμα και το θάνατο ενώ οι σκορπιοί το δηλητήριο τους που έχουν στο αγκάθι στην άκρη της ουράς τους είναι θανατηφόρο.

Δείτε το βίντεο

Αναβολικά Στεροειδή: Καταστροφικές οι συνέπειες στην υγεία από τη χρήση τους

0

Είναι κοινώς αποδεκτό, ότι το ντόπινγκ αποτελεί μια παγκόσμια πραγματικότητα σε πλήθος αθλητικών δράσεων.

Σε μια εποχή άλλωστε που μεσουρανεί η άκρατη φιλοδοξία, και η αμετροέπεια, το ντόπινγκ δείχνει απόλυτα εναρμονισμένο με το πνεύμα της, την στιγμή μάλιστα που ο αθλητισμός συγκεντρώνει τα φώτα της δημοσιότητας και επ’ αυτού διακινούνται τεράστια χρηματικά ποσά (Αλμπανίδης, 2001).

Τα αναβολικά στεροειδή ή καλύτερα τα αναβολικά-ανδρογόνα στεροειδή (AAS), είναι ουσίες που η σύνθεση τους συμβάλλουν στην προσπάθεια αύξησης της αναβολικής και ελάττωσης της ανδρογονικής δράσης των ανδρογόνων στεροειδών ορμονών.

Η ιδέα της κατηγορίας φαρμάκων γνωστών ως αναβολικών στεροειδών, ήταν γενικά αποδεκτή από χρόνια. Στηρίζονταν στην αναφορά των Kochakian και Murlin το 1935 (Βιρβιδάκης, 1986). Σε αυτήν αναφέρονταν, ότι η ορμόνη τεστοστερόνη έχει και αναβολική και ανδρογονική δράση (Reese et all., 1996).

ContentSegment_9320808$W1000_H0_R0_P0_S1_V1$Jpg

Τα αναβολικά στεροειδή είναι συνθετικά παράγωγα της τεστοστερόνης (Κήτα, Αβραμίδης, 2001). Σύμφωνα με τη χημική τους δομή τα αναβολικά στεροειδή συγγενεύοντας χημικά με τα φυσικά ανδρογόνα στεροειδή μπορούν να διαιρεθούν σε δύο μεγάλες κατηγορίες: α) Στα 17-α αλκυλιωμένα στεροειδή β) Στους 17-β εστέρες των στεροειδών (Δεληγιάννης, 1992).

Πρόσφατες έρευνες με αθλητές σωματικής διάπλασης (Body Builders) δείχνουν ότι τα στεροειδή μπορεί να αποδυναμώσουν το ανοσοποιητικό σύστημα, κάτι που με την πάροδο του χρόνου αυξάνει τον κίνδυνο εμφάνισης καρκίνου.

johnantono_anavolika

Τέσσερις πιο πρόσφατες μελέτες με καρκίνο του ήπατος και καρκίνο του προστάτη συνδέθηκαν με τη μακροχρόνια χρήση στεροειδών από αρσιβαρίστες και αθλητές σωματικής διάπλασης.

Η αυξητική ορμόνη που χρησιμοποιείται μαζί με τα στεροειδή μπορεί να προκαλέσει δομικές ανωμαλίες, όπως ανάπτυξη των οστών του προσώπου.

Η μακροχρόνια κατάχρηση των αναβολικών μπορεί να επιφέρει καρδιοπάθειες, ηπατική ανεπάρκεια, διαταραχές των δευτερευόντων χαρακτηριστικών του φύλου (Κουιδή, 2003) και άλλες αρνητικές επιπτώσεις:

α) Καρδειαγγειακά Προβλήματα

β) Ηπατικές Διαταραχές

γ) Ορμονικές Διαταραχές

δ) Μυοσκελετικές Βλάβες

ε) Ψυχικές Διαταραχές

Ψυχικές Διαταραχές από τη χρήση Αναβολικών Στεροειδών:

Η μακροχρόνια χρήση των αναβολικών στεροειδών είναι δυνατό να προκαλέσει αύξηση των νευροδιαβιβαστικών ουσιών (ντοπαμίνη κατεχολαμίνη, ενδορφίνες κ.α.) στο Κεντρικό Νευρικό Σύστημα (Κ.Ν.Σ). Η αύξηση αυτή σε συνδυασμό με την υπερασβεστιαιμία αλλά και την αύξηση της κορτιζόλης που κυκλοφορεί, μπορεί να οδηγήσει σε αυξημένη σεξουαλικότητα, ευερεθιστότητα, υπερδιέγερση, αϋπνία καθώς και άλλες σοβαρές διαταραχές του συναισθήματος (Δεληγιάννης, 1992).

Αν τα επίπεδα της κορτιζόλης είναι υψηλά, είναι δυνατόν να παρατηρηθούν σοβαρότερες διαταραχές του συναισθήματος και ο αθλητής να αισθάνεται μεταβολές του θυμικού που κυμαίνονται, από απλή κατάθλιψη μέχρι μανιοκαταθλιπτική ψύχωση (Κουτσελίνης κ.α., 1986).

Τα ανδρογενή στεροειδή έχουν ως αποτέλεσμα την επιθετικότητα, καθώς μπορούν να ερεθίσουν τους αθλητές να προπονούνται πιο συχνά και με ένταση. Η χρήση δηλαδή τέτοιων ουσιών αντανακλά και στη συμπεριφορά.

Όταν πάλι ένας αθλητής σταματήσει να παίρνει αναβολικά αισθάνεται κατάθλιψη, ενώ υπό την επήρεια του φαρμάκου σκέπτεται, ότι μπορεί να αντέξει μια προπόνηση πιο βαριά. Οι αθλητές δηλαδή δοκιμάζουν διαφορετικές ουσίες για να βρουν τη πιο αποτελεσματική για τον οργανισμό τους, με δραματικές όμως επιπτώσεις και στη ψυχική τους υγεία (Χάντζος, 1993).

9f9880e1a5e9e596b949212baa03fb09

Δεδομένων αυτών, ψυχίατροι, γιατροί και αθλητικοί επιστήμονες έχουν επανειλημμένως τονίσει τους κινδύνους των παρενεργειών που εμφανίζουν τα ανδρογόνα αναβολικά στεροειδή στη συμπεριφορά του ψυχισμού και τους πιθανούς κινδύνους που παρουσιάζονται, όταν λαμβάνονται αυτά τα φάρμακα σε μεγάλες δόσεις και για μεγάλες περιόδους (Mirkin, Hoffman, 1985).

Για τους αμετανόητους, που πιστεύουν ότι αξίζει να ρισκάρουν, η συμβουλή του γυμναστή είναι ότι θα πρέπει τουλάχιστον να κάνουν εξετάσεις αίματος σε τακτά χρονικά διαστήματα για να ελέγξουν τις πιθανές αλλαγές στη λειτουργία του ήπατος και τα επίπεδα της χοληστερόλης στο αίμα, καθώς και άλλους παράγοντες υψηλού κινδύνου για την υγεία.

Το μεγάλο ερώτημα είναι: Αξίζει τελικά τον κόπο….;

Πηγή: ΤΑ ΝΕΑ

To δράμα να είσαι γυναίκα στην Σαουδική Αραβία

0

Τα δικαιώματα των γυναικών στη Σ. Αραβία και ένα ιδιαίτερα αποκαλυπτικό βίντεο. Τι πραγματικά συμβαίνει

Τον περασμένο Ιούλιο ένα βίντεο που ανέβηκε στο Youtube, διάρκειας μονάχα ενός λεπτού, κατάφερε να στρέψει το βλέμμα του πλανήτη σε ένα θέμα ταμπού: τα δικαιώματα των γυναικών στον μουσουλμανικό κόσμο.

Τα πλάνα είχαν τραβηχτεί στην Τζέντα της Σαουδικής Αραβίας, την χώρα όπου υπάρχουν αυστηρότατοι περιορισμοί για το τι γίνεται αποδεκτό από μια γυναίκα ως κοινωνική συμπεριφορά ενώ εφαρμόζονται πολύ σαφείς απαγορεύσεις στην συναναστροφή των δύο φίλων. Το απόσπασμα που είδε το φως της δημοσιότητας και έγινε ταχύτατα viral και μέσα σε λίγες ημέρες γράφτηκαν πολλά άρθρα στον διεθνή Τύπο για το ζήτημα.

Στο βίντεο παρακολουθεί κανείς δύο γυναίκες με την παραδοσιακή μαύρη ενδυμασία που καλύπτει το κεφάλι και το σώμα να γίνονται θύματα σεξουαλικής παρενόχλησης από μια ομάδα ανδρών, της οποίας η συμπεριφορά θυμίζει όχλο. Η απορία που γεννιέται είναι αυτονόητη: πως είναι δυνατόν κάποιος να θεωρήσει οτι η εμφανισή τους θα μπορούσε να προκαλέσει από την στιγμή που το μόνο που μπορεί να διακρίνει κανείς καθαρά είναι τα μάτια τους;

Και όμως στο οπτικό απόσπασμα φαίνεται καθαρά να είναι περικυκλωμένες από τους άνδρες που φωνάζουν. Μετά την δημοσιοποίηση, οι άγνωστες αυτές γυναίκες κέρδισαν την συμπάθεια και ο θόρυβος που προκλήθηκε από το συμβάν ήταν τεράστιος καθώς ξεσηκώθηκαν οι υπέρμαχοι των δικαιωμάτων των γυναικών από πολλές χώρες.Οι τοπικές αρχές αντέδρασαν.

Εντόπισαν έξι από τους νεαρούς άνδρες οι οποίοι πήραν μέρος στην παρενόχληση. Τους ανάκριναν και τους εθεσαν υπό κράτηση, ικανοποιώντας το παγκόσμιο δημόσιο αίσθημα. Ομως μετά από λίγες ημέρες, η υπόθεση πήρε μια περίεργη τροπή: σε ΜΜΕ που είχαν σχέση με κυβερνητικούς φορείς, εμφανίστηκε ένα καινούριο βίντεο. Οι πρωταγωνιστές είναι πάλι οι ίδιοι, μόνο που οι σκηνές που έδειχναν ήταν προγενέστερες του επίμαχου περιστατικού.

Oμως αυτήν την φορά οι γυναίκες κάνουν κάποιο νεύμα στους άνδρες και τους πετούν ένα αγκάλ, αυτό το μαύρο σχοινί με το οποίο οι αραβες στεραιώνουν το μαντήλι πάνω στο κεφάλι τους. Τότε η ομάδα ξεσηκώνεται και αρχίζει να περικυκλώνει τις κοπέλες, θέλωντας να τις τιμωρήσει για την “απρέπεια” τους.

Κάπως έτσι οι εκπροσωποι του ασθενούς φύλου γίνονται από θύματα, “θύτες”. Η ανατροπή, έβαλε και πάλι στο στόχαστρο τις γυναίκες εν συνόλω, μεταφέροντάς τους στο ακέραιο την ευθύνη για οσα συνέβησαν.

saudi women

Για τους φανατικούς μουσουλμάνους που πιστεύουν στην υποδεέστερη θέση της γυναίκας στην κοινωνία, σίγουρα το δεύτερο βίντεο ήταν μια πολύ πιο βολική εκδοχή. Δυστυχώς αντανακλά την νοοτροπία με την οποία γαλουχούνται.

Στην Σαουδική Αραβία οι άνδρες και οι γυναίκες μπορεί να εργάζονται μαζί στον επαγγελματικό χώρο, πχ σε νοσοκομεία αλλά είναι αδύνατον οι ανύπανδρες γυναίκες να έχουν κάποιου τύπου κοινωνική επαφή χωρίς να συνοδεύονται από κάποιον άνδρα που είναι μέλος της οικογένειας, κοινώς πατέρα ή σύζυγο.

Στην Τζέντα βέβαια όπου έγινε το συμβάν, μπορεί να βρει κανείς μια μεγαλύτερη ελευθερία, καθώς υπάρχει τουρισμός. Ορισμένες νεαρές δεν καλύπτουν το κεφάλι τους ή δεν φορούν πάντα μαύρα. Βέβαια, το πρόσφατο περιστατικό ήταν ενδεικτικό για το τί μπορεί να συμβεί όταν δύο ασυνόδευτες γυναίκες αποφασίζουν να βγουν στον δρόμο.

Αυτό ήταν άλλωστε και ένα από τα επιχειρήματα που ακούστηκαν εναντίον τους,  πως δηλαδή οι κοπέλες δεν είχαν καμιά δουλειά να είναι μόνες τους στο δρόμο άρα καλά έπαθαν.

Επισημαίνεται επίσης ότι οι συγκεκριμένες επέβαιναν σε μηχανάκι, κάτι που θεωρείται άσεμνο σε ορισμένα μέρη μιας και δεν έχουν δικαίωμα ούτε καν να οδηγούν αυτοκίνητο. Εννοείται ότι χρειάζονται την άδεια των αρρένων μελών της οικογένειας για να πιάσουν δουλειά ακόμα και για να κάνουν ιατρικές εξετάσεις ή εγχειρήσεις. Κάποιες γυναίκες έχουν αρρωστήσει ή πεθάνει από το γεγονός ότι δεν εξασφάλισαν την άδεια αυτή.

swim

Το βίντεο καταγράφει ένα ανησυχητικό φαινόμενο. Η σεξουαλική παρενόχληση είναι κοινότατη. Σύμφωνα με στοιχεία που δίνει το υπουργείο Δικαιοσύνης της χώρας έχουν καταγραφεί περίπου 4.000 περιπτώσεις τα τελευταία δύο χρόνια και ασκείται πίεση από την διεθνή κοινότητα να αλλάξει η νομοθεσία που αφορά τις ποινικές διώξεις. Τις περισσότερες φορές βέβαια ούτε οι κοπέλες που πέφτουν θύματα ούτε οι οικογένειές τους τολμούν να ζητήσουν τα ρέστα.

Μάλιστα, όπως συνέβη και στην Τζέντα, την πληρώνουν αυτές, καθώς κατηγορούνται πως ήταν προκλητικές και άσεμνες. Το επιχείρημα όλων όσοι δεν θέλουν να επιβάλονται κυρώσεις στους άνδρες που μπαίνουν στον πειρασμό της σεξουαλικής παρενόχλησεις χωρίς να φοβούνται ότι θα τιμωρηθούν είναι ότι τυχόν ισχυρότερη νομική προστασία προς τις γυναίκες, θα απελευθέρωνε τα ήθη.Τις τελευταίες δεκαετίες με την επικράτηση σε ορισμένες γεωγραφικές ζώνες του πλανήτη ακραίων ισλαμικών καθεστώτων, η θέση της γυναίκας έχει επιδεινωθεί.

Υπάρχουν  χώρες της Βόρειας Αφρικής με μουσουλμανικό θρήσκευμα όπως λχ. στην Τυνησία όπου υπάρχει υποχρεωτική εκπαίδευση, αλλά πρόκειται για εξαιρέσεις.  Για τις εκπροσώπους του ασθενούς φύλου, οι συνθήκες ζωής χειροτερεύουν συνεχώς σαν να γυρίζουμε σε ένα σκοταδιστικό μεσαίωνα.

Η καθημερινότητά τους περιορίζεται αποκλειστικά η πολύ στο σπίτι. Το χειρότερο είναι ότι τέτοιες καταστάσεις υπάρχουν ακόμα και σε προηγμένα κράτη της δύσης, που έχουν κοινότητες μεταναστών από την Μέση Ανατολή ή την Αφρική.

via

“Μισός πατέρας, μισός γιος”

0

«Πατέρας» σημαίνει κάτι πολύ παραπάνω από το να αποκτήσεις, απλώς, ένα βιολογικό παιδί. Άντρες που αντιμετωπίζουν τα παιδιά σαν ατυχήματα, άντρες που παρατούν και δε θέλουν επαφή με τα παιδιά τους, άντρες που αντιμετωπίζουν τα παιδιά ως «βαρίδια», απέχουν χιλιόμετρα από την έννοια του πατέρα, του προστάτη, του οδηγού, του προτύπου.

Η εμπλοκή του πατέρα στην ανάπτυξη του παιδιού, είναι καταλυτική συναισθηματικά, αν και είχε αγνοηθεί για χρόνια από την επιστημονική έρευνα. Η σχέση του παιδιού με τον πατέρα του καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τον τρόπο που εκείνο εκφράζει και διαχειρίζεται τα συναισθήματά του, τις εκφράσεις του, ακόμη και τη σεξουαλικότητά του.

Ιδιαίτερα κρίσιμος , μάλιστα, είναι ο δεσμός πατέρα- γιου, αφού ο πατέρας αποτελεί το πρωταρχικό, βασικό πρότυπο, που καλείται ο γιος του να θαυμάσει και να μιμηθεί.

Ένας πατέρας εντελώς απών από το σπίτι, θέτει τον γιο του σε μια αναγκαστική ανάπτυξη χωρίς το αναγκαίο πατρικό πρότυπο, που, στατιστικά, όμως, θα αναζητηθεί και θα αναπληρωθεί από κάποιο άλλο άτομο στη ζωή του εκάστοτε παιδιού. Αφήνει ένα δυσαναπλήρωτο κενό στην παιδική ψυχή, αφού το παιδί μεγαλώνει ξεκάθαρα, ολοκληρωτικά, χωρίς πατέρα.

Τι συμβαίνει, όμως, με τους… μισούς πατέρες; Εκείνους που μεγάλωσαν τα παιδιά μαζί με τη σύζυγό τους, αλλά ο πατρικός τους ρόλος εξαντλήθηκε μόνο στις υλικές παροχές; Mε εκείνους που.. ήταν κατ’ επίφαση πατέρες;

Η άσκηση των πατρικών καθηκόντων απαιτεί κάτι πολύ παραπάνω από τα χρήματα και την αγορά παιχνιδιών. Το τελευταίο που χρειάζεται ένα παιδί για να μεγαλώσει σωστά, είναι τα χρήματα, τα αλόγιστα αγαθά. Ένα μικρό πλάσμα γεννιέται, περιμένοντας από τους γονείς του να το πάρουν από το χέρι και να του μάθουν τον κόσμο. Μέσα από τα παιδιά του, ο κάθε πατέρας έχει την ευκαιρία να ανακαλύψει ξανά τον κόσμο, γενόμενος ο πρώτος δάσκαλος των απογόνων του.

Κρατάει στα χέρια του τη γνώση του παιδιού του, όταν απαντάει με υπομονή στις ερωτήσεις του και του χτίζει αυτοπεποίθηση όταν γελάει με τα παιδικά του αστεία. Δένεται συναισθηματικά μαζί του, όταν εμπλέκεται ενεργά στη ζωή του γιου του, δίνοντας προσοχή στα μικρά πράγματα που απασχολούν το παιδί του- αφού για εκείνο, είναι τα πιο σημαντικά.

Χτίζουν σχέση πατέρα- γιου, όταν πάνε μια βόλτα, όταν κλωτσούν μια μπάλα, όταν ζωγραφίσουν μαζί και όχι όταν ο μπαμπάς δουλεύει πολλές ώρες, ώστε να μη λείψει τίποτα στο παιδί του. Γιατί, μαντέψτε τι του λείπει τότε..

Ο μπαμπάς. Δηλαδή, το βασικότερο.

Αλήθεια, πόσο θλίψη νιώθει ένα παιδάκι, όταν νιώθει μόνο; Πόση απόρριψη δέχεται ένας μικρός ανθρωπάκος, όταν νιώθει συνέχει πως ενοχλεί τον πατέρα του; Όταν ένας πατέρας διώχνει τον γιο του μακριά, για να απομονωθεί στον κόσμο του, πετάει σίγουρα από τον κόσμο και τον γιο του, μια για πάντα.

Ένας πατέρας που μπαίνει στο σπίτι με κακοκεφιά, αρνητισμό, πικρία, θυμό, επίκριση, είναι ένας άνθρωπος δυστυχής. Είναι ένας πατέρας μισός, αφού δεν αφουγκράζεται πως ο εαυτός και η διάθεσή του, δεν μπορεί πια να αποτελεί το κέντρο του μικρόκοσμου του σπιτιού.

Γίνεται ένας πατέρας συναισθηματικά απών, που απορρίπτει με κάθε λόγο του το παιδί του, που το κάνει να βιώνει μια απίστευτη ματαίωση από τα πρώτα παιδικά του χρόνια και που προοδευτικά, αποσυνδέεται από το ρόλο του προστάτη στα μάτια του παιδιού.

Παίρνει τη θέση ενός κακού «χωροφύλακα», μπροστά στον οποίο , το παιδί θα δείχνει με τον καιρό μόνο ένα πλαστό «καθωσπρέπει» σεβασμό, μη αφήνοντας να διαφανεί τίποτα από το χιούμορ, τον χαρακτήρα του, τις επιθυμίες του.

Μετατρέπεται, μπροστά στον πατέρα του, πάντα σε ένα άβουλο πλάσμα, προκειμένου να περάσει όσο το δυνατόν περισσότερο απαρατήρητο, αλώβητο από τη γνωστή κριτική που του ασκείται και που διαμόρφωσε έναν πληγωμένο συναισθηματικό κόσμο. Ένα αγόρι απογοητευμένο από τον πρώτο του «ήρωα», τον μπαμπά του.

Πόσο κρίμα είναι να φέρνει κανείς στον κόσμο ένα παιδί και να το γνωρίζει στην πραγματικότητα λιγότερα από όλους τους άλλους.. Και πόσο αρνητισμό γέμισε κάποτε μια παιδική ψυχή, ώστε το παιδί αυτό να κλείνει , συνήθως, ερμητικά, κάθε συναισθηματική δίοδο στα χρόνια που ακολουθούν;

Το πόσο κοντά συναισθηματικά είναι ένας πατέρας με το παιδί του, όταν αυτό βρίσκεται σε τρυφερή ηλικία, θα καθορίσει και τη μετέπειτα σχέση τους. Αν βλέπετε ενήλικους γιους να κάνουν παρέα, να γελάνε, να επικοινωνούν και να νιώθουν άνετα με τους πατεράδες τους, τότε η σχέση που εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια σας, πήρε χρόνια για να θεμελιωθεί και .. «κρατάει» ήδη γερά από τα βρεφικά χρόνια.

Ο μπαμπάς αυτός, κατόρθωσε να εμπλακεί ενεργά στη ζωή του γιου του και να κατακτήσει πρώτα την αγάπη και μετά τον σεβασμό του. Κατάφερε να είναι κοντά με τον γιο του και να έχει τον ρόλο του υποστηρικτή, αφού το παιδί του ήξερε ήδη από τα πρώτα χρόνια της ζωής του, πως ο μπαμπάς του είναι εκεί να τον ακούσει.

Ο γιος του γνώριζε πως ο πατέρας του δε θα τον αποπάρει, δε θα τον μειώσει, δε θα τον απορρίψει. Και ο μπαμπάς αυτός, την υπομονή που έκανε τότε και για όλα τα χρόνια, την εξαργυρώνει με την αμέριστη αγάπη, αποδοχή και σχέση με τον γιο του, για όλη την υπόλοιπη ζωή σου.

Είναι μέσα στη ζωή του ενεργά και όχι ως κομπάρσος. Γνωρίζει εκείνος τον γιο του καλύτερα από όλους, αφού διαδραμάτισε ενεργό ρόλο στο να τον κάνει τον άντρα που είναι σήμερα το αγοράκι του.

Συχνά, όμως, ακούμε μπαμπάδες να παραπονιούνται για το πόσο απόμακρα είναι τα παιδιά τους. Πόσο αντιδραστικά, πόσο «κλειστά», πόσο..ζόρικα. Πόσο τους τυράννησαν όταν ήταν μικρά και πόσο κακότροπα αντιδρούσαν.

Χωρίς καμία συσχέτιση με τη συμπεριφορά των ίδιων προς τα παιδιά τους. Μιλούν έτσι, για τα παιδιά εκείνα, που μπορεί να είναι η ψυχή της παρέας.. τα πιο αστεία, τα πιο ευαίσθητα. Μόνο, όμως, όταν ο μπαμπάς λείπει.

Οι σχέσεις απαιτούν δυο μέλη, είναι δυναμικές και όχι στατικές. Οι συμπεριφορές θυμίζουν κάτι από τον κανόνα της φυσικής: «δράση»- «αντίδραση».

Αν δεν αγκάλιασες ποτέ τον γιο σου, δε θα σε αγκαλιάσει ποτέ.

Δεν του έμαθες την οικειότητα.

Αν δεν τον ρωτούσες για την καθημερινότητά του, δε θα σου μιλήσει για τη δουλειά του. Δεν του έμαθες το νοιάξιμο.

Αν δεν τον υποστήριζες να πάρει αποφάσεις, δε θα σου μιλήσει για τα νέα του σχέδια.

Δεν του έμαθες να έχει αυτοπεποίθηση μπροστά σου.

Αν δε γελούσες μαζί του όταν ήταν παιδάκι, δε θα σου δείξει ποτέ την αστεία πλευρά του.

Δεν του έμαθες την αποδοχή.

Δεν ήσουν ποτέ εκεί ολόκληρος.

Αφού ήσουν μισός πατέρας, θα έχεις μισό γιο.


Προτεινόμενη βιβλιογραφία

Doherty, W. J., Kouneski, E. F., & Erickson, M. F. (1998). Responsible fathering: An overview and conceptual framework. Journal of Marriage & Family, 60(2), 277-292.

Lamb, M. E. (Ed.). (2004). The role of the father in child development (4th ed.). Hoboken, NJ: John Wiley & Sons, Inc.

Taisuke, K. (2015). The Effect of Father Involvement in Childcare on the Psychological Well-being of Adolescents: A Cross-Cultural Study Taisuke kume. New Male Studies, VOL. 4, ISSUE 1, 2015, PP. 38-51

Freud, S. (1913). Totem und Tabu: Einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker. Beacon Press.

Πηγή: animartists

Υπέροχη φωτογραφία: Η Αγιά Σοφιά με την Πανσέληνο

0

Μια υπέροχη φωτογραφία της Αγίας Σοφίας τράβηξε στην πανσέληνο της 12ης Ιουλίου 2014 ένας νέος Τούρκος φωτογράφος και την ανέβασε στη σελίδα “Genç Fotografçılar Klübü (G.F.K)” (Λέσχη Νέων Φωτογράφων) του τουρκικού National Geografic.

Την αναδημοσιεύουμε εδώ για την ομορφία, τον συμβολισμό και την αισθητική της αρτιότητα. Ο φωτογράρος ονομάζεται Ahmet Kızılhan και σύμφωνα με τα στοιχεία που δίνει ο ίδιος την φωτογραφία την τράβηξε στις 05:23 το πρωί της 12ης Ιουλίου 2014, λίγο πριν ξημερώσει, ενώ το φεγγάρι κατευθύνεται προς τη δύση του.

Η γωνία λήψης είναι βορειοανατολικά της Αγίας Σοφίας. Στην πραγματικότητα μοναδική αυτή φωτογραφία έχει τραβηχτεί από την ασιατική ακτή, κοντά στο Σκούταρι (Üşküdar) και συγκεκριμένα από την ακτή Salacak η οποία βρίσκεται απέναντι από τον πασίγνωστο Πύργο του Λεάνδρου.

Ayasofya_Donulay_Temuz_2014

“Ένας γάμος που δεν έγινε ποτέ…”

0

«Μα καλά δεν έβλεπες; Δεν κατάλαβες; Δεν σου έκοψε; Δεν είδες; Δεν το ένα; Δεν το άλλο;» με ρωτάνε λες και μιλάνε σε ηλίθια ή με ύφος «Ντίπ χαζή είσαι δεν βλέπεις τι γίνεται κάτω από τη μύτη σου».

Έρχονται κάτι τέτοια άτομα να μοστράρουν την εξυπνάδα τους και τους πατάω delete. Δεν θέλω άλλους εξυπνάκηδες στη ζωή μου. Εγώ πήγα να παντρευτώ τον άνθρωπο της ζωής μου. Το ότι ο άνθρωπος της ζωής μου είχε ερωμένη, γιατί κάνει χαζή εμένα;

Όχι δεν είχα καταλάβει. Γιατί συζούσαμε 4 χρόνια. Γιατί έμεινα έγκυος και τρελάθηκε από χαρά. Γιατί κάναμε όνειρα για το μωρό μας. Γιατί μαζί βάψαμε το δωμάτιό του, αγοράσαμε τη κούνια το καρότσι και τα ρουχαλάκια του.

Γιατί εκείνος έφερε τα χαρτιά και τις άδειες να παντρευτούμε. Γιατί συμμετείχε στις προετοιμασίες. Γιατί δεν μου έδωσε ούτε μισό σημάδι ότι είχε άλλη και ότι ήταν ερωτευμένος μαζί της.

Ή εγώ δεν το έβλεπα γιατί ήμουν πολύ ευτυχισμένη. Γιατί πρίν τη δημιουργία οικογένειας, κάθε «σιωπή» τη μεταφράζεις ως «το άγχος του γάμου». Ναι υπήρχαν στιγμές που τον έβλεπα σιωπηρό αλλά πίστευα κι εγώ στο άγχος του γάμου.

Αν κάθε φορά που βλέπουμε τον σύντροφό μας σιωπηρό, σήμαινε πως μας απατάει, τότε ο μισός πληθυσμός είναι γεμάτος κέρατα. Να συνέλθουμε λίγο…

Μια μέρα πρίν το γάμο, έφυγε από το σπίτι να κοιμηθεί στο πατρικό του. Μιλήσαμε το βράδυ και όλα καλά. Την επόμενη μέρα, ήρθαν σπίτι οι γονείς  μου και οι φίλες μου, με έντυσαν, χορέψαμε, γελάσαμε. Ήταν η πιο ευτυχισμένη στιγμή  ενός γάμου που τελικά δεν έγινε ποτέ.

Φτάσαμε στην εκκλησία και ήρθαν στο παράθυρο του αυτοκινήτου οι γονείς του. Έτσι όπως τους είδα, φοβήθηκα. Μας είπαν πως είχαν να τον δουν από το πρωί και νόμιζαν πως θα πήγαινε κατευθείαν στην εκκλησία αλλά επειδή δεν είχε έρθει, να κάναμε ένα γύρο το τετράγωνο να μη γίνουμε ρεζίλι.

Τον πήρα αμέσως στο κινητό, δεν απαντούσε. Κάναμε πολλούς γύρους στο τετράγωνο, αλλά δεν ήρθε ποτέ. Πήραμε στην αστυνομία, στο 166, τίποτα, δεν είχαν στοιχεία. Μας είπαν πως οι έρευνες ξεκινούν σε 48 ώρες από τη δήλωση εξαφάνισης.

Από τη ταραχή μου έκανα συσπάσεις και μπήκα στο νοσοκομείο να κάνω ενέσεις για να μην γεννήσω πρόωρα. Νοσηλεύτηκα 3 μέρες αλλά δεν είχα νέα του. Δεν ξέρω πόσες κλήσεις είχε στο κινητό του από εμένα. Γίνομαι έξαλλη τώρα που ξέρω πως τις έβλεπε και δεν απάντησε ούτε σε μία. Και ήμουν έγκυος.

Ντρέπομαι για το λάθος μου να επιλέξω έναν τέτοιο άνθρωπο για σύντροφό μου. Όχι επειδή δεν ήρθε ποτέ στην εκκλησία, όχι για τη ντροπή και τη ταπείνωση, όχι για την αλήθεια που μου έκρυβε, ούτε επειδή με άφηνε να πιστεύω πως θα κάναμε μια ευτυχισμένη οικογένεια.

Αλλά γιατί με το να με αφήνει στη κατάστασή μου, να πιστεύω πως του είχε συμβεί κάτι κακό, ρίσκαρε την υγεία μου και την υγεία του παιδιού μας.

Γιατί όσο αυτός έπινε στην υγειά της χαζής που δεν είχε καταλάβει τίποτα, εγώ έκανα 4 ενέσεις τη μέρα για να μη χάσω το παιδί μας από τη τρομάρα που είχα πάρει.  Γιατί γύρισα σε ένα άδειο σπίτι γεμάτο μπομπονιέρες, δώρα και ευχές από όσους δεν ήρθαν και δεν είχαν μάθει τι είχε γίνει και έκλαιγα από το πρωί μέχρι το βράδυ. Γιατί νόμιζα ότι αντί για νύφη ήμουν χήρα.

2 μέρες αφού γύρισα από το νοσοκομείο, και μια εβδομάδα σχεδόν μετά το γάμο που δεν έγινε,  ήρθαν οι γονείς του και μου ζήτησαν συγγνώμη για λογαριασμό του γιατί τους πήρε τηλέφωνο και τους είπε πως ήταν επιλογή του να μην γίνει ο γάμος. Πως δεν ήθελε να παντρευτούμε αλλά δεν ήξερε πώς να μου το πεί (μετά από μήνες έμαθα πως είχε σχέση με άλλη ένα χρόνο).

Δεν είχε ούτε τότε το θάρρος να εμφανιστεί, να εξηγηθεί έστω για τελευταία φορά, έστω τότε.  Για να πάρει τα πράγματά του, δεν ήρθε ο ίδιος, έστειλε τη μεταφορική και τους γονείς του, να τα πάρουν.

Τους είπε να μου πουν ότι θα μου έδιναν ό,τι χρειαζόμουν για το παιδί και τους απάντησα πως αν χρειαζόμουν κάτι εγώ και το παιδί, ήταν την ησυχία μας. Έκλεισα τη πόρτα πίσω μου και δεν τους ξαναείδα.

Από εκείνη τη μέρα σταμάτησα να κλαίω. Δεν ξέρω τι έπαθα, σκλήρυνα. Αποφάσισα πως αφού έμεινα μόνη μου με ένα παιδί, επειδή κάποιος άλλος το διάλεξε, θα υποστήριζα απόλυτα την επιλογή του.

Ένας καλός μου φίλος αναγνώρισε το παιδί για δικό του και αν ο άλλος ξυπνήσει μια μέρα από το λήθαργο, ας κάνει προσβολή πατρότητας ας τρέξει και ας πληρώσει, δεν με ενδιαφέρει καθόλου. Μια φορά παιδί δεν έχει!

Κάποιοι γνωστοί μας, μου λένε πως αυτό που έκανα είναι χοντρό και πως ανεξάρτητα από αυτό που έγινε, το παιδί πρέπει να ξέρει τον πατέρα του. Ναι, το θέμα όμως είναι να ξέρει και ο πατέρας το παιδί του και εκείνος δεν πάτησε ούτε στο μαιευτήριο ούτε πουθενά.Που ήταν όταν γεννιόταν η κόρη του;

Που ήταν όταν η κόρη του ήρθε σπίτι; Που ήταν όταν περπάτησε; Αναρωτήθηκε το παιδί του πώς μεγαλώνει, τί τρώει και πως ζεί; Γιατί  λοιπόν η κόρη μου να πληγωθεί όπως πληγώθηκα εγώ;

Ποιος μου εγγυάται ότι αν εμφανιστεί δεν θα εξαφανιστεί όπως έκανε και με εμένα; Πώς να έχω εμπιστοσύνη σε έναν άνθρωπο που αγόραζε μωρουδιακά ενώ είχε ερωμένη και μέχρι το προηγούμενο βράδυ του γάμου μας, έλεγε πως με αγαπούσε ενώ ήταν αποφασισμένος να μην έρθει ποτέ;

Η πατρότητα δεν είναι μια στιγμή ηδονής, είναι πολλά περισσότερα. Και αυτά τα δίνει στη κόρη μου ο φίλος μου, οι γονείς μου και όλοι όσοι είμαστε κοντά της και την αγαπάμε. Καλύτερα να ξέρει πως δεν έχει καθόλου πατέρα παρά να ξέρει ότι έχει ΑΥΤΟΝ τον πατέρα!

Ανώνυμη

Δημοσιεύθηκε στο φόρουμ του singleparent.gr