Το σημερινό μας αφιέρωμα στον σπουδαίο τραγουδιστή Πέτρο Αναγνωστάκη
Ο ερωτικός λαϊκός τραγουδιστής της δεκαετίας του ΄60 Πέτρος Αναγνωστάκης, γεννήθηκε το 1933 στα Ταμπούρια του Πειραιά αλλά η καταγωγή του ήταν από τη Μάνη. Δούλευε, τραγουδούσε και παράλληλα σπούδαζε σε τεχνικές σχολές και να γίνει μηχανικός στο εμπορικό ναυτικό.
Το ντεμπούτο του στη δισκογραφία το έκανε το 1957 καθώς τον είχε προτίνει στην Columbia ο στιχουργός Χρήστος Κολοκοτρώνης. Ηχογράφησε το πρώτο του τραγούδι με τη Γιώτα Λύδια “Είμαι γνήσια τσιγγάνα” σε στίχους του Κολοκοτρώνη και του Β. Καραπατάκη και ακολουθούν ακόμη τρία τραγούδια όταν και διακόπτεται απότομα η συνεργασία του με την εταιρεία. Εμφανίστηκε στο πάλκο με τον Γιώργο Ζαμπέτα και συνεργάστηκαν και δισκογραφικά.
Το 1958 κατάτασσεται στο στρατό και όταν θα απολυθεί θα συνεχίσει ακάθεκτος πλέον ο δρόμο του. Αρχίζει η συνεργασία του με την εταιρεία Odeon. Εμφανίζεται σε παλιές ελληνικές ταινίες, είναι καλεσμένος στο παλάτι ή στην έπαυλη του Ωνάση.
Ο Πετρος Αναγνωστάκης και ο Γιωργος Ζαμπέτας
Με το Ζαμπέτα θα πάει και στο εξωτερικό. Δισκογραφικά συνεργάστηκε με τον Ζαμπέτα, τον Μπάμπη Μπακάλη, τον Γιώργο Μητσάκη, τον Γιώργο Μανισιαλή, τον Κώστα Βίρβο, τον Χαράλαμπο Βασιλειάδη, τον Θοδωρή Δερβενιώτη κ.α. Η μεγαλύτερη του επιτυχία είναι το τραγούδι “Ήρθα κι απόψε στα σκαλοπάτια σου”.
Η τελευταία του δισκογραφική απόπειρα έγινε το 1980 ενώ η τελευταία του δημόσια εμφάνιση σημειώθηκε στην Κύπρο το 1990. Ο τραγουδιστής πέθανε στο σπίτι του στο Κερατσίνι, την 1 Ιουλίου 1996.
Ο δήμος, δίνει επίσης, μηνιαίο επίδομα, ακτοπλοϊκά εισιτήρια και θέση πάρκινγκ – Μέχρι σήμερα η υποβολή ενδιαφέροντος
Σε μια προσπάθεια να ενισχύσει τις υγειονομικές υπηρεσίες του νησιού και να καλύψει τις ανάγκες του Πολυδύναμου Περιφερειακού Ιατρείου, ο δήμος Σίφνου προσφέρει σειρά κινήτρων σε γιατρούς που θα επιλέξουν να μετακομίσουν και να εργαστούν στο νησί.
Δείτε το βίντεο:
Η δήμαρχος Σίφνου, Μαρία Ναδάλη, μιλώντας στο MEGA, παρουσίασε τα μέτρα που έχουν ληφθεί προκειμένου να προσελκυστούν ιατροί σε μια περίοδο κατά την οποία πολλά νησιά αντιμετωπίζουν σοβαρές ελλείψεις σε ιατρικό προσωπικό.
Μεταξύ των παροχών που προσφέρει ο δήμος περιλαμβάνεται δωρεάν κατοικία, μηνιαίο επίδομα ύψους 300 ευρώ, καθώς και δύο δωρεάν ακτοπλοϊκά εισιτήρια μετ’ επιστροφής κάθε μήνα προς το λιμάνι που εξυπηρετεί τον τόπο μόνιμης κατοικίας των γιατρών.
Παράλληλα, προβλέπεται η κάλυψη βασικών λογαριασμών κοινής ωφέλειας, όπως ηλεκτρικό ρεύμα, ύδρευση και αποχέτευση, ενώ παρέχεται και προσωπική θέση στάθμευσης σε περιπτώσεις όπου η κατοικία βρίσκεται εντός πυκνοκατοικημένου οικισμού.
Δείτε το βίντεο:
Η προκήρυξη αφορά την πλήρωση τριών θέσεων στο Πολυδύναμο Περιφερειακό Ιατρείο Σίφνου και συγκεκριμένα ενός ιατρού Γενικής ή Οικογενειακής Ιατρικής ή Εσωτερικής Παθολογίας με βαθμό Διευθυντή, ενός ακόμη ιατρού Γενικής ή Οικογενειακής Ιατρικής ή Εσωτερικής Παθολογίας, καθώς και ενός παιδιάτρου με βαθμό Διευθυντή.
Η προθεσμία υποβολής ενδιαφέροντος για τις θέσεις λήγει σήμερα, Τετάρτη 17 Ιουνίου, με τη δήμαρχο να εκφράζει την ελπίδα ότι θα βρεθούν γιατροί καθώς όπως λέει: «Υπάρχει ενδιαφέρον».
Το τελευταίο διάστημα η χώρα βρίσκεται αντιμέτωπη -ξανά- με μια σειρά γυναικοκτονιών που συγκλονίζουν την κοινή γνώμη
Το τελευταίο διάστημα η Ελλάδα βρίσκεται αντιμέτωπη -ξανά- με μια σειρά γυναικοκτονιών που έχουν συγκλονίσει την κοινή γνώμη.
Δείτε το βίντεο:
Οι γυναικοκτονίες σε Κρήτη, Καλαμάτα και Δράμα, έρχονται να προστεθούν σε μια ήδη βαριά πραγματικότητα, επαναφέροντας στο προσκήνιο τη συζήτηση γύρω από την έμφυλη βία και τα όριά της.
Οι τρεις δολοφονίες μέσα σε μόλις δύο μήνες δεν αντιμετωπίζονται πλέον ως μεμονωμένα γεγονότα, αλλά ως μέρος ενός επαναλαμβανόμενου μοτίβου βίας μέσα στην οικογένεια ή στο στενό συντροφικό περιβάλλον.
Κάθε νέα υπόθεση εντείνει την ανησυχία για την αποτελεσματικότητα των μέτρων πρόληψης και προστασίας των γυναικών που βρίσκονται σε κακοποιητικές σχέσεις.
Την ίδια ώρα, στοιχεία και αναλύσεις που έχουν δει το φως της δημοσιότητας τα τελευταία χρόνια, δείχνουν ότι το φαινόμενο των γυναικοκτονιών παρουσιάζει αυξητική τάση, με σημαντική άνοδο σε σχέση με προηγούμενες περιόδους. Η δημόσια συζήτηση επικεντρώνεται πλέον όχι μόνο στα ίδια τα εγκλήματα, αλλά και στο πώς αυτά μπορούν να αναγνωριστούν θεσμικά και να αντιμετωπιστούν πιο αποτελεσματικά.
Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ολοένα και περισσότερες φωνές κάνουν λόγο για την ανάγκη ουσιαστικών παρεμβάσεων, τόσο σε επίπεδο πρόληψης όσο και σε επίπεδο θεσμικής αναγνώρισης της γυναικοκτονίας, ως διακριτής μορφής έμφυλης βίας.
Το ζητούμενο παραμένει η αποτροπή νέων περιστατικών και η ενίσχυση της προστασίας των γυναικών στην καθημερινότητά τους.
Η γυναικοκτονία της 43χρονης Ελευθερίας στην Κρήτη
Τον Απρίλιο, ο 39χρονος έστησε καρτέρι και δολοφόνησε την Ελευθερία στο παρεκκλήσι του Αγίου Παντελεήμονος στην περιοχή Σταυρακιανής, κοντά στο χωριό Δάφνες, πυροβολώντας την από κοντινή απόσταση.
Στη συνέχεια μετέφερε τη σορό της στο πίσω κάθισμα του αυτοκινήτου της και την εγκατέλειψε σε χωράφι, πριν απομακρυνθεί από το σημείο με τη μοτοσυκλέτα του. Λίγο αργότερα έπεσε με τη μοτοσυκλέτα του -όπως κατέθεσε στις Αρχές- και επέστρεψε στο σπίτι του με ταξί, υποστηρίζοντας ότι είχε τραυματιστεί από το ατύχημα.
Στη συνέχεια όμως, επέστρεψε στον τόπο του εγκλήματος με διαφορετικό όχημα, επιχειρώντας να μετακινήσει εκ νέου το αυτοκίνητο της 43χρονης με τη σορό στο εσωτερικό του.
Μάλιστα, προσπάθησε επίσης να καλύψει τα ίχνη του, μεταξύ άλλων μέσω χειρισμών στο κινητό της 43χρονης, στέλνοντας αυτοματοποιημένο μήνυμα προς τον γιο της.
Την επόμενη ημέρα παρουσιάστηκε στις Αρχές και κατέθεσε, υποστηρίζοντας ότι δεν είχε καμία εμπλοκή στην εξαφάνιση της Ελευθερίας.
Ωστόσο, τα στοιχεία που συγκέντρωσαν οι αστυνομικοί, μεταξύ των οποίων υλικό από κάμερες ασφαλείας, έδειξαν ότι είχε μετακινηθεί επανειλημμένα στο σημείο, γεγονός που οδήγησε στο να στενέψει ο κλοιός γύρω του.
Τελικά, όταν οι αρχές είχαν συγκεντρώσει επαρκή στοιχεία, ο 39χρονος είχε ήδη βάλει τέλος στη ζωή του σε εκκλησάκι της περιοχής και η σορός της Ελευθερίας εντοπίστηκε αργότερα μέσα στο εγκαταλελειμμένο όχημα.
Η γυναικοκτονία της Βασιλικής στην Καλαμάτα
Ένα “δολοφονικό αμόκ”, δεκάδες βίαια χτυπήματα με μαχαίρι κατά… ριπάς, ακόμα και δαγκωματιές, αποκάλυψε η εξέταση στο άψυχο σώμα της 39χρονης Βασιλικής.
Οι αρχές εκτιμούν ότι η 39χρονη πιθανότατα έστειλε ή δέχτηκε κάποιο μήνυμα το βράδυ της δολοφονίας, το οποίο προκάλεσε την οργισμένη αντίδραση του καθ’ ομολογία δράστη.
Σημειώνεται ότι η Βασιλική είχε απομακρυνθεί από τον σύζυγο της επιθυμώντας χωρισμό, όμως εκείνος προσπαθούσε να επανασυνδεθεί μαζί της.
“Είναι ένας άνθρωπος που τη ζήλευε, τον ενοχλούσαν τα post που ανέβαζε στα social media”, είχε αναφέρει φίλη της Βασιλικής που βρέθηκε στα δικαστήρια, μια άλλη γυναίκα που γνώριζε την 39χρονη σημείωσε ότι έμαθε πως είχε επισκεφτεί τον Σύλλογο Κακοποιημένων Γυναικών.
Ο 41χρονος γυναικοκτόνος, κατάφερε τουλάχιστον 45 μαχαιριές στην σύζυγο του, οι περισσότερες εκ των οποίων την ώρα που η άτυχη γυναίκα βρισκόταν πεσμένη στο πάτωμα. Τρία από τα χτυπήματα, δύο στο στήθος και ένα στην πλάτη ήταν τα θανατηφόρα. Παράλληλα διαπιστώθηκαν περίπου 15 επιδερμικά αμυντικά τραύματα, αλλά και τραύματα σε λαιμό και σαγόνι.
Η 39χρονη εντοπίστηκε σε εμβρυϊκή στάση, ενώ το μαχαίρι ήταν στο αριστερό της χέρι, παρά το γεγονός ότι είναι δεξιόχειρας.
Για αυτό τον λόγο οι αστυνομικοί θεωρούσαν εξαρχής πως ο δράστης είχε βάλει το μαχαίρι του φόνου στο χέρι της γυναίκας ετεροχρονισμένα, προκειμένου να ενισχύσει την εκδοχή της επίθεσης εναντίον του.
Σημειώνεται πως το άγριο έγκλημα εκτυλίχθηκε την ώρα που τα δύο παιδιά τους βρίσκονταν σε διπλανό δωμάτιο. Ο 41χρονος φυλακίστηκε, ενώ η επιμέλειά τους δόθηκε στην αδελφή του θύματος.
Η γυναικοκτονία της 45χρονης στη Δράμα
Ο συναγερμός στις Αρχές σήμανε περίπου στις 17:00 το απόγευμα της Δευτέρας, όταν το 10χρονο παιδί του ζευγαριού τηλεφώνησε στην Άμεση Δράση και ανέφερε ότι ο πατέρας του είχε επιτεθεί στη μητέρα του, η οποία βρισκόταν αιμόφυρτη στο υπόγειο του σπιτιού.
Στο σημείο έσπευσαν άμεσα αστυνομικές δυνάμεις και ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ.
Σύμφωνα με πηγή του TheTOC, εξετάζεται το ενδεχόμενο όλα να ξεκίνησαν μετά από απόπειρα συνεύρεσης, την οποία φέρεται να αρνήθηκε η 45χρονη, με αποτέλεσμα να ακολουθήσει η φονική επίθεση.
Ο 50χρονος φέρεται πως αρχικά τη χτύπησε πισώπλατα με σιδερολοστό στο υπόγειο του σπιτιού τους.
Έπειτα, αφού την ακινητοποίησε, την μαχαίρωσε τουλάχιστον 8 φορές σε διάφορα σημεία του σώματός της και την εγκατέλειψε αιμόφυρτη. Έπειτα, ο 16χρονος γιος τους την βρήκε και κάλεσε την ΕΛΑΣ.
Η 45χρονη μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο Δράμας σε κρίσιμη κατάσταση, όμως λίγες ώρες αργότερα, περίπου στις 19:00, υπέκυψε στα τραύματά της.
Στη συνέχεια, δεύτερη κλήση ενημέρωσε τις Αρχές για έναν άνδρα χωρίς τις αισθήσεις του μέσα σε όχημα, σε λόφο πίσω από το νοσοκομείο της πόλης. Οι αστυνομικοί που έφτασαν στο σημείο εντόπισαν τον 50χρονο νεκρό, ενώ δίπλα του βρέθηκαν το υπηρεσιακό του όπλο και ένας κάλυκας.
Οι έρευνες των Αρχών συνεχίζονται, με στόχο να αποσαφηνιστούν όλες οι συνθήκες που οδήγησαν στο στυγερό έγκλημα.
Ψαράς στη Λάρισα έπιασε με καλάμι σπάνιο ψάρι από τον Ινδικό Ωκεανό, ζύγιζε πάνω από 8 κιλά
Έμπειροι ψαράδες αναγνώρισαν αμέσως το είδος Lobotes surinamensis, ευρύτερα γνωστό ως Λοβόψαρο, Τριπλόνουρος ή Χριστάκης (διεθνώς Tripletail).
Ένα σπάνιο αλιευτικό περιστατικό που έχει γίνει το κεντρικό θέμα συζήτησης στους κύκλους των ψαράδων σημειώθηκε στην παραλία των Μεσαγγάλων.
Eρασιτέχνης ψαράς από τον Αμπελώνα, κάνοντας το χόμπι του με καλάμι από την ακτή, κατάφερε μετά από μια «σκληρή μάχη» να ανασύρει ένα λοβόψαρο, (εντυπωσιακό και σπάνιο για την περιοχή ψάρι), το βάρος του οποίου ξεπερνούσε τα 8 κιλά.
Ο τυχερός ψαράς ένιωσε ένα πανίσχυρο τράβηγμα στο καλάμι του και η μάχη με το μεγάλο ψάρι διήρκεσε αρκετή ώρα, δοκιμάζοντας τις αντοχές του εξοπλισμού του. Η επιτυχής ανάσυρσή του στην αμμουδιά προκάλεσε τον ενθουσιασμό των παρευρισκόμενων που έσπευσαν να δουν από κοντά το παράξενο πλάσμα.
Σύμφωνα με το paidis.com έμπειροι ψαράδες αναγνώρισαν αμέσως το είδος Lobotes surinamensis, ευρύτερα γνωστό ως Λοβόψαρο, Τριπλόνουρος ή Χριστάκης (διεθνώς Tripletail). Πρόκειται για την πρώτη επίσημη καταγραφή του συγκεκριμένου είδους στην περιοχή των Μεσαγγάλων.
Το Λοβόψαρο είναι τροπικός «μετανάστης» που ζει κυρίως στον Ινδικό και τον Ατλαντικό Ωκεανό.
Τα τελευταία χρόνια, λόγω της ανόδου της θερμοκρασίας των υδάτων, εμφανίζεται όλο και συχνότερα στη Μεσόγειο. Το όνομά του προέρχεται από το πίσω μέρος του σώματός του, καθώς τα μεγάλα πτερύγιά του μοιάζουν με τρεις λοβούς, δίνοντας την ψευδαίσθηση ότι έχει τρεις ουρές.
Το αξιοσημείωτο είναι ότι ένα τόσο μεγάλο ψάρι, πάνω από 8 κιλά, πιάστηκε με καλάμι από την ακτή. Αναμφισβήτητα πρόκειται για πραγματικό αλιευτικό άθλο, καθώς το είδος αυτό συνηθίζει να κινείται σε πιο βαθιά νερά.
Η Μαρία Βοσκοπούλου έδωσε τις διπλωματικές της εξετάσεις και έλαβε το πτυχίο της στην υποκριτική τέχνη, έπειτα από τρία χρόνια σπουδών
Η Άντζελα Γκερέκου βρίσκεται δίπλα στην κόρη της, σε κάθε μικρή και μεγάλη της στιγμή. Δεν θα μπορούσε να λείπει λοιπόν από την αποφοίτηση της Μαρίας Βοσκοπούλου από το θέατρο Τέχνης Κάρολος Κουν. Η νεαρή ηθοποιός έδωσε τις διπλωματικές της εξετάσεις και έλαβε το πτυχίο της στην υποκριτική τέχνη, έπειτα από τρία χρόνια σπουδών.
Σε ανάρτησή της, η Μαρία Βοσκοπούλου σημείωσε: “18 πλάσματα εντελώς διαφορετικά μεταξύ μας συναντηθήκαμε πριν 3 χρόνια στο θέατρο τέχνης και αγαπηθήκαμε, τσακωθήκαμε, αγκαλιαστήκαμε, γελάσαμε, κλάψαμε και τελικά αντέξαμε 3 χρόνια γεμάτα από όλα!
Σας αγαπώ… Εις το επανιδείν❤️”.
Δείτε τις φωτογραφίες της ανάρτησης:
Η Άντζελα Γκερέκου μοιράστηκε μία οικογενειακή φωτογραφία μετά την τελετή της αποφοίτησης.Για την ξεχωριστή περίσταση, η περήφανη μητέρα εμφανίστηκε με ένα μαύρο παντελόνι που συνδύασε με ένα κρεμ τοπ με δαντελένιες λεπτομέρειες. Στο πλευρό της, ήταν και η μητέρα της Μαρία που πόζαρε χαμογελαστή.
Αρκετά ζώδια φαίνεται πως αφήνουν πίσω μια απαιτητική περίοδο και μπαίνουν σε μια πιο ευνοϊκή φάση, ειδικά προς το τέλος Ιουνίου.
Το ωροσκόπιο υπόσχεται ευκαιρίες, αναγνώριση και άνοδο τόσο σε επαγγελματικό επίπεδο όσο και στα οικονομικά, αρκεί να αξιοποιήσουν σωστά τις συγκυρίες.
4 ζώδια που θα δουν προαγωγές και οικονομική επιτυχία
Το τέλος Ιουνίου φέρνει σε τέσσερα ζώδια μια πιο καθαρή εικόνα, ευκαιρίες εξέλιξης και στιγμές που μπορούν να κάνουν τη διαφορά στην καριέρα και την οικονομική τους πορεία.
Για Λέοντες, Σκορπιούς, Καρκίνους και Αιγόκερους, το διάστημα αυτό λειτουργεί ως αφετηρία για αλλαγές, επαναπροσδιορισμό στόχων και πιο σταθερά βήματα προς την επαγγελματική άνοδο με οικονομικές επιτυχίες.
Λέων
Οι Λέοντες μπαίνουν σε μια περίοδο όπου μπορούν να βάλουν γερά θεμέλια για το μέλλον τους. Ιδέες που γεννιούνται τώρα μπορεί να αποδειχθούν ιδιαίτερα ωφέλιμες στη συνέχεια. Παρότι οι μεγάλες εξελίξεις δεν έχουν φανεί ακόμη πλήρως, βρίσκονται ήδη σε τροχιά ανόδου.
Σκορπιός
Για τους Σκορπιούς, το τέλος του μήνα φέρνει έντονη εσωτερική ανασκόπηση και αλλαγή προτεραιοτήτων. Θα καταλάβουν ποιοι στόχοι αξίζουν πραγματικά την ενέργειά τους. Η σταθερότητα και οι μεθοδικές κινήσεις θα αποδειχθούν πιο αποδοτικές από τις παρορμητικές αποφάσεις.
Καρκίνος
Οι Καρκίνοι θα είναι πιο ευαίσθητοι και παρατηρητικοί απέναντι σε όσα συμβαίνουν γύρω τους. Το διάστημα αυτό απαιτεί προσοχή σε οικογενειακά και προσωπικά ζητήματα, ενώ δεν είναι ιδανικό για σημαντικές αποφάσεις σε εργασία ή οικονομικά. Η ισορροπία είναι το «κλειδί».
Αιγόκερως
Για τους Αιγόκερους, οι προσπάθειες αρχίζουν επιτέλους να αναγνωρίζονται. Αν και οι μεγαλύτερες επιτυχίες δεν έχουν έρθει ακόμη, η πορεία είναι ανοδική. Η υπομονή και η επιμονή θα παίξουν καθοριστικό ρόλο, ενώ οι συγκρίσεις με άλλους μόνο εμπόδιο θα αποτελέσουν.
Κρήτη: Αστυνομικοί ντύθηκαν τουρίστες και έπιασαν ταξιτζήδες να τους υπερχρεώνουν
Στοχευμένη αστυνομική επιχείρηση με τη μέθοδο των «μυστικών πελατών» πραγματοποίησε η Τροχαία Αγίου Νικολάου στην Κρήτη, μετά από καταγγελίες που είχαν φτάσει στις αρχές για οδηγούς ταξί οι οποίοι φέρονται να χρέωναν τουρίστες με ποσά υψηλότερα από το προβλεπόμενο κόμιστρο.
Οι αναφορές για περιστατικά υπερχρέωσης επισκεπτών στην περιοχή δεν πέρασαν απαρατήρητες από την Τροχαία Αγίου Νικολάου, η οποία προχώρησε στην εκπόνηση ειδικού σχεδίου ελέγχων.
Με πρωτοβουλία του διοικητή της υπηρεσίας, Πέτρου Ζερβάκη, οργανώθηκε επιχείρηση κατά την οποία δόκιμοι αστυνομικοί ανέλαβαν να υποδυθούν τους τουρίστες, προκειμένου να διαπιστωθεί εάν οι καταγγελίες ανταποκρίνονταν στην πραγματικότητα.
Για τον σκοπό αυτό επιλέχθηκαν δόκιμοι αστυνομικοί που δεν ήταν γνωστοί στην τοπική κοινωνία, ώστε να μην κινήσουν υποψίες.
Φορώντας σαγιονάρες, μαγιό και καπέλα και μιλώντας άπταιστα αγγλικά, εμφανίστηκαν ως ξένοι επισκέπτες που επιθυμούσαν να μετακινηθούν προς δημοφιλείς προορισμούς της περιοχής.
Οι «μυστικοί» αστυνομικοί προσέγγισαν τρεις διαφορετικές πιάτσες ταξί και επιβιβάστηκαν σε τυχαία οχήματα, σύμφωνα με το cretalive.gr.
Ένας ζήτησε μεταφορά προς το Καλό Χωριό, ο δεύτερος προς το Βούλισμα, ενώ ο τρίτος επέλεξε διαφορετικό προορισμό στην ευρύτερη περιοχή του Αγίου Νικολάου.
Σύμφωνα με τα στοιχεία που συγκέντρωσε η Τροχαία, και στις τρεις περιπτώσεις οι οδηγοί φέρονται να ζήτησαν χρηματικά ποσά μεγαλύτερα από το νόμιμο κόμιστρο για τις συγκεκριμένες διαδρομές.
Όπως επισημαίνεται από την υπηρεσία, τα αποτελέσματα των ελέγχων επιβεβαίωσαν πλήρως τις αρχικές καταγγελίες, καθώς και οι τρεις έλεγχοι κατέληξαν σε διαπίστωση παραβάσεων.
Ξεχωριστό ενδιαφέρον παρουσίασε η στιγμή κατά την οποία αποκαλύφθηκε η ταυτότητα των επιβατών.
Οι υποτιθέμενοι τουρίστες εγκατέλειψαν τον ρόλο τους και ενημέρωσαν τους οδηγούς, στα ελληνικά πλέον, ότι ήταν αστυνομικοί που συμμετείχαν σε ελεγκτική επιχείρηση.
Σύμφωνα με την Τροχαία Αγίου Νικολάου, και οι τρεις οδηγοί συνελήφθησαν στο πλαίσιο της αυτόφωρης διαδικασίας.
Παράλληλα, πέραν των ποινικών συνεπειών, σε καθέναν επιβλήθηκε διοικητικό πρόστιμο ύψους 300 ευρώ, ενώ συντάχθηκαν οι σχετικές αναφορές για την παραπομπή τους στα αρμόδια πειθαρχικά όργανα.
Η επιχείρηση εντάσσεται στο πλαίσιο των ελέγχων που πραγματοποιούνται για την προστασία των επισκεπτών και τη διασφάλιση της νομιμότητας στις παρεχόμενες υπηρεσίες μεταφοράς κατά τη διάρκεια της τουριστικής περιόδου.
Ιερώνυμος για μισθούς Mητροπολιτών: «Το Κράτος έχει πάρει απείρως περισσότερα από την Εκκλησία»
Παρέμβαση Αρχιεπισκόπου από τα Οινόφυτα για τις αντιδράσεις στην αναπροσαρμογή των μισθών του ανώτατου κλήρου και την εκκλησιαστική περιουσία.
Δείτε το βίντεο:
ίτερα αιχμηρή τοποθέτηση, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος έδωσε απάντηση στις έντονες κοινωνικές και πολιτικές αντιδράσεις που προκάλεσε η κυβερνητική απόφαση για την αναπροσαρμογή των μισθών των Μητροπολιτών και του ανώτατου κλήρου.
«Λυπάμαι για τη διαστροφή του πράγματος»
Ο Αρχιεπίσκοπος, ανήμερα της ονομαστικής του εορτής, μίλησε στην κάμερα του STAR Στερεάς Ελλάδος από τη γενέτειρά του, τα Οινόφυτα, χωρίς να κρύψει την ενόχλησή του:
«Λυπάμαι για τη διαστροφή όλου του πράγματος. Αυτά που έχει πάρει το Κράτος από την Εκκλησία είναι απείρως απέραντα από αυτά που λένε. Όλα αυτά δεν ανταποκρίνονται στην αλήθεια».
Από την πλευρά του, ο Υφυπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού κ. Νίκος Παπαϊωάννου τόνισε ότι «θα πρέπει κάποιος να δει πρώτα την πραγματική εικόνα και την πραγματική κατάσταση και να πάψει να δημιουργεί εντυπώσεις χωρίς λόγο». Και συνέχισε: «Ας καταλάβουμε το έργο που παρέχουν οι Αρχιερείς της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας και ας μείνουμε στην ουσία, που είναι ότι, ως Ποιμένες, βοηθούν όλους μας για ένα καλύτερο αύριο, για έναν καλύτερο κόσμο».
Το ιστορικό αντάλλαγμα για την περιουσία της Εκκλησίας
Με τη συγκεκριμένη δήλωση, ο κ. Ιερώνυμος επανέφερε στο προσκήνιο το πάγιο ιστορικό επιχείρημα της Εκκλησίας της Ελλάδος σχετικά με τη μισθοδοσία του κλήρου.
Η πλευρά της Ιεραρχίας υπενθυμίζει σταθερά ότι η κάλυψη των μισθών από τον κρατικό προϋπολογισμό: Δεν αποτελεί χαριστικό προνόμιο ή «δώρο» προς τους ιεράρχες.Αποτελεί συμβατική υποχρέωση που ανέλαβε το ελληνικό κράτος. Έγινε ως αντάλλαγμα για την τεράστια εκκλησιαστική περιουσία (άνω του 95%) που παραχωρήθηκε ή απαλλοτριώθηκε κατά τον 19ο και 20ό αιώνα για τις ανάγκες του κράτους και την αποκατάσταση του προσφυγικού ελληνισμού.
Τι προβλέπει το επίμαχο άρθρο 56
Η ρύθμιση που άναψε φωτιές περιλαμβάνεται στο άρθρο 56 του νομοσχεδίου του υπουργείου Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών. Με τη νέα διάταξη, καταργούνται τα επιμέρους επιδόματα και τα έξοδα παράστασης, και θεσπίζεται ένας ενιαίος μισθός, ο οποίος συνδέεται απευθείας με το ανώτατο όριο αποδοχών του Γενικού Γραμματέα υπουργείου στο Δημόσιο (5.191 ευρώ):
Αρχιεπίσκοπος, Μητροπολίτες & Τιτουλάριοι Μητροπολίτες: Οι συνολικές μηνιαίες μεικτές αποδοχές τους ορίζονται στο 90% του ανώτατου ορίου, δηλαδή στα 4.671,90 ευρώ.
Τιτουλάριοι & Βοηθοί Επίσκοποι: Οι αποδοχές τους ορίζονται στο 70% του μισθού των Μητροπολιτών (περίπου 3.270 ευρώ).
Ρητή απαγόρευση: Πέρα από τις ανωτέρω αποδοχές, ξεκαθαρίζεται ότι δεν καταβάλλεται καμία άλλη παροχή.
Πόσο αυξάνονται οι μισθοί: Σχεδόν διπλασιάζονται οι Μητροπολίτες
Η νέα αυτή «μισθολογική αντιστοίχιση» επιφέρει θεαματικές αυξήσεις, καθώς εξισώνει τις αποδοχές των Μητροπολιτών με εκείνες του Αρχιεπισκόπου:
Για τον Αρχιεπίσκοπο: Μέχρι σήμερα οι μεικτές αποδοχές του κυμαίνονταν από 2.840 έως 2.915 ευρώ (ανάλογα με τα επιδόματα πτυχίων). Με τη νέα ρύθμιση η αύξηση αγγίζει το 60,27% έως 64,5%.
Για τους Μητροπολίτες: Η διαφορά είναι ακόμη μεγαλύτερη. Οι αποδοχές τους κυμαίνονταν από 2.400 έως 2.475 ευρώ. Με την άνοδο στα 4.671,90 ευρώ, η αναπροσαρμογή εκτινάσσεται στο 88,8% έως 94,65% – δηλαδή οι μισθοί τους σχεδόν διπλασιάζονται.
«Ρήγμα» στην Ιεραρχία: Το «αντάρτικο» Μητροπολιτών
Η κυβερνητική πρωτοβουλία και η χρονική συγκυρία της απόφασης προκάλεσαν ισχυρούς τριγμούς και εσωτερικές διαφωνίες στο σώμα των ιεραρχών, με δύο Μητροπολίτες να βγαίνουν «απέναντι»:
Ο Μητροπολίτης Κυθήρων και Αντικυθήρων Σεραφείμ γνωστοποίησε ότι δεν πρόκειται να κρατήσει ούτε ευρώ από την αύξηση για προσωπική χρήση. Αντίθετα, θα διαθέτει ολόκληρο το επιπλέον ποσό για τη δημιουργία κοινωνικών δομών και τη στήριξη ευάλωτων πολιτών.
Από την πλευρά, του Μητροπολίτης Κισσάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος της Εκκλησίας της Κρήτης, εξέφρασε ανοιχτά την αντίθεσή του, δηλώνοντας με νόημα πως «οι πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν». Τόνισε ότι σε μια εποχή που η κοινωνία γονατίζει από την ακρίβεια, αυτές οι αυξήσεις στέλνουν εντελώς λάθος μήνυμα.
Αντίλογος από τη Λάρισα: «Δεν είναι προκλητικός μποναμάς»
Στον αντίποδα, τη ρύθμιση υπερασπίστηκε δημόσια ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου Ιερώνυμος. Με άρθρο του στην εφημερίδα «Ελευθερία», υποστήριξεότι η δημόσια συζήτηση γίνεται με εσφαλμένα δεδομένα και βασίζεται στις εντυπώσεις.
Όπως σημείωσε, δεν πρόκειται για «προκλητικό μποναμά» ή χαριστικό προνόμιο, αλλά για έναν αναγκαίο εξορθολογισμό ενός μισθολογικού καθεστώτος που παρέμενε παγωμένο και αμετάβλητο για πάρα πολλά χρόνια. Επιπλέον, κυβερνητικοί κύκλοι υπενθυμίζουν ότι η απόφαση αφορά ελάχιστα άτομα –μόλις 90 Αρχιερείς σε όλη τη χώρα– και αποτελεί θεσμική υποχρέωση του Κράτους ως αντάλλαγμα για την εκκλησιαστική περιουσία (άνω του 95%) που παραχωρήθηκε διαχρονικά για τις ανάγκες του κράτους και των προσφύγων.
Τι απαντούν κυβέρνηση και εκκλησιαστικοί κύκλοι
Προκειμένου να πέσουν οι τόνοι, τόσο κυβερνητικές πηγές όσο και εκκλησιαστικοί κύκλοι ξεκαθαρίζουν το τοπίο γύρω από τη συγκεκριμένη απόφαση, τονίζοντας, ότι πρόκειται για μια ορθολογική «μισθολογική αντιστοίχιση» που αφορά την επίλυση παλαιών εκκρεμοτήτων. Επίσης επισημαίνουν ότι η ρύθμιση αφορά μικρό αριθμό ατόμων, δηλαδή περίπου 90 Αρχιερείς σε ολόκληρη τη χώρα.
Σήμερα, Τετάρτη 17 Ιουνίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο, τιμάται η μνήμη των Αγίων Ισμαήλ, Σαβέλ και Μανουήλ.
Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:
Ισμαήλ, Ισμαήλης, Ισμαήλος,
Σμαήλης, Σμαήλος,
Μαήλης, Μαήλος,
Φήλιξ, Φίληξ, Φίλιξ,
Φίληκας, Φίληξα, Φιλήκη, Φηλικίτη*.
*Υπάρχουν και άλλες ημερομηνίες που γιορτάζει αυτό το όνομα
Οι γιοι Μανουήλ, Σαβέλ και Ισμαήλ
Και οι τρεις ήταν αδέλφια από την Περσία (ο πατέρας τους ήταν πυρολάτρης, ενώ η μητέρα τους χριστιανή και τους μετέδωσε τη χριστιανική αγωγή, ενώ τη χριστιανική μόρφωση κάποιος ευλαβής Ιερέας ονόματι Εύνικος) και είχαν έλθει στην Κωνσταντινούπολη για κάποια αποστολή.
Κατά το διάστημα της εκεί παραμονής τους, συνέβη να δουν στη Χαλκηδόνα τον αυτοκράτορα Ιουλιανό, που θυσίαζε στα είδωλα εν μέσω πομπής. Το θέαμα αυτό τους λύπησε πολύ και εξέφρασαν τη δυσαρέσκεια τους για το κράτος, που ο ηγέτης του γινόταν ένοχος τέτοιας ασέβειας. Κάποιοι καταδότες όμως, που τους άκουσαν, τους κατάγγειλαν στον Ιουλιανό. Αυτός διέταξε αμέσως οι τρεις Πέρσες ν’ αρνηθούν το Χριστό. Αλλά και αυτοί με τη σειρά τους αποκρίθηκαν, ότι τους εαυτούς τους προ πολλού είχαν αρνηθεί, και στον Ιησού που είχαν παραδομένη την ψυχή τους, είναι έτοιμοι να χύσουν γι’ Αυτόν το αίμα τους. Τότε άρχισε ο βασανισμός τους.
Διαπέρασαν τους αστραγάλους τους με μυτερό αντικείμενο, και έκαψαν τις μασχάλες τους με αναμμένες λαμπάδες. Κατόπιν τους αποκεφάλισαν.
Αλλά η θεία δίκη δεν άργησε να έλθει. Όταν μετά από λίγο ο Ιουλιανός εξεστράτευσε κατά των Περσών, σε κάποια μάχη, πληρώνοντας για τις αμαρτίες του, έπεσε νεκρός στο άνθος της ηλικίας του.
Η νεαρή Αΐσα φέρεται να βίωσε για περίπου έναν χρόνο επαναλαμβανόμενη κακοποίηση από τον γιο του εργοδότη της και τον οδηγό της οικογένειας, τους οποίους κατηγόρησε για πολλαπλούς βιασμούς
Σοκ και οργή έχει προκαλέσει στο Πακιστάν η υπόθεση της 18χρονης Αϊσά, μιας εσωτερικής οικιακής βοηθού που πέθανε έπειτα από επιπλοκές παράνομης άμβλωσης, αφού προηγουμένως είχε καταγγείλει ότι υπέστη επανειλημμένους ομαδικούς βιασμούς από τον γιο του εργοδότη της και τον οδηγό της οικογένειας. Η νεαρή κατέληξε σε νοσοκομείο της Λαχόρης τον Μάιο, ενώ λίγο πριν από τον θάνατό της πρόλαβε να δώσει κατάθεση στην αστυνομία περιγράφοντας τα όσα, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς της, είχε υποστεί.
Όπως αναφέρει η Daily Mail, η Αϊσά εργαζόταν ως οικιακή βοηθός σε εύπορη οικογένεια στη Λαχόρη, όπως χιλιάδες νεαρές γυναίκες στο Πακιστάν που αναζητούν εργασία για να στηρίξουν οικονομικά τις οικογένειές τους.
Σύμφωνα με δικαστικά έγγραφα που επικαλούνται τοπικά μέσα ενημέρωσης, η νεαρή φέρεται να βίωσε για περίπου έναν χρόνο επαναλαμβανόμενη κακοποίηση από τον γιο του εργοδότη της και τον οδηγό της οικογένειας, τους οποίους κατηγόρησε για πολλαπλούς βιασμούς.
Τον περασμένο Νοέμβριο διαπίστωσε ότι ήταν έγκυος, με το παιδί να φέρεται να ήταν καρπός ενός από τους βιασμούς που είχε καταγγείλει.
Σύμφωνα με την κατάθεσή της, οι εργοδότες της, επιδιώκοντας να αποφύγουν τη δημοσιοποίηση της υπόθεσης και να προστατεύσουν το όνομα της οικογένειας, την πίεσαν να τερματίσει την εγκυμοσύνη. Όπως υποστήριξε, φρόντισαν να οργανωθεί η διαδικασία σε ιδιωτική κλινική.
Όταν η νεαρή ενημέρωσε τη σύζυγο του εργοδότη της ότι είχε σταματήσει να έχει έμμηνο ρύση, υποβλήθηκε σε τεστ εγκυμοσύνης. Όταν το αποτέλεσμα βγήκε θετικό, ισχυρίστηκε ότι υποχρεώθηκε να λάβει χάπια άμβλωσης.
Η κατάστασή της επιδεινώθηκε σοβαρά μετά τη λήψη των φαρμάκων. Επέστρεψε στην ιδιαίτερη πατρίδα της, το Φαϊσαλαμπάντ, προκειμένου να αναρρώσει, όμως η υγεία της συνέχισε να χειροτερεύει.
Οι γονείς της την μετέφεραν σε τοπική κλινική, όπου οι γιατροί διαπίστωσαν ότι εξακολουθούσε να είναι έγκυος.
Η οικογένεια επικοινώνησε με τους εργοδότες της, οι οποίοι ζήτησαν να επιστρέψει στη Λαχόρη. Εκεί, σύμφωνα με τα δικαστικά έγγραφα, η Αϊσά, η οποία βρισκόταν πλέον στον πέμπτο μήνα της εγκυμοσύνης, δέχθηκε απειλές και οδηγήθηκε σε χειρουργική επέμβαση. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας διαπιστώθηκε ότι το έμβρυο ήταν ήδη νεκρό.
Η 18χρονη δεν ανάρρωσε ποτέ από τις επιπλοκές που ακολούθησαν. Νοσηλεύτηκε επανειλημμένα τον μήνα πριν από τον θάνατό της και τελικά κατέληξε στις 26 Μαΐου σε νοσοκομείο της Λαχόρης.
Κατά τη διάρκεια της νοσηλείας της κατέγραψε βίντεο από το κρεβάτι του νοσοκομείου, στο οποίο περιέγραφε όσα είχε υποστεί. Το βίντεο έγινε ευρέως γνωστό την περασμένη εβδομάδα μέσω των κοινωνικών δικτύων και έφερε την υπόθεση στο προσκήνιο.
Οι δύο άνδρες που κατονόμασε ως δράστες των βιασμών, καθώς και ο εργοδότης της, ερευνώνται πλέον για ομαδικό βιασμό και ανθρωποκτονία. Ο οδηγός έχει τεθεί υπό κράτηση, ενώ ο εργοδότης και ο γιος του έχουν αφεθεί ελεύθεροι με εγγύηση.
Παράλληλα, οι αρχές εξετάζουν και τον ρόλο του προσωπικού της ιδιωτικής κλινικής όπου πραγματοποιήθηκε η επέμβαση.
Ο πατέρας της Αϊσά, μιλώντας στο BBC Urdu, δήλωσε ότι δεν γνώριζε τις καταγγελλόμενες κακοποιήσεις που είχε υποστεί η κόρη του.
«Επικοινωνούσαμε μαζί της τηλεφωνικά και στην αρχή δεν μας είχε πει τίποτα που να μας κάνει να πιστέψουμε ότι τη βίαζαν», ανέφερε.
Περιγράφοντας τη στιγμή που έμαθε για την εγκυμοσύνη της, είπε: «Όταν επέστρεψε στο Φαϊσαλαμπάντ και η κατάσταση της υγείας της χειροτέρευσε, ο γιατρός στην κλινική μάς ενημέρωσε ότι η κόρη μας ήταν έγκυος. Όταν το άκουσα, τα πόδια μου λύγισαν. Ένιωσα σαν να έπεφτε ο ουρανός πάνω μου».
Η υπόθεση έχει προκαλέσει έντονες αντιδράσεις στο Πακιστάν, με χιλιάδες χρήστες των κοινωνικών δικτύων να ζητούν την παραδειγματική τιμωρία των υπευθύνων.
«Μια 18χρονη οικιακή βοηθός στη Λαχόρη βιάστηκε, αγνοήθηκε όταν ζήτησε βοήθεια και αργότερα πέθανε κατά τη διάρκεια άμβλωσης. Πρόκειται για μια τρομακτική αποτυχία ανθρωπιάς και λογοδοσίας. Όσοι ευθύνονται και όσοι αδιαφόρησαν πρέπει να λογοδοτήσουν», έγραψε ένας χρήστης.
Άλλος σχολίασε: «Μια οικιακή βοηθός με το όνομα Αϊσά, μόλις 18 ή 19 ετών, δεν βρίσκεται πια στη ζωή. Όχι από ασθένεια. Όχι από ατύχημα. Από συστηματικό βιασμό, εξαναγκασμένη άμβλωση, βασανιστήρια και απειλές θανάτου από τον ίδιο της τον εργοδότη. Η Αϊσά άξιζε προστασία. Άξιζε δικαιοσύνη. Άξιζε να ζήσει».
Η υπόθεση έχει επαναφέρει στο προσκήνιο τη συζήτηση για τη σεξουαλική βία κατά των γυναικών στο Πακιστάν, ένα φαινόμενο που, σύμφωνα με οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, παραμένει εκτεταμένο αλλά συχνά δεν καταγγέλλεται εξαιτίας του κοινωνικού στιγματισμού.
Πολλές γυναίκες αποφεύγουν να προσφύγουν στις αρχές, φοβούμενες κοινωνική κατακραυγή ή αμφισβήτηση των ισχυρισμών τους, ενώ ακτιβιστές επισημαίνουν διαχρονικά προβλήματα στις αστυνομικές έρευνες και στο δικαστικό σύστημα, τα οποία οδηγούν συχνά σε χαμηλά ποσοστά καταδικών για εγκλήματα σεξουαλικής βίας.
Η δημοσιοποίηση της υπόθεσης συνέπεσε χρονικά με μια άλλη εξέλιξη που απασχόλησε την πακιστανική κοινή γνώμη. Δικαστήριο της Λαχόρης απέρριψε πρόσφατα τις τελευταίες εφέσεις των Αμπίντ Μάλχι και Σαφκάτ Άλι, οι οποίοι είχαν καταδικαστεί σε θάνατο για τον ομαδικό βιασμό Γαλλίδας μπροστά στα τρία παιδιά της το 2020, σε αυτοκινητόδρομο έξω από τη Λαχόρη.
Η απόφαση θεωρήθηκε από πολλούς ως σημαντικό βήμα για ένα δικαστικό σύστημα που έχει δεχθεί έντονη κριτική για τον τρόπο διαχείρισης υποθέσεων βιασμού, τις χαμηλές καταδίκες και τα φαινόμενα απόδοσης ευθυνών στα ίδια τα θύματα.
