Σερβετάλης: Η απόφαση του Άρη Σερβετάλη να αποχωρήσει από την παράσταση «Ρινόκερος» στην οποία πρωταγωνιστούσε, καθώς δεν επιθυμεί να παίζει μόνο για εμβολιασμένους, έχει προκαλέσει αντιδράσεις από συναδέλφους του.

Πληροφορίες αναφέρουν ότι ο ηθοποιός είχε ενημερώσει εξ αρχής την παραγωγή πως σε περίπτωση που στα θέατρα απαγορευτεί η είσοδος σε ανεμβολίαστους, ο ίδιος θα αποχωρήσει. Ωστόσο η απόφασή του αυτή είχε ως αποτέλεσμα η παράσταση να κατέβει και αρκετοί άνθρωποι να μείνουν άνεργοι.

Σερβετάλης: Η ανάρτηση του Αλέξανδρου Μπουρδούμη

Ένας από τους ηθοποιούς που θέλησαν να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους, είναι και ο Αλέξανδρος Μπουρδούμης, ο οποίος έγραψε στον προσωπικό του λογαριασμό στο instagram:

«Δικαίωμά σου να εμβολιαστείς ή να μην εμβολιαστείς. Δε θες να παίζεις μόνο για εμβολιασμένους, και αυτό είναι δικαίωμά σου. Έχεις ενημερώσει την παραγωγή σχετικά και εκείνη πετάει τη μπάλα στην εξέδρα προφανώς για να μην χάσει τον πρωταγωνιστή της και δεν φροντίζει να έχει αντικαταστάτη – πως να αντικαταστήσεις τον Άρη Σερβετάλη στο ελληνικό θέατρο και να έχεις την ανταποδοτικότητα στο ταμείο (ας μη γελιόμαστε), δικαίωμά της.

Τόσα χρόνια που είμαστε χωρίς συλλογικές συμβάσεις εργασίας δεν κατεβάζεις παραστάσεις όμως, δεν βλέπω να έχεις την ίδια ευαισθησία, ίσως γιατί ο πνευματικός σου δε σου έδωσε το δικαίωμα να το κάνεις. Οι συνάδερφοί σου, οι εργαζόμενοι στο θέατρο μένουν στην ανεργία. Είχαν δικαίωμα να ξέρουν τις προθέσεις σου; Τους είχες ενημερώσει σχετικά; Το καλοκαίρι έπαιζες ανεμβολίαστος πάλι και από τύχη ή θέλημα του Θεού δεν σταμάτησαν οι παραστάσεις.

Τελικά, με κάθε σεβασμό στο πρόσωπο και την καλλιτεχνική σου αξία πολλά δικαιώματα μαζεύτηκαν αγαπημένε Άρη Σερβετάλη και ίσως το δικαίωμα της εργασίας να είναι το πιο ιερό».

Αυλαία έριξε η παράσταση «Ρινόκερος» καθώς αποχώρησε ο πρωταγωνιστής Άρης Σερβετάλης.

Η κίνηση του ηθοποιού έρχεται μετά την εφαρμογή των νέων μέτρων, τα οποία αποκλείουν τους ανεμβολίαστους από τα θέατρα, στα οποία έμπαιναν με rapid test.

Ο Άρης Σερβετάλης τόνισε ότι δεν δέχεται τον διαχωρισμό των συμπολιτών του και έτσι αποφάσισε να αποχωρήσει από την παράσταση, στην οποία πρωταγωνιστούσε. Το αποτέλεσμα ήταν να «κατέβει η παράσταση». Κατά τον ηθοποιό όλοι είναι άνθρωποι πρέπει να είναι ίσοι απέναντι στην τέχνη.

Όπως αναφέρουν οι πληροφορίες, ο ηθοποιός είχε συζητήσει με τους παραγωγούς από την στιγμή που άρχισαν να τίθενται σε ισχύ μέτρα, διευκρινίζοντας ότι σε περίπτωση που αποκλειστεί μερίδα πολιτών, εκείνος θα αποχωρήσει. Όταν, αρχικά, ανακοινώθηκε ότι η είσοδος θα γίνεται με rapid test, ο κ. Σερβετάλης είπε στους παραγωγούς ότι ξεκινούν και βλέπουν. Τελικά, η ισχύ των πιο αυστηρών μέτρων, που ξεκίνησαν σήμερα, οδήγησε στην αποχώρηση του ηθοποιού.

«Κάποια στιγμή είπα, εντάξει μπορεί να υπάρχει Θεός αλλά αυτήν τη στιγμή δεν τον θέλω, θέλω να ζήσω, να κάνω τις “αρκούδες μου”, να βιώσω το χάος»

Απέναντι στη Βίκυ Φλέσσα βρέθηκε ο Άρης Σερβετάλης στην ΕΡΤ με αφορμή την δεύτερη σεζόν για την θεατρική παράσταση «Ρινόκερος» και την κινηματογραφική ταινία «Ο Άνθρωπος του Θεού». Ο γνωστός ηθοποιός αναφέρθηκε, μεταξύ άλλων, στην βαθιά σχέση που έχει με την θρησκεία.

Πιο συγκεκριμένα, ο Άρης Σερβετάλης σημείωσε χαρακτηριστικά πως «η προσωπική μου μάχη ήταν να κατευνάσω τα φαντάσματά μου, τους δαίμονές μου, τον εγωισμό μου, την αυταρέσκειά. Αυτό έγινε πρακτικά με πολύ κούραση. Πήγαινα ήδη στα γυρίσματα κάπως εξαντλημένος και πέρα από αυτό με την ευλογία του παππούλη μου».

«Φορώντας ακόμα και τα ράσα, αυτό είναι ένα παράδοξο και στα ψέματα που συνέβη, σου δημιουργεί κάτι το οποίο δεν μπορείς να το εξηγήσεις. Σου δημιουργεί μια διαφορετική αίσθηση για το πώς τοποθετήσε μέσα στην κοινωνία και μέσα στον άνθρωπο. Κάτι αλλοιώνεται, δεν εξηγείται αυτό και ίσως λόγω της συναισθηματικής φόρτισης και κάπως της οικειότητας με τον βίο του Αγίου, κάπως σαν να υπήρχε αυτή η διαθεσιμότητα».

Επίσης, ο γνωστός ηθοποιός εκμυστηρεύτηκε πως από μικρός βρισκόταν στην προσπάθεια της αναζήτησης. Μάλιστα θυμάται πως η θεία του και η γιαγιά του του διάβαζαν βίους αγίων και αυτό του είχε δημιουργήσει αποστροφή. «Στο Γυμνάσιο υπήρχε μια αποστροφή. Είπα, εντάξει μπορεί να υπάρχει Θεός αλλά αυτήν τη στιγμή δεν τον θέλω. Θέλω να ζήσω, να κάνω τις «αρκούδες μου», να βιώσω το χάος. Αναζητούσα την ηδονή σε οποιαδήποτε μορφή της αλλά επειδή είναι εφήμερη με οδηγούσε σε ένα αβυσσαλέο κενό το οποίο δεν είχε πάτο και ένιωθα τρομερά αυτή τη μοναξιά, αυτό το πράγμα είναι τερατώδες δεν μπορώ να το αντέξω. Άρχισα να μην μπορώ να στηριχτώ στον εαυτό μου. Όταν άρχισα να ζω αυτό τον πάτο, είπα δεν μπορώ άλλο και άρχισα να ζητάω βοήθεια. Και εκεί εμφανίστηκε το πρόσωπο ενός μοναχού, που έγινε αργότερα ο πνευματικός μου».

Ο Άρης Σερβετάλης, αν και πλήττεται από το κλείσιμο των θεάτρων και των κινηματογράφων, περνάει την καραντίνα στο σπίτι του με ηρεμία και περισυλλογή όπως αναφέρει σε συνέντευξή του στο Secret των “Παραπολιτικών”.

“Στον ρόλο του Αγίου Νεκταρίου μου άρεσε το ότι ήρθα σε επαφή με τη ζωή ενός ανθρώπου που θυσιάστηκε για τους συνανθρώπους του. Πολεμήθηκε πάρα πολύ από τον φθόνο των ανθρώπων. Αλλά το σημαντικότερο ήταν πως κατάφερε να μη βλέπει στον εχθρό την κακία. Έβλεπε ως πρόσωπο αυτόν που τον συκοφαντούσε και έτσι κατέκρινε μόνο την πράξη του, ενώ για το πρόσωπο είχε αγάπη” περιγράφει για την ταινία “Man of God”.

Η στενή σχέση που διατηρεί ο ηθοποιός με την εκκλησία τα τελευταία χρόνια είναι γνωστή, καθώς είναι ένας από τους καλλιτέχνες με ισχυρό θρησκευτικό αποτύπωμα.

«Με το lockdown μού έχει λείψει πολύ η εκκλησία. Γιατί, όπως υπάρχουν τα σουπερμάσκετ για την τροφή του σώματος, έτσι είναι και οι εκκλησίες για την πνευματική τροφή. Και στις εκκλησίες δεν πας επειδή είσαι υγιής. Πας επειδή νοσείς πνευματικά. Θα έπρεπε να είναι ανοιχτές» τονίζει.

Όσο για το εμβόλιο για τον κορονοϊό ανέφερε ότι «Είμαι πολύ επιφυλακτικός, επειδή διαφημιζεται σαν σωτήρας και νομίζω πως θα είμαι από τους τελευταίους που θα το κάνουν».

Συνέντευξη στο «Βήμα» παραχώρησε ο ηθοποιός Άρης Σερβετάλης και προκάλεσε αίσθηση με τα όσα δήλωσε.

«Η απόφαση που πήρατε τον εφετινό χειμώνα να αποσυρθείτε από την παράσταση «Ρινόκερος», όταν απαγορεύτηκε η είσοδος στους ανεμβολίαστους στους θεατρικούς χώρους, περιμένατε να διχάσει τόσο πολύ;» τον ρώτησε μεταξύ άλλων η δημοσιογράφοςΈρη Βαρδάκη με τον ηθοποιό να απαντά:

«Oχι. Και σίγουρα δεν το ήθελα. Η παραγωγή γνώριζε τις απόψεις μου εξαρχής, το ίδιο και οι συνάδελφοί μου. Νομίζω από εκεί και πέρα και τα media διόγκωσαν το θέμα και ξεκίνησε αυτός ο κανιβαλισμός και η ανθρωποφαγία. Και δεν είναι κάτι που συνέβη μόνο σε μένα, το βλέπω συνεχώς να γίνεται. Εχουμε μία τάση σε αυτό. Ξέρετε το παράδοξο είναι ένα: ότι γιορτάζουμε τη δημοκρατία, ενώ στην ουσία δεν γνωρίζουμε τι είναι δημοκρατία».

«Αν κάποιος εκφράσει μία διαφορετική άποψη από αυτή που υπερισχύει οι άλλοι θα πέσουν να τον φάνε. Δεν δημιουργούμε τις συνθήκες να πει ο άλλος την άποψή του ελεύθερα, ακόμη και αν διαφωνούμε μαζί του. Μια προσωπική απόφασή μου έγινε δημόσια. Το επιχείρημα ήταν ότι εξαιτίας της απόφασής μου άνθρωποι θα έμεναν άνεργοι. Η παραγωγή όμως επειδή γνώριζε τις απόψεις μου θα αποζημίωνε τους ανθρώπους αυτούς. Ηταν ένα ρίσκο που έλαβε. Οι άνθρωποι δεν έμειναν χωρίς αποζημίωση. Και κάτι ακόμη. Εγινε η αντικατάστασή μου, ξεκίνησαν οι παραστάσεις και όντες όλοι εμβολιασμένοι, ο αντικαταστάτης μου αρρώστησε και η παράσταση κατέβηκε. Εκεί έγινε κάποιος ντόρος; Εγινε ντόρος όταν η μία παράσταση κατέβαινε μετά την άλλη γιατί οι εμβολιασμένοι κολλούσαν COVID-19;» συνέχισε.

Ο Άρης Σερβετάλης ξεκαθάρισε: «Δεν είμαι αντιεμβολιαστής. Δεν έχω πρόβλημα με τα εμβόλια. Εχω κάνει εμβόλια. Δεν μπορώ όμως να συμμετέχω σε κάτι που διαχωρίζει τους ανθρώπους. Είμαι κατά της υποχρεωτικότητας σε οτιδήποτε. Δεν μπορώ να υποστηρίξω κάτι που διαχωρίζει τους ανθρώπους σε σωστούς και μη σωστούς. Ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να επιλέξει πώς πρέπει να κινηθεί. Με ενόχλησε όλη αυτή η συνθήκη όπως διαμορφώθηκε. Κάτι δεν μου πήγαινε καλά. Είναι δυνατόν να θέλω να βγω από το σπίτι μου και να πρέπει να στείλω sms; Αυτό τι σχέση είχε με την πανδημία; Δεν είμαι επιστήμονας, δεν μπορώ να κρίνω τις αποφάσεις. Εβλεπα όμως και επιστήμονες που έβγαιναν και έλεγαν αντίθετα πράγματα. Η ίδια η επιστημονική κοινότητα διχάστηκε. Και όσοι έλεγαν μία αντίθετη άποψη κατακεραυνώθηκαν, έχασαν τη δουλειά τους. Ολα αυτά με έκαναν να στέκομαι επιφυλακτικός».

Την απόφαση να διακόψει την κοινωνία σε όσους Βουλευτές ψήφισαν το νομοσχέδιο για τον “γάμο” ομοφυλοφίλων αποφάσισε με ψήφισμά της η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς. Εκτός από την διακοπή κοινωνίας αποφάσισε επίσης να απαγορεύσει την πρόσκλησή τους σε οποιαδήποτε εκδήλωση των Ενοριών, έως “τῆς ἐμπράκτου μεταμελείας των διά τῆς ἀκυρώσεως διά τοῦ Ἐθνικοῦ Κοινοβουλίου τοῦ αἰσχίστου αὐτοῦ νομοθετήματος”.

Στον Πειραιά σήμερα, 22 Φεβρουαρίου 2024, στον Καθεδρικό Ναό της Παναγίας Τριάδος Πειραιώς συνήλθαν κατόπιν προσκλήσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς, Φαλήρου, Αγίου Ιωάννου Ρέντη και Δραπετσώνας κ. Σεραφείμ, σε έκτακτη ιερατική σύναξη με θέμα: « Αντιμετώπισις των συνεπειών ψηφίσεως του νόμου διά τον “γάμον” ατόμων του ιδίου φύλου», N. 5089 ΦΕΚ Α΄ 27/17.2.2024.

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς τοποθετήθηκε δεόντως επί του ανακύψαντος ζητήματος ανατροπής της ανθρώπινης οντολογίας και φυσιολογίας και της εφαρμογής της «woke» ατζέντας διά την αποδόμηση του χριστιανικού δόγματος, ήθους και πολιτισμού και γενομένης διεξοδικής συζητήσεως εκ προσώπου και των Εκκλησιαστικών Συμβουλίων και Διαχειριστικών Επιτροπών των Ενοριών και καθιδρυμάτων της Ι. Μητροπόλεώς μας, συναποφασίσαμε την έκδοση του παρόντος ψηφίσματος.

“Πρός προστασίαν τῆς διακονίας μας καί σεβασμόν τῆς ἐνώπιον τοῦ Παναγίου Θεοῦ εὐθύνης μας, τηρουμένων καί τῶν διατάξεων τοῦ ἀρθρ. 4, παραγρ.9 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (Ν. 590/1977- ΦΕΚ Α΄ 146) διακόπτουμε τήν κοινωνία μας μέ τούς ψηφίσαντας ἐναντίον τοῦ θείου Νόμου, μέ ὅ, τι αὐτό συνεπάγεται, μή προσκαλοῦντες αὐτούς εἰς οἱανδήτινα ἐκδήλωσιν τῶν Ἐνοριῶν μας, ἄχρι τῆς ἐμπράκτου μεταμελείας των διά τῆς ἀκυρώσεως διά τοῦ Ἐθνικοῦ Κοινοβουλίου τοῦ αἰσχίστου αὐτοῦ νομοθετήματος”, αναφέρεται μεταξύ άλλων στο Ψήφισμα.

ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ

1. Ἡ ναύλοχος πόλη τοῦ Πειραιᾶ, τό πρῶτο λιμάνι τῆς Χώρας εἶναι μία Παναγιοσκέπαστη πόλη, ὅπως ἐπιμαρτυροῦν καί ἀποδεικνύουν τά ἱστορικῶς διακριβωμένα θαύματα τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καί Ἀειπαρθένου Μαρίας, πού καταγράφονται σέ ἐφημερίδες καί ἔντυπα τῆς ἐποχῆς, ὅπως τά παρουσιάζει ὁ Ἐλλογιμώτατος Πρόεδρος τῆς Φιλολογικῆς Στέγης Πειραιᾶ κ. Στέφανος Μίλεσης στό πόνημά του «Τά θαύματα τῆς πίστεως στόν Πειραιᾶ ὅπως καταγράφηκαν καί ἀποτυπώθηκαν ἀπό ἐφημερίδες καί ἔντυπα» ἐκδ. Ἀρχονταρίκι 2019, καί εἰδικώτερα τό θαῦμα τῆς Παναγίας «Ρόδον τό Ἀμάραντον» μέ τήν ἀποσόβηση τῆς θανατηφόρου πανδημίας τῆς εὐλογιᾶς, ὅπως καταγράφεται στήν Ἐφημερίδα ΣΦΑΙΡΑ φ. 9/3/1896 καί τῆς ἐμφανίσεως τήν 24-25/3/1929 τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στόν κατάμεστο Ἱ. Ναό Εὐαγγελιστρίας Πειραιῶς, ὅπως καταγράφεται στίς Ἐφημερίδες ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ στό φ. 29/3/1929 καί ΣΚΡΙΠ στό φ. 29/3/1929. Διακονοῦντες σέ μία εὐλογημένη Μητρόπολη τῆς Ἁγιωτάτης Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας διά τῆς χειροτονίας μας ἔχομε ἀναλάβει τό πολυεύθυνο ἔργο τῆς διακονίας τοῦ Σώματος τῆς Ἐκκλησίας, πού προϋποθέτει τήν ἀκριβεστάτη τήρηση «τῆς ἅπαξ παραδοθείσης τοῖς ἁγίοις» (Ἰουδ. 1,3) θείας ἀποκαλύψεως διά τήν ὑπέρβασιν τῆς φθορᾶς καί τοῦ θανάτου καί τή μεταστοιχείωση τοῦ κόσμου σέ Βασιλεία χρηστότητος, δικαιοσύνης, εἰρήνης, ἀληθείας καί ἀγάπης. Συνεπῶς, χρεωστοῦμε ἐνώπιον τοῦ Δομήτορος τῆς Ἐκκλησίας Κυρίου, τοῦ καλέσαντος ἐμᾶς στήν διακονία τοῦ Λαοῦ του νά διασφαλίζωμε καί νά μεταδίδωμε ἔργῳ καί λόγῳ τήν ἀκαινοτόμητη πίστη τῶν Ἀποστόλων, τῶν Θεοφόρων Πατέρων καί τῶν Ἁγίων Οἰκουμενικῶν Συνόδων.
2. Ἡ ψήφισις τοῦ παραπάνω νόμου ἀπό τό Ἐθνικό μας Κοινοβούλιο ἀλλοιώνει καί διαστρέφει τήν ἀνθρωπολογία καί τήν φυσιολογία τῆς Δημιουργίας Τοῦ Θεοῦ, ἀποπειρᾶται βλασφήμως νά ἀκυρώσῃ τόν θεῖο Νόμο ἀτζέντας, πού ἐκτύπως μᾶς παραδίδεται διά τῆς Παλαιᾶς καί τῆς Καινῆς Διαθήκης, κατ’ ἐπιταγήν τῆς «woke» ἀτζέντας καί ἀντιτίθεται μανιωδῶς στό Κανονικό πλαίσιο τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, πού διά Πνεύματος Ἁγίου ἐδόθη εἰς Αὐτήν. Κατά ταῦτα, οἱ νομοθετήσαντες ὡς ἔννομο ἀγαθό τήν ἀνατροπή τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας καί φυσιολογίας καί θεσμοθετήσαντες τήν παρά φύσιν ἀσέλγειαν, πού ἀποστερεῖ τόν ἀνθρωπο τῆς δυνατότητος θεοκοινωνίας κατά τόν ἀψευδῆ λόγον τοῦ Δημιουργοῦ: «οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις εἰς τὸν αἰῶνα διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας» (Γεν. 6,3), ἀποδεικνύει αὐτούς ἔργῳ καί λόγῳ ὡς περιφρονοῦντας τόν θεῖο Νόμο καί ἀντιστρατευομένους πρός τήν σωτηρία καί τήν αἰώνιο προοπτική τοῦ ἀνθρωπίνου ὄντος, πού καλεῖται νά ἀποβῇ ἐκουσίως καί ἀγαπητικῶς ναός τοῦ Παναγίου Πνεύματος καί ὁμοηθής πρός τόν Δημιουργόν Του, κατά τόν Κυριακό λόγον: «ἐάν τις ἀγαπᾷ με, τὸν λόγον μου τηρήσει, καὶ ὁ πατήρ μου ἀγαπήσει αὐτόν, καὶ πρὸς αὐτὸν ἐλευσόμεθα καὶ μονὴν παρ᾿ αὐτῷ ποιήσομεν» (Ἰω.14, 23 ). Ἑπομένως ἀποδεικνύονται ὑπαιτίως ὡς συνεργοί τοῦ «ἀρχεκάκου ὄφεως» στήν ἀπομείωση τοῦ ἔργου τῆς σωτηρίας καί τοῦ εὐαγγελικοῦ μηνύματος καί, ὡς οἱ θεοφόροι Πατέρες διακελεύουν, οἰκειοθελῶς ἔχουν ἐκπέσει τῆς χριστιανικῆς των ἰδιότητος καί ἡ μετ’ αὐτῶν κοινωνία ἐγκυμονεῖ τόν κίνδυνον, διά τούς ἀσθενεστέρους, ἀλλοιώσεως τῆς πίστεως καί ἀκυρώσεως τοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας, πού διαχρονικῶς καλεῖται νά καταρτίζῃ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ πολίτας τῆς θείας Βασιλείας.
3. Πρός προστασίαν τῆς διακονίας μας καί σεβασμόν τῆς ἐνώπιον τοῦ Παναγίου Θεοῦ εὐθύνης μας, τηρουμένων καί τῶν διατάξεων τοῦ ἀρθρ. 4, παραγρ.9 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (Ν. 590/1977- ΦΕΚ Α΄ 146) διακόπτουμε τήν κοινωνία μας μέ τούς ψηφίσαντας ἐναντίον τοῦ θείου Νόμου, μέ ὅ, τι αὐτό συνεπάγεται, μή προσκαλοῦντες αὐτούς εἰς οἱανδήτινα ἐκδήλωσιν τῶν Ἐνοριῶν μας, ἄχρι τῆς ἐμπράκτου μεταμελείας των διά τῆς ἀκυρώσεως διά τοῦ Ἐθνικοῦ Κοινοβουλίου τοῦ αἰσχίστου αὐτοῦ νομοθετήματος.

Διατελοῦμε ἐν προσευχῇ πρός τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, τόν δι’ ἡμᾶς σαρκωθέντα Λυτρωτήν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους καί τήν Ὑπερύμνητη Μητέρα Του καί καλοῦμε τόν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ σέ ἔμπρακτη μετάνοια γιά τήν βλασφημία καί ὕβρι κατά τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως πού συνετελέσθη μέ τήν ψήφισι τοῦ Ν. 5089 ΦΕΚ Α΄ 27/17.2.2024.

Τό παρόν ψήφισμα ἀναγνώστηκε καί ἐγκρίθηκε ἀπό τήν Σύναξή μας.

Ἀκολουθοῦν οἱ ὑπογραφές τῶν συμμετεχόντων κληρικῶν.

+ ὁ Πειραιῶς Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ

Οἱ Πρόεδροι Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων

& Διαχειριστικῶν Ἐπιτροπῶν Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς,

Φαλήρου, Ἁγίου Ἰωάννου Ρέντη καί Δραπετσώνας

Ευχέλαιο από τον Μητροπολίτη Πειραιά Σεραφείμ στο Νοσοκομείο Μεταξά

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιά κ.κ. Σεραφείμ προσήλθε στις 11:00 πμ στο Αντικαρκινικό Νοσοκομείο Πειραιά «Μεταξά».

Το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου τέλεσε στο τη Μεγάλη Δευτέρα το πρωί στο Νοσοκομείο Μεταξά, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιά, συνοδευόμενος από κληρικούς της Μητρόπολης Πειραιά.

Τον Σεβασμιώτατο υποδέχτηκε στο Νοσοκομείο Μεταξά ο Διοικητής Σαράντος Ευσταθόπουλος.

Το Μυστήριο διήρκησε μια ώρα και πλήθος εργαζομένων προσήλθε προκειμένου να λάβουν το Άγιο Μύρο.

Ο κ. Σεραφείμ μετά το πέρας του Ιερού Ευχελαίου, απηύθυνε λόγο αγάπης στους παρευρισκόμενους, τονίζοντας ιδιαίτερα τη σημασία του έργου που επιτελεί το ιατρικό, νοσηλευτικό και λοιπό προσωπικό του Νοσοκομείου, καθώς καλούνται καθημερινώς να διακονήσουν τους συνανθρώπους τους που δοκιμάζονται από τον καρκίνο.

Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο κ. Σεραφείμ απευθυνόμενος στο προσωπικό του Νοσοκομείου Μεταξά:

«Είστε μικροί Χριστοί, γιατί όπως ο Χριστός ήρθε να διακονήσει και να σώσει τους ανθρώπους, έτσι και εσείς διακονείτε καθημερινά τον δοκιμαζόμενο συνάνθρωπό μας και κάθε ιατρική ή νοσηλευτική σας πράξη, είναι πράξη σωτήρια που εγγράφεται στην ατομική σας Βίβλο της ζωής.»

Ακολούθως, ο Διοικητής του Νοσοκομείου Μεταξά κ. Σαράντος Ευσταθόπουλος ευχαρίστησε τον κ. Σεραφείμ τόσο για τον εποικοδομητικό του λόγο που ενδυναμώνει προσωπικό και ασθενείς, όσο και για το γεγονός ότι έχει πάντα στη σκέψη και την προσευχή του το Νοσοκομείο Μεταξά, ευχόμενος να του χαρίζει ο Θεός Δύναμη ώστε να συνεχίσει να επιτελεί το σημαντικό και πολυδιάστατο έργο του με την επιτυχία που το πράττει όλα αυτά τα χρόνια.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο κ. Σεραφείμ παρά το βεβαρυμένο πρόγραμμά του λόγω των ημερών, έχρισε με μύρο τους δεκάδες εργαζόμενους του Νοσοκομείου Μεταξά που παρέμειναν μέχρι το τέλος του Ιερού Ευχελαίου.

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες από την τέλεση του Μυστηρίου του Ιερού Ευχελαίου στο Νοσοκομείο Μεταξά: