Η ελάχιστη παρηγοριά για τους συγγενείς θυμάτων τραγωδιών είναι να μάθουν τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έφυγαν οι αγαπημένοι τους και να τους θρηνήσουν όπως τους αρμόζει.
Κηδεύοντάς τους όπως προβλέπουν οι κανόνες της ανθρώπινης ηθικής. Δυστυχώς, στην περίπτωση της Εριέττας Μόλχο στα Τέμπη δεν συνέβη τίποτα από τα δύο…
Πρόκειται για την φοιτήτρια που έχασε τη ζωή της στο τραγικό δυστύχημα το οποίο στοιχειώνει τις ζωές των δικών της, αν και έχουν περάσει δύο χρόνια από εκείνη την μαύρη μέρα. Διάστημα το οποίο δεν ήταν αρκετό για να βγουν στην επιφάνεια τα όσα συνέβησαν αυτό το μοιραίο βράδυ, πάνω από το οποίο αιωρούνται ακόμη σκιές που ίσως δεν φύγουν ποτέ. Ακόμη χειρότερο, ίσως, όμως για την οικογένειά της και βάρος αβάσταχτο είναι το γεγονός ότι από την Εριέττα δεν βρέθηκε το παραμικρό ίχνος… Το 57ο και τελευταίο θύμα αυτής της σκοτεινής υπόθεσης ζητά μέχρι σήμερα μια κάποια δικαίωση…
Βρισκόταν πιθανότατα στο κυλικείο
Μετά το αρχικό σοκ εκείνης της μαρτυρικής βραδιάς, με βάση τις μαρτυρίες, τα σωστικά συνεργεία επιδόθηκαν στο μακάβριο έργο της αναζήτησης σορών. Πολύ σύντομα αποδείχθηκε ότι οι επιζώντες στα βαγόνια που συγκρούστηκαν είχαν σωθεί και οι ελπίδες να προστεθούν και άλλο σε αυτή τη λίστα εξατμίστηκαν.
Από εκείνο το σημείο και μετά η προτεραιότητα των σωστικών συνεργείων άλλαξε. Πλέον στόχος τους ήταν να συγκεντρώσουν κάθε τι που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ώστε να ταυτοποιηθούν τα λείψανα και να δοθούν στις οικογένειες, ώστε αυτές να πουν με τρόπο αρμόζοντα το τελευταίο αντίο στους αγαπημένους τους.
Σύμφωνα με τις μαρτυρίες συνεπιβατών της, η Εριέττα τη στιγμή της σύγκρουσης βρισκόταν στο κυλικείο. Από εκεί συλλέχθηκαν μια σειρά από στοιχεία τα οποία στη συνέχεια εστάλησαν στις αρμόδιες υπηρεσίες για τον απαραίτητο έλεγχο. Κι ενώ για τα υπόλοιπα 56 θύματα επήλθε μια κάθαρση, τρόπον τινά, δεν συνέβη το ίδιο και για το κορίτσι που σπούδαζε στην Θεσσαλονίκη.
Δεν βρέθηκε πουθενά γενετικό και βιολογικό υλικό που να της αποδίδεται και δύο χρόνια μετά, έχοντας μεσολαβήσει και όσα τραγικά συνέβησαν στον τόπο της τραγωδίας, το κενό στις ψυχές των δικών της ανθρώπων παραμένει χαοτικό.
Η σύνδεση με την τραγική ιστορία της γιαγιάς της
Πριν λίγο καιρό παρουσιάστηκε το λεύκωμα που φέρει τον τίτλο «Εριέττα 28.02.23» με σκοπό όλα τα έσοδα που θα προκύψουν να διατεθούν υπέρ του προγράμματος υποτροφιών του Κολλεγίου Ανατόλια για τη χορήγηση μιας υποτροφίας που θα φέρει την ονομασία «Εριέττα Μόλχο».
Εκεί στην Θεσσαλονίκη όπου σπούδαζε η άτυχη γυναίκα πριν κοπεί τόσο βίαια το νήμα της ζωής της στα 23 χρόνια της… Εκεί όπου έχει τις ρίζες της η οικογένεια Μόλχο, μέλος της κάποτε ακμάζουσας εβραϊκής κοινότητας της συμπρωτεύουσας η οποία γνώρισε τη ναζιστική θηριωδία κατά την διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου.
Μάλιστα, η γιαγιά της ήταν ένα από τα χιλιάδες άτομα που μπήκαν σε εκείνα τα επονομαζόμενα «τρένα του θανάτου», με προορισμό το στρατόπεδο συγκέντρωσης του Άουσβιτς. Το οξύμωρο (αν επιτρέπεται ένας τέτοιος χαρακτηρισμός) είναι ότι ακριβώς 80 χρόνια πριν, τον Μάρτιο του 1943, η γιαγιά κατάφερε με κάποιον τρόπο να επιστρέψει από ένα ταξίδι που έμοιαζε να μην έχει γυρισμό. Πόσο τραγικό είναι το ότι τελικά χάθηκε η εγγονή της εν καιρώ ειρήνης και μάλιστα δίχως να βρεθεί ούτε ίχνος της στην Ελλάδα του 21ου αιώνα…
Συγκεκριμένα, η μητέρα του μικρού Χρήστου ήταν η Αθηνά Κατσαρά, ηλικίας 34 ετών.
Ήταν μεταξύ των 57 ανθρώπων που έχασαν τη ζωή τους στη σιδηροδρομική τραγωδία των Τεμπών, στις 28 Φεβρουαρίου το 2023.
Παντρεμένη με τον Νικόλαο Ζήση, είχαν αποκτήσει μαζί και ένα παιδάκι τον Χρήστο που θέλησε να κάνει ένα δώρο στη μαμά του, που βρίσκεται πλέον στον παράδεισο, αφήνοντας ένα μπαλόνι στον ουρανό.
Αθηνά Κατσάρα – Νίκος Ζήσης: Η συγκλονιστική ιστορία του ζευγαριού που χωρίστηκε στο δυστύχημα στα Τέμπη
Ήταν ξημερώματα της 28ης Φεβρουαρίου όταν δυο τρένα – ένα επιβατικό και ένα εμπορικό – συγκρούστηκαν στην κοιλάδα των Τεμπών. Οι πρώτες πληροφορίες έκαναν λόγο για 8 νεκρούς και δεκάδες τραυματίες. Όσο οι ώρες περνούσαν όμως, ο αριθμός των νεκρών αυξανόταν δραματικά, με τελικό απολογισμό, τους 57 νεκρούς.
Οι περισσότεροι ήταν φοιτητές, νέα παιδιά, ζευγάρια, γονείς, και κάποιοι άνθρωποι μεγαλύτερης ηλικίας. Άνθρωποι που πήγαιναν να συναντήσουν τους φίλους ή τους συγγενείς τους, άνθρωποι που ξεκίνησαν ένα ταξίδι με γέλια, χαρά, προσμονή και πολλά όνειρα, και δεν κατάφεραν να το ολοκληρώσουν ποτέ.
Ανάμεσα στους ανθρώπους που έχασαν τη ζωή της εκείνη τη μοιραία βραδιά ήταν και η Αθηνά Κατσάρα. Μια 34χρονη γυναίκα από την Κατερίνη που επέβαινε στο μοιραίο τρένο μαζί με τον σύζυγό της. Την ώρα της σύγκρουσης το ζευγάρι δεν ήταν μαζί, καθώς ο άνδρας της Αθηνάς βρισκόταν στην τουαλέτα του βαγονιού. Η σύγκρουση τον βρήκε όρθιο, ενώ βάδιζε σε άλλο βαγόνι. Έσπασε δύο πλευρά και το ισχίο του.
«Θυμάμαι πολύ καλά όλες τις στιγμές μας στο τρένο του θανάτου. Πέντε λεπτά νωρίτερα ήμασταν στο κυλικείο, γυρίσαμε και καθίσαμε στις θέσεις μας, δεν πέρασαν πολλά λεπτά και όλα μαύρισαν. Η τελευταία της κουβέντα ήταν “Νίκο τον Χρήστο μας“, λες και ήξερε ότι θα φύγει και γω θα μείνω… Όπως βρέθηκα καρφωμένος πάνω σε μια λαμαρίνα, τσιμπιόμουν για να δω αν αυτό που ζούσα εκείνη τη στιγμή ήταν εφιάλτης ή πραγματικότητα… Άκουγα φωνές που λέγανε “καιγόμαστε” και φωνές που λέγαν “θα γίνει έκρηξη”. Μία κοπέλα ήταν περικυκλωμένη από φωτιά, και να μου ζητάει βοήθεια και να μην μπορώ να τη βοηθήσω και να της ζητάω συγγνώμη, να μην έχεις δύναμη να κουνηθείς και να βλέπεις το κλαδί με τη φωτιά να πέφτει πάνω στον ώμο…
Ο Θεός με βοήθησε και έκανα 6-7 βήματα και έφυγα από το σημείο όπου πλησίαζε η φωτιά… Όσο περνούσε η ώρα οι φωνές λιγόστευαν και τώρα στο λέω με δάκρυα στα μάτια γιατί κατάλαβα γιατί λιγόστευαν. Όχι επειδή απεγκλωβίστηκαν, αλλά επειδή κάηκαν ζωντανοί πολλές από αυτές τις ψυχούλες, είμαι σίγουρος…» περιέγραψε σε συνέντευξη του στο voria.gr για εκείνο το μοιραίο βράδυ ο Νίκος Ζήσης.
Screenshot
Η Αθηνά Κατσάρα και ο σύζυγός της, Νικόλαος Χρυσοβαλάντης Ζήσης, ήταν παντρεμένο από το 2019, ενώ είχαν αποκτήσει μαζί ένα παιδί, ένα αγοράκι που σήμερα είναι τριών ετών. Μετά τη σύγκρουση, ο Νικόλαος Ζήσης χρειάστηκε να νοσηλευτεί στο νοσοκομείο για μερικές ημέρες, γεγονός που δεν του επέτρεψε να είναι παρών στην κηδεία της αγαπημένης του συζύγου.
Έναν χρόνο τώρα, ο Νικόλαος Χρυσοβαλάντης Ζήσης δεν έχει καταφέρει να ξεπεράσει τον χαμό της αγαπημένης του Αθηνάς. Προσπαθεί όμως να είναι δυνατός για τον γιο του, που συχνά ζητάει τη μητέρα του, γεγονός που κάνει ακόμα πιο δύσκολη τη διαχείριση της απώλειάς του. Έναν χρόνο τώρα, ο Νικόλαος Χρυσοβαλάντης Ζήσης συνεχίζει να αγωνίζεται προκειμένου να τιμωρηθούν όλοι εκείνοι που ευθύνονται για τον θάνατο των 57 αυτών ψυχών, και ραγίζει καρδίες με τις αφιερωμένης στην αδικοχαμένη σύζυγό του αναρτήσεις.
Νάντια Κωνσταντοπούλου: Μια κυρία της πίστας και της δισκογραφίας που άφησε μεγάλες επιτυχίες
Η Κωνσταντοπούλου είχε γεννηθεί στην Αθήνα το 1936 και υπήρξε για χρόνια η πιο στενή συνεργάτιδα (και στιχουργός) ενός από τους καλύτερους συνθέτες της εποχής της, του Τάκη Μωράκη (1916-1991), με τον οποίον παντρεύτηκαν το 1961.
Τραγούδησε και Χατζιδάκι η Νάντια Κωνσταντοπούλου (σε δεύτερη εκτέλεση, με τον μοναδικό εξωστρεφή τρόπο που εκείνη γνώριζε) την «Μαύρη Φορντ» (1977), έχοντας τακτικές δισκογραφικές παρουσίες μέχρι και τις αρχές της δεκαετίας του ’90.
Εμφανίστηκε για πρώτη φορά επαγγελματικά το 1958, και την επόμενη χρονιά κάνει το ντεμπούτο της στη δισκογραφία με το «Θα σ’ αγαπώ κάθε μέρα» [Ζοζέφ Κορίνθιος – Νίκος Φατσέας].
Στη συνέχεια θα ερμηνεύσει τραγούδια του Τάκη Μωράκη βασικά, συμμετέχοντας σε διάφορα φεστιβάλ κερδίζοντας πολλά βραβεία, τόσο στην Ελλάδα, όσο και στο εξωτερικό.
Για παράδειγμα, το 1963, κατέκτησε το «Βραβείο Ευρώπης» στο Φεστιβάλ του Σαιν Βενσάν (Γαλλία) με το τραγούδι «Αγαπώ έναν τύπο», ενώ το 1964 έλαβε Α’ Βραβείο στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης με το «Ποιος» [Τάκης Μωράκης – Νάντια Κωνσταντοπούλου], που είχε τραγουδήσει και η Κλειώ Δενάρδου (εκείνη την εποχή τα τραγούδια αποδίδονταν από δύο ερμηνευτές).
Συνεργάστηκε επίσης με τον συνθέτη Ανδρέα Χατζηαποστόλου, ενώ οι μεγάλες επιτυχίες της συνεχίστηκαν και στην δεκαετία του ’70.
Ανάμεσα στα πιο γνωστά τραγούδια της εκείνης τής περιόδου ανήκει οπωσδήποτε «Η Μαριλού» (1972), που αποτελούσε διασκευή του ισραηλίτικου “Shoov e’et hem”, σε μουσική Nurit Hirsh και στίχους Dudu Barak, που είχε τραγουδήσει η Ilanit στην 4η Ολυμπιάδα Τραγουδιού (9-11/7/1971) στο Παναθηναϊκό Στάδιο (το τραγούδι είχε βρεθεί στην τρίτη θέση, αλλά άρεσε στο ελληνικό κοινό, και γι’ αυτό διασκευάστηκε από τον Μωράκη λίγο αργότερα).
Άλλες επιτυχίες εκείνων των χρόνων (πάντα σε μουσικές ή διασκευές του συζύγου της και στίχους δικούς της) ήταν οι «Μια καντιλάκ γκρενά», «Ίσως» και «Πες μπαλαλάικα», ενώ εντύπωση θα προξενήσει η άποψή της για την ωραία μπαλάντα του Κώστα Χατζή και της Σώτιας Τσώτου «Από τ’ αεροπλάνο» (1974).
Τραγούδησε και Χατζιδάκι η Νάντια Κωνσταντοπούλου (σε δεύτερη εκτέλεση, με τον μοναδικό εξωστρεφή τρόπο που εκείνη γνώριζε) την «Μαύρη Φορντ» (1977), έχοντας τακτικές δισκογραφικές παρουσίες μέχρι και τις αρχές της δεκαετίας του ’90.
Με εντυπωσιακή εμφάνιση, με πάντα προσεγμένο ρεπερτόριο και μένοντας πιστή στο είδος του τραγουδιού που της άρεσε να υπηρετεί από την αρχή της καριέρας της, η Νάντια Κωνσταντοπούλου θα μείνει στη μνήμη μας για τη μοναδική φωνή της (απλώς φωνάρα!) και βεβαίως για τους χαμηλούς τόνους που διέκριναν την πολυετή παρουσία της στη σκηνή και τη δισκογραφία.
Όταν η κατάσταση της υγείας ενός ανθρώπου φτάνει στο σημείο να μην μπορεί να αυτοεξυπηρετηθεί, η «συμπαράσταση ετέρου προσώπου» δεν είναι απλώς ένας ιατρικός όρος σε μια γνωμάτευση του ΚΕΠΑ. Είναι μια σκληρή καθημερινότητα που απαιτεί αυξημένα έξοδα για φροντίδα, φάρμακα και υποστήριξη.
Screenshot
Για τον λόγο αυτό, η πολιτεία προβλέπει το λεγόμενο Επίδομα Απολύτου Αναπηρίας.
Ακολουθεί ένας ξεκάθαρος οδηγός για το ποιος παίρνει τι, σύμφωνα με το ΕΦΚΑ.
Ποιοι είναι οι δικαιούχοι;
Δεν αρκεί μόνο η γνωμάτευση του ΚΕΠΑ. Πρέπει να συντρέχουν και οι σωστές ασφαλιστικές προϋποθέσεις:
Συνταξιούχοι λόγω Αναπηρίας: Είναι οι πρώτοι που το δικαιούνται. Αν το ΚΕΠΑ γράψει «ανάγκη συμπαράστασης», η σύνταξη αυξάνεται αυτόματα.
Συνταξιούχοι λόγω Θανάτου (Χηρείας): Εδώ χρειάζεται προσοχή. Το δικαιούστε μόνο αν ο άνθρωπος που «έφυγε» είχε πρωτοασφαλιστεί πριν το 1993. (Για τον τ. ΟΓΑ ισχύουν ειδικές διατάξεις ανάλογα με τον κλάδο ασφάλισης).
Συνταξιούχοι λόγω Γήρατος: Εδώ ο νόμος είναι δυστυχώς «κλειστός». Δεν δίνεται προσαύξηση, εκτός και αν ο συνταξιούχος είναι τυφλός.
Ασφαλισμένοι που δεν έχουν βγει στη σύνταξη: Αν εργάζεστε ακόμα ή δεν έχετε καταθέσει χαρτιά για σύνταξη, δεν δικαιούστε αυτό το βοήθημα, ακόμα και με γνωμάτευση ΚΕΠΑ.
Πόσα χρήματα θα λάβετε; (Τα ποσά του 2026)
Το ποσό «κλειδώνει» ανάλογα με το πότε ξεκινήσατε να δουλεύετε:
Ασφαλισμένοι προ του 1993: Η σύνταξή σας αυξάνεται κατά 50%, με «ταβάνι» της προσαύξησης για φέτος (2026) είναι τα 671,40€.
Ασφαλισμένοι μετά το 1993: Εδώ το ποσό είναι σταθερό για όλους. Για το 2026, το επίδομα ανέρχεται στα 201,71€ τον μήνα.
Η ειδική περίπτωση της Παραπληγίας
Αν εκτός από την ανάγκη συμπαράστασης πάσχετε και από παραπληγία/τετραπληγία (με ποσοστό άνω του 67%), δικαιούστε το Εξωιδρυματικό Επίδομα.
Ωστόσο, καλό είναι να γνωρίζετε ότι ο ΕΦΚΑ δεν δίνει και τα δύο ολόκληρα. Θα σας χορηγήσει τη συμφερότερη παροχή, η οποία σήμερα αγγίζει τα 846,00€.
Πώς θα τα πάρετε; Δείτε αναλυτικά τη διαδικασία
Ξεχάστε τις ουρές και τα χαρτιά καθώς όλα πλέον γίνονται ηλεκτρονικά:
Βήμα 1ο: Αίτηση στην Εθνική Πύλη Αναπηρίας για εξέταση από ΚΕΠΑ.
Βήμα 2ο: Μόλις βγει η απόφαση, κάνετε ψηφιακή αίτηση στον e-ΕΦΚΑ (στην υπηρεσία για συνταξιοδότηση).
Έχετε περιθώριο 4 μηνών από τη μέρα που βγήκε η απόφαση του ΚΕΠΑ για να κάνετε την αίτηση στον ΕΦΚΑ. Αν το κάνετε μέσα σε αυτό το διάστημα, τα χρήματα θα σας δοθούν αναδρομικά από την ημερομηνία που ζητήσατε την πιστοποίηση αναπηρίας.
Με απλά λόγια, αν η υγεία σας απαιτεί άνθρωπο στο πλάι σας, μην το αφήνετε. Ελέγξτε την ημερομηνία της πρώτης σας ασφάλισης και ξεκινήστε τη διαδικασία ψηφιακά. Είναι ένα δικαίωμα που αναγνωρίζει την ανάγκη σας για αξιοπρεπή διαβίωση.
Σήμερα η γιορτή των Αγίων Θεοδώρων, γιατί θεωρείται άτυπο Ψυχοσάββατο
Σήμερα 28 Φεβρουαρίου τιμούμε τους Αγίους Θεοδώρους με κόλλυβα. Ανακαλύψτε το θαύμα που συνδέεται με τη γιορτή και γιατί θεωρείται άτυπο Ψυχοσάββατο.
Σήμερα γιορτάζουν τα ονόματα Κύρα, Κυρά, Κυράτσα, Κυράτσω, Κυράτση, Κυρατσούδα, Μαριάννα, Θεόδωρος, Θοδωρής, Θόδωρος, Τεό, Θεοδώρα, Δώρα, Θοδώρα, Δωρούλα και Ντόρα, προς τιμήν των Αγίων Κυράς και Μαράνας, καθώς και των Αγίων Θεοδώρων, οι οποίοι τιμώνται από την Ορθόδοξη Εκκλησία για την πίστη, το μαρτύριο και την προσφορά τους στον Χριστιανισμό.
Κάθε χρόνο, το πρώτο Σάββατο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη των Αγίων Θεοδώρων, δύο μεγαλομαρτύρων που φέρουν το ίδιο όνομα: τον Τήρωνα και τον Στρατηλάτη. Φέτος, η γιορτή των Αγίων Θεοδώρων πέφτει Σάββατο 28 Φεβρουαρίου και συνδέεται άρρηκτα με την προσφορά κόλλυβων, ένα έθιμο που πηγάζει από ένα εντυπωσιακό θαύμα.
Ποιοι είναι οι Άγιοι Θεόδωροι που τιμά η Εκκλησία
Οι δύο Άγιοι Θεόδωροι, ο Τήρων και ο Στρατηλάτης, αποτελούν σημαντικές μορφές του χριστιανικού μαρτυρολογίου. Ο Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων εορτάζεται ατομικά στις 17 Φεβρουαρίου, ενώ ο Άγιος Θεόδωρος ο Στρατηλάτης τιμάται στις 8 Φεβρουαρίου. Η κοινή τους εορτή μετατέθηκε στο πρώτο Σάββατο της Σαρακοστής σύμφωνα με απόφαση της Συνόδου της Λαοδικείας. Η Σύνοδος καθόρισε ότι δεν πρέπει να εορτάζονται μνήμες αγίων κατά τη διάρκεια της νηστείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, αλλά να μεταφέρονται στο επόμενο Σάββατο ή Κυριακή. Αυτή η μετάθεση απέκτησε ιδιαίτερη σημασία λόγω του θαύματος που συνδέεται με τον Άγιο Θεόδωρο τον Τήρωνα.
Το θαύμα των κόλλυβων που σημάδεψε την παράδοση
Το θαύμα που τιμούμε κατά τη γιορτή των Αγίων Θεοδώρων συνέβη επί αυτοκρατορίας Ιουλιανού του Παραβάτη. Ο Ιουλιανός, παρά τη χριστιανική του αγωγή και τη χειροτονία του ως αναγνώστης, εγκατέλειψε την πίστη και επιδίωξε να αναβιώσει την ειδωλολατρία. Γνωρίζοντας ότι οι χριστιανοί ξεκινούσαν τη νηστεία της Σαρακοστής, σχεδίασε ένα πονηρό σχέδιο: διέταξε κρυφά να ραντιστούν όλα τα τρόφιμα της αγοράς της Κωνσταντινούπολης με αίμα από ειδωλολατρικές θυσίες, επιδιώκοντας να μολύνει πνευματικά τους πιστούς.
Τότε, κατά την εκκλησιαστική παράδοση, ο Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων παρουσιάστηκε σε όραμα στον Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως Ευδόξιο. Του αποκάλυψε το σατανικό σχέδιο του αυτοκράτορα και τον παρότρυνε να προειδοποιήσει τους χριστιανούς. Ο άγιος συμβούλευσε να μην αγοράσουν τρόφιμα από την αγορά, αλλά να βράσουν σιτάρι και να τραφούν με κόλλυβα. Οι πιστοί ακολούθησαν την οδηγία και διαφύλαξαν την καθαρότητα της νηστείας τους. Προς ανάμνηση αυτού του σωτήριου θαύματος, η Εκκλησία καθιέρωσε την ετήσια εορτή το πρώτο Σάββατο της Σαρακοστής, αποδίδοντας δόξα στον Θεό και τιμή στον μεγαλομάρτυρα.
Γιατί η γιορτή των Αγίων Θεοδώρων θεωρείται άτυπο Ψυχοσάββατο
Η γιορτή των Αγίων Θεοδώρων φέρει τον χαρακτηρισμό του άτυπου Ψυχοσάββατου στη λαϊκή εκκλησιαστική παράδοση, παρόλο που δεν ανήκει στα επίσημα Ψυχοσάββατα. Η Εκκλησία έχει θεσπίσει δύο επίσημα Ψυχοσάββατα ετησίως: το πρώτο πριν την Κυριακή της Απόκρεω και το δεύτερο πριν την Κυριακή της Πεντηκοστής. Ωστόσο, το Σάββατο των Αγίων Θεοδώρων αναφέρεται συχνά ως Ψυχοσάββατο με άτυπο χαρακτήρα, καθώς σε πολλές περιοχές της Ελλάδας τελούνται μνημόσυνα για τους κεκοιμημένους.
Τα κόλλυβα που προσφέρονται αυτή την ημέρα φέρουν διπλό συμβολισμό. Όταν προσφέρονται προς τιμήν των αγίων, αποτελούν ένδειξη ευλογίας και υπενθύμιση της νίκης τους κατά της αμαρτίας και του θανάτου. Ταυτόχρονα, παραπέμπουν συμβολικά στη μνήμη των κεκοιμημένων, καθώς τα κόλλυβα των μνημοσύνων έχουν σαφή αναφορά στην ανάσταση των νεκρών. Έτσι, η γιορτή των Αγίων Θεοδώρων συνδυάζει τη χαρά της τιμής των μαρτύρων με τη βαθιά εσχατολογική ελπίδα της Εκκλησίας για την ανάσταση.
Πότε διαβάζονται τα κόλλυβα στην Εκκλησία
Σύμφωνα με το εκκλησιαστικό τελετουργικό, τα κόλλυβα για τους Αγίους Θεοδώρους διαβάζονται σε δύο ακολουθίες. Η πρώτη τελείται το απόγευμα της Παρασκευής 27 Φεβρουαρίου κατά τον Εσπερινό με την Ακολουθία Κόλλυβων. Η δεύτερη πραγματοποιείται ανήμερα της γιορτής, το Σάββατο 28 Φεβρουαρίου, κατά τον Όρθρο και τη Θεία Λειτουργία, που ακολουθείται επίσης από την Ακολουθία Κόλλυβων. Οι πιστοί που επιθυμούν να προσφέρουν κόλλυβα θα πρέπει να ενημερώσουν εγκαίρως τον ιερέα του ναού τους.
Καλεσμένη στην εκπομπή «Στούντιο 4» της ΕΡΤ βρέθηκε η Άννα Φόνσου και ανάμεσα σε άλλα αναφέρθηκε στην ηλικία της.
Η γνωστή ηθοποιός αναφέρθηκε και στη στενή της σχέση με την Αλίκη Βουγιουκλάκη, τονίζοντας πως η Αλίκη δεν μπορούσε να κάνει βήμα χωρίς να την αναγνωρίσουν. «Όπως μιλούσε στους θαυμαστές της, δεν μιλούσε σε κανέναν άλλον», είπε χαρακτηριστικά, ενώ διηγήθηκε ένα περιστατικό με θαυμαστή που αντί για τη Βουγιουκλάκη ήρθε για εκείνη: «Του λέει η Αλίκη “Δεν σου φαινόταν ότι είσαι χαζός;”», ανέφερε με χιούμορ.
«Δεν έκανα ποτέ ταινία με τον Φίνο»
Η Άννα Φόνσου εξήγησε γιατί δεν συνεργάστηκε ποτέ με τον θρυλικό παραγωγό Φίνο. Όπως είπε, της είχε ζητήσει να διαλέξει ανάμεσα σε εκείνον και τα… μπουζούκια:
«Δεν έκανα ποτέ ταινία με τον Φίνο, θύμωσε. Στο τέλος έκανε ο Θανάσης Βέγγος μια ταινία και είπε ότι αν δεν είμαι εγώ, θα πήγαινε σε άλλη εταιρεία. Δεν υποχώρησα λόγω της καριέρας! Ακούω ότι κάνουν πολλές θυσίες για την καριέρα τους».
Δείτε το βίντεο:
Αναφέρθηκε μάλιστα και σε μια ταινία του Θανάση Βέγγου, όπου ο ηθοποιός είχε απαιτήσει να παίξει μαζί της, διαφορετικά θα πήγαινε σε άλλη εταιρεία παραγωγής. «Εγώ τη μόνη θυσία έκανα είναι ότι διάβαζα, ήμουν συνεπής στους ρόλους αλλά δεν θα θυσίαζα την ιδιωτική μου ζωή για να είμαι καλή σε κάτι κυρίους».
«Είμαι 55 ετών – Δυστυχώς όμως ο ΑΜΚΑ»
Σε άλλο σημείο μίλησε για την ηλικία της αποκαλύπτοντας on air πως πρόσφατα πήγε στον γιατρό και του είπε πως είναι 55 ετών, όσα χρόνια είναι στο θέατρο δηλαδή. Η Νάνσυ Ζαμπέτογλου της είπε «Δυστυχώς όμως ο ΑΜΚΑ…». «Τον ΑΜΚΑ τον άφησα σπίτι», απάντησε η ηθοποιός.
Όπως μάλιστα τόνισε, τα μικροσκοπικά αυτά διαμερίσματα συνηθίζονται στη Νότια Κορέα και τα προτιμούν κυρίως οι φοιτητές.
Δείτε το βίντεο:
«Είναι μία λύση για νέα άτομα που έρχονται να δουλέψουν στην Κίνα ή την Κορέα, όταν δεν υπάρχουν διαθέσιμες θέσεις στις φοιτητικές εστίες. Είναι λειτουργικό, παρόλο που είναι αρκετά μικρό και κοστίζει 300 ευρώ το μήνα», ανέφερε αρχικά η Λυδία Ρούκα.
«Μένω εδώ τρία χρόνια και πριν έρθω ήμουν στην Κίνα, όπου εκεί ήταν πιο σοκαριστική η κατάσταση. Πήγα όταν τελείωσα το Λύκειο και ήταν το πρώτο μου ταξίδι εκτός Ευρώπης. Αυτό που με σόκαρε είναι ότι δεν έχουν μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπως Instagram και WhatsApp και δεν είχα τρόπο να επικοινωνήσω με τους δικούς μου», επισήμανε.
Συναντηθήκαμε σε ένα συμπαθητικό εστιατόριο στο Κουκάκι, στα μέσα Δεκεμβρίου. Στα δελτία ειδήσεων έπαιζαν «ψηλά» το ενδεχόμενο εκλογής μουφτή στη Θράκη, τo συνέδριο της Ν.Δ. και η πρωτοφανής κακοκαιρία στις ΗΠΑ. Ποια κακοκαιρία;
Στην Αθήνα είχε λαμπρό ήλιο και θερμοκρασίες φθινοπώρου. Η ανάλαφρη διάθεσή μου γρήγορα βάρυνε όταν αρχίσαμε να συζητούμε για το μέλλον της χώρας.
Η Μαρία Ευθυμίου ήταν ξεκάθαρη και με συγκεκριμένο σκεπτικό: η βαθιά και παρατεταμένη κρίση που περνάμε δεν μας έδωσε κανένα ουσιαστικό μάθημα. Η πλειονότητα του ελληνικού λαού δεν θέλει να αλλάξει, άρα οποιαδήποτε βελτίωση υπάρξει θα είναι προσωρινή. Δεν θα επιτρέψει να κάνουμε το άλμα που χρειάζεται. Εάν η δυσλειτουργία, η σήψη και η διάλυση παραταθούν, κάποιοι από τους γείτονές μας που εποφθαλμιούν θα μας διαμελίσουν και θα μας απορροφήσουν. Το να ακούς μια τέτοια μαύρη εκτίμηση από έναν άνθρωπο σοβαρό που σπάνια μιλάει στα Μέσα, αλλά έχει αφιερώσει τη ζωή του στη μελέτη της Ιστορίας, σου προκαλεί σύγκρυο.
– Μα δεν πιστεύετε ότι σιγά σιγά τα πράγματα θα πάνε καλύτερα, ιδιαίτερα αν υπάρξει μια πολιτική ηγεσία στον τόπο που θα ενισχύσει την ανάπτυξη;
– Με τα μυαλά και τη νοοτροπία που έχουμε σήμερα, δεν σωζόμαστε. Μπορεί για ένα χρονικό διάστημα λίγων ετών να έρθουν περισσότερα κεφάλαια στην Ελλάδα και να υπάρξει ανάκαμψη. Θα είναι, όμως, πρόσκαιρη. Και θα ξαναβυθιστούμε – εάν πράττουμε τα ίδια. Μεγάλη ευκαιρία μας έδωσε, προ τριακονταπενταετίας, η είσοδός μας στην Ευρωπαϊκή Ενωση. Εμείς, όμως, αντί να ταιριάξουμε με τα προηγμένα κράτη και να αλλάξουμε τα δυσλειτουργούντα σημεία μας, ενδιαφερθήκαμε μόνο για τα χρήματα. Οι πλούσιες και καλοδιοικούμενες χώρες, όμως, δεν έγιναν πλούσιες και καλοδιοικούμενες επειδή βρήκαν ξαφνικά χρήματα. Αμα ήταν έτσι, η Νιγηρία –που έχει πάμπλουτο υπέδαφος– θα ήταν μία από τις πιο πλούσιες και καλοδιοικούμενες χώρες του κόσμου. Δεν είναι θέμα πλούτου. Είναι πώς προσλαμβάνεις τον εαυτό σου και τη λειτουργία σου μέσα στην κοινωνία που ανήκεις. Είναι θέμα βαθύτατα πολιτικό, δηλαδή. Και αφορά όλη την κοινωνία, έναν έναν τον πολίτη.
– Ναι αλλά έχουμε προχωρήσει αρκετά τα τελευταία 30 χρόνια…
– Ασφαλώς. Αν δεις την Ελλάδα του ’49, όταν τελείωσε ο Εμφύλιος, ήταν μια χώρα καψαλισμένη από πάνω μέχρι κάτω. Η διαφορά εικόνας με σήμερα είναι τεράστια. Από τη δεκαετία του ’60 κιόλας είχε βελτιωθεί πολύ η χώρα. Και, βέβαια, μετά το ’80 ήρθαν πολλά χρήματα από την Ε.Ε. Aκοπα χρήματα. Τα οποία μας δίνονταν για να κάνουμε υποδομές, ώστε να μπορέσουμε να εκτοξεύσουμε την οικονομία μας και να συγκλίνουμε προς το ευρωπαϊκό επίπεδο. Εμείς διαχειριστήκαμε το πράγμα όπως το διαχειριστήκαμε. Χωρίς σοβαρότητα και αναμέτρηση με το μέλλον. Eτσι, ήρθε η κρίση. Και βλέπω γύρω μας χώρες που βρίσκονταν κάτω να ανεβαίνουν προς τα πάνω, ενώ εμείς που ήμασταν ψηλότερα να πέφτουμε συνεχώς. Σε όλους τους τομείς. Και πώς να μην κατρακυλάμε, όταν δεν θέλουμε να δούμε τον εαυτό μας και να αλλάξουμε. Eχουμε εθιστεί να είμαστε μωρά. Για όσα παθαίνουμε φταίνε πάντα οι άλλοι και ουδέποτε εμείς. Eτσι ανατρεφόμαστε και στις οικογένειές μας, όπου περιμένουμε οι γονείς μας να μας συντηρούν μέχρι τα γεράματά μας. Το ίδιο κάνουμε και με τις χώρες με τις οποίες μετέχουμε σε ευρύτερους συνασπισμούς. Περιμένουμε να μας νταντεύουν επίσης. Αενάως. Και να είμαστε, βέβαια, πάντοτε εν αγανακτήσει. Το να είμαστε «αγανακτισμένοι» είναι σταθερό σημείο μας. Eχουμε έφεση σ’ αυτό.
– Πώς θα ενηλικιωθούμε και θα γίνουμε πιο ισχυροί;
– Για να γίνουμε πιο ισχυροί, θα πρέπει να συνομιλήσουμε με τον εαυτό μας και να πορευτούμε στη ζωή μας με εντιμότητα. Και όχι να καταφεύγουμε στη θρασυδειλία που δείχνουμε, δηλαδή να κοιτάμε πόσα θα αρπάξουμε, βρίζοντας κι από πάνω, κατηγορώντας τους άλλους για τα δικά μας λάθη κι ανεπάρκειες. Δεν γίνεται με τέτοια αναξιοπρέπεια να πορευθεί μια κοινωνία. Πρέπει να γίνουμε γενναίοι. Γενναίος είναι αυτός που αναλαμβάνει την ευθύνη των πράξεών του και αποφασίζει να βασιστεί στις δυνάμεις του για να προχωρήσει. Να τηρήσει μιαν αντρίκια συμπεριφορά, όπως λέγαμε παλιά. Αλλά δεν νομίζω ότι θα συμβεί κάτι τέτοιο. Πολύ φοβάμαι ότι η μακρόσυρτη αδυναμία μας θα δώσει χώρο να απορροφηθούμε από άλλες δυνάμεις.
– Με βίαιο τρόπο εννοείτε;
– Eνα τμήμα της εξέλιξης αυτής αναπόφευκτα θα είναι βίαιο. Και θα μας οδηγήσει, σταδιακά, να χάσουμε την πολιτιστική μας ταυτότητα – την οποία, εξάλλου, οι ίδιοι αποποιούμεθα και για την οποία αδιαφορούμε. Oπως, π.χ., για τη γλώσσα μας.
– Θεωρείτε ότι η Τουρκία μπορεί να διαδραματίσει αυτό τον ρόλο;
– Η Τουρκία είναι μεγάλος παίκτης. Και εξ αυτού, εξαιρετικά επικίνδυνη. Πάντως, δεν θα είναι η Γερμανία αυτή που θα μας απορροφήσει, όπως λένε κάποιοι.
– Ναι, αλλά δεν βλέπω πολλούς να βγαίνουν και να τονίζουν ότι πρέπει να αλλάξουμε και να σοβαρευτούμε.
– Eχει λεχθεί σε όλους τους τόνους, από πολλούς και επί μακρόν. Εμείς, ωστόσο, δεν το ακούμε αυτό. Μας αρέσει να ζούμε μέσα στη συνωμοσιολογία: ότι όλοι μάς επιβουλεύονται, ότι μας ζηλεύουν για το ωραίο μας κλίμα, τη χαλαρή ζωή μας, τα ορυκτά μας κ.λπ. Μέχρι και σήμερα το ένα τρίτο του ελληνικού λαού πιστεύει ότι το ψεκάζουν. Οπότε τι συζητούμε; Από ποια βάση ξεκινάμε;
Αν βάλεις ταμπέλα «αριστερού», ό,τι και να κάνεις γίνεται ανεκτό
Η Μαρία Ευθυμίου θεωρεί ότι η χώρα συνεχίζει σήμερα να ταλανίζεται και να μην μπορεί να ξεπεράσει τον διχασμό και τις πληγές του Εμφυλίου. Μπορεί, λέει, ο Εμφύλιος να τελείωσε το ’49, πολιτικά, όμως, ο διχασμός μεταξύ Αριστεράς και Δεξιάς παρατείνεται, με μεταλλάξεις, μέχρι σήμερα. Μάλιστα, στη διάρκεια των δεκαετιών που κύλησαν, συνέβη μία ανατροπή: οι ηττημένοι του Εμφυλίου αναδείχθηκαν, μέσα από το λαϊκό αφήγημα, στους ηθικούς νικητές του. Μέσα στο υποσυνείδητο σημαντικού μέρους του ελληνικού λαού οι ηττημένοι του Εμφυλίου κατετάγησαν στα «παλικάρια», στους «κοινωνικά ευαίσθητους», στους «προοδευτικούς». Eτσι, στη Μεταπολίτευση, το οικοδόμημα της κοινωνίας περιστράφηκε υποδορίως γύρω από αυτό το αφήγημα. Ο καθένας παρουσίαζε τον εαυτό του ως «αριστερό», άρα ως «θύμα» της εκάστοτε «κακής κυβέρνησης» (που ο ίδιος πάντως εξέλεγε και παρωθούσε στα άθλια), ώστε να απαιτεί, υπό ιδεολογική κάλυψη, και άλλες παροχές και άλλες ασυδοσίες που δεν δικαιούνταν ούτε του αναλογούσαν.
Oπως αναφέρει στο τελευταίο βιβλίο της («Μόνο λίγα χιλιόμετρα. Ιστορίες για την Ιστορία», που γράφηκε σε συνεργασία με τον Μάκη Προβατά και κυκλοφόρησε τον Νοέμβριο από τις εκδόσεις Πατάκη), με την αποκατάσταση της Δημοκρατίας, αντί ν’ αδράξουμε την ευκαιρία να επανεκκινήσουμε την κοινωνία μας σε μια νέα βάση, υγιή, βυθιστήκαμε στις αρρώστιες του παρελθόντος και είδαμε τον εαυτό μας σε αντιπαράθεση με τις προηγούμενες εποχές. Και καθώς αυτές οι προηγούμενες εποχές εμπεριείχαν πολύ και πολλές φορές υποκριτικό «πατριωτικό» λόγο, αποφασίσαμε ότι ο πατριωτισμός –το να πονάς δηλαδή και να φροντίζεις τη χώρα σου, να προστατεύεις την κοινωνία σου και το δημόσιο αγαθό– είναι «αντιδραστικό» και «φασιστικό», ενώ το να καταστρέφεις και να βανδαλίζεις τη δημόσια περιουσία της είναι «προοδευτικό».
Σημειώνει, στη συζήτησή μας, ότι, όπως λέει και ο Ζοζέ Σαραμάγκου, ο αριστερός λόγος σήμερα, αντί να υπερασπίζεται την αλήθεια, έχει γίνει η κολυμβήθρα του Σιλωάμ για την κάλυψη κάθε αθλιότητας. Αν προλάβεις και βάλεις την ταμπέλα του «αριστερού», ό,τι και να κάνεις γίνεται ανεκτό από μια κοινωνία που φοβάται να καταγγείλει το κακό μην τύχει και τη χαρακτηρίσουν, οι με την ταμπέλα «αριστερός» φασίστες, «φασιστική» και «αντιδραστική».
Και φέρνει σαν παράδειγμα την τραγωδία της Marfin. Τους τρεις νεκρούς –μια γυναίκα από τους οποίους ήταν, μάλιστα, έγκυος– που κάηκαν στο κέντρο της Αθήνας από ομάδες «αγανακτισμένων αριστερών», οι οποίοι φώναζαν ηρωικά «να καείτε, να καείτε, να πάτε να γ…τε». Επειδή εργάζονταν, ενώ θα έπρεπε, κατά τη γνώμη των «αριστερών» διαδηλωτών, να απεργούν. Λες κι η απεργία είναι υποχρεωτική. Και γι’ αυτούς τους τρεις ανθρώπους δεν μιλάμε καθόλου επειδή κάηκαν από «αριστερούς». Δεν υπάρχει καμία μνεία. Πουθενά. Ούτε καν μία πλακέτα έξω από το κτίριο όπου κάηκαν ζωντανοί. Αντίθετα, τον τραγουδιστή Παύλο Φύσσα που μαχαιρώθηκε στον Πειραιά από κάποιες εγκληματικές φασιστικές ομάδες τον θυμόμαστε και τον τιμούμε – και σωστά πράττουμε. Τον θυμόμαστε, όμως, και τον τιμούμε επειδή οι δολοφόνοι ήσαν φασίστες και όχι αριστεροί. Αυτή, όμως, η ηθική δεν μπορεί, ως κοινωνία, να μας πάει πουθενά.
Χαμηλές απαιτήσεις
Από το 2006 η Μαρία Ευθυμίου έχει δώσει χιλιάδες διαλέξεις σε όλη την Ελλάδα διδάσκοντας Παγκόσμια και Ελληνική Ιστορία. Δεκάδες χιλιάδες ανθρώπων έχουν προσέλθει στα μαθήματα αυτά για να μπορούν να ερμηνεύουν καλύτερα όσα συμβαίνουν γύρω τους.
Ως προς το θέμα της παιδείας, λέει πως στην κοινωνία έχει δημιουργηθεί ένα κλίμα χαμηλής απαιτητικότητας. Στα σχολεία όλοι οι μαθητές, έτσι κι αλλιώς, παίρνουν Α στο δημοτικό και 19 ή 20 στο γυμνάσιο, δουλέψουν δεν δουλέψουν, μάθουν δεν μάθουν. Εχουμε ένα απίθανο ποσοστό αριστούχων παγκοσμίως. Καμία σύγκριση με παλαιότερα. Ο απόφοιτος δημοτικού του σχολείου της γειτονιάς πριν από 40 χρόνια ήξερε πολύ περισσότερα από πολλούς αποφοίτους λυκείου σήμερα. Μετά το 1980 αποφασίσθηκε το κλίμα αυτό προκειμένου «να μην επιβαρυνθεί η ψυχή των παιδιών». Είναι κι αυτό άλλη μία έκφανση της δήθεν «αριστερής» πλευράς μας. Δηλαδή, του τίποτα.
Η συνάντηση
Το εστιατόριο «Η φάμπρικα του Ευφρόσυνου», το διάλεξε η Μαρία Ευθυμίου – της αρέσει και είναι κοντά στο σπίτι της, στο Κουκάκι. Ξεκινήσαμε το γεύμα με μια υπέροχη κολοκυθόσουπα βελουτέ και μοιραστήκαμε μια γευστική μερίδα ιτσλί πολίτικο (πλιγούρι γεμιστό με κιμά, κουκουνάρι και μπαχαρικά) και μια πολύχρωμη καροτοσαλάτα με μαϊντανό, φουντούκι, αμύγδαλο, λεμόνι, μηλόξιδο και λουκούμι φασκόμηλο. Ηπιαμε νερό και όχι αλκοόλ, γιατί και οι δύο θα πηγαίναμε απευθείας για δουλειά. Μας κέρασαν μια ζεστή μηλόπιτα. Ο λογαριασμός ήταν 35,90 ευρώ.
Oι σταθμοί της
1955
Γεννήθηκε στη Λάρισα.
1962
Εγκαταστάθηκε με την οικογένειά της στην Αθήνα.
1977
Πήρε πτυχίο από το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.
1981
Ξεκίνησε να διδάσκει Ιστορία στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.
1982
Γεννήθηκε ο πρώτος γιος της.
1984
Ολοκλήρωσε το διδακτορικό της στη Σορβόννη. Γεννήθηκε ο δεύτερος γιος της.
2013
Ελαβε το Βραβείο Εξαίρετης Πανεπιστημιακής Διδασκαλίας στη μνήμη Β. Ξανθόπουλου – Στ. Πνευματικού.
Οι επαγγελματίες καθαρισμού προσπαθούν πάντα να βρουν τρόπους να καθαρίσουν καλά και να εξοικονομήσουν χρήματα.
Παρακάτω θα δούμε πώς μπορώ να καθαρίσω τη λεκάνη της τουαλέτας απο άλατα και από το πουρί . Ένα μικρό μυστικό, το οποίο περιλαμβάνει τον συνδυασμό χλωρίνης και αλατιού.
Πώς θα φτιάξεις ένα ισχυρό καθαριστικό για την λεκάνη της τουαλέτας για το πουρί, τα άλατα και την θαμπάδα
Το αλάτι (ψιλό ή χοντρό) είναι ιδανικό για αφαίρεση υγρασίας, αφαλάτωση και βαθύ καθαρισμό. Επιπλέον, το αλάτι απολυμαίνει.
Η χλωρίνη πρέπει να χρησιμοποιείται με μεγάλη προσοχή, κατά προτίμηση αραιώνοντάς το με ορισμένα προϊόντα για να ενισχυθεί η δράση του. Σε αυτή την περίπτωση, είναι το κύριο συστατικό που καθαρίζει, λευκαίνει, απολυμαίνει και απομακρύνει κάθε επικάλυψη.
Επιπλέον μπορείτε να προσθέσετε ένα φλιτζάνι καθαριστικό δαπέδου, για μυρωδιά και τις καθαριστικές του ιδιότητες. Είναι ένα προϊόν που χρησιμοποιείται μόνο για επιφάνειες, αλλά ειναι εξαιρετικό και για καθαρισμό μπάνιου ή κουζίνας.
Πώς να χρησιμοποιήσετε το διάλυμα αλατιού και χλωρίνης
Ρίξτε το αλάτι σε ένα μπολ. Αμέσως μετά, προσθέστε το καθαριστικό δαπέδου και μετά τη χλωρίνη (1 μικρό φλιτζάνι + 1 μικρό φλιτζάνι). Ανακατέψτε τα όλα μαζί και θα έχετε μια λευκή ουσία.
Ρίξτε το σε ένα δοχείο ψεκασμού. Αυτό το μείγμα είναι εξαιρετικό για χρήση μέσα στις τουαλέτες και για την αφαίρεση τυχόν κίτρινων λεκέδων.
Οι κίτρινοι λεκέδες στο μπάνιο μπορεί να έχουν πολλαπλές αιτίες. Στις περισσότερες περιπτώσεις είναι άλατα και φθορά, τόσο που η φυσική λευκή πατίνα διαβρώνεται με την πάροδο του χρόνου. Σε άλλες περιπτώσεις, πρόκειται για άλατα και βρωμιά, ή ακόμα και λανθασμένη χρήση προϊόντων οικιακής υγιεινής.
Ρίξτε το υγρό μέσα και αφήστε το για μερικές ώρες – ακόμα καλύτερα όλη τη νύχτα. Στη συνέχεια χρησιμοποιήστε τη βούρτσα τουαλέτας και ξεπλύνετε την τουαλέτα: επαναλάβετε μία φορά την εβδομάδα, για να έχετε καθαρή και απολυμασμένη τουαλέτα.
Το νερό με αγγούρι έχει γίνει δημοφιλές ποτό υγείας, επαινούμενο όχι μόνο για τη δροσερή του γεύση αλλά και για τα θετικά οφέλη που προσφέρει στην υγεία.
Παρασκευάζεται απλά τοποθετώντας φέτες φρέσκου αγγουριού μέσα σε νερό και μπορεί να προσφέρει πολλά όταν καταναλώνεται κάθε πρωί. Το να ξεκινάτε τη μέρα σας με νερό αγγουριού είναι ένας εύκολος τρόπος να ενισχύσετε την ενυδάτωση, να θρέψετε το σώμα σας και να υποστηρίξετε τη συνολική ευεξία σας.
1. Διατηρεί την Ενυδάτωση
Τα αγγούρια αποτελούνται από περίπου 95% νερό, καθιστώντας το νερό αγγουριού έναν εξαιρετικό τρόπο ενυδάτωσης. Πολλοί δυσκολεύονται να πιουν αρκετό σκέτο νερό, αλλά προσθέτοντας αγγούρι του δίνουν μια δροσερή και απολαυστική γεύση.
Η πρωινή κατανάλωσή του βοηθά στην αναπλήρωση των υγρών μετά από τον ύπνο, υποστηρίζοντας βασικές λειτουργίες του σώματος, όπως η ρύθμιση της θερμοκρασίας, η προστασία των αρθρώσεων και η αποδοτική λειτουργία των οργάνων.
2. Πλούσιο σε Αντιοξειδωτικά
Τα αγγούρια είναι πηγή ισχυρών αντιοξειδωτικών όπως βήτα-καροτένιο, φλαβονοειδή και τανίνες.
Αυτές οι ενώσεις βοηθούν στην καταπολέμηση του οξειδωτικού στρες από τις ελεύθερες ρίζες, οι οποίες βλάπτουν τα κύτταρα και συνδέονται με χρόνιες ασθένειες όπως ο καρκίνος, τα καρδιακά προβλήματα και ο διαβήτης.
Η καθημερινή κατανάλωση νερού με αγγούρι αυξάνει την πρόσληψη αντιοξειδωτικών, βοηθώντας στην εξουδετέρωση των επιβλαβών ουσιών και μειώνοντας τη φλεγμονή.
3. Βοηθά στη Διαχείριση του Βάρους
Με χαμηλές θερμίδες, το νερό με αγγούρι είναι έξυπνη επιλογή για όσους επιθυμούν να χάσουν ή να διατηρήσουν το βάρος τους.
Ένα φλιτζάνι αγγούρι έχει μόνο 16 θερμίδες, δίνοντας γεύση χωρίς περιττές θερμίδες. Το νερό με αγγούρι μπορεί επίσης να σας κάνει να αισθανθείτε πιο χορτάτοι, μειώνοντας το τσιμπολόγημα και την υπερφαγία.
4. Βελτιώνει την Εμφάνιση του Δέρματος
Η υψηλή περιεκτικότητά του σε νερό και πυρίτιο κάνει το νερό αγγουριού εξαιρετικό για το δέρμα. Η καλή ενυδάτωση βοηθά στην αποβολή τοξινών και κρατά το δέρμα ενυδατωμένο και σφριγηλό.
Το πυρίτιο υποστηρίζει την ελαστικότητα, ενώ τα αντιοξειδωτικά προστατεύουν από τη φθορά λόγω ήλιου και ρύπανσης. Η τακτική κατανάλωση νερού αγγουριού μπορεί να οδηγήσει σε πιο καθαρό και λαμπερό δέρμα, με λιγότερες ρυτίδες.
5. Υποστηρίζει την Πέψη
Το νερό αγγουριού βοηθά την πέψη λόγω της περιεκτικότητάς του σε νερό και φυτικές ίνες. Περιέχει διαλυτές και αδιάλυτες ίνες που διατηρούν την ομαλή λειτουργία του εντέρου και την υγεία του πεπτικού συστήματος.
Η κατανάλωσή του το πρωί βοηθά στην ομαλή λειτουργία της πέψης και αποτρέπει τη δυσκοιλιότητα.
6. Παρέχει Σημαντικά Θρεπτικά Συστατικά
Τα αγγούρια προσφέρουν σημαντικές βιταμίνες και μέταλλα, όπως βιταμίνη Κ, βιταμίνη C, κάλιο και μαγνήσιο.
Η βιταμίνη Κ είναι σημαντική για την πήξη του αίματος και δυνατά οστά, η βιταμίνη C για το ανοσοποιητικό, το κάλιο για την αρτηριακή πίεση και το μαγνήσιο για πολλές σωματικές λειτουργίες.
7. Βοηθά στη Φυσική Αποτοξίνωση
Το νερό αγγουριού προάγει την αποτοξίνωση, υποστηρίζοντας νεφρά και συκώτι στην αποβολή τοξινών από το σώμα.
Η τακτική κατανάλωση βοηθά το σώμα να παραμένει καθαρό και να λειτουργεί βέλτιστα.
8. Υποστηρίζει την Καρδιακή Υγεία
Το κάλιο και το μαγνήσιο στο νερό αγγουριού βοηθούν στη διατήρηση υγιούς αρτηριακής πίεσης και στη μείωση του κινδύνου καρδιακών παθήσεων.
9. Αυξάνει Φυσικά την Ενέργεια
Η καλή ενυδάτωση είναι απαραίτητη για ενέργεια, και το νερό αγγουριού προσφέρει φυσική ενίσχυση ενέργειας για να ξεκινήσετε τη μέρα σας.
10. Μειώνει τη Φλεγμονή
Τα αντιφλεγμονώδη συστατικά του αγγουριού βοηθούν στη μείωση της φλεγμονής, προστατεύοντας την υγεία σας.
11. Βελτιώνει τη Λειτουργία του Εγκεφάλου
Η σωστή ενυδάτωση είναι απαραίτητη για τη λειτουργία του εγκεφάλου. Το νερό αγγουριού βοηθά να διατηρείται ο εγκέφαλος σε καλή κατάσταση, ενισχύοντας τη συγκέντρωση και τη μνήμη.
Σύνοψη και περισσότερη ανάλυση:
Ας δούμε την πραγματικότητα αναλυτικά:
Ενυδάτωση: Ναι, το αγγούρι έχει μεγάλη περιεκτικότητα σε νερό (περίπου 95%), πράγμα που το καθιστά εξαιρετικό για ενυδάτωση.
Αντιοξειδωτικά: Τα αγγούρια περιέχουν όντως αντιοξειδωτικά όπως β-καροτένιο και φλαβονοειδή, που βοηθούν στην προστασία των κυττάρων από οξειδωτικό στρες.
Διαχείριση βάρους: Είναι αλήθεια πως τα αγγούρια είναι χαμηλά σε θερμίδες και συμβάλλουν στην αίσθηση πληρότητας λόγω του νερού και των φυτικών ινών τους.
Βελτίωση του δέρματος: Η καλή ενυδάτωση και τα αντιοξειδωτικά μπορούν να βελτιώσουν την εμφάνιση του δέρματος. Ωστόσο, οι άμεσες επιδράσεις του πυριτίου είναι λιγότερο τεκμηριωμένες.
Πεπτική Υγεία: Τα αγγούρια περιέχουν ίνες που ενισχύουν την πέψη, όμως η ποσότητα ινών σε νερό αγγουριού είναι σχετικά μικρή.
Θρεπτικά συστατικά: Περιέχουν κάλιο, μαγνήσιο, βιταμίνη K και βιταμίνη C, αλλά σε μικρές ποσότητες. Δεν θα αντικαταστήσουν άλλες πλούσιες πηγές αυτών των βιταμινών.
Αποτοξίνωση: Το σώμα μας αποτοξινώνεται μέσω του ήπατος και των νεφρών φυσικά. Το νερό με αγγούρι ενισχύει την ενυδάτωση που υποστηρίζει αυτές τις διαδικασίες, αλλά η «αποτοξίνωση» είναι γενικός και συχνά υπερβολικά χρησιμοποιημένος όρος.
Υγεία καρδιάς: Το κάλιο και το μαγνήσιο βοηθούν στη διατήρηση της αρτηριακής πίεσης, αλλά το αγγούρι μόνο του δεν μπορεί να επιφέρει μεγάλη αλλαγή αν η υπόλοιπη διατροφή δεν είναι ισορροπημένη.
Ενέργεια: Η καλή ενυδάτωση είναι πράγματι σημαντική για την ενέργεια και την αποφυμα της κόπωσης.
Μείωση φλεγμονής: Τα αγγούρια περιέχουν αντιφλεγμονώδεις ουσίες, ωστόσο η κατανάλωση νερού με αγγούρι από μόνη της δύσκολα θα επηρεάσει σημαντικά τη χρόνια φλεγμονή.
Λειτουργία εγκεφάλου: Η καλή ενυδάτωση είναι κρίσιμη για τη λειτουργία του εγκεφάλου, αλλά το νερό με αγγούρι δεν είναι πιο αποτελεσµατικό από το απλό νερό.
fresh cucumbers sliced on dark background
Συμπέρασμα:
Το νερό με αγγούρι είναι υγιεινό και προσφέρει οφέλη κυρίως μέσω της ενυδάτωσης και των αντιοξειδωτικών ουσιών του. Παρότι τα περισσότερα από τα αναφερόμενα οφέλη έχουν επιστημονική βάση, δεν πρέπει να αναμένονται θαυματουργές ή θεαματικές αλλαγές από την κατανάλωσή του. Είναι ένας καλός τρόπος για να πίνετε περισσότερο νερό με γεύση και επιπλέον οφέλη.
