Στο σημείο έχουν σπεύσει η Πυροσβεστική και το ΕΚΑΒ για την επιχείρηση ανάσυρσης και λόγω αυτού, υπάρχουν τροποποιήσεις στα δρομολόγια.
Συγκεκριμένα, η κυκλοφορία στη Γραμμή 1 του Μετρό διεξάγεται προσωρινά στο τμήμα Πειραιάς – Ειρήνη – Πειραιάς.
Ένα άτομο έπεσε νωρίτερα από πεζογέφυρα στις γραμμές του ΗΣΑΠ, μεταξύ στων σταθμών Μαρούσι και ΚΑΤ.
Τα δρομολόγια της Γραμμής 1 του Μετρό (ΗΣΑΠ) έχουν τροποποιηθεί και διεξάγονται στο τμήμα Πειραιάς – Ειρήνη.
Περισσότερα σε λίγο
Δύο ακόμα άτομα υπέστησαν σοβαρούς τραυματισμούς και διακομίστηκαν στο Νοσοκομείο Άργους. Η σύγκρουση σημειώθηκε όταν τρία οχήματα συγκρούστηκαν, με ένα να κατευθύνεται προς τη Νέα Κίο και τα δύο προς το Ναύπλιο. Ο οδηγός που προκάλεσε το τροχαίο φέρεται να οδηγούσε με 170 χλμ, καθώς σε αυτή την ταχύτητα κόλλησε το κοντέρ. Σημειώνεται, ότι κάμερες τον κατέγραψαν να τρέχει πολύ γρήγορα και σε άλλο σημείο πριν τη σύγκρουση.
Η είδηση του θανάτου της 39χρονης έχει κινητοποιήσει δεκάδες πολίτες, οι οποίοι ζητούν δικαίωση και τιμωρία του δράστη.
Οι κάτοικοι της Νέας Κίου εκφράζουν την ανησυχία τους για την ασφάλειά τους και ζητούν από τις αρχές να προχωρήσουν σε ενέργειες για την πρόληψη παρόμοιων τραγωδιών στο μέλλον.
Αυτόπτης μάρτυρας που υπήρξε θύμα του οδηγού στο ίδιο τροχαίο επισήμανε στο Mega πως «η ατιμωρησία πρέπει να σταματήσει εδώ. Είμαι τυχερός στην ατυχία μου. Το θυμάμαι όλο το σκηνικό. Καθώς πηγαίναμε προς Ναύπλιο, με 50-60 χιλιόμετρα, ξαφνικά έρχεται το γκρι αυτοκίνητο με 160-170 χιλιόμετρα με το πίσω αριστερά μέρος του αυτοκινήτου χτύπησε πρώτα τη Νάντια, μετά εμένα και μετά χτύπησε στην κολώνα».
Όπως είπε αρχικά:
«Δεν έχω αναλύσει το θέμα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία.
Θα είναι ουσιαστική βοήθεια, θα παραπλανήσει τα παιδιά, θα τα οδηγήσει κάπου αλλού; Δεν ξέρω».
«Τα ομόφυλα ζευγάρια υπάρχουν, έχουν γίνει μέρος της καθημερινότητάς μας.
Η τεκνοθεσία είναι μια πολύ ευαίσθητη έννοια, που θέλει ιδιαίτερο χειρισμό.
Δεν μπορούμε όλοι να αποδεχθούμε τα πάντα, αφού θέλουμε να είμαστε φιλελεύθεροι πρέπει να σεβόμαστε τη γνώμη του άλλου».
«Υπάρχει τρίτο φύλο; Τα φύλα είναι δύο, δεν υπάρχει τρίτο. Όλα τα άλλα τα συζητάμε, αλλά τα φύλα είναι δύο».
Δείτε το βίντεο:
Δεν είναι εγωιστικό να νοιαζόμαστε μόνο για τον εαυτό μας, αδιαφορώντας για τους συνανθρώπους μας;».
Απάντηση:
Οί άγιοι Πατέρες προτιμούν να λέμε στον ενικό την ευχή, επειδή με τον λόγο «ελέησον με» (συχνά προσθέτουμε και «τον αμαρτωλών») δηλώνουμε συναίσθηση της αμαρτωλότητας μας, όπως και ό Δαβίδ στους ψαλμούς πολλές φορές βοά «ελέησον με», ενώ προσθέτει «ότι την άνομίαν μου εγώ γινώσκω» (Ψαλμ. ν’ 5) και «την άνομίαν μου έγνώρισα και την άμαρτίαν μου ουκ έκάλυψα» (Ψαλμ. λα’ 5).
Το «ελέησον με» σημαίνει εξομολόγηση, αυτοέλεγχο, αύτομεμψία, αύτοσυναίσθηση της άμαρτωλότητας του προσευχομένου. Από τη συναίσθηση αυτή γεννιέται ή μετάνοια, ή συντριβή, οί στεναγμοί και τα δάκρυα, καθώς και πάλι μαρτυρεί ό προφητάναξ λέγοντας: «λούσω καθ’ έκάστην νύκτα την κλίνην μου, εν δάκρυσί μου την στρωμνήν μου βρέξω» (Ψαλμ. στ’7).
Λέγοντας, αδελφέ, τη μικρή αυτή ευχή («Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με»), εάν επιθυμείς να γνωρίσεις καρποφορία, οφείλεις να στέκεσαι και συ ως άλλος Δαβίδ και ως άλλος Τελώνης. Ό τελευταίος από την πολλή συναίσθηση και το στήθος ακόμη χτυπούσε, φωνάζοντας: «ό Θεός, ίλάσθητί μοι τω Αμαρτωλώ!» Κατέβηκε δε αυτός δικαιωμένος παρά ό «δίκαιος» Φαρισαίος, κατά τη μαρτυρία του Κυρίου (Λουκ. ιη’14).
Και δεν αδιαφορούμε για τους άλλους. Ίσα-ίσα, επειδή νοιαζόμαστε για τους άλλους, φροντίζουμε τόσο πολύ για τον εαυτό μας. Άκουσε πάλι παράδειγμα: Ας υποθέσουμε ότι είσαι άσημος και μόνος. Ξαφνικά, έρχεται κάποιος φίλος σου το ίδιο άσημος και μόνος, όπως εσύ. Πέφτει στα πόδια και σε παρακαλεί: «Φίλε μου, σε παρακαλώ, τρέξε στους ισχυρούς να παρακαλέσεις για μένα. Έχω μεγάλη ανάγκη». Τι θα κάνεις; Όσο συνδέεται ό φίλος σου με τους ισχυρούς, άλλο τόσο τους ξέρεις και συ. Τι βοήθεια να προσφέρεις; Ασφαλώς τίποτε.
Αν όμως αγαπάς πραγματικά τον φίλο σου, αλλά και κάθε άλλο συνάνθρωπο, θα προβληματιστείς σοβαρά. Θα σκεφθείς: «Είναι ανάγκη να συνδεθώ οπωσδήποτέ με τους αρμοδίους. Πρέπει να βοηθήσω. Θα τρέξω λοιπόν στην πόλη θα σπουδάσω θα μορφωθώ θα αποκτήσω θέσεις, φήμη και καλό όνομα. Σιγά-σιγά θα συνδεθώ με τους ισχυρούς και τότε θα μπορώ άνετα να πετύχω αυτά πού θέλω».
Τώρα, νομίζω, κατάλαβες Τι εννοώ. Αν θέλεις λοιπόν και συ να βοηθήσεις πνευματικά τους συνανθρώπους σου, φρόντισε πρώτα να συμφιλιωθείς ό ίδιος με τον παντοδύναμο Σωτήρα Χριστό με μετάνοια, με εξομολόγηση και να λες μαζί με τον Δαβίδ «ελέησον με!»
«Ωραία», θα μου πεις. «Να κάνω έτσι. Ας υποθέσουμε ότι συμφιλιώθηκα και εγώ με τον Κύριο Ιησού Χριστό. «Ε, τότε, από δω και πέρα δεν είναι εγωισμός να συνεχίσω να προσεύχομαι για τον εαυτό μου λέγοντας «ελέησον με» και όχι «ελέησον ημάς»;
Σωστή ή παρατήρηση σου, άκουσε όμως και την εξήγηση. Ό Απόστολος Παύλος γράφει: «Καθάπερ γαρ το σώμα εν εστίν και μέλη έχει πολλά… ύμεΐς δε έστε σώμα Χριστού και μέλη εκ μέρους» (Α’ Κορ. ιβ’ 12,27). «Ώστε, κατά τον «Απόστολο, «όσοι εις Χριστόν εβαπτίσθημεν» αποτελούμε μέλη ενός σώματος, του οποίου κεφαλή είναι ό Χριστός. Λέει πάλι ό μέγας Παύλος: «είτε πάσχει εν μέλος, συμπάσχει πάντα τα μέλη, είτε δοξάζεται εν μέλος, συγχαίρει πάντα τα μέλη» (Α’ Κορ. ιβ’26).
Για παράδειγμα, αν ό Κώστας νίκησε στα 100 ή στα 400 μέτρα και βραβεύτηκε, δεν θα δώσουμε συγχαρητήρια στα πόδια του Κώστα, αλλά στον ίδιο τον άνθρωπο. Αν πάλι τυχόν χτύπησε στον αγώνα το πόδι του, τότε δεν πονάει μόνο το πόδι, αλλά πονάει ολόκληρος.
Το ίδιο και στα πνευματικά. Αν ένα μέλος της Εκκλησίας αγιάζεται με τους πνευματικούς του αγώνες, ή ωφέλεια είναι άμεση για όλα τα μέλη της Εκκλησίας μας, εφόσον αποτελούμε ένα σώμα. Ό αγιασμός αντανακλά σε όλο το σώμα της Εκκλησίας.
Όποιος γεμίσει μέσα του με την ευχή του Ιησού μοιάζει με τα ουράνια σώματα. Ό ήλιος, για παράδειγμα, είναι αυτόφωτος, αλλά ή σελήνη είναι ετερόφωτη. Καθώς λοιπόν ή σελήνη παίρνει το φως του ήλιου, το διοχετεύει και φωτίζει τη ζοφερή νύχτα, έτσι γεμίζει και ό προσευχόμενος με το άδυτο φως του Ήλιου της Δικαιοσύνης Χριστού και το μεταδίδει και στους «εν σκότει και σκιά θανάτου καθεύδοντας αδελφούς του». Άλλα, όπως ή σελήνη απλώνεται σε όλη τη γη, όμως τα πυκνά νέφη αναχαιτίζουν το φως της, έτσι και ό άνθρωπος πού ζει ή επιμένει στην αμαρτία καλύπτεται από ένα σύννεφο, το όποιο σκοτίζει τον νου του και δεν μπορεί να δεχθεί μέσα του το φως της νοητής σελήνης.
Αν και συ, αδελφέ, δεν βλέπεις μέσα σου το φως του νοητού ήλιου και της σελήνης, δεν φταίει ό ήλιος ούτε ή σελήνη. Φρόντισε με τη μετάνοια να διαλύσεις τα ζοφερά νέφη και τότε θα δεχθείς άπλετο το φως των προσευχών των Αγίων μέσα σου. Και αυτές είναι εμπειρίες, πού μόνος σου θα διαπιστώσεις. Πρόκειται για τα θαύματα πού βλέπει μέσα του ό κάθε αγωνιζόμενος πιστός.
Ό Άγιος Σιλουανός του Άθω γράφει ότι, όσο στη γη υπάρχουν Άγιοι, ό κόσμος θα στέκει. Εάν ή γη σταματήσει να παράγει Αγίους, τότε έφθασε στο τέλος της.
Όταν ένας Άγιος λέει με ταπείνωση και με αίσθημα άμαρτωλότητας το «ελέησον με», αυξάνει μεν σε αγιασμό, αυξάνει όμως και ή παρρησία του ενώπιον του Θεού. Άλλα έχοντας συνείδηση ότι αποτελεί μέλος ενός σώματος και βλέποντας ότι τα περισσότερα μέλη του σώματος, δηλαδή οί περισσότεροι αδελφοί του Χριστιανοί, λόγω της αμαρτίας ασθενούν βαριά, τότε αναλαμβάνει στον εαυτό του τα βάρη των αδελφών και στενάζει σαν να είναι δικά του τα αμαρτήματα των άλλων. «Αν μάλιστα πάσχουν και άλλα μέλη από σωματική ή ψυχική ασθένεια, τότε συμπάσχει.
Ή ευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με» είναι το ρεύμα πού φορτίζει την μπαταρία. Πηγή είναι ό Χριστός, μπαταρία είναι ή καρδιά του ανθρώπου. Με τη μικρή αύτη ευχή ή καρδιά φορτίζεται με Χριστό, φορτίζεται συνεπώς με χριστιανικές αρετές, φορτίζεται με ζήλο, με πόθο, με ερωτά Χριστού. Πολύ φορτίζεται; Πολύ γεμίζει, πολύ χριστοποιείται. Μάλιστα σε τέτοιο βαθμό, πού να αποκτά, κατά τον όρο των αγίων Πατέρων, τον «μανικόν ένθεον έρωτα».
Όμως ό θείος αυτός έρωτας, κατά τους Πατέρες, έχει διπλή ιδιότητα: όσο περισσότερο αγαπάμε τον Θεό, τόσο περισσότερο αγαπάμε και την εικόνα Του, δηλαδή τον άνθρωπο• και όσο περισσότερο συμφιλιωθούμε με τον Δημιουργό μας, τόσο περισσότερο βοηθούμε και το δημιούργημα Του, τον συνάνθρωπο.
Λέγοντας ένας Άγιος την ευχή, στο «ελέησον με» περιλαμβάνει πολλά. «ελέησον με», εννοεί: «Στήριξέ με στην οδό του αγιασμού, όπου Εσύ με οδήγησες, μην τυχόν και πέσω», κατά τον Απόστολο. «ελέησον με», εννοεί: «Φώτισε με, οδήγησε με». «ελέησον με», εννοεί: «Βλέπεις την αγάπη μου, τη συμπόνια μου υπέρ των αδελφών μου.
Ώ Κύριε, παρακαλώ, μνήσθητι πεινώντων και διψώντων, μνήσθητι όσων πάσχουν ψυχικά και σωματικά, από καρκίνο, από εγκεφαλικά, από καρδιοπάθειες, από ψυχασθένειες, από διάφορες δαιμονικές επιδράσεις. Μνήσθητι όσων κινδυνεύουν από όλα αυτά και από κάθε ενέδρα του εχθρού.
Φύλαξε τους οικείους, τους συγγενείς, τους ομοπίστους, τους ομογενείς και όλο τον κόσμο Σου από κάθε επιβουλή του αντικειμένου». «ελέησον με», εννοεί: «Μνήσθητι πάσης επισκοπής Χριστιανών Ορθοδόξων και παντός του ιερού κλήρου και φώτισε να ορθοτομούν τον λόγον της αληθείας». Ακόμη, «μνήσθητι πάντων των έντειλαμένων εύχεσθε υπέρ αυτών και ιδιαιτέρως όσων έχουν ειδική ανάγκην».
Αν θέλεις, θα σου πω και κάτι άλλο, καθώς το έμαθα από τον αείμνηστο Γέροντα μου. «Πολλές φορές», έλεγε, «ή μπαταρία γεμίζει και ξεχειλάει». Τότε παύει αυτή ή ευχούλα και ως άλλος οδηγός φωτίζει τον νου Ή ψυχή αισθάνεται έντονα τη Θεία Παρουσία, τα μέλη παραλύουν και, πέφτοντας στα πόδια του γλυκύτατου Ιησού, αναλύεται σε έναν ποταμό δακρύων. Άλλοτε πάλι, σιωπά από δέος και θαυμασμό ή ψελλίζει ερωτικά ό,τι τη στιγμή εκείνη τη διδάσκει ό ένθεος έρωτας, δηλαδή το Πανάγιο Πνεύμα.
Και αφού κορεσθεί ή ψυχή από θεία αγάπη, τότε αυτή ή ίδια αγάπη, με τη διπλή της ιδιότητα, στρέφει το βλέμμα προς τους αδελφούς της. Τι ευκαιρία! Είναι μοναδική ή ευκαιρία τώρα πού κρατά στα χέρια τον Ποθούμενο και Παντοδύναμο. Και λέει: «Ω γλυκύτατε Ιησού, φως της ψυχής μου, ό μόνος πραγματικός έρως!
Εγώ μεν αισθάνομαι αυτή τη στιγμή ελεημένος και πανευτυχής, όμως ένα κέντρο με κεντά. Μαζί με την αγάπη, έχω μέσα μου έναν άλλο τόσο πόνο. Βλέπω τους αδελφούς μου, βλέπω την Εκκλησία μας, βλέπω τους ανθρώπους πού πάσχουν, και δεν αντέχω. Συμπονώ και συμπάσχω. Γι’ αυτό σε ικετεύω, ως Πανάγαθος και Παντοδύναμος, βοήθησε τους.
Φταίνε; Το παραδέχομαι. Και ζητώ συγγνώμη. Ομολογώ το «ήμαρτον». Μέλη του σώματος μου είναι. Συνυπεύθυνος είμαι. ‘Αλλά κρούω το έλεος και την άπειρη φιλανθρωπία σου. Βοήθησε! Βοήθησε!»
Να, αγαπητέ μου, πώς ή αγάπη μας ενώνει εν Χριστώ με όλα τα μέλη της Εκκλησίας μας και πώς, με τίς προσευχές των Αγίων και όσων αγωνίζονται τον καλό αγώνα, βοήθα ό Κύριος και τα υπόλοιπα ασθενή μέλη, για τα όποια ανέχεται, μακροθυμεί και αναμένει όλων τη μετάνοια για τη σωτηρία.
Είδες, αυτές μόνο οι πέντε λέξεις της ευχούλας, που μπορούν να ανεβάσουν τον άνθρωπο; Ευχήσου και για μένα τον ράθυμο, αλλά και για όλους τους εν Χριστώ αδελφούς μας, να χτυπάμε ασταμάτητα την πόρτα του ελέους του Κυρίου μας, σίγουροι ότι θα τηρήσει την υπόσχεση Του, όταν είπε: «κρούετε, και ανοιγήσεται ύμίν» (Λουκ. ια’ 9) και «ό πιστεύων έπ’ αύτω ου μη καταισχυνθη» (Α’ Πέτρ. β’ 6). Αμήν.
ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΩΣΗΦ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΔΑΧΗ ΠΑΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ.
Πηγή: iera-monopatia.gr
Η ξηρασία που επικρατεί έχει προκαλέσει σοβαρά προβλήματα στις καλλιέργειες και την κτηνοτροφία, ωθώντας τους πιστούς σε πολλές περιοχές να καταφύγουν σε λιτανείες και δεήσεις, ελπίζοντας για θεϊκή παρέμβαση που θα φέρει τις τόσο απαραίτητες βροχές.
Δείτε το βίντεο:
Παρά την επικείμενη πτώση της θερμοκρασίας που προβλέπεται για τις επόμενες ημέρες, οι ειδικοί δεν φαίνεται να είναι αισιόδοξοι σχετικά με το ενδεχόμενο να τερματιστεί άμεσα η ξηρασία. Οι εκτιμήσεις δείχνουν ότι η έλλειψη βροχοπτώσεων θα συνεχιστεί, επιβαρύνοντας περαιτέρω την ήδη δύσκολη κατάσταση για τις αγροτικές κοινότητες.
Οι λιτανείες, οι οποίες αποτελούν «παραδοσιακή πρακτική» σε περιόδους κρίσεων, γίνονται σε μια προσπάθεια να «ενισχυθεί» το ηθικό των κατοίκων και να καλέσουν για βροχή που θα «ανακουφίσει» τη γη.
Η ξηρασία, που συνδυάζεται με τις υψηλές θερμοκρασίες του καλοκαιριού, αποτελεί έναν ακόμα κρίσιμο παράγοντα που δυσχεραίνει τις συνθήκες για την αγροτική παραγωγή, ενώ το φαινόμενο της κλιματικής αλλαγής φαίνεται να επιτείνει τα προβλήματα.
Στη Σύρο η δέηση έγινε στην Ερμούπολη χοροστατούντος του Μητροπολίτη Σύρου Δωρόθεου ο οποίος «ανέπεμψε δέηση υπέρ καταπαύσεως της συνεχιζόμενης ανομβρίας, σύμφωνα με προαναγγελθέν Εγκύκλιο Σημειωμά του προς όλους τους Ναούς της Ιεράς Μητροπόλεως, ύστερα από παρακλητικά αιτήματα των ευσεβών νησιωτών».
Απευθυνόμενος στους πιστούς, ο κ. Δωρόθεος τους κάλεσε να ενώσουν και να εντείνουν τις προσευχές τους προς τον Κύριο «υπέρ του καταπέμψαι τη γη βροχὴν καρποφόρον και όμβρον ειρηνικόν και σώσαι τα βοσκήματα και τας καλλιεργείας των ανθρώπων».
Στην Άνδρο λιτανεία «επί της μάστιγος της ανομβρίας» πραγματοποιήθηκε στο χωριό Κόρθι με τον εφημερία Αηδονίων, πατέρα Ευστράτιος, να καλεί τους πιστούς να ψάλουν το απολυτίκιο του Προφήτη Ηλία λέγοντας «ας ελπίσουμε ότι θα δεηθεί στον Θεό για να βρέξει επιτέλους και αντί της στέρησης να έχουμε βροχόπτωση».
Μαρία Ιωαννίδου σε συνέντευξή της στο Happy Day ανέφερε για πρώτη φορά πως σε νεαρή ηλικία ήταν ζευγάρι με τον Γιώργο Νταλάρα, με τον οποίο διατηρούσαν κρυφά δεσμό, το διάστημα που εκείνος ήταν σε σχέση με την Βέρα Κρούσκα.
«Πηγαίναμε βόλτα κρυφά, ερχόταν στο σπίτι μου κρυφά. Ήταν πάρα πολύ τρυφερός. Σταματήσαμε γιατί είχε σχέση κι ήταν σοβαρή», ανέφερε η Μαρία Ιωάννιδου.
Το Happy Day και η δημοσιογράφος Χριστιάνα Κοχλατζή επικοινώνησαν με την Βέρα Κρούσκα, η οποία δεν παρακολούθησε τις δηλώσεις της Μαρίας Ιωαννίδου, ωστόσο όλα αυτά ανήκουν στο μακρινό παρελθόν.
«”Δεν το παρακολούθησα. Δεν το γνώριζα”. Δεν μου το είπε με ένταση, το είπε πολύ γλυκά. Συμπλήρωσε ότι όλα αυτά τα γεγονότα ανήκουν στο μακρινό παρελθόν. Και μεταξύ σοβαρού και αστείου, όπως το είπαμε, περσινά ξινά σταφύλια» μετέφερε στον αέρα του Alpha η Χριστιάνα Κοχλατζή για τη Βέρα Κρούσκα η οποία δεν θέλησε να δώσει συνέχεια στο θέμα.
Δείτε το βίντεο:
Σε νέα επικοινωνία με την πρωινή εκπομπή του Alpha η Μαρία Ιωαννίδου ξεκαθάρισε πως η σχέση της με τον Γιώργο Νταλάρα ξεκίνησε λίγο μετά τον χωρισμό του από την Βέρα Κρούσκα.
«Δεν ήταν παράλληλη σχέση. Ξεκίνησε αφού τα “χάλασε” με τη Βέρα Κρούσκα».
Δείτε το βίντεο:
Η παρουσιάστρια τον στηρίζει σε κάθε επαγγελματικό του βήμα και αυτό έκανε και αυτή τη φορά.
Ο Παναγιώτης Κουτσουμπής δημοσίευσε μία κοινή φωτογραφία με τον σεφ Μιχάλη Μερζένη, με τον οποίο θα συνεργαστεί ανοίγοντας ένα εστιατόριο στο Παγκράτι.
“Δεν μπορώ να περιμένω” σχολίασε η Κατερίνα Καινούργιου την ανάρτηση του αγαπημένου της κάνοντας tag τους δύο άνδρες αλλά και το επαγγελματικό τους project.
Να σας θυμίσουμε ότι η Σταματίνα Τσιμτσιλή ανέφερε ότι ο Παναγιώτης Κουτσουμπής είναι έτοιμος να κάνει το επόμενο βήμα στη σχέση του με την Κατερίνα
Καινούργιου.Συγκεκριμένα είπε η παρουσιάστρια: «Θέλω πάντως να πω, επειδή πολλοί βλέπουν την Κατερίνα ότι είναι καλά, ότι εγώ ξέρω ότι και ο Παναγιώτης στους δικούς του ανθρώπους λέει πόσο καλά είναι με την Κατερίνα και πως φαντάζεται το επόμενο βήμα στη σχέση τους»!
Δείτε το δημόσιο μήνυμα στήριξης της Κατερίνας στον Παναγιώτη:
Η υπόθεση αφορά τη σύλληψη ενός Αιγυπτίου ο οποίος το 2020 είχε συλληφθεί μετά από καταγγελία 14χρονης ότι την παρενοχλούσε σεξουαλικά με ασελγείς χειρονομίες και θωπείες.
Σύμφωνα με το cretalive.gr ο 39χρονος επρόκειτο να δικαστεί σήμερα από το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Ηρακλείου με την κατηγορία της προσβολής γενετήσιας αξιοπρέπειας. Ωστόσο επειδή η μητέρα της κοπέλας, από τη Ρουμανία, απουσίαζε και παρών ήταν μόνο ο 40χρονος Αιγύπτιος πατριός της κοπέλας, η πλευρά της υπεράσπισης του κατηγορουμένου ζήτησε αναβολή, η οποία δόθηκε για τον Απρίλιο του 2025.
Ακούγοντας την απόφαση για αναβολή, τόσο η κοπέλα όσο και ο πατριός εκνευρίστηκαν και έτσι την ώρα που ο κατηγορούμενος εξερχόταν της αίθουσας, η 18χρονη σήμερα κοπέλα τον χτύπησε με μπουνιά. Στη συνέχεια ο πατριός της άρχισε να κλωτσάει και να γρονθοκοπεί τον κατηγορούμενο, βγάζοντάς τον από την δικαστική αίθουσα και χτυπώντας τον σε όλο τον διάδρομο μέχρι τις τουαλέτες.
Αστυνομικοί και αστυνομικοί της Δικαστικής Αστυνομίας έσπευσαν για να τους χωρίσουν τους δύο άνδρες.
Ο πατριός της κοπέλας συνελήφθη για το επεισόδιο και πρόκειται να δικαστεί στο πλαίσιο του Αυτοφώρου.
Είναι το παιδί που έχει συγκινήσει όλη την Ελλάδα με τη θέλησή του για ζωή.
Ο λόγος φυσικά για τον μικρό φίλαθλο του ΠΑΟΚ, Γιαννάκη Παπαστεφανάκη. Ο Γιαννάκης όλων των Ελλήνων, ολοκλήρωσε τον απαραίτητο κύκλο φυσιοθεραπειών στην Αμερική, υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση για το πρόβλημα σπαστικότητας στα πόδια του και γύρισε στην Ελλάδα.
«Επέστρεψα σπίτι μου…», έγραψε σε ανάρτησή του ο Γιαννάκης, ο οποίος έκανε τα πρώτα του βήματα στο γήπεδο της Τούμπας με τη βοήθεια του πατέρα του, χαρίζοντας τα φωτογραφικά στιγμιότυπα της ημέρας.
Το επόμενο διάστημα ο μικρός φίλος του ΠΑΟΚ θα συνεχίσει τις φυσιοθεραπείες με τη βοήθεια των γιατρών του «Δικεφάλου του Βορρά».
Δείτε την ανάρτηση από τον λογαριασμό του Γιάννη Παπαστεφανάκη στο Facebook, συνοδευόμενη από τις σχετικές φωτογραφίες:
