Σκληρή επίθεση κατά του Γιώργου Μπαμπινιώτη εξαπέλυσε η Αφροδίτη Μάνου, με αφορμή τοποθετήσεις του γλωσσολόγου για τη συνήθεια της χρησιμοποίησης από τους Έλληνες πολίτες των take away του click away και του delivery στην καθημερινότητα, αντί των ελληνικών ορισμών.
Η κ. Μάνου χαρακτηρίζει τον κ. Μπαμπινιώτη, ώς έναν “απολύτως ακατάλληλο, ατάλαντο και άμουσο γλωσσολόγο που κατέστρεψε την πιο όμορφη γλώσσα του κόσμου” χρεώνοντάς του ταυτόχρονα μια σειρά από αλλαγές στην ελληνική γλώσσα.
Έξαλλη η Αφροδίτη Μάνου με τον Γιώργο Μπαμπινιώτη: Ακατάλληλος και ατάλαντος που κατέστρεψε την πιο όμορφη γλώσσα του κόσμου
Ξεσπάθωσε ξανά ο Μπαμπινιώτης: “Click away” θέλατε; Καλά να πάθετε…
“O κ. Μπαμπινιώτης δεν κατάργησε το ωμέγα απ’ τα ελληνικά; Δεν κατάργησε το πολυτονικό; Δεν μετάλλαξε τη γλώσσα μας, έτσι που να μην τη μαθαίνει κανείς; Δεν την άφησε ανοχύρωτη σε κάθε επέμβαση και παραμόρφωση; Τώρα παραπονιέται για το Take away;”, έγραψε στην ανάρτησή της η κ. Μάνου.
Απαντώντας σε σχόλιο κάτω από την ανάρτησή της, όπου ο συντάκτης του χαρακτηρίζει υπερτιμημένο τον Γιώργο Μπαμπινιώτη η Αφροδίτη Μάνου γράφει τα εξής:
“Δεν είναι υπερτιμημένος. Ήταν ένας απολύτως ακατάλληλος, ατάλαντος και άμουσος γλωσσολόγος, που κατέστρεψε την πιο όμορφη γλώσσα του κόσμου. “ΑσχολΟΥΤΑΝ, βρΟμιά, του άνθρωπου, του πανεπιστήμιου”.
Η τοποθέτηση Μπαμπινιώτη: “Click away” θέλατε; Καλά να πάθετε…
Υπενθυμίζουμε ότι ο πανεπιστημιακός καθηγητής, λεξικογράφος, και πολιτικός Γιώργος Μπαμπινιώτης, αποδίδει τα του Καίσαρος τω Καίσαρι με νέα ανάρτησή του σε μια δεύτερη προσπάθεια να αποτάξουμε από την καθημερινότητα μας ξένες φράσεις, χρησιμοποιώντας αντί αυτών ελληνικά.
“Και τώρα “click away”. Καλά να πάθετε…” γράφει ο καθηγητής γλωσσολογίας και πρώην πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών.
“Όσοι “κατάπιαν” το take away, τώρα “καπάκι” θα καταπιούν και το click away! Τους take και τους σήκωσε το take away, τώρα τους click και τους πάτησε το click away! Και ποιος ξέρει τι τους περιμένει λίγο πιο away. Πλακώνει και η μαυρίλα τής Black Friday! Καλά να πάθουν….Εμείς (οι ταπεινοί τής γλώσσας μας) θα λέμε “(παραγγελία) για το σπίτι” το take away και “(παραγγελία) για έξω” το click away. Και θα καταλαβαινόμαστε….Επίσης, —το ξεκαθαρίζω—προσωπικά, έχοντας έντονη την αίσθηση τού χιούμορ και την τάση αυτοσαρκασμού, δεν με θίγουν κάποια άκακα γλωσσικά πειράγματα. Και προσοχή! Δεν είμαι υπέρ τού “καμία ξένη λέξη στην γλώσσα μας”∙ είμαι εναντίον τού “κατακλυσμού τής γλώσσας μας από ξένες λέξεις”. Δεν διαφέρουν αυτά;” γράφει στην ανάρτησή του στο Facebook.
Τι είχε γράψει για το take away
Στην προηγούμενη ανάρτησή του ο Γιώργος Μπαμπινιώτης τα είχε βάλει με το take away, προτείνοντας να το λέμε “για το σπίτι”. Επίσης πρότεινε εναλλακτικές ελληνικές εκφράσεις για το delivery- “για το σπίτι”- και το lockdown να αντικατασταθεί από το “απαγορευτικό”.
Εγραφε ο Γιώργος Μπαμπινιώτης:
“Μάς … take away και μάς σήκωσε με τον κορωνοϊό να καλπάζει και να οδηγούμαστε όλο και περισσότερο ως διατροφική διέξοδο σε… delivery, ενώ συγχρόνως βομβαρδιζόμαστε καθημερινά από lockdown, γενικό ή mini lockdown. Έλεος (ή “ήμαρτον” που λένε κάποιοι)!
Κι εγώ (“στον κόσμο μου”, εννοώ … τον γλωσσολογικό) μέσα στην πανδημιακή αντάρα να παρακινώ (… “τέτοια ώρα τέτοια λόγια”) τους εναπομείναντες γλωσσικά ευαίσθητους να θρηνολογούμε τουλάχιστον Ελληνικά! Αυτό κι αν είναι “γλωσσική αποκοτιά” εκ μέρους μου…”.
Τον ασκό του αιόλου άνοιξε ο σάκος του Πάνου Βλάχου. Η έμπνευση του ηθοποιού και τραγουδιστή να παραφράσει στίχο τραγουδιού και να καταφερθεί κατά του Άδωνι Γεωργιάδη και του Άρη Πορτοσάλτε, εξακολουθεί να απασχολεί, με κάποιους, όπως η Αφροδίτη Μάνου, να τάσσονται υπέρ του.
To «μέσα σε ένα σάκο βάλτε Άδωνι και Πορτοσάλτε», προκάλεσε σάλο, οργισμένες αντιδράσεις από τους αναφερόμενους αλλά την Αφροδίτη Μάνου, όπως είπε, την έκανε να… γελάσει!
Μιλώντας στο «Πρωινό Σου Σου», η ερμηνεύτρια δήλωσε ότι ξέσπασε σε γέλια «με την ομοιοκαταληξία “βάλτε” και το “Πορτοσάλτε”», ενώ συνέστησε ψυχραιμία στους δυο άντρες. Εξέφρασε πάντως και την ελπίδα ότι τελικά θα επικρατήσει η λογική.
Δείτε το βίντεο
«Θα του περάσει και του κυρίου Πορτοσάλτε και θα τελειώσει το θέμα εκεί. Όπως και ο υπουργός δήλωσε ότι δεν πρόκειται να κάνει μήνυση, νομίζω ότι το ίδιο θα κάνει και ο Πορτοσάλτε. Είναι τεράστια υπερβολή, είναι σημείο των καιρών αυτό», δήλωσε αρχικά και πρόσθεσε: «Δεν ξέρω αν είναι θέμα βρασμού ή ωρίμου σκέψεως. Μάλλον θα επικρατήσει η λογική».
Η λαοφιλής τραγουδίστρια και στιχουργός, κατέληξε λέγοντας: «Δεν το βρήκα καθόλου υπερβολικό και γέλασα κιόλας. Είναι αυτό που λέμε εμείς στο “ίδιο τσουβάλι”.
Νομίζω είπε αυτό που λέμε πολλοί άνθρωποι κάθε μέρα για πολλούς ανθρώπους. Γέλασα πάρα πολύ με την ομοιοκαταληξία, με το “βάλτε” και το “Πορτοσάλτε”, ομολογώ ότι γέλασα πάρα πολύ. Και καθόλου δεν παρακινήθηκα σε δράση δολοφονική, καθόλου. Ένα αστείο θεώρησα ότι είναι».
Ο Πάνος Βλάχος, βρέθηκε στο μάτι του κυκλώνα την περασμένη Κυριακή (10.02.2024), όταν σε live εμφάνισή του στη Θεσσαλονίκη, τραγούδησε μεταξύ άλλων τον επίμαχο στίχο. Οι απαντήσεις του υπουργού Υγείας Άδωνι Γεωργιάδη και του δημοσιογράφου Άρη Πορτοσάλτε, ήταν άμεσες, με τον τελευταίο να προαναγγέλλει ότι θα προσφύγει στη δικαιοσύνη.
Η πρωταγωνίστρια από τη “Γη της Ελιάς”, Αφροδίτη Λιάντου μίλησε για την μητέρα της, Εβελίνα Παπούλια.
Μια εφ’ όλης της ύλης συνέντευξη παραχώρησε η Αφροδίτη Λιάντου στο Down Town Κύπρου και τον δημοσιογράφο Αλέξανδρο Πρίφτη. Μέσα σε όλα, η νεαρή πρωταγωνίστρια από το σίριαλ «Η γη της Ελιάς» μίλησε για την μητέρα της, Εβελίνα Παπούλια και τη σχέση που διατηρούν οι δυο τους.
Η μαμά σου έπαιξε καθοριστικό ρόλο για να πάρεις την απόφαση να ασχοληθείς με την υποκριτική;
Όχι, καθόλου. Το συζητήσαμε σαφώς, αλλά ποτέ δεν ήταν παρεμβατική. Μου είπε ότι εμπιστεύεται πολύ τον Αντρέα, πως εκείνος ξέρει τη δουλειά και μου είπε ακόμα πως θα ήταν ένα ωραίο ξεκίνημα. Την τελική απόφαση την πήρα μόνη μου, χωρίς να το σκεφτώ ιδιαίτερα.
Ζήτησες κάποια συμβουλή από την μητέρα σου;
Ναι, κυρίως τεχνικές συμβουλές, πριν αρχίσουν τα γυρίσματα. Δεν ήξερα πώς να παίξω τις σκηνές που έχουν μέσα κλάμα. Δεν ήξερα πώς να το βγάλω. Οπότε απευθύνθηκα στην μητέρα μου, που είναι πολύ έμπειρη και μου εξήγησε. Πιο πολύ για τέτοια την ρωτάω, για τα τεχνικά που χρειάζομαι κάποιες οδηγίες.
Η σχέση σου με την μητέρα σου σήμερα πώς είναι;
Πλέον είμαστε κυρίως φίλες και δεν έχουμε την τυπική σχέση μητέρας-παιδιού, που είχαμε κάποτε. Από τότε που έφυγα για το Λονδίνο είμαστε φίλες καλές και δεν ίσχυσε τόσο ο κανόνας μαμά-κόρη.
Για ποιους λόγους μπορεί να τσακωθείτε;
Πλέον δεν έχουμε κανέναν λόγο για να τσακωθούμε. Αν σου πω ότι πάνε πολλά χρόνια που τσακωθήκαμε; Ναι, δεν μαλώνουμε. Μπορεί να διαφωνήσουμε κάπου, αν κι αυτό εξαίρεση θα είναι διότι σε όλα συμφωνούμε. Αυτό που θυμάμαι ως διαφωνία-αντιπαράθεση, ήταν στα 13, 14 μου χρόνια, όταν ήθελα να βγω κι εκείνη μου έλεγε «την τάδε ώρα θα είσαι πίσω όμως» κι εγώ ήθελα να έρθω πιο αργά. Να, μόνο για κάτι τέτοια διαφωνούσαμε. Χαζομάρες…
Η μητέρα σου, στις συνεντεύξεις της, πάντα μου έλεγε πως ήσουν ανεξάρτητη, συγκροτημένη, τόσο που σου έχει εμπιστοσύνη ότι μπορείς να επιβιώσεις μόνη σου. Όντως ήσουν πάντα έτσι;
Η αλήθεια είναι πως ναι. Επειδή η μητέρα μου πάντα δούλευε πολύ κι έλειπε όλη την ημέρα από το σπίτι, έμαθα να κάνω τα περισσότερα πράγματα μόνη μου. Από το να βάζω πλυντήριο, μέχρι να μαγειρεύω απ’ όλα. Μου άρεσε να είμαι μόνη μου και να κάνω κουμάντο στο σπίτι. Έφτιαχνα τα πάντα κι αυτό με έκανε να καταλάβω ότι είμαι ανεξάρτητη.
Υπήρχαν φορές που θα ήθελες την μητέρα σου στο σπίτι και σου έλειπε;
Ναι, κάποιες φορές, ειδικά σε μικρότερη ηλικία, το ένιωθα αυτό. Όμως και μικρή που ήμουν, πάντα αντιλαμβανόμουν ότι έκανε τα πάντα για να με μεγαλώσει κι αυτός ήταν και ο λόγος που έλειπε όλη την ημέρα. Δούλευε κάθε χρόνο πάρα πολύ και το κατανοούσα. Δεν έχω κανένα παράπονο από την μητέρα μου.
Δεδομένου ότι με την μητέρα σου είστε σχεδόν ίδιες, περιμένεις το να σε συγκρίνουν μαζί της;
Μα, το κάνουν ήδη. Εγώ θέλω να πω ότι θέλω να της μοιάσω έστω και στο ελάχιστο. Θαυμάζω που είναι τόσο γενναιόδωρη, τόσο δοτική με τους ανθρώπους και τόσο εκφραστική. Η μητέρα μου είναι ο άνθρωπος που θα έρθει ξαφνικά και θα σου κάνει μία μεγάλη αγκαλιά. Εγώ δεν το έχω αυτό, δεν εκφράζομαι τόσο πολύ, είμαι πιο συγκρατημένη. Αν σε δει στεναχωρημένο θα έρθει, θα ασχοληθεί με το πρόβλημά σου και θα είναι δίπλα σου. Τη θαυμάζω πάρα πολύ και δεν με στεναχωρεί καθόλου που μας συγκρίνουν.
Εσύ, δεν είσαι τόσο εκφραστική με τους ανθρώπους, με την σχέση σου;
Η αλήθεια είναι ότι είμαι πολύ δοτικός άνθρωπος, αλλά όχι με τον τρόπο της μητέρας μου. Δεν λέω εύκολα «σ’ αγαπώ», είμαι πιο πολύ των πράξεων και δεν εκφράζω τόσο πολύ τα συναισθήματά μου. Είτε είμαι σε σχέση είτε με τους δικούς μου, δεν εκφράζομαι αρκετά, αλλά προσπαθώ να κάνω πράγματα για να δείχνω την αγάπη μου. Σου έλεγα προηγουμένως, ότι ήμουν σε μία σχέση σε απόσταση. Δεν ήταν εύκολο. Αν δεν αγαπάς τον άλλον, δεν το κάνεις.
Στις κάμερες των ψυχαγωγικών εκπομπών μίλησε το βράδυ της Τετάρτης 18/10 η Αφροδίτη Λιάντου, η οποία βρέθηκε σε εκδήλωση ομορφιάς.
Αυτήν τη σεζόν η νεαρή ηθοποιός, η οποία έγινε γνωστή μέσα από τον ρόλο της στη «Γη της Ελιάς», θα βρίσκεται στο θέατρο και όχι στην τηλεόραση.
Η Αφροδίτη Λιάντου ανέφερε αρχικά: «Τηλεοπτικά δεν θα με δείτε κάπου, στο θέατρο ναι. Δεν μπορώ να πω παραπάνω γιατί ακόμα είμαστε στις πρόβες. Όχι, δεν υπήρξαν τηλεοπτικές προτάσεις».
Σε ερώτηση για το αν θα έβλεπε τη μητέρα της, Εβελίνα Παπούλια, στην παρουσίαση κάποιας εκπομπής, η Αφροδίτη Λιάντου απάντησε: «Θα την έβλεπα εγώ σε κάποια παρουσίαση, εκείνη δεν νομίζω να έβλεπε τον εαυτό της».
Όσο για το αν θα γινόταν κάποια στιγμή συνεργασία μητέρας-κόρης, η Αφροδίτη Λιάντου σχολίασε: «Ακόμα νομίζω δεν είμαστε έτοιμες να κάνουμε κάτι μαζί. Σε λίγα χρόνια ίσως να κάνουμε. Δεν είναι καθόλου αυστηρή κριτής η μητέρα μου».
Στο διαζύγιο των γονιών της, τον τρόπο που το βίωσε η ίδια αλλά και τη σχέση που διατηρούν σήμερα αναφέρθηκε η Αφροδίτη Λιάντου στην εκπομπή «Καλύτερα αργά» όπου βρέθηκε καλεσμένη.
«Έχουν περάσει τόσα χρόνια από το διαζύγιο των γονιών μου. Έχουν καλές σχέσεις, είναι φίλοι. Δεν θα μου άρεσε να μη μιλάνε οι γονείς μου μεταξύ τους. Για μένα δεν ήταν τραυματικό, γιατί δεν το θυμάμαι καθόλου. Πιστεύω όμως ότι ό,τι έγινε ήταν για καλό. Ίσως όντως δεν ταίριαζαν αυτοί οι άνθρωποι να ‘ναι μαζί, τα πάνε καλύτερα ως φίλοι», δήλωσε η Αφροδίτη Λιάντου για το διαζύγιο των γονιών της, Εβελίνας Παπούλια και Γιώργου Λιάντου.
«Προφανώς και έχω ακούσει να λένε ότι κάνω καριέρα λόγω της μητέρας μου. Εγώ προσπαθώ να κάνω ό,τι μπορώ για να είμαι καλή, με ό,τι δυνατότητες έχω. Από ‘κει και πέρα πάντα θα λένε πράγματα, δεν μπορώ να το ελέγξω αυτό», ανέφερε σε άλλο σημείο η Αφροδίτη Λιάντου για τη σύγκριση με τη μητέρα της.
Η ανάρτηση που έκανε η Αφροδίτη Λατινοπούλου στο twitter έφερε αντιδράσεις και χιλιάδες σχόλια στη γνωστή πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης.
Ένα βίντεο που ανέβασε στο twitter η Αφροδίτη Λατινοπούλου, γνωστή περσόνα της δημοφιλούς πλατφόρμας, προκάλεσε πλήθος αντιδράσεων.
Η Αφροδίτη Λατινοπούλου αποφάσισε να μιλήσει για τα πρότυπα ομορφιάς, αλλά και να μας πει πόσο πολύ σιχαίνεται τις αξύριστες μασχάλες και τα αξύριστα πόδια των γυναικών.
Μέσα από ένα βίντεο που δημοσίευσε στον προσωπικό της λογαριασμό στα social media, εκφράζει την αντίθεσή της με το κίνημα που έχει δημιουργηθεί τα τελευταία χρόνια και θέλει τον κάθε άνθρωπο να κυκλοφορεί με ότι ρούχα θέλει και τις γυναίκες να φωτογραφίζονται με τις ατέλειές τους είτε αξύριστες χωρίς ενοχές.
Όλο αυτό φαίνεται ότι προσβάλλει την αισθητική της Αφροδίτης Λατινοπούλου η οποία δεν άντεξε και ξέσπασε χαρακτηρίζοντας μάλιστα ως “νοσηρή μειοψηφία” όσους τάσσονται υπέρ αυτού του κινήματος.
«Πρόκειται για τις περιβόητες φωτογραφίες γυναικών, οι οποίες αναδεικνύουν τα τριχωτά σημεία του σώματός τους, αφήνουν τρίχες στα πόδια και τα φωτογραφίζουν, τρίχες στη μασχάλη, τρίχες στο μουστάκι, ραγάδες, πανάδες, κυτταρίτιδα και οτιδήποτε άλλο αντιαισθητικό υπάρχει πάνω τους.
Και αναρωτιέμαι στους άνδρες προφανώς μπορεί να μην αρέσουν, ή να αρέσουν.
Εγώ που είμαι γυναίκα αισθάνομαι άβολα νιώθω ντροπή και απεχθάνομαι να βλέπω τέτοιες φωτογραφίες. Είμαι γυναίκα δεν μου αρέσει αυτό που βλέπω.
Δεν καταλαβαίνω, αφού το αγαπάς τόσο πολύ το αξύριστο πόδι σου εγώ γιατί πρέπει να το δω; Γιατί προσπαθείς να μου περάσεις ότι όλο αυτό είναι πάρα πολύ όμορφο και φυσιολογικό.
Δεν είναι. Είναι άσχημο.
Και βλέπουμε από την άλλη τους άνδρες να γέρνουν προς την γυναικεία φύση. Ξυρίζονται παντού, βάφονται, φοράνε ολοένα και περισσότερο γυναικεία ρούχα. Γενικότερα κάνουν πράγματα που συνήθως κάνουν οι γυναίκες.
Από την άλλη οι γυναίκες γέρνουν προς τους άνδρες. Μένουν αξύριστες, προβάλλουν το ότι είναι αξύριστες, ντύνονται με oversized ρούχα, που πολλές φορές είναι ανδρικά ρούχα και όλο αυτό θέλουν να δείξουν ότι είναι φυσιολογικό; Δεν είναι. Είναι αποκρουστικό και για τις γυναίκες και για τους άνδρες.
Μία νοσηρή μειοψηφία που δεν θα καταφέρει να αλλάξει στην πλειοψηφία τα πρότυπα ομορφιάς, ούτε το φυσιολογικό που έχουμε μάθει έως τώρα.
Εμείς θα συνεχίσουμε να πιστεύουμε αυτά που πιστεύαμε. Και όσοι μιλούν για υποτιθέμενη εξέλιξη, ας κάτσουν να ξανασκεφτούν τι σημαίνει εξέλιξη γιατί αυτό που αναδεικνύουν δεν είναι εξέλιξη, είναι η εποχή των σπηλαίων. Γιατί τότε ήταν η τελευταία φορά που μια γυναίκα δεν περιποιούταν τον εαυτό της…».
Η αξύριστη γυναικεία μασχάλη ως νέο «πρότυπο» ομορφιάς που προσπαθούν να μας επιβάλλουν. pic.twitter.com/OQP42Itd4x
Η πρώην πρωταθλήτρια του τένις, νυν φιλόδοξη πολιτευτής της Νέας Δημοκρατίας από τη Θεσσαλονίκη, πρωταγωνίστησε στο μίνι σκάνδαλο της εβδομάδας, προκάλεσε την οργή των κοινωνικών δικτύων και απηύθυνε έμμεση αυστηρή προειδοποίηση στους μελλοντικούς ψηφοφόρους της να μην την ψηφίσουν αν είναι αξύριστοι, ασμίλευτοι σωματικά και με κυτταρίτιδα
Μπορεί το 2021 μια μασχάλη να είναι τριχωτή; Ενα στέρνο να αποτίει σπονδή στους δασύτριχους προγόνους μας πιθήκους; Ενα στήθος να μην αψηφά τον νόμο του Νεύτωνα; Δικαιούνται οι γλουτοί μιας μέσης γυναίκας να μην είναι εικόνα και ομοίωση εκείνων της Τζένιφερ Λόπεζ και οι κοιλιακοί μύες ενός άνδρα να παραμένουν καμουφλαρισμένοι κάτω από στρώματα λιποκυττάρων; Δεν χρειάζεται να σπαταλήσει κανείς καντάρια φαιάς ουσίας για να δώσει απαντήσεις. Τη δουλειά ανέλαβε οικειοθελώς και αυτοβούλως η Αφροδίτη Λατινοπούλου, παλαίμαχη πρωταθλήτρια της αντισφαίρισης, εκκολαπτόμενη διχαστική περσόνα των κοινωνικών δικτύων, φιλόδοξη μελλοντική Εθνομητέρα και -με το στανιό- παρεμβατική στον δημόσιο διάλογο. Στο ολιγόλεπτο viral πια βίντεό της η πολιτευτής της Νέας Δημοκρατίας, όπως αυτοπροσδιορίζεται, κατακεραύνωσε τη νοσηρή, σύμφωνα με τον επιθετικό προσδιορισμό που χρησιμοποίησε, μειοψηφία που «μολύνει» τα κοινωνικά δίκτυα με φωτογραφίες από τρίχες, ραγάδες, πανάδες, κυτταρίτιδα, σωματικά κατά τη συλλογιστική της ψεγάδια που καθόλου δεν ταιριάζουν με την προσωπική, μονολιθικά διαμορφωμένη αισθητική της. Ως αυτόκλητη ιεροκήρυκας της ετεροκανονικότητας, η 30χρονη μελαχρινή Θεσσαλονικιά -στην περίπτωση που ακολουθήσει κανείς τον τρόπο σκέψης της θα έπρεπε ήδη να έχει διατυπώσει μομφή για το οξύμωρο του πράγματος, αν δηλαδή οι Θεσσαλονικές βγαίνουν και σε άλλα χρώματα πέραν του ξανθού- η Λατινοπούλου έθεσε κατά τη γνώμη της καίρια υπαρξιακά για τον κόσμο μας ερωτήματα. Είναι δυνατόν οι άνδρες να υιοθετούν ολοένα περισσότερο θηλυκά χαρακτηριστικά και οι γυναίκες να κυκλοφορούν ανάμεσά μας με πόδια τόσο τριχωτά που θα τα ζήλευε και ο Κινγκ Κονγκ;
Λίγα λόγια για το έργο
Θρυαλλίδα για το ξέσπασμα -στην πραγματικότητα ξεμπρόστιασμα σε βαθμό ξεβρακώματος- της πολιτευτή έγινε μια σχετικά πρόσφατη φωτογραφία της Ελα Εμχοφ ή αλλιώς της δεύτερης κόρης των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Οχι δηλαδή ότι η θετή κόρη της αντιπροέδρου Κάμαλα Χάρις έκανε κάτι εξεζητημένο, καινοφανές ή στην πραγματικότητα άξιο σχολιασμού. Πρόβαλε απλώς τη μοναδικότητά της επιδεικνύοντας στο Instagram ανάμεσα σε άλλα μέρη του σώματός της και το τριχωτό της μασχάλης της. Υπενθυμίζεται ότι λίγες ημέρες μετά την ορκωμοσία Μπάιντεν – Χάρι, η Εμχοφ εντάχθηκε σε ένα από τα μεγαλύτερα πρακτορεία μοντέλων στον κόσμο. Το IMG Models που εδώ και δεκαετίες αναζητά και καλλιεργεί τη διαφορετικότητα υποδέχτηκε με τυμπανοκρουσίες την 22χρονη Εμχοφ με το καθόλου στερεοτυπικά όμορφο παρουσιαστικό στις τάξεις του. Ο κόσμος αλλάζει -προς το καλύτερο-, αλλά αυτά είναι ψιλά γράμματα για την πολιτευτή από τη Θεσσαλονίκη που ιδανικά θα μπορούσε να εμπλουτίσει σκηνικά το μίνι διάγγελμά της κραδαίνοντας ένα ξυραφάκι. Αυτό, όμως, θα απαιτούσε και μια υποψία χιούμορ και σαρκασμού.
Η Αφροδίτη Λατινοπούλου σπούδασε Νομική. Και μπορεί να χρειάστηκε εννέα χρόνια για να ολοκληρώσει τη φοίτησή της, όμως απ’ ό,τι φαίνεται έμαθε και με το παραπάνω να υπερασπίζεται το δίκαιο του αδυνάτου. Γιατί η έξωθεν καλή μαρτυρία, το «τι θα πει η γειτονιά», αυτά δηλαδή που στην πραγματικότητα υπερασπίστηκε μιλώντας για τρίχες είναι και εκείνα που διαρκώς χάνουν έδαφος στον αληθινό κόσμο – αν και ο δρόμος για να γίνει η ανεκτικότητα αποδοχή είναι ακόμα μακρύς. Η Λατινοπούλου είναι γέννημα θρέμμα της συμπρωτεύουσας. Εκτός από φύσει δηλώνει και θέσει Θεσσαλονικιά. «Η Θεσσαλονίκη», λέει στο επίσημο βιογραφικό της, «είναι επιλογή». Μεγαλωμένη σε μια κλασική, πυρηνική οικογένεια -έχει δύο μικρότερους αδελφούς-, από παιδί ακόμα είχε δίψα για διάκριση, ήθελε να ξεχωρίσει. Τεσσάρων ετών μπήκε στα κορτ του τένις, τα οποία δεν άφησε παρά μόνο όταν ένας τραυματισμός, πολλά χρόνια αργότερα, της στέρησε την καριέρα της πρωταθλήτριας. Με τη φράση «Αφοσίωση, θυσίες, πίκρες αλλά και χαρές έπλασαν αυτό που είμαι σήμερα» έχει περιγράψει τα χρόνια της στα κορτ. Το τένις ήταν και ο λόγος, όπως η ίδια δηλώνει, που κάποιος κακοπροαίρετος θα μπορούσε να τη θεωρήσει αιώνια φοιτήτρια, πράγμα σχεδόν ανήκουστο για τη σκληροπυρηνικά δεξιά κοσμοθεωρία και ρητορική της. Πέρασε στο Τμήμα Νομικής του ΑΠΘ το 2009 και αποφοίτησε το 2017.
Από εκεί και έπειτα η φιλόδοξη νεαρή γυναίκα βάλθηκε να αποδείξει πως είναι ένας τουλάχιστον αναγεννησιακός άνθρωπος. Ασχολήθηκε με το ραδιόφωνο, με την επικοινωνία, θήτευσε ως υπεύθυνη δημοσίων σχέσεων και μάρκετινγκ στην ομάδα του Αγροτικού Αστέρα, ξεκίνησε τις εισηγήσεις και τις ομιλίες σε συνέδρια, συμπόσια και λαοσυνάξεις αθλητικού ενδιαφέροντος. Πολλοί λένε ότι καθοριστική ήταν η γνωριμία της με τον Κυριάκο Κερανόπουλο. Ο συντοπίτης της διοργανωτής καλλιστείων, μάνατζερ και παρουσιαστής καθοδήγησε τα πρώτα βήματα της πρώην πρωταθλήτριας της αντισφαίρισης στη δημόσια σφαίρα. Βέβαια, η Λατινοπούλου δεν είχε ανάγκη από δεκανίκια. Από το μπουσούλημα πέρασε κατευθείαν στο κυνηγητό και την αμπάριζα. Οι λογαριασμοί της στα κοινωνικά δίκτυα -στο Facebook ακολουθείται από σχεδόν 15.000 followers και στο Twitter το ακροατήριό της φτάνει τους 17.000 χιλιάδες- είναι ένα πραγματικό μνημείο του τώρα. Η Λατινοπούλου καταπιάνεται με όλο το επιστητό. Ή για να είναι κανείς δίκαιος, με ό,τι αναδεικνύεται σε θέμα συζήτησης, ή ακόμα καλύτερα σε trending topic των κοινωνικών δικτύων. Είναι πραγματικά αξιοθαύμαστη η φλυαρία με την οποία τοποθετείται σε μια ευρεία γκάμα θεμάτων: από το πρότυπο ομορφιάς της αξύριστης μασχάλης μέχρι τον Δημήτρη Κουφοντίνα, από την αναγνώριση της Βόρειας Μακεδονίας ως τη Γενοκτονία των Αρμενίων, από την πύρινη κριτική στον ΣΥΡΙΖΑ αλλά και στο ΚΚΕ μέχρι την εγκληματικότητα, από τη σεξουαλική παρενόχληση μέχρι τα reality shows. Ολα διατυπωμένα στο πόδι και κυρίως με ρητορική που θα θρέψουν το αττενσιοφρικιλίκι της (εκ του αμερικανικού attention freak), δηλαδή θα την αναδείξουν στον αφρό της επικαιρότητας. Για σωστούς ή λάθος λόγους δεν έχει σημασία. Σκοπός είναι να μαθευτεί το όνομά της.
Πατρίς, θρησκεία, τριχοφυΐα
Η κορυφαία στιγμή στη βραχεία πολιτική σταδιοδρομία της Λατινοπούλου μέχρι σήμερα ήταν το δίχως άλλο η υποψηφιότητά της στις βουλευτικές εκλογές του 2019 στο ψηφοδέλτιο Α’ Θεσσαλονίκης της Νέας Δημοκρατίας. Η σοδειά των 5.297 σταυρών που την κατέταξε τρίτη από το τέλος ήταν μάλλον κατώτερη των προσδοκιών της, αλλά ουδόλως την αποθάρρυνε. Είχε άλλωστε αρχίσει να πραγματοποιεί μια καταπώς λέγεται μύχια επιθυμία της, να βαδίσει δηλαδή στα βήματα της Ελενας Ράπτη και -γιατί όχι;- να γίνει το μελαχρινό αντίπαλον δέος της. Φυσικά και καθένας μπορεί να φαντάζεται ό,τι θέλει για τον εαυτό του. Εναν χρόνο, πάντως, πριν από το εκλογικό βάπτισμά της η ίδια δήλωνε: «Η πολιτική είναι όραμα, αγάπη και πίστη στο καλύτερο αύριο για την Ελλάδα. Δεν είναι επάγγελμα, είναι θέμα ψυχής. Δεν την είδα ποτέ ως επάγγελμα, παρά μόνο ως δεσμό με τον κόσμο. Αν δεν πάει καλά σημαίνει πως δεν κατάφερα να με αγαπήσει ο κόσμος, όμως αυτό που πάντα πίστευα και πιστεύω είναι πως ο κόσμος έχει ανάγκη να αγαπήσει τους πολιτικούς της χώρας του, αλλά και να αγαπηθεί από αυτούς. Τα πράγματα μπορούν, λοιπόν, να πάνε μόνο προς το καλύτερο. Είμαι πάρα πολύ αισιόδοξη».
Η πολιτική της πλατφόρμα, την οποία μπορεί κανείς να διαβάσει στην καλά οργανωμένη είναι η αλήθεια επίσημη σελίδα της, κινείται μεταξύ εύπεπτων και θελκτικών σε συγκεκριμένο συντηρητικό ακροατήριο τσιτάτων (βλ. «Η Μακεδονία είναι ελληνική», «Πατρίδα θρησκεία οικογένεια») και πιο βαρετών κι από τη βαρεμάρα κλισέ. «Επιθυμώ μία Θεσσαλονίκη πιο σύγχρονη και γοητευτική από ποτέ, που θα ανταποκρίνεται σε όλες τις νέες προκλήσεις, φιλική προς τον πολίτη, το περιβάλλον, με πράσινο και βιώσιμο πολεοδομικό σχεδιασμό, με διασύνδεση ισχυρή με όλα τα Βαλκάνια και τη Νότια Ελλάδα», αναφέρει, μεταξύ άλλων, στο εκλογικό μανιφέστο της η 30χρονη πολιτευτής, πιο ξύλινη και από vintage σερβάντα φτιαγμένη από μασίφ καρυδιά.
Αλλά μικρή σημασία έχουν αυτά. Το ουσιώδες είναι πως πλέον όλοι γνωρίζουν την «ωραία του Θερμαϊκού», όπως ήταν ο τίτλος πρόσφατης συνέντευξης που παραχώρησε λίγο πριν από το Πάσχα. Ο αγώνας της να αυτοφωτογραφίζεται από κάθε πιθανή γωνία για το Instagram της, να δημοσιεύει selfies της με πολιτικά και κομματικά στελέχη αλλά και πειστήρια από τις επισκέψεις της σε υπουργεία -περίοπτη θέση έχουν στον λογαριασμό της οι φωτογραφίες από τις συναντήσεις της με τον υπουργό Εσωτερικών Μάκη Βορίδη και την υπουργό Παιδείας Νίκη Κεραμέως- τώρα δικαιώνεται.
Την επομένη της κυκλοφορίας του αμφιλεγόμενου βίντεο η Λατινοπούλου άρπαξε την ευκαιρία από τα μαλλιά και ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση του Γιώργου Λιάγκα και της Φαίης Σκορδά. Βρέθηκε δηλαδή σε ένα βήμα ακόμα πιο μαζικό από τα κανάλια της στα κοινωνικά δίκτυα για να επαναλάβει μέχρι κεραίας την ασυνάρτητη σκέψη της. Οι παρουσιαστές, αν και προσπάθησαν, δεν κατάφεραν να την πείσουν να ανασκευάσει και να αποδεχτεί πως καθένας μπορεί να είναι όσο τριχωτός θέλει και να το προβάλλει όσο θέλει χωρίς να δίνει λογαριασμό στην αστυνομία της τρίχας που αποφάσισε να καμωθεί η πολιτευτής. Το αυτί της δεν ίδρωσε ούτε από τις μαζικές αντιδράσεις αναγνωρίσιμων και μη πολιτών στα social media. Οι άφιλτρες και αφκιασίδωτες φωτογραφίες έδωσαν και πήραν, από την Ελεονώρα Μελέτη, τη Δανάη Μπάρκα, τη Μαρία Σολωμού, την Ελλη Τρίγγου, την Ελένη Φουρέιρα, τη Μαίρη Συνατσάκη, τη Ζέτα Δούκα και άλλους πολλούς. Κανείς βέβαια δεν μπήκε στον κόπο να σκεφτεί ότι σημασία δεν έχει μόνο τι λέει κανείς όσο επιδραστικός ή μη είναι στα κοινωνικά δίκτυα, αλλά και ποιος είναι αυτός που το λέει. Τι δηλαδή; Πολύ κακό για το τίποτα για την Αφροδίτη Λατινοπούλου, η οποία μοιράζει τον χρόνο της μεταξύ κοινωνικών δικτύων και λογικά αποτρίχωσης; Το δίχως άλλο.
Η Λατινοπούλου ευγνωμονούσα
«Είμαι ευγνωμονούσα που υπάρχουν τα social media», είπε σε πρόσφατη συνέντευξή της, «διότι δίνουν τη δυνατότητα σε ανθρώπους σαν εμένα, που χωρίς να προέρχονται από κάποιο πολιτικό τζάκι και με μικρή οικονομική επιφάνεια, να κατορθώνουν να έχουν μια δυνατή πολιτική φωνή και βήμα που πιθανότατα δεν θα είχαν. Οπως και στην πραγματική ζωή, έτσι και στο Διαδίκτυο επιλέγεις τι είδους ανθρώπους θα συναντήσεις και θα συναναστραφείς διαδικτυακά. Καμία διαφορά». Θα μπορούσε να πει κανείς ότι τώρα ενδεχομένως μόλις έπεσε στον λάκκο που η ίδια έσκαβε. Διότι καθένας έχει την επιλογή. Να τη σχολιάσει, να την κρίνει, να την αποδομήσει, αλλά τελικά να την αναδείξει -την ίδια και τις σκονισμένες απόψεις της- ή απλώς να την προσπεράσει. Και να την αφήσει να βαυκαλίζεται με τις τόσο στέρεες και ξεπερασμένες απόψεις της, τις οποίες αμολά -με συνέπεια είναι η αλήθεια- σε Facebook, Instagram, Twitter και TikTok, βυθισμένη στη μακαριότητα και την αδιατάρακτη βεβαιότητα της δικής της προφανώς βελούδινα αποτριχωμένης μασχάλης.
Πριν την Ευρωβουλή και τη “Φωνή Λογικής”, και πριν τη Νέα Δημοκρατία η Αφροδίτη Λατινοπούλου έκανε πέρασμα από την τέχνη
Στο τραγούδι “Πλανήτης Γη” του Χρήστου Ασλάνη συμμετείχε η Αφροδίτη Λατινοπούλου που όπως φαίνεται πριν από την πολιτική πειραματίστηκε με τα καλλιτεχνικά της ταλέντα.
Πριν την Ευρωβουλή και τη “Φωνή Λογικής”, και πριν τη Νέα Δημοκρατία η Αφροδίτη Λατινοπούλου έκανε πέρασμα από τη μουσική συμμετέχοντας σε βίντεο κλιπ στο οποίο ακούγεται να τραγουδά μαζί με τον Χρήστο Ασλάνη.
Το κομμάτι κυκλοφόρησε το 2014, σε μουσική των Σωτήρη Νούκα και Σάκη Αζά και στίχους του ίδιου του ερμηνευτή και της Λίας Σιούτη. Στο YouTube αναρτήθηκε οκτώ χρόνια πριν.
Η Αφροδίτη Λατινοπούλου, υποδύεται την κοπέλα του ερμηνευτή και απεικονίζονται μαζί σε τρυφερές στιγμές και αγκαλιές.
Την Αφροδίτη Λατινοπούλου φιλοξένησε ο Γιώργος Παπαδάκης στην εκπομπή του το πρωί της Πέμπτης (7/11).
Η πρόεδρος του κόμματος «Φωνή Λογικής» κλήθηκε να σχολιάσει τα αποτελέσματα των αμερικανικών εκλογών και τη νίκη του Ντόναλντ Τραμπ, στο πλευρό του οποίου είχε ανοιχτά ταχθεί η ίδια το προηγούμενο διάστημα.
Μάλιστα, η Αφροδίτη Λατινοπούλου – όπως αποκάλυψε ο παρουσιαστής – ζήτησε να κάνει είσοδο με το τραγούδι YMCA, με το οποίο συνόδευσε την εκλογική του νίκη ο Αμερικανός πρόεδρος και η αρχηγός του ακροδεξιού κόμματος δεν δίστασε να… λικνιστεί στους ρυθμούς της μουσικής, πανηγυρίζοντας με τον τρόπο της για το αποτέλεσμα.
«Το είπατε και το κάνατε. Τόσο χαρά;», σχολίασε χαρακτηριστικά ο Γιώργος Παπαδάκης, παρακολουθώντας έκπληκτος το στιγμιότυπο στον αέρα του ΑΝΤ1.
«Νέα εποχή, νέα μέρα! Επιτέλους εκφραζόμαστε! Επιτέλους ψήφισαν στην Αμερική τη λογική, τα αυτονόητα! Η λογική νίκησε την παράνοια, το φως νίκησε το σκοτάδι», απάντησε από την πλευρά της η Αφροδίτη Λατινοπούλου για τη νίκη του Ντόναλντ Τραμπ.
Φανερά συγκινημένη για το πρωτόγνωρο αυτό συναίσθημα που βίωνε
Ένα ιδιαίτερο γεγονός βίωσε η δυναμική πρόεδρος της Φωνής Λογικής και ευρωβουλευτής Αφροδίτη Λατινοπούλου, και μάλιστα εκτός της πολιτικής, όπου έχει βαλθεί με πείσμα να βάλει χρώμα και φωνή Ελλάδας τόσο στη χώρα μας όσο και σε ευρωπαϊκό επίπεδο!
Οπως μαρτυρούν και οι φωτογραφίες που εξασφάλισε σε αποκλειστικότητα η «Espresso», η Αφροδίτη Λατινοπούλου έγινε πρώτη φορά κουμπάρα, έχοντας τη χαρά να παντρέψει με δόξα και τιμή ένα αγαπημένο ζευγάρι φίλων της!
Το μυστήριο, σύμφωνα με πληροφορίες, τελέστηκε την περασμένη Κυριακή στο Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου στο Αίγιο, με τον Γιάννη και την Αρετή να χορεύουν τον χορό του Ησαΐα σε ένα μυστήριο όπου η απλότητα και η σεμνότητα όλων (σε αντίθεση με άλλους γάμους της εποχής μας που μετατρέπονται δυστυχώς σε… show ή πασαρέλα των καλεσμένων) κυριαρχούσαν!
Η πρόεδρος της Φωνής Λογικής, φανερά συγκινημένη για το πρωτόγνωρο αυτό συναίσθημα που βίωνε, επέλεξε ένα φόρεμα σε βαθύ μπλε τόνους, με τη γραμμή του να παραπέμπει σε αρχαιοελληνικό γυναικείο χιτώνα, δίνοντας ακόμα και με τη σεμνή στιλιστική της επιλογή μαθήματα στιλ με έντονες ελληνικές πινελιές!
Εχοντας πιασμένα τα μαλλιά της, με μακιγιάζ σε γήινους τόνους, η κουμπάρα έλαμπε, όπως και οι νεόνυμφοι, που επίσης έλαμπαν από τη χαρά τους τόσο για το ότι ενώνονταν με τα ιερά δεσμά του γάμου όσο και επειδή η Αφροδίτη Λατινοπούλου επισφράγισε τη φιλία τους με κουμπαριά! Οπως μάθαμε, το ζευγάρι με βαθιά πίστη στον Θεό, όπως άλλωστε και η πρόεδρος της Φωνής Λογικής, δεν σκέφτηκε καν (όχι πως θα τους άφηνε και η Αφροδίτη) να τελέσει πολιτικό γάμο, θέλοντας τόσο να τηρήσει τις ελληνορθόδοξες παραδόσεις μας όσο και να έχει την ευλογία της Εκκλησίας μας!