Η πραγματική παρέλαση υπερηφάνειας θα διοργανωθεί στην συμπρωτεύουσα
Το… αυτονόητο θα συμβεί στη Θεσσαλονίκη καθώς κόντρα στα ήθη και τα έθιμα που θέλουν να επιβάλουν ορισμένοι ως κανονικότητα, θα διοργανωθεί το Family Pride, η πραγματική παρέλαση υπερηφάνειας για κάθε Έλληνα.
Αναλυτικά σύμφωνα με το διαδικτυακό κάλεσμα, το Σάββατο 6 Ιουλίου στις 19:00 έχει προγραμματιστεί στον Λευκό Πύργο παρέλαση περήφανης οικογένειας (Family Pride).
«Θέλουμε να παρελάσουμε το Σάββατο 6 Ιουλίου σε όλη τη χώρα. Γιορτάζουμε και κάνουμε παρέλαση στους δρόμους μας φωνάζοντας ότι οι Έλληνες που δεν είμαστε μειονότητα. Που είμαστε στην πλειονότητα Χριστιανοί Ορθόδοξοι και ετεροφυλόφιλοι ήρθε η ώρα να γιορτάσουμε» τονίζεται σε διαδικτυακό κάλεσμα όπως θα δείτε στο παρακάτω βίντεο.
«Ελάτε να δείξουμε πόσοι πολλοί είμαστε στη Θεσσαλονίκη» αναφέρει και συμπληρώνει «να δείξουμε τι είμαστε οι περισσότεροι σε αυτή την πόλη».
Η Κατερίνα Μόσχου αποφάσισε πριν από μερικά χρόνια να μετακομίσει από την Αθήνα στην Πάρο για να φτιάξει ένα τυροκομείο και μια φάρμα, και αυτήν τη στιγμή βλέπει τις Κυκλάδες να χτίζονται με ρυθμό που απειλεί τη γεωργία και την κτηνοτροφία.
Όταν η Κατερίνα Μόσχου αποφάσισε να μετακομίσει από την Αθήνα στην Πάρο και να φτιάξει το Πάριον Τυροκομείο, πριν από εφτά χρόνια, είχε ένα όνειρο που με θυσίες και πολλή δουλειά κατάφερε να πραγματοποιήσει: να φτιάξει παραδοσιακά τυριά με γάλα από ντόπιες κατσίκες και πρόβατα που εκτρέφει η ίδια, τα οποία ταΐζει αποκλειστικά με τροφές που έχει καλλιεργήσει σε χωράφια του νησιού. Η κατάσταση στην Πάρο από τότε που άρχισε να φτιάχνει το τυροκομείο, στο οποίο επένδυσε όλο της το μέλλον, έχει αλλάξει δραματικά.
Μετά το τέλος της καραντίνας, η υπερβολική ανάπτυξη του τουρισμού και η ασύδοτη δόμηση κάνουν πολύ δύσκολη τη ζωή των ατόμων που ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Ο πρωτογενής τομέας απειλείται, και όχι μόνο στην Πάρο. Οι συνθήκες στα νησιά γίνονται όλο και πιο ασφυκτικές και σε λίγο δεν θα υπάρχουν χώροι για καλλιέργεια, ενώ οι κτηνοτροφικές μονάδες σε περιοχές που κάποτε ήταν ερημικές σήμερα βρίσκονται σε κλοιό δόμησης γιατί γύρω τους χτίζονται τουριστικά καταλύματα.
Και ενοχλούν. Ενοχλεί η φασαρία, η μυρωδιά, η σκόνη. Η κραυγή αγωνίας της Κατερίνας που έγινε viral τις τελευταίες μέρες, ακόμα και αν δεν αναφέρεται σε κάτι συγκεκριμένο, είναι κραυγή αγωνίας για μια κατάσταση που σε λίγο θα είναι μη αναστρέψιμη. Γιατί αν δεν υπάρχει τίποτα ντόπιο να δει ο τουρίστας σε μερικά χρόνια, καμία τοπική γεύση να δοκιμάσει, τίποτα που να είναι μοναδικό και όλα γίνουν μια απέραντη, ομοιογενής Disneyland, γιατί να έρθει στο μέλλον στο νησί;
«Δεν υπάρχει πλέον γη να καλλιεργήσεις, ψάχνουμε χωράφι για να βάλουμε κριθάρι και δεν βρίσκουμε. Και εμείς βάζουμε κριθάρι, που γίνεται ξερικό και δεν θέλει νερό, αλλά το νερό που γλιτώνουμε θα γεμίσει ένα σωρό πισίνες».
«Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Αθήνα, στο Μοσχάτο, αλλά καταγωγή έχω από την Πάρο», λέει, «η μητέρα μου έχει γεννηθεί κι έχει μεγαλώσει στο νησί, στη Μάρπησσα, και κάθε καλοκαίρι και Πάσχα ερχόμασταν για διακοπές. Ουσιαστικά από εκεί έχω αναμνήσεις και εικόνες για το νησί. Στην Αθήνα έμεινα μέχρι 34 χρονών, τότε έφυγα, και εδώ κι εφτά χρόνια ζω στην Πάρο.
«Γύρισα το 2014 και για τρία χρόνια προσπαθούσα να οργανώσω και να χτίσω το τυροκομείο. Οι εργασίες ολοκληρώθηκαν το 2017 και τον Φλεβάρη του ’18 πήρα και την άδεια για να λειτουργώ».
Όταν τελείωσα το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, το Τμήμα Επιστήμης Ζωικής Παραγωγής, είχα την τύχη να δουλέψω στη ΔΕΛΤΑ πάνω στο γάλα. Μετά από δυόμισι χρόνια μου δόθηκε η ευκαιρία να πάω στην Κύπρο, με έστειλαν στον όμιλο Vivartia, όπου πήγα ως διευθύντρια ποιοτικού ελέγχου. Έμεινα και εκεί τρία χρόνια, κι εκτός από το να εμφιαλώνουμε φρέσκο γάλα, κάναμε και γιαούρτι και τυριά. Στην Κύπρο είχα πολύ άμεση επαφή με το κομμάτι του τυριού.
Το Πάριον Τυροκομείο άρχισα να το φτιάχνω το 2017 που ήρθα στο νησί, πριν δεν υπήρχε τίποτα. Η γιαγιά μου και τα αδέλφια της μητέρας μου είχαν ζώα, και τους θυμάμαι να τυροκομούν στο καζάνι, με ξύλα. Αυτό μου άρεσε πάρα πολύ ως διαδικασία, πολλές φορές πήγαινα κι εγώ να βγάλω το τυρί, να χαζεύω, να δοκιμάζω. Όταν ήμουν στην Κύπρο, αποφάσισα να μη γυρίσω στην Αθήνα, αλλά να έρθω στην Πάρο να δοκιμάσω την τύχη μου. Γύρισα το 2014 και για τρία χρόνια προσπαθούσα να οργανώσω και να χτίσω το τυροκομείο. Οι εργασίες ολοκληρώθηκαν το 2017 και τον Φλεβάρη του ’18 πήρα και την άδεια για να λειτουργώ.
Ξεκίνησα το τυροκομείο με αγελαδινό γάλα, το οποίο αγόραζα. Ωστόσο, επειδή στις Κυκλάδες γενικότερα υπήρχαν από πάντα αιγοπρόβατα, κι αυτά ουσιαστικά αξιοποιούσαν οι παππούδες μας, αποφάσισα να φτιάχνω τυριά μόνο από γάλα κατσίκας και πρόβατου. Τις αγελάδες στα νησιά τις είχαν σαν τα μουλάρια, για να έλκουν πράγματα, να οργώνουν, δεν έτρωγαν το γάλα τους. Μέχρι τη δεκαετία του ’80 δεν το εκμεταλλεύονταν στο νησί, δεν το τυροκομούσαν. Η γιαγιά του συζύγου μου ακόμα και τώρα δεν τρώει αγελαδινό τυρί, το σιχαίνεται.
Κι επειδή θεωρώ ότι στα αιγοπρόβεια γάλατα είναι πολύ πιο έντονες οι γεύσεις και οι μυρωδιές, και σε συγκυρία με τον κορωνοϊό, τότε, το 2020-21, ξεκίνησα να φτιάχνω ένα δικό μου κοπάδι από αιγοπρόβατα. Πήρα από ντόπιους εξήντα κατσικάκια και δέκα προβατάκια και έχω τώρα τη δικιά μου φάρμα, με περίπου τριακόσια αιγοπρόβατα. Αυτήν τη στιγμή έχω μόνο αιγοπρόβειο γάλα, που είναι αυτό που παράγω εγώ.
Έχω φτιάξει, δηλαδή, μια καθετοποιημένη μονάδα, παράγουμε εμείς τις ζωοτροφές, στον κάμπο των Μαρμάρων, και επειδή καλλιεργούνται εδώ, λόγω του κλίματος και του ότι είναι κοντά στη θάλασσα, δίνουν κι αυτές παραπάνω γεύση –τρώει το ζώο, και όλα αυτά τα αρωματικά που τρώει περνάνε και στο γάλα. Στο τυροκομείο φτιάχνω γραβιέρα, γραβιέρα σε παριανό ελαιόλαδο, ξινοτύρι, γιαούρτι κατσικίσιο, μυζήθρα φρέσκια, ανθότυρο ξηρό και τουλουμοτύρι. Ο σύζυγός μου, γέννημα-θρέμμα Παριανός, με βοηθάει με τις ζωοτροφές· σήμερα τυλίγουν μπάλες.
Στα εφτά χρόνια που είμαι εδώ πολλά πράγματα στο νησί έχουν αλλάξει δραματικά. Δεν είμαι οπισθοδρομική και σε καμία περίπτωση δεν είπα να γυρίσουμε πίσω, κι εγώ ζω απ’ τον τουρισμό, όπως το μεγαλύτερο μέρος του νησιού, πρέπει να υπάρχει πρόοδος, αλλά η κατάσταση γίνεται όλο και χειρότερη για έναν κτηνοτρόφο ή έναν αγρότη.
Το ’17 που ήρθα ήταν τα απόνερα της οικονομικής κρίσης και ήταν μαζεμένος ο κόσμος γενικά, αλλά τα τελευταία δύο χρόνια έχει γίνει ένα «μπαμ» και χτίζονται πολλές οικοδομές, βίλες, με πολύ μεγάλη ταχύτητα, ακούω ότι εκδίδονται συνεχώς άδειες, κι ίσως πρέπει να εξεταστεί αυτό, γιατί παίρνει μια άλλη τροπή πλέον το νησί.
Δεν είναι πρόβλημα μόνο της Πάρου, προφανώς, είναι όλων των Κυκλάδων και όλων των νησιών, αλλά οι συνθήκες έχουν γίνει πολύ δύσκολες για τους ντόπιους. Βάλε τα ενοίκια, τα μεταφορικά, τα καύσιμα, το πόσο δύσκολο είναι να βρεις εργατικά χέρια, γιατί δεν είναι μόνο ο μισθός, πλέον δεν υπάρχουν σπίτια για να μείνει κάποιος που δεν είναι από το νησί. Επίσης, κλείνουν τα παλιά μαγαζιά γιατί οι πιο πολλοί προτιμούν να νοικιάσουν το κατάστημά τους για να είναι πιο ήσυχοι. Αυτό σημαίνει ότι κατεβαίνουν άνθρωποι στο νησί που δεν είναι από ‘δω, και όπως είναι λογικό δεν έχουν την ευαισθησία να ψάξουν και να βάλουν στο μενού τους ντόπια προϊόντα –λίγοι είναι αυτοί που το κάνουν– γιατί δεν τους νοιάζει, όλα είναι απλά budget, πόσα διαθέτω, πόσα θέλω να βγάλω και τέλος.
Είναι λογικό, τα ντόπια προϊόντα σε κάθε περιοχή είναι πιο ακριβά. Και δεν είναι μόνο το ότι παράγουμε σε νησί, όπου είναι το κόστος παραγωγής πιο μεγάλο, είναι και οι ποσότητες μικρές σε ένα τοπικό τυροκομείο, δεν συγκρίνονται με μιας γαλακτοβιομηχανίας. Παλιά ερχόμασταν από την Αθήνα στο νησί και περιμέναμε να φάμε στην οικογενειακή ταβέρνα του τάδε, να τους δούμε, να τους χαιρετίσουμε, να μας καλωσορίσουν που ήρθαμε, γιατί αυτό σήμαινε καλοκαίρι στο νησί, υπήρχε ένα κλίμα ζεστό, όμορφο.
Αυτό σε λίγο δεν θα υπάρχει. Θα χαθούν και όλα τα ντόπια φαγητά, κι αν δεν διατηρήσεις την ντόπια κουζίνα, σε μερικά χρόνια τι θα έρχεται να βρει ο τουρίστας; Αυτό δεν είναι πρόβλημα μόνο της Πάρου, είναι γενικό πρόβλημα, όχι μόνο στις Κυκλάδες και στις Σποράδες, γενικώς υπάρχει αυτή η στροφή, είναι δύσκολος ο πρωτογενής τομέας…
Η κτηνοτροφική μονάδα μου από το χωριό, τη Μάρπησσα, απέχει περίπου δυόμισι χιλιόμετρα, κι απ’ τη θάλασσα απέχει τριάμισι χιλιόμετρα. Ενώ είναι αγροτική περιοχή και το πολεοδομικό σχέδιο που υπάρχει επιτρέπει αγροτικές δραστηριότητες κάθε είδους, επιτρέπει και να χτιστούν δωμάτια, βίλες, οπότε εκεί υπάρχει ένα χάος, γιατί δυστυχώς αυτά τα δύο δεν συμβαδίζουν.
Ακούγονται πάρα πολλά περιστατικά σε όλο το νησί στα οποία κάποιος ενοχλείται από έναν κόκορα, από μια συκιά που κρύβει τη θέα, από έναν καλαμιώνα, από αυτόν που έχει ένα μποστανάκι και ανοίγει το μοτέρ να το ποτίσει, οπότε θεωρώ ότι αργά ή γρήγορα, αν συνεχίσουν με αυτούς τους ρυθμούς να χτίζονται τα πάντα και εδώ που είναι αγροτική περιοχή, ενδεχομένως θα ενοχληθούν κάποιοι τουρίστες από τη δραστηριότητα που ασκώ. Πού να πάμε, όμως, κι εμείς;
Δεν είναι πρόβλημα προσωπικό, δικό μου, δεν με έχουν ενοχλήσει συγκεκριμένα, αλλά θεωρώ ότι, όταν έρθει κόσμος να μείνει εδώ, κάποιος θα παραπονεθεί – ξεκινάω από τις πεντέμισι το πρωί να αρμέγω, δεν θα ενοχληθούν που θα κοιμούνται με το παράθυρο ανοιχτό για να μπει το βοριαδάκι; Είναι πρόβλημα γενικώς που υπάρχει στον τόπο και στις Κυκλάδες, και θα πρέπει να καθίσουμε όλοι κάτω, οι δημόσιες αρχές, και να δούμε πώς να το διορθώσουμε ή να το περιορίσουμε, να αλλάξει κάτι, γιατί δεν γίνεται να χτιστούνε όλα, δεν γίνεται να σταματήσουμε αυτά τα λίγα άτομα, οι τελευταίοι ρομαντικοί, που ασχολούμαστε με τον πρωτογενή τομέα. Όσο δύσκολο και να είναι, κάτι δίνουμε κι εμείς που παράγουμε. Αν φας μια ντομάτα ντόπια, θα ξετρελαθείς. Είναι πολύ σημαντικό κομμάτι και ο γαστρονομικός τουρισμός.
Ζω απ’ τον τουρισμό, απλά πρέπει να υπάρξει μια ισορροπία, γιατί αυτήν τη στιγμή τα χτίζουμε όλα. Κοιτάμε όμως αν υπάρχει δρόμος για να περάσει το αμάξι; Πώς θα έρχονται οι επισκέπτες; Πώς θα φεύγουν τα σκουπίδια; Πού θα βρούμε νερό για να γεμίσουν οι πισίνες; Το μόνο που ζητάμε είναι να προστατέψουν αυτούς που έχουμε απομείνει και ασχολούμαστε με τον πρωτογενή τομέα, για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε.
Δεν υπάρχει πλέον γη να καλλιεργήσεις, ψάχνουμε χωράφι για να βάλουμε κριθάρι και δεν βρίσκουμε. Και εμείς βάζουμε κριθάρι, που γίνεται ξερικό και δεν θέλει νερό, αλλά το νερό που γλιτώνουμε θα γεμίσει ένα σωρό πισίνες. Φέτος έβρεξε πολύ λίγο και προβληματιζόμαστε για το τι θα γίνει αυτό το καλοκαίρι. Τον Αύγουστο που θα φύγουν όλοι εμείς θα μείνουμε πίσω, τι θα γίνει εδώ;
Δεν είμαι ειδικός, είπα απλά το παράπονό μου χωρίς να έχω κάτι με κάποιον. Οι άνθρωποι που χτίζουν έχουν άδεια, αφού το επιτρέπει ο νόμος καλά κάνουν, αλλά αν αύριο δεν τους αρέσει το νησί θα πουλήσουν και θα φύγουν. Εμένα εδώ είναι το σπίτι μου, είναι η ζωή μου, δεν μπορώ να φύγω από ‘δω, και πρέπει να το υπερασπιστώ αυτό το μέρος, όχι από αυτούς, γενικά. Ακούω πόσα ωραία πράγματα, πόσα έθιμα δεν γίνονται πια επειδή δεν μας το επιτρέπουν και στεναχωριέμαι…».
Το Επιμελητήριο Κυκλάδων κατέθεσε πρόσφατα έναν φάκελο στο υπουργείο Πολιτισμού για να γίνει η τυροκομία των Κυκλάδων προστατευόμενο στοιχείο στην άυλη πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO. «Στις Κυκλάδες έχουν καταγραφεί 106 τυριά, και η αιγίδα της UNESCO θα αποδείξει ότι υπήρχαν από πάντα ως ιστορικό γεγονός, ότι πάντα ασχολούνταν στις Κυκλάδες με τον πρωτογενή τομέα και την παραγωγή τυροκομικών προϊόντων», λέει.
«Το θεωρώ πολύ σημαντικό το να εγγραφούν στην άυλη πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO γιατί θα μας βοηθήσει πολύ. Όταν ήρθαν να καταγράψουν σε βίντεο τις μαρτυρίες για τα τυριά για να κατατεθεί ο φάκελος, το θεώρησα πολύ σημαντικό, γιατί σε λίγα χρόνια δεν θα υπάρχει καν μαρτυρία γι’ αυτά, έτσι όπως πάει το νησί μου θα τα παρατήσουν όλοι. Και είναι κρίμα, γιατί την Πάρο και τους κατοίκους της τους υπεραγαπώ, θέλω και η κόρη μου όταν μεγαλώσει να έχει μόνο καλές αναμνήσεις, όπως κι εγώ.
Στην Πάρο δεν υπάρχει κάποιο προϊόν ΠΟΠ, είχα ξεκινήσει πριν από ενάμιση χρόνο την προσπάθεια και θα τη συνεχίσω, γιατί ήρθα στην Αθήνα να γεννήσω και με τον τοκετό και την καισαρική πήγαν όλα πίσω. Προσπαθεί και η Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών Πάρου να πάρει πιστοποίηση κάποιο προϊόν, δεν ξέρω αν θα είναι ΠΟΠ, ΠΓΕ ή κάτι άλλο, αλλά θα ήθελα πολύ να το καταφέρουμε.
Έστω και να γίνει ένα προϊόν ΠΟΠ, όμως, αν δεν υπάρχει χωράφι να καλλιεργήσεις για να ταΐσεις το ζώο και φέρνεις ζωοτροφές από τη Θήβα, τότε τι νόημα έχει να πω ότι είναι ντόπιο; Το ντόπιο για μένα είναι μια φιλοσοφία που έχω στο μυαλό μου και με καθοδηγεί. Δεν γίνεται να οργώνεις το χωράφι και να ενοχλούνται επειδή το αλέτρι σηκώνει σκόνη…».
Στη Μύκονο βρίσκεται η πριγκίπισσα του Μαρόκου Lalla Salma, μαζί με τον γιο της και διάδοχο του θρόνου, Moulay Hassan.
Τα μέλη της βασιλικής οικογένειας του Μαρόκου έφτασαν στο νησί των Ανέμων με το αεροπλάνο της γραμμής. Ωστόσο προκάλεσε αίσθηση το τεράστιο κομβόι υπερπολυτελών αυτοκινήτων, που χρειάστηκε για τις αποσκευές τους.
Σύμφωνα με το mykonoslive.tv, χρειάστηκαν δέκα αυτοκίνητα για να μεταφέρουν τις αποσκευές τους στην βίλα που έχουν νοικιάσει για να μείνουν. Οι πληροφορίες του τοπικού μέσου αναφέρουν πως στη Lalla Salma δεν άρεσε η διακόσμηση της βίλας και για αυτό τον λόγο κουβάλησε με άλλη πτήση τρεις νταλίκες με έπιπλα.
Το βράδυ της άφιξής τους στη Μύκονο απόλαυσαν την βόλτα τους στα γραφικά σοκάκια του νησιού, ντυμένοι απλά αλλά πάντα συνοδευόμενοι από τους άνδρες της προσωπικής τους ασφάλειας. Η πριγκίπισσα Lalla Salma ήταν παντρεμένη επί 16 χρόνια με τον βασιλιά του Μαρόκου, Mohammed IV.
Μετά το διαζύγιό τους το 2018, διατήρησε τον τίτλο της πρώην βασίλισσας-πριγκίπισσας, αφού είναι η μητέρα του διαδόχου.
Νέο γυναικοκτονία σημειώθηκε στην Ιταλία, όπου μία γυναίκα βρήκε τραγικό θάνατο όταν ο πρώην σύντροφός της την πυροβόλησε με κυνηγετικό όπλο.
Η Μανουέλα Πετραντζέλι, η οποία ήταν η γυναίκα που σκότωσε ο πρώην σύντροφός της στη Ρώμη έξω από την κλινική όπου εργαζόταν.
Προηγουμένως δεν υπήρχαν αναφορές για οικογενειακή βία. Μια ιστορία με τον άντρα που τελείωσε πριν από σχεδόν τρία χρόνια. Συνάδελφοι: “Ήταν ήρεμη”.
«Αγάπη μου, τώρα έρχεται η μαμά να σε πάρει»
Το όνομά της ήταν Μανουέλα Πετραντζέλι, η γυναίκα που σκότωσε στην περιοχή Καζέτα Ματέι στη Ρώμη, ο πρώην σύντροφός της νωρίς το απόγευμα σήμερα, 4 Ιουλίου. Ήταν 51 ετών και εργαζόταν ως φυσιοθεραπεύτρια στο γηροκομείο Villa Sandra που βρίσκεται ακριβώς στην οδό, όπου και σκοτώθηκε. «Μόλις είχε φύγει από τη δουλειά», είπαν οι συνάδελφοί της. «Μόλις είχε μιλήσει στον γιο της, του είπε «αγάπη μου, τώρα έρχεται η μαμά να σε πάρει».
Μόλις εννέα ετών, αγοράκι ήταν ο γιος του ζευγαριού. Οι δυο τους είχαν χωρίσει μόλις πριν από τρία χρόνια και η Μανουέλα ζούσε με το παιδί στην περιοχή Τορεσίνα. Δεν υπάρχουν αναφορές από τις γυναίκες. Οι συνάδελφοι έκαναν λόγο για μια ήρεμη κατάσταση: «Δεν θα φανταζόμασταν ποτέ κάτι τέτοιο γιατί δεν μας είχε μιλήσει ποτέ για καβγάδες ή δύσκολες καταστάσεις».
Πάνω που είχε ηρεμήσει, όταν είχε βγει πρόσφατα η πολυπόθητη σύμβαση εργασίας. Μια συνάδελφος λέει στο τοπικό ραδιόφωνο: «Της είχαν υπογράψει πρόσφατα το συμβόλαιό της. Σήμερα το πρωί ήπιαμε καφέ μαζί, ήταν επιτέλους ήρεμη».
Τη χτύπησε με κυνηγετική καραμπίνα
Η τραγωδία εκτυλίχθηκε λίγο πριν τις 14:00, όταν ο δολοφόνος βγήκε από το αυτοκίνητο τύπου Smart που βρισκόταν σταθμευμένο. Με γρήγορο βήμα βρέθηκε μπροστά της, ο οποίος, σύμφωνα με τις περιγραφές των συναδέλφων της, την χτύπησε πρώτα στο χέρι, εκείνη τράπηκε τρέχοντας και προσπάθησε να κρυφτεί πίσω από ένα σταθμευμένο αυτοκίνητο, αλλά στη συνέχεια στόχευσε στο στήθος και δεν μπορούσε τίποτα άλλο να γίνει. «Η συνάδελφός μας που ήταν μαζί της», λένε οι φίλες της, «προσπάθησε να της κάνει ανάνηψη, αλλά ήταν άχρηστο. Τα χέρια της ήταν ματωμένα, η μανούλα χτυπήθηκε στο στήθος».
Άγρια Συμπλοκή με Μαχαιρώματα στον Λαγανά: Δύο Άτομα σε Σοβαρή Κατάσταση
Συναγερμός σήμανε τις πρώτες ώρες της Παρασκευής, 5 Ιουλίου, στον Λαγανά Ζακύνθου, όταν ξέσπασε άγρια συμπλοκή με μαχαιρώματα. Δύο άτομα μεταφέρθηκαν στο νοσοκομείο σε σοβαρή κατάσταση.
Η σύγκρουση ξέσπασε μεταξύ μιας ομάδας ντόπιων από τη Ζάκυνθο και μιας ομάδας επισκεπτών, πιθανότατα από την Αθήνα.
Σύμφωνα με την ΕΡΤ Ζακύνθου, το επεισόδιο ξεκίνησε γύρω στις 2:30 τα ξημερώματα, όταν οι επισκέπτες, ηλικίας 20 έως 30 ετών και αριθμού 10 έως 14, διασκέδαζαν σε ένα κλαμπ του Λαγανά, όπου εργάζονταν κάποια από τα μέλη της ντόπιας παρέας.
Καταγγελίες αναφέρουν ότι οι νεαροί από την Αθήνα προέβησαν σε ανάρμοστες συμπεριφορές, προκαλώντας τους εργαζόμενους, οι οποίοι τους έδιωξαν από το κλαμπ. Οι νεαροί έφυγαν βρίζοντας και απειλώντας ότι θα ξανασυναντηθούν, ενώ οι ντόπιοι απάντησαν ότι είναι έτοιμοι για αυτήν την επαφή.
Περίπου στις 5 το πρωί, όταν κάποιοι από την παρέα των ντόπιων τελείωσαν τη δουλειά τους στο κλαμπ και πήγαν να φάνε σε ένα γνωστό φαστ φουντ του Λαγανά, τους περίμεναν οι εκδιωχθέντες νεαροί και τους επιτέθηκαν. Ένας από τους επιτιθέμενους μαχαίρωσε τουλάχιστον τέσσερα άτομα με στιλέτο. Δύο από τα θύματα νοσηλεύονται με μαχαιριές στην κοιλιά και στο συκώτι, ενώ άλλα δύο έχουν επιφανειακά τραύματα.
Ένας από την ομάδα των «Αθηναίων» νοσηλεύεται επίσης, άσχημα χτυπημένος στο πρόσωπο μετά από βίαιο ξυλοδαρμό. Η υπόθεση διερευνάται από το τμήμα Ασφαλείας Ζακύνθου, το οποίο λαμβάνει καταθέσεις και έχει προχωρήσει σε προσαγωγές ατόμων και από τις δύο πλευρές.
Σύμφωνα με πληροφορίες της ΕΡΤ Ζακύνθου, στη συμπλοκή συμμετείχαν από 6 έως 8 άτομα από κάθε ομάδα.
Ο Αντώνης Σρόιτερ με την «Αυτοψία» «βούτηξαν» στα άδυτα της ελληνικής Μασονίας και γνώρισαν από κοντά τους Τέκτονες.
Είναι η πρώτη φορά που τηλεοπτική κάμερα μπαίνει στην Μεγάλη Στοά της Ελλάδος και καταγράφει όλους τους χώρους της.
Οι τελετές μύησης, τα σύμβολα, τα σπάνια έγγραφα και ντοκουμέντα, αλλά και το dress code.
Τι πιστεύουν οι Έλληνες μασόνοι
Η εκπομπή βρέθηκε στο γραφείο του ηγέτη των Ελλήνων Μασόνων, Μιχαήλ Ματτέ. Πρόκειται για τον Μεγάλο Διδάσκαλο της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος.
«Απευθυνόμαστε στους πάντες. Το αίτημα για να μπει κάποιος στη Στοά, το κάνει ο ενδιαφερόμενος ο οποίος για να μυηθεί θα περάσει από δοκιμασίες και ελέγχους. Αυτός ζητά να μπει. Εμείς αρκούμαστε να είναι ένα άτομο καλής μαρτυρίας», είπε αρχικά ο Μιχαήλ Ματτέ μιλώντας για την φιλοσοφία της μασονείας.
Στις τεκτονικές στοές δεν υπάρχουν γυναίκες, ενώ όπως ξεκαθαρίζει ο ίδιος «δεν θεωρούμε υποδεέστερες τις γυναίκες, αλλά σύμφωνα με την παράδοση είναι μια αντρική παράδοση».
«Δεν θα θέλαμε κάποιος που επιδιώκει να έρθει για να εκμεταλλευτεί το οτιδήποτε. Δεν θέλουμε κάποιον που έχει διαπράξει αδικήματα, που έχει κάνει κακό. Και κυρίως δεν θέλουμε κάποιον που έχει κακή σχέση με την οικογένειά του» τόνισε στη συνέχεια ηγέτης των Ελλήνων Μασόνων
Σχετικά με τις δραστηριότητες κάποιου από τη στιγμή που θα μπει στη Στοά:
«Αρχικά θα έρχεται μια φορά την εβδομάδα για να παρακολουθεί εργασίες και σταδιακά να ανέλθει στους βαθμούς και από εκεί και πέρα θα αρχίσουν αυτές οι ημέρες να πληθαίνουν».
Σε ερώτηση για την εν κρυπτώ λειτουργία τους, ο Μιχαήλ Ματτέ απάντησε πως δεν αποφεύγουν την δημοσιότητα, αλλά δεν την επιλέγουν.
Οι διασπάσεις, τα οικονομικά σκάνδαλα και η παρασκηνιακή δράση
Ο Μεγάλος Διδάσκαλος της Μεγάλης Στοάς, ανέφερε για τα οικονομικά ότι «το 2015 είχα ζητήσει να ξεκινήσουμε οικονομικούς ελέγχους και ανακαλύψαμε υπεξαίρεση, η οποία ακολούθησε τη νομική οδό που έπρεπε με τον λογιστή να καταδικάζεται μόλις πέρυσι. Πλέον λειτουργούμε με καθημερινό έλεγχο και ορκωτούς λογιστές, δεν θέλουμε να εμφανιστεί ξανά τέτοιο φαινόμενο». Ο κ. Ματτές αναφέρθηκε και στη διάσπαση των Στοών, που χωρίστηκαν το 1986.
Ο επικεφαλής των Ελλήνων τεκτόνων ερωτήθηκε και για το αν οι Μασόνοι επηρεάζουν τις εξελίξεις. «Δεν στηρίζεται αυτό πουθενά, παρά μόνο στη φαντασία κάποιων ανθρώπων. Η αλήθεια είναι πως δεν υπάρχουν συνωμοσίες. Από την άλλη, μέλη μας είναι πολύ σημαντικές προσωπικότητες, όπως επιχειρηματίες και πολιτικοί. Υπάρχουν αδερφοί σε όλες τις θέσεις. Υπάρχει παντού υπερβολή όμως».
Οι νέοι Τέκτονες
Στην Αυτοψία μίλησαν και νέοι Τέκτονες που δεν είχαν πρόβλημα να αποκαλύψουν την ταυτότητά τους, ενώ ως προς τη μυστικότητα που περιβάλει την μασονία αναφέρουν ότι δεν αντιμετώπισαν ποτέ προβλήματα με το κοινωνικό τους περιβάλλον εξαιτίας της επιλογής τους αυτής.
Μια συνέντευξη εφ’όλης της ύλης έδωσε η ηθοποιός Ελένη Ανουσάκη στην εφημερίδα On Time και μεταξύ άλλων αναφέρθηκε στους ομοφυλόφιλους και την διαφορά τους συγκριτικά με το «χθες»
Μια συνέντευξη εφ’όλης της ύλης έδωσε η ηθοποιός Ελένη Ανουσάκη στην εφημερίδα On Time και μεταξύ άλλων αναφέρθηκε στους ομοφυλόφιλους και την διαφορά τους συγκριτικά με το «χθες».
Αναλυτικότερα όσα ανέφερε
Ερωτηθείσα για το πώς βλέπει την νέα γενιά και ειδικά αυτούς που συμμετέχουν σε ριάλιτι, όπως είναι το Survivor, και αργότερα γίνονται ηθοποιοί, η Ελένη Ανουσάκη απάντησε πως «το ριάλιτι το μισώ. Γιατί δεν είναι ριάλιτι, στήνεται ένας ψεύτικος καβγάς, μια επίθεση για την ακροαματικότητα. Μισώ αυτή την τηλεόραση. Βλέπω έναν εξευτελισμό της γυναίκας. Εγώ δεν είχα ποτέ καμία αντιπαράθεση με τους ανθρώπους που αγαπούσαν τους άνδρες. Οι άνθρωποι αυτοί ήταν κοντά μου ως ηθοποιοί. Υπήρχαν και ηθοποιοί που δεν το έλεγαν, ότι τους άρεσαν οι άνδρες. Άλλο τι φανταζόμασταν εμείς. Ήταν διακριτικοί άνθρωποι και είχαν τη ζωή τους.
Τότε δεν ήταν ξεσαλωμένοι. Δεν ντυνόταν ένας άνδρας γυναίκα, να βγει στην τηλεόραση και να γελοιοποιήσει τη γυναίκα. Αυτοί που διευθύνουν τα κανάλια δεν βλέπουν; Δεν ξέρουν ότι ένας άνθρωπος θα σταθεί και θα θαυμάσει το ωραίο, το κομψό, το σωστό; Γιατί όλο αυτό το πράγμα; Αυτό είναι πούλημα και ξεπούλημα. Ξεπουλάμε την αισθητική μας άποψη. Ξεπουλάμε την ψυχή μας, τη ζωή μας και καταλήγουν οι άνθρωποι στο δρόμο.
Μπορεί το απόγευμα της Τετάρτης, η Δέσποινα Μοιραράκη να έχασε τον έλεγχο του πολυτελούς οχήματος, έξω από το πλατό του «Cash or Trash» στον Ταύρο και να χτύπησε ένα σταθμευμένο αυτοκίνητο και δύο μηχανές, λέγοντας χαρακτηριστικά σε τηλεοπτικές δηλώσεις της,
ότι τα «πήρε αμπάριζα» γιατί λιποθύμησε, ωστόσο λίγες ημέρες νωρίτερα, όπως αποκαλύπτει το newsit.gr, η «βασίλισσα των χαλιών» πρωταγωνίστησε σε ένα απίστευτο σκηνικό στο κέντρο της Αθήνας που ανάγκασε τις αρχές να της κόψουν τσουχτερό πρόστιμο, που προβλέπει μάλιστα αφαίρεση διπλώματος και της άδειας κυκλοφορίας για 60 ημέρες.
Τότε, σύμφωνα με την καταγραφή της Τροχαίας Αθηνών, η Δέσποινα Μοιραράκη πιάστηκε στα δίχτυα του νόμου, γιατί παραβίασε ερυθρό σηματοδότη κινούμενη επί της λεωφόρου Πανεπιστημίου, ενώ όπως αναφέρεται οι αστυνομικοί της Τροχαίας χρειάστηκε, ούτε λίγο, ούτε πολύ να προβούν σε μίνι καταδίωξη για να καταφέρουν να ακινητοποιήσουν το όχημα και να καταγράψουν την παράβαση, η οποία σύμφωνα με τον ΚΟΚ υπάγεται στην κατηγορία «υψηλής επικινδυνότητας».
Όπως φαίνεται, κατά τη διάρκεια του ελέγχου, τα πνεύματα οξύνθηκαν και για το λόγο αυτό εκλήθη επόπτης της Υποδιεύθυνσης Τροχαίας Αθηνών, γιατί η κυρία Μοιραράκη ισχυριζόταν ότι οι αστυνομικοί της πήραν την ταυτότητα.
Ο υπεύθυνος επιχείρησε να την αναζητήσει μέσα στο όχημα πλην όμως δεν κατάφερε να την εντοπίσει, καθώς όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στο σήμα της Αστυνομίας, «στο όχημα υπήρχε ακαταστασία και δεν κατέστη δυνατό».
Μάλιστα, ενώ παρέδωσε την άδεια κυκλοφορίας της λευκής BWM, είπε πως δεν έχει μαζί της το δίπλωμα και δεν τους το έδωσε, κάτι που θα πρέπει να κάνει αμέσως την επόμενη ημέρα, καθώς η παράβαση είχε ήδη βεβαιωθεί.
Έπρεπε να παραδώσει το δίπλωμα και να μην οδηγεί το συγκεκριμένο αυτοκίνητο από τη στιγμή που έχει αφαιρεθεί η άδεια.
Η παραβίαση του κόκκινου σηματοδότη και η μίνι καταδίωξη στην Πανεπιστημίου
Όπως αποκαλύπτει το newsit.gr, το συμβάν με αρνητική πρωταγωνίστρια την κυρία Μοιραράκη σημειώθηκε μισή ώρα μετά τα μεσάνυχτα της 21ης Ιουνίου. Τότε που, όπως αναφέρεται στην καταγραφή με την ένδειξη «Παραβίαση ερυθρού σηματοδότη», στις «00:30 της 21-06- «Παραβίαση ερυθρού σηματοδότη», στις «00:30 της 21-06-2024, επί της οδού Πανεπιστημίου, από όχημα της Υποδιεύθυνσης Τροχαίας Αθηνών, κατελήφθη όχημα, το οποίο οδηγούσε η Μοιραράκη Δέσποινα να παραβιάζει ερυθρό σηματοδότη».
Οι επόμενες γραμμές παρουσιάζουν εξαιρετικό ενδιαφέρον, καθώς όπως φαίνεται, μέχρι οι αστυνομικοί να διαπιστώσουν την ταυτότητα του παραβάτη οδηγού, που πέρασε με κόκκινο, ακολούθησε μίνι καταδίωξη «Επί της
Πανεπιστημίου & Ρήγα Φεραίου κατάφεραν να την ακινητοποιήσουν».
Μάλιστα, όπως γίνειται σε αυτές τις περιπτώσεις, της ζητήθηκε να προσκομίσει την άδεια και το δίπλωμα, όμως η ίδια είπε ότι δεν το είχε μαζί της και όπως αναφέρεται «κατόπιν έβγαλε το πορτοφόλι της να προσκομίσει ταυτότητα. Την ενημέρωσαν ότι δεν την χρειάζονται πλην όμως απάντησε ότι της την έχουν πάρει και δεν της την επιστρέφουν.
Μετέβη επόπτης τροχαίας όπου προσπάθησε να τη βοηθήσει να τη βρουν, πλην όμως στο όχημα υπήρχε ακαταστασία και δεν κατέστη δυνατό». Και όταν τελικά δεν κατάφεραν να τη βρουν, όπως αναφέρεται η κυρία Μοιραράκη αποχώρησε εκνευρισμένη «χωρίς να υπογράψει την κλήση και χωρίς να την παραλάβει».
Μπορεί η Έφη Θώδη να συμφιλιώθηκε με τη Μαρίνα Σάττι, μετά τη σκληρή κριτική που της άσκησε για τη συμμετοχή της στη Eurovision, αφού έκανε λόγο για «γατοξέρασμα», αλλά αντέδρασε αρνητικά όταν άκουσε πως η 37χρονη τραγουδίστρια ενδέχεται να είναι εκείνη που θα τραγουδήσει στον γάμο του Στέφανου Κασσελάκη με τον Τάιλερ Μακμπέθ, στην Κρήτη.
Πιο συγκεκριμένα, η Έφη Θώδη ρωτήθηκε σχετικά από ρεπόρτερ της εκπομπής «Super Κατερίνα» και τόνισε ότι η Μαρίνα Σάττι, αν και είναι φίλη της πια, δεν θα έχει να πει κάποιο τραγούδι που να ταιριάζει στην περίσταση.
Έφη Θώδη: Τι θα πει η Μαρίνα Σάττι στον γάμο του;
«Ανήκουστο, μα τι θα πει η Μαρίνα Σάττι στον γάμο του; Έχουμε γίνει φίλες, αλλά τι θα πει η Μαρίνα; Καλή, χρυσή, αλλά τι θα πει; Τρεις λαλούν και δυο χορεύουν. Έπρεπε να πάρουν εμένα, με τα κλαρίνα μου, με τα βιολιά μου, με τα μπουζούκια μου, να πάω να τους πω τραγούδια για να χορέψουν», είπε η Έφη Θώδη.
Στη συνέχεια η τραγουδίστρια θέλησε να λύσει μια παρεξήγηση που προέκυψε και εμπλέκεται το όνομά της. Όπως είπε, «θα ήθελα να τονίσω, επειδή ακούστηκε η φωνή μου σε αυτή τη φωτιά στη Ζάκυνθο, δεν ήμουν εγώ ζωντανά εκεί, βάλανε CD. Εγώ αν έβλεπα φωτιά θα σταμάταγα. Είναι ψέμα ότι τραγούδαγα εκεί», εννοώντας το βίντεο που κυκλοφόρησε με γλέντι στο νησί, ενώ είχε ξεσπάσει πυρκαγιά.
Να μην αγοράζουν ή κάνουν χρήση των προϊόντων MAX FLY και SIDRA MAXIMUM POWER προειδοποιεί τους καταναλωτές ο ΕΟΦ κατόπιν ενημέρωσης από τις γερμανικές αρχές.
Τα συγκεκριμένα προϊόντα διατροφής, σε μορφή πάστας προωθούνται στο διαδίκτυο και είναι πιθανόν να έχουν διακινηθεί και στη χώρα μας μέσω ηλεκτρονικού εμπορίου.
Σύμφωνα με τα αποτελέσματα των εργαστηριακών ελέγχων που διενεργήθηκαν, τα προϊόντα αυτά περιέχουν την απαγορευμένη φαρμακευτική ουσία σιλδεναφίλη (sildenafil), η παρουσία της οποίας το καθιστά μη εγκεκριμένο φάρμακο.
«Η σιλδεναφίλη, συνδέεται με ανεπιθύμητες ενέργειες ιδιαίτερα στο καρδιαγγειακό σύστημα, γεγονός που καθιστά τη χρήση των ανωτέρω σκευασμάτων επικίνδυνη για την δημόσια υγεία. Οι καταναλωτές καλούνται σε επαγρύπνηση, ώστε, σε περίπτωση που περιέλθει στην κατοχή τους τα εν λόγω προϊόντα, να μην τα χρησιμοποιήσουν», σημειώνει ο ΕΟΦ.
Υπενθυμίζεται ότι η αγορά προϊόντων αρμοδιότητας ΕΟΦ από αναξιόπιστα σημεία διάθεσης, όπως είναι το διαδίκτυο, μπορεί να θέσει σε σοβαρό κίνδυνο την υγεία του καταναλωτή.
