Θλίψη προκαλεί η εικόνα από το Μαρτινέγκο, στο Ηράκλειο, όπου βρίσκεται ο τάφος του μεγάλου συγγραφέα και στοχαστή Νίκου Καζαντζάκη, μετά τον βανδαλισμό από αγνώστους, οι οποίοι έσπασαν τον ξύλινο σταυρό πάνω στον τάφο.

• «Ο βανδαλισμός του σταυρού στον τάφο του Νίκου Καζαντζάκη δεν αποτελεί μόνο προσβολή στη μνήμη ενός μεγάλου Έλληνα συγγραφέα, είναι απρεπής συμπεριφορά προς τον πολιτισμό μας» ανέφερε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η πρόεδρος του Παραρτήματος Ελλάδας της Διεθνούς Εταιρείας Φίλων Νίκου Καζαντζάκη, Κατερινα Ζωγραφιστού, η οποία συμπλήρωσε ότι είναι ντροπή και για εμάς τους ίδιους.

«Ο σεβασμός στα μνημεία μας είναι υποχρέωσή μας, αλλιώς δε μας αξίζει να έχουμε ούτε παγκόσμιους συγγραφείς ούτε μνημεία». Σύμφωνα με την αντιδήμαρχο πολιτισμού του Δήμου Ηρακλείου Αριστέα Πλεύρη, η τεχνική υπηρεσία του Δήμου μέσα στην ημέρα κιόλας θα αποκαταστήσει τη ζημιά που υπέστη ο ξύλινος σταυρός στον τάφο του Νίκου Καζαντζάκη.

• Σημειώνεται ότι καθημερινά τον τάφο του κρητικού συγγραφέα επισκέπτεται πλήθος επισκεπτών για να τιμήσει τον μεγάλο στοχαστή, με καταγωγή από το Ηράκλειο.

Ίχνη διάφανης λιπαρής ουσίας εντοπίστηκαν σε διάφορα σημεία του χώρου, κυρίως σε βάσεις και πλαίσια καθώς και δύο έργα τέχνης. Ερευνάται το υλικό από τις κάμερες ασφαλείας.

Νέο περιστατικό βανδαλισμού, πιθανώς από τις ίδιες κυρίες που πριν από λίγες ημέρες ράντιζαν με baby oil εκθέματα και θησαυρούς του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, σημειώθηκε στο κτίριο του Μουσείου Μπενάκη επί της οδού Κουμπάρη 1 στο Κολωνάκι.

Η διοίκηση του Μουσείου Μπενάκη με ανακοίνωσή που εξέδωσε, γνωστοποίησε ότι την Κυριακή 26 Αυγούστου σημειώθηκε βανδαλισμός με άοσμη και διάφανη λιπαρή ουσία σε διάφορα σημεία του χώρου. Για το περιστατικό ενημερώθηκε τόσο το υπουργείο Πολιτισμού όσο και η αστυνομία που διεξάγει έρευνα.

Ακολουθεί η ανακοίνωση του Μουσείου:

«Την Κυριακή 26 Αυγούστου 2018 διαπιστώθηκαν ίχνη άοσμης και διαφανούς λιπαρής ουσίας σε σημεία του Μουσείου Μπενάκη Ελληνικού Πολιτισμού. Προκλήθηκαν από δύο άτομα, όπως σε πρόσφατη συναφή περίπτωση, τα οποία καταγράφηκαν από τις κάμερες του συστήματος ασφαλείας του Μουσείου. Τα ίχνη εντοπίστηκαν κυρίως σε βάσεις και πλαίσια, ήσαν αναστρέψιμα και έχουν ήδη καθαριστεί. Σε δύο αντικείμενα της συλλογής εντοπίστηκαν ίχνη της ίδιας ουσίας, χωρίς να έχει προκληθεί φθορά.

Η Διοίκηση του Μουσείου Μπενάκη γνωστοποίησε το περιστατικό στην Ελληνική Αστυνομία και στο Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, φορείς με τους οποίους βρίσκεται σε στενή συνεργασία για τον εντοπισμό των δραστών και την πρόληψη παρόμοιων περιστατικών».

Κατά τη διάρκεια της νύχτας άγνωστοι έριξαν μπογιές στην είσοδο της εκκλησίας – «Ο κατηγορούμενος είναι άψογος οικογενειάρχης που δεν είχε δώσει ποτέ δικαιώματα» δηλώνει στο protothema.gr ο έτερος εφημέριος του ιερού ναού
Βανδαλισμούς υπέστη ο ιερός ναός του Αγίου Δημητρίου των Όπλων, στα Κάτω Πατήσια, όπου λειτουργούσε ο 37χρονος ιερέας ο οποίος κατηγορείται για βιασμό μίας ανήλικης κοπέλας και πορνογραφία ανηλίκων.

Συγκεκριμένα κατά τη διάρκεια της νύχτας άγνωστοι έριξαν μπογιές στην είσοδο της εκκλησίας.

Υπενθυμίζεται πως στον 37χρονο ιερέα ασκήθηκε βαριά κακουργηματική δίωξη ενώ η με απόφαση του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου, ο κληρικός ετέθη αυτομάτως σε αργία και παράλληλα η Αρχιεπισκοπή κίνησε ήδη τη διαδικασία παραπομπής του στην εκκλησιαστική Δικαιοσύνη.

«Δεν είχε δώσει ποτέ δικαιώματα»

Απάντηση στις κατηγορίες που αντιμετωπίζει ο 37χρονος ιερέας στα Κάτω Πατήσια για το βιασμό της 17χρονης δίνει ο έτερος εφημέριος του ιερού ναού Αγίου Δημητρίου Όπλων μέσα από το protothema.gr. Ο πατήρ Αγαθάγγελος τονίζει πως ο κατηγορούμενος είναι ένας άψογος οικογενειάρχης που δεν είχε δώσει ποτέ δικαιώματα με τη συμπεριφορά του και είχε άριστες σχέσεις με τη νεολαία.

«Είναι ένας ιερέας που βοηθούσε και στήριζε τους νέους της περιοχής. Εμείς ουδέποτε είχαμε αντιληφθεί κάτι σχετικό με όσα ακούγονται», λέει ο εφημέριος της εκκλησίας ενώ σχολιάζει και όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας για τη δράση του συναδέλφου του.

«Ακούω πως όσα καταγγέλλονται έγιναν μέσα στην εκκλησία. Ο ιερέας ποτέ δεν έμενε μόνος του με παιδιά μέσα στο ναό. Πάντα υπάρχει κάποιος στην εκκλησία. Η πόρτα του γραφείου είναι μόνιμα ανοιχτή και ο καθένας έχει πρόσβαση στο χώρο», εξηγεί ο πάτερ Αγαθάγγελος ενώ τονίζει πως και στο χώρο του κατηχητικού ο κατηγορούμενος βρισκόταν πάντα με παρέες παιδιών και όχι μεμονωμένα μαζί τους.

Παράλληλα, επισημαίνει ότι οι κατηγορίες σε βάρος του 37χρονου ιερέα είναι βαρύτατες και πρέπει να διερευνηθούν με βάση συγκεκριμένα στοιχεία ώστε να τιμωρήθει ο δράστης.

Καταστροφές στον κέντρο της Αθήνας προκάλεσαν άγνωστοι το βράδυ της Παρασκευής μετά τη διαδήλωση στήριξης της 24χρονης Γεωργίας που έπεσε θύμα βιασμού στη Θεσσαλονίκη.

Όπως φαίνεται και στις φωτογραφίες του protothema.gr, οι δράστες βανδάλισαν με σπρέι και συνθήματα κατά των βιαστών, το άγαλμα του Κολοκοτρώνη, τα αγάλματα στα Προπύλαια, την πλατεία Συντάγματος, όλα τα κεντρικά κτήρια των τραπεζών και όλες τις ζαρντινιέρες.

Ευρύ πεδίο διαφωνιών έχει ανοίξει ο κόκκινος φτερωτός άγγελος που δεσπόζει στην είσοδο του Παλαιού Φαλήρου. Όσοι καταδικάζουν τον συμβολισμό του γλυπτού «Phylax», δημιούργημα του εικαστικού Κωστή Γεωργίου, στηρίζουν την κριτική τους στο θέμα της προσβολής των χριστιανικών ηθών, ενώ γίνεται λόγος ακόμη και για στοιχεία σατανισμού και μαύρης μαγείας που ενυπάρχουν στο έργο, όπως διατείνονται ορισμένοι. Οι αντιδράσεις κορυφώθηκαν με τον βανδαλισμό του γλυπτού.

Μετά τα λεκτικά πυρά των τελευταίων 24ωρων σε μέσα ενημέρωσης και κοινωνικά δίκτυα, άγνωστοι πέταξαν λευκές μπογές στο έργο του κ. Γεωργίου, το οποίο τοποθετήθηκε σε στύλο ύψους οκτώ μέτρων σε περίοπτη θέση στην είσοδο του Παλαιού Φαλήρου.

Στον «πόλεμο» που έχει ανοίξει για το έργο, με κατοίκους να επιχειρούν την απόσυρσή του μετά τη συγκέντρωση υπογραφών, ο δήμαρχος Παλαιού Φαλήρου, Διονύσης Χατζηδάκης, απαντά μέσω του in.gr, πως το γλυπτό δεν πρόκειται να αποσυρθεί και πως η εποχή του σκοταδισμού και του μεσαίωνα δεν υφίσταται πλέον.

Αποκρούοντας του ισχυρισμούς περί συσχέτισης του γλυπτού με τον σατανισμό, τονίζει ότι είναι απαράδεκτη η δαιμονοποίηση έργου τέχνης και η κριτική προς όφελος πολιτικών συμφερόντων. Δεν αποκλείει τα «πολιτικά παιχνίδια» να έχουν προκαλέσει τον σάλο των τελευταίων ημερών.

Επισημαίνει ότι το έργο αποτέλεσε δωρεά ενός διεθνούς εμβέλειας καλλιτέχνη, το οποίο εγκρίθηκε από την οικονομική επιτροπή του δήμου.

Γεωργίου: O διάβολος κατοικεί στις σκοτεινές ψυχές

«Το έργο τέχνης, είτε βρίσκεται σε ιδιωτικούς είτε σε δημόσιους χώρους, σαν στόχο έχει να δημιουργήσει δονήσεις και ερωτηματικά, για να αμφισβητήσει την στατική ισορροπία και να καλέσει το θεατή να συμμετάσχει στο πεδίο της τέχνης και της επικοινωνίας, σε ένα επίπεδο πέραν του ρεαλισμού. Αυτός ήταν, αυτός είναι και αυτός θα είναι ο σκοπός της τέχνης. Διαφορετικά, αν το έργο στέκει στο πόστο του αδιάφορο και άνευ ”φορτίων”, είναι ένα ”ξερό δένδρο”, δίχως αντήχηση και εκτόπισμα. Στην περίπτωση του PHYLAX, έγινε από μερίδα πολιτών η απόλυτη διαστρέβλωση στη θεώρηση και τη λογική του έργου» δήλωσε στο in.gr ο εικαστικός, Κωστής Γεωργίου.

Απαντώντας στην κριτική που έχει ασκηθεί στο έργο του και επιχειρώντας να καταρρίψει τους ισχυρισμούς που συνδέουν το γλυπτό με τον σατανισμό, επισημαίνει: «Όποιος παρακολουθεί την δουλειά μου, γνωρίζει κατ’απόλυτο τρόπο ότι αποφεύγω πάση θυσία την συνάρτηση των έργων μου με στενούς συμβολισμούς αλλά και σχήματα (πολιτικά, οικονομικά, θρησκευτικά), για να παραμένω ελεύθερος και απρόσβλητος από έξωθεν επιδράσεις».

Τονίζει ακόμη ότι ο διάβολος μάλλον κατοικεί στις σκοτεινές ψυχές και τρέφεται στα λιβάδια των τοξικών υπάρξεων. «Τον συναντάς στην κακία, το μίσος, την εμπάθεια, τον εγωισμό και την αλαζονεία, χαρακτηριστικά τα οποία νομίζω ότι τα απαντά κανείς στις πράξεις όλων εκείνων που έδρασαν αντιχριστιανικά στο όνομα του Χριστού, μέσω της βίας- λεκτικής και πρακτικής- που άσκησαν σε ένα άψυχο μεταλλικό γλυπτό. Πόσο αστείο και πόσο λυπηρό συνάμα»

«Η πολιτεία ουδέποτε φρόντισε για την εικαστική παιδεία»

Αφήνοντας αιχμές για το υπόβαθρο όσων παρερμηνεύουν συμβολισμούς έργων τέχνης, δήλωσε ότι η πολιτεία «ουδέποτε φρόντισε για την μόρφωση και την εικαστική παιδεία στα σχολεία. Οπότε, ιδού τα ολέθρια και τοξικά αποτελέσματα. Αυτή η οπισθοδρομική και σκοταδιστική αντίδραση που επιφυλάχθηκε στο γλυπτό «PHYLAX» δεν συναντήθηκε σε κανένα άλλο μέρος του πολιτισμένου κόσμου, όπου τοποθετήθηκαν γλυπτά μου σε δημόσιους χώρους . Ούτε τα παρομοίασε κανείς με σατανάδες, αγγέλους του διαβόλου και άλλες μεσαιωνικού τύπου απερίσκεπτες και σκοταδιστικές γραφικότητες».

Πριν τον βανδαλισμό οι πολίτες μούτζωναν το άγαλμα

«Πώς θα σχολίαζαν άραγε όλους εκείνους που μου ζητούν να εγκαταστήσω έργα μου σε δημόσιους χώρους στην Ελλάδα και κυρίως στο εξωτερικό; Μήπως με την ίδια ευκολία θα χαρακτήριζαν και αυτούς ως ηλίθιους και άσχετους, ή πάλι μήπως ως «σατανιστές», νεφελίμάδες, νιχτσεράδες και όποια άλλη ανοησία τους κατέβει στο μυαλό; Διαλέγετε και παίρνετε. Η “παγκόσμια συμπαιγνία και η διαπλοκή στα πόδια σας» προσθέτει ακόμη.
«Ο δήμαρχος βάλλεται από πολιτικάντικα τερτίπια»

Κριτική ασκεί στη στάση της αντιπολίτευσης του Παλαιού Φαλήρου, ενώ διατείνεται ότι ο δήμαρχος βάλλεται από «παιχνιδάκια και πολιτικάντικα τερτίπια, γιατί αντί ψελλισμάτων και ψευδοβαρύγδουπων λόγων, αντιπαραθέτει έργο μοναδικό στην Ελλάδα και ειδικά στο δήμο Παλαιού Φαλήρου, όπου οι πολίτες του αναθέτουν με ύψιστα ποσοστά το τιμόνι του δήμου για τέσσερις συνεχείς τετραετίες».

[paliofaliron] [in]

Άγνωστοι βανδάλισαν περιχύνοντας το με μαύρη μπογιά, το μνημείο με ονόματα προσφύγων που έχασαν τη ζωή τους σε παλιότερα ναυάγια στη διετία 2012 – 2013, στην προσπάθεια τους να περάσουν από τις απέναντι μικρασιατικές ακτές στη Λέσβο.

Το γεγονός καταδίκασε δημοσιοποιώντας το απόψε με ανακοίνωσή της η Κίνηση πολιτών «Συνύπαρξη και Επικοινωνία στο Αιγαίο». Σημειώνοντας πως «αναρωτιέται κανείς σε τι αποσκοπούσε, τι επεδίωκε ο δράστης ή οι δράστες, προσβάλλοντας την μνήμη των αδικοχαμένων αυτών ανθρώπων!».

Στην ανακοίνωση τονίζεται ακόμα πως «αν μη τι άλλο ασέβησαν σε πανανθρώπινες αξίες και παραδόσεις, που πρώτοι οι πρόγονοι μας ανέδειξαν για τον σεβασμό των νεκρών, όποιοι κι αν είναι αυτοί. Συγγενείς ή άγνωστοι, ομόδοξοι ή ετερόδοξοι, εχθροί ή φίλοι. Στην τραγωδία του Σοφοκλή «Αντιγόνη» που αποτελεί παρακαταθήκη του ελληνικού πολιτισμού και διδάσκεται σε όλα τα σχολεία του κόσμου, κυρίαρχο στοιχείο είναι η απότιση τιμής στον νεκρό αδελφό -συνάνθρωπό μας»..

Τέλος, σύμφωνα με τον ανταποκριτή του Αθηναϊκού Πρακτορείου Ειδήσεων, η Κίνηση πολιτών «Συνύπαρξη και Επικοινωνίας στο Αιγαίο» καλεί «όλους να αποδοκιμάσουν και να απομονώσουν τους δράστες».

[efsyn]

Λίγες ημέρες αργότερα στο ίδιο σημείο αυτό «γεννήθηκε» μια επιβλητική κουκουβάγια -το σύμβολο της σοφίας και της θεάς Αθηνάς, καθώς και πόλης των Αθηνών.

Η φωτογραφία του εντυπωσιακού έργου τέχνης έκανε τον γύρο του κόσμου, προβάλλοντας την Αθήνα σε κάθε γωνιά του πλανήτη -το γκραφίτι εμφανίστηκε σε διάφορες αμερικάνικες ιστοσελίδες, και χαρακτηρίστηκε ως ένα από τα καλύτερα της χρονιάς.

newsonly

Ωστόσο, πριν λίγες ώρες, άγνωστοι μουτζούρωσαν την Κουκουβάγια, γράφοντας πάνω της την λέξη «viral» με ροζ σπρέι. Τα κίνητρα των δραστών παραμένουν άγνωστα.

lifo

Μετά την άσχημη αυτή εικόνα, υπάρχουν όμως και ευχάριστα νέα. Eθελοντές συντηρητές-φοιτητές της Σχολής Συντήρησης Αρχαιοτήτων και Έργων Τέχνης του ΤΕΙ μαζί με την ομάδα των «Staco street art conservators» έχουν ήδη πάρει την πρωτοβουλία να καθαρίσουν και να αποκαταστήσουν το έργο μέσα στο Σαββατοκύριακο.

Επίθεση πραγματοποίησαν άγνωστοι στο βαγόνι-ρεστοράν του θρυλικού “Orient Express”, αγγλικής κατασκευής που χρονολογείται από το 1900, και το οποίο τα τελευταία χρόνια είναι σταθμευμένο στον περίβολο χώρο του Σιδηροδρομικού Μουσείου Θεσσαλονίκης, στην περιοχή Διαλογής του Κορδελιού.