Blog Σελίδα 11540

Αυτός είναι ο νέος γραμματέας της νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ

manos
-
0
Αυτός είναι ο νέος γραμματέας της νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ

Tην Κυριακή 26 Νοεμβρίου, διεξήχθη στην Αθήνα η 5η Σύνοδος του Κεντρικού Συμβουλίου της Νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ. Με το πέρας των εργασιών, εξελέγη ομόφωνα νέος Γραμματέας του Κεντρικού Συμβουλίου της Οργάνωσης ο Σωτήρης Αλεξίου.

Σημειώνεται ότι ο μέχρι πρότινος γραμματέας της Νεολαίας, Ιάσονας Σχοινάς Παπαδόπουλος, παραιτήθηκε από τη θέση του για να υπηρετήσει τη στρατιωτική του θητεία.

Ποιος είναι ο νέος Γραμματέας

Ο Σωτήρης Αλεξίου γεννήθηκε και μεγάλωσε στη γειτονιά του Ζωγράφου. Είναι 25 ετών, τελειόφοιτος της Πολυτεχνικής Σχολής του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης και ολοκληρώνει τη διπλωματική του εργασία στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, στον τομέα της βιοπληροφορικής.

Οργανώθηκε στη Νεολαία Συνασπισμού το 2009. Από το 2011 έως το 2013 διετέλεσε Γραμματέας του Γραφείου Πόλης της Νεολαίας Συνασπισμού Ξάνθης και το 2013 εξελέγη μέλος του Κεντρικού Συμβουλίου της Νεολαίας Συνασπισμού. Είναι μέλος του Κεντρικού Συμβουλίου της Νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ από την 1η Πανελλαδική της Συνδιάσκεψη, ενώ από το Νοέμβρη του 2015 μέχρι σήμερα διετέλεσε μέλος της Γραμματείας του Κεντρικού Συμβουλίου της Οργάνωσης.

Συμμετείχε στο μαθητικό κίνημα και συγκεκριμένα στις μαθητικές κινητοποιήσεις, μετά τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου. Ανέπτυξε συνδικαλιστική δράση στο Φοιτητικό Σύλλογο της Πολυτεχνικής Σχολής, στο Διοικητικό Συμβούλιο του οποίου διετέλεσε μέλος επί σειρά ετών, ως εκπρόσωπος της Αριστερής Ενότητας. Είχε ενεργό ρόλο στις φοιτητικές κινητοποιήσεις του 2011, απέναντι στο νόμο Διαμαντοπούλου και έλαβε μέρος στους αγώνες για δημόσια και δωρεάν Παιδεία. Επιπλέον, είχε ενεργή παρουσία στο κίνημα ενάντια στις εξορύξεις χρυσού στις Σκουριές και στη Θράκη. Συμμετείχε στις αυτοδιοικητικές εκλογές του 2014, με το ψηφοδέλτιο της δημοτικής παράταξης «Πολίτες για την Ξάνθη». Παράλληλα, δραστηριοποιήθηκε σε δομές αλληλεγγύης, στο κίνημα υποστήριξης των προσφύγων, καθώς και στο αλληλέγγυο φροντιστήριο του χώρου πολιτικής, πολιτισμού και αλληλεγγύης «Kardelen», όπου δίδαξε για δύο χρόνια.

[Aυγή]

Αυτός είναι ο νέος Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας: Υπεγράφη η Αγιοκατάταξη στο Φανάρι

Τι λες τώρα;
-
0
Αυτός είναι ο νέος Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας: Υπεγράφη η Αγιοκατάταξη στο Φανάρι

Η ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου -Ο μοναχός Χριστοφόρος Παναγιωτόπουλος ή Παπουλάκος είναι ένας νέος απόστολος του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας

Νέος Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας ο Όσιος Μοναχός Χριστόφορος, επικαλούμενος Παπουλάκος.

Την εισήγηση περί της αγιοκατατάξεως είχε δεχθεί το Φανάρι από τον περασμένο Αύγουστο, και στη σημερινή συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου υπεγράφη η σχετική πράξη.

457672355 494314093328280 5666166545357607278 n

Η μνήμη του θα τιμάται στις 18 Ιανουαρίου, ημέρα της οσιακής κοιμήσεώς του.

Ο Όσιος Χριστοφόρος Παναγιωτόπουλος γεννήθηκε το 1770 στο χωριό ‘Αρμπουνας της επαρχίας Καλαβρύτων του Νομού Αχαΐας και αρχικά εργαζόταν ως κρεοπώλης. Όταν πήρε την απόφαση να ακολουθήσει τον μοναχικό βίο αρχικά μόνασε στη Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου, ενώ αργότερα ασκήτεψε σε καλύβι κοντά στο χωριό του. Έμεινε στην απομόνωση για περίπου 20 χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων έμαθε γραφή και ανάγνωση. Σε ηλικία 80 ετών πήρε την απόφαση να κηρύξει.

photo papoulakos bestphoto121

Η σημερινή ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου

Συγκεκριμένα η ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου:

Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν τακτικήν συνεδρίαν αὐτῆς σήμερον, Τρίτην, 11ην Φεβρουαρίου 2025, πρός ἐξέτασιν τῶν ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένων θεμάτων.

Κατά τήν διάρκειαν τῶν ἐργασιῶν, ὑπεγράφη ὑπό τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου καί τῶν ἁγίων Συνοδικῶν Ἀρχιερέων, εἰς εἰδικήν πρός τοῦτο Ἱεράν Ἀκολουθίαν, ἐν τῷ Πανσέπτῳ Πατριαρχικῶ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου, ἡ ἐν τῷ Ἱερῷ Κώδικι τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας καταστρωθεῖσα Πατριαρχική καί Συνοδική Πρᾶξις Ἁγιοκατάξεως τοῦ Ὁσίου Μoναχοῦ Χριστοφόρου (Παναγιωτοπούλου), τοῦ ἐπικαλουμένου Παπουλάκου.

Ποιος ήταν ο νέος Άγιος της Εκκλησίας μας

Όπως αναφέρει η Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου:

Ο μοναχός Χριστοφόρος Παναγιωτόπουλος ή Παπουλάκος είναι ένας νέος απόστολος του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας. Παρά ταύτα η μορφή και η δράση του επί εκατόν πενήντα και πλέον χρόνια τελούσε υπό αμφισβήτηση και παρεξήγηση μέσα στην τεχνητή ομίχλη, την οποία είχαν δημιουργήσει η κακία και η αντινομίες της εποχής του, και μόλις στις μέρες μας αποκαθίσταται με όλη του τη λαμπρότητα.

Στην εποχή του ορισμένοι από σύγχυση ή εμπάθεια τον αποκάλεσαν αγύρτη, το επίσημο κράτος τον συνέλαβε και η Ιερά Σύνοδος, υπό την πίεση της εξουσίας, τον περιόρισε δια βίου σε Μονές της Θήρας και της Άνδρου. Αλλά ο λαός από γενιά σε γενιά, σαν μέσα σε θρύλο, μας μεταλαμπαδεύει με ευλάβεια και σεβασμό τη μνήμη, τη φήμη και τα σημεία του. (…)

Ο Παπουλάκος γεννήθηκε μετά το 1770 στον Άρμπουνα του δήμου Κλειτορίας των Καλαβρύτων. Μετέρχονταν το οικογενειακό επάγγελμα του κρεοπώλη. Ήταν άνθρωπος φιλήσυχος και δίκαιος. Σε ώριμη ηλικία βλέπει ένα ουράνιο σημείο στην οικία του, που τον προστάζει να αφιερωθεί εξ ολοκλήρου στον Χριστό ως κήρυκας μοναχός. Πιο ψηλά από το χωριό του χτίζει τη σκήτη της «Κοιμήσεως της Θεοτόκου». Ήταν απλός και κατείχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώσεις και ως εκ τούτου δεν θα μπορούσε να κατακτήσει κάποια υπεύθυνη θέση στον ανώτατο κλήρο. Είχε όμως ζήσει στην πιο έντονη περίοδο του Έθνους μας. Συμμετείχε στη μεγάλη προετοιμασία και στον αγώνα για την απελευθέρωση της Ελλάδος από το μακρόχρονο οθωμανικό ζυγό.

Έτσι ζυμώθηκε με τα εθνικά νάματα και την πνευματικότητα, που απορρέουν από τη μακραίωνη παράδοσή μας και την άνευ όρων και ορίων προσήλωση της ελλαδικής Εκκλησίας στην Μεγάλη Μητέρα Εκκλησία. Και όταν οι Βαυαροί και τα όργανά τους θέλησαν να αλλοιώσουν το ελληνορθόδοξο πνεύμα με απαράδεκτες και ύποπτες καινοτομίες, ο Χριστοφόρος τέθηκε επικεφαλής στον αγώνα για την αλήθεια και την ελευθερία. Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι της εποχής του, όπως ο εκ Κεφαλληνίας Κοσμάς Φλαμιάτος, ο Μεγαλοσπηλιώτης Ιγνάτιος Λαμπρόπουλος, ο Κωνσταντίνος ο εξ Οικονόμων, ο όσιος Διονύσιος Επιφανιάδης, ο καθηγούμενος Συμεών της Μονής Γρηγορίου Αγ. Όρους και άλλοι Κολλυβάδες και πνευματικοί άνθρωποι από όλα τα κοινωνικά και μορφωτικά στρώματα.

Ο Παπουλάκος περιοδεύει σε όλη την Πελοπόννησο, στην Αττική και σε πολλά νησιά, όπως στις Σπέτσες, στην Ύδρα, στον Πόρο και στην Ελαφόνησο, διδάσκοντας το Λόγο του Θεού. Οι Διδαχές του είναι βάλσαμο και ελπίδα για τους ταλαίπωρους ανθρώπους των περιοχών αυτών. Παντού στηλιτεύει τις προσπάθειες της ξενόφερτης εξουσίας και των προστατών αυτής, που προσπαθούν να αλλοιώσουν την παράδοσή μας. Με το λόγο του μεταμορφώνει το λαό, ώστε να επικρατεί αγάπη, δικαιοσύνη και συγχώρηση.

Ο Τύπος της εποχής γράφει πως: «ό,τι δεν κατάφεραν οι νόμοι, το κατόρθωσε με το κήρυγμά του ο Χριστοφόρος». Η φιλανθρωπία και η καλοσύνη εξαπλώνονται παντού, απ’ όπου περνά. Η Ιερά Σύνοδος μετά από τις επανειλημμένες συλλήψεις του, προτείνει να τον αφήσουν ελεύθερο, διαπιστώνοντας: «ότι όπου αν απήλθε, κηρύξας τον λόγον του Θεού, ούτε αγυρτίαν, ούτε ιδιοτέλειαν τινά εφάνη μετελθών, αλλ’ αφιλοκερδής ων, και ακτήμων, και ως ο υπό απλούς απλούστατος τον λόγον του Θεού κηρύξας, συνέστειλε και παντελώς έπαυσε δια της διδασκαλίας του την ζωοκλοπήν, την δενδροκοπίαν, την ψευδορκίαν κ.τλ. και …θεωρεί αυτόν της κατ’ αυτού γενομένης κατηγορίας Αθώον». Ωστόσο οι ισχυροί φοβούνται και αργότερα πιέζουν την Ι. Σύνοδο να εκδώσει αργότερα απαγορευτική εγκύκλιο για τα κηρύγματά του. Ο Παπουλάκος επιστρέφει στον Άρμπουνα για περισυλλογή. αλλ’ όμως όχι για πολύ.

Ο αγώνας έχει γίνει γι’ αυτόν σκοπός της υπάρξεώς του. Όταν σε λίγο ξαναβγαίνει στα χωριά και στην ύπαιθρο, η Πελοπόννησος ολόκληρη και πολλά νησιά δονούνται από ενθουσιασμό. Του επιφυλάσσουν πρωτοφανή για τα χρονικά υποδοχή. Μια μεγάλη πνευματική λιτανεία διασχίζει απ’ άκρου εις άκρον το Μοριά με επικεφαλής τον Παπουλάκο. Παντού το πλήθος μαζί με τον κλήρο τον αποθεώνει και τον ακολουθεί ψάλλοντας το «Τη Υπερμάχω Στρατη­γώ…».

Η μεγάλη πορεία της πίστεως φθάνει μέχρι την Καλαμάτα. Τότε η Κυβέρνηση και η Ι. Σύνοδος ανησυχούν και αποφασίζουν να αντιδράσουν. Στρατός και στόλος αποστέλλονται εναντίον του άοπλου Γέροντος, για να καταστείλουν το «κίνημα». Ο Παπουλάκος καταφεύγει στα απρόσιτα βουνά της Μάνης, όπου τον προστατεύει μεν η αγάπη των κατοίκων, θα τον καταδώσει όμως το πάθος της φιλαργυρίας. Η αμοιβή της συλλήψεώς του είχε οριστεί σε έξι χιλιάδες δραχμές και ο προδότης, δυστυχώς, βρέθηκε ανάμεσα στον κλήρο.

Ο αγωνιστής για ένα χρόνο εγκλείεται στις υγρές και ανήλιες φυλακές του Ρίου. Όταν μεταφέρεται στην Αθήνα, για να δικασθεί, κλήρος και λαός, με κλάματα και δεήσεις, υποκλίνονται σε εκείνον, απ’ όπου περνά. Το Κράτος δεν τολμά να τον δικάσει, γιατί ο λαός είναι με το μέρος του και έτοιμος να αναιρέσει τις συκοφαντίες. Με πιέσεις της πολιτείας στην Ι. Συνόδο περιορίζεται σωματικώς δια βίου, περιφρουρούμενος στη Μονή Προφήτου Ηλιού Θήρας και αργότερα στη Μονή Παναχράντου Άνδρου. Αλλά ο λαός δεν τον λησμονεί. Απ’ όλα τα Βαλκάνια έρχονται προσκυνητές στα σιδερόφρακτα κελλιά, όπου φυλάσσεται, για να πάρουν την ευχή του ή κομμάτι από το ράσο του για αγιασμό. Κοιμήθηκε στην Άνδρο στις 18 Ιανουαρίου 1861. Λίγο νωρίτερα ο φρουρός του ζήτησε συγγνώμη από τον Γέροντα και την ευλογία του, για να γίνει Μοναχός. Είχε την πεποίθηση ότι κάτω από την κατάλευκη γενειάδα του εκπορεύονταν φως και αλήθεια.

Ο Παπουλάκος κοιμήθηκε αγνοημένος από τους ισχυρούς, που προσπάθησαν και μετά το θάνατό του να κηλιδώσουν την μνήμη του. Αλλά ο κλήρος και ο λαός τον ήθελε πάντα κοντά του.

Αυτός είναι ο νέος Άγιος της Ορθόδοξης εκκλησίας – Η απόφαση του Οικουμενικό Πατριαρχείου

Τι λες τώρα;
-
0
Αυτός είναι ο νέος Άγιος της Ορθόδοξης εκκλησίας – Η απόφαση του Οικουμενικό Πατριαρχείου

Ο Οσιώτατος Μοναχός Χριστόφορος ο Παπουλάκος, από σήμερα θεωρείται Άγιος για την Ορθόδοξη Εκκλησία μετά από απόφαση της Ιεράς Συνόδου.

Η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου:

«Συνεχιζομένων τῶν ἐργασιῶν τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, αὕτη ἀπεφάσισεν ὁμοφώνως ὅπως γένηται δεκτή ἡ εἰσήγησις τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος περί κατατάξεως εἰς τό ἁγιολόγιον τῆς Ἐκκλησίας τοῦ μακαριστοῦ ἱερομονάχου Χριστοφόρου Παναγιωτοπούλου τοῦ ἐπιλεγομένου Παπουλάκου, τῆς μνήμης αὐτοῦ ἑορταζομένης κατ᾿ ἔτος τήν 18ην Ἰανουαρίου.

Ἐξ ἄλλου, σήμερον, Παρασκευήν 30ήν τ.μ. Αὐγούστου, ἐγένετο τό Μικρόν καί τό Μέγα Μήνυμα τῆς ἐκλογῆς ὡς Ἐπισκόπου Ἀρίστης τοῦ Πρωτοσυγκέλλου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αὐστρίας Θεοφ. κ. Μαξίμου (Rudko).

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας».

400px christophoros panayiotopoulos papoulakos c. 1770 1861

Ο βίος του

Ο Οσιώτατος Μοναχός Χριστόφορος ο Παπουλάκος υπήρξε μια προσωπικότητα που συγκλόνισε στο διάβα του με τις προτροπές και τις παρεμβάσεις του, κυρίως όμως με το άδολο κήρυγμά του. Έζησε και έδρασε την εποχή του Όθωνα, εποχή που το ελληνικό κράτος προσπαθούσε να οργανωθεί ακολουθώντας τα πρότυπα των κρατών της Δυτικής Ευρώπης. Ο Παπουλάκος, με τη ζωή και τον αγώνα του εξέφραζε την αντίδραση του Ορθόδοξου Έλληνα έναντι των αλλοιώσεων από το κοσμικό πνεύμα που είχε αρχίσει να διεισδύει στις ψυχές των ανθρώπων, εξοβελίζοντας τις πατροπαράδοτες αξίες του πολύπαθου γένους μας. Υπήρξε μια από τις προσωπικότητες, που έδωσαν μάχη για να διασώσουν τον άνθρωπο από το νέο δυτικότροπο μοντέλο ζωής, κηρύττοντας όχι μόνο το λόγο του Θεού, αλλά και το λόγο του ανθρώπου.

Ο κρεοπώλης που έγινε μοναχός και ξεσήκωνε τους πιστούς κατά της επίσημης εκκλησίας. Χαρακτήριζε τον βασιλιά Όθωνα, Εωσφόρο και τους επισκόπους κατασκόπους

kalogeros

Σύμφωνα με τις πηγές, εκάρη Μοναχός στην ιστορική Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου Καλαβρύτων, όπου Ηγούμενος ήταν ο πνευματικός του καθοδηγητής Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Λαμπρόπουλος. Έλαβε το όνομα Χριστόφορος και άρχισε να περιφέρεται στα χωριά ασκώντας επαιτεία, ενώ στη συνέχεια μοίραζε στους φτωχούς τις ελεημοσύνες που συγκέντρωνε. Ζητούσε μάλιστα να μη διαδίδουν οι χωρικοί τις αγαθοεργίες του. Κατόπιν αναχώρησε για την Ιερά Μονή Αγίου Αθανασίου Φίλια, ενώ αργότερα έγινε ερημίτης ζώντας σε μια σπηλιά κοντά στο χωριό Άρμπουνα.

Το 1830 εγκαταστάθηκε σε ένα κατάλυμα ζώων που ανήκε στην οικογένειά του, σε ένα όρος που απέχει τρία χιλιόμετρα από το χωριό Άρμπουνα. Εκεί έχτισε μια καλύβα και άρχισε την ανέγερση μικρής Ιεράς Σκήτης προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, της οποίας είχε μια μικρή θαυματουργή εικόνα ως οικογενειακό κειμήλιο. Ξεκινά περιοδείες και κηρύττει στα χωριά της Αχαΐας και της Αρκαδίας, ώστε να μπορέσει να ολοκληρώσει το οικοδόμημα της Ιεράς Σκήτης. Στη Σκήτη μόνασε με άλλους δύο Μοναχούς, τον Αβέρκιο και τον Κοσμά, με τους οποίους θα μείνει μαζί μέχρι το 1847, περίοδο που τους εγκαταλείπει και ξεκινά το κηρυκτικό του έργο.

pap2 jpg

Η κηρυκτική του δράση αρχικά γινόταν κατόπιν πρόσκλησης των εκκλησιαστικών και των κατά τόπους πολιτικών αρχών, καθώς δε διέθετε άδεια ιεροκήρυκα. Στη συνέχεια όμως η Ιερά Σύνοδος του παρείχε την άδεια. Ο Μοναχός Χριστόφορος ήταν περίπου εβδομήντα ετών, βραχύσωμος, με υπόλευκη γενειάδα, έφερε ράσο, καλογηρικό σκούφο και σταυροφόρο ράβδο. Ήταν όμως ακμαίος, παρά το μικρό ανάστημά του και ο κόσμος τον επονόμασε Παπουλάκο ή Αγιοπατέρα, ενώ σε πολλά έγγραφα αναφέρεται ως Παπουλάκης.

Ο λόγος του ήταν άδολος, απλοϊκός, ζωηρός και αποκτούσε ένταση και ευκρίνεια μπροστά στα πλήθη των πιστών. Χωρίς πομπώδες ύφος κήρυττε το λόγο του Χριστού και την αξία της χριστιανικής πίστης με απλές ηθικές διδαχές. Τα χαρίσματά του, όπως η διορατικότητα, η προορατικότητα και το προφητικό χάρισμα γίνονταν έκδηλα κατά τη διάρκεια των ομιλιών του. Τα πλήθη τον ευλαβούνταν για τις διδαχές και τα θαύματά του, εκδηλώνοντας την ευλάβειά τους παντοιοτρόπως. Έκοβαν κομμάτια από το ράσο του, τρίχες από τα γένια του, ακόμα και πέτρες από τα σημεία που πατούσε. Μάλιστα αναφέρεται χαρακτηριστικά ότι τα κομμάτια από το ράσο του μόλις κόβονταν, αμέσως αναπληρώνονταν.

Όπου πήγαινε τον υποδέχονταν με χαρά, οι καμπάνες των Ιερών Ναών χτυπούσαν χαρμόσυνα, οι Ιερείς εξέρχονταν να τον προϋπαντήσουν, οι τοπικές αρχές, ο στρατός, οι δημοδιδάσκαλοι με τους μαθητές τους σε παράταξη τον ανέμεναν. Μετά την είσοδό του αναπαυόταν ή προσευχόταν για λίγο και κατόπιν ανέβαινε σε κάποιο εξώστη οικίας ή εξέδρα ή κάποιο μεγάλο δέντρο και ξεκινούσε τις διδαχές. Τα αποτελέσματα των διδαχών του ήταν εντυπωσιακά και αυτό του το αναγνώριζαν ακόμα και οι μετέπειτα διώκτες του. Αναζωπυρώθηκε η ουσιαστική συμμετοχή του κόσμου στην Ορθόδοξη λατρεία και ενισχύθηκε η πίστη στις χριστιανικές αξίες. Μειώθηκαν οι ληστείες και οι ζωοκλοπές, αυξήθηκαν οι ελεημοσύνες προς τους πτωχούς και η αγάπη φώλιασε στις ψυχές των ανθρώπων. Ο τύπος αφιέρωσε πλήθη άρθρων, προκειμένου να εξαίρει τις αρετές του ανθρώπου αυτού και τον αντίκτυπο που είχε ο λόγος του στην κοινωνία.

Αυτή η επίδραση που ασκούσε ο Παπουλάκος στα πλήθη ενοχλούσε την εξουσία, καθώς δρούσε ανασταλτικά στα σχέδιά της για ξενοκρατία και επικράτηση του Καθολικισμού και του Λουθηροκαλβινισμού ως επίσημη θρησκεία του κράτους. Ο Παπουλάκος έγινε ο εκφραστής της φωνής του λαού που ήθελε να διαφυλάξει την Ελληνορθόδοξη παράδοση, ως παρακαταθήκη της μακραίωνης ιστορίας του Ελληνισμού. Στο πλευρό του ήταν η Φιλορθόδοξη Εταιρεία, στην οποία φαίνεται ότι ανήκε ο Παπουλάκος και η οποία έδρευε στην Πάτρα με επικεφαλής το λόγιο Φλαμιάτο, καθώς και όλος ο πνευματικός κόσμος. Μάλιστα εμφανίστηκαν εκείνη την εποχή πολλοί Μοναχοί κήρυκες, κυρίως κολλυβάδες, οπαδοί του Παπουλάκου, που ονομάζονταν Παπουλάκηδες.

Ο Παπουλάκος στο λόγο του καταφέρεται εναντίον του Όθωνα και επικρίνει το σαθρό πολιτικό γίγνεσθαι. Η πνευματική αφύπνιση του Χριστόφορου είχε ως αποτέλεσμα η κυβέρνηση να φοβηθεί και διέταξε τη σύλληψή του. Ταυτόχρονα ξεκίνησαν συλλήψεις και άλλων κληρικών και Μοναχών, ενώ απειλούνταν οι Ιερές Μονές ότι η εξουσία θα τις κλείσει αν δε συνετιστούν. Όμως ο Παπουλάκος συνέχιζε να κηρύττει, έχοντας συμμάχους τον απλό κόσμο που τον προστάτευε όπου βρισκόταν.

Με απάτη την 22 Ιουνίου 1852 κοντά στην Ιερά Μονή του Τζίγκου, στην περιοχή του Οίτυλου, την ίδια στιγμή που ξεψυχούσε δηλητηριασμένος ο Μοναχός Κοσμάς Φλαμιάτος στην Πάτρα, ο Παπουλάκος συνελήφθη. Η είδηση της σύλληψής του συγκλόνισε το λαό της Ελλάδας που τον θεωρούσαν ισαπόστολο. Μετά από τον εγκλεισμό του στη φυλακή, τις απάνθρωπες συνθήκες της κράτησής του, τη δίκη και την αθωωτική απόφαση του δικαστηρίου, η Ιερά Σύνοδος τον έστειλε στην Ιερά Μονή Προφήτη Ηλία Θήρας το 1854 ώστε να είναι «ακίνδυνος».

Ο Παπουλάκος παρά τον εγκλεισμό του στην απομακρυσμένη αυτή Ιερά Μονή συνέχισε να κηρύττει και οι κάτοικοι του νησιού να τον επισκέπτονται, ενάντια σε κάθε απαγόρευση και απειλή. Μετά από λίγους μήνες αποφασίστηκε ο εγκλεισμός του στην Ιερά Μονή Παναχράντου στην Άνδρο. Εκεί οδηγήθηκε σε ειδικά διαμορφωμένο μοναχικό κελί, φρουρούμενος από ένα χωροφύλακα. Τις ημέρες μπορούσε να συμμετέχει κανονικά στο πρόγραμμα των Ακολουθιών της Μονής και το βράδυ εγκλειόταν. Με την πνευματικότητά του κέρδισε την υπόληψη του Ηγουμένου και των Μοναχών του Μοναστηριού, ενώ η φήμη του έλκυε πολύ κόσμο από όλη την Ελλάδα που έρχονταν στο νησί για να πάρουν την ευχή του και να τον ακούσουν να κηρύττει.

Ο ζήλος του Μοναχού Χριστοφόρου για κήρυγμα δεν έπαψε ούτε κατά τα χρόνια του σωματικού του περιορισμού. Διακήρυττε ότι «ο Λόγος του Θεού ου δέδεται». Κατά τον εγκλεισμό του στα πετρόχτιστα υπόγεια της Μονής Παναχράντου και ενώ δεν υπήρχε τρόπος διαφυγής κατά θαυμαστό τρόπο ο Παπουλάκος χανόταν για κάποιες ημέρες και επέστρεφε ξανά. Η επίδραση των διδαχών του στο νησί ήταν καταλυτική και έχουν αναφερθεί πολλά θαυμαστά γεγονότα. Στην Άρνη ο Παπουλάκος ανέβηκε το ψηλότερο σημείο του νησιού στα Παρεκκλήσια της Παναγίας και του Προφήτη Ηλία για άσκηση και προσευχή. Εκεί τον είδαν οι ποιμένες, στους οποίους απηύθυνε νουθεσίες. Πιο χαμηλά από το Παρεκκλήσι του Προφήτη Ηλία σώζεται μέχρι σήμερα το «κελί του Παπουλάκου», που βρίσκεται στη ρίζα του βράχου και είναι πετρόχτιστο. Σύμφωνα με τις τοπικές παραδόσεις εκεί διέμεινε επί τρεις ημέρες ο Γέροντας.

Κοιμήθηκε το βράδυ της 18ης προς 19η Ιανουαρίου 1861, ήσυχα και ταπεινά, αφού πρώτα, διαισθανόμενος την κοίμησή του, συγχωρέθηκε και ετοιμάστηκε με τα Μυστήρια της Εκκλησίας. Οι πατέρες της Μονής τον τίμησαν ως Άγιο. Ετάφη στο κοιμητήριο της Ιεράς Μονής Παναχράντου Άνδρου στο Φωτοδότιο. Από τους πρώτους χρόνους της κοίμησής του έγιναν προσπάθειες για την ανακομιδή των λειψάνων του, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Ωστόσο παντού φιλοτεχνούνταν εικόνες του σε όλη την επικράτεια μέχρι την Κωνσταντινούπολη και χτίζονταν Ναοί στη μνήμη του. Το 1793 ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Γεώργιος μερίμνησε, προκειμένου να μεταφερθεί η κάρα του Παπουλάκου στο Ναό της Ιεράς Σκήτης της Κοιμήσεως στη γενέτειρά του.

Ο Παπουλάκος, ο φτωχός Μοναχός, εντάσσεται στη χορεία των Αγίων της Ορθοδοξίας και των μεγάλων προσωπικοτήτων του γένους από το φιλόχριστο πλήρωμα της πατρίδας μας. Επιπλέον έχει χαρακτηρισθεί εύστοχα ως ο πρώτος εθνομάρτυρας του ελεύθερου Ελληνικού κράτους.

Ο Μοναχός Χριστόφορος, κατά κόσμον Χρήστος Παναγιωτόπουλος γεννήθηκε στον Άρμπουνα στην περιοχή Κλειτορία των Καλαβρύτων, μετά το 1770. Δεν υπάρχουν στοιχεία για τα πρώτα χρόνια του βίου του, καθώς ζούσε ως απλός χωρικός, γνωρίζοντας λίγα γράμματα. Ωστόσο η αγάπη του και η κλίση του στην Ορθόδοξη λατρεία ήταν έκδηλη από τη μικρή του ηλικία. Διαβιούσε ασκώντας το επάγγελμα του κρεοπώλη και σε προχωρημένη ηλικία συνέβη το θαύμα. Μετά από ένα παράξενο γεγονός στην οικία του έμεινε αναίσθητος και μεταφέρθηκε στο διπλανό Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου, όπου επί τρεις ημέρες έμεινε πίσω από την Αγία Τράπεζα ως νεκρός. Το θεϊκό αυτό σημείο στην οικία του και η θαυμαστή ανάρρωσή του, τον συγκλόνισαν με αποτέλεσμα να παραδώσει την περιουσία του στα αδέρφια του και να εγκαταλείψει την κοσμική ζωή.

Αυτός είναι ο νέος Άγιος της εκκλησίας με απόφαση του Πατριαρχείου

Stathis
-
0
Αυτός είναι ο νέος Άγιος της εκκλησίας με απόφαση του Πατριαρχείου

Την απόφαση να εγγράψει στο αγιολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας τον Γέροντα Γεράσιμο Μικραγιαννανίτη, έλαβε πριν από λίγο η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Ο Μοναχός Γεράσιμος ο Μικραγιαννανίτης (5 Σεπτεμβρίου 1905 – 7 Δεκεμβρίου 1991) και κατά κόσμον Αναστάσιος – Αθανάσιος ήταν σύγχρονος υμνογράφος.

Γεννήθηκε στην Δρόβιανη της επαρχίας Δέλβινου Βορείου Ηπείρου. Έμαθε τα πρώτα του γράμματα στο δημοτικό σχολείο της γενέτειράς του.

Με το τέλος του δημοτικού σχολείου ο έφηβος πλέον Αναστάσιος έμελλε να εγκαταλείψει το περιβάλλον του χωριού.

Ήδη ο πατέρας του είχε εγκατασταθεί στον Πειραιά, όπου εργαζόταν. Και ο ίδιος έπρεπε να τον ακολουθήσει για να εργαστεί κοντά του.

Έτσι, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την μητέρα και τον μικρότερο αδελφό του.

Ο Όσιος Γεράσιμος ο νέος ο Υμνογράφος Μικραγιαννανίτης

Αρχικά εγκαταστάθηκε στον Πειραιά, κοντά στον πατέρα και την θεία του.

Στην συνέχεια μετακόμισαν στην Αθήνα. Στην νέα του διαμονή συνέχισε τις σπουδές του στο γυμνάσιο.

Ο ζήλος του για τα γράμματα εντυπωσιακός. Μετά το γυμνάσιο συνέχισε τις σπουδές του σε κάποια ανώτερη σχολή ελληνικής παιδείας.

Στην Αθήνα φρόντισε και για την πνευματική του ζωή και εκκλησιαζόταν τακτικά.

Θυμάται ο ίδιος: « Η ενορία μας ήταν ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης. Συνήθως πηγαίναμε επί της λεωφόρου Βασιλίσσης Σοφίας, όπου ήτο η παλαιά Ριζάρειος Σχολή, στον Άγιο Γεώργιο της Ριζαρείου, επειδή ήταν κοντά. Εκεί κατ’ επανάληψη λειτούργησε και ο Πενταπόλεως Νεκτάριος, τον οποίο είδα».

Στην Αθήνα καλλιέργησε την σκέψη να γίνει μοναχός και σκέφθηκε να φύγει έγκαιρα, πριν αναλάβει άλλες υποχρεώσεις. Και δεν χρειάστηκε πολύ χρόνο για να πραγματοποιήσει την κλίση του. Έτσι έρχεται στο Άγιο Όρος στις 15 Αυγούστου 1923.

Στο Άγιο Όρος εγκαταβιώνει ως δόκιμος στην σκήτη της Αγίας Άννης. Συγκεκριμένα στην Μικρά Αγία Άννα, στο κελλί του Τιμίου Προδρόμου, έχοντας ως γέροντα τον μικρασιάτη ιερομόναχο Μελέτιο Ιωαννίδη.

Εδώ, σ’ αυτή την ερημική, άνυδρη, αιχμηρή και άγονη τοποθεσία της Μικράς Αγίας Άννης, βρίσκει απόλυτη πνευματική χαρά και εκπλήρωση του ονείρου της ζωής του.

Μπορεί πλέον απερίσπαστα να επιδοθεί στην άσκηση της πνευματικής ζωής και στη μελέτη των ιερών εκκλησιαστικών κειμένων.

Στις 20 Οκτωβρίου του 1924 κατά την διάρκεια της αγρυπνίας στη μνήμη του αγίου Γερασίμου Κεφαλληνίας έγινε η μοναχική κουρά του παίρνοντας το όνομα του αγίου.

Ο μοναχός Γεράσιμος, προσαρμοσμένος πλήρως στη νέα του ζωή, αποτέλεσε πρότυπο υπακοής, ταπεινώσεως και κάθε αρετής.

Παράλληλα με την τέλεση των καθημερινών μοναχικών ακολουθιών και τη μελέτη, οι δύο μοναχοί της καλύβης, γέροντας και υποτακτικός, εργάζονταν για την επιβίωσή τους ως άνθρωποι.

Ο Γέροντας Μελέτιος γνώριζε καλά και ασκούσε από χρόνια την τέχνη κατασκευής ξυλόγλυπτων σφραγίδων που χρησιμοποιούνται στην παρασκευή προσφόρων για τη θεία Λειτουργία. Κοντά σ’ αυτόν και ο νέος μοναχός Γεράσιμος έμαθε την τέχνη αυτή, την οποία και ασκούσε φίλεργα.

Εκείνο, όμως, το οποίο τον γοήτευε ήταν η ενασχόληση με τα γράμματα. Μας λέει σχετικά: «Εδώ, όταν ήρθα, καλλιέργησα και ανακεφαλαίωσα τις γνώσεις μου. Τους αρχαίους συγγραφείς, όλα τα χόρτασα, όλα τα χώνεψα. Είχα μερικά βιβλία απ’ έξω, που τα έδωσα σε ορισμένα πτωχά παιδιά που μ’ επισκέφθηκαν από την Συκιά απέναντι».

Μετά την παρέλευση λίγων ετών ο γέροντας Μελέτιος φεύγει οριστικά για την Αθήνα, αφήνοντας τελείως μόνο του τον νέο μοναχό Γεράσιμο.

Κάτω από την καλύβη του Τιμίου Προδρόμου βρίσκεται η καλύβη Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Σε αυτήν εγκαταβιούσε ο ασκητής Γέροντας Αβιμέλεχ (1965). Το 1946 υποτάχθηκε σ’ αυτόν ο μετέπειτα ιερομόναχος Διονύσιος.

Με τον π. Διονύσιο συνδέθηκε ο π. Γεράσιμος και αργότερα, το 1966, ενώθηκαν σε μία συνοδεία.

Ο μοναχός Γεράσιμος γίνεται κτήτορας του ναού των αγίων Πατέρων Διονυσίου του ρήτορος και Μητροφάνους.

Συγκεκριμένα, το 1956 στο σπήλαιο όπου ασκήτευσαν οι δύο όσιοι κτίζει μικρό ναΐδριο και το 1960 το συμπληρώνει με την λιτή.

Ο Γέροντας Γεράσιμος, εκτός των άλλων, φημιζόταν για τη διάθεση φιλοξενίας, την οποία ενέπνευσε και στους υποτακτικούς του. Είναι άξιο λόγου ότι η ασκητική και αναχωρητική του βιοτή σε τίποτα δεν έπληξε την κοινωνικότητά του.

Οι προσερχόμενοι σ’ αυτόν λαϊκοί επισκέπτες πάντοτε έφευγαν ωφελημένοι και γοητευμένοι, καθώς ο λόγος του ήταν πάντοτε προσεγμένος.

Συνετός στις αποκρίσεις του, απέφευγε συστηματικά τις άκαιρες συζητήσεις και φλυαρίες• επιδίωκε πάντοτε τη σιωπή, την οποία και θεωρούσε «μητέρα σοφωτάτων εννοιών».

Εκτός από τους λαϊκούς, οι επισκέπτες ήταν πολλές φορές κληρικοί ή και μοναχοί, που έρχονταν με τον ίδιο σκοπό: να ακούσουν τον γέροντα, να ωφεληθούν πνευματικά και να διδαχθούν από την ενάρετη ζωή του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, του ανατέθηκαν μοναχικά διακονήματα.

Διετέλεσε βιβλιοθηκάριος και τυπικάρης του Κυριακού της σκήτης Αγίας Άννης. Ως βιβλιοθηκάριος μάλιστα ασχολήθηκε με την σύνταξη και δημοσίευση καταλόγου των χειρογράφων κωδίκων της βιβλιοθήκης του Κυριακού της σκήτης.

Με την ιδιότητα αυτή βοήθησε πολλούς επιστήμονες στην εύρεση και απόκτηση αντιγράφων των χειρογράφων. Ο ίδιος συνέταξε αξιόλογες μελέτες και άρθρα.

Ο μοναχός Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης είναι μια από τις σπάνιες περιπτώσεις υμνογράφων, που το μεγαλύτερο μέρος του έργου του χρησιμοποιήθηκε αμέσως στην λειτουργική ζωή της Εκκλησίας.

Έτσι, το μεγαλύτερο μέρος του έργου είναι προσιτό, παρά το γεγονός ότι ένα μικρό μόλις τμήμα του έχει εκδοθεί. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι πολλές ακολουθίες κυκλοφορούν ευρύτατα σε δακτυλογραφημένα φωτοαντίγραφα.

Αλλά και την ίδια την υμνογραφία την θεωρεί προέκταση της προσευχής, κοινωνία με τον Θεό και τους αγίους: «Έχω τον άγιο μπροστά. Γι’ αυτό και δεν θέλω επικοινωνία με κανέναν. Η υμνογραφία, η πνευματική αυτή εργασία, είναι ένωση της ψυχής μετά του Θεού• είναι μία θαυμασία προσευχή• είναι μία μεταρσίωσις του νοός• είναι μία μυστική θεωρία• είναι ένα μυστήριον, που δεν ερμηνεύεται και με λόγους δεν εξωτερικεύεται. Η υμνογραφία είναι η υπάτη φιλοσοφία. Δεν εκφράζεται με αυτά τα λόγια. Πρέπει κανείς να την δοκιμάσει για να την αισθανθεί».

Απεβίωσε στις 7 Δεκεμβρίου 1991. Το πλούσιο υμνογραφικό του έργο υπολογίζεται σε περισσότερες από 2000 ιερές ακολουθίες.

Τον σπουδαίο αυτόν Υμνογράφο της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας στις 28 Δεκεμβρίου 1968 ετίμησε με αργυρό μετάλλιο η Ακαδημία Αθηνών.

Αυτός είναι ο νεκρός αστυνομικός της ΔΙΑΣ που «έφυγε» εν ώρα καθήκοντος

Stathis
-
0
Αυτός είναι ο νεκρός αστυνομικός της ΔΙΑΣ που «έφυγε» εν ώρα καθήκοντος

Σοκαρισμένη είναι Χαλκίδα με την τραγική είδηση για τον 46χρονο άνδρα της ΔΙΑΣ που «έφυγε» από τη ζωή τόσο άδικα. 

  • Ο άτυχος αστυνομικός υπέστη έμφραγμα την ώρα της υπηρεσίας και άφησε την τελευταία του πνοή στο 401 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο της Αθήνας.

Πρόκειται για τον 46χρονο αστυνομικό της ΔΙΑΣ, Βασίλη Μυστριώτη που υπηρετούσε για χρόνια στη Χαλκίδα. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του eviazoom, έπαθε έμφραγμα εν ώρα υπηρεσίας το πρωί της Δευτέρας (08.08.2022) και αφού μεταφέρθηκε αρχικά στο Νοσοκομείο Χαλκίδας, διακομίστηκε στη συνέχεια στο 401 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Αθηνών όπου κατέληξε τελικά την Τρίτη (09.08.2022).

  • Ο 46χρονος είχε ασχοληθεί παλαιότερα με το ποδόσφαιρο, παίζοντας και στον Ηρακλή Ψαχνών, ο οποίος εξέδωσε συλλυπητήρια ανακοίνωση για τον θάνατο του Βασίλη. Ο άτυχος αστυνομικός διέμενε στα Ψαχνά και ήταν πατέρας δύο παιδιών. Συλλυπητήρια ανακοίνωση εξέδωσε, επίσης, η Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Εύβοιας.

Η κηδεία έγινε σήμερα Τετάρτη (10.08.2022) στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου στα Ψαχνά.

Ο άτυχος Βασίλης Μυστριώτης:

astynomikos nekros 1

d2dbb69cd0c285e42646d3e46fb36402e850c42a.423.640.fa933a536476057e0b41f14b5d984d3474e55730

Αυτός είναι ο νεαρός που κλώτσησε τη γάτα στην ψαροταβέρνα

Stathis
-
0
Αυτός είναι ο νεαρός που κλώτσησε τη γάτα στην ψαροταβέρνα

Ζήτησε συγγνώμη και παραδέχτηκε την πράξη του λέγοντας ότι «κάναμε μια μ@@@» – Τι λέει στο protothema.gr η ιδιοκτήτρια της ψαροταβέρνας – Παρέμβαση Θεοδωρικάκου για την κακοποίηση του ζώου – Ο δράστης απειλείται με πρόστιμο 50.000 ευρώ σύμφωνα με τον νόμο

Συγγνώμη για την πράξη του ζήτησε ο άντρας που κακοποίησε γατάκι σε ψαροταβέρνα στην Αιδηψό μετά τον σάλο που προκλήθηκε στα social media για το ανεκδιήγητο βίντεο που ανάρτησε ο ίδιος στoν προσωπικό του λογαριασμό στο instagram.

Ο νεαρός δημοσίευσε βίντεο με τον ίδιο να ξεσπά από την έκταση που έχει πάρει το στιγμιότυπο με τον ίδιο να κλωτσάει γατάκι αφού πρώτα του κερδίζει την εμπιστοσύνη δελεάζοντας το με φαγητό.

«Σιγά που σκοτώσαμε το γατί ρε μ@@@», λέει ο άντρας που κακοποίησε τη γάτα στην ψαροταβέρνα ζητώντας παράλληλα συγγνώμη για την πράξη του.

«Ένα συγγνώμη για αυτό που έγινε χθες. Είχαμε πιει πέντε μπύρες παραπάνω. Κάναμε μια μ@@@ σε λογικά επίπεδα. Δεν πήγαμε να κάνουμε χοντρή μ@@@. Δεν κλοτσήσαμε, σπρώξαμε το γατί και έπεσε στους είκοσι πόντους στην παραλία», λέει σε κάποια από το βίντεο που δημοσίευσε στο Instagram δημοσιεύοντας παράλληλα φωτογραφίες με ζώα σε μία προσπάθεια να πείσει ότι είναι φιλόζωος και όχι κακοποιητής ζώων όπως παρουσιάζεται στο βίντεο που ο ίδιος δημοσίευσε στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης.

Τι λέει η ιδιοκτήτρια της ψαροταβέρνας

Σοκαρισμένοι οι ιδιοκτήτες της οικογενειακής ταβέρνας «Στέλλα» στην Αιδηψό παρακολουθούν τις εξελίξεις γύρω από τα όσα συνέβησαν χθες το μεσημέρι στην επιχείρηση τους με την παρέα των νεαρών να καταγράφει σε βίντεο την κακοποίηση της αδέσποτης γάτας τους.

Όπως αναφέρει στο protothema.gr η σύζυγος του ιδιοκτήτη που αποδοκιμάζει την αποτρόπαια πράξη κανένας τους δεν αντιλήφθηκε το παραμικρό, καθώς χθες Κυριακή το μαγαζί εξυπηρέτησε πολλές παρέες: «Κάτω από το ντεκ με τα τραπέζια που έχουμε στήσει βρίσκεται η θάλασσα, ωστόσο τα νερά κινούνται ανάλογα, κάθε 12ώρες, όπως συμβαίνει με τα ρεύματα του Ευρίπου. Κρίμα γιατί το παιδί αυτό φαίνεται να έχει ζώα και να είναι και μέλος φιλοζωικής. Δεν μπορώ να γνωρίζω το μυαλό κάποιων ανθρώπων πόσο μικρό είναι. Το γατάκι είναι καλά στην υγεία του, αυτό έχει σημασία για εμάς. Επίσης θα πω πως κανένας μας δεν πήρε είδηση το παραμικρό. Δεν έπεσε στην αντίληψη μας γιατί δεν δημιούργησαν κάποιο σκηνικό. Πρέπει ο, τι κάνανε να έγινε μεταξύ τους. Δεν τους ξέρουμε και ούτε τους είχαμε ξαναδεί. Είμαστε σοκαρισμένοι και αποδοκιμάζουμε την αποτρόπαια αυτή πράξη».

Καλά στην υγεία του το αδέσποτο που κακοποιήθηκε στην Αιδηψό, λέει η φιλοζωική της Εύβοιας

«Ο γατάκιας ειναι υγιής και μαζί με τους αγαπημένους του. Τα παιδιά από την ταβέρνα τον έχουν στο μαγαζί κ είναι 1 από τα πολλά γατάκια που φροντίζουν. Δυστυχώς δεν είδαν εχθές το περιστατικό. Παρόλα αυτά το γατάκι είναι καλά», αναφέρει σε ανάρτησή της η φιλοζωική της Εύβοιας.

Παρέμβαση Θεοδωρικάκου για την κακοποίηση γάτας σε ψαροταβέρνα – Ο δράστης απειλείται με πρόστιμο 50.000 ευρώ

Ο Υπουργός Προστασίας του Πολίτη Τάκης Θεοδωρικάκος επικοινώνησε με τον Αρχηγό της Ελληνικής Αστυνομίας αντιστράτηγο Κωνσταντίνο Σκούμα και με τον διοικητή της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος Αστυνομικό Διευθυντή Βασίλη Παπακώστα ζητώντας να βρεθεί ο δράστης που κλώτσησε γατάκι για να πέσει στη θάλασσα.

Ο Υπουργός ανέφερε ότι θα γίνουν όσα προβλέπει ο νόμος για την προστασία των ζώων.

Υπενθυμίζεται ότι ο βασανισμός ζώου αποτελεί κακούργημα και επιφέρει πρόστιμο έως και 50.000 ευρώ και ποινή φυλάκισης έως 10 έτη.

Το επίμαχο βίντεο από το περιστατικό:

Σύμφωνα με όσα καταγγέλλονται στα social media ο άντρας: «πήγε μαζί με την παρέα του σε μία ψαροταβέρνα στην Αιδηψό που τη λένε «Στέλλα». Κορόιδευε το ζώο, έπαιζε με την πείνα του, γέλαγε που το κλώτσησε και το έριξε στην θάλασσα. Η παρέα του ακούγεται ξεκάθαρα στο βίντεο να χασκογελάει ενώ δεν ακούγεται κανένας να τον σταματάει, μάλιστα αποπειράται αμέσως μετά να κάνει ακριβώς το ίδιο και στην άλλη γατούλα».

Το βίντεο τις τελευταίες ώρες αναπαράγεται από φιλοζωικές ομάδες και σύμφωνα με αναφορές φέρεται να έχει ενημερωθεί και η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος αφού το βίντεο δημοσιεύθηκε στο προφίλ του δράστη ο οποίος θέλησε να μοιραστεί την φρικαλέα πράξη του και με τους ακολούθους του.

Η ομάδα «Dog’s Voice» σε ανάρτηση στο Instagram ενημερώνει ότι αύριο μαζί με το «a litle shelter» θα προχωρήσουν σε μήνυση κατά όλων των φερόμενων δραστών, ενώ, όπως σημειώνουν, έχουν ήδη ζητήσει τη συνδρομή της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.

«Μας έχετε στείλει άπειρα μηνύματα για αυτό το άθλιο περιστατικό κακοποίησης ζώου που έγινε μέρα μεσημέρι σε κοινή θέα και οι δράστες με περηφάνια για το κατόρθωμά τους δημοσίευσαν μόνοι τους στα social media.

Σας ανακοινώνουμε ότι οι οργανώσεις @dogsvoice και @a_little_shelter υποβάλλουμε αύριο από κοινού μέσω του δικηγόρου μας μήνυση εναντίον όλων των φερόμενων δραστών, τα στοιχεία των οποίων είναι δημόσια, ενώ έχουμε ήδη ζητήσει τη συνδρομή της δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος για την πλήρη τους ταυτοποίηση.

Δεν μπορούμε να σώσουμε όλα τα ζώα. Αλλά μπορούμε να γίνουμε η φωνή τους όταν κακοποιούνται μπροστά στα μάτια μας και να ζητήσουμε μέσα στο πλαίσιο του νόμου την τιμωρία που αρμόζει σε τέτοιες αποτρόπαιες πράξεις. Λυπούμαστε βαθιά γιατί η μία εκ των συμμετεχόντων είναι αθλήτρια και μέλος της Ελληνικής Ομοσπονδίας Καράτε @hellaskarate, την οποία καλούμε να καταδικάσει δημόσια το περιστατικό.

Θα σας ενημερώνουμε συνεχώς για τις εξελίξεις. Αν ήσασταν αυτόπτες μάρτυρες στο περιστατικό, παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας. Θα είμαστε εδώ παρούσες και παρόντες μέχρι όλα αυτά τα περιστατικά κακοποίησης να είναι παρελθόν για τη χώρα μας. Ενωμένοι μπορούμε».

Αυτός είναι ο νεαρός ιερέας που δεν άντεξε και έπεσε από το μπαλκόνι του και πέθανε

Stathis
-
0
Αυτός είναι ο νεαρός ιερέας που δεν άντεξε και έπεσε από το μπαλκόνι του και πέθανε

Στον Ιερό Ναό της Αγίας Φωτεινής Πατρών, θα ψαλεί την Παρασκευή στις 11 το πρωί , η Εξόδιος Ακολουθία του μακαριστού πατρός Αλέξανδρου Παπαδόπουλου, που έπεσε νεκρός σήμερα πέφτοντας από από μπαλκόνι β’ ορόφου της οικίας του, στη συμβολή των οδών Φαναρίου και Ελλησπόντου στα Προσφυγικά.

Ο άτυχος κληρικός λειτουργούσε στην Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων & Αιγιαλείας.


iereas papadopoylos
Ο επίσης μακαριστός πατέρας του π. Αλέξανδρου, Παπα-Νίκος ήταν Εφημέριος στον ΙΝ Αγ. Φωτεινής.

Ο αδελφός του, π. Χαράλαμπος , λειτουργεί στον ΙΝ Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Οβρυάς Πατρών .

Έπεσε από το μπαλκόνι του

Σοκ στην οδό Φαναρίου στα Προσφυγικά στην Πάτρα. Νεαρός παππάς βρέθηκε νεκρός. Σύμφωνα με πληροφορίες επεσε από το μπαλκόνι του σπιτιου του. Τελευταία αντιμετώπιζε προβληματα,. Επί τόπου βρίσκεται η ΕΛ.ΑΣ. Τον άτυχο ιερέα (43 ετών) βρήκε γείτονάς του. Ο ιερέας ανήκε στην Μητρόπολη Αιγιαλείας και Καλαβρύτων , ωστόσο ζούσε με την μητέρα του στο σπίτι των Προσφυγικών. Εχει και μία κόρη.

Πηγή: flamis.gr

Αυτός είναι ο μυστηριώδης άντρας που ταξίδεψε μαζί του η Λόρα

Τι λες τώρα;
-
0
Αυτός είναι ο μυστηριώδης άντρας που ταξίδεψε μαζί του η Λόρα

Μετά από 5 αιτήματα της Ελληνικής Αστυνομίας η γερμανιική αεροπορική εταιρεία απάντησε σχετικά με το ταξίδι της Λόρα

Μετά τον σάλο που έχει προκληθεί γύρω από την εξαφάνιση της 16χρονης Λόρα και το γεγονός ότι ταξίδεψε αεροπορικώς μόνη της στο εξωτερικό, η αεροπορική εταιρεία με την οποία φέρεται να μετέβη στη Φρανκφούρτη επιβεβαίωσε σήμερα, Τρίτη 03.02.2026, έπειτα από καθυστέρηση σχεδόν ενός μήνα, ότι πράγματι η ανήλικη επιβιβάστηκε σε δική της πτήση.

Δείτε το βίντεο:


Σύμφωνα με πληροφορίες, οι Αρχές είχαν επανειλημμένα ζητήσει στοιχεία για την τύχη της 16χρονης Λόρα που εξαφανίστηκε από την Πάτρα, προτού η γερμανική αεροπορική εταιρεία απαντήσει τελικά ότι η ανήλικη ταξίδεψε από την Ελλάδα στην Φρανκφούρτη με εισιτήριο που είχε εκδώσει η ίδια.

Στην απάντησή της προς τις ελληνικές Αρχές, η Lufthansa περιορίστηκε σε μια σύντομη δήλωση, αναφέροντας: «Η Λόρα ταξίδεψε μόνη της με την πτήση LH1283 στις 8 Ιανουαρίου 2026. Δεν διαθέτουμε περαιτέρω πληροφορίες. Με εκτίμηση».

Η απάντηση της Lufthansa
Η απάντηση της Lufthansa

Νωρίτερα, η εκπρόσωπος Τύπου της Αστυνομίας, Κωνσταντία Δημογλίδου, μιλώντας στο ΕΡΤnews, είχε ασκήσει κριτική στη στάση της γερμανικής αεροπορικής εταιρείας, επισημαίνοντας ότι δεν είχε ανταποκριθεί στο αίτημα της αστυνομίας, παρότι ήταν γνωστό ότι η ζωή της Λόρας ενδεχομένως βρισκόταν σε κίνδυνο.

«Αυτή είναι μια πληροφορία που θα μπορούσε να μας είχε δοθεί από τις πρώτες κιόλας ώρες», ανέφερε στην εκπομπή «Συνδέσεις», σχολιάζοντας το ότι η 16χρονη αγόρασε εισιτήριο και ταξίδεψε αεροπορικώς την ίδια ημέρα της εξαφάνισής της με προορισμό τη Φρανκφούρτη.

Όπως υπογράμμισε η εκπρόσωπος της ΕΛ.ΑΣ., από το πρώτο 24ωρο η αστυνομία είχε αποστείλει σχετική επικοινωνία σε όλες τις αεροπορικές εταιρείες που πραγματοποιούν πτήσεις προς τη Γερμανία, όμως «δυστυχώς η συγκεκριμένη εταιρεία, από την οποία φαίνεται ότι εκδόθηκε το εισιτήριο της ανήλικης, δεν έδωσε ποτέ απάντηση στην ΕΛ.ΑΣ.». Παράλληλα γνωστοποίησε ότι οι εισαγγελικές αρχές εξετάζουν και το ζήτημα πιθανής αμέλειας λόγω της καθυστέρησης στην ανταπόκριση του αερομεταφορέα.

Η απάντηση της εταιρείας, όπως είπε η Κωνσταντία Δημογλίδου δόθηκε «μετά από πέντε αιτήματα της Ελληνικής Αστυνομίας, τα οποία είχαν σταλεί από τις 12 Ιανουαρίου».

Πληροφορίες που ήρθαν στο φως της δημοσιότητας τη Δευτέρα 02.02.2026 ανέφεραν ότι η Λόρα φέρεται να αγόρασε αεροπορικό εισιτήριο για τη Γερμανία χρησιμοποιώντας ελβετικό email υψηλής κρυπτογράφησης, στο οποίο είχε δηλώσει το όνομα Ρωσίδας ηθοποιού.

Όλα δείχνουν ότι η ανήλικη είχε οργανώσει τη φυγή της με προσεκτικό σχεδιασμό, ξεπερνώντας κάθε εμπόδιο που θα μπορούσε να τη σταματήσει.

Δείτε το βίντεο:


Η Λόρα έφυγε από το σπίτι της στις 08.01.2026, έχοντας πάρει την απόφαση να μην επιστρέψει στο Ρίο. Συγκέντρωσε οικογενειακά κοσμήματα, επιβιβάστηκε σε ταξί και έφτασε στην περιοχή του Ζωγράφου.

Έπειτα κατευθύνθηκε προς την Ομόνοια, όπου και προμηθεύτηκε αεροπορικό εισιτήριο. Τα πλάνα αυτά καταγράφονται λίγες ώρες πριν η οικογένειά της δηλώσει την εξαφάνισή της.

Η ανήλικη, προφασιζόμενη ότι πηγαίνει στο σχολείο, εξασφάλισε για τον εαυτό της αρκετό και πολύτιμο χρόνο, ώστε να αποχωρήσει από το Ρίο και να χαθεί μέσα στο πλήθος της Αθήνας και στη συνέχεια την ίδια ημέρα να πετάξει μόνη της για τη Γερμανία πυ έχουν επικεντρωθεί οι έρευνες.

Αυτός είναι ο μπασκετμπολίστας που συνελήφθη στην Αθήνα – Οδηγούσε μεθυσμένος στις γραμμές του τρένου στην Ιερά Οδό

Τι λες τώρα;
-
0
Αυτός είναι ο μπασκετμπολίστας που συνελήφθη στην Αθήνα – Οδηγούσε μεθυσμένος στις γραμμές του τρένου στην Ιερά Οδό

Συνελήφθη ο μπασκετμπολίστας Ζακ Μπράιαντ της Α.Γ.Ε Χαλκίδας. Ήταν μεθυσμένος και μπήκε με το αμάξι στις γραμμές τρένου στην Ιερά Οδό. Οδηγούσε 300 μέτρα πάνω στις ράγες!

Μπασκετμπολίστας της Α2 συνελήφθη, καθώς οδηγούσε μεθυσμένος επί 300 μέτρα στις γραμμές του τρένου στην Ιερά Οδό.

Πρόκειται για τον 29χρονο Αμερικανό Z.B., ο οποίος το 2024 αγωνιζόταν σε ελληνική ομάδα μπάσκετ της κατηγορίας Α2.

 

Η ανακοίνωση της Hellenic Train

«Η Hellenic Train ενημερώνει το επιβατικό κοινό ότι, στις 06:05 σήμερα το πρωί, σημειώθηκε διακοπή της κυκλοφορίας στο τμήμα Ρέντη – Αθήνα, λόγω οχήματος που βρισκόταν εντός της σιδηροδρομικής γραμμής στην περιοχή της Ιεράς Οδού, με αποτέλεσμα τη διακοπή της κυκλοφορίας και στις δύο κατευθύνσεις.

Κατόπιν ολοκλήρωσης των απαραίτητων ενεργειών για την ασφαλή απομάκρυνση του οχήματος, η σιδηροδρομική κυκλοφορία αποκαταστάθηκε στις 07:40.

Λόγω του συμβάντος η αμαξοστοιχία IC50 (Αθήνα- Θεσσαλονίκη) αναχώρησε με 63 λεπτά καθυστέρηση, ενώ αναμένονται και σημαντικές καθυστερήσεις στα δρομολόγια του προαστιακού.

Η Hellenic Train ευχαριστεί το επιβατικό κοινό για την κατανόηση».

Δείτε το βίντεο:


Ανακοίνωση ΕΛΑΣ

Από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Τροχαίας Αθηνών συνελήφθη, τα ξημερώματα του Σαββάτου (31/1) στη συμβολή της Λεωφόρου Κωνσταντινουπόλεως με την Ιερά Οδό στο κέντρο της Αθήνας, 29ρονος αλλοδαπός και σε βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία για παρακώλυση συγκοινωνιών, επικίνδυνη οδήγηση και παράβαση του νόμου περί αλλοδαπών.

Ειδικότερα, σήμερα τα ξημερώματα, ο 29χρονος οδηγός αυτοκινήτου, εισήλθε σε γραμμές τρένου κινούμενος για 300 μέτρα επί αυτών με αποτέλεσμα την παρεμπόδιση λειτουργίας του σιδηροδρομικού δικτύου και την διακοπή κυκλοφορίας των συρμών για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Επιπρόσθετα, μετά από έλεγχο αλκοόλης διαπιστώθηκε ότι βρισκόταν υπό την επήρεια αλκοόλ ενώ δεν κατείχε και τα απαραίτητα έγγραφα για τη νόμιμη παραμονή στη χώρα.

Ο συλληφθείς οδηγήθηκε στον αρμόδιο Εισαγγελέα.

Δείτε το βίντεο:


Αυτός είναι ο μόνος λόγος για να παντρευτείτε.

tilestwrak
-
0
Αυτός είναι ο μόνος λόγος για να παντρευτείτε.

Έχω έναν γιο και δυο κόρες. Επίσης, έχω και τους δικούς μου προσωπικούς εφιάλτες. Είναι η στιγμή που η υπέροχη κόρη μου, την οποία κρατούσα στην αγκαλιά μου, άλλαζα τις πάνες της και ξαγρυπνούσα στο πλευρό της, μου φέρει στον σπίτι κάποιον βλάκα και μου πει: “Μπαμπά, αυτός θα ζει μαζί μας από δω και πέρα.”

Δηλαδή, θα ζει μαζί μας, αλλά θα κοιμάται μαζί της.

Για κάποιον λόγο, είμαι σχεδόν σίγουρος, ότι αυτός ο εισβολέας θα είναι βρώμικος, φτωχός, ανάγωγος, θα έχει μακριά μαλλιά και η συμπεριφορά του στο κοριτσάκι μου δεν θα είναι καθόλου ιπποτική, όπως θα ήλπιζα.

Ααα και θα έχει και ένα σωρό αηδιαστικές συνήθειες.

Με άλλα λόγια θα είναι ένα ακριβές και νεότερο αντίγραφό μου.

Έτσι, προκειμένου να καθησυχάσω τις ανησυχίες μου, και ενώ η μεγάλη μου κόρη είναι 8 ετών, θα πάρω από τώρα ένα όπλο και ένα μεγάλο και άγριο σκυλί και θα προσπαθήσω να εξηγήσω στην κόρη μου τους λόγους για τους οποίους πρέπει να παντρευτεί. Και όσο είμαστε ακόμα στο θέμα, να πω, ότι και ο γιος μου που είναι ακόμα πολύ μικρός, μπορεί κάποια στιγμή να επωφεληθεί από αυτό.

Από την άλλη, αν ο δικός μου μπαμπάς έγραφε κάτι τέτοιο, εγώ θα ήμουν πολύ επιφυλακτικός με αυτό. Αλλά είμαι αποφασισμένος να πάρω αυτό το ρίσκο.

Ποιοι είναι οι τελείως ακατάλληλοι λόγοι για να παντρευτείς κάποιον;

Μην παντρευτείτε κάποιον επειδή αυτοί το θέλουν ή επειδή τους λυπάστε ή επειδή γενικά ακολουθείτε τις επιθυμίες κάποιου άλλου. Αγαπητά μου παιδιά, γνωρίζω, ότι δεν είναι ηλίθιοι, οπότε δεν θα μπω σε περαιτέρω εξηγήσεις για το πόσο κακή ιδέα είναι τα παραπάνω.

Ερωτική έλξη

Ξέρω πολλά ζευγάρια που παντρεύτηκαν με το σκεπτικό, για να το θέσω απλά, ότι ήθελαν να κάνουν σεξ, αλλά δεν ήθελαν να παραβούν τους κοινωνικούς κανόνες ή επειδή προσπαθούσαν να ευχαριστήσουν τους αυστηρούς γονείς τους. Όλα αυτά τα ζευγάρια ή χώρισαν ή δεν τα πάνε και πολύ καλά μεταξύ τους.

Αυτό συμβαίνει, γιατί το σεξ από μόνο του γίνεται γρήγορα πολύ βαρετό. Δεν έχει σχεδιαστεί για να είναι ένα χρονοβόρο χόμπι. Και το πιο σημαντικό, αν είναι απλό και φυσικό, όπως το μεσημεριανό μας, μπορεί να γίνει βαρετό ακόμα πιο γρήγορα. Μπορείς να είσαι με κάποιον που υπάρχει ερωτική έλξη μεταξύ σας, αλλά δεν θα κρατήσει πολύ. Και αν εσείς οι δυο σχεδιάζετε να περάσετε το υπόλοιπο της ζωής σας μαζί, πρέπει να ψάξετε για πιο ουσιαστικούς λόγους.

Οποιεσδήποτε εξωτερικές συνθήκες.

Ηλικία, πιέσεις από συνομηλίκους, οδηγίες από τον ιερέα, επιθυμίες των γονιών, ευνοϊκές συνθήκες και άλλες τέτοιες χαζές δικαιολογίες: όλα αυτά δεν είναι καλοί λόγοι για να παντρευτείτε, επειδή επιτρέπουν στους νεόνυμφους να αποποιηθούν τις ευθύνες τους.

Και μόλις τα πράγματα δυσκολέψουν, το ζευγάρι θα εύχεται να μην είχε παντρευτεί ή θα κρύβονται πίσω από δικαιολογίες, όπως: “ Ποτέ δεν είπα, ότι ήθελα να παντρευτώ. Απλά έτυχε.” Η μόνη ερώτηση είναι ποιος θα φύγει πρώτος. Πάντως και οι δυο θα υποφέρουν.

Οικονομικοί λόγοι

Το να παντρευτείς κάποιον που δεν αγαπάς, επειδή απλά έχει λεφτά και νομίζεις, ότι θα εξασφαλίσεις την ζωή σου, είναι τεράστιο λάθος. Ο γάμος απαιτεί να την ένωση δυο ψυχών και όχι απλά δυο σωμάτων. Αν ήταν έτσι όλοι θα μπορούσαν να ξαπλώνουν και να ζουν με όλους, αλλά τότε δεν θα ήταν σύζυγοι, αλλά φίλοι.

Αν από την άλλη αποφασίσετε να κάνετε έναν τέτοιο γάμο, τότε φροντίστε τουλάχιστον να καθορίσετε όλες τις ντροπιαστικές λεπτομέρειες, όπως το προγαμιαίο συμβόλαιο. Διαφορετικά, ο σύντροφός σας θα έχει το πάνω χέρι όχι μόνο ηθικά, αλλά και νομικά, κάτι που μπορεί να αποβεί εις βάρος σας σε περίπτωση σύγκρουσης.

Μοναξιά και αίσθημα κατωτερότητας

Όταν ένας άνθρωπος παντρεύεται, επειδή αισθάνεται μοναξιά και αισθήματα κατωτερότητας, συνήθως συμβιβάζεται για λιγότερα από όσα αξίζει. “Οι ζητιάνοι δεν έχουν την δυνατότητα της επιλογής. Είναι καλύτερο από το τίποτα.”

Μην ξεγελιέστε από αυτήν την ψευδαίσθηση. Δεν είναι καλύτερα. Ένας τέτοιος γάμος δεν πρόκειται να σας κάνει να νιώσετε καλύτερα. Ίσα ίσα θα σας κάνει να αισθάνεστε πληγωμένοι και μόνοι 24 ώρες το εικοσιτετράωρο, αλλά χωρίς να έχετε την ελευθερία και την άνεση που είχατε πριν. Και επειδή ο γάμος αυτός δεν θα είναι ένας δεσμός ανάμεσα σε 2 ισάξιους ενηλίκους που σέβονται ο ένας τον άλλον, αλλά θα είναι περισσότερο μια πράξη ελεημοσύνης από τον έναν στον άλλον, οι δυο σύντροφοι ποτέ δεν θα είναι ίσοι.

Θα πρέπει να παντρευτείτε μόνο όταν όλοι οι παραπάνω λόγοι είναι άσχετοι; Μόνο όταν η επιθυμία σας έχει καταλαγιάσει λίγο, όταν δεν θα εξαρτάστε οικονομικά ο ένας από τον άλλον και όταν έχετε και οι δυο άλλα ενδιαφέροντα εκτός του γάμου.

Όμως, για να το θέσω πιο απλά, παντρευτείτε μόνο, όταν δεν θα το έχετε ανάγκη. Ο γάμος πρέπει να αποτελεί πολυτέλεια, χαρά και περιπέτεια, όχι μια λύση στα παροντικά και μελλοντικά προβλήματα. Αν δυο άνθρωποι σκοπεύουν να περιπλέξουν τις υπάρξεις τους τόσο πολύ σε σημείο να μην περνούν καλά, όταν είναι μαζί, καλύτερα να μην παντρευτούν. Αυτή η απόφαση πρέπει να πηγάζει από βαθιά μέσα μας.

Με την ευκαιρία να αναφέρω, ότι από την στιγμή του γάμου ο σύζυγος ή η σύζυγος είναι ο μόνος άνθρωπος στον οποίο αποκαλύπτουμε τον πραγματικό μας εαυτό. Όλοι οι άλλοι θα έρχονται και θα φεύγουν: γνωστοί, συνάδελφοι, φίλοι. Οι επαφές σας μαζί τους θα είναι περιορισμένες, ενώ ο ή η σύζυγος είναι ο άνθρωπος που θα περάσετε μαζί του όλη σας την ζωή.

Οπότε, μην πάρετε την τελική απόφαση μέχρι να συνειδητοποιήσετε, ότι ο άνθρωπος που έχετε μπροστά σας με τα καλά του και τα κακά του, είναι ιδανικός για εσάς.

Ο μοναδικός σκοπός του γάμου είναι η συντροφικότητα, αυτή η μυστηριώδης ένωση που είναι αναντικατάστατη και συμβαίνει μόνο σε δυο ανθρώπους, που θεωρούνται οικογένεια.

Οπότε, αγαπητή μου κόρη ή αγαπητέ μου γιε (σε περίπτωση που το διαβάσεις) η μοναδική μου συμβουλή είναι: μην αρραβωνιαστείτε κανέναν, εκτός αν είστε εντελώς σίγουροι, ότι η απόφασή σας είναι ανεπηρέαστη από οποιονδήποτε παράγοντα.

Ή

Μια φορά και έναν καιρό μια γυναίκα ρώτησε τον άντρα της: “Γιατί με αγαπάς;”

Στην αρχή επρόκειτο να πει, ότι την αγαπάει επειδή είναι όμορφη, αλλά κατάλαβε, ότι δεν θα ήταν αρκετό. Υπάρχουν χιλιάδες όμορφες γυναίκες εκεί έξω. Μετά θα της έλεγε, ότι την αγαπάει, επειδή τον αγαπάει και αυτή, αλλά και αυτό δεν φαινόταν αρκετό. Πολλές γυναίκες αγαπούν τους άντρες τους. Μετά προσπάθησε να επαινέσει την εξυπνάδα της, την αίσθηση του χιούμορ της και τις μαγειρικές της ικανότητες, αλλά η αλήθεια είναι, ότι τα φαγητά είναι πολύ πιο νόστιμα στα εστιατόρια. Ακόμα και οι σκέψεις του, ότι απλά αισθανόταν καλά δίπλα της δεν του φαίνονταν αρκετές.

Και μετά υπήρχε μόνο ένα πράγμα που του είχε μείνει να πει.

“Επειδή είσαι εσύ”, της είπε.

Άρα, όταν μπορείτε να πείτε το ίδιο χωρίς να κοροϊδεύεται τον εαυτό σας ή χωρίς να θέλετε να ευχαριστήσετε κάποιον άλλον, τότε είναι η σωστή στιγμή να παντρευτείτε.

Αν και κάτι μέσα μου μου λέει, αγαπητά μου παιδιά, ότι όταν έρθει αυτή η ώρα οι ασυναρτησίες που γράφω θα είναι το τελευταίο πράγμα που θα έχετε στο μυαλό σας.

1...11,53911,54011,541...15,564Σελίδα 11,540 από 15,564