Blog Σελίδα 398

Οι πρώτες δύο ημέρες της ψυχής μετά το θάνατο – Τα τελώνια, οι σαράντα μέρες, και η Τελική Κρίση

0

Από το βιβλίο του π. Σεραφείμ Ρόουζ.

Για διάστημα δύο ημερών η ψυχή απολαύει σχετικής ελευθερίας και έχει δυνατότητα να επισκεφθεί τόπους που της ήτα προσφιλείς στο παρελθόν, αλλά την Τρίτη ημέρα μετακινείται σε άλλες σφαίρες. Εδώ ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης απλώς επαναλαμβάνει τη διδασκαλία που η Εκκλησία ήδη γνωρίζει από τον 4ο αιώνα, όταν ο άγγελος που συνόδευσε τον Αγ. Μακάριο Αλεξανδρείας στην έρημο, του είπε, θέλοντας να ερμηνεύσει την επιμνημόσυνη δέηση της Εκκλησίας για τους νεκρούς την Τρίτη ημέρα μετά θάνατο: «Όταν γίνεται η προσφορά της αναίμακτης θυσίας (μνημόσυνο στη θεία λειτουργία) στην Εκκλησία την τρίτη ημέρα, η ψυχή του κεκοιμημένου δέχεται από τον φύλακα άγγελο της ανακούφιση για τη λύπη που αισθάνεται λόγω του χωρισμού της από το σώμα…

162345318 805648020159622 117948963549864432 n

Στο διάστημα των δύο πρώτων ημερών επιτρέπεται στην ψυχή να περιπλανηθεί στον κόσμο, οπουδήποτε εκείνη επιθυμεί, με τη συντροφιά των αγγέλων που τη συνοδεύουν. Ως εκ τούτου η ψυχή, επειδή αγαπά το σώμα, μερικές φορές περιφέρεται στο οίκημα στο οποίο το σώμα της είχε σαβανωθεί, περνώντας έτσι δύο ημέρες όπως ένα πουλί που γυρεύει τη φωλιά του. Αλλά η ενάρετη ψυχή πλανιέται σε εκείνα τα μέρη στα οποία συνήθιζε να πράττει αγαθά έργα. Την τρίτη ημέρα, Εκείνος ο Οποίος ανέστη ο Ίδιος την τρίτη ημέρα από τους νεκρούς καλεί την ψυχή του Χριστιανού να μιμηθείτη δική Του ανάσταση, να ανέλθει στους Ουρανούς όπου θα λατρεύει το Θεό όλων.»

Στην Ορθόδοξη νεκρώσιμη ακολουθία, ο Αγ. Ιωάννης ο Δαμασκηνός περιγράφει παραστατικά την κατάσταση της ψυχής η οποία, έχοντας μεν αφήσει το σώμα αλλά παραμένοντας στη γη, είναι ανίκανη να επικοινωνήσει με τους αγαπημένους της τους οποίους βλέπει: «Οίμοι, οίον αγώνα έχει η ψυχή χωριζόμενη εκ του σώματος! Οίμοι, πόσα δακρύει τότε, και ουχ υπάρχει ο ελεών αυτήν! Προς τους αγγέλους τα όμματα ρέπουσα, άπρακτα καθικετεύει προς τους ανθρώπους τας χείρας εκτείνουσα, ουκ έχει τον βοηθούντα. Διό, αγαπητοί μου αδελφοί, εννοήσαντες ημών το βραχύ της ζωής, τω μεταστάντι την ανάπαυσιν, παρά Χριστού αιτησώμεθα, και ταις ψυχαίς ημών το μέγα έλεος».

klimaka thanatos telvnia 080915 696x470 1

Σε γράμμα του προς τον αδελφό μιας αποθνήσκουσας γυναίκας, ο Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος γράφει: «Η αδελφή σου δεν θα πεθάνει. Το σώμα του ανθρώπου πεθαίνει, αλλά η προσωπικότητά του συνεχίζει να ζει. Απλώς μεταφέρεται σε μια άλλη τάξη ζωής… Δεν είναι εκείνη που θα βάλουν στον τάφο. Εκείνη βρίσκεται σε έναν άλλο τόπο όπου θα είναι θα είναι ακριβώς το ίδιο ζωντανή όσο και τώρα.

Τις πρώτες ώρες και ημέρες θα βρίσκεται γύρω σου. Μόνο που δεν θα λέει τίποτα και εσύ δεν θα μπορείς να την δεις. Θα είναι όμως ακριβώς εδώ. Να το έχεις αυτό στο νου σου. Εμείς που μένουμε πίσω θρηνούμε για τους κεκοιμημένους, όμως για εκείνους τα πράγματα είναι αμέσως πιο εύκολα. Είναι πιο ευτυχισμένοι στη νέα κατάσταση. Όσοι έχουν πεθάνει και κατόπιν επαναφέρθηκαν στο σώμα διαπίστωσαν ότι το σώμα ήταν μια πολύ στενάχωρη κατοικία. Και η αδελφή σου θα αισθάνεται έτσι. Είναι πολύ καλύτερα εκεί, και εμείς νοιώθουμε οδύνη σαν να της έχει συμβεί κάτι απίστευτα κακό! Θα μας κοιτάζει και σίγουρα θα μένει κατάπληκτη με την αντίδρασή μας».

Θα πρέπει να έχουμε υπόψη ότι η ανωτέρω περιγραφή των πρώτων δύο ημερών του θανάτου αποτελεί γενικό κανόνα, ο οποίος κατά κανένα τρόπο δεν ισχύει σε όλες τις περιπτώσεις. Πράγματι τα περισσότερα παραδείγματα από την Ορθόδοξη γραμματεία, δεν συνάδουν με αυτόν τον κανόνα, και ο λόγος είναι φανερός: οι άγιοι, μην έχοντας καμιά απολύτως προσκόλληση στα εγκόσμια και ζώντας σε διαρκή προσδοκία της αναχώρησής τους για την άλλη ζωή, δεν ελκύονται καν από τους τόπους όπου έπρατταν τα αγαθά τους έργα αλλά ξεκινούν αμέσως την άνοδο τους στους Ουρανούς.

Άλλοι, ξεκινούν την άνοδο τους πριν το τέλος των δύο ημερών για κάποιον ειδικό λόγο που μόνον η Θεία Πρόνοια γνωρίζει. Από την άλλη οι σύγχρονες «μεταθανάτιες» εμπειρίες, ατελείς καθώς είναι, ανήκουν όλες στον εξής κανόνα: η «εξωσωματική» κατάσταση αποτελεί μόνο το ξεκίνημα της αρχικής περιόδου ασώματης «περιπλάνησης» της ψυχής στους τόπους των επιγείων δεσμών της. Όμως κανείς από αυτούς τους ανθρώπους δεν έχει παραμείνει νεκρός για αρκετό χρονικό διάστημα, έστω μέχρι να συναντήσει τους αγγέλους που πρόκειται να τον συνοδεύσουν.

Μερικοί επικριτές της Ορθόδοξης διδασκαλίας για την μετά θάνατον ζωή, θεωρούν ότι τέτοιες αποκλίσεις από το γενικό κανόνα για την μεταθανάτια εμπειρία αποδεικνύουν την ύπαρξη «αντιφάσεων» στην Ορθόδοξη διδασκαλία. Αυτοί οι επικριτές όμως είναι απλώς και μόνο προσκολλημένοι στις «κατά γράμμα» ερμηνείες. Η περιγραφή των πρώτων δύο ημερών, καθώς και των επομένων, σε καμιά περίπτωση δεν αποτελεί κάποια μορφή δόγματος. Είναι απλώς ένα «μοντέλο», το οποίο μάλιστα εκφράζει την πιο συνηθισμένη χρονική σειρά των εμπειριών της ψυχής μετά τον θάνατο.

Οι πολλές περιπτώσεις, τόσο στην Ορθόδοξη γραμματεία όσο και στις αναφορές σύγχρονων σχετικών εμπειριών, όπου οι νεκροί έχουν στιγμιαία εμφανιστεί στους ζωντανούς μέσα στην πρώτη ή τις δύο πρώτες ημέρες μετά το θάνατο, μερικές φορές σε όνειρα, είναι παραδείγματα που επαληθεύουν το ότι όντος η ψυχή συνήθως παραμένει κοντά στη γη για κάποια σύντομη χρονική περίοδο. Κατά την τρίτη ημέρα, και συχνά πιο πριν, η περίοδος αυτή φθάνει στο τέλος της. Τα τελώνια. Την ώρα αυτή (την τρίτη ημέρα), η ψυχή διέρχεται από λεγεώνες πονηρών πνευμάτων που παρεμποδίζουν την πορεία της και την κατηγορούν για διάφορες αμαρτίες, στις οποίες αυτά τα ίδια την είχαν παρασύρει. Σύμφωνα με διάφορες θεϊκές αποκαλύψεις υπάρχουν είκοσι τέτοια εμπόδια, τα επονομαζόμενα «τελώνια», σε καθένα από τα οποία περνά από δοκιμασία κάθε μορφή αμαρτίας.

Η ψυχή αφού περάσει από ένα τελώνιο, συναντά το επόμενο, και μόνον αφού έχει διέλθει επιτυχώς από όλα τα τελώνια μπορεί αν συνεχίσει την πορεία της χωρίς να απορριφθεί βιαίως στη γέεννα. Το πόσο φοβεροί είναι αυτοί οι δαίμονες και τα τελώνια τους φένεται στο γεγονός ότι η ίδια η Παναγία, όταν πληροφορήθηκε από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ τον επικείμενο θάνατο Της, ικέτευσε τον Υιό Της να διασώσει την ψυχή Της από αυτούς τους δαίμονες και απαντώντας στην προσευχή Της, ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε από τους Ουρανούς για να παραλάβει την ψυχή της Πάναγνου Μητρός Του και να την οδηγήσει στους Ουρανούς. Φοβερή είναι πράγματι, η τρίτη ημέρα για την ψυχή του απελθόντος, και για το λόγο αυτό η ψυχή έχει ιδιαίτερη ανάγκη τότε από προσευχές για την σωτηρία της.

Σύντομα, μετά τον θάνατο, η ψυχή πράγματι βιώνει μια κρίση, τη Μερική Κρίση, ως τελική συγκεφαλαίωση του «αοράτου πολέμου» που έχει διεξαγάγει ή που απέτυχε να διεξαγάγει, στην επίγεια ζωή κατά τω πεπτωκότων πνευμάτων. Συνεχίζοντας την επιστολή του προς τον αδελφό της αποθνήσκουσας γυναίκας, ο Όσιος Θεοφάνης ο έγκλειστος γράφει: «Λίγο μετά το θάνατο, η ψυχή αρχίζει έναν αγώνα για να καταφέρει να διέλθει από τα τελώνια.
Στον αγώνα της η αδελφή σου χρειάζεται βοήθεια! Θα πρέπει να στρέψεις όλη σου την προσοχή και όλη σου την αγάπη γι’ αυτήν στο πως θα την βοηθήσεις.

Πιστεύω πως η μεγαλύτερη έμπρακτη απόδειξη της αγάπης σου θα είναι να αφήσεις την φροντίδα του νεκρού της σώματος στους άλλους, να αποχωρήσεις και, μένοντας μόνος σου οπουδήποτε μπορείς, να βυθιστείς σε προσευχή για την ψυχή της, για τη νέα κατάσταση στην οποία βρίσκεται και για τις καινούριες, απροσδόκητες ανάγκες της. Συνέχισε την ακατάπαυστη ικεσία σου στον Θεό για έξι εβδομάδες και περισσότερο. Όταν πέθανε η Οσία Θεοδώρα, το σακούλι από το οποίο πήραν χρυσό οι άγγελοι για να τη γλιτώσουν από τα τελώνια ήταν οι προσευχές του πνευματικού της πατέρα. Έτσι θα γίνει και με τις δικές σου προσευχές. Μην παραλείψεις να κάνεις όσα σου είπα. Αυτό είναι η πραγματική αγάπη.»

Το «σακούλι» από το οποίο πήραν «χρυσό» οι άγγελοι και «εξόφλησαν τα χρέη» της Οσίας Θεοδώρας στα τελώνια έχει συχνά παρανοηθεί από κάποιους επικριτές της Ορθόδοξης διδασκαλίας. Μερικές φορές συγκρίνεται με τη λατινική έννοια του «πλεονάσματος χάριτος» των αγίων. Στην περίπτωση αυτή, τέτοιοι επικριτές ερμηνεύουν κατά γράμμα τα Ορθόδοξα κείμενα. Σε τίποτε άλλο δεν αναφέρεται το παραπάνω απόσπασμα παρά στις προσευχές της Εκκλησίας για τους αναπαυθέντες και ειδικότερα στις προσευχές ενός αγίου ανθρώπου και πνευματικού πατέρα. Είναι σχεδόν περιττό να πούμε ότι όλες αυτές οι περιγραφές έχουν μεταφυσική έννοια.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί τη διδασκαλία περί τελωνίων τόσο σημαντική, ώστε έχει συμπεριλάβει σχετικές αναφορές σε πολλές από τις ακολουθίες της, μερικές εκ των οποίων αναφέρονται στο κεφάλαιο περί τελωνίων. Ειδικότερα, η Εκκλησία θεωρεί ιδιαιτέρως απαραίτητο να συνοδεύει με αυτήν τη διδασκαλία κάθε τέκνο της που αποθνήσκει. Στον «Κανόνα για την Αναχώρηση της Ψυχής», που διαβάζεται από τον ιερέα στο νεκρικό κρεβάτι κάθε πιστού, υπάρχουν τα παρακάτω τροπάρια: «Καθώς φεύγω από τη γη, αξίωσέ με να διέλθω ανεμπόδιστα από τον άρχοντα του αέρα, το διώκτη και βασανιστή, εκείνον που ως άδικος ανακριτής στέκεται πάνω στους φοβερούς δρόμους». (4η Ωδή) «Ω Πανένδοξε Θεοτόκε, οδήγησέ με εις τους Ουρανούς, στα ιερά και πολύτιμα χέρια των αγίων αγγέλων ώστε, προστατευμένος μέσα στα φτερά τους, να μην αντικρύσω τη ρυπαρή, αποκρουστική και σκοτεινή μορφή των δαιμόνων». (6η Ωδή)

«Ω Αγία Θεοτόκε, Εσύ η Οποία γέννησες τον Παντοδύναμο Κύριο, απομάκρυνε από εμένα τον άρχοντα των φοβερών τελωνίων, τον κυβερνήτη του κόσμου, όταν φθάσει η στιγμή του θανάτου μου, ώστε να Σε δοξολογώ αιωνίως». (8η Ωδή) Κατ’ αυτόν τον τρόπο, τα λόγια της Εκκλησίας προετοιμάζουν τον αποθνήσκοντα Ορθόδοξο Χριστιανό για τις δοκιμασίες που θα συναντήσει μπροστά του. Οι σαράντα ημέρες. Κατόπιν, έχοντας επιτυχώς διέλθει από τα τελώνια και υποκλιθεί βαθιά ενώπιον του Θεού, η ψυχή για διάστημα τριάντα επτά επιπλέον ημερών επισκέπτεται τις ουράνιες κατοικίες και τις αβύσσους της κολάσεως, μη γνωρίζοντας ακόμα που θα παραμείνει, και μόνον την τεσσαρακοστή ημέρα καθορίζεται η θέση στην οποία θα βρίσκεται μέχρι την ανάσταση των νεκρών.

Σίγουρα δεν είναι παράξενο ότι η ψυχή, έχοντας διέλθει από τα τελώνια και παύσει μια για πάντα κάθε σχέση με τα επίγεια, εισάγεται στον αληθινά άλλο κόσμο, σε ένα τμήμα του οποίου θα παραμείνει αιωνίως. Σύμφωνα με την αποκάλυψη του Αγγέλου στον Αγ. Μακάριο Αλεξανδρείας, η ειδική επιμνημόσυνη δέηση υπέρ των απελθόντων την ένατη ημέρα μετά τον θάνατο (πέραν του γενικού συμβολισμού των εννέα αγγελικών ταγμάτων) πραγματοποιείται επειδή μέχρι τότε παρουσιάζονται στην ψυχή τα θαυμάσια του Παραδείσου, και μόνον κατόπιν αυτού, για το υπόλοιπο των σαράντα ημερών, της παρουσιάζονται τα μαρτύρια και τα φρικτά της κολάσεως, πριν τοποθετηθεί την τεσσαρακοστή ημέρα στη θέση στην οποία θα αναμένει την ανάσταση των νεκρών και την Τελική Κρίση.

Θα πρέπει και πάλι να τονίσουμε ότι οι αναφερόμενοι αριθμοί αποτελούν γενικό κανόνα ή «μοντέλο» της μεταθανάτιας πραγματικότητας, και αναμφισβήτητα δεν ολοκληρώνουν όλες οι ψυχές των απελθόντων την πορεία τους ακριβώς σύμφωνα με τον «κανόνα». Γνωρίζουμε σαφώς ότι η Οσία Θεοδώρα, στην πραγματικότητα, ολοκλήρωσε το «γύρο της κολάσεως» ακριβώς την τεσσαρακοστή ημέρα, σύμφωνα με τη γήινη μέτρηση του χρόνου.

Η κατάσταση των ψυχών μέχρι την Τελική Κρίση

Μερικές ψυχές βρίσκονται (μετά τις σαράντα ημέρες) σε μια κατάσταση πρόγευσης της αιώνιας αγαλλίασης και μακαριότητας, ενώ άλλες σε μια κατάσταση τρόμου εξαιτίας των αιωνίων μαρτυρίων τα οποία θα υποστούν πλήρως μετά την Τελική Κρίση. Μέχρι τότε εξακολουθεί να υπάρχει δυνατότητα αλλαγής της κατάστασής τους, ιδιαιτέρως μέσω της υπέρ αυτών προσφοράς της Αναίμακτης Θυσίας (μνημόσυνο στη Θεία Λειτουργία), και παρομοίως μέσω άλλων προσευχών.

Τα οφέλη της προσευχής, τόσο της κοινής όσο και της ατομικής για τις ψυχές που βρίσκονται στην κόλαση, έχουν περιγραφεί σε πολλούς βίους Αγίων και ασκητών καθώς και σε Πατερικά κείμενα.

Στο βίο της μάρτυρος του 3ου αιώνα Περπετούας, για παράδειγμα, διαβάζουμε ότι η κατάσταση της ψυχής του αδελφού της Δημοκράτη της αποκαλύφθηκα με την εικόνα μιας στέρνας γεμάτης νερό, η οποία ήταν όμως τόσο ψηλά που δεν μπορούσε να τη φτάσει από τον ρυπαρό, καυτό τόπο όπου ήταν περιορισμένος. Χάρη στην ολόθερμη προσευχή της Περπετούας επί μία ολόκληρη ημέρα και νύχτα ο Δημοκράτης έφτασε τη στέρνα και τον είδε να βρίσκεται σε έναν φωτεινό τόπο. Από αυτό η Περπετούα κατάλαβε ότι ο αδελφός της είχε απελευθερωθεί από τα δεινά της κολάσεως.

Στο βίο μιας ασκήτριας που πέθανε μόλις τον 20ο αιώνα αναφέρεται μια παρόμοια περίπτωση. Πρόκειται για τη Οσία Αθανασία (Αναστασία Λογκάτσεβα), πνευματική θυγατέρα του Οσίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Όπως διαβάζουμε στο βίο της: «Η Αναστασία είχε έναν αδελφό που τον έλεγαν Παύλο. Ο Παύλος κάποτε ήταν μεθυσμένος και κρεμάστηκε. Κι η Αναστασία αποφάσισε να προσευχηθεί πολύ για τον αδελφό της.

Μετά το θάνατο του, η Αναστασία πήγε στο μοναστήρι Ντιβέγιεβο, του Οσίου Σεραφείμ, για να μάθει τι ακριβώς έπρεπε να κάνει, ώστε να βελτιωθεί η κατάσταση του αδελφού της, ο οποίος έδωσε τέλος στη ζωή του με τρόπο δυσσεβή και ατιμωτικό… Ήθελε να συναντήσει την Πελαγία Ιβάνοβνα και να ζητήσει τη συμβουλή της…
Η Αναστασία επισκέφθηκε την Πελαγία. Εκείνη της είπε να κλειστεί στο κελί της σαράντα μέρες, να προσευχηθεί και να νηστέψει για τον αδελφό της και κάθε μέρα να λέει εκατόν πενήντα φορές: «Υπεραγία Θεοτόκε, ανάπαυσον τον δούλον σου.»

Όταν συμπληρώθηκαν οι σαράντα ημέρες, η Αναστασία είδε ένα όραμα. Βρέθηκε μπροστά σε μία άβυσσο. Στο βάθος της ήταν ένας βράχος από αίμα. Πάνω στο βράχο κείτονταν δύο άνδρες με σιδερένιες αλυσίδες στο λαιμό τους. Ο ένας ήταν ο αδελφός της. Η Αναστασία διηγήθηκε το όραμα στην Πελαγία και κείνη της είπε να συνεχίσει την νηστεία και την προσευχή.Τελείωσαν κι άλλες σαράντα ημέρες με νηστεία και προσευχή κι η Αναστασία είδε το ίδιο όραμα. Η ίδια άβυσσος κι ο βράχος πάνω στον οποίο βρίσκονταν οι δύο άνδρες με αλυσίδες στο λαιμό τους. Αυτή τη φορά όμως ο αδελφός της ήταν όρθιος. Περπατούσε πάνω στο βράχο, έπεφτε και ξανασηκωνόταν. Οι αλυσίδες ήταν ακόμα στο λαιμό του.

Η Πελαγία Ιβάνοβνα, στην οποία κατέφυγε και πάλι η Αναστασία, της είπε να επαναλάβει την ίδια άσκηση για Τρίτη φορά. Όταν τελείωσε και το τρίτο σαρανταήμερο της νηστείας και της προσευχής, η Αναστασία ξαναείδε το ίδιο όραμα. Η ίδια άβυσσος, ο ίδιος βράχος. Τώρα όμως πάνω στο βράχο ήταν μόνο ένας άνδρας, αγνωστός της. Ο αδελφός της είχε απελευθερωθεί από τα δεσμά. Δε φαίνονταν πουθενά. Ο άγνωστος άνδρας ακούστηκε να λέει: «Είσαι τυχερός εσύ. Έχεις πολύ ισχυρούς μεσίτες στη γη.» Η Αναστασία ανέφερε στην Πελαγία Ιβάνοβνα το τρίτο όραμά της και εκείνη της απάντησε: «Ο αδελφός σου λυτρώθηκε από τα βάσανα. Δεν μπήκε όμως στη μακαριότητα του Παραδείσου.»

Πολλά παρόμοια περιστατικά αναφέρονται σε βίους Ορθοδόξων Αγίων και ασκητών. Σε περίπτωση που κάποιος έχει την τάση να ερμηνεύει κατά γράμμα τέτοια οράματα, ίσως θα πρέπει να παρατηρήσουμε ότι βεβαίως οι εικόνες με τις οποίες εμφανίζονται τέτοια οράματα, συνήθως σε όνειρα, δεν «φωτογραφίζουν» κατ’ ανάγκη τον τρόπο ύπαρξης της ψυχής μετά τον θάνατο.Πρόκειται περισσότερο για εικόνες οι οποίες μεταβιβάζουν την πνευματική αλήθεια της βελτιώσεως της καταστάσεως της ψυχής στον άλλο κόσμο χάρη στις προσευχές εκείνων που παραμένουν στον κόσμο τούτο.

Από το βιβλίο του π. Σεραφείμ Ρόουζ.

Αρχάγγελος Μιχαήλ: Η πανίσχυρη προσευχή του και η εικόνα του που είναι φτιαγμένη από χώμα και αiμα

0

Αρχάγγελος Μιχαήλ: Η πανίσχυρη αρχαία προσευχή του και η εικόνα του φτιαγμένη από χώμα και αίμα παρηγοριά για τους πιστούς.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, προστάτης της Πολεμικής Αεροπορίας γιορτάζει στις 8 Νοεμβρίου, στην γιορτή των Αρχαγγέλων.

Αρχάγγελος Μιχαήλ: Ανάμνηση Θαύματος στις Χωναίς (ή Κολασσαίς)

Έπειτα από 90 έτη, ήλθε στο ναό κάποιος ευλαβής νέος, ονόματι Άρχιππος. Έμεινε υπηρέτης στο ναό και ζούσε ζωή ασκητική και με εγκράτεια.

Όταν είδαν αυτό το πράγμα οι ειδωλολάτρες, έπιασαν τον Άρχιππο και τον χτύπησαν δυνατά. Έπειτα, όρμησαν να καταστρέψουν το ναό και το άγιασμα.

Αλλά ώ της μεγάλης δυνάμεως του Αρχαγγέλου! Άλλων απ’ αυτούς τα χέρια έμειναν παράλυτα και άλλους σταμάτησε φράγμα φωτιάς και έτσι γύρισαν όλοι άπρακτοι.

Όμως το πείσμα και ο θυμός τους ώθησε να κάνουν εκτροπή του κοντινού ποταμού, για να παρασύρει το ναό και να πνίξουν τον Άρχιππο. Αλλά και πάλι θαύμα.

Ο ποταμός γύρισε προς τα πίσω! Τότε σκέφθηκαν να ενώσουν και άλλους δύο ποταμούς.

Όμως ο Αρχάγγελος Μιχαήλ παρουσιάστηκε στον Άρχιππο και, αφού τον έβγαλε έξω από το ναό, έκανε το σημείο του σταυρού και οι ποταμοί στάθηκαν σαν τείχος.

Πρόσταξε, έπειτα, να χωνευθούν και πράγματι, κατά παράδοξο τρόπο, έως σήμερα στο μέρος εκείνο τα νερά των ποταμών χωνεύονται. Και γι’ αυτό το μέρος ονομάστηκε Χώναι.

Η Προσευχή

ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ ΜΙΧΑΗΛ: Η προσευχή αυτή, είναι αρχαία. Είναι αχειροποίητος! Εμφανίστηκε στον προθάλαμο της Μονής στο Κρέμλ της Εκκλησίας του Μιχαήλε Αρχιστράτιγε (Αρχιστράτηγου Μιχαήλ). Σύμφωνα με τη ρωσική παράδοση, ο άνθρωπος που θα διαβάσει αυτήν την προσευχή, από την ημέρα εκείνη, δεν θα τον αγγίζει ούτε διάβολος, ούτε κακός άνθρωπος και με κολακεία δεν θα προσβληθεί η καρδιά του. Καί αν πεθάνει, τότε και κόλαση η ψυχή του δεν θα πάρει.

Κύριε Θεέ, Βασιλεύ Μέγα, Άναρχε! Απόστειλον, Κύριε, τον Σον Αρχάγγελον Μιχαήλ, επί τον δούλον Σου (όνομα) ίνα ρύσης με από εχθρών ορατών και αοράτων.

«Αρχάγγελε Κυρίου Μιχαήλ, δος ειρήνην και ευημερίαν τω Σω δούλω (όνομα).

Αρχάγγελε Κυρίου Μιχαήλ, των δαιμόνων μαχητά, πολέμησον τους εχθρούς τους πολεμούντας με, ποίησον αυτούς ώσπερ αμνούς και απόστρεψον αυτούς ως ο άνεμος την κόνιν.

Ω Μέγα Αρχάγγελε Κυρίου Μιχαήλ! Αρχιστράτηγε, Πρώτε των εξαπτερύγων Χερουβείμ και Σεραφείμ και πάντων των Αγίων, γενού μοι προστάτης και βοηθός εν ταίς θλίψεσι και ταίς στενοχωρίαις μου, εν τη ερήμω, εις τας οδούς, εις τους ποταμούς, και εν τη θαλάσση γενού μοι γαλήνιος λιμήν.

Σώσον με, Αρχάγγελε Μιχαήλ, από των πονηριών του διαβόλου, όταν ακούσης με, τον αμαρτωλόν δούλον (όνομα), καλούντα το όνομά Σου το Άγιον. Γενού μοι βηθός ταχύς και επάκουσον της προσευχής μου.

Ω Μέγα Αρχάγγελε Μιχαήλ! Νίκα πάντας τους εναντίους μου τη δυνάμει του Τίμιου και Ζωοποιού Ουράνιου Σταυρού του Κυρίου, ευχαίς της Υπεραγίας Θεοτόκου, των Αγίων Αγγέλων, των Αποστόλων, του Αγίου Προφήτου Ηλιού, του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, του Αγίου Ανδρεου του διά Χριστόν Σαλού, του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Νικήτα και Ευσταθίου και πάντων Σου των Αγίων.

Ω Μέγα Αρχάγγελε Μιχαήλ! Βοήθει με τον αμαρτωλόν δούλον Σου (όνομα), σώσον με από σεισμού, πλημμύρας και πυρός, από αοράτων ενθρών, από ανοήτου θανάτου, από παντός κακού και από πονηρών δαιμόνων, Μέγα Μιχαήλ Αρχάγγελε Κυρίου, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν».

Αρχάγγελος Μιχαήλ

Η Εικόνα

Φτιαγμένη από χώμα και αίμα μοναχών η εικόνα αποτυπώνει στο σύνολο όλο το θαύμα που διέπει τη δημιουργία της από την αρχή έως το τέλος. Οι ρίζες της χάνονται πολλούς αιώνες πριν και συγκεκριμένα τοποθετούνται γύρω στον 10ο με 11ο αιώνα εποχή όπου οι νησιωτικές περιοχές μαστίζονταν έντονα από τις συνεχείς επιδρομές και λεηλασίες των πειρατών.

Η Λέσβος ήταν συχνός προορισμός των μακελάρηδων όντας τόπος πλούσιος με όλα τα καλά σε πλήρη αφθονία.

Αναζητώντας το θρύλο πάμε στα άδυτα της αδίστακτης ομάδας της οποίας ηγείτο ο ξακουστός για την αγριότητα και την ανίκητη φύση του αρχιπειρατής Σιρχάν ο οποίος είχε βάλει ως στόχο ζωής την κατάληψη και λεηλασία του μοναστηριού που βρισκόταν λίγο χιλιόμετρα πιο πέρα από την οχυρωμένη πολιτεία με το όνομα Στένακας.

Η ίδρυση του μοναστηριού τοποθετείται πολύ παλιότερα ωστόσο οι καλόγεροι που τότε το υπηρετούσαν διατηρούσαν με απόλυτο σεβασμό κάθε ίχνος της ιερής παράδοσης που ο ίδιος ο χώρος εξυπηρετούσε όντας καταφύγιο και για διάφορα πολύτιμα αντικείμενα. Το τελευταίο στοιχείο ήταν αυτό που είχε εξάψει το ενδιαφέρον των πειρατών και μια μέρα έβαλαν πλώρη για την καταπάτηση του.

Τα πλοία τους έφθασαν τα μεσάνυχτα στις ακτές της περιοχής και οι ίδιοι με συνοπτικές και προσεκτικές διαδικασίες έφθασαν αθόρυβα στην τοποθεσία του μοναστηριού. Οι μοναχοί είχαν ήδη ανταποκριθεί στα συνεχόμενα χτυπήματα του ξύλινου σημάντρου με σκοπό να παραστούν στην ακολουθία του όρθρου.

Την ώρα που ο αέρας γέμισε με τις γλυκές μελωδικές ψαλμωδίες του οι πειρατές όρμησαν αλαλάζοντας μετατρέποντας την ειρηνική ιερή στιγμή σε ιαχή πολέμου. Οι καλόγεροι σφαγιάστηκαν με άγριο και απάνθρωπο τρόπο ενώ κανείς δεν γλίτωσε από το μένος και την θηριωδία των πειρατών…

ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΝΤΑΜΑΔΟ: Μα να κάποιος κατάφερε να ξεφύγει από το λουτρό αίματος και δεν ήταν άλλος από το νεαρότερο σε ηλικία δόκιμο καλόγερο της Μονής, τον αμούστακο ακόμα Γαβριήλ. Το καλογεροπαίδι όντας ευκίνητο κατάφερε να διαφύγει από ένα σημείο φθάνοντας στη στέγη ωστόσο έγινε αντιληπτός από τους πειρατές οι οποίοι έτρεξαν μανιασμένοι πίσω του επιδιώκοντας να έχει και αυτός την τύχη των συντρόφων του.

Και τότε ω του θαύματος: η στέγη μετατράπηκε σε φουρτουνιασμένη θάλασσα και ανάμεσα στους αφρούς και τα μανιασμένα κύματα ξεχώρισε ευθύς αμέσως η ηγετική και πελώρια μορφή ενός στρατιώτη ο οποίος γεμάτος αγριότητα μέσα από φωτιά πρόταξε το σπαθί του εναντίον των πειρατών οι οποίοι τράπηκαν σε άτακτη φυγή.

Ανάμνηση θαύματος Αρχαγγέλου Μιχαήλ στις Χωναίς

Σε κάποιο μέρος της Φρυγίας, η γη ανέβλυσε αγιασμένο νερό με τη δύναμη του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που γιάτρευε κάθε αρρώστια των ασθενούντων. Ένας χριστιανός, λοιπόν, επειδή γιατρεύτηκε η κόρη του, έκτισε ωραιότατο ναό στο όνομα του Αρχιστράτηγου, επάνω στο άγιασμα.

Μετά 90 χρόνια, ήλθε στο ναό κάποιος ευλαβής νέος, ονόματι Άρχιππος. Έμεινε υπηρέτης στο ναό και ζούσε ζωή ασκητική και με εγκράτεια. Όταν είδαν αυτό το πράγμα οι ειδωλολάτρες, έπιασαν τον Άρχιππο και τον χτύπησαν δυνατά. Έπειτα, όρμησαν να καταστρέψουν το ναό και το άγιασμα. Αλλά ώ της μεγάλης δυνάμεως του Αρχαγγέλου! Άλλων απ’ αυτούς τα χέρια έμειναν παράλυτα και άλλους σταμάτησε φράγμα φωτιάς και έτσι γύρισαν όλοι άπρακτοι. Όμως το πείσμα και ο θυμός τους ώθησε να κάνουν εκτροπή του κοντινού ποταμού, για να παρασύρει το ναό και να πνίξουν τον Άρχιππο. Αλλά και πάλι θαύμα! Ο ποταμός γύρισε προς τα πίσω! Τότε σκέφθηκαν να ενώσουν και άλλους δύο ποταμούς. Όμως ο Αρχάγγελος Μιχαήλ παρουσιάστηκε στον Άρχιππο και, αφού τον έβγαλε έξω από το ναό, έκανε το σημείο του σταυρού και οι ποταμοί στάθηκαν σαν τείχος. Πρόσταξε, έπειτα, να χωνευθούν και πράγματι, κατά παράδοξο τρόπο, έως σήμερα στο μέρος εκείνο τα νερά των ποταμών χωνεύονται. Και γι’ αυτό το μέρος ονομάστηκε Χώναι.

Ἀπολυτίκιον

Ἦχος δ’.

Τῶν οὐρανίων στρατιῶν Ἀρχιστράτηγε, δυσωποῦμέν σε ἀεὶ ἡμεῖς οἱ ἀνάξιοι, ἵνα ταῖς σαῖς δεήσεσι τειχίσης ἡμᾶς, σκέπη τῶν πτερύγων, τῆς ἀῢλου σου δόξης, φρουρῶν ἡμᾶς προσπίπτοντας, ἐκτενῶς καὶ βοῶντας· Ἐκ τῶν κινδύνων λύτρωσαι ἡμᾶς, ὡς.

Μαριάννα Τουμασάτου: «Με απάτησε, το ήξερε όλη η Ελλάδα κι εγώ ήμουν βόδι»

“Αρνούμαι να ζηλέψω. Εάν θέλει να πάει κάπου, ώρα καλή στην πρύμνη του και αέρα στα πανιά του”.

Τη Μαριάννα Τουμασάτου υποδέχθηκε η Μαρία Σολωμού στη διαδικτυακή εκπομπή που διατηρεί στο YouTube. Η δημοφιλής ηθοποιός άνοιξε την καρδιά της στη συνάδελφό της σε μία γυναικεία συζήτηση εφ’ όλης της ύλης σχετικά με τον έρωτα, τη ζήλεια και την απιστία.

marianna toumasatou

«Ο έρωτας πηγαινοέρχεται. Στις μεγάλες κρίσεις που περνάνε τα ζευγάρια είναι μόνο για καλό, γιατί ή θα δοθεί ένα τέλος, αν πρέπει να δοθεί και είναι απαραίτητο, ή θα ξεπεραστούν τα προβλήματα και θα πας στο επόμενο επίπεδο, στην επόμενη πίστα», είπε αρχικά η Μαριάννα Τουμασάτου.

«Αρνούμαι να ζηλέψω. Εάν θέλει να πάει κάπου, ώρα καλή στην πρύμνη του και αέρα στα πανιά του. Θα στεναχωρηθώ, θα πέσω κάτω να πεθάνω αλλά δεν μπορώ να χαλάσω την κάθε μέρα μου για τη στιγμή που μπορεί κάτι να γίνει και να φύγει», παραδέχεται η ηθοποιός στη Μαρία Σολωμού.

«Στο παρελθόν με είχαν απατήσει, είμαι και βόδι… το ήξερε όλη η Ελλάδα κι εγώ… Με έχουν απατήσει πάρα πολλές φορές στη ζωή μου. Αντιδρούσα με διάφορους τρόπους, με φωνές, με «γεια σας», με χιούμορ», εξομολογείται χαρακτηριστικά η Μαριάννα Τουμασάτου για την απιστία.

Δείτε το βίντεο:




Μετρnτά τέλος και επiσnμα – Το όρıο συναλλαγών και το πρόστıμο

0

Τέλος στις συναλλαγές με μετρητά πάνω από 10.000 ευρώ –Tι αλλάζει, ποια τα πρόστιμα και πώς επηρεάζονται οι πολίτες

Σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση, οι πληρωμές άνω των 10.000 ευρώ απαγορεύονται σε μετρητά.

metrita2344 1

Η νέα ρύθμιση της Ευρωπαϊκής Ένωσης που προβλέπει το όριο των 10.000 ευρώ για συναλλαγές με μετρητά, θα τεθεί σε ισχύ από το 2027

Η εποχή των μεγάλων συναλλαγών με μετρητά φτάνει οριστικά στο τέλος της. Από εδώ και στο εξής, κάθε πληρωμή άνω των 10.000 ευρώ θα πρέπει να πραγματοποιείται αποκλειστικά με ηλεκτρονικά μέσα (τράπεζες ή συστήματα πληρωμών), όπως τραπεζικές μεταφορές, κάρτες ή άλλα ψηφιακά συστήματα πληρωμών.

komision1 scaled

Το όριο των 10.000 ευρώ για πληρωμές με μετρητά θα ισχύει σε όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση από το 2027

Το νέο όριο εντάσσεται στο ευρωπαϊκό πλαίσιο για την καταπολέμηση της φοροδιαφυγής, του ξεπλύματος μαύρου χρήματος και της ενίσχυσης της διαφάνειας στις οικονομικές συναλλαγές.

Το νέο όριο των 10.000 ευρώ

Σύμφωνα με τη νέα κοινοτική οδηγία, η οποία υιοθετείται και από την Ελλάδα, καμία συναλλαγή μεταξύ ιδιωτών ή επιχειρήσεων δεν θα μπορεί να γίνει με μετρητά όταν ξεπερνά τις 10.000 ευρώ. Αυτό σημαίνει ότι αγορές όπως αυτοκίνητα, πολύτιμα κοσμήματα, έργα τέχνης ή ακόμη και ακίνητα δεν θα μπορούν πλέον να εξοφλούνται σε ρευστό.

Αντίθετα, όλες οι πληρωμές θα πρέπει να γίνονται μέσω τραπεζικών λογαριασμών ή άλλων επίσημων ηλεκτρονικών καναλιών, έτσι ώστε να καταγράφονται πλήρως.

0 money

Ποιοι επηρεάζονται

Το μέτρο αφορά όλους τους πολίτες και τις επιχειρήσεις, χωρίς εξαιρέσεις.

  • Οι επαγγελματίες θα πρέπει να φροντίζουν να καταθέτουν όλα τα ποσά άνω των 10.000 ευρώ μέσω τραπεζών.

  • Οι ιδιώτες που πραγματοποιούν αγορές μεγάλης αξίας (π.χ. αυτοκίνητα, σκάφη, πολύτιμα αντικείμενα) οφείλουν επίσης να τηρούν το όριο.

  • Οι εταιρείες υποχρεώνονται να εκδίδουν και να δέχονται πληρωμές μόνο με ηλεκτρονικά μέσα για να θεωρείται νόμιμη η συναλλαγή.

Τα πρόστιμα για όσους παραβιάζουν τον νόμο

Η νομοθεσία προβλέπει βαριά πρόστιμα για όσους αγνοήσουν το όριο.

  • Σε περίπτωση που πραγματοποιηθεί συναλλαγή σε μετρητά πάνω από 10.000 ευρώ, προβλέπεται πρόστιμο ίσο με το 25% του ποσού της συναλλαγής.

  • Αν διαπιστωθεί ότι υπήρξε πρόθεση απόκρυψης, μπορεί να επιβληθούν και ποινικές κυρώσεις, ειδικά όταν υπάρχουν ενδείξεις φοροδιαφυγής ή ξεπλύματος χρήματος.

Η ΑΑΔΕ έχει ήδη ανακοινώσει ότι θα ενισχύσει τους ελέγχους στις μεγάλες αγορές και τις επαγγελματικές συναλλαγές για να διασφαλίσει την εφαρμογή του μέτρου.

euro

Γιατί εφαρμόζεται το μέτρο

Η Ελλάδα, όπως και πολλές άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αντιμετωπίζει σημαντικό πρόβλημα φοροδιαφυγής και κυκλοφορίας “μαύρου” χρήματος. Η χρήση μετρητών διευκολύνει τη μη καταγραφή συναλλαγών και καθιστά δύσκολο τον έλεγχο της προέλευσης των χρημάτων.

Με την υποχρεωτική χρήση ψηφιακών συναλλαγών, το κράτος στοχεύει:

  • στην ενίσχυση της διαφάνειας,

  • στην αύξηση των φορολογικών εσόδων,

  • και στην προστασία των πολιτών από παράνομες πρακτικές.

imago0147379548h 0 2

Τι ισχύει για μικρότερα ποσά

Το όριο των 10.000 ευρώ αφορά μόνο συναλλαγές μεγάλης αξίας. Οι καθημερινές αγορές και πληρωμές με μετρητά συνεχίζουν να επιτρέπονται, αλλά με χαμηλότερα όρια, όπως ήδη ισχύει:

  • Για συναλλαγές μεταξύ επιχειρήσεων και ιδιωτών, το όριο είναι 500 ευρώ.

  • Για συναλλαγές μεταξύ πολιτών, δεν υπάρχει συγκεκριμένο όριο, εκτός αν πρόκειται για εμπορική πράξη μεγάλης αξίας που εμπίπτει στο πλαίσιο του νέου μέτρου.

Η σταδιακή κατάργηση των μετρητών

Η τάση προς τις ψηφιακές πληρωμές είναι πλέον παγκόσμια. Ήδη χώρες όπως η Γαλλία, η Ισπανία και η Ιταλία έχουν εφαρμόσει παρόμοια όρια, και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή σχεδιάζει την εισαγωγή του “ψηφιακού ευρώ” μέσα στα επόμενα χρόνια, που θα λειτουργεί ως ηλεκτρονική μορφή του κοινού νομίσματος.

Η αλλαγή αυτή φέρνει την Ευρώπη πιο κοντά σε μια οικονομία χωρίς μετρητά, όπου κάθε συναλλαγή θα είναι ανιχνεύσιμη, ασφαλής και διαφανής.

euparliament

Τι πρέπει να γνωρίζουν οι πολίτες

  1. Μην πραγματοποιείτε αγορές άνω των 10.000 ευρώ με μετρητά.

  2. Χρησιμοποιήστε τραπεζικό λογαριασμό ή κάρτα για οποιαδήποτε συναλλαγή μεγάλης αξίας.

  3. Κρατήστε αποδείξεις και παραστατικά, καθώς αποτελούν τη μόνη νόμιμη απόδειξη της πληρωμής.

  4. Ενημερωθείτε από την ΑΑΔΕ ή τον λογιστή σας για τις αλλαγές στη νομοθεσία.

Η μετάβαση σε μια εποχή όπου οι συναλλαγές θα είναι πλήρως ηλεκτρονικές θεωρείται αναπόφευκτη. Αν και για πολλούς πολίτες η κατάργηση των μετρητών μπορεί να φαίνεται περιοριστική, στην πραγματικότητα αποτελεί ένα σημαντικό βήμα προς τη διαφάνεια, την ασφάλεια και τον εκσυγχρονισμό της οικονομικής ζωής της χώρας.

Σαρκοπενία: Αιτίες απώλειας μυϊκής μάζας και λύσεις

0

Έχετε πρόβλημα να ανεβαίνετε σκάλες, να κουβαλάτε τα ψώνια σας ή να ασχολείστε με τον κήπο σας για όσο χρόνο το κάνατε παλιά;

Δεν είναι απαραίτητα «απλά η ηλικία» που μιλάει… Κι αν είναι ένα σύμπτωμα που οι μύες σας προσπαθούν να σας στείλουν; Ένα διακριτικό αλλά πολύ πραγματικό φαινόμενο επηρεάζει όλο και περισσότερους ενήλικες μετά τα 50, συχνά χωρίς να το αντιλαμβανόμαστε. Κι όμως, μπορεί να αποδυναμωθεί — ή και να αποφευχθεί. Έχετε περιέργεια; Σας τα αποκαλύπτουμε όλα.

4 23

Σαρκοπενία: Όταν οι μύες κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου

Πίσω από αυτό το κάπως «βαρβαρικό» όνομα κρύβεται μια πολύ συγκεκριμένη πραγματικότητα: η σαρκοπενία είναι η προοδευτική απώλεια μυϊκής μάζας και σωματικής δύναμης. Αντίθετα με ό,τι πιστεύεται, δεν είναι μια προδιαγεγραμμένη κατάσταση που σχετίζεται αποκλειστικά με την ηλικία. Πλέον αναγνωρίζεται ως ξεχωριστή διαταραχή με σημαντικές επιπτώσεις στην ποιότητα ζωής.

Γιατί συμβαίνει… και σε ποιους;

Αν και οι μύες τείνουν να χάνουν σταδιακά βάρος ήδη από τα 30 (ναι, τόσο νωρίς!), η διαδικασία επιταχύνεται ιδιαίτερα γύρω στα 60. Η αιτία; Ένα «κοκτέιλ» παραγόντων, συχνά σε συνδυασμό:

Το πέρασμα του χρόνου, απλά…

sixty and me what is sarcopenia and how can older adults prevent its tragic impacts

Με την ηλικία, ορισμένες ορμόνες που βοηθούν τους μύες (όπως η IGF-1 ή η αυξητική ορμόνη) μειώνονται. Η αποκατάσταση των μυών γίνεται πιο αργή, η απορρόφηση θρεπτικών συστατικών λιγότερο αποτελεσματική… με λίγα λόγια, το σώμα χαλαρώνει.

Συνήθειες όχι και τόσο «φιλικές» προς τους μύες

Μικρές καθημερινές συνήθειες που αποδυναμώνουν τους μύες είναι το να παραλείπουμε γεύματα, να αποφεύγουμε τις πρωτεΐνες, να μην ασκούμαστε αρκετά και να καθόμαστε ή να μένουμε αδρανείς για πολλές ώρες. Η ακινησία είναι μάλιστα ο βασικότερος παράγοντας κινδύνου. Και μην ξεχνάμε τη συχνή έλλειψη βιταμίνης D, που μειώνει τον μυϊκό τόνο.

stigmiotypo othonis 2025 12 01 01.32.19

Κάποιες «σιωπηλές» ασθένειες

Ο διαβήτης, οι διαταραχές του θυρεοειδούς, η χρόνια φλεγμονή και ακόμη και νευρολογικές ασθένειες μπορούν να επιταχύνουν την απώλεια μυών, συχνά χωρίς εμφανή συμπτώματα.

Πώς θα καταλάβετε ότι οι μύες σας αρχίζουν να σας «εγκαταλείπουν»;

Δεν χρειάζεστε μηχανήματα τελευταίας τεχνολογίας για να το διαπιστώσετε! Δείτε μερικά προειδοποιητικά σημάδια:

  • Δυσκολεύεστε να σηκωθείτε από καρέκλα χωρίς να πάρετε φόρα.

  • Το ανέβασμα μιας σκάλας σας αφήνει πιο λαχανιασμένους από παλιά.

  • Τα χέρια και οι μηροί σας φαίνονται λιγότερο «σφιχτοί» απ’ ό,τι πριν.

  • Έχετε τάση να σκοντάφτετε, χάνετε ισορροπία και κουράζεστε περισσότερο χωρίς προφανή λόγο.

Αν αρκετά από αυτά ισχύουν για εσάς, μια σύντομη επίσκεψη στον γιατρό μπορεί να σας βοηθήσει να έχετε εικόνα της κατάστασης.

Προστατεύοντας τους μύες σας: καλές καθημερινές συνήθειες

Τα καλά νέα; Μπορείτε να δράσετε! Ακόμη και στα 70, ποτέ δεν είναι αργά να ενισχύσετε τους μύες σας. Χρειάζεται λίγη ευελιξία… και ενθάρρυνση.

Κινηθείτε έξυπνα, αλλά κινηθείτε!

Δεν χρειάζεται να γίνετε μαραθωνοδρόμοι. Οι πιο αποτελεσματικές ασκήσεις είναι απλές: καθίσματα, προβολές, ελαφριά push-ups, ανέβασμα σκάλας ή ακόμη και γρήγορο περπάτημα. Το κλειδί είναι να κινείστε κάθε μέρα, έστω και για δέκα λεπτά. Ήπια γιόγκα, πιλάτες, ποδήλατο ή κολύμπι είναι επίσης πολύτιμοι σύμμαχοι.

senior adult man woman resistance band stretching in park 1200x628 facebook

Φάτε… «μυϊκά»!

Η πρωτεΐνη είναι το βασικό καύσιμο των μυών. Στοχεύστε σε 1,2–1,5 γραμμάρια πρωτεΐνης ανά κιλό σωματικού βάρους καθημερινά. Επιλογές: αυγά, σολομός, φακές, γιαούρτι, ακόμη και λίγη ποσότητα τυριού.

Σε επίπεδο βιταμινών, προτεραιότητα στη βιταμίνη D, το ασβέστιο και τα ωμέγα-3 λιπαρά οξέα (λιπαρά ψάρια, αμύγδαλα, λινέλαιο), ενώ μην ξεχνάτε την επαρκή ενυδάτωση.

Τι να περιορίσετε;

Περιορίστε τα υπερεπεξεργασμένα τρόφιμα, τη λευκή ζάχαρη, τα κορεσμένα λιπαρά και την υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ, που εξαντλούν άσκοπα το σώμα σας.

Ο έρωτας που κατέστρεψε τον Γιώργο Μαρίνο και τον άφησε στον άσσο – Άντρας-δηλητήριο τού έφαγε τα σπίτια και τα διαμάντια

0

Κάποτε τα φώτα άναβαν μόνο για εκείνον. Το κοινό σηκωνόταν όρθιο, τα χειροκροτήματα σκέπαζαν τη μουσική και το όνομα του Γιώργου Μαρίνου ψιθυριζόταν με θαυμασμό σε κάθε γωνιά της Ελλάδας.

Ήταν ο βασιλιάς της σκηνής, ο άνθρωπος που έκανε το γέλιο τέχνη και τη νύχτα γιορτή. Όμως πίσω από τα λαμπερά κοστούμια και τα φώτα των προβολέων κρυβόταν μια ιστορία που έμελλε να μετατραπεί σε τραγωδία.

giorgos marinos 1

Κάπου μέσα στα χρόνια της δόξας εμφανίστηκε ένας άντρας. Ένας άνθρωπος που μπήκε στη ζωή του αθόρυβα, σαν σκιά. Στην αρχή ήταν σύντροφος, έμπιστος, άνθρωπος της καρδιάς του. Ο Μαρίνος τον εμπιστεύτηκε απόλυτα. Του άνοιξε το σπίτι του, του άνοιξε την ψυχή του. Και μαζί… του άνοιξε και τα χρηματοκιβώτια της ζωής του.

Η νύχτα τρόμου

Τα σπίτια που είχε αποκτήσει με ιδρώτα δεκαετιών, τα κοσμήματα και τα διαμάντια που συμβόλιζαν την επιτυχία του, ακόμη και οι οικονομίες μιας ολόκληρης καριέρας άρχισαν να εξαφανίζονται σιωπηλά. Υπογραφές, χαρτιά, μεταβιβάσεις… πράγματα που ο ίδιος δεν πρόσεξε ποτέ. Όταν κατάλαβε τι συνέβαινε, ήταν ήδη αργά. Ο άνθρωπος που αγάπησε είχε φύγει. Μαζί του είχαν χαθεί περιουσίες, σπίτια και όνειρα. Ο άλλοτε πανίσχυρος καλλιτέχνης βρέθηκε ξαφνικά μόνος, προδομένος και οικονομικά κατεστραμμένος στο γηροκομείο. Όλα ξεκίνησαν από μια νύχτα τρόμου. Ήταν Απρίλιος του 2012 όταν η ζωή του Γιώργου Μαρίνου άλλαξε για πάντα.

Μέχρι τότε, ο άλλοτε βασιλιάς της νύχτας ζούσε απομονωμένος αλλά άνετα στη βίλα του στο Νέο Βουτζά. Ένα σπίτι που αγαπούσε βαθιά. Ένα καταφύγιο με πισίνα, μεγάλο κήπο και ανέσεις που ο ίδιος είχε φροντίσει με τα χρήματά του. Όσοι είχαν την τύχη να γνωρίσουν από κοντά τον Γιώργο Μαρίνο θυμούνται ακόμη την ηρεμία που απέπνεε. Δύο κουκουλοφόροι εισέβαλαν μέσα στη βίλα. Με όπλο στα χέρια τον απείλησαν και τον ανάγκασαν να τους παραδώσει ό,τι πολύτιμο είχε. Μέσα σε λίγα λεπτά πήραν κοσμήματα και τιμαλφή αξίας περίπου 100.000 ευρώ, αλλά και 25.000 ευρώ μετρητά. Δεν ήταν μόνο η απώλεια των χρημάτων. Ήταν ο τρόμος. Ήταν το σοκ της παραβίασης του πιο προσωπικού του χώρου. Η εμπειρία αυτή τον σημάδεψε βαθιά.

marinos 1

Ο έρωτας που τον κατέστρεψε και τον άφησε στον άσο

Το πωλητήριο

Τότε πήρε μια απόφαση που έμοιαζε αδιανόητη για όσους τον γνώριζαν: να πουλήσει τη βίλα. Το πολυτελές καταφύγιο που κάποτε έσφυζε από ζωή άρχισε να χάνει τη λάμψη του. Η πισίνα άδειασε, ο κήπος έμεινε αφρόντιστος και ο χρόνος άφησε τα σημάδια του σε έναν χώρο που άλλοτε ήταν γεμάτος χαρά. Όμως η κατηφόρα δεν σταμάτησε εκεί. Ο Γιώργος Μαρίνος αποφάσισε να πουλήσει και το διαμέρισμά του στους Αμπελοκήπους. Ήθελε να κόψει κάθε δεσμό με το παρελθόν. Να φύγει από τα μέρη που του θύμιζαν την παλιά του ζωή, τις επιτυχίες αλλά και τις πληγές που άνοιγαν ξανά. Τα χρήματα από τις πωλήσεις ήταν πολλά. Ήταν ο κόπος μιας ολόκληρης καριέρας. Και ο άνθρωπος που είχε ήδη κερδίσει την εμπιστοσύνη του, ο σύντροφός του ανέλαβε τη διαχείριση. Ο άνθρωπος που ο Μαρίνος πίστεψε πως ήταν το τελευταίο του στήριγμα, τον εξαπάτησε. Του εμπιστεύτηκε τα οικονομικά του, τις αποφάσεις του, ακόμη και τα χρήματα από τα σπίτια που πουλούσε. Όμως, όπως αποδείχθηκε αργότερα, η εμπιστοσύνη αυτή έμελλε να τον καταστρέψει. Τα χρήματα άρχισαν να εξαφανίζονται. Επενδύσεις που δεν έγιναν ποτέ. Υποσχέσεις που αποδείχθηκαν ψέματα. Πολλά από τα χρήματα χάθηκαν χωρίς εξήγηση. Όταν ο Γιώργος Μαρίνος κατάλαβε τι συνέβαινε, ήταν ήδη αργά.

giorgos marinos12

Η μάχη με την άνοια

Και σαν να μην έφταναν όλα όσα είχαν ήδη συμβεί, ήρθε και το πιο σκληρό χτύπημα της μοίρας. Τα χρόνια περνούσαν και ο Γιώργος Μαρίνος βυθιζόταν μέσα του στο βάρος της προδοσίας, της οικονομικής καταστροφής και της μοναξιάς. Οι άνθρωποι γύρω του λιγόστεψαν ακόμη περισσότερο. Οι φίλοι που κάποτε γέμιζαν το σπίτι του έγιναν λίγοι, ενώ εκείνος απομακρυνόταν όλο και πιο πολύ από τη δημόσια ζωή. Τα άσχημα άρχισαν να εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια. Στην αρχή ήταν μικρά πράγματα. Ξεχνούσε ονόματα, ημερομηνίες, πρόσωπα. Σταματούσε στη μέση μιας κουβέντας προσπαθώντας να θυμηθεί τι ήθελε να πει. Κάποιες φορές κοιτούσε γύρω του σαν να προσπαθούσε να καταλάβει πού βρίσκεται. Οι άνθρωποι που τον φρόντιζαν στο γηροκομείο άρχισαν να ανησυχούν. Με τον καιρό, οι γιατροί επιβεβαίωσαν τον μεγαλύτερο φόβο: η άνοια είχε αρχίσει να τον χτυπά. Η μνήμη του, που κάποτε κρατούσε χιλιάδες ατάκες, τραγούδια και ιστορίες από μια τεράστια καριέρα, άρχισε να σβήνει σιγά.

Σύμφωνα με όσα αποκάλυψε η ξαδέλφη του στο «Πρωινό», τα τελευταία χρόνια της ζωής του αντιμετώπιζε άνοια. Παρά τη σοβαρή ασθένεια, όμως, υπήρχε κάτι που δεν έσβηνε ποτέ από τη μνήμη του. Όταν άκουγε τα τραγούδια που είχε ερμηνεύσει σε μια καριέρα του, θυμόταν ακόμη τους στίχους. «Από το 2021 και μετά ο Γιώργος είχε άνοια, δεν μπορούσε να συγκρατεί πολλά. Του βάζαμε τα τραγούδια του, και παράδοξως θυμόταν τα λόγια. Αυτό ήταν το καταπληκτικό. Όταν του έβαλα το “Κάνε μου λίγη μ…” έλεγε τα λόγια, ενώ είχε άνοια. Του βάζαμε τη μουσική του και θυμόταν τα λόγια», δήλωσε χαρακτηριστικά η ξαδέλφη του. Η ίδια αποκάλυψε ότι τον επισκέφθηκε για τελευταία φορά την Καθαρά Δευτέρα, περιγράφοντας την εικόνα του εκείνες τις μέρες: «Είχα επικοινωνία μαζί του, την τελευταία φορά που τον είδα ήταν την Καθαρά Δευτέρα. Δεν μιλούσε και δεν επικοινωνούσε καθόλου. Δεν ήταν κλινήρης, ήταν σε καρέκλα, αλλά δεν μπορούσε να επικοινωνήσει μαζί μου».

2026 03 18 20.45.17

Η νεφρική ανεπάρκεια

Παρά την επιβαρυμένη κατάσταση της υγείας του, ο Γιώργος Μαρίνος παρέμενε ήρεμος. «Ήταν καταβεβλημένος, αλλά ήταν ήσυχος. Το βλέμμα του αυτό το αταραξία ήταν ανήσυχο». Η πορεία της ασθένειας του Γιώργου Μαρίνου ήταν αργή και σταδιακή, με την κατάστασή του να επιδεινώνεται τα τελευταία χρόνια. «Η ασθένεια του είχε σταδιακή εξέλιξη. Ήταν καθιστός, αλλά μετά σιγά σιγά έχασε εντελώς την επικοινωνία και έκανε μια νεφρική ανεπάρκεια. Όλα τα όργανα του είχαν αρχίσει να φθίνουν», δήλωσε χαρακτηριστικά η ξαδέλφη του. Ενώ, συμπλήρωσε πως παρά τις δυσκολίες, ο αγαπημένος καλλιτέχνης έφυγε από τη ζωή ήρεμος: «Έφυγε πολύ ήσυχος».

Και έτσι έσβησε σιωπηλά ένα από τα πιο λαμπερά αστέρια της ελληνικής νύχτας. Ο άνθρωπος που κάποτε έκανε μια ολόκληρη χώρα να γελά, να τραγουδά και να ονειρεύεται, έφυγε μακριά από τα χειροκροτήματα, χωρίς τα φώτα της σκηνής που κάποτε άναβαν μόνο για εκείνον. Ο Γιώργος Μαρίνος, ο σόουμαν που γέμισε θέατρα και καρδιές, βρέθηκε στο τέλος της ζωής του μόνος, προδομένος και κουρασμένος από τις μάχες που δεν φάνηκαν ποτέ στα φώτα της δημοσιότητας.

unnamed file 2 1024x649 1

Τα σπίτια, τα διαμάντια και οι περιουσίες χάθηκαν. Οι άνθρωποι λιγόστεψαν. Η μνήμη άρχισε να σβήνει. Κι όμως, μέσα σε αυτή τη σιωπή, κάτι έμεινε ζωντανό. Οι μελωδίες, τα τραγούδια και οι στιγμές που χάρισε σε μια ολόκληρη γενιά. Γιατί οι μεγάλοι καλλιτέχνες μπορεί να φεύγουν μόνοι, αλλά δεν φεύγουν ποτέ πραγματικά από τις καρδιές εκείνων που τους αγάπησαν. Κάπου, σε μια παλιά σκηνή που υπάρχει μόνο στη μνήμη του κόσμου, τα φώτα ανάβουν ξανά. Και ο Γιώργος Μαρίνος βγαίνει πάλι στο προσκήνιο. Με το γνώριμο χαμόγελο. Με το κοντό φρύδι. Με το χειροκρότημα να σκεπάζει τη μουσική.

Χρόνια δυσκοιλιότητα – Μια σιωπηλή απειλή για την υγεία του πεπτικού συστήματος

0

Η δυσκοιλιότητα μπορεί να φαίνεται σαν μια μικρή ταλαιπωρία, αλλά όταν αφεθεί χωρίς θεραπεία για παρατεταμένες περιόδους, μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρές συνέπειες για την υγεία.

Παρακάτω είναι μια πραγματική περίπτωση που υπογραμμίζει πόσο επικίνδυνη μπορεί να είναι η χρόνια δυσκοιλιότητα και γιατί δεν πρέπει ποτέ να την αγνοήσετε.

Συγκλονιστική ακτινογραφία ασθενούς με μακροχρόνια δυσκοιλιότητα

Η παρακάτω εικόνα με ακτίνες Χ ανήκει σε μια νεαρή γυναίκα που έπασχε από χρόνια δυσκοιλιότητα για χρόνια. Μια μέρα, η κατάστασή της επιδεινώθηκε και έμεινε για πάνω από δύο εβδομάδες χωρίς κένωση. Αναζήτησε τελικά ιατρική βοήθεια, αλλά τα αποτελέσματα ήταν  ανησυχητικά .

Η βασική αιτία:

Όταν το πεπτικό σύστημα αδυνατεί να αποβάλλει σωστά τα απόβλητα, τα κόπρανα αρχίζουν να συσσωρεύονται στο παχύ έντερο , προκαλώντας έντονη δυσφορία και πόνο.

Με την πάροδο του χρόνου, το κόλον εκτείνεται πέρα ​​από την κανονική του ικανότητα να συγκρατεί την υπερβολική συσσώρευση κοπράνων.

Στην ακτινογραφία, μπορείτε να δείτε πώς το κόλον έχει επεκταθεί δραματικά, φτάνοντας μέχρι την περιοχή του θώρακα, κοντά στην καρδιά.

Οι φυσιολογικές πτυχές και διπλώσεις του παχέος εντέρου, που είναι απαραίτητες για τη λειτουργία του, έχουν σχεδόν εξαφανιστεί λόγω υπερβολικού φουσκώματος και διάτασης.

Αυτή η κατάσταση, που συχνά παραβλέπεται, μπορεί να οδηγήσει σε απειλητικές για τη ζωή επιπλοκές εάν δεν αντιμετωπιστεί έγκαιρα.

Οι επικίνδυνες συνέπειες της χρόνιας δυσκοιλιότητας

Σοβαρή διάταση του παχέος εντέρου:

Όταν το κόλον αναγκάζεται να επεκταθεί πέρα ​​από το φυσικό του όριο, χάνει σταδιακά την ικανότητά του να συστέλλεται και να σπρώχνει τα κόπρανα προς τα εμπρός.

Αυτό έχει ως αποτέλεσμα την επιδείνωση της δυσκοιλιότητας, καθιστώντας ακόμη πιο δύσκολο για το σώμα να έχει μια φυσική κίνηση του εντέρου.

Συσσώρευση τοξινών στο σώμα:

Όταν τα απόβλητα παραμένουν στο παχύ έντερο για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι επιβλαβείς τοξίνες και τα βακτήρια μπορούν να επαναρροφηθούν στην κυκλοφορία του αίματος.

Αυτό μπορεί να προκαλέσει χρόνια κόπωση, εξάρσεις ακμής, κακή αναπνοή, φούσκωμα και εξασθενημένο ανοσοποιητικό.

Αιμορροΐδες & Σχισμές Πρωκτού:

Η υπερβολική καταπόνηση ενώ προσπαθείτε να κάνετε σκληρά κόπρανα μπορεί να οδηγήσει σε αιμορροΐδες (πρησμένες φλέβες στο ορθό), που προκαλούν πόνο και αιμορραγία.

Οι σοβαρές περιπτώσεις μπορεί να οδηγήσουν σε ραγάδες του πρωκτού, μικροσκοπικά ρήγματα στον πρωκτό που κάνουν τις κενώσεις εξαιρετικά επώδυνες.

Εντερική απόφραξη :

Μία από τις πιο απειλητικές για τη ζωή επιπλοκές της ανεξέλεγκτης  δυσκοιλιότητας είναι η απόφραξη του εντέρου.

Όταν τα απόβλητα μπλοκάρουν εντελώς τα έντερα, μπορεί να διακόψουν την παροχή αίματος στο έντερο, προκαλώντας θάνατο των ιστών (νέκρωση) και σοβαρές λοιμώξεις.

Σε ακραίες περιπτώσεις, οι ασθενείς μπορεί να χρειαστούν επείγουσα χειρουργική επέμβαση για την αφαίρεση του κατεστραμμένου τμήματος του εντέρου.

Αυξημένος κίνδυνος καρκίνου του παχέος εντέρου:

Μελέτες έχουν δείξει ότι η χρόνια δυσκοιλιότητα μπορεί να συνδέεται με υψηλότερο κίνδυνο καρκίνου του παχέος εντέρου.

Η παρατεταμένη παρουσία αποβλήτων στο παχύ έντερο αυξάνει την έκθεση σε καρκινογόνες  ουσίες, οδηγώντας σε φλεγμονή και μη φυσιολογική ανάπτυξη των κυττάρων.

Πώς να αποτρέψετε και να αντιμετωπίσετε τη δυσκοιλιότητα με φυσικό τρόπο

Τα καλά νέα είναι ότι η δυσκοιλιότητα μπορεί να προληφθεί με μερικές απλές προσαρμογές στον τρόπο ζωής. Δείτε πώς μπορείτε να διατηρήσετε το πεπτικό σας σύστημα να λειτουργεί ομαλά:

Αυξήστε την πρόσληψη φυτικών ινών:

Τρώτε περισσότερα φρούτα, λαχανικά, δημητριακά ολικής αλέσεως, ξηρούς καρπούς και σπόρους.

Τρόφιμα όπως οι σπόροι chia, οι λιναρόσποροι, τα μήλα, τα αχλάδια και τα δαμάσκηνα είναι εξαιρετικά φυσικά καθαρτικά.

 Μείνετε ενυδατωμένοι:

Πίνετε τουλάχιστον 2-3 λίτρα (8-12 φλιτζάνια) νερό την ημέρα για να μαλακώσουν τα κόπρανα και να προωθήσετε τις κινήσεις του εντέρου.

Το ζεστό νερό με λεμόνι το πρωί μπορεί να βοηθήσει στην τόνωση της πέψης και στην ανακούφιση από τη δυσκοιλιότητα.

 Ασκηθείτε τακτικά:

Η κίνηση βοηθά στην τόνωση των εντέρων και ενθαρρύνει την τακτική δραστηριότητα του εντέρου.

Δοκιμάστε περπάτημα, γιόγκα ή ασκήσεις διατάσεων για 15-30 λεπτά καθημερινά.

Αναπτύξτε μια συνεπή ρουτίνα για τουαλέτα:

Εκπαιδεύστε το σώμα σας να πηγαίνει σε τακτική ώρα κάθε μέρα, κατά προτίμηση μετά τα γεύματα.

Αποφύγετε να κρατάτε τις κινήσεις του εντέρου, καθώς αυτό μπορεί να επιδεινώσει τη δυσκοιλιότητα με την πάροδο του χρόνου.

 Περιορίστε τα επεξεργασμένα τρόφιμα και τα τρόφιμα χαμηλής περιεκτικότητας σε ίνες:

Μειώστε τα τηγανητά, το γρήγορο φαγητό, τα γαλακτοκομικά, το κόκκινο κρέας και τους επεξεργασμένους υδατάνθρακες , όπως λευκό ψωμί, αρτοσκευάσματα, σνακ με ζάχαρη.

Αυτές οι τροφές επιβραδύνουν την πέψη και συμβάλλουν στη δημιουργία σκληρών κοπράνων.

Δοκιμάστε φυσικές θεραπείες:

Η κατανάλωση ζεστών τσαγιών από βότανα (όπως τσάι τζίντζερ, τσάι μέντας ή τσάι μάραθου) μπορεί να καταπραΰνει την πέψη.

Ο χυμός αλόης και τα συμπληρώματα μαγνησίου είναι επίσης χρήσιμα για την ανακούφιση της δυσκοιλιότητας.

Σημαντική υπενθύμιση:

Εάν δεν έχετε κάνει κένωση για 2-3 ημέρες, αρχίστε να προσέχετε πολύ τη διατροφή και τον τρόπο ζωής σας. Εάν η δυσκοιλιότητα επιμένει για περισσότερο από μία εβδομάδα ή εάν αισθανθείτε έντονο πόνο, φούσκωμα, εμετό ή αίμα στα κόπρανα σας, αναζητήστε αμέσως ιατρική βοήθεια.

Τελικές Σκέψεις

Η δυσκοιλιότητα δεν είναι απλώς μια άβολη ενόχληση. Μπορεί να εξελιχθεί σε σοβαρό πρόβλημα υγείας εάν αφεθεί χωρίς θεραπεία. Η λήψη προληπτικών μέτρων για την υποστήριξη του πεπτικού σας συστήματος μπορεί να αποτρέψει μακροχρόνιες επιπλοκές και να διατηρήσει το έντερο σας υγιές.

Η υγεία σας ξεκινά με μικρές καθημερινές συνήθειες, γι’ αυτό μην αγνοείτε αυτά που σας λέει το σώμα σας!

Ρόκκος σε Ζαχαράτο: «Αντρας είναι αυτός που δοκίμασε με άντρα και δεν του άρεσε. Ε, εμένα δεν μου άρεσε»

0

Στο ίντερνετ και στο YouTube μπορείς να βρεις τα πάντα. Παλαιότερες δηλώσεις σχολιασμούς και όλα τα ευτράπελα και παραλειπόμενα της τηλεόρασης και της σόουμπιζ!

Έτσι λοιπόν πέσαμε στη δήλωση του Στέλιου Ρόκκου όταν ήταν στο Έναστρον μαζί με τον Τάκη Ζαχαράτο 7-8 χρόνια πίσω

steliosrokkos.jpg 1

«Εγώ είμαι αυτός που παλιότερα έχει δηλώσει “άντρας είναι αυτός που δοκίμασε με άντρα και δεν του άρεσε”. Ε, εμένα δεν μου άρεσε» είπε ο τραγουδιστής, μιλώντας τότε στις τηλεοπτικές κάμερες.

Ο Γιώργος Λιάγκας την επόμενη ημέρα είχε αναρρωτηθεί και με το δίκιο του: Ο Στέλιος Ρόκκος είναι άντρας επειδή δοκίμασε με άλλο άντρα και δεν του άρεσε; Κι εμείς;

Συγκεκριμένα είχε σχολιάσει:

«Τώρα, αν μιλήσω εγώ, πάλι θα λένε… Δεν ξέρουμε τι εννοούσε, αλλά από τα συμφραζόμενα καταλαβαίνουμε πως έχει δοκιμάσει. Άρα εμείς που δεν το έχουμε δοκιμάσει, δεν είμαστε άντρες. Σύμφωνα με τον φίλο μου τον Στέλιο, εμείς που δεν έχουμε πάει με άντρα ποτέ κάτι χάνουμε…»

Λίγο καιρό αργότερα ο Στέλιος Ρόκκος είχε σπεύσει να διορθώσει τη δήλωση και συγκεκριμένα σε συνέντευξή του στο περιοδικό OK είχε αναφέρει

«Εννοείται ότι ήταν χιούμορ. Δε χρειάζεται να σου πει κανείς ότι ο Ρόκκος είναι straight ή όχι.

Πρέπει να είσαι ηλίθιος για να μην καταλάβεις ότι κάνει χιούμορ.

Αν, όμως, απομονώσεις τη φράση «Ο Ρόκκος δήλωσε ότι πήγε με άντρα και του άρεσε», είσαι γελοίος. Στην περίπτωση που μου άρεσε να πάω με άντρα, να είσαι σίγουρος ότι θα το δοκίμαζα, γιατί είμαι τέτοιος τύπος.

Δε μου κάνει, δεν το έχω δοκιμάσει. Όλοι αυτοί που έβγαλαν αυτήν τη βρώμα ξέρουν ακριβώς τι είπα. Είναι άτομα που θέλω να τους ρίξω σφαλιάρες.

Ε, ναι! Γυρνάει και λέει ο Λιάγκας «Ελπίζω ο φίλος μου ο Ρόκκος να κάνει πλάκα». Δηλαδή, αν ήμουν gay δεν θα ήμασταν φίλοι; Τηλεφωνικά μου ζήτησε συγνώμη».

Πηγή: koolnews.gr

Πέθανε ξημερώματα ξεχασμένος. Κηδεύτηκε χωρίς την παρουσία συναδέλφων του πασίγνωστος λαϊκός βάρδος

0

Αφιέρωμα στον Πάνο Τζανετή: O σπουδαίος αυτός λαϊκός βάρδος που μεσουρανούσε την χρυσή 10ετία του ’60

Ο Πάνος Τζανετής υπήρξε μια ξεχωριστή λαϊκή φωνή που άφησε το δικό της αποτύπωμα στο ελληνικό τραγούδι, παρότι η πορεία του δεν ήταν μακρόχρονη.

3 3

Γεννημένος στη Χαλκίδα στις 6 Αυγούστου 1940, ξεκίνησε τη ζωή του μακριά από τα φώτα της μουσικής. Σε ηλικία μόλις 18 ετών, το 1958, μετακόμισε στην Αθήνα και εγκαταστάθηκε στο Αιγάλεω, όπου εργάστηκε αρχικά ως οικοδόμος, προσπαθώντας να χτίσει το μέλλον του με κόπο και επιμονή.

Η ζωή του, όμως, επεφύλασσε μια διαφορετική διαδρομή. Στις αρχές της δεκαετίας του ’60 γνωρίστηκε με μεγάλες μορφές της ελληνικής μουσικής και η φωνή του άρχισε να ξεχωρίζει. Το 1963 αποδείχθηκε καθοριστική χρονιά για τον ίδιο. Συμμετείχε στο Φεστιβάλ Τραγουδιού Θεσσαλονίκης και την ίδια περίοδο εμφανίστηκε στη μουσική παράσταση «Μαγική Πόλη», στο Θέατρο Παρκ της Λεωφόρου Αλεξάνδρας, όπου ερμήνευσε τρία τραγούδια που κέρδισαν τις εντυπώσεις.

3 4

Καθοριστική στάθηκε και η γνωριμία του με τον Γιώργο Ζαμπέτα. Όταν άκουσε τη φωνή του, εντυπωσιάστηκε από το λαϊκό της χρώμα και δεν δίστασε να του το πει με τον δικό του χαρακτηριστικό τρόπο. Από αυτή τη συνάντηση γεννήθηκε μια συνεργασία που, το 1964, έφερε τα πρώτα του τραγούδια, ανάμεσά τους και κομμάτια που αγαπήθηκαν ιδιαίτερα από το κοινό.

Την ίδια περίοδο συνεργάστηκε με σημαντικούς δημιουργούς της εποχής, γεγονός που έδωσε μεγάλη ώθηση στην καλλιτεχνική του πορεία. Το 1964 ήταν επίσης χρονιά-ορόσημο και στην προσωπική του ζωή, καθώς παντρεύτηκε και απέκτησε έναν γιο, τον Πάρη.

Δείτε το βίντεο:

Παρότι η καριέρα του έδειχνε να ανοίγει μεγάλους δρόμους, το 1968 αποφάσισε να απομακρυνθεί από το τραγούδι. Έκτοτε έκανε μόνο λίγες σποραδικές εμφανίσεις, ενώ παράλληλα εργάστηκε και ως οδηγός ταξί. Τα τελευταία χρόνια τραγουδούσε περιστασιακά σε μια γνωστή ταβέρνα στο Ντερνέκι της Χαλκίδας, κρατώντας ζωντανή τη σχέση του με το τραγούδι.

Σε μια συζήτηση που είχε το 2004, είχε θυμηθεί τα πρώτα του βήματα, όταν με την κιθάρα του τραγούδησε το «Άγιε μου Γιώργη, Λυκαβηττέ μου», εντυπωσιάζοντας ανθρώπους του χώρου, οι οποίοι τον προέτρεψαν να εμφανιστεί μπροστά σε μεγαλύτερο κοινό. Ήδη από το 1960 είχε καταφέρει να τραβήξει την προσοχή σε συναυλία στο «Κεντρικόν», όπου η παρουσία του άφησε εξαιρετικές εντυπώσεις.

Δείτε το βίντεο:

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του δοκιμάστηκαν από προβλήματα υγείας. Τα πρώτα σημάδια εμφανίστηκαν το 2004, ενώ η κατάστασή του επιδεινώθηκε σημαντικά το 2008, όταν υπέστη σοβαρό έμφραγμα. Τελικά, τα ξημερώματα της 21ης Νοεμβρίου 2009, έφυγε από τη ζωή στο σπίτι του, στην περιοχή της Κανήθου.

Ο Πάνος Τζανετής μπορεί να μην ακολούθησε μια μακρά καριέρα, όμως η αυθεντικότητα της φωνής του και το λαϊκό της ύφος τον κράτησαν ζωντανό στη μνήμη όσων αγάπησαν το ελληνικό τραγούδι.

Μια φωνή γνήσια, με λαϊκή ψυχή, που άφησε το δικό της μικρό αλλά ξεχωριστό αποτύπωμα στην ιστορία της μουσικής μας.

a lifo hadjidakis tzanetis 2 1

Από την συναυλία στο θέατρο Κεντρικόν, το 1960. Ο Πάνος Τζανετής, μαζί με τον Μάνο Χατζιδάκι, την Νάνα Μούσχουρη, τον Γιώργο Μούτσιο και τον Δημήτρη Παπαμιχαήλ, που παρουσίαζε το πρόγραμμα. Φωτογραφία από το αρχείο του Κώστα Μπαλαχούτη / ogdoo.gr – με ευγενική παραχώρηση.

a lifo hadjidakis tzanetis 3

 Το εξώφυλλο του ΕP «Ο Τζανετής στη γειτονιά του Αγίου Παύλου με τραγούδια του Μάνου Χατζιδάκι», που ετοίμαζε, το 1960, ο Μάνος Χατζιδάκις για τον Πάνο Τζανετή. Φωτογραφία από το αρχείο του Δημήτρη Βασιλειάδη / Β-Other Side Records – με ευγενική παραχώρηση.

a lifo hadjidakis tzanetis 7

 Πάνος Τζανετής «Χάθηκες (Δεν έχει δρόμο να διαβώ)» [Γ. Ζαμπέτα – Δ. Χριστοδούλου], 1964

Δείτε το βίντεο:

«Τα παιδιά δεν θέλουν ψυχολόγο. Γονείς θέλουν!» Τι χρειάζεται ένα παιδί για να μεγαλώσει σωστά;

0

“Εδώ και 4-5 χρόνια, συναναστρεφόμενος με κόσμο σε διάφορες δημόσιες δραστηριότητες ή στην ιδιωτική μου θεραπευτική πρακτική, οι περισσότεροι γονείς μού έλεγαν το εξής: «Έχουμε προβλήματα με το παιδί. Μήπως πρέπει να το πάω σε ψυχολόγο;»

Από την αδρή λοιπόν κατεύθυνση που τους έδινα, ακούγοντας λίγα πράγματα, πρόσεξα ότι 9 στις 10 φορές τούς έλεγα ότι σαν γονείς να κάνετε αυτό, εκείνο, και κατέληγα να τους λέω ότι το παιδί δεν χρειαζόταν ψυχολόγο, αλλά γονείς.

nikos sideris portrait

Spiros71, CC BY-SA 3.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0>, via Wikimedia Commons

Αυτή η φράση καμπάνισε σιγά σιγά στο μυαλό μου, μάζεψε όλες αυτές τις θεραπευτικές εμπειρίες και γνώσεις που βρίσκονται πίσω από αυτό το βιβλίο και άνοιξε τον δρόμο για να γεννηθεί η άποψη  ότι 9 φορές στις 10 τα παιδιά δεν θέλουν ψυχολόγο, αλλά γονείς.

Μιλώντας, βέβαια, πάντα για συνηθισμένα παιδιά, με συνηθισμένους γονείς, σε συνηθισμένες οικογένειες. Εκεί πέρα είναι κατά κανόνα θέμα ανατροφής και όχι θεραπείας.

Πότε ξεκινάει η διαπαιδαγώγηση ενός παιδιού;

Η διαπαιδαγώγηση ξεκινάει πριν ακόμα γεννηθεί το παιδί, από τη στιγμή που υπάρχει μέσα στη φαντασία και στην επιθυμία των γονέων.

Οι γονείς τότε καλούνται να ρυθμιστούν οι ίδιοι σωστά, ώστε να μπορέσουν να ανταποκριθούν στη γονεϊκή λειτουργία, να μπορέσουν να λειτουργήσουν ως γονείς. Αν δεν είναι έτοιμοι αυτοί,  όταν γεννηθεί το παιδί, θα υπάρξουν τριβές. Διότι, δυστυχώς, τα περισσότερα πράγματα δεν τα συζητούν οι άνθρωποι, γιατί τα θεωρούν αυτονόητα.

Είναι αυτά που έχουν οι ίδιοι σαν ηθικές αξίες και σαν τεχνογνωσία, φυτεμένα βαθιά μέσα στο μυαλό τους από τις προηγούμενες γενιές, από τους γονείς τους. Υπάρχει μεν με τα χρόνια εξέλιξη, αλλά υπάρχει και ένας πυρήνας ηθικών αναφορών και μια γενική ιδέα του κόσμου, που μεταβιβάζεται έστω και ασυνείδητα.

stigmiotypo othonis 2025 11 04 20.08.40

Μπορούμε να αποφύγουμε τα λάθη των γονιών μας; Τι γίνεται αν κάποιος δεν συμφωνεί με τον ηθικό πυρήνα των γονιών του;

Το πρώτο που πρέπει να γίνει είναι να είναι κανείς ειλικρινής με τον εαυτό του και να εξετάσει πολύ προσεκτικά και με νηφαλιότητα τι είναι σωστό και τι λάθος, τι μπορεί να κρατήσει και τι όχι.

Η σχέση παιδιού και γονιού είναι γεμάτη πάθος και περιστατικά, που σημαίνει ότι δεν έχουμε αρκετή απόσταση ώστε να κρίνουμε. Συνεπώς δεν πρέπει να βιαζόμαστε να μετατοπίσουμε στους γονείς μας τα λάθη και τις ευθύνες.

Θα πρέπει να αναρωτηθούμε μήπως υπερβάλλουμε κάπου, επηρεασμένοι από τις δύσκολες συναισθηματικές διαστάσεις που έχουν οι στενές σχέσεις, όπως είναι αυτές μεταξύ παιδιών και γονιών. Από τη στιγμή που είναι ειλικρινής και στοχαστεί, και ενδεχομένως κουβεντιάσει και με κάποιους ανθρώπους που εμπιστεύεται, είναι στο χέρι του να πει δεν θα το κάνω έτσι, θα το κάνω αλλιώς.

Τι σημαίνει, όμως, να είσαι γονιός;

Το να είσαι γονιός είναι τέχνη, που σημαίνει ότι απαιτεί τεχνογνωσία και ευαισθησία, είναι στάση ζωής.

Μέχρι και την προηγούμενη γενιά, αυτή η μετάβαση γινόταν αυθόρμητα. Όμως με τις ραγδαίες αλλαγές στις Δυτικές κοινωνίες, έχουν χαθεί πολλές κοινές αναφορές ανάμεσα στους γονείς μας και στους σημερινούς νέους γονείς. Το αποτέλεσμα είναι να υπάρχουν χάσματα και στην τεχνογνωσία πώς μεγαλώνεις ένα παιδί, αλλά και στην αίσθηση του κόσμου που χαρακτηρίζει τη μία γενιά μετά την άλλη.

Υπάρχει, λοιπόν, ένα κομμάτι που μεταδίδεται κοινωνικά, υπάρχει όμως κι ένα κομμάτι που εξαρτάται από τις παρούσες συνθήκες κάθε φορά, και είναι αλήθεια ότι αυτή η τέχνη του γονιού μαθαίνεται. Είτε διδάσκεται ρητά, είτε με έμμεσο αυθόρμητο τρόπο. Γονιός λοιπόν γίνεσαι, δεν γεννιέσαι.

Τι χρειάζεται ένα παιδί για να μεγαλώσει σωστά;

Ένα παιδί για να μεγαλώσει σωστά θέλει αγάπη και κανόνες. Για να είμαι πιο ακριβής, δεν θέλει αγάπη γενικώς. Αλλιώς αγαπάς τον εραστή σου και την ερωμένη σου, αλλιώς αγαπάς τον φίλο σου, τον γνωστό σου, κάποιον συγγενή. Κάθε αγάπη πρέπει να ταιριάζει με τον δέκτη της.

Το παιδί θέλει έντεχνη αγάπη, με ειδική συνταγή. Αυτή η συνταγή έχει τρία συστατικά. Το πρώτο είναι η παρουσία, το δεύτερο η αποδοχή και το τρίτο η άφοβη καθοδήγηση.

Η παρουσία σημαίνει ότι το παιδί θέλει να αισθάνεται ότι οι γονείς του ήταν ανέκαθεν εκεί, πριν έρθει αυτό στον κόσμο, και θα είναι πάντα εκεί ό,τι και να γίνει. Μπορεί να το μαλώσουν, να του πουν οτιδήποτε, αλλά θα του πουν «μα τι είναι αυτό που έκανες, ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ». Δηλαδή θα είναι πάντα κοντά του.

Το δεύτερο είναι η αποδοχή. Ότι δηλαδή θα κάνει κάτι σωστά, κάτι άλλο λάθος, θα είναι και όμορφο και άσχημο, αλλά θα αγαπιέται επειδή είναι παιδί τους. Που σημαίνει ότι οι γονείς λένε στο παιδί «σε θέλουμε να υπάρχεις έτσι όπως είσαι. Έχεις μια θέση μεταξύ μας». Αυτό είναι τεράστιας σημασίας για το παιδί, γιατί έτσι νιώθει την αποδοχή και στον έξω κόσμο.

Η άφοβη καθοδήγηση σημαίνει ότι κρατάς το παιδί σου σταθερά από το χέρι για να παίξει, για να πάτε βόλτα κ.ο.κ., και όπου πρέπει το συγκρατείς ή του δείχνεις τι πρέπει να κάνει.

Είναι σαν να θέτεις όρια;

Είναι κάτι παραπάνω από όρια. Ο κανόνας είναι βαθύτερη έννοια από τα όρια. Σαν να παίζεις μουσική, όπου υπάρχει η έννοια του σωστού και του φάλτσου. Το παιδί ζητάει να του δώσεις την τέχνη του ζην. Αυτό είναι ο κανόνας.

«Μπορεί να έχει λάθη αυτό που σε μαθαίνουμε, μπορεί εσύ να βρεις άλλους τρόπους να το κάνεις καλύτερα, αλλά εμείς αυτό ξέρουμε και σου το μεταδίδουμε, ώστε να ξέρεις την τέχνη της ζωής σε αυτό το περιβάλλον που ζεις τώρα, για να μπορείς να τα βγάλεις καλά πέρα».

Πώς θα ξέρει ένας γονιός πότε να θέσει τα όρια και ποιοι είναι οι κανόνες;

Σε αυτά ο καθένας έχει ήδη μέσα του μια γνώση. Και με αυτά που έχει στο μυαλό του, με αυτά πορεύεται. Δεν υπάρχει γενικός κανόνας για όλους τους ανθρώπους, για όλες τις οικογένειες, για όλα τα παιδιά.

Το βασικότερο απ’ όλα, γιατί είναι η βάση της ανθρώπινης σχέσης, είναι ότι οι γονείς πρέπει να μάθουν στο παιδί τους να σέβεται τους γονείς τους επειδή είναι γονείς του και όχι για άλλον λόγο. Σε μια συνηθισμένη οικογένεια, το παιδί δεν είναι καλός κριτής για το πώς θα του φερθούν οι γονείς για να είναι καλοί γονείς.

Οι γονείς θα πορευθούν όπως οι ίδιοι καταλαβαίνουν. Απλώς πρέπει να είναι ειλικρινείς με τον εαυτό τους, ούτως ώστε αν δουν ότι κάτι δεν πάει καλά, να το σκεφτούν, να το συζητήσουν μεταξύ τους, με τους συγγενείς τους και, στο τέλος, ας πάνε να μιλήσουν με κάποιον ειδικό, αν δεν μπορούν να το λύσουν.

stigmiotypo othonis 2025 11 04 20.09.07

Στην αγάπη πρέπει να υπάρχουν όρια; Μερικές φορές από τη μεγάλη αγάπη πνίγουμε τον άλλον…

Αυτό είναι φάλτσο, επειδή η αγάπη των γονιών πρέπει να είναι έντεχνη αγάπη και όχι λουτρό αγάπης, που πετάς μέσα το παιδί και ό,τι γίνει. Πρέπει να ξέρεις ότι το παιδί δεν είναι εξάρτημα δικό σου, δεν ζει για εσένα, για να εκπληρώσει τα δικά σου ανεκπλήρωτα όνειρα και να γιατρέψει τις δικές σου απογοητεύσεις, αλλά φτιάχνεις ένα πλάσμα που από την πρώτη στιγμή της ζωής του έχει αυτοτέλεια.

Στις σχέσεις εξάρτησης γράψε λάθος. Σε κάθε τέχνη υπάρχει το σωστό και το λάθος. Στη μουσική το λέμε φάλτσο, στο ποδόσφαιρο και στο μπάσκετ, φάουλ. Όταν παίζεις ένα έντεχνο παιχνίδι, υπάρχει η έννοια του φάουλ. Η τέχνη του γονιού είναι η τέχνη της έντεχνης αγάπης που ταιριάζει στη σχέση του παιδιού με τον γονιό.

Ποια είναι τα πιο συχνά λάθη που κάνουν οι γονείς;

Το πιο δυσάρεστο και διαδεδομένο στο Δυτικό κόσμο είναι ότι οι γονείς φοβούνται να είναι γονείς. Φοβούνται το τρίτο στοιχείο, αυτό της άφοβης καθοδήγησης. Εν μέρει αυτό γίνεται για προσωπικούς λόγους. Κάποιοι είχαν πληγωθεί όταν ήταν παιδιά, κι αυτό στο πίσω μέρος του μυαλού έμεινε ασυνείδητα ή ασυναίσθητα. Γιατί ο καθένας κουβαλάει τραύματα και απογοητεύσεις.

Αυτό που κάνει ασταθή τα πράγματα σήμερα και τους γονείς να φοβούνται να είναι γονείς, κι αυτό είναι το σύνηθες λάθος, είναι το γεγονός ότι η κοινωνία δεν τους εξοπλίζει με την τεχνογνωσία και τους συναισθηματικούς πόρους που θα τους έδειχναν πώς μεγαλώνεις ένα παιδί και ότι αξίζει τον κόπο να μεγαλώνεις ένα παιδί ακόμα και όταν χρειάζεται να κάνεις τον διαιτητή που θα σφυρίξει φάουλ, που θα δυσαρεστήσει, δηλαδή, τον αγαπημένο του.

Όταν ο προπονητής ή ο δάσκαλος της μουσικής σού λέει τι να κάνεις και σε διορθώνει, το κάνει για να σε βοηθήσει να γίνεις καλύτερος, δεν σε κατακρίνει.

Σε επώδυνες καταστάσεις, όπως ένα διαζύγιο, πώς θα αποφύγουν οι γονείς τα λάθη;

Το νόημα που θα πάρει ένα διαζύγιο εξαρτάται από το πώς θα το βιώσει ένα παιδί και κυρίως από το πώς θα του μιλήσουν οι μεγάλοι γι’ αυτό το πράγμα. Και θα πρέπει να του μιλήσουν λέγοντάς του αλήθεια και όχι ψέμα.

Αν επιχειρήσουν να πουν ψέμα σε ένα παιδί, το παιδί μπορεί να μην καταλαβαίνει το πρακτικό αντίκρισμα του ψέματος, αλλά καταλαβαίνει το συναισθηματικό αντίκρισμα. Συνεπώς θα μιλήσουν στο παιδί κάπως έτσι: «Χωρίζουμε για τον απλό λόγο ότι θέλαμε να είμαστε μαζί, επειδή αγαπηθήκαμε, κάναμε έναν, δύο, πέντε καρπούς της αγάπης μας και μετά, επειδή αποκλίνουν οι δρόμοι της αγάπης, επιλέξαμε να ζήσουμε χωριστά».

Αν, λοιπόν, οι γονείς το έχουν αφομοιώσει αυτό και το ζήσουν χωρίς τεράστιο δράμα (όχι χωρίς πόνο, γιατί πάντα ένας χωρισμός έχει πόνο, ακόμα κι όταν έχει εκπνεύσει η σχέση συναισθηματικά) και μιλήσουν με αυτόν τον απλό τρόπο στα παιδιά τους, και δεν προσπαθήσουν να πουν ποιος έφταιγε, ποιος είναι ο καλός και ποιος ο κακός, τότε το παιδί θα πληγωθεί, θα πονέσει.

Γιατί, μην αυταπατόμαστε, το παιδί έχει ανάγκη και από τους δύο γονείς, αλλά θα μπορέσει να χωνέψει αυτήν τη νέα σχέση μεταξύ των μεγάλων, από τη στιγμή που δεν πλήττεται η σχέση με τους γονείς του. «Δεν χωρίζουν οι γονείς σου. Χωρίζουν τα δύο μέρη του ζευγαριού και θα συνεχίσουν να είναι γονείς σου σε όλη σου τη ζωή. Όσο σε αγαπούσαμε θα σε αγαπάμε».

Δεν είναι, όμως, τόσο αυτονόητα για όλους τους γονείς.

Όταν αποφασίζεις μια συμβίωση με σκοπό την οικογένεια, βλέπεις τον κόσμο περίπου από την ίδια οπτική γωνία που τον βλέπει και ο άλλος. Όταν χωρίσουν οι άνθρωποι, βλέπουν πια τα πράγματα από τελείως διαφορετική οπτική γωνία.

Και εκεί είναι μεγάλος ο πειρασμός και οι περισσότεροι άνθρωποι την πατάνε γιατί προσπαθούν να βρουν γιατί έγινε. Όταν χωρίζεις δεν βγάζεις άκρη. «Βρεθήκαμε μαζί για το καλό, δεν μας βγήκε και πάμε παρακάτω».

Αν αυτή την απλή αλήθεια την δεχτούν οι γονείς, ότι όταν χωρίσεις είναι αλλιώτικος ο τρόπος που βλέπει ο καθένας τα πράγματα, τότε είναι σχετικά εύκολο, αλλά όχι ανώδυνο, να βάλουν σε τάξη τη ζωή τους, ξέροντας ότι κάποια πράγματα θα τους πληγώσουν, αλλά ο χρόνος, η καλή σχέση και ο καλός λόγος θα επουλώσουν τις πληγές.

Αρκεί να είναι ειλικρινείς με τον εαυτό τους και να μην φοβούνται να είναι γονείς”.

Ο Νίκος Σιδέρης έχει γράψει το βιβλίο: “Τα παιδιά δεν θέλουν ψυχολόγο. Γονείς θέλουν!”