Με το εμβατήριο Μακεδονία Ξακουστή μπήκε στο ρινγκ στην Αλμάτα του Καζακστάν κρατώντας την ελληνική σημαία της Μακεδονίας η Σιδηροκαστρινή αθλήτρια του kickboxing Άννα Τσομπάνη.

Στο βίντεο που ακολουθεί περιγράφει τις εμπειρίες της από τους αγώνες της ,τις προπονήσεις και την αντιμετώπιση συγγενών και φίλων όταν ξεκίνησε το άθλημα που τόσο αγαπάει αλλά και την απουσία στήριξης της ελληνικής πολιτείας από την προσπάθειά της. Περιγράφει επίσης την είσοδό της στο ριγκ με την σημαία της Μακεδονίας και την αποφασιστικότητά της να προκαλέσει σε αγώνα δεύτερο στο Σιδηρόκαστρο την αθλήτρια από την οποία έχασε φέτος την πρώτη θέση.

Δείτε την σχετική συνέντευξη αλλα και τον συγκλονιστικό αγώνα της Άννας στο Καζακστάν:

Στο Πανεπιστήμιο «Μητέρα Τερέζα» των Σκοπίων έγινε παρουσίαση του πολύτομου ιστορικού βιβλίου του Γιουσούφ Μπουτζόβι, «Kosova»/«Κοσσυφοπέδιο» όπου σύμφωνα με τον Αλβανοσκοπιανό συγγραφέα, η αρχαία Μακεδονία ως τμήμα του «Ιλλυρικού-Δαρδανικού» κόσμου και τα σημερινά Σκόπια ως κράτος, αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της αλβανικής Ιστορίας!

Οπότε κατά τον συγγραφέα, τον οποίο υποδέχθηκαν ο πρύτανης Αζίζ Πολοζάνι καθώς και οι καθηγητές του Πανεπιστημίου, που τον συγχάρηκαν για το έργο του υποσχόμενοι ότι αυτό θα βρει τη θέση του και στα Σκόπια, το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής Ιστορίας είναι στην ουσία αλβανική…

Μετά τους Σκοπιανούς που επιχειρούν να κλέψουν τα πιο σημαντικά τμήματα της ελληνικής Ιστορίας τώρα το κάνουν και οι Αλβανοί. Κανείς από τους δύο λαούς δεν θέλει να αρκεστεί στην δική του πραγματική Ιστορία, άσχετα με το αν είναι σύντομη ή όχι διότι ΔΕΝ περιλαμβάνει γεγονότα-ορόσημα.

Γεγονότα δηλαδή άξια αφηγήσεως και ταύτισης επειδή επηρέασαν την πορεία της Ανθρωπότητας.

Οπότε επιχειρείται να βρεθούν τα γεγονότα αυτά από άλλο λαό ο οποίος στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο δείχνει να μην μπορεί να υπερασπιστεί ούτε τον εαυτό του ούτε την Ιστορία του και φυσικά έχει παράξει και το ανάλογης «βαρύτητας» πολιτικό σύστημα.

Ο αντιπρύτανης Ριζβάν Σουλεϊμάνι εκθείασε τον συγγραφέα ως έναν από τους σημαντικούς Αλβανούς ιστορικούς και διανοούμενους που συνέβαλαν στην διαδικασία οικοδόμησης του κράτους του Κοσσυφοπεδίου από τις πρώτες στιγμές, όπως αναφέρει το Βαλκανικό Περισκόπιο

Με την ευκαιρία της παρουσίασης του βιβλίου του, ο Γιουσούφ Μπουτζόφι έδωσε διάλεξε με θέμα «Η εμφάνιση των Αλβανών ( ι Σκιπτάρεβε -i shqiptarëve) στη Μακεδονία από ιστορική σκοπιά- από την αρχαιότητα έως σήμερα».

Μάλιστα, τα Σκόπια ως πόλη, αντιπροσωπεύει την ιστορική πρωτεύουσα των Σκιπτάρεβε shqiptarëve (σημ.που εμείς τους λέμε Αλβανούς).

Επιπρόσθετα ο Αλβανός συγγραφέας, ανακοίνωσε ότι σύντομα εκδίδεται και η ογκώδης εργασία του «Η Μακεδονία από την αρχαιότητα μέχρι την εποχή μας», σημειώνει το δημοσίευμα της Ζουρνάλ.

Ποιος ξέρει τι άλλο μας περιμένει να ακούσουμε…

Καλόν θα είναι να πούμε κάποια πράγματα για τους Αλβανούς και τους Αρβανίτες διότι πλέον ακόμα και στην Ελλάδα πολλοί έχουν αρχίσει να ξεχνάνε ποιοι είναι και δημοσιεύουμε σχετικό άρθρο από το Himara.gr

Άγνοια η και διαστρέβλωση της Ιστορίας προδίδει η καινοφανής άποψη που ακούσθηκε ότι δηλαδή μεγάλοι ήρωες του 1821 και των μετέπειτα εθνικών αγώνων υπήρξαν Αλβανοί.

Γίνεται σύγχυση με τους Αρβανίτες, τους αρβανιτόφωνους Έλληνες. Άλλο, όμως, Αλβανοί και άλλο Αρβανίτες. Υπάρχει μεγάλη διαφορά. Και εξηγούμεθα :

Ο Μάρκος Μπότσαρης, στην μνήμη του οποίου ασεβούν πολλοί, ήταν Έλλην αρβανιτόφωνος, όπως όλοι οι Σουλιώτες. Η ελληνική του συνείδηση φαίνεται και από την περίφημη φράση που είπε όταν πρωτοπάτησε στα Επτάνησα : Ο Έλλην δεν μπορεί να αισθάνεται ελεύθερος εκεί όπου κυματίζει η Βρεττανική σημαία”. Το δε Λεξικό που έγραψε ήταν της αρβανίτικης – όχι αλβανικής – και ρωμαίικης απλής (νεοελληνικής). Άλλωστε δεν θα μπορούσε να έχει αλβανική εθνική συνείδηση, διότι κάτι τέτοιο εμφανίζεται μόλις το 1878 με την Λίγκα της Πριζρένης – Κοσσυφοπεδίου και μάλιστα ως τεχνιτό κατασκεύασμα ξένων δυνάμεων και θρησκευτικών προπαγανδών. Κατά την Τουρκοκρατία δεν υπήρχε έθνος Αλβανών. Οι κάτοικοι της σημερινής Αλβανίας διεκρίνοντο με κριτήριο την θρησκεία τους. Οι Ορθόδοξοι ήσαν Ρωμιοί, εντεταγμένοι στο ίδιο Γένος με τους υπόλοιπους Έλληνες. Οι Μουσουλμάνοι ένοιωθαν Τούρκοι, εξ ου και ο όρος Τουρκαλβανοί. Εάν μιλούμε για αλβανική συμμετοχή στην Ελληνική Επανάσταση δεν πρέπει να αναφερόμαστε στους Μποτσαραίους, την Μπουμπουλίνα και τους Κουντουριώτηδες, αλλά στους Τουρκαλβανούς που χρησιμοποιήθηκαν από την άλλη πλευρά ως σφαγείς των Ελλήνων.

Οι Βυζαντινοί πρόγονοί μας δεν ανέφεραν Αλβανούς στην Βαλκανική. Ο Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος ονομάζει Αλβανούς μία φυλή του Καυκάσου. Ο Γεώργιος Καστριώτης – Σκεντέρμπεης, που θεωρείται εθνικός ήρωας των σημερινών Αλβανών, ονόμαζε εαυτόν Ορθόδοξον Ηπειρώτη (15ο αιών). Σε έγγραφα της Γαληνοτάτης Δημοκρατίας της Βενετίας στα τέλη του 15ου αιώνος η λέξη “Αλβανός” ερμηνεύεται ” Έλληνες από την Ήπειρο και την Πελοπόννησο” χωρίς να αμφισβητείται η ελληνική συνείδησή τους. Η αλβανική συνείδηση είναι οπωσδήποτε ξενόφερτο κατασκεύασμα όπως αποδεικνύουν και μαρτυρίες των ιδίων των ενδιαφερομένων , τις οποίες κατέγραψε ο σύγχρονός μας διαπρεπής Βαλκανιολόγος Αχιλλεύς Λαζάρου.

Όταν η Ιταλία και η Αυστροουγγαρία για δικούς τους λόγους προσπαθούσαν να κατασκευάσουν αλβανικό κράτος ώστε να ελέγχουν την είσοδο της Αδριατικής, οι Τουρκαλβανοί ύψωναν στο Δυρράχιο την οθωμανική σημαία !

Προτιμούσαν την τουρκική παρά την άγνωστη σ’ αυτούς αλβανική εθνική συνείδηση. Άλλωστε και στους Βαλκανικούς πολέμους οι Μουσουλμάνοι της Αλβανίας πολέμησαν, και μάλιστα δυναμικά, στις τάξεις του Οθωμανικού στρατού. Μετά το 1908 πολλά από τα μέλη του Νεοτουρκικού κομιτάτου, το οποίο σχεδίασε και ξεκίνησε τον διωγμό των Ελλήνων ήταν Τουρκαλβανοί.

Η λέξη Αλβανία, σημαίνει Λευκή Χώρα από το λατινικό ΑΛΜΠΑ : λευκή. Είναι όρος με γεωγραφική και όχι εθνολογική σημασία.

Ο όρος Αρβανίτης που αφορά τους Σουλιώτες, τους Υδραίους, τους Σπετσιώτες και πολλούς κατοίκους των Μεσογείων, προέρχονται από τελείως διαφορετική ρίζα. Συγκεκριμένα από τη λέξη “Άρβανον”, τοπωνύμιο της Βορείου Ηπείρου, που το βρίσκουμε ήδη από τον 11ο αιώνα στα κείμενα της Άννας Κομνηνής. Από το Άρβανον, δηλαδή από την Ελληνικοτάτη Βόρειο Ήπειρο, κατέβηκαν σε πόλεις και νησιά της Νοτίου Ελλάδος ελληνικοί πληθυσμοί που μιλούσαν αρβανίτικα. Δηλαδή μία διάλεκτο ανάμικτη με αρχαία ελληνικά, λατινικά, τουρκικά και εντόπια βαλκανικά γλωσσικά στοιχεία. Οι αρβανιτόφωνοι Έλληνες ουδέποτε είχαν διαφορετική συνείδηση από τους υπόλοιπους Έλληνες. Παρεμφερές παράδειγμα μας δίδουν οι σλαβόφωνοι Μακεδονομάχοι Κώττας, Κύρου, Νταλίπης και άλλοι, οι οποίοι πολέμησαν υπέρ της Ελλάδος κατά των Βουλγάρων κομιτατζήδων. Καθώς και οι τουρκόφωνοι Ορθόδοξοι της Καππαδοκίας που κράτησαν μέσω της Εκκλησίας την ελληνικότητά τους αν και έχασαν την ελληνική γλώσσα. Οι δίγλωσσοι Έλληνες αρβανιτόφωνοι, βλαχόφωνοι, σλαβόφωνοι, κ.λ.π. μας προσφέρουν χαρακτηριστικές αποδείξεις ότι στα Βαλκάνια κατά τους τελευταίους πέντε τουλάχιστον αιώνες η Ορθόδοξη πίστη – και γενικότερα η θρησκεία – διαμορφώνει την εθνική συνείδηση πολύ περισσότερο και από το γλωσσικό ιδίωμα.

Η σύγχυση μεταξύ των λέξεων Αλβανός και Αρβανίτης δημιουργείται μόνον στην ελληνική γλώσσα, διότι φαίνονται να μοιάζουν οι δύο όροι ηχητικά. Η ομοιότης είναι μόνο επιφανειακή. Στην ουσία διαφέρουν κατά πολύ. Άλλωστε οι ίδιοι οι Αλβανοί αποκαλούν εαυτούς Σκιπετάρ και την χώρα τους Σκιπερία : χώρα των Αετών. Τι κοινό μπορούν να έχουν ένας Σκιπετάρ και ένα Έλλην αρβανιτόφωνος ; Ίσως ο ένας να μπορεί να καταλαβαίνει κάποιες λέξεις από τον άλλο. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είχαν η έχουν την ίδια εθνική συνείδηση… Μην ξεχνούμε ότι Σέρβοι, Κροάτες και Βοσνιομουσουλμάνοι μιλούν ακριβώς την ίδια γλώσσα, παρά ταύτα συγκρούσθηκαν μεταξύ τους με οδυνηρές συνέπειες.

Σέβομαι και κατανοώ τις προσπάθειες πολιτικών και δημοσιογράφων να περιορίσουν τα ενδεχόμενα φαινόμενα ρατσισμού και ξενοφοβίας – αν και οι ρίζες των προβλημάτων δεν έχουν μελετηθεί σωστά – στην κοινωνία μας. Όμως κάτι τέτοιο δεν γίνεται με άγνοια η παραποίηση της ιστορικής αλήθειας. Ας μάθουμε καλά την Ιστορία μας ώστε και τους Έλληνες Αρβανίτες να τιμούμε για την εθνική τους προσφορά και με τον γείτονα αλβανικό λαό να διατηρούμε σχέσεις καλής γειτονίας, χωρίς βεβαίως να λησμονούμε την ελληνική κοινότητα της Βορείου Ηπείρου.
του Κων/νου Χολέβα, Πολιτικού Επιστήμονος

Nα προσθέσουμε ότι το αλβανικό έθνος ως φυλή του Καυκάσου αναφέρεται και στον Ηρόδοτο. Ήταν νομαδικός λαός και φέρεται πως έφτασε στην Βαλκανική περί τον 11ο αιώνα.

Έντονες αντιδράσεις έχει προκαλέσει η μεθόδευση καταλήψεων στα σχολεία της βόρειας κυρίως Ελλάδας από κύκλους ακροδεξιών, με αφορμή “εθνικά θέματα”.

Σύμφωνα με καταγγελίες και όσα έχουν γίνει γνωστά, ακροδεξιοί υποκινούν μέσω sms καταλήψεις για “Μακεδονικό”, “Κατσίφα” και “Β. Ήπειρο”, παροτρύνοντας τους μαθητές στους οποίους απευθύνονται να επικοινωνήσουν για το ζήτημα με τα 15μελή και τους συλλόγους γονέων, για να κλείσουν τα σχολεία τους.

Σύμφωνα με πληροφορίες του alfavita.gr το κύμα των καταλήψεων υποκινείται από ακροδεξιά μορφώματα. Όπως αναφέρει εκπαιδευτικός στο alfavita.gr, οι εν λόγω καταλήψεις στην πλειοψηφία τους δεν “πατάνε” σε συλλογικές αποφάσεις εντός των μαθητικών κύκλων.

Πάντως, η υποκίνηση των καταλήψεων στα σχολεία της χώρας που οι οργανωτές προσπαθούν να εμφανίσουν ως κάτι αυθόρμητο φαίνεται να αποτελεί ενορχηστρωμένη δράση ατόμων που πρόσκεινται σε ακροδεξιά και νεοναζιστικά μορφώματα. Συγκεκριμένες εθνικιστικές σελίδες στα social media, καθώς και ακροδεξιά site, όπως το ethnikismos.net της Χρυσής Αυγής, επικροτούν και προωθούν συνεχώς και με ιδιαίτερο ζήλο τις κινήσεις αυτές.

Την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 12 σχολεία του Εχέδωρου, του Σοχού, της Ευκαρπίας, στο 5ο ΓΕΛ Σταυρούπολης. Εξωσχολικό κέντρο με ιστοσελίδες που έχουν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά επαινούν καταλήψεις οι οποίες ωστόσο φυλλοροούν Έως τώρα, οι καταλήψεις σχολείων στη βόρεια Ελλάδα με αφετηρία τα παραπάνω θέματα δεν φαίνεται να έχουν ευρεία απήχηση, παρά αποτελούν δράσεις μικρών μειοψηφιών μαθητών.

Υπενθυμίζεται πάντως ότι τέτοιου τύπου καταλήψεις εκδηλώθηκαν σε σχολεία της Κατερίνης και επεκτάθηκαν σε Θεσσαλονίκη, Σέρρες κ.λπ.

Όπως όλα δείχνουν, Χρυσή Αυγή και άλλες ακροδεξιές οργανώσεις, εν όψει εκλογών, επιχειρούν να δημιουργήσουν κλίμα, επιχειρώντας μεθοδευμένα να στρέψουν την κοινή γνώμη και τους μαθητές προς τη συγκεκριμένη κατεύθυνση, εκμεταλλευόμενοι τα πρόσφατα γεγονότα στο 1ο ΓΕΛ Γέρακα, τον θάνατο Κατσίφα κλπ.

Και όλα αυτά, την ώρα που μαζικές καταλήψεις πραγματοποιούνται σε σχολεία της χώρας με αφορμή άμεσα προβλήματα των μαθητών και των εκπαιδευτικών, όπως οι ελλείψεις δασκάλων και καθηγητών, τα διδακτικά κενά, οι υλικοτεχνικές υποδομές, η μεταφορά των μαθητών κ.ά.

Παράδειγμα αποτελεί το παρακάτω μήνυμα που έχει σταθεί σε κινητά και κάνει τον γύρο της δημοσιότητας:

Στο facebook η σελίδα Επιτροπή Μακεδονικού Αγώνα Θεσσαλονίκης είναι αυτή που επικροτεί τις καταλήψεις, ενώ τα εύσημα δίνει και το ethnikismos της Χρυσής Αυγής.

Άλλο μήνυμα που έχει κάνει την εμφάνισή του είναι και παρακάτω:

Μεθαμφεταμίνες, το ναρκωτικό Sisha, υγρό «jungle juice» γυναικολογικά εργαλεία διάνοιξης κόλπου και δονητές. Δηλώσεις συμπαράστασης από την οικογένειά του.

Νέα στοιχεία αποκαλύπτουν καθημερινά τις τραγικές στιγμές που έζησε ο 24χρονος ταξιτζής ο οποίος ναρκώθηκε κατά τη διάρκεια κούρσας και κακοποιήθηκε σεξουαλικά.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, από τα κατασχεθέντα αντικείμενα που φέρονται να ανήκαν στον 29χρονο ηθοποιό ο οποίος κατηγορείται για την υπόθεση, φαίνεται ότι η τσάντα την οποία είχε μαζί το, ξεχώρισε. Και αυτό διότι μέσα σε αυτή, οι αρχές εντόπισαν μεθαμφεταμίνες, το ναρκωτικό Sisha, χάπια με άγνωστη ουσία, ένα μπουκαλάκι με υγρό που είχε την ονομασία «jungle juice» ακόμα και γυναικολογικά εργαλεία διάνοιξης κόλπου και δονητές.

Ο κατηγορούμενος φέρεται να χρησιμοποιήσει ορισμένα από τα εργαλεία στον άτυχο αυτοκινητιστή, ο οποίος δεν μπόρεσε να αντισταθεί αφού φαίνεται πως ήταν ναρκωμένος. Μόνο η ιατροδικαστική έκθεση μπόρεσε να ρίξει άπλετο φως στο τι συνέβη, καθώς ο οδηγός, όπως έχει υποστηρίξει, δεν μπορούσε να θυμηθεί ακριβώς τί συνέβη, αφού έχει συγκρατήσει μόνο μερικές αποσπασματικές εικόνες.

Η οικογένεια του κατηγορούμενου ηθοποιό για το βιασμό του 24χρονου οδηγού ταξί, δεν πιστεύει τις κατηγορίες. Σύμφωνα με δηλώσεις της στο Star, ο πατέρας του ηθοποιού δήλωσε πως ο αυτοκινητιστής έχει «στήσει» την ιστορία. «Θα αποκαλυφθεί η αλήθεια», είπε, σημειώνοντας πως ο γιος του δεν είχε δώσει δικαιώματα και πως «η κοινωνία το ξέρει αυτό».

Η μητέρα του ηθοποιού δήλωσε περήφανη για το γιο της, επιμένοντας πως δεν θα μπορούσε να κάνει ποτέ όλα όσα του αποδίδονται. «Ο γιος μου ήταν πάνω σε πανικό. Αρχικά πίστευε πως δεν πρόκειται για κάτι σημαντικό. Με δική του προτροπή δεν πήρε 48ωρη προθεσμία, αυτό ήταν το μόνο ατόπημα» δήλωσε κι συνέχισε: «Ένας άνθρωπος που έχει κινδυνεύσει, και μιλάω για τον ταξιτζή, δεν πάει αυτόν από τον οποίο υποτίθεται ότι κινδύνευσε στο νοσοκομείο, τον πάει στην αστυνομία». Αντίστοιχα, η αδελφή του ανέφερε: «Ξέρω πως ο αδερφός μου δεν θα έβλαπτε ποτέ κανέναν. Έχει τη συνείδησή του καθαρή».

Σύμφωνα με την αστυνομία, ο κατηγορούμενος φέρεται να κάλεσε ταξί για μια διαδρομή στο κέντρο της Αθήνας και αφού έβαλε στον καφέ του οδηγού κάποιο είδος ναρκωτικής ουσίας, τον κακοποίησε. Οι αρχές δεν έχουν αποκλείσει το ενδεχόμενο ο ηθοποιός να βρισκόταν και αυτός κάτω από την επήρεια ουσιών, κάτι που αναμένεται να δείξουν οι τοξικολογικές εξετάσεις.

Πηγή: dikastiko.gr

Οι έντονες αντιδράσεις για την υπόθεση της καταδίκης καθαρίστριας, 53 ετών, σε κάθειρξη δέκα ετών, καθώς για τον διορισμό της είχε προσκομίσει πλαστό απολυτήριο δημοτικού προκάλεσαν την παρέμβαση της Εισαγγελέως του Αρείου Πάγου, Ξένης Δημητρίου.

Μετά την απόφαση του Πενταμελούς Εφετείου Λάρισας η γυναίκα κρατείται στις γυναικείες φυλακές του Ελαιώνα Θηβών, εκτίοντας την ποινή που της επιβλήθηκε.

Η δικαστική απόφαση αφορούσε το γεγονός ότι η 53χρόνη παρουσίασε πλαστό τίτλο σπουδών της ΣΤ’ τάξης Δημοτικού, ενώ ήταν απόφοιτη της Ε’ τάξης Δημοτικού, όταν διορίστηκε το 1996 μέσω διαγωνισμού του ΑΣΕΠ.

Πλέον, η κυρία Δημητρίου ζήτησε την απόφαση προκειμένου να τη μελετήσει για να κινηθούν οι διαδικασίες της αναίρεσης κατά της καταδικαστικής απόφασης. Παράλληλα, η κ. Δημητρίου θα μελετήσει όλα τα στοιχεία της απόφασης για να κρίνει αν συντρέχει λόγος να ελεγχθούν πειθαρχικά οι δικαστές που εξέδωσαν την επίμαχη απόφαση.

Σύμφωνα με δικαστικές πηγές πάντως, οι συνήγοροι της κατηγορούμενης ενόψει του δικονομικού περιθωρίου για την άσκηση αναίρεσης αναμένεται να προχωρήσουν και στην υποβολή αίτησης αναστολής εκτέλεσης της ποινής για την κατηγορούμενη. Σε μία τέτοια περίπτωση η σχετική αίτηση μπορεί να εισαχθεί άμεσα προς συζήτηση στο Πενταμελές εφετείο της Λάρισας, μόνο με το απόσπασμα της καταδικαστικής απόφασης, ώστε να κρίνει η σύνθεση του δικαστηρίου εκείνου το αίτημα για την αποφυλάκιση της γυναίκας.

Πηγή: dikastiko.gr

Αναστάτωση στον καλλιτεχνικό χώρο και όχι μόνο, έχει προκαλέσει η υπόθεση φερόμενου βιασμού, ενός οδηγού ταξί από τον 29χρονο ηθοποιό, Γιώργο Κάρκα.

Η υπόθεση

Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, ο 24χρονος οδηγός παρέλαβε στις 13 Νοεμβρίου τον φερόμενο ως δράστη, με σκοπό να τον μεταφέρει στους Αμπελόκηπους. Ο 29χρονος ηθοποιός κάλεσε το ταξί από εφαρμογή, και όπως φαίνεται του έριξε κάποιο χάπι στον καφέ του, και προχώρησε στην ασελγή πράξη.

Ο οδηγός ταξί ισχυρίστηκε στους αστυνομικούς ότι όταν έφτασαν στο σημείο προορισμού, τους περίμεναν τρεις φίλοι του, οι οποίοι του πρότειναν να συνευρεθούν ερωτικά. Εκείνος αρνήθηκε και χωρίς να αποβιβαστεί ο 29χρονος πελάτης του, απομακρύνθηκε από το σημείο.

Τον πλάκωσε ο οδηγός ταξί

Ο οδηγός ταξί, που παρουσίαζε απώλεια συνείδησης είπε πως ο πελάτης έδειχνε να έχει χάσει τις αισθήσεις του. Όμως, και ο ίδιος ο οδηγός, άρχισε να νιώθει επίσης δυσφορία και αφού έκανε εμετό, έπεσε λιπόθυμος στο έδαφος.

Ο ταξιτζής ανέκτησε τις αισθήσεις του, αλλά δήλωσε στους γιατρούς ότι αισθανόταν μουδιασμένα τα άκρα του. Όταν τελικά συνήλθε, άρχισε να φωνάζει κατά του πελάτη του και να τον χτυπά με μπουνιές και κλωτσιές. «Τι μου έδωσες;», φώναζε.

Ο ιατροδικαστής βρήκε σεξουαλικά κακοποιημένο τον ταξιτζή

Σύμφωνα με πληροφορίες, ο οδηγός ταξί αισθανόταν ότι ο 29χρονος πελάτης του, τον χάιδευε και δήλωσε στους γιατρούς ότι πονούσε. Κατά τις ίδιες πηγές της ΕΛ.ΑΣ., ο ιατροδικαστής που εξέτασε τον οδηγό ταξί, τον βρήκε σεξουαλικά κακοποιημένο.

Οι άνδρες της Ασφάλειας Αμπελοκήπων συνέλαβαν τον πελάτη, καθώς είχε πάνω του ναρκωτικές ουσίες και ένα σπρέι.

Δείτε το βίντεο:

Σήμερα Black Friday και ήδη πολλοί καταναλωτές έχουν ήδη πραγματοποιήσει αγορές τους, ενώ κάποιοι άλλοι ετοιμάζονται για το σημερινό μεγάλο «μπαμ».

Οι εκπτώσεις παρ’όλα αυτά κρύβουν παγίδες, καθώς ενδέχεται η αρχική τιμή να μην είναι η αληθινή και στην ουσία ο επιχειρηματίας να μην έχει μειώσει το κόστος.

Γι’αυτό λοιπόν με αφορμή την εμπορική προωθητική δράση και προκειμένου να αποφευχθούν παραπλανητικά φαινόμενα, το Τμήμα Παρατηρητηρίων Τιμών της Γενικής Γραμματείας Εμπορίου και Προστασίας Καταναλωτή, διεξήγαγε έρευνα τιμών σε δείγμα προϊόντων τεχνολογίας.

Οι τιμές ελήφθησαν μέσω επιτόπιας έρευνας σε κατάστημα ηλεκτρονικών ειδών της Αθήνας αλλά και μέσω αποστολής στοιχείων τιμών από τις ίδιες τις εταιρείες.

Οι εν λόγω τιμές είναι αυτές που ίσχυαν την Παρασκευή 16/11/2018 και αφορούν σε περίπου 870 είδη κινητών τηλεφώνων, τηλεοράσεων smart, tablets και φορητών ηλεκτρονικών υπολογιστών.

Με λίγα λόγια, για να μην πάτε σαν τα πεπόνια και πιαστείτε κότσος από τις εταιρείες, μπορείτε να τσεκάρετε για το κατά πόσο οι αναγραφόμενες προσφορές ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα μέσω της ηλεκτρονικής διεύθυνσης του Υπουργείου Οικονομίας και Ανάπτυξης και να αναζητήσετε το προϊόν που θέλετε.

Σε άλλη περίπτωση, δείτε τη λίστα  ΕΔΩ.