Κολάσε τους θαμώνες με την εμφάνισή της χωρίς σουτιέν
Κανένας δεν μπορεί να αμφισβητήσει ότι η Μελίνα Ασλανίδου είναι μία από τις τραγουδίστριες που έχουν κατακτήσει τις καρδιές του ελληνικού κοινού και αυτό το καταλαβαίνει κανένας εύκολα και με τα τις live εμφανίσεις της όπου πραγματικά γίνεται το αδιαχώρητο.
Ο κόσμος την αγαπά και την στηρίζει σε όλα της τα επαγγελματικά βήματα και η ίδια πλέον μπορεί να πει ότι έχει συνεργαστεί με τεράστια ονόματα της ελληνικής μουσικής σκηνής, την ίδια ώρα που τα τραγούδια της γνωρίζουν μεγάλη επιτυχία και αναγνώριση από τους Έλληνες και ακούγονται σε πολλές στιγμές της ζωής μας.
Η Μελίνα Ασλανίδου στα 48 της χρόνια πλέον αν και γεννήθηκε στη Στουτγκάρδη της Γερμανίας, πέρασε την παιδική της ηλικία στην Παραλίμνη Γιαννιτσών της Πέλλας.
Λατρεύει τα social media και έχει πολύ καλή επαφή με τους θαυμαστές της μέσα απο τους λογαριασμούς που διαθέτει, με κορυφαίο φυσικά αυτόν που έχει στο instagram.
Μέσα απο αυτό το προφίλ η τραγουδίστρια μοιράζεται εντυπωσιακές στιγμές της, τόσο προσωπικές, όσο και επαγγελματικές με την ίδια μάλιστα να ανεβάζει φωτογραφίες που προκαλούν ακόμα και εγκεφαλικά πολλές φορές.
Άλλωστε ακόμα και στα 48 της χρόνια διατηρεί ένα απίστευτα εντυπωσιακό θηλυκό κορμί που καθηλώνει τους πάντες!
Η μεγάλη έκπληξη του Νίκου Κοκλώνη στην Κατερίνα Καινούργιου έκανε την παρουσιάστρια να ξεσπάσει σε κλάματα στον αέρα της εκπομπής.
Νίκος Κοκλώνης και Κατερίνα Καινούργιου ανακοίνωσαν την ανανέωση της συνεργασίας τους στον τηλεοπτικό αέρα του Alpha σε μια ιδιαίτερη μέρα, καθώς η παρουσιάστρια έχει την ονομαστική της εορτή.
Η Κατερίνα Καινούργιου με δάκρυα στα μάτια μίλησε για την σχέση αγάπης με τον Νίκο Κοκλώνη, τον τηλεοπτικό παραγωγό και καλό της φίλο, ο οποίος βρίσκεται διαρκώς στο πλευρό της, σε κάθε ιδιαίτερη στιγμή της προσωπικής και επαγγελματικής της ζωής.
«Συγγνώμη, συγκινήθηκα τόσο πολύ. Ο Νίκος για μένα είναι αδελφός μου, είναι ο καλύτερός μου φίλος, το στήριγμά μου. Και γενικότερα επειδή τα τελευταία χρόνια της ζωής μου, στα θέματα της προσωπικής μου ζωή και σε άλλα θέματα έχω λίγο ταλαιπωρηθεί, όσο ήταν ο Νίκος δίπλα μου, ακόμα και σε δύσκολες στιγμές που νοσηλεύτηκα, ήταν μόνο αυτός ο άνθρωπος δίπλα μου», είπε η παρουσιάστρια.
«Νιώθω πολύ μόνη μου στη ζωή», πρόσθεσε η Κατερίνα Καινούργιου στον Νίκο Κοκλώνη με τον ίδιο να της απαντά τηλεφωνικά πως θα ήταν πολύ ταιριαστοί και ως ζευγάρι.
Πολλές φορές θα έχετε παρατηρήσει πως όταν παραγγέλνετε μία πίτσα και έρχεται στο σπίτι σας, στο κέντρο του χάρτινου κουτιού υπάρχει ένα στρογγυλό πλαστικό. Η αλήθεια είναι πως μπαίνει για δύο λόγους.
Πολλοί μπορούν να υποψιαστούν τον πρώτο λόγο και δεν είναι άλλος από το να φτάσει η πίτσα άθικτη στον πελάτη.
Δηλαδή να μην κολλάει το χάρτινο χαρτί στην επιφάνεια και να μην χαθεί το λιωμένο τυρί και άλλα συστατικά που έχει πάνω η πίτσα.
Ωστόσο, ο δεύτερος λόγος είναι εξίσου σημαντικός και μόνο οι μισοί γνωρίζουν ακριβώς την λειτουργία του.
Συγκεκριμένα, το στρογγυλό πλαστικό στο κέντρο του κουτιού βοηθάει όποιον θέλει να πάρει ένα κομμάτι χωρίς να ακουμπήσει τα υπόλοιπα κομμάτια, αλλά πάνω στο πλαστικό.
Ο Γιώργος Τσαλίκης προσέχει πολύ την εξωτερική του εμφάνιση, η οποία είναι αναπόσπαστο κομμάτι της δουλειάς του.
Έτσι, γυμνάζεται πολύ, συνήθως προσέχει τη διατροφή του και κάνει μπότοξ στο πρόσωπό του.
Μάλιστα, ο 47χρονος τραγουδιστής πρόσφατα ανήρτησε βίντεο στον προσωπικό του λογαριασμό στο Instagram, στο οποίο αποκαλύπτει τις αλλαγές στην εμφάνισή του πριν και μετά το μπότοξ που έκανε.
Ο ακομπλεξάριστος Γιώργος Τσαλίκης κάνει μπότοξ και το δείχνει
Στο βίντεο που δημοσίευσε, υπογραμμίζει: “Ήρθε λοιπόν η ώρα να κάνω κι εγώ το μποτοξάκι μου. Δείτε λιγάκι το πριν, κάνω τις κινήσεις στο μέτωπο, συνοφρύωση… Και να σας δείξω λίγο και τα μάτια πως είναι πριν και δείτε και το μετά…Πάμε να δούμε τα αποτελέσματα. Το μέτωπο δεν κουνιέται, ελάχιστα, έχει μια κίνηση που δίνει μια φυσικότητα και δείτε και τα ματάκια. Είσαι άντρας, είσαι γυναίκα, δεν είναι πολύ ωραίο να πατάς ένα pause στο χρόνο και να είσαι η πιο φρέσκια εκδοχή του εαυτού σου; Σου φτιάχνει τη διάθεση, τρία λεπτά από τον χρόνο σου…”.
Οι αλλαγές στο πρόσωπο του Γιώργου Τσαλίκη πριν και μετά το μποτοξ
Σοκ και αποτροπιασμό προκαλούν στο πανελλήνιο όσα έρχονται στο φως της δημοσιότητας σχετικά με το κύμα καταγγελιών για την υπόθεση της Κιβωτού του Κόσμου.
Ένας πρώην φιλοξενούμενος της Κιβωτού μίλησε στο «MEGA Καλημέρα» για τη ζωή του στη δομή.
Ο Παντελής Μπακουσόγλου, πρώην φιλοξενούμενος της Κιβωτού του Κόσμου, ζει και εργάζεται στην Ολλανδία. Όπως ανέφερε στην κάμερα του «MEGA Καλημέρα», μόλις πληροφορήθηκε τις καταγγελίες σε βάρος του πατέρα Αντωνίου ήρθε στην Ελλάδα να υποστηρίξει τον ιερέα.
Διαβάστε την εξομολόγηση πρώην φιλοξενούμενου στην «Κιβωτό του κόσμου»
«Από τα 8 μέχρι τα 18 μου ήμουν στην Κιβωτό. Από ένα καφενείο μας “μάζευε” για να μας σώσει. Στην Κιβωτό ήμασταν μαζί με τον αδελφό μου, δεν μάθαμε το κακό, μάθαμε το καλό», ανέφερε αρχικά ο Παντελής Μπακουσόγλου, μιλώντας στο MEGA.
«Κακές συμπεριφορές υπήρχαν σε κάθε παιδί, μας τιμωρούσαν, μας έβαζαν 1 ώρα στη γωνία ή μας έκοβε το παιχνίδι. Μια φορά είδα μια κακή συμπεριφορά υπαλλήλου και αμέσως έφυγε. Έχω πάει διακοπές με τον πατέρα Αντώνιο, αλλά δεν υπήρχε ποτέ διαχωρισμός”θα πάτε π.χ. μόνο αγόρια ή μόνο κορίτσια”», συμπλήρωσε.
Σχετικά με τις διακοπές και πού έκαναν, προσέθεσε: «Στην κρουαζιέρα, για παράδειγμα, πηγαίναμε 8 αγόρια, 8 κορίτσια, 4 υπεύθυνοι».
Ο Παντελής Μπακουσόγλου, ακόμη, μίλησε για τη ζωή του ως ενήλικας τώρα.
«Δουλεύω στην Ολλανδία και με αυτά που άκουσα, ήρθα για να υπερασπιστώ την Κιβωτό του Κόσμου. Αυτά που ακούω, για μένα είναι ψεύδη. Μακάρι να την αναλάβει την Κιβωτό ο πατέρας Αντώνιος, γιατί με τον ιδρώτα και την αγάπη του την έχει χτίσει», είπε χαρακτηριστικά.
Ο Πάνος Βλάχος παρουσίασε το καινούργιο του τραγούδι κλέβοντας τις εντυπώσεις
Στην εκπομπή Μουσικό Κουτί της ΕΡΤ, ο Πάνος Βλάχος παρουσίασε το νέο του τραγούδι με τίτλο «Με τι φράγκα», ένα σαρκαστικό αλλά και καταγγελτικό τραγούδι για την Ελλάδα του σήμερα, κλέβοντας τις εντυπώσεις.
Σύμφωνα με τον Πάνο Βλάχο το τραγούδι αυτό θα ντύσει τους τίτλους της αρχής της νέας σειράς στον ΑΝΤ1 «Εκτός Υπηρεσίας».
Ένας αρχαίος ιός που παρέμενε παγωμένος στους αιώνιους πάγους της Σιβηρίας επί 48.500 χρόνια, είναι ο αρχαιότερος που έχει αναβιώσει ποτέ μέχρι στιγμής, λένε οι επιστήμονες.
Είναι ένας από τους επτά τύπους ιών που βρίσκονταν μέσα σε μονίμως παγωμένα εδάφη και υπεδάφη και έχουν ξαναζωντανέψει μετά από χιλιάδες χρόνια.
Ο «νεότερος» είχε παγώσει πριν 27.000 χρόνια και ο παλαιότερος, που ονομάστηκε Pandoravirus yedoma, ήταν παγωμένος επί 48.500 χρόνια.
Αν και γενικώς οι ιοί δεν θεωρούνται κίνδυνος για τον άνθρωπο, οι επιστήμονες προειδοποιούν ότι άλλοι ιοί που απελευθερώνονται από τους λιωμένους πάγους θα μπορούσαν να είναι «καταστροφικοί» και να οδηγήσουν σε νέες πανδημίες.
«48.500 χρόνια είναι παγκόσμιο ρεκόρ», είπε στο New Scientist ο Jean-Michel Claverie, ιολόγος στο Πανεπιστήμιο Aix-Marseille στη Γαλλία.
Πήρε το όνομά του από το Κουτί της Πανδώρας, ο «Πανδωραίος» είναι ένα γένος γιγάντιων ιών που ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά το 2013 και το δεύτερο μεγαλύτερο σε φυσικό μέγεθος από οποιοδήποτε γνωστό γένος ιών μετά τον πιθοϊό.
Ο Πανδωραίος έχει μήκος ένα μικρόμετρο και πλάτος 0,5 μικρόμετρο, που σημαίνει ότι είναι ορατός με μικροσκόπιο φωτός.
Αυτό το συγκεκριμένο δείγμα ηλικίας 48.500 ετών βρέθηκε σε αιώνιο πάγο 16 μέτρα κάτω από τον πυθμένα μιας λίμνης στο Yukechi Alas στη Γιακουτία της Ρωσίας.
Ο καθηγητής Claverie και οι συνεργάτες του αναβιώσει στο παρελθόν δύο ιούς 30.000 ετών από τους αιώνιους πάγους, ο πρώτος από τους οποίους ανακοινώθηκε το 2014.
Και οι εννέα ιοί είναι ικανοί να μολύνουν μονοκύτταρους οργανισμούς γνωστούς ως αμοιβάδες — αλλά όχι φυτά ή ζώα.
Ωστόσο, άλλοι παγωμένοι ιοί θα μπορούσαν να είναι πολύ επικίνδυνοι για τη ζωή των φυτών και των ζώων, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων.
Περίπου το 65% της ρωσικής επικράτειας χαρακτηρίζεται ως μόνιμος παγωμένο έδαφος – που παραμένει μόνιμα παγωμένο ακόμη και τους καλοκαιρινούς μήνες.
Όμως, καθώς οι θερμοκρασίες αυξάνονται λόγω της υπερθέρμανσης του πλανήτη, το έδαφος αρχίζει τώρα να ξεπαγώνει, βγάζοντας στην επιφάνεια ζώα και αντικείμενα που έχουν παγώσει εδώ και χιλιάδες χρόνια.
Τα υπολείμματα ρινόκερων που εξαφανίστηκαν πριν από περίπου 14.000 χρόνια και ένα κεφάλι λύκου 40.000 ετών –τόσο τέλεια διατηρημένο που είχε ακόμα γούνα– έχουν ανακαλυφθεί τα τελευταία χρόνια.
Αλλά η ανακάλυψη τέτοιων καλοδιατηρημένων δειγμάτων προκάλεσε επίσης τον φόβο ότι οι ασθένειες που μπορεί να είχαν τα ζώα θα μπορούσαν να ξεπαγώσουν μαζί τους και, σε αντίθεση με τους ξενιστές τους, να επιζήσουν από την απόψυξη.
Ο καθηγητής Claverie προειδοποίησε πέρυσι για «εξαιρετικά επαρκείς» αποδείξεις ότι «μπορούν να αναζωογονηθούν τα βακτήρια από τον βαθύ μόνιμο πάγο».
Ανακάλυψε ακόμη και ο ίδιος έναν τέτοιο ιό –τον πιθοϊό– ο οποίος, όταν ξεπαγώθηκε από το μόνιμο πάγο άρχισε να επιτίθεται και να σκοτώνει αμοιβάδες.
Ενώ ο πιθοϊός, ο οποίος είχε παγώσει για περίπου 30.000 χρόνια πριν από το πείραμα, είναι ακίνδυνος για τον άνθρωπο, ο καθηγητής Claverie είπε ότι αποδεικνύει ότι οι ιοί που έχουν παγώσει από καιρό μπορούν να «ξυπνήσουν» και να αρχίσουν να μολύνουν εκ νέου τους ξενιστές.
Οι επιστήμονες διαφωνούν σχετικά με την ακριβή ηλικία του πάγου της Αρκτικής, το μόνιμο πάγο που τον περιβάλλει, και επομένως την ηλικία των αντικειμένων που περιέχει.
Αλλά οι περισσότερες αποψυγμένες ανακαλύψεις που έχουν γίνει μέχρι στιγμής χρονολογούνται από την τελευταία εποχή των παγετώνων, περίπου 115.000 έως 11.700 χρόνια πριν.
Στην ερευνητική τους εργασία, ο καθηγητής Claverie και οι συνεργάτες του αναφέρουν ότι η απελευθέρωση ζωντανών βακτηρίων ή αρχαίων που παρέμειναν σε κρυπτοβίωση στον μόνιμο πάγο για εκατομμύρια χρόνια αποτελεί μια πιθανή «ανησυχία για τη δημόσια υγεία».
«Η κατάσταση θα ήταν πολύ πιο καταστροφική στην περίπτωση ασθενειών φυτών, ζώων ή ανθρώπων που προκαλούνται από την αναβίωση ενός αρχαίου άγνωστου ιού», λένε.
«Όπως δυστυχώς τεκμηριώνεται από τις πρόσφατες (και συνεχιζόμενες) πανδημίες, κάθε νέος ιός, ακόμη και ιός που σχετίζεται με γνωστές οικογένειες, σχεδόν πάντα απαιτεί την ανάπτυξη εξαιρετικά ειδικών ιατρικών απαντήσεων, όπως νέα αντιικά ή εμβόλια».
Η Αρκτική είναι φυσικά πιο αραιοκατοικημένη από άλλα μέρη του κόσμου, αλλά ο καθηγητής Claverie είπε ότι περισσότεροι άνθρωποι πηγαίνουν τώρα εκεί για να εξορύξουν πόρους όπως χρυσό και διαμάντια.
Δυστυχώς, το πρώτο βήμα για την εξόρυξη αυτών των πόρων είναι να αφαιρέσουμε τα ανώτερα στρώματα του μόνιμου παγετού, εκθέτοντας έτσι τους ανθρώπους σε ιούς.
«Το πόσο καιρό αυτοί οι ιοί θα μπορούσαν να παραμείνουν μολυσματικοί όταν εκτεθούν σε εξωτερικές συνθήκες (UV φως, οξυγόνο, θερμότητα) και πόσο πιθανό θα είναι να συναντήσουν και να μολύνουν έναν κατάλληλο ξενιστή στο μεσοδιάστημα, είναι ακόμη αδύνατο να εκτιμηθεί», λέει η ομάδα.
«Αλλά ο κίνδυνος είναι βέβαιο ότι θα αυξηθεί στο πλαίσιο της υπερθέρμανσης του πλανήτη όταν η απόψυξη του μόνιμου παγετού θα συνεχίσει να επιταχύνεται και περισσότεροι άνθρωποι θα κατοικούν στην Αρκτική».
Το λιωμένο νερό από τους παγετώνες μπορεί να μεταφέρει παθογόνα σε νέους ξενιστές, καθιστώντας τμήματα της Αρκτικής δυνητικά «γόνιμο έδαφος για αναδυόμενες πανδημίες».
Γιάννης Κώτσος, Θρασύβουλος Κονταξής και Τάσος Τριανταφύλλου αποτελούν τη νομική ομάδα του πατέρα Αντωνίου.
″Είναι άμεμπτος όλων. Δεν έχει ακουμπήσει παιδί”. Με αυτή τη θέση προσέρχεται στη δικαστική διερεύνηση της υπόθεσης που έχει προκαλέσει σάλο στο πανελλήνιο ο πατέρας Αντώνιος, ιδρυτής της οργάνωσης Κιβωτός του Κόσμου. Ο ιερέας κατέληξε στην νομική του υπεράσπιση σε 3 διαπρεπείς δικηγόρους, τον Γιάννη Κώτσο, τον Θρασύβουλο Κονταξή και τον Τάσο Τριανταφύλλου.
Και οι τρεις έχουν ήδη αναλάβει να ενημερώσουν τις Αρχές πως οι ιερέας βρίσκεται στη διάθεση των Αρχών και της Εισαγγελίας οποιαδήποτε στιγμή του ζητηθεί. Παράλληλα ξεκαθαρίστηκε πως ζει σε σπίτι της Κιβωτού (δεν έχει άλλωστε να μείνει αλλού, είναι η θέση του) και διατυπώνει σε όλους τους τόνους πως όλα όσα, λέγονται σε σχέση με ασελγείς πράξεις, δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα και αυτό θα αποδειχτεί με στοιχεία.
Σύστημα λειτουργίας
Σύμφωνα με πληροφορίες, η θέση του θα είναι πως το σύστημα λειτουργίας των δομών έχει ξεκάθαρα χριστιανικά χαρακτηριστικά, βασιζόταν δηλαδή στην αγάπη αλλά και την πειθαρχία. Αλλά, επισημαίνεται, πως δεν υπήρχαν στο σύστημα αυτό, ούτε βία κατά των παιδιών, ούτε απομονώσεις. Δηλαδή δεν γνωρίζει τίποτα για ξυλοδαρμούς παιδιών, ούτε θα το επέτρεπε, όπως έγραψε το dikastiko.gr.
Απορρίπτονται δε και όσα λέγονται περι χλιδής και πολυτελούς διαβίωσης.
Τα αδιάφθορα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης βρίσκονται στην Ιερά Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά, Αγία Αικατερίνη, αλλά η λειψανοθήκη, κατάφερε να βρει μόνο φωτογραφίες από την κάρα και το αριστερό της χέρι.
Αποτμήματα του ιερού της λειψάνου έχουν εντοπιστεί επίσης και σε αρκετά μέρη της Δυτικής και Ανατολικής Ευρώπης, τα οποία προήλθαν μάλλον από δωρεές της Ιεράς Μονής (στη Δυτική ευρώπη ίσως κατά την περίοδο των σταυροφοριών).
Η αισθαντική και εύθραυστη Αγία Αικατερίνη του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου (1610-14). Παριστάνεται κρατώντας στο αριστερό χέρι ιερό κλάδο φοίνικα που ακουμπά σε τμήμα του ακιδοφόρου τροχού με τον οποίο βασανίστηκε, ενώ στο δεξί χέρι κρατά το σπαθί με το οποίο τελικά αποκεφαλίστηκε.
Η Αγία Αικατερίνη ήταν μία από τις σημαντικότερες αγίες στη θρησκευτική ζωή των ύστερων μεσαιωνικών χρόνων, και, αναμφισβήτητα, θεωρείται η πιο σημαντική αγία από την κατηγορία των Αγίων Παρθενομάρτυρων.
Η δύναμή της ως μεσολαβήτρια στον Θεό ήταν γνωστή και είχε εδραιωθεί στις περισσότερες εκδοχές της αγιογραφίας της, αφού βασιζόταν στο γεγονός ότι η Αγία Αικατερίνη ζήτησε συγκεκριμένα από τον Χριστό κατά τη στιγμή του μαρτυρικού της θανάτου να απαντά στις προσευχές εκείνων που θυμούνται το μαρτύριό της και επικαλούνται το όνομά της.
Η ιδιαίτερη ανάπτυξη της λατρείας της κατά τον Μεσαίωνα ωθήθηκε επίσης και από την εκ νέου ανακάλυψη του αδιάφθορου σώματός της στο Όρος Σινά γύρω στο έτος 800, με τα μαλλιά της που εξακολουθούσαν να αυξάνονται και με το θεραπευτικό μύρο που εκχυνόταν σταθερά από το σώμα της.
Η Αγία Αικατερίνη είναι από τα πρόσωπα εκείνα της Ορθοδοξίας που η ζωή και η δράση της αγγίζει τα όρια του μύθου. Τιμάται παντού, παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν πολλά στοιχεία για την ίδια. Στην Ελλάδα η αγία έχει συνδεθεί και με τη λαογραφία.
Στις Κυκλάδες, ιδιαίτερα, οι άγαμες γυναίκες, φτιάχνουν τις «αλμυροκουλούρες», στην Κατερίνη τιμάται και ως πολιούχος, ενώ είναι προστάτιδα των γεωργών αλλά και πάρα πολλών επαγγελματικών ομάδων σε πολλές χώρες του κόσμου, όπως των δικηγόρων και νομικών, των βιβλιοθηκονόμων των φιλοσόφων, των μυλωνάδων, των γανωματήδων, των νοσοκόμων, των γραμματέων, των στενογράφων, των βυρσοδεψών και των αγγειοπλαστών. Ενώ, θεωρείται και προστάτιδα των ετοιμοθάνατων, των παρθένων και των ανύπαντρων γυναικών.
Οι γεωργοί στη χώρα μας είχαν συνδέσει την καλή σπορά με την αγία. Μάλιστα, σύμφωνα με την παράδοση, επειδή η γιορτή της συμπίπτει με τη σπορά, σε περίπτωση ανομβρίας η αγία «δανείζεται νερό» από άλλον άγιο για να βρέξει!
Οι διωγμοί, τα βασανιστήρια, οι θρύλοι
Σύμφωνα με τον Ρουφίνο, ύπαρχο της αυλής του αυτοκράτορα Θεοδόσιου, το πρώτο της όνομα ήταν Δωροθέα. Μετά τη βαφτισή της, όμως, έλαβε το όνομα Αικατερίνα, αυτή δηλαδή που είναι πάντα καθαρή, αγνή (αιέν καθαρινά, δηλαδή «η πάντοτε αγνή»). Έζησε στην Αλεξάνδρεια, στα χρόνια του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, και είχε αριστοκρατική καταγωγή και τεράστια μόρφωση.
Κατά τη φυλάκισή της η αγία υπέμεινε τις πιέσεις και τις κακουχίες με θάρρος και υπομονή, που αντλούσε, σύμφωνα με την παράδοση, από τη δύναμη της βαθιάς της πίστης, όπως συνέβαινε τότε και με όλους τους Χριστιανούς που μετά τον θάνατό τους αναγνωρίστηκαν από την Εκκλησία ως μάρτυρες. Όταν στη συνέχεια έμαθε η σύζυγος του αυτοκράτορα, Φαυστίνα, τον λόγο για τον οποίο είχε φυλακιστεί και είχε καταδικαστεί σε θάνατο, όχι απλώς συγκινήθηκε από τη στάση της, αλλά ζήτησε να της δοθεί η άδεια να την επισκεφτεί στο κελί της.
Το αίτημά της έγινε δεκτό και, έτσι, με συνοδεία 200 στρατιωτών, οι οποίοι είχαν ως επικεφαλής τον Φρούραρχο Πορφυρίωνα ή Πορφύριο, συναντήθηκε μαζί της. Όμως τόσο η Φαυστίνα όσο και οι στρατιώτες προσηλυτίστηκαν από την Αικατερίνη στη νέα θρησκεία. Τότε ο αυτοκράτορας διέταξε τον αποκεφαλισμό της συζύγου του, Φαυστίνας, του φρουράρχου και των στρατιωτών και διέταξε την εκτέλεση της αγίας με μαρτυρικό τρόπο. Για τον θάνατό της χρησιμοποιήθηκε ο «τροχός των βασανιστηρίων», ένα κυκλικό σίδερο του οποίου η περιφέρεια έφερε καρφιά. Ο τροχός αυτός κινούνταν με σκοινιά και τροχαλίες σιγά-σιγά και ακουμπούσε το δεμένο σώμα του καταδικασθέντος σε θάνατο.
Ο θρύλος εδώ αναφέρει πως τα καρφιά του τροχού, όταν πλησίασαν το σώμα της αγίας, ένα-ένα έσπαγαν. Κατ’ άλλον θρύλο, ο εν λόγω τροχός, πριν πλησιάσει το σώμα της αγίας, διαλύθηκε «εις τα εξ ων συνετέθη». Έτσι, αποφασίστηκε τελικά ο αποκεφαλισμός της, ο οποίος, όταν συνέβη, οι παριστάμενοι αντιλήφθηκαν να ρέει γάλα αντί αίμα.
Στη συνέχεια, σύμφωνα με έναν άλλο θρύλο, το πάναγνο σώμα της αγίας μεταφέρθηκε υπό «πτερύγων αγγέλων» στο όρος Σινά της ομώνυμης χερσονήσου, όπου επί αιώνες έμεινε άταφο, κατά τους βιογράφους της και την ιερή παράδοση, μέχρι τον 6ο αιώνα, οπότε ερημίτες μοναχοί της περιοχής μέσω οράματος ειδοποιήθηκαν και κατέβασαν από το όρος το σώμα της αγίας και το εναπόθεσαν σε μαρμάρινη θήκη.
Σύμφωνα με έναν θρύλο, το πάναγνο σώμα της αγίας μεταφέρθηκε υπό «πτερύγων αγγέλων» στο όρος Σινά της ομώνυμης χερσονήσου, όπου επί αιώνες έμεινε άταφο
Έπειτα ενημερώθηκε ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός, ο οποίος έκτισε την ιερή Μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά και την εκκλησία (καθολικό) της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (που κτίσθηκε μεταξύ 548 και 565) εντός της οποίας τοποθετήθηκε η μαρμάρινη θήκη. Στη μονή αυτή διασώζεται ένα σημαντικό θησαυροφυλάκιο της πρώιμης χριστιανικής τέχνης και αρχιτεκτονικής και πλήθος εικονογραφημένων χειρογράφων. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του θρύλου, έχοντας απορρίψει η Αικατερίνη πολλές γαμήλιες προτάσεις, ανέβηκε στους ουρανούς κατά τη διάρκεια οράματος και μνηστεύθηκε τον Χριστό.
Ιερά λείψανα, όμως, της Αγίας Αικατερίνης της Μεγαλομάρτυρος φέρονται να επιδεικνύονται από τα μέσα του 11ου αιώνα και στη νορμανδική πόλη Ρουάν, όπου, κατά τους Kαθολικούς, τα έφερε εκεί περί το 1207 ο ερημίτης μοναχός Συμεών.
Στην Καθολική Εγκυκλοπαίδεια, η οποία εκδόθηκε το 1908, αναφέρεται τι σημαίνει για τους Χριστιανούς η πίστη στην αγία: «Καθώς, μαζί με την Αγία Μαργαρίτα και την Αγία Βαρβάρα, συγκαταλέγεται στους δεκατέσσερις πιο υποβοηθητικούς αγίους στον ουρανό, τύγχανε αδιάκοπου εγκωμιασμού από τους κήρυκες και εξύμνησης από τους ποιητές.
Σε πολλά μέρη η εορτή της εορταζόταν με εξαιρετική μεγαλοπρέπεια, υπήρχε αργία και οι ακολουθίες παρακολουθούνταν από μεγάλο πλήθος λαού. Σε αρκετές επισκοπές της Γαλλίας η εορτή θεωρούταν Ιερά Ημέρα, έως την αρχή του 17ου αιώνος, και εορταζόταν με μεγαλοπρέπεια που η τελετουργία της ξεπερνούσε αυτή των εορτών μερικών Αποστόλων. Αναρίθμητα παρεκκλήσια την είχαν ως προστάτιδα και το άγαλμά της ευρίσκετο σε σχεδόν όλες τις εκκλησίες, αναπαριστώντας την σύμφωνα με τη μεσαιωνική εικονογραφία με έναν οδοντωτό τροχό, το όργανο βασανισμού της.
Σημαντικότερες εορτές προς τιμή της αγίας ήταν εκείνες οι εύθυμες που συνέβαιναν στο Παρίσι, όπου νεανίδες ηλικίας 25 ετών ανύπανδρες, ανήμερα της εορτής της αγίας, περιφέρονταν εν ευθυμία στη πόλη φέροντας ή σκεπάζοντας τα μαλλιά τους με λευκό δαντελλωτό “κεκρύφαλο” (σκούφο), εκ του οποίου και προήλθε η γαλλική έκφραση “elle a la coiffure de Sainte Catherine” (έχει την κτενισιά της Αγίας Αικατερίνης), που αποτελεί ιδιωματισμό και λέγεται για γεροντοκόρες, αντίστοιχο με το ελληνικό “μπήκε στο ράφι”.
Ο οδοντωτός τροχός έγινε το έμβλημα της αγίας και, έτσι, οι μηχανικοί έθεσαν εαυτούς υπό την προστασία της. Τελικά, σύμφωνα με την παράδοση, όχι μόνο παρέμεινε παρθένος, ελέγχοντας τα πάθη της, και κυρίευσε τους εκτελεστές της, φθείροντας την υπομονή τους, αλλά θριάμβευσε και στην επιστήμη, κλείνοντας τα στόματα των σοφιστών: η πραγματεία της μελετήθηκε από θεολόγους, απολογητές, κήρυκες, και φιλοσόφους.
Πριν τη μελέτη, τη συγγραφή ή το κήρυγμα, την επικαλούνταν να τους φωτίσει, να καθοδηγήσει τις πένες τους και να ξεκαθαρίσει τα νοήματα των λόγων τους. Αυτή η αφοσίωση στην Αγία Αικατερίνη, που πήρε τεράστιες διαστάσεις στην Ευρώπη μετά τις Σταυροφορίες, έλαβε επιπρόσθετη λάμψη στη Γαλλία στις αρχές του 15ου αιώνα, όταν, σύμφωνα με τις φήμες, η αγία είχε μιλήσει στην Ιωάννα της Λωραίνης και, μαζί με την Αγία Μαργαρίτα, υπήρξε η θεία σύμβουλος της Ιωάννας».
Ο οδοντωτός τροχός έγινε το έμβλημα της αγίας και, έτσι, οι μηχανικοί έθεσαν εαυτούς υπό την προστασία της
Ο εορτασμός
Η ημέρα του μαρτυρίου της Αγίας Αικατερίνης θεωρείται η 24 Νοεμβρίου, της δε εύρεσης των λειψάνων της η 25η Νοεμβρίου, εκτός, όμως, όλων των Σλάβων, που τιμούν ιδιαίτερα μέχρι σήμερα την ημέρα του μαρτυρικού θανάτου της αγίας. Όλοι οι άλλοι Χριστιανοί τιμούν τη μνήμη της στις 25 Νοεμβρίου, έπειτα από σύσταση-απόφαση των μοναχών του Σινά, οι οποίοι συνέπτυξαν σε μία και τις δύο εορτές, ώστε να συνεορτάζεται με τα Εισόδια της Θεοτόκου.
Παρά το γεγονός ότι η αγία τιμήθηκε όσο κανείς και από τους Καθολικούς, το 1969 η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αφαίρεσε την εορτή της από το γενικό εορτολόγιο των αγίων που δημοσιεύθηκε από τη Σύνοδο για τη Θεία Λατρεία και την Τάξη των Αγίων, ισχυριζόμενη την έλλειψη ιστορικών αποδείξεων για την ύπαρξή της. Το 2002 περιλήφθηκε ξανά στο ημερολόγιο.
Η Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά
Η Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά ήταν από αυτές που στην πορεία μετατράπηκαν σε κέντρα της Ορθοδοξίας. Αν και το 641 μ.Χ. κατακτήθηκε η περιοχή από τους Άραβες, οι μοναχοί εξασφάλισαν την πολιτική προστασία του Μωάμεθ, ο οποίος, με το περίφημο «Αχτιναμέ», που σώζεται στη μονή, όρισε οι Μουσουλμάνοι να υπερασπίζονται τους αδελφούς της Μονής. Ακολούθησαν οι Σταυροφόροι (1099-1270), οι οποίοι κατέστησαν γνωστή τη μονή στους Χριστιανούς της Δύσεως.
Η μονή φημίζεται και για το μοναδικό στο είδος του κειμηλιοφυλάκιο και την πλουσιότατη βιβλιοθήκη που διαθέτει. Στο καθολικό, το σκευοφυλάκιο, τα παρεκκλήσια, τα κελιά και σε άλλους χώρους της μονής φυλάσσονται περισσότερες από 2.000 εικόνες, που χρονολογούνται από τον 6ο έως τον 12ο αιώνα (παλαιοχριστιανικής, βυζαντινής και μεταβυζαντινής περιόδου). Μνημονεύονται ειδικά οι κηρόχυτες (ή εγκαυστικές), που είναι και οι αρχαιότερες. Ανάμεσά τους οι σπουδαιότερες είναι: ο Άγιος Πέτρος, η Ένθρονη Θεοτόκος ανάμεσα σε αγίους και αγγέλους, η Παναγία η Παράκλησις, ο Χριστός Παντοκράτωρ, η Ανάληψις του Χριστού, ο Χριστός Εμμανουήλ και οι Τρεις Παίδες εν καμίνω.
Η βιβλιοθήκη της μονής, από πλευράς αριθμού και αξίας χειρογράφων, θεωρείται η δεύτερη σε σπουδαιότητα στον κόσμο, έπειτα από εκείνη του Βατικανού. Περιέχει 4.000 πολύτιμα χειρόγραφα (τα δύο τρίτα στην ελληνική γλώσσα, τα υπόλοιπα στην αραβική, τη συριακή, την κοπτική, την ιβηρική, την αρμενική και την αιθιοπική). Το περιεχόμενό τους είναι κυρίως χριστιανικό, χωρίς να λείπουν τα έγγραφα ιστορικής αξίας, με υπογραφές αυτοκρατόρων, πατριαρχών και αρχιερέων, σουλτάνων και ηγεμόνων. Πολλά από τα χειρόγραφα είναι ωραϊσμένα με θαυμάσιες και σπάνιες μικρογραφίες.
Στη συλλογή της μονής περιλαμβανόταν και ο περίφημος Σιναϊτικός Κώδιξ (4ου αιώνος), που περιέχει το ελληνικό κείμενο της Αγίας Γραφής. Το 1856 ο Γερμανός μελετητής Τίσεντορφ τον δανείστηκε, χωρίς να τον επιστρέψει… Σήμερα εκτίθεται στο Βρετανικό Μουσείο, αγορασμένος το 1933 προς 100.000 λίρες.
Θησαυρός ανεκτίμητος είναι και ο παλίμψηστος Συριακός Κώδιξ του 400 μ.Χ., με δεύτερη γραφή του 7ου και 8ου αιώνα, που περιέχει την αρχαιότερη μετάφραση του Ευαγγελίου και άλλα μεταγενέστερα κείμενα. Το αρχαιότερο Ευαγγέλιο στην ελληνική είναι του έτους 717 και αποτελεί δώρο του αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Γ’. Η βιβλιοθήκη περιέχει και περίπου 5.000 έντυπες εκδόσεις, πολλές από τις οποίες ανάγονται στα πρώτα χρόνια της τυπογραφίας. Είναι άριστα οργανωμένη και διαθέτει εργαστήρια μικροφωνήσεως και συντηρήσεως χειρογράφων, για την εξυπηρέτηση των μελετητών.
Στη συλλογή της μονής περιλαμβανόταν και ο περίφημος Σιναϊτικός Κώδιξ (4ου αιώνος), που περιέχει το ελληνικό κείμενο της Αγίας Γραφής
Στην πνευματική δικαιοδοσία της μονής ανήκει το γυναικείο μετόχιο της Φαράν, με μεγάλο κήπο φυτεμένο με χουρμαδιές, οπωροφόρα δέντρα και λαχανικά. Άλλα μετόχιά της βρίσκονται στη Ραϊθώ, στο Κάιρο, στον Λίβανο, στην Κύπρο, στην Κωνσταντινούπολη και στην Ελλάδα.
Είναι αξιοσημείωτο ότι την Αγία Αικατερίνη έχουν τιμήσει με ασματικές ακολουθίες υμνογράφοι, όπως ο Θεοφάνης ο Γραπτός (9ος αιώνας), και με παρακλητικό κανόνα ο μακαριστός λόγιος μοναχός Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης (20ός αιώνας). Ακόμα, τη μεγαλομάρτυρα έχουν τιμήσει με λαμπρούς εγκωμιαστικούς λόγους, αριστουργήματα ρητορικής τέχνης, πολλοί εκκλησιαστικοί ρήτορες, όπως ο αρχιεπίσκοπος Σινά και Ραϊθώ Κύριλλος, λόγιος κληρικός του 18ου αιώνα, με δύο εγκωμιαστικούς λόγους στην «πολιούχον Σινά», που εκδόθηκαν στη Βενετία το 1776, και ο ιεροδιδάσκαλος του 18ου αιώνα Μακάριος Καλογεράς, από την Πάτμο.
Οι Βεδουίνοι προστάτες του μοναστηριού
Κατά την Αραβική Άνοιξη, η οποία ξεκίνησε από την Τυνησία το 2010 και επεκτάθηκε και σε άλλες χώρες και, βεβαίως, στην Αίγυπτο, οι Βεδουίνοι, οι οποίοι ζουν αρμονικά με τους μοναχούς της μονής, ήταν αυτοί που υπερασπίστηκαν τον χώρο. Σύμφωνα με τον ηγούμενο της μονής Δαμιανό: «Τις μέρες εκείνες της επανάστασης κατά του Μουμπάρακ είχαμε έναν ξεσηκωμό και μια γενικευμένη αναρχία.
Υπήρχαν φόβοι ότι κάποιες φυλές από το Βόρειο Σινά θα κατέβουν για λεηλασίες. Τότε οι Βεδουίνοι πήραν τα όπλα και δημιούργησαν έναν κλοιό, μια ασπίδα προστασίας γύρω από το μοναστήρι… Υπάρχει ιστορικά μια καλή σχέση με τους μουσουλμάνους, με εξαίρεση κάποιες περιόδους. Λογικό είναι μέσα στους τόσους αιώνες να υπάρχουν και κάποια μελανά σημεία. Αυτά όμως ήταν ελάχιστα».
Ο σεβασμός προς τη διαφορετικότητα στην πίστη δεν υπήρξε, ωστόσο, το μοναδικό κίνητρο για το οποίο οι Βεδουίνοι ζώστηκαν τα άρματα και δημιούργησαν κλοιό ασφαλείας για τους 27 μοναχούς και, βεβαίως, τα ανεκτίμητης αξίας βιβλία, χειρόγραφα και βυζαντινά κειμήλια που φυλάσσονται, σε συνθήκες υψηλής ασφάλειας. Γύρω από τη μονή κατοικούν περισσότεροι από 4.000 Βεδουίνοι, οι οποίοι ζουν από τον τουρισμό. Πριν από το ξέσπασμα της εξέγερσης, έφταναν στην περιοχή περίπου 300.000 τουρίστες το χρόνο.
Στο πλευρό των μοναχών και ο σεΐχης Ahmet Abou Rashed El-Gebali της φυλής Gabalia, που ζει στην περιοχή της Αγίας Αικατερίνης, ο οποίος τότε δήλωσε πως η προστασία της μονής και των ιερών τόπων αποτελούν ευθύνη της φυλής του, διαμηνύοντας σε όλους τους φανατικούς πως «δεν θα επιτραπεί σε κανέναν να βλάψει το μοναστήρι»…
Πολιούχος της Κατερίνης
Η Κατερίνη, η πρωτεύουσα της Πιερίας, τιμά την Αγία Αικατερίνη ως πολιούχο. Σύμφωνα με την παράδοση, ο σημερινός νεκροταφειακός ναός της Αγίας Αικατερίνης ήταν μετόχι της Ιεράς Μονής Σινά. Αρχικά, όταν κτίστηκε ο ναός, η Κατερίνη δεν ήταν παρά ένας μικρός οικισμός. Αργότερα, όταν αναπτύχτηκε η πόλη, πήρε το όνομά της από τον ναό.
Η δε Πολιτεία με ειδικό διάταγμα όρισε την Αγία Αικατερίνη πολιούχο. Ο Μητροπολίτης Κίτρους Βαρνάβας είναι αυτός που έφερε στην Κατερίνη λείψανα της αγίας, τα οποία προσέφερε ο Αρχιεπίσκοπος Σινά στις 25 Νοεμβρίου του 1967 και τοποθετήθηκαν στον καθεδρικό Ναό της Θείας Αναλήψεως.
Η Πωλίνα παραχώρησε συνέντευξη στο περιοδικό «Λοιπόν» και τον Γιώργο Μουλά. Η τραγουδίστρια μίλησε μεταξύ άλλων για τον Γιώργο Μαρίνο, τονίζοντας πως έψαξε όπως όλοι να τον βγει, όμως κατάλαβε πως είχε ήδη κάνει την επιλογή του.
Ο ηθοποιός τα τελευταία χρόνια είναι εξαφανισμένος και κανείς δεν γνωρίζει το πού μένει και αν είναι καλά στην υγεία του, αφού έχει επιλέξει να μην μιλάει με παλιούς του φίλους.
Η εξομολόγηση της Πωλίνας για τον Γιώργο Μαρίνο
Ο Γιώργος Μαρίνος ήταν ένας σημαντικός άνθρωπος για την καριέρα σας;
Ο σημαντικός αυτός άνθρωπος ήρθε αργότερα, το 1981 αφού είχα κάνει ήδη πολλές δουλειές και είχα δουλέψει σε μεγάλες πίστες. Ο Μαρίνος με είδε και μου πρότεινε να με πάρει. Ήταν αναμφίβολα μία από τις σημαντικότερες ευκαιρίες της ζωής μου και ένα από τα μεγαλύτερα παράσημα. Τότε ο Γιώργος ήταν στο φόρτε του και θυμάμαι ότι από το πρόγραμμά μας πέρασε όλη η αφρόκρεμα της Αθήνας. Είχα μάλλον και άγνοια κινδύνου, δεν καταλάβαινα και πολλά αλλά ο Μαρίνος με ξεδίπλωσε.
Τον αναζητήσατε τώρα που είχε περάσει και μία δύσκολη περίοδο με την υγεία του;
Τον αναζήτησα όπως όλοι. Κατάλαβα όμως ότι επειδή δεν έζησε τη ζωή που ήθελε ο ίδιος, έκανε την επιλογή του τώρα. Είναι νομίζω σαν να σου λέει δεν θέλω. Δεν θέλω να θυμηθώ τίποτα από τα παλιά και από αυτά όλα που έζησε. Πρέπει η επιλογή του να γίνει σεβαστή.
Πουλήθηκε η βίλα του στο Νέο Βουτζά
Όπως αποκαλύφθηκε, όμως, το πρωί της Τρίτης 14/11 από την εκπομπή “το Πρωινό”, το σπίτι του στο Νέο Βουτζά πουλήθηκε πριν από 10 χρόνια και πλέον μένει εκεί ζευγάρι επιχειρηματιών.
«Η βίλα έχει πουληθεί περίπου εδώ και δέκα χρόνια. η αγοραπωλησία έγινε με άκρα μυστικότητα. Τώρα μένει ένα ζευγάρι. Οι ιδιοκτήτες του σπιτιού δεν έχουν κάνει μεγάλες αλλαγές στον εξωτερικό χώρο. Ένας λόγος που ο Γιώργος Μαρίνος πήρε την απόφαση να το πουλήσει ήταν και η ληστεία που είχε γίνει υπό την απειλή όπλου το 2012», ανέφερε δημοσιογράφος του “Πρωινού”.
