«Χτίζουμε αυτοκινητόδρομους κυρίως για να εξυπηρετούμε τους ανθρώπους, όχι για να είμαστε εισπρακτική μηχανή».
Αυτά είπε ο Ματέους Μοραβιέτσκι ο οποίος ανακοίνωσε πως από τον Ιούλιο θα καταργηθούν τα διόδια στους εθνικούς αυτοκινητόδρομους στην Πολωνία.
Ο Πολωνός πρωθυπουργός Μοραβιέτσκι ανακοίνωσε ότι η κυβέρνηση ενέκρινε σχέδιο νόμου που εισάγει δωρεάν μετακίνηση στους πολωνικούς αυτοκινητόδρομους.
«Οι αυτοκινητόδρομοι στην Πολωνία δεν θα έχουν διόδια και θα συμβολίζουν καλύτερα την πολιτική μας».
Το νέο νομοσχέδιο έχει προετοιμάσει το Υπουργείο Υποδομών σε συνεργασία με το Υπουργείο Οικονομικών, το οποίο θα επιτρέψει τη διακοπή της είσπραξης διοδίων στους αυτοκινητοδρόμους που διαχειρίζεται το κράτος.
Η cashless οικονομία της Σουηδίας οφείλεται σε έναν μοναδικό σουηδικό νόμο που δίνει προτεραιότητα στην «ελευθερία των συμβάσεων».
Σε όλο τον κόσμο, οι κάρτες και οι εφαρμογές είναι ο προεπιλεγμένος τρόπος πληρωμής – αλλά πουθενά αλλού δεν είναι πιο εμφανής η μετάβαση από τα μετρητά σε μια cashless οικονομία από ό,τι στη Σουηδία. Η Τράπεζα της Σουηδίας σημειώνει ότι η ποσότητα των μετρητών που κυκλοφορούν στη χώρα έχει μειωθεί στο μισό από το 2007.
Εν μέρει αυτό οφείλεται σε έναν μοναδικό σουηδικό νόμο που δίνει προτεραιότητα στην «ελευθερία των συμβάσεων» έναντι οποιασδήποτε νομικής υποχρέωσης αποδοχής μετρητών.
Με άλλα λόγια, εναπόκειται στις επιχειρήσεις – συμπεριλαμβανομένων των τραπεζών – αν θα δέχονται μετρητά. Τα μέσα μαζικής μεταφοράς, τα καταστήματα και οι υπηρεσίες συνήθως δεν δέχονται μετρητά ως πληρωμή και δεν υπάρχει υποδομή για την πληρωμή λογαριασμών στο ταμείο.
Η μετάβαση αυτή επιταχύνθηκε όταν μια ομάδα τραπεζών δημιούργησε την εφαρμογή πληρωμών μέσω κινητού τηλεφώνου Swish το 2012. Μέχρι το 2017, η Σουηδία χρησιμοποιούσε λιγότερα μετρητά από άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Σήμερα, πάνω από το 80% του πληθυσμού έχει λογαριασμό Swish.
Πώς είναι η ζωή για όσους επιμένουν… με φυσικό χρήμα;
Για τους περισσότερους Σουηδούς, η οικονομία χωρίς μετρητά είναι γρήγορη και βολική. Εφόσον έχετε τραπεζικό λογαριασμό και έχετε πρόσβαση στην τεχνολογία, πιθανότατα ζείτε ήδη μια ζωή χωρίς μετρητά. Αλλά για τους λίγους ανθρώπους που εξακολουθούν να εξαρτώνται από τα μετρητά, η ζωή γίνεται όλο και πιο δύσκολη.
Η πρόσφατη έρευνα του ιστότοπου The Conversation δείχνει πώς η μετάβαση αυτή δεν είναι εύκολη για πολλούς. Οι ερωτηθέντες απάντησαν ότι ζουν σε συνθήκες εξάρτησης από τα μετρητά λόγω φτώχειας, επειδή δεν έχουν πιστωτική κάρτα ή δεν μπορούν να αντέξουν – οικονομικά ή τεχνικά/ψυχολογικά – την ψηφιακή τεχνολογία.
Αν και είναι δύσκολο να μετρηθεί πόσοι ακριβώς άνθρωποι εξαρτώνται από τα μετρητά, οι ηλικιωμένοι, ιδιαίτερα, δυσκολεύονται να πληρώσουν τους λογαριασμούς τους ψηφιακά.
Ορισμένοι από όσους πήρε συνέντευξη ο ιστότοπος είναι άστεγοι ή έχουν προβλήματα ψυχικής υγείας. Άλλοι ζουν με πολύ χαμηλό εισόδημα.
Τα εμπόδια που αντιμετωπίζουν είναι τόσο πρακτικά όσο και πολιτισμικά. Αισθάνονται σαν παραβάτες, υποτιμημένοι και αποκλεισμένοι από τη συμμετοχή τους σε ένα μεγάλο και κρίσιμο μέρος της καθημερινής ζωής στην σκανδιναβική χώρα.
Η εξάρτηση από τα μετρητά και η «φούσκα» τους
Εάν τα μετρητά είναι τα μόνα χρήματα που έχετε ή τα μόνα χρήματα που μπορείτε να διαχειριστείτε χωρίς βοήθεια, είστε περιορισμένοι σε κάτι που από τους οικονομολόγους ονομάζεται «φούσκες μετρητών».
Στη «φούσκα μετρητών», μπορείτε να αγοράζετε είδη πρώτης ανάγκης και να πηγαίνετε σε καφετέριες χωρίς έξοδα, αλλά δεν μπορείτε να πληρώσετε για στάθμευση και δεν μπορείτε να πληρώσετε λογαριασμούς χωρίς βοήθεια.
Εθελοντές σε τοπικές κοινοτικές ομάδες μας είπαν ότι περνούν τον περισσότερο χρόνο τους κάνοντας τις τραπεζικές συναλλαγές των ανθρώπων για λογαριασμό τους.
Ένας Ουκρανός πρόσφυγας, ο οποίος δεν μπορεί να αποκτήσει τραπεζικό λογαριασμό λόγω του μεταναστευτικού του καθεστώτος, ανησυχούσε για έναν λογαριασμό από την τοπική κλινική υγείας που δεν είχε κανένα τεχνικό μέσο να πληρώσει.
Οι άστεγοι που κοιμούνται στα αυτοκίνητα δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα παρκόμετρα χωρίς μετρητά, οπότε έχει δημιουργηθεί μια παράνομη αγορά όπου οι άνθρωποι με smartphones και τραπεζικούς λογαριασμούς πληρώνουν για το παρκάρισμά τους με σημαντικό επιπλέον κόστος. Είναι ένα ακριβό… σπορ να είσαι «ψηφιακά φτωχός».
Οι ερωτηθέντες μας ένιωσαν ότι «έμειναν πίσω», ασθμαίνοντας, σε μια κοινωνία που δεν ενδιαφέρεται για την ικανότητά τους να συμμετέχουν. Με ένα μείγμα ντροπής, θυμού και παραίτησης, περιέγραψαν καθημερινές ταπεινώσεις.
Μια γυναίκα έκανε οικονομίες για να αγοράσει στο εγγόνι της ένα δώρο που ήθελε, μόνο και μόνο για να της πουν στο ταμείο – με το εγγόνι της στο χέρι – ότι δεν δέχονται τα χρήματά της. «Ένιωσα σαν κλέφτρα», είπε.
Η μετάβαση της Σουηδίας χωρίς μετρητά
Οι Σουηδοί είναι γνωστό ότι υιοθετούν νωρίς την τεχνολογία- αυτό έχει γίνει μέρος της αυτοεικόνας της χώρας. Το 2017, επιχειρηματικοί ερευνητές προέβλεψαν ότι τα μετρητά θα είναι άνευ σημασίας στη Σουηδία μέχρι τον Μάρτιο του 2023. Δεν συνέβη ακριβώς αυτό, αλλά πάντως έπεσαν κοντά.
Τα τελευταία 150 χρόνια, οι τεχνολογικές καινοτομίες και η επιχειρηματικότητα έχουν ωθήσει τη χώρα από την, ενίοτε ακραία, φτώχεια σε μια από τις πλουσιότερες της Ευρώπης.
Η περίπτωση της Σουηδίας είναι ακόμη πιο ιδιαίτερη
Η περίπτωση της Σουηδίας είναι ακόμη πιο ιδιαίτερη λόγω του ρόλου των τραπεζών στην υποδομή πληρωμών και ταυτοποίησης. Οι τράπεζες δημιούργησαν την ευρέως χρησιμοποιούμενη εφαρμογή πληρωμών Swish και εκδίδουν επίσης την ηλεκτρονική ταυτότητα που απαιτείται για την πρόσβαση σε δημόσιες υπηρεσίες όπως η εφορία και τα επιδόματα ασθένειας, αναπηρίας και ανεργίας.
Κατά τη διάρκεια της πανδημίας, οι φόβοι για μόλυνση έκαναν τον χειρισμό φυσικών χρημάτων να μοιάζει με κίνδυνο για την υγεία. «Μισώ τα μετρητά. Είναι βρώμικα», όπως το έθεσε ένας σουηδός επιχειρηματίας τεχνολογίας.
Όλοι αυτοί οι παράγοντες οδήγησαν σε μια σύγχρονη σουηδική κοινωνία όπου το ψηφιακό χρήμα είναι «καλό» και τα μετρητά συνδέονται με το έγκλημα και τη βρωμιά.
Για τους ανθρώπους που εξακολουθούν να εξαρτώνται από τις πληρωμές με μετρητά, αυτό το στίγμα ενισχύει την αίσθηση του αποκλεισμού τους.
Στη Σουηδία, όπως και σε πολλές άλλες χώρες, η οικονομία χωρίς μετρητά μοιάζει αναπόφευκτη τα επόμενα χρόνια. Αλλά όπως έχουμε διαπιστώσει, οι άνθρωποι που βασίζονται στα μετρητά λόγω φτώχειας μένουν πίσω. Σε όλα. Παρίες μιας ολόκληρης κοινωνίας.
Αυτό δεν είναι μόνο ένα πρακτικό ζήτημα, αλλά και ένα συναισθηματικό. Υπάρχει μια αίσθηση μοναξιάς, απώλειας της κοινότητας και της ανθρώπινης σύνδεσης στην ψηφιακή οικονομία. Όπως είπε ένας από τους ερωτηθέντες μας: «Δεν είναι μόνο η έλλειψη μετρητών. Αισθάνομαι ότι οι άνθρωποι έχουν εξαφανιστεί. Ζούμε σαν ρομπότ, κάνουμε κλικ εδώ, κάνουμε κλικ εκεί. Η ψηφιοποίηση έχει κάνει τους ανθρώπους μοναχικούς».
Έχουμε ακούσει κατά καιρούς πολλά για τις… θανάσιμες πεθερές. Αλλά η 71χρονη Diana Reaves Costarakis που ζει στη Φλόριντα μάλλον διεκδικεί πρωτιά
Η γυναίκα από τη Φλόριντα καταδικάστηκε σε 7 χρόνια φυλάκιση, καθώς ομολόγησε ότι προσέλαβε έναν άνδρα για να δολοφονήσει τη νύφη της!
Η Costarakis πλήρωσε τον άνδρα, που ήταν μυστικός αστυνομικός, 7.000 δολάρια για να σκοτώσει τη σύζυγο του γιού της, αναφέρει η εφημερίδα The Florida Times-Union.
Όπως είπε η 71χρονη, ήθελε νεκρή τη νύφη της γιατί ήταν μεθυσμένη και κακή μητέρα στην 6χρονη εγγονή της.
Πάντως η Angela Costarakis δήλωσε πώς δεν καταλαβαίνει το λόγο της συμπεριφοράς της πεθεράς της.
Σύμφωνα με την αστυνομία, η πεθερά ισχυρίστηκε ακόμη ότι η Angela ήθελε να παρατήσει το γιο της και να φύγει στο Ντένβερ, κάτι που δεν παραδέχεται η κοπέλα.
Στην καθιερωμένη στήλη της εκπομπής “Καλοκαίρι μαζί στις 10”, με τις διάσημες Ελληνίδες που δημοσιεύουν φωτογραφίες τους με μαγιό στο Instagram, παρουσιάστηκε και η Άντζελα Δημητρίου.
Η “Λαίδη” του ελληνικού τραγουδιού χωρίς κόμπλεξ, μοιράστηκε με τους διαδικτυακούς της φίλους μία selfie, στην οποία είναι αμακιγιάριστη και δεν έχει χρησιμοποιήσει φίλτρα, ενώ φορά ένα λευκό ολόσωμα μαγιό με λουλούδια.
Η δημοσιογράφος της εκπομπής, αποκάλυψε ότι η εν λόγω φωτογραφία “κατέβηκε” άρον-άρον έπειτα από λίγα λεπτά και, όπως ήταν αναμενόμενο, τα σχόλια ήταν ποικίλα.
Ήταν μία μέρα που το feed του Facebook δεν είχε να προσφέρει τίποτα παραπάνω από post για τα εθνικά μας τηλεοπτικά θεάματα και την ταλαιπωρία από τις αλλεργίες της άνοιξης, όταν έπεσα πάνω σε μία κοινοποίηση από το προφίλ της Βικτώριας Άλεξ.
Μια εικόνα με αιχμαλώτισε αμέσως. Ένας άνδρας με λευκά μαλλιά, κρατά στα χέρια του την εξίσου ολόλευκη γάτα του. Μοιράζονται ο ένας τη συντροφιά του άλλου, αλλά και το ίδιο βλέμμα. Η ομοιότητα συγκλονίζει και σχόλια και κοινοποιήσεις πέφτουν βροχή. Το δυνατό στιγμιότυπο έφτασε γρήγορα μέχρι την ηλεκτρονική έκδοση της Ιταλικής Vogue. Η μέρα σώθηκε χάρη στη φωτογραφία που τράβηξε η Βικτώρια τα ξημερώματα, κατεβαίνοντας από το νυχτερινό λεωφορείο Χ14.
Η λεζάντα που επέλεξε για να συνοδεύσει τη φωτογραφία της η ερασιτέχνης φωτογράφος και συντάκτρια του site ΑΣΣΟΔΥΟ περιγράφει την απρόσμενη συνάντησή της με τον επιβάτη του νυχτερινού λεωφορείου, από τον οποίο ζήτησε ευγενικά να ποζάρει, πριν τον βοηθήσει να προσανατολιστεί για να βρει τον δρόμο της επιστροφής στο σπίτι.
«Οι επιβάτες των μεταμεσονύχτιων λεωφορείων της Αθήνας μπορεί να είναι γεννημένοι τον Ιούνιο του 1921, να παίρνουν χάπι για την κολπική μαρμαρυγή, να μένουν στους Αμπελόκηπους, να διαβάζουν πολύ, να μην αναγνωρίζουν τα κτήρια της Β. Σοφίας, να έχουν μια γάτα που το βλέμμα της είναι ίδιο με το δικό τους. Εγώ σε έναν επιβάτη του χ14 υποσχέθηκα πως θα του αφήσω τη φωτογραφία του στο ταχυδρομικό κουτί.
Μέχρι το 1970, η φυλή των Κοροβάϊ που ζει στην νοτιοανατολική Παπούα, στην Νέα Γουινέα, αγνοούσε την ύπαρξη των άλλων ανθρώπων.
Κάτι που μοιάζει απολύτα λογικό, καθώς τα μέλη της φυλής ζούν σε σπίτια που βρίσκονται 40 μέτρα πάνω από το έδαφος, σε καλύβες που κοιτάζουν αφ’υψηλού το πανέμορφο τροπικό δάσος.
Η πρώτη επαφή με τους ιθαγενείς έγινε το 1970, όταν μια ομάδα επιστημόνων κατάφερε να έρθει σε επαφή μαζί τους και να τους μελετήσει.
Οι Κοροβάϊ τηρούν την παλιά παράδοση και πιστεύουν ότι οι νεκροί πρόγονοι μπορεί να επιστρέψουν στην γη των ζωντανών, ανά πάσα στιγμή.
Ορισμένα μέλη της φυλής φοβούνται τους Δυτικούς και αποκαλούν τους ξένους «δαίμονες και φαντάσματα».
Οι Κοροβάϊ μένουν σε καλύβες που βρίσκονται σε απόσταση 40 μέτρων από το έδαφος και στηρίζονται σε κορμούς δέντρων.
Προσπαθούν με αυτό τον τρόπο να αποφύγουν τις επιθέσεις άλλων φυλών, που απαγάγουν τα μέλη της και κατεβαίνουν μόνο για να κυνηγήσουν και να μαζέψουν νερό.
Η φυλή παραμένει, ακόμα, απομακρυσμένη από τον πολιτισμό και συνεχίζει να τηρεί τις αρχαίες παραδόσεις της.
Ανάμεσα στις τάσεις που επιστρέφουν με διακριτική αλλά στιβαρή παρουσία στο προσκήνιο, οι east-west bags ξεχωρίζουν ως μια από τις τσάντες που θα βλέπεις παντού το φετινό φθινόπωρο.
Ο κόσμος της μόδας ερωτεύεται ξανά τις east-west bags. Οι east-west bags έκαναν την πρώτη τους εμφάνιση ως όρος και σιλουέτα στις αρχές των 00s, αλλά η αισθητική τους έχει ρίζες ήδη από τη δεκαετία του ’90, όταν το minimal στιλ και οι καθαρές γραμμές κυριαρχούσαν.
Η ίδια η ονομασία τους είναι γεωγραφική. Το «east-west» περιγράφει τη φόρμα τους: εκτείνονται οριζόντια, όπως από την ανατολή προς τη δύση. Είναι, δηλαδή, πιο πλατιές παρά ψηλές, κάτι που τις κάνει να δείχνουν πιο διακριτικές από άλλες, όπως οι bucket bags ή οι shopper. Κι όμως, αυτό είναι που τις καθιστά ιδιαίτερα σύγχρονες.
Η east-west bag δεν είναι απλώς όμορφη στο μάτι, είναι και πρακτική. Το σχήμα της διευκολύνει την πρόσβαση στο εσωτερικό της και τα βασικά αντικείμενα -κινητό, πορτοφόλι, γυαλιά- τακτοποιούνται οριζόντια, χωρίς να «βουλιάζουν» στον πάτο της τσάντας. Πολλές έχουν μαγνητικά ή flap κλεισίματα, λεπτή αλυσίδα ή δερμάτινο λουράκι ώμου, ενώ άλλες μεταφέρονται κομψά στο χέρι σαν clutch.
Είτε σε structured μορφή από σκληρό δέρμα, είτε πιο μαλακές και casual, αυτές οι τσάντες αποδεικνύονται εξαιρετικά ευέλικτες -τις κρατάς στη δουλειά, στο brunch της Κυριακής, αλλά και το βράδυ με ένα slip dress ή tailored κοστούμι.
Ορισμένοι οίκοι είχαν προνοήσει ήδη από την περασμένη σεζόν για την επιστροφή αυτής της σιλουέτας. Ο Saint Laurent, για παράδειγμα, έχει επενδύσει στις Le 5 à 7 bags, οι οποίες έχουν ήδη αγαπηθεί από influencers και celebrities. Το ίδιο ισχύει για vintage μοντέλα, όπως η Chanel East West flap bag, η οποία επανεμφανίζεται δυναμικά στις τάσεις.
Φέτος το φθινόπωρο, βλέπουμε πολλές εκδοχές της σε nude αποχρώσεις -μπεζ, χακί, σοκολατί- αλλά και σε πιο τολμηρά χρώματα όπως burgundy, petrol ή κροκό ανάγλυφο. Τα brands προτείνουν minimal γραμμές, χωρίς μεγάλα λογότυπα ή περιττά μεταλλικά στοιχεία.
Μια east-west τσάντα είναι ιδανική για όποια θέλει να επενδύσει σε ένα κομμάτι που θα αντέξει στο χρόνο. Μπορείς να τη συνδυάσεις με oversize παλτό, με midi φούστες, με blazer και τζιν και να δείχνει πάντα σύγχρονη.
Αν σκέφτεσαι να προσθέσεις μία καινούρια τσάντα στη συλλογή σου για τη σεζόν, επένδυσε σε μία east-west bag. Θα σε ακολουθεί για χρόνια, θα αναβαθμίσει τις εμφανίσεις σου και θα σου θυμίζει κάθε φορά ότι το στιλ, τελικά, βρίσκεται στις λεπτομέρειες.
Τη χειρόγραφη τρίτη και τελευταία διαθήκη του Άκη Τσοχατζόπουλου αποκαλύπτει σήμερα η ιστοσελίδα iefimerida.gr.
«Στην Αθήνα σήμερα 10/6/2020 ο υπογράφων στην παρούσα Διαθήκη Απόστολος Αθανάσιος Τσοχατζόπουλος, πολιτικός μηχανικός, βουλευτής και υπουργός, γράφω την τελευταία μου και πιο σημαντική διαθήκη. Η τελευταία διαθήκη μου ως τελευταία υπερισχύει κάθε άλλης προγενέστερης» γράφει και συνεχίζει:
«Έχω πλήρη επίγνωση πλέον των όσων γράφω – αναφέρω – καταγγέλλω και έχουν λάβει χώρα από όλους αυτούς που εμφανίζονται υπεράνω. Έχω βιώσει την ασέβεια, τον φθόνο, το μίσος, την ασπλαχνία και την κακία των ανθρώπων. Έχω βεβαιότητα για τον λόγο που βασανίστηκα και αιχμαλωτίστηκα και εγώ και η οικογένειά μου. Χρησιμοποιηθήκαμε για να ξεπλυθούν οι αμαρτίες πολλών. Ζητώ συγγνώμη από την οικογένειά μου».
Νίκος Αλεξανδρής: Είναι η πιο σημαντική διαθήκη του Άκη
Ο δικηγόρος του Άκη Τσοχατζόπουλου και της χήρας του, Βίκυς Σταμάτη, Νίκος Αλεξανδρής, περιγράφει στο iefimerida.gr τη συναισθηματική φόρτιση του Ακη Τσοχατζόπουλου όταν συνέταξε την τρίτη διαθήκη του, λίγο πριν από το τέλος της ζωής του. Έγραψε, όπως λέει, αυτό το κείμενο όχι μόνο για να ρυθμίσει τις κληρονομικές του υποθέσεις, αλλά και για να προβεί σε ηχηρές αποκαλύψεις τόσο για την οικογένειά του όσο και για πολιτικά πρόσωπα που κρατούσαν στα χέρια τους την τύχη του τόπου τις προηγούμενες δεκαετίες.
Σύμφωνα με τον δικηγόρο του Άκη Τσοχατζόπουλου, Νίκο Αλεξανδρή: «Κατ’ αρχάς, αυτή η τρίτη διαθήκη όχι απλώς ανατρέπει τις άλλες δύο αλλά ορίζεται μέσα σε αυτήν ότι ακυρώνονται οι δύο προηγούμενες. Βέβαια, στην πραγματικότητα κομμάτια των δύο προηγούμενων διαθηκών ενσωματώνονται σε αυτή την τρίτη διαθήκη. Νομίζω ότι είναι η πιο σημαντική από τις τρεις διαθήκες, τόσο σε ανθρώπινο επίπεδο, καθώς ο Άκης Τσοχατζόπουλος κάνει μια κατάθεση ψυχής, όσο και σε αυτά που περιγράφει – αναφέρει – καταγγέλλει, καθώς είναι η πρώτη φορά που μιλάει τόσο συγκεκριμένα για πρόσωπα και καταστάσεις».
Τσοχατζόπουλος: Είδα φίλους, συνεργάτες, συντρόφους να με πετούν στον Καιάδα
Ο Άκης Τσοχατζόπουλος αναφέρει χαρακτηριστικά:
«Είδα τη γυναίκα μου να βασανίζεται και φυλακίζεται, μόνη γυναίκα όλου του πολιτικού συστήματος, ενώ άλλες να απολαμβάνουν τιμές και δόξες. Γνωρίζω τα πάντα για όλες και για όλους. Είδα ανθρώπους να έχουν παράνομα πλούτη και να εμφανίζονται ως κήνσορες και να με κατηγορούν και να με σταυρώνουν. Είδα φίλους, αντιπάλους, συγγενείς και συντρόφους, συνεργάτες, επιχειρηματίες να με χρησιμοποιούν, να με εκμεταλλεύονται, να με πετούν στον Καιάδα. Είδα λογαριασμούς του εξωτερικού να μην ανοίγουν και θυρίδες κλειστές, ενώ ήταν γνωστοί δικαιούχοι και οι ιδιοκτήτες. Είναι γνωστό και το περιεχόμενό τους. Και πάλι μην τολμήσουν να αμφισβητήσουν τα λεγόμενά μου αυτοί που πρέπει να φοβούνται για τις αποκαλύψεις. Οι αποδείξεις πλέον παραδίδονται σε δικηγόρο και έχει την εντολή να πράξει όλα όσα πρέπει σε συνεργασία με τον γιο μου και τη γυναίκα μου την αγαπημένη μου».
Οι αιχμές για Γ. Παπανδρέου – Ευ. Βενιζέλο
Ο Άκης Τσοχατζόπουλος κάνει εκτενή αναφορά και στους πρώην συντρόφους του στο ΠΑΣΟΚ, στον Γιώργο Παπανδρέου, τον Ευάγγελο Βενιζέλο αλλά και στον ιδρυτή του Κινήματος, Ανδρέα Παπανδρέου.
«Ο Ευάγγελος Βενιζέλος, γιος ιερέα εκ Θεσσαλονίκης (θα αποφύγω να κάνω αναφορές στον βίο και την πολιτεία του ως καθηγητή) ανέλαβε τον βρώμικο ρόλο, εκβιάζοντάς με να αναγκαστώ να δεχτώ να γίνω ο αποδιοπομπαίος τράγος μετά την διαγραφή μου από το ΠΑΣΟΚ. Η Ιφιγένεια για να επέλθει η Κάθαρση όλων των υπολοίπων. Εντολή μου, να κάνουν τα πάντα, να μην αγγίξουν τη γυναίκα μου, το παιδί μου -για τους οποίους δεχόμουν συνεχώς προσωπικές απειλές», αναφέρει.
Υποστηρίζει ότι «ήμουν γι’ αυτούς ο βολικός ένοχος της κάθαρσης και με κατέστησαν βολικό ένοχο με κουρελόχαρτα της δήθεν κάθαρσης, πλαστογραφώντας την αλήθεια», και προσθέτει: «Τόνισα στον Βαγγέλη Βενιζέλο ότι η νομιμοποίηση της παρωδίας κάθαρσης και ευτελισμού των θεσμών απογυμνώνει το διάτρητο, προκατασκευασμένο σχέδιό τους και τη βολική και κάλπικη πραγματικότητα που ήθελαν να παρουσιάσουν».
«Αυτό το ΠΑΣΟΚ το οποίο με διαγράφει και εκβιάζει να υποστώ το μαρτύριο. Αυτό δεν είναι το κόμμα μου σήμερα. Τότε το λεγόμενο ΠΑΣΟΚ, πολιτικά παραμορφωμένο, απομονωμένο, δημοκρατικά και οργανωτικά αποστεωμένο, κατέληξε σε αυτό που λέει ο λαός: ”κακό χωριό τα λίγα σπίτια” και σε ενός ανδρός αρχή. Γι’ αυτό νομίζουν ότι θα εκτονώσουν τη λαϊκή αγανάκτηση με δική μου ενοχοποίηση. Θα τους απογοητεύσω γιατί είμαι αθώος. Θεώρησαν ότι χτυπώντας και εξοντώνοντάς με, με κουρελόχαρτα της κάθαρσης, θα γλιτώσουν οι ίδιοι. Πώς τόλμησαν; Πώς τολμάς; εκέκραξα, και μου ζητάς να θυσιαστώ;
»Ο G.A.P. μαζί με τον Βενιζέλο επιθυμούσαν να με οδηγήσουν στην Δικαιοσύνη και στην φυλακή αφού πρώτα δημιούργησαν κλίμα κοινωνικής οργής με τυφλές εκρήξεις, συλλήβδην κατά εμού και της οικογένειάς μου καθώς και του σπιτιού μου.
»Ο νόμος Καστανίδη και η ψήφισή του προέβλεπε σύσταση Γνωμοδοτικού Συμβουλίου από δικαστικούς που θα αποφάσιζε μετά την ολοκλήρωση των εργασιών της Εξεταστικής Επιτροπής για τυχόν ποινικές ευθύνες και συνεπώς σύστασης της Προανακριτικής Επιτροπής.
»Όλα αυτά δηλώνουν τους λάθος και νοσηρούς προσανατολισμούς που είχε τόσο ο GAP όσο και η αντιπολίτευση, ενώ δικαιώνει εξ’ αρχής τους ισχυρισμούς μου για συγκεκριμένη, στρατηγική εξόντωση του ενός.
»Ο εντιμότατος καθηγητής με τον GAP, φυλακίζοντας εμένα και τη γυναίκα μου, ικανοποιούσαν το νοσηρό σχέδιο εκδίκησης και απέναντι στον Αντρέα Παπανδρέου. Γιατί απέτυχαν να τον βλάψουν. Απέτυχαν να τον φυλακίσουν.
Αυτό το ΠΑΣΟΚ το οποίο με διαγράφει και εκβιάζει να υποστώ το μαρτύριο αυτό δεν είναι το κόμμα μου».
Ο Τσοχατζόπουλος καταγγέλλει πρώην στενούς του συνεργάτες
O πρώτος ασχολούμενος με όπλα, συγκεκριμένα με εμπόριο όπλων. Το σύγχρονο άρχοντα του Πατριαρχείου κ. Δαφ…. τον μοναδικό ιδιώτη που αγόρασε όπλα από την Ανατολική Γερμανία. Και τα πουλούσε σε χώρες-κράτη του Κόλπου. Ο μοναδικός ιδιώτης που διατήρησε το συμβόλαιό του. Στην Ελλάδα πούλησε και τα οπλικά συστήματα Kornet-E. Τα κορυφαία αντιαρματικά συστήματα παγκοσμίως. Ο Ραυτ…. εκμεταλλευόμενος τη σχέση μας απέσπασε πάρα πολλά οφέλη. Ποτέ δεν με στήριξε, αντίθετα, όταν ζήτησα βοήθεια μετά την φυλακή, η απάντηση που πήρα ήταν δεν μπορώ.
Αγρ….της Γ: Ο άνθρωπος με τα περισσότερα πρατήρια καυσίμων στη χώρα. Ιδιοκτήτης πρατηρίων καυσίμων. Κατηγορηματικά μου γύρισε την πλάτη (πρώην στενότατος συνεργάτης σε όλα τα Υπουργεία, Γ.Γ. Ανάπτυξης, επιτετραμμένος αρχηγός φρουράς. Υπό όλους τους ισχυρούς μόνο προς ίδιον όφελος…
Ο Άκης Τσοχατζόπουλος καταγγέλλει εξάλλου ότι πράκτορες τον παρακολουθούσαν στο πολιτικό του γραφείο, στην οδό Κόμνα Τράκα 3 στην Κυψέλη, «φοβούμενοι μήπως ανακαλύψω-ανακτήσω τα κρίσιμα στοιχεία που έλειπαν» και πως «καταπάτησαν το διαμέρισμα, παραβίασαν τον ηλεκτρονικό εξοπλισμό, χρησιμοποίησαν τα μέσα και τις υποδομές του γραφείου μου, υφάρπαξαν τμήμα των αρχείων με σκοπό την ομηρία μου και την σιωπή μου».
Τσοχατζόπουλος: Υπόκοσμος, σπείρα
Μιλά για «υπόκοσμο»: «Ο υπόκοσμος -η σπείρα- είχε μόνον έναν στόχο, να καταστρέψει να διαλύσει. Κανένας ηθικός φραγμός. Έχουν επιστρατευτεί συγγενείς και απόστρατοι βουλευτές και προκειμένου να έχουν το αποτέλεσμα τα οποίο προσδοκούσαν, δεν δίστασαν να διασύρουν, να διώκουν και να εξευτελίζουν και να ακυρώνουν συνεχώς τη λατρεμένη μου σύζυγο και μέσω των ΜΜΕ, η οποία δεν γνώριζε απολύτως τίποτα. Ασυγχώρητοι -Κανίβαλοι. Δεν εξαπάτησα κανέναν, προστάτεψα τους πάντες, τα πήρα όλα επάνω μου, εξαπατήθηκα, βασανίστηκα, υπέφερα. Όλα αυτά που καταθέτω είναι ήδη καταγεγραμμένα σε σφραγισμένες επιστολές».
«Παρά το γεγονός πως υπεξαίρεσαν, αφαίρεσαν, έκλεψαν, απέσπασαν χωρίς την έγκρισή μου τμήματα του αρχείου μου, η θυγατέρα μου (ζητούσε συγκεκριμένους φακέλους πάντα κατ’ εντολήν του Γ. Σμπώκου, γιατί μόνο αυτός γνώριζε τα πάντα) είτε για να τα πουλήσει είτε για να εξυπηρετήσει επιχειρηματικά συμφέροντα με ανταλλάγματα. Το αρχείο μου-ιστορικό, με πολύ κόπο, αγώνα το ανέκτησα, γιατί μόνο εγώ γνώριζα τι από αυτά έχει μεγαλύτερη αξία. Οι κακοποιοί ”γνωστοί” που χρησιμοποιήθηκαν – οι πράκτορες που επιστρατεύτηκαν για την διάλυσή του δεν κατάφεραν να εκτελέσουν σχέδια και να υφαρπάξουν στοιχεία», προσθέτει ο Ακης Τσοχατζόπουλος.
Υποστηρίζει ακόμη: «Για όλα όσα αναφέρω παραπάνω υπάρχουν σφραγισμένες επιστολές και αντίστοιχο ηχητικό, οπτικό υλικό σε πληρεξούσιο δικηγόρο που αφορά την δραστηριότητα κύκλων της πολιτικής, επιχειρηματικής, κοινωνικής ζωής με εντολή να τις δημοσιοποιήσει όταν δημοσιευθεί και η τελευταία αυτή διαθήκη μου και να προστατεύσει τη γυναίκα μου και το παιδί μου. Εάν κάποιος τολμήσει να αμφισβητήσει αυτά που γράφω εξουσιοδοτώ το δικηγορικό γραφείο να δημοσιοποιήσει και τα ηχητικά αλλά κυρίως τα οπτικά ντοκουμέντα».
Τσοχατζόπουλος: Αποκληρώνω όλους τους συγγενείς και τα παιδιά μου Αρετή και Αλέξανδρο
Ο Άκης Τσοχατζόπουλος, αν και δεν έχει εκείνη την περίοδο της ζωής του περιουσιακά στοιχεία, αποκληρώνει -όπως αναφέρει- στη διαθήκη του όλους του συγγενείς του και τα παιδιά του και ζητά να μη χρησιμοποιούν το επώνυμό του.
Χαρακτηριστικά, γράφει:
«Αποκληρώνω και πάλι όλους τους συγγενείς και τα παιδιά μου από τον προηγούμενο γάμο. Μου φέρθηκαν ελεεινά, απέσπασαν θέσεις, περιουσία, επαφές. Πολλά από εμένα με δόλιο τρόπο και με εγκατέλειψαν αβοήθητο. Δεν με σεβάστηκαν. Ενδιαφερόντουσαν μόνο για αγαθά».
«Οι τελευταίες μου επιθυμίες
1) Αποκληρώνω και πάλι όλους τους συγγενείς και τα παιδιά μου από τον προηγούμενο γάμο.
Μου φέρθηκαν ελεεινά. Απέσπασαν θέσεις -περιουσία, επαφές, πολλά από εμένα με δόλιο τρόπο και με εγκατέλειψαν αβοήθητο, δεν με σεβάστηκαν και λειτουργούσαν ως τύραννοι, κυρίως η κόρη μου, ενδιαφερόντουσαν μόνο για αγαθά. Συμπεριφέρθηκαν με βαναυσότητα, ίδιον χαρακτήρος, ασπλαχνία, την κληρονόμησαν από την μητέρα τους. Μίσος για την επιλογή μου να παντρευτώ τη γυναίκα αυτή που με στήριξε σε όλα ως το τέλος. Και κακία. Πλούτισαν χρησιμοποιώντας το όνομά μου σε Ελλάδα και εξωτερικό. Με έκλεψαν . . . Όλα όσα αναφέρω για τα παιδιά μου Αλέξανδρο και Αρετή καθώς και για συγγενείς στις προηγούμενες διαθήκες, μηνυτήριες αναφορές, εξώδικα ισχύουν στο ακέραιο και είναι λίγα σε σχέση με την πραγματικότητα και τα όσα υπέστην απ’ αυτούς.
»Δεν δικαιούνται από εμένα τίποτα και τους καλώ να επιστρέψουν όλα αυτά που κατέχουν νόμιμα και παράνομα (εξουσιοδοτήσεις-έγγραφα-αντικείμενα-έπιπλα-τιμαλφή-έργα τέχνης-ακίνητα (ίσως γράφει και κινητά), αποκτηθέντα με κόπους μου …. (….. μελέτες που αφορούν και την μακρόχρονη δίωξη) στον γιο μου Ακη και στην γυναίκα μου, αλλιώς να υποχρεωθούν δικαστικά.
2) Όλα τα περιουσιακά στοιχεία είναι δεσμευμένα από το Ελληνικό Δημόσιο κι έχω μόνο χρέη. Τα μόνα περιουσιακά στοιχεία τα οποία στερούνται οικονομικής αξίας και έχω είναι το αρχείο μου. Είναι η παρακαταθήκη, η κληρονομιά μου, το έργο, ο αγώνας μου, η ιστορική και πολιτική διαδρομή μου.
Ζητώ να δημιουργηθεί σχετικό Ίδρυμα με την επωνυμία ”Ίδρυμα Άκη Τσοχατζόπουλου”, το οποίο θα περιλαμβάνει το αρχείο αυτό, αποφάσεις, επιστολές, κειμήλια, αντικείμενα που είχα στην κατοχή μου και σχετίζονται με την πολιτική μου δράση, συλλογές, προσωπικά αντικείμενα που είχα στην κατοχή μου. Όλα αυτά είναι η κληρονομιά μου.
Διορίζω στο Ίδρυμα αυτό Πρόεδρο τη σύζυγό μου Βασιλική Τσοχατζοπούλου και Αντιπρόεδρο τον υιό μου Απόστολο Τσοχατζόπουλο, ο οποίος με την ενηλικίωσή του θα αναλάβει την Προεδρία. Αμφότεροι δικαιούνται να ζητήσουν από όσους το κατέχουν νόμιμα ή παράνομα να τους παραδοθεί ώστε να αξιοποιηθεί και να αποτελέσει υλικό ιδρύματος.
»Να απαιτήσουν ακόμη και δικαστικά ό,τι υπάρχει στο πολιτικό μου γραφείο, το οποίο βρίσκεται Κομνά Τράκα 3 στην Κυψέλη, ότι υπεξαιρέθηκε από εγκατεστημένους πράκτορες παράνομα.
Ζητώ η έδρα του Ιδρύματος να ορισθεί στην οικία μου επί της οδού Διον. Αρεοπαγίτου 33, 2ος όροφος κι εκεί να εκτεθεί η κληρονομιά μου.
3) Εγκαθιστώ μοναδικό κληρονόμο σε οποιοδήποτε τυχόν περιουσιακό μου στοιχείο, που είτε αποδεσμευθεί κάποια στιγμή, είτε ήθελε τυχόν ευρεθεί στο μέλλον, τον ανήλικο υιό μου Απόστολο Τσοχατζόπουλο, στον οποίο καταλείπω και το σύνολο του ανωτέρω αρχείου».
Μέσα στη διαθήκη του, που δημοσιεύει σήμερα το iefimerida.gr, o Άκης Τσοχατζόπουλος αναφέρεται με ζεστά λόγια τόσο στη Βίκυ Σταμάτη όσο και στον γιο του.
Όπως γράφει: «Με στήριξαν κόντρα σε όλους και σε όλα ακόμα και σε βάρος της υγείας τους και της αξιοπρέπειάς τους. Ίσως τους οφείλω τα πάντα. Μόνον αυτοί οι δύο άνθρωποι υπέμειναν τα πάντα για χάρη μου. Να είναι περήφανοι για μένα. Αυτοί ξέρουν πως φεύγω με το κεφάλι ψηλά. Σας αγαπώ».
Και συμπληρώνει δείχνοντας έναν άνθρωπο που καταλάβαινε ότι το τέλος του πλησιάζει:
«Άκη και Βίκυ μην με κρίνετε, μην με κλαίτε για την αναχώρησή μου με στεναγμούς και πόνο στην καρδιά σας. Κλείνετε τα μάτια σας και επιστρέψτε στη γαλήνη του σπιτιού μας και εκεί θα βρείτε αυτό που ο θάνατος δεν μπορεί να αφαιρέσει από εσάς κι από εμένα. Μην ντυθείτε με μαύρα ρούχα. Κλείστε τα μάτια σας και θα με βλέπετε μαζί μας για πάντα. Αφήστε με στον Θεό! Ζητώ να με συγχωρέσετε.
Αθήνα 10/05/20
Α. Τσοχατζόπουλος
Βουλευτής».
Τα όρια του τρομακτικού φαίνεται ότι ξεπερνάει η ταινία Veronica, τελευταία επιτυχία του Netflix. Η ταινία είναι τόσο τρομακτική ώστε οι θεατές δεν καταφέρνουν να την δουν ολόκληρη, όπως μαρτυρούν οι αναρτήσεις τους στο twitter κατά τη διάρκεια της προβολής της.
Δείτε το τρέιλερ
Η Veronica τοποθετείται χρονικά στο 1991 και αναφέρεται σε μια έφηβη, που χρησιμοποιεί πίνακα Ουίγια κατά τη διάρκεια μιας ηλιακής έκλειψης για να επικοινωνήσει με ένα νεκρό αγαπημένο της πρόσωπο.
Η κοπέλα, που έχει την φροντίδα των μικρότερων αδερφών της, αρχίζει να αισθάνεται την παρουσία κακών δυνάμεων στο σπίτι τους. Αιώρηση και επίθεση αντικειμένων, τρομακτικά ηχητικά εφέ και μια ανατριχιαστική τυφλή καλόγρια, συνθέτουν το σκηνικό.
Στο Rotten Tomatoes είναι με 100% αξιολόγηση “η πιο τρομακτική ταινία”, η οποία βασίζεται σε αληθινά γεγονότα. Σύμφωνα με την Sun, η αστυνομία της Μαδρίτης κλήθηκε να διερευνήσει το 1992 τον μυστηριώδη θάνατο μιας νεαρής κοπέλας, η οποία πέθανε μετά από “παιχνίδι” με τον πίνακα Ουίγια, πιο γνωστό ως πίνακα πνευμάτων. Η υπόθεση δεν διαλευκάνθηκε ποτέ.
